【第1句】：【佛心禪語】禪本無心得之，勿以有心求之；欲求而不得，不求而自得。“人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世”以靜為體，以柔為用。情若自私，便是絕路，愛能周遍，方成慈悲。

【第2句】：【禪語人生】心胸狹窄的人極度敏感，不經(jīng)意的一句話，就能把他傷得體無完膚，跟他相處像守著一顆“定時炸彈”，時時提心吊膽，不知何時就會突然爆炸；心胸寬闊的人豁達(dá)大度，不但自己不會整天患得患失、怨天尤人，也會給周圍帶來平和安樂，讓人不由自主想與之接近。所以，容人的氣度非常重要，凡事不必太過計較。

【第3句】：【禪言禪語】賞一季春花，看流年落葉，才發(fā)現(xiàn)我們其實已經(jīng)擁有了很多，只是把真正擁有的忽略，卻時常追求那些虛幻的東西，等到失去了才懂得回過頭來惋惜，可這一切是不是已經(jīng)晚了呢？人總是找著各種理由訴說自己的不幸，這一切緣由恰恰是踐踏了生命的神圣，比起那些只有一季的風(fēng)景，還有什么理由去談不滿足呢？

【第4句】：【禪心佛語】當(dāng)逆境不幸降臨到自己頭上時，抱怨不是辦法，忍受也非上策，畏縮不前更是有害而無利，唯一的出路是泰然處之，知難而上，矢志不移。

【第5句】：【少恩加己，思欲大報】少恩加己，思欲大報。（《優(yōu)婆塞戒經(jīng)·自他莊嚴(yán)品》）☆別人對我有一點點的恩德，就應(yīng)想著怎樣大大地回報他。☆滴水之恩，涌泉相報，如果我們每個人都有一顆感恩的心，都知道回饋別人的愛，那世界一定會更美好。

【第6句】：【禪心佛語】所以，佛法告訴我們要回光返照，兩眼往內(nèi)看、兩耳往內(nèi)聽，看到外面的境界時，要觸物起照，“凡所有相，皆是虛妄”，把它照破，保持這個覺性。念佛的目的也是一樣，就是把眼、耳、鼻、舌、身、意收回來。持咒、誦經(jīng)也是如此，任運保持這個覺性，不貪、不瞋，不取、不舍。

【第7句】：【千古賢文-人生箴言】一燈能除千里暗，一智能滅萬年愚。男兒不展風(fēng)云志，空負(fù)天生七尺軀。書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中車馬多如簇，書中自有顏如玉。好馬人人都愛騎，好女人人都想娶。雄鷹不怕大山高，海燕不怕暴風(fēng)雨。數(shù)君子成之不足，一小人敗之有余。

【第8句】：人生這條路，那些發(fā)生的痛苦，只是生活的一個又一個教化，是生命的一部分內(nèi)容，但不是裁定，所有經(jīng)過的一切，都是生命成長和改變的路口，或者說是思維模式。生活怎么活？愿意接受，愿意原諒，愿意改進(jìn)，愿意耐心。

【第9句】：【頓悟人生的禪語】遭遇挫敗痛苦時，告訴自己：不過是歸零了，不過是從頭再來。即使陷入人生谷底，只要離開原地，任何一個方向都是上升。再好的戲劇，也有落幕時候；再好的宴席，也有散場時候；再偉大的人物，也有退出歷史舞臺時候。既然如此，何必背負(fù)著沉重的包袱，生活在憋悶、壓抑之中呢？

【第10句】：【禪語智慧】1不要因為小小的爭執(zhí)，遠(yuǎn)離了你至親的人，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。2勇于接受別人的批評，正好可以修正自己的缺點。3感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。4凡事都能替別人著想，這個就是慈悲。5解脫不是對死亡的一種寄托，而是當(dāng)下就活得自在與超越。

【第11句】：【經(jīng)典佛語】“滿招損，謙受益”，千年來不露聲色地將我們的進(jìn)取之心漸漸蠶食殆盡，使人謹(jǐn)小慎微，前怕狼后怕虎。中國并不缺故作謙虛的君子；缺的是銳意進(jìn)取，狂飚突進(jìn)的勇士。也不缺圓滑世故，明哲保身的交際家；缺的是開拓創(chuàng)新，積極進(jìn)取的實干家。

【第12句】：終日說善言，不如做了一件。終日行善事，須防錯了一件。物力艱難，要知吃飯穿衣，談何容易。光陰迅速，即使讀書行善，能有幾多。善為至寶，一生用之不盡。心作良田，百世耕之有余。要有好兒孫，須方寸中放寬一步。欲成就家業(yè)，宜凡事上吃虧三分。

【第13句】：【圣經(jīng)文案】125他被欺壓，在受苦的時候卻不開口；他象羊羔被牽到宰殺之地，又象羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。(塞53:7)

【第14句】：【禪心佛語】世間一切事物，皆有緣而來，該來的來，該去的去。塞翁失馬，焉知非福？很多事情，不是我們強求就可以改變結(jié)果的，學(xué)會順其自然，凡事隨緣，就會少了很多的煩惱，也許還會有“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的意外驚喜。做好自己該做的事，若已經(jīng)盡心盡力了，剩下的一切隨緣，順其自然。

【第15句】：【心中有佛人自安】一、慈悲為本，為善心安。諸惡莫作，無惡心安。放下諸多事，心中自然安。無求則無敵，無敵則心安。平常心是道，道在心自安。超然灑脫，豁達(dá)心安。寬容即是福，度大心自安。常懷感恩情，心中自安樂。看透釋然，自在心安。隨緣而行，隨遇而安。

【第16句】：【每日一禪語凈美心靈】現(xiàn)代的人好象特別脆弱，報紙上天天報道眾多名人得抑郁癥，這些人一定是從一個極端走向別一個極端。正因為躊躇滿志，才堅信自己是完美的，是無所不能的，如果受到一點挫折，就會變得極度自卑，甚至失去繼續(xù)生活的勇氣。為自己找一個準(zhǔn)確的定位，享受生活樂趣。

【第17句】：佛門有五戒：不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒。這五戒是佛門四眾弟子的基本戒，不論出家在家皆應(yīng)遵守。五戒之一的妄語就是說假話、欺騙人，所謂“見說不見，不見說見；聞?wù)f不聞，不聞?wù)f聞；不懂說懂，懂說不懂；知說不知，不知說知”，這就是妄語。出家人不打誑語，修行的人不說謊話，這就是守戒。

【第18句】：【佛說人間八苦很經(jīng)典的禪機(jī)哲語】人生第八苦——五陰過盛苦。說，人所看到的、聽到的、想到的、遇到的、感受到的各種形形色色的假象，就會迷失自我，陷入痛苦。人常常為表象所迷惑，因而深陷其中。

【第19句】：【禪語人生】相信業(yè)果很重要，自己過去作的錯事要悔，悔就是認(rèn)錯：“以后不能再做了，這個是錯事，不能做的事情”，這個是最重要的。如果說這個認(rèn)識沒有，就是修一些法，要把罪消掉，這個業(yè)感果的道理你不清楚，追悔的力量不夠的話，罪是懺不干凈的。

【第20句】：【佛心禪語】這就是你自己沒有得到無漏，就去幫助人，那也就會讓社會的世風(fēng)把你化了；而你化不了人家，你隨著世俗轉(zhuǎn)了，不能把這個世俗扭轉(zhuǎn)過來。所以在沒有證果得到無漏的時候，這都很危險、很危險的。前面我不是講，你自己還沒有明白呢。怎么能教化人呢？

【第21句】：【禪心佛語】時光的歷練，成就了生命的信念，人生的經(jīng)驗不是在積淀對生命的成見，而是在合適的時間承擔(dān)合適的責(zé)任，合適的時段活出生命的恰如其分，適應(yīng)用那些積極光明的力量去影響和改善生命的內(nèi)涵和質(zhì)量，有句話叫做知行合一。

【第22句】：惡知識，當(dāng)面說人好話，背后說人壞話；當(dāng)面表示贊成，背后卻提出異議。俗話說“來說是非者，必是是非人”，對背后愛講別人壞話的人，最好保持距離。

【第23句】：【生活禪語】明媚著，便是快樂；快樂著，便是溫暖。經(jīng)年中，總有些故事屬于曾經(jīng)，總有些思緒隨風(fēng)。很多人，很多事，走過了，離開了，就讓它成為風(fēng)景。在人生黑白交正確的背景里，畫一筆領(lǐng)悟，書一筆珍重，抑或安靜，抑或淡然。學(xué)會淺行，學(xué)會釋重。心，只有經(jīng)歷過，才會堅強；生命，只有承受過，才會厚重。

【第24句】：【看透世事的禪語】很多時候，我們都是生活在別人的眼神中，忐忑在別人的言語中，一些想說的話，想做的事，終究縹緲在外界的目光里，扼殺在橫飛的非議里。不要在在意別人怎么說你，怎么看你，那些都是陽光中的塵埃，別讓它阻礙了你望遠(yuǎn)的視線，抑制了你前行的步履。要堅信，你就是你，別人永遠(yuǎn)無法插足與改變。

【第25句】：【佛心禪語】不要怕某種性格會得罪人，要知道世界上沒有任何一種性格能避免得罪人。說話直的會得罪小人，說話委婉的會得罪急脾氣，老好人會得罪有原則的人，圓滑的人會得罪聰明人。既然都會得罪人，那就做你自己，做好了自己，就不怕得罪人，因為你可以承擔(dān)后果。

【第26句】：生活中的美無處不在，換個角度觀察，換種心境體味，美的簡約和豐富令你瞠目結(jié)舌。譬如面對一潭死水，若著眼于云空的倒影，傾聽于靈魂的靜謐，一種無法抗拒的美就會充溢你的內(nèi)心。一位相貌平平的女子，假如她的氣質(zhì)修養(yǎng)讓你傾倒，她的賢淑善良令你感動，在你的眼里，她是不是一樣嫵媚動人？

【第27句】：【經(jīng)典古語賢文-萬世精典--慎言】平時親近有道士，一舉一動照他行。邪言亂語非正道，說長說短是非人。一嘴兩舌說慣了，那管好歹亂搭經(jīng)。或說人家閨門事，或說人家破衣巾。或說人家貴與賤，或說人家丑兒孫。或說人粗并人細(xì)，或說人家破衣巾。甚至無事也生非，明刀不怕話傷人。

【第28句】：【禪心佛語】如今許多人有這種說法：我現(xiàn)在利益不了他人，等有了錢、地位時再去幫助利益他人。然后拼命去求財求地位，結(jié)果造了很多惡業(yè)；而所求之錢財和地位都一無所得。其實想得到錢財、地位，最佳途徑便是如理護(hù)持他人。經(jīng)云：若以大慈大悲心善于護(hù)理自眷眾，雖無刻意求財物，彼亦自然能聚集。

【第29句】：【禪心佛語】光陰蹉跎，世界喧囂，我自己要警惕，在人生旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的。如果哪一天我只是埋頭于人生中的種種事務(wù)，不再有興致扒在車窗旁看沿途的風(fēng)光，傾聽內(nèi)心的音樂，那時候我就真正老了俗了，那樣便辜負(fù)了人生這一趟美好的旅行。

【第30句】：【禪心佛語】人生第四苦——死之苦。佛說，死亡也許并無所謂痛苦，死亡的事實給活著的人帶來的恐懼遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過死亡本身。死亡是新生的開始，輪回是下一個生命體的誕生，但死時的留戀是痛苦的。

【第31句】：破繭而出，必須承受挫折和痛苦的試煉；破繭而出，必須要能調(diào)伏自己的欲望與執(zhí)著：破繭而出，必須學(xué)習(xí)反省與接受失敗；破繭而出，必須接受新知和增加知識，破繭而出，必須結(jié)交善友與增廣見聞。

【第32句】：【佛心禪語】轉(zhuǎn)山“是一種盛行于西藏等地區(qū)的莊嚴(yán)而又神圣的宗教活動儀式，在西藏許多地方都有轉(zhuǎn)山的習(xí)俗。轉(zhuǎn)山一般指的是神山，佛經(jīng)上說居于世界最高的山，即須彌山。須彌山在佛教中被稱為世界的中心，據(jù)說是佛祖釋迦牟尼的道場。

【第33句】：【禪語人生】學(xué)會寬容，不止在今天。大智者必謙和，大善者必寬容；唯小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤計較。選擇不爭辯，不是因為妥協(xié)，而是因為尊重；選擇善良，不是因為軟弱，而是因為大度；選擇寬容，不是因為怯懦，而是因為寬容他人，也是寬待自己。愿每個人都能學(xué)會寬容的智慧。

【第34句】：【佛心禪語】理解：(可以這樣解釋，原子可再分，夸克還可以分。或者世界萬事萬物都在不斷變化，生因緣而生亦因緣而滅。緣不是別的，是事物出現(xiàn)。存在所依靠的條件，沒有任何一種事物是沒有原因而生的。而當(dāng)這種原因或者說條件失去時，一切又為空了。)

【第35句】：【一日禪語】貧窮時渴望財富，孤寂時渴望愛情，年老時渴望青春年少，死亡前又留戀生命。痛苦伴隨歡樂，健康與疾病并行。如同有朝陽的升起，就有夕陽的落下；有天上的月圓，人間就注定有月半。聚散離合，憂患得失，全是一念之間。

【第36句】：路，于己有退。做人如海，有跌宕起伏，有波瀾不驚。心寬故能受，海寬故能寬。如果你有水的清澈，就不懼猜疑。如果你有水的胸懷，就不畏流言。如果你有水的寧靜，就無視紛擾。

【第37句】：【佛心禪語】不論尊貴還是卑微，一個生命應(yīng)該保持良好的彈力。當(dāng)生命有了彈力，不管是遭受噩運的打擊，還是得到意料之外的幫襯和抬愛，他總能做好自己可以做好的事，成為自己想要成為的那一類人。

【第38句】：【禪語人生】一念之慈，萬物皆善；一心之慈，萬物皆慶。心懷慈悲，是度人也是度己。遠(yuǎn)離邪惡，心存善念做善事，必能改命、修福、避禍。

【第39句】：禪詩云：“有塵三界窄，無事一床寬。”心里的欲望太大，各種各樣的雜念太多，無論遭際如何，無論收獲多少，總歸不會滿意，世界如此廣大，仍然處處受縛，不得自由；心里的欲望微小，凡事易于滿足，一張小床，足夠自己一夜無夢，睡得舒舒服服。

【第40句】：“三界如火宅，稚子游戲其間，不知火之危急、禍之將至。”有形的火災(zāi)損害無數(shù)財物人命，造成人間悲劇。無形的火災(zāi)，即是心靈的煩惱無明，心火一起即失去理智與寬愛，易生怨怒恨心；怒火一起即能毀滅一切，不但毀物害人，也損毀了自己。

【第41句】：【禪心佛語】是大涅槃。亦復(fù)如是。若有眾生一經(jīng)耳者卻后七劫不墮惡道。若有書寫讀誦解說思惟其義。必得阿耨多羅三藐三菩提凈見佛性。

【第42句】：【佛心禪語】我們都想讓不安定的心安定，卻很難做到，反而浮躁、焦慮，原因是我們從生到死一直在不斷向外求。已經(jīng)獲得一些世間的成功，卻仍然不滿足，并為追求更大的成功不停地造業(yè)。有些人失敗，卻體認(rèn)不到因果報應(yīng)，仍然繼續(xù)造業(yè)。現(xiàn)在我們的所思所做，注定了難以獲得內(nèi)心安定，更不用說穩(wěn)固或發(fā)揮功用了。

【第43句】：【禪語靜心的文案】生命在于內(nèi)心的豐盛，而不在于外在的擁有。相依相伴坐于綠草地，目送遠(yuǎn)天輝煌的日落。只有珍惜幸福快樂的感覺，與自己快樂相處的人，才能遠(yuǎn)離痛苦與煩惱，才能擁有快樂的人生。能愛的時候好好愛，不愛的時候好好過。從從容容，簡簡單單，實實在在，安安靜靜，亦是美好的人生，智者的人生。

【第44句】：【禪心佛語】活著就是一種心態(tài)，要心若旁鶩，淡看人生苦痛，淡薄名利，心態(tài)積極而平衡，有所求而有所不求，有所為而有所不為，不去刻意掩飾自己，不去勢利逢迎他人，只是做一個簡單而真實的自己。做人要無所謂得與失。要坦坦蕩蕩，真真切切，平平靜靜，快快樂樂地生活。

【第45句】：吃虧的時候坦然一笑，是一種豁達(dá)；被人誤解的時候微微一笑，是一種素養(yǎng)；受委屈的時候淡然一笑，是一種大度；無奈的時候達(dá)觀一笑，是一種境界；危難的時候泰然一笑，是一種大氣；被輕蔑的時候平靜一笑，是一種自信；覓得好茶的時候舒心一笑，是一種知足。

【第46句】：【禪語感悟人生的文案】弘一大師有句話，事到快意處，須轉(zhuǎn)；言道快意處，須住。縱然經(jīng)歷疲憊的生活，懂得適可而止，經(jīng)歷的人生金錢、友情、喜怒哀樂，記住一句話：生活不是墳?zāi)梗垡彩切睦邸追仲|(zhì)樸，幾分從容，如實人生。

【第47句】：【禪語人生】先在此介紹一下，這個阿難是什么人呢？他是釋迦牟尼佛聞法第一的大弟子。在釋迦牟尼佛的眾位弟子中，他被稱為“多聞第一”。阿難侍奉在佛陀身邊，跟隨佛陀弘揚佛法，是佛陀的侍者。

【第48句】：遠(yuǎn)離一切戲論，不思未來，不憶過去，不被現(xiàn)境所牽，保全當(dāng)下的心，能夠安住在全然的覺照之中，無住無相，不落空，這是最好的修習(xí)禪定，自然解脫一切。

【第49句】：我們常說的一件事，心如明鏡臺，時時勤拂拭，生命是一場旅行，但不等同于在煩惱里掙扎，生命注定要遭遇消沉，但不要因為自我的固執(zhí)而和生活格格不入。不管心頭有多少起伏的往事，人生必須面對一個嶄新的向前和開始，更不能用一個煩惱的面目去和煩惱繼續(xù)摩擦，心地的覺醒才是人生。