【第1句】：人生這一場歲月滄桑，在時光面前真的猶如飛絮輕揚，誰和這個世界相逢也不晚，到頭來誰流去也不會返，生命路過的痕跡不是受了一身的傷，而是需要自己用一種平和去承擔，去相遇，去慈悲。不必感嘆流年太匆忙，你的態(tài)度本身就是一種渲染，就算不握手也是一種力量，你曾經活過，并且正在活，這是世界最真實的美好。

【第2句】：【禪心佛語】行善使別人歡喜，也能贏得別人的信任和支持。如果你要成就自己，善緣是必不可少的。比如做事，有的人就容易做成，這是他有足夠的善緣；有的人就總是不成功，就是善緣不夠。善緣不夠，大家都躲著你，都不想支持你，你就不好成就自己。當我們積累足夠的善緣，便會少受煩惱干擾，一切事情也都會水到渠成。

【第3句】：【禪心佛語】佛說：我以妙明，不滅不生，合如來藏。而如來藏惟妙覺明，圓照法界是故于中，一為無量，無量為一。小中現(xiàn)大，大中現(xiàn)小。不動道場，遍十方界無盡虛空。

【第4句】：【禪語感悟人生的文案】欲成其大，首須志遠，不為瑣事所羈，不為蠅利所惑，不為暗局所迷，不較錙銖得失，不計當下成敗，眼有大視野，胸懷大氣魄；次須心高，不糾于情，不纏于人，能隱于市，可靜于喧，控欲壑泛濫，防陋習滋生，神平氣自和，心寧境自升；再須能舍，樹高去繁枝，人立棄小我，放下什么，得到什么。

【第5句】：常有人把“修行”誤認為是出家人的專用名詞，其實修行表現(xiàn)在日常生活中，是人人應有的生活修養(yǎng)。“修”是修心養(yǎng)性，“行”是端正行為。

【第6句】：若是對任何人事都能存著“感恩”與“寬容”的心去“善解”，我們就能常保歡喜、快樂自在。當我們具備善解的能力時，前面所提的忍讓、吞下、消化的功夫，就可備而不用了。

【第7句】：【佛家禪語情】若晴天和日，就靜賞閑云。若雨落敲窗，就且聽風聲。若流年有愛，就心隨花開。若時光逝卻，就珍存過往。生活再不如人意，都要學會自我溫暖和慰藉，給自己多一點欣賞和鼓勵。人生要學會沉淀，沉淀經驗，沉淀心情，沉淀自己。

【第8句】：【禪心佛語】人在關鍵的時候不可犯“一念之差”的錯誤，不可邁出錯誤的“第一步”。對于察覺錯了的事情，務必要立即糾正，決不可錯上加錯，絕不可將錯就錯。做人做事應這樣警示自己：老天就在人的心里，你想什么做什么老天都知道。你可以閉眼做事，老天會睜眼看你。你可以欺騙自己，但不可以欺騙老天。

【第9句】：【禪語人生】有些事，自己痛；有些累，自己懂；哭過笑過，給自己一份淡然的心境；愛過氣過，給自己一份希望的心空；吵過鬧過，給自己一份豁達的心胸。放下昨天的煩惱，守著今天的幸福，盼著明天的美好；平平淡淡，健健康康，平平安安，穩(wěn)穩(wěn)當當，這樣的生活就很好。

【第10句】：茶，如禪。疲于趕路之時，需要在樹下小憩，聽一聽鳥鳴深樹，嗅一嗅暗香浮動。黑夜，點一盞豆大的燈，讓微弱的光芒照亮前行的路。疲憊時，給你力量，困倦時，振作精神，拯救你于迷途。

【第11句】：【佛心禪語】不要凡事都依靠別人，在這個世界上，最能讓你依靠的人是自己，能拯救你的人也只能是自己。要想事情改變，首先要改變自己，只有改變自己，才會最終改變別人。如果你不能成為大道，那就當一條小路；如果你不能成為太陽，那就當一顆星星。

【第12句】：學誠法師：無常、無我是世間的真相，從我們的色身上非常容易感受到這一點。一個人從嬰兒變成老人，生命沒有一刻不在流動，身心時時都在變化，想要尋求一個不變的“我”是不可能的。我們不應貪愛、執(zhí)著這個身體，但應借助這個人身去修行、覺悟，讓有限的生命發(fā)揮無限的意義。

【第13句】：【靜的禪語】【人生五大投資】【第1句】：人生最大的投資，是人，跟什么人交往、跟隨什么人，決定了你的價值觀；【第2句】：第二大投資，時間，花時間去做你認為值得做的事情?！镜?句】：第三大投資，身心健康，沒有健康一切歸零；【第4句】：第四大投資，選對行業(yè)跟對人；【第5句】：第五大的投資，選對伴侶。你選對了嗎？

【第14句】：【禪心佛語】忘記自己的目標，會失去前進的方向；忘記自己的責任，會失去跋涉的動力；忘記自己的承諾，會失去別人的尊敬；忘記自己的身份，會失去做人的分寸；忘記自己的義務，會失去眾人的幫助；只有忘記自己昨天的成功，才有助于得到明天的勝利。

【第15句】：【經典禪語】我們在奔跑，可似乎總也逃不出時光的掌心。命運其實是在上天賜予你的土地上長出來的果實，你希望收獲什么樣的果實，取決于你種下什么樣的種子。栽種思想，成就行為；我們選擇不了生命，但我們可以選擇走過生命的方式。

【第16句】：【晚安禪語】人應該帶著微笑面對生活，帶著激情面對工作，帶著真情面對家人，帶著熱情面對挑戰(zhàn)。生活中充滿了艱辛和苦痛，生活中同時又充滿了收獲和快樂；生活中充滿了不幸和挫折；生活中同時又充滿了奇跡和機遇。當你可以選擇，請用最甜美的笑面對生活；如果你不能選擇，請努力用最甜美的笑面對生活。

【第17句】：【禪心佛語】人與人之間的因緣，或恩怨，或善惡，皆是前世之因所成的果報。然而，當用忍的態(tài)度去對待一切時，即使是惡緣也能得到善解，會轉變?yōu)樯凭墶ｋm然忍是一種苦，但當你看到周圍生命因為你而變得快樂時，你會感受到真正的幸福。在這幸福中，你的心靈也會更加善良和寬容，你將得到心靈真正的自由。

【第18句】：【佛心禪語悟人生】成熟，不是你懂得了多少大道理，而是理解了更多小矛盾；成熟，不是你結交了多少相投的人，而是接納了更多不合的人；成熟，不是你可以從事偉大的事，而是可以專心卑微的事；成熟，不是你可以改變世界，而是可以改變自己。

【第19句】：【佛心禪語】裝缸現(xiàn)場禁止女眾入內，由彌光老和尚生前比丘弟子十余人參加。由于時間倉促，條件簡陋，裝缸過程在彩條布搭建的臨時棚內進行。

【第20句】：【佛心禪語】光云：有一國僧，體解空宗，問及智者教法。梵僧云：“曾聞此教定邪正，曉偏圓，明止觀，功推第一?！痹偃龂诠?，或因緣重至，為翻唐為梵，附來，某愿受持。屢屢握手叮囑。詳其南印土多行龍樹宗見，故有此流布也。光不知所終。)

【第21句】：【禪語人生】修行人要有度量，要廣結善緣，怕因果要惜福。柔和謙順，不起愛憎。利益他人，圓滿他人，感動他人，心中無事，無煩惱，一切言行皆為報恩，只是盡本份而矣。無有功德可言。

【第22句】：【佛心禪語】最好的狀態(tài)是：隨遇而安、遇事不急不躁，該有主心骨的時候能鎮(zhèn)得住場，不該有的時候能心安理得躲一旁不多話；會愛人，會關心人，會牽掛人，但不纏人；有思想，有理想，有理性，很幽默，敢自嘲；會為愛的人甘于放下身段，但除此之外，可以自由到不看任何人的臉色行事。

【第23句】：一年老似一年，一日過去就沒了一日；一個秋天又一個秋天，一輩人催一輩人；一次聚會一次離別，一場歡喜一份傷悲；一張床榻一個人臥，一生都在一場夢里。

【第24句】：【關于清心的禪語】遭遇困擾和不幸時，不要把原因推到別人身上，而不反省自己。真正面對現(xiàn)實，就拿出自己的力量來，適應環(huán)境，渡過難關。只有當我們每個人都能擔當自己的責任，社會才更有希望；也唯有能挺身負責，承擔苦難和錯誤的人，才有力量改善社會。不要夸大我們遭遇到的困難，不要低估生命的力量！

【第25句】：【十八顆佛珠的含義】俗稱十八子，此中所謂十八指的是十八界，即六根、六塵、六識。根：【第1句】：眼界，【第2句】：耳界，【第3句】：鼻界，【第4句】：舌界，【第5句】：身界，【第6句】：意界；六塵：【第1句】：色塵，【第2句】：聲塵，【第3句】：香塵，【第4句】：味塵，【第5句】：觸塵，【第6句】：法塵；六識：【第1句】：眼識，【第2句】：耳識，【第3句】：鼻識，【第4句】：舌識，【第5句】：身識，【第6句】：意識。

【第26句】：【禪心佛語】如果一切皆是親愛無諍，就沒有什么可以去對治、用功的。若無他人，與他們所展現(xiàn)的挑戰(zhàn)，我們就毫無機會超越自我。因此，應感激別人提供給我們的巨大障礙。沒有他人，我們不能走在道徑之上。

【第27句】：【佛心禪語】曾經擁有的不要忘記；已經得到的更加珍惜；屬于自己的不要放棄；已經失去的留作回憶；想要得到的一定得努力；累了就把心靠岸；選擇了就不要后悔；苦了才懂得滿足；痛了才享受生活；傷了才明白堅強。

【第28句】：【禪語人生】我們時常抱怨：為什么總有人欺負我，和我作對，害我每天很是煩惱?其實全世界都找不出來一個可以讓你煩惱的人，害你煩惱的正是你自己，心態(tài)平和的人歷經滄海桑田也能安然度過，而心態(tài)敏感的人既便遭遇一點點風聲都會千瘡百孔，所以，如果太在意自己的得與失，痛苦反而來得越重。試著放下那個我吧。

【第29句】：【它山之石，可以攻玉】它山之石，可以攻玉。（詩經．小雅.鶴鳴》）☆別的山上的石頭，能夠用來琢磨玉器。原比喻別國的賢才可為本國效力。后比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。

【第30句】：【禪語人生】珍惜生活，珍愛生命?？鞓肥谷司裾駣^，科學健康的生活方式使人精力充沛。早晨起床，吃一片“滿足”藥；晚上睡覺，吃一片“感恩”藥，是健康長壽的秘訣。

【第31句】：【一禪文案】優(yōu)雅的人生，淡而有味，猶如一柱燃燒的檀香，香散十方，普熏一切。平淡的生命，不論快樂或痛苦，都能看破放下，如飄然落下的香灰，散落人間，化為微塵。人生何等無常！看淡了，是是非非也就無所謂了！放下了，成敗得失也就沒關系了！世間三千事，淡然一笑間。面對人生境遇，一笑而過，人生優(yōu)雅！

【第32句】：【禪語勵志感悟人生文案】生活里的每一個細節(jié)都蘊藏著快樂，只是在于你是否感受到了而已?？鞓分娜?，每一件事，每一個人身上，他都能發(fā)現(xiàn)能令自己歡悅的因素來，并讓快樂擴張，鼓舞和影響了周圍的人。

【第33句】：【禪心佛語】感動是一時的，真正的感動是一生的；受用是一時的，真正的受用是一生的。做事要往細處察，往深處解；做人要往好處看，往遠處想。

【第34句】：【禪心佛語】可以因為沒有家庭而寄人籬下、可以因為弱小而聽從命運的安排，可以忍受不公的待遇、誣陷、冷漠和孤獨，可以貧窮、可以不美，唯獨不可以失去自我，不可以失去自尊的靈魂。這個故事不會在每個人身上上演，那只是美麗的遐想，我們唯一能做的，是自我尊重，或許不幸、或許痛苦，但人格豐滿。

【第35句】：【佛禪文案】人生坎坎坷坷，忙忙碌碌的，忘記了什么，也不能忘記真情、良心。不論如何貧窮，怎樣失意，都要長存一份真情，真誠待人。不管如何富裕，怎樣得意，都不要泯滅良心，真情待人。

【第36句】：【禪心佛語】德智行天下。不管是飽經風霜的老者還是風華正茂的少年，我們都從一粒種子做起吧。以善的標準作為引領，走正自己的每一步路，說好每一句話，糾正自己的過往，守候自己的花期。人生的大樹自然會結出累累碩果。

【第37句】：保持充滿喜悅、充滿慈悲，無所掛礙、如如不動的心情，一切因緣事相現(xiàn)前時，都能觀照諸法如幻如化。如過眼云煙，不起心不動念，保持一顆如如不動而帶著喜悅的心情。

【第38句】：【佛心禪語】虛云老和尚曾經這么談：“凡夫的境界總是貪染財色名利，嗔恚斗爭，對‘道德’二字，認為是絆腳石。一天到晚，喜怒哀樂，貪愛榮華富貴，種種世情不斷，道念一點沒有。所以功德林被凋殘，菩提種子被燒盡?！?/p>

【第39句】：【佛心禪語】勇氣：無論前方是懸崖還是坎坷，水都毫無猶疑地勇往向前，形成瀑布、江河與大海。人也應該具備勇氣，在人生的路途上無論遇到挫折還是逆緣，都應該毅然決然地面對、挑戰(zhàn)、接受以及轉化，最終就像流水融人大海一般，一切的逆緣與障礙轉化為順緣，并戰(zhàn)勝一切。

【第40句】：【佛心佛語】【第1句】：換位思考，善于理解別人；【第2句】：創(chuàng)新，時常能給出好的建議；【第3句】：誠實可靠；【第4句】：經常主動關心和幫助別人；【第5句】：專業(yè)的知識?？蛻糇钣憛挼匿N售人員】【第1句】：話多；【第2句】：欺騙夸張；【第3句】：不負責任；【第4句】：沒主意；【第5句】：沒耐性。

【第41句】：【禪語人生】心靈花園。每個人心里都有一片圣地，在上面開辟一座心靈花園，種植所有溫馨的花草，為不同的人盛開不同的花朵。人間有四季，心中的花期卻永遠是春天。那種花在心中慢慢盛開的過程，也許是一生中最美妙的感受。心中有景，處處花園；心中有情，處處芬芳；心中有愛，花開不敗。讓花的芬芳在心中慢慢盛開。

【第42句】：多聞圣弟子離粗言，斷粗言，若有所言，辭氣粗獷，惡聲逆耳，眾所不喜。眾所不愛，使他苦惱，令不得定，斷如是言。若有所說，清和柔潤，順耳人心，可喜可愛，使他安樂，言聲具了，不使人畏，令他得定?！吨邪⒑洝肪砣?，《伽彌尼經》

【第43句】：【佛心禪語】“佛法是體，世法是用。體是理，是真諦；用是事，是俗諦。要知二諦圓融三昧印的道理，不融通就落于偏枯。如離體表用，是凡夫凡情；離事講心，是不明心地。真俗二諦，名目很多，真是體，俗是用；戒定慧體用都得，都是一個心地中生出種種名字，若能融會貫通，則條條大路通長安?！?/p>

【第44句】：【佛心禪語】“專一則靈，分馳則蔽?！睂Ｒ皇裁茨?？專一必須要斷欲去愛。若不斷欲去愛，就是出家修八萬大劫，也不會修成的，所以這是要緊的。

【第45句】：【一日一禪文案集錦】所有的痛苦、悲傷、煩燥、憂慮、不自在，都是因為“貪嗔癡”帶來的結果。用觀修無常對治貪，用慈悲對治嗔，用正見對治癡，或持戒對治貪，禪定對治嗔，智慧對治癡，別解脫戒對治貪，菩薩戒對治嗔，三昧耶戒對治癡，如同治病一樣對癥下藥。少欲知足心就安泰；一切隨緣心就自在。自然心平氣和。

【第46句】：每個人都有自己應盡的本分與職責，在生活和工作中投入自己的熱情，認真對待，才不會如竹籃打水，最終一無所得。認真是我們對生活、對世界的態(tài)度，一個懂得事事都應該認真的人，一定是一個熱愛生活且懂得生活的人。他也許會是一個平凡的人，但絕對不會是一個平庸的人，他的生命將因為認真而變得豐滿和充實。

【第47句】：俗話說“物以類聚，人以群分”，想跟好人交朋友，除非自己是一個好人；假設自己沒那么好，交往范圍就窄了，想跟好人相交，又怎么能夠？所以，從小就要學好，在自己變壞之前便遠離壞人，跟著好人學好樣。

【第48句】：【道家關于生死的禪語】佛教微博經典：每個人都會有一段異常艱難的時光，生活的窘迫，工作的失意，學業(yè)的壓力，愛的惶惶不可終日。挺過來的，人生就會豁然開朗；挺不過來的，時間也會教會你怎么與它們握手言和，所以你都不必害怕的。

【第49句】：爭論的結果會使雙方比以前更相信自己是絕對正確的，你永遠贏不了爭論。所以，卡耐基說：“在爭辯中獲勝的唯一秘訣是不要爭辯?！边@跟佛祖的“唯忍能止諍”，可謂所見略同。

【第50句】：【佛心禪語】《經集》的世界觀相當明確：由于行為，世界才存在；由于行為，人類才存在；痛苦產生于生存因素，進而長久輪回，其實，諸色不存在，愛欲是名想，無知蔽世界。圣與俗相反，將滅寂身體的存在看做快樂。

【第51句】：【禪心佛語】為什么你一直都不開心?為什么你一直都那么痛苦?因為你特別的執(zhí)著這個我，特別的在意這個我，非常自私地在乎這個我，才會痛苦煩惱，才會不快樂。所以，作為一個學佛人，或者一個想尋求快樂幸福的人，一定要放下這個“我”，才會得到永遠的快樂和幸福，也會解脫成就佛果，也才有能力利益眾生。

【第52句】：【禪心佛語】每一個成功的人都經歷過高人的開悟甚至指路。解決人的智慧和覺悟及方向等人生關鍵問題，是需要有高人指點的。在人的成長過程中，高人開悟應該是成本最低也是最為關鍵的一步。

【第53句】：一切法不可說，一切法不可說相即是空，是空不可說?！赌υX般若經》卷十九，燈炷深奧品言菩提者，空之異名?！洞髮毞e經》卷三十九，菩薩藏會

【第54句】：一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關系。

【第55句】：問：“佛性與煩惱俱不俱？”答：“俱雖然俱，生滅有來去，佛性無來去，以佛性常故，由如虛空。以是無來去故，三世無有不生滅法?！薄逗蓾缮駮U師文案》

【第56句】：著相而求，咫尺也成天涯。心性本自圓成，卻時時攀緣過去、未來，并于當下起分別、執(zhí)著，顯好壞、生愛惡，于是煩惱叢生。金剛般若經言，過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來心不可得。且于不可得處，悟達心性圓成。

【第57句】：【禪語靜心的文案】人生無常，心安便是歸處。人生之路并非只有坦途，也有不少崎嶇與坎坷，甚至會有一時難以跨越的溝坎兒。在這樣的緊要關頭我們只有一種選擇：再向前跨出一步!盡管可能非常艱難，但請相信：只要堅持下去，你的人生會無比絢麗!

【第58句】：【佛心禪語】有人問我：“寺院里的學生來去不定，對此你有何感想？”我回答說：“飄去的是云，留下的是天，天還是那么湛藍；流來的是水，流去的還是水，一切順其自然。沒有得就沒有失去的痛苦，要求自己的只是奉獻。”

【第59句】：我有一念善良，念念都是善良；我有一念真誠，念念都是真誠；我有一念美好，念念都是美好。作為俗人，難能不生一念，不存一念，念既有生，不可遏制；念既有存，欲棄也難，不如時時修煉，固守真元，任陽光照徹心空，憑和風流暢心田，如此念念必然是正念。

【第60句】：【禪心佛語】簡單兩個字，滲著智慧，透著靜好，是清水滌心的純凈；是心素如簡的恬淡；是隨遇而安的人生態(tài)度，不以物喜，不以己悲，簡單似禪。

【第61句】：【禪語感悟人生的文案】只有晴雨交錯，你才能領略外界的變幻。痛是一種鈣，能讓我們長久地挺立；苦是一味藥，能讓我們頑強地支撐。如果覺得命運不公，那是因為心狹隘了，若想得窄，前方的路必然也會窄。在相同的境遇下，不同的人會有不同的命運。一個人的命運不是由上天決定的，而是自己。

【第62句】：【禪語感悟人生的文案】生活的禪法，在于突破心地狹隘的界限，經歷過人生的風景，穿梭于人生的艱辛與痛苦，能夠看清自己的態(tài)度與方向，讓人生的信念一次又一次化解性格的缺陷，成為一種心地的力量，人生冷暖都平常，什么樣的態(tài)度，決定著人生什么樣的過程。

【第63句】：【關于心靜的禪語】人世間紛紛擾擾，彼此互相原諒與擔待，演繹著這世界所有的恩怨情仇，看紅塵滄海桑田，一時一事，本無定數(shù)。面對著一切，過去了就放下，無需糾纏，從容淡定，猶如云聚云散。每一天，每一刻，都是結束，也都是開始。

【第64句】：【禪心佛語】如果你能把眼耳鼻舌身意轉識成智，那個“智”就是中觀，智就是覺。從哪轉?就從你這個識上轉，識在哪?就在你眼耳鼻舌身意里，這些道理教法里都有。彌勒菩薩講的教法，中觀叫“甚深見派”，這是修行人的竅訣。

【第65句】：【佛心禪語】有漏法：“愚癡凡夫眼見色已，于可念色而起樂著，不可念色而起憎惡，不住身念處，于心解脫、慧解脫無少分智，而起種種惡不善法，不無余滅，不無余永盡；耳、鼻、舌、身、意亦復如是。”

【第66句】：【禪心佛語】更糟的是，如果這時剛好有人愿意為他印證；可能是覺得他的經驗與經典完全符合，也可能是因為曾經有過相同的經驗，所以有這個立場來印證；那么他會感到非常歡喜，并把那個為他印證的人當作真正的善知識。

【第67句】：【禪心佛語】看到人家富貴，不要羨慕，多做好事，莫問前程。他人的富貴不是現(xiàn)生的，而是前生修來的。發(fā)財了之后，他的財用來幫助別人，來生才受這個報。你一生做任何事情都成功，就說明你的前生善業(yè)很重。佛教一切都講因緣，就是三世因緣，過去，現(xiàn)在，未來。因緣本身就是因果。

【第68句】：人生有尺，做人有度，不求生命輝煌，但求無悔人生。快樂是一種境界，幸福是一種追求，愉悅是一種憧憬。煩惱丟掉的時候，才有云淡風輕的機會。當心倦了累了，記得停下來，給心靈尋一份安暖，給自己找一方晴空。

【第69句】：【佛心禪語】自己不想做的事，不要要求別人做到，凡事?lián)Q位思考，理解是條道路。有人說你變了，不過是因為你不再按他們的方式生活罷了，不必煩惱。君子慎獨，君子善獨，讓心柔和寬大，誰也不是誰的障礙。問誰能把浮云打散，不是你，不是他，是風在吹。

【第70句】：從禪宗來看：人性本來就具備佛性，只緣執(zhí)迷于世俗觀念，沉陷欲望而不自覺，一旦覺悟到這些觀念、欲望的虛假，真如本性便自然顯現(xiàn)，也就達到最后成佛的境界。因此，佛學講“煩惱即菩提，凡夫即佛陀”，而真正達到覺悟后的境界是什么呢？就是順應自然之意。

【第71句】：行者醒世語--這是一個盛產寓言故事卻很少有人記錄的時代，寓吉‘是社會生活的隱喻，是現(xiàn)實的一種投射。人們的腳步匆忙，為某種陳舊的新奇奔波，文化的沙漠，心靈的空白，靈魂的枯萎成為見怪不怪的常態(tài)。造化以其頑童的心態(tài)，在用過的手紙上畫些花花綠綠的圖案，然后灑向人間，笑看人類爭搶時的種種丑態(tài)。

【第72句】：【佛心禪語】春節(jié)即將結束，大家歡聚的情形仿佛昨夜一夢，轉瞬即逝。開心被留在回憶里，美食只能成為回味，五彩煙花也只曾是天空的一瞬而已。除了業(yè)力，沒有什么能跟隨我們到永遠。孝敬父母，關愛生命，懷有善念地度過春節(jié)，還是煩惱多多，大魚大肉，自私自利地享受假日，都將會產生不同的善惡果報。

【第73句】：【如何提升生活品質】①每天與伴侶做快樂的事，如一起看電視或讀增加生活情趣的書；②不要犧牲健康，像通宵趕工、睡眠不足、不運動、吃垃圾食物應避免；③對身邊的人有求必應，要急家人、朋友之所急；④量入為出，財務壓力使人快速衰老；⑤不要把辦不到當口頭禪；⑥輕松面對雜務；⑦言出必行。

【第74句】：【禪語人生】在人際關系上，少用，慎用：我認為，我覺得這樣的字眼，多使用：您，您們，我，我們這樣的字眼。第二，表達不同意見時，請你保留對方的立場。溝通上沒有對與錯，只有立場不同，觀念不同而已。

【第75句】：【禪語感悟人生的文案】別太在意別人的評價，活在別人的言論里；別太在意結果，做事也不要太追求完美，生活就是一個過程，只要努力了，就是屬于自己的成功?；钪膊皇菫榱俗寗e人喝彩。自己的生活需要自己去打理，自己是你這個世界的主宰。只要自己的那份天空沒有陰霾，就會給你周圍的人帶來光明。

【第76句】：【佛言禪語】亦煙亦雨訴平生，非煙非雨看人生。我們習慣把人生寫得煙雨迷離，卻不肯承認一切都是心頭的復雜。緣從心起，緣亦從心滅，是非對錯、善惡悲喜，都是從心生起的幻化?？挫F非霧，觀花非花，保持一種客觀，保持一種淡然，便是善用心處，如是觀自在。

【第77句】：【禪心佛語】但學無心，頓息諸緣，莫生妄想分別，無人無我，無貪塵、無憎愛、無勝負，但除卻如許多種妄想，性自本來清凈，即是修行菩提法佛等。

【第78句】：【禪語人生】一個人如果從年輕時就有信仰，老來自己可以看經、念佛、禪坐，養(yǎng)成在生活中「以佛為伴，以法為用，以僧為友」，則老來不但不會孤單寂寞，甚至可以活得怡然自得、豐富多采。

【第79句】：當你遇到一件事情，已無法解決，甚至是已經影響到你的生活和心情時，何不停下腳步，給心靈一個修禪打坐的時間?；蛟S換種方法，或許換種角度，或許換條路來走，事情便會簡單了許多，“如果我們走的太快，要停一停等候靈魂跟上來”。據說這是印第安人的依據名言。

【第80句】：【心靈禪語】真正的安靜，來自于內心。一顆躁動的心，無論幽居于深山，還是隱沒在古剎，都無法安靜下來。你的心不應是招搖的枝柯，而是靜默的根系，深藏在地下，不為塵世的一切所蠱惑，只追求自身內心的安靜和光明。

【第81句】：【禪語感悟人生的文案】行走在旅途，鮮花和荊棘映襯，坦途和坎坷銜接，艷陽和風雨交織，得志和失意錯位。需要我們淡泊豁達，寧靜致遠，靜看花枯榮，淡視云卷舒，沐浴春風不自傲，挑戰(zhàn)逆境不傷情。在修正中砥礪品性，在省悟中拓寬心胸。成敗自清醒，是非一笑過，讓人生多些愜意，多些感動，多些精彩，多些永恒。

【第82句】：時光老了，人心淡了；計較少了，快樂多了；壓力少了，輕松多了；抱怨少了，舒心多了。自卑少了，自信多了；攀比少了，自在多了；復雜少了，簡單多了。心里放不下，自然成了負擔，負擔越多，人生越不快樂。計較的心如同口袋，寬容的心猶如漏斗。復雜的心愛計較，簡單的心易快樂。

【第83句】：【禪心佛語】很多時候，那陌生人的一縷微笑，一個問候，卻總能讓我們感激不盡，懷念良久。然而，生命中有太多的恩情，因為“近水樓臺”，我們卻忘記了真心感謝。讓我們滿懷一顆感恩之心吧，我們的生活必將因此而幸福圓滿。

【第84句】：【佛心禪語】諸法分為兩種，輪回與涅槃。宗教、哲學與科學是屬于輪回。涅槃是超越宗教、哲學與科學。諸法分為兩種，世間與出世間。宗教、哲學與科學是屬于世間。出世間是超越宗教、哲學與科學。佛陀的法教有兩種，教法與證法。宗教、哲學與科學是屬于教法。證法是超越宗教、哲學與科學。

【第85句】：【禪心佛語】滿足自己的需要。人生最痛快的，莫過于因愛一個人至深而迷失了自己，忘了自己也是不可取代的。所以，幫助他人的同時，別忘了幫幫自己。如果真有這樣一個時刻，你可以隨性而為，并做點對己有益的事，那就是現(xiàn)在。

【第86句】：【禪語感悟人生的文案】古德常講：“放下萬緣，放下身心世界”。很多人都理解錯了，放下不是在事上放下，什么事也不干；而是在心態(tài)上放下，也就是心里頭不執(zhí)著，心清凈。諸佛菩薩是放下了“自私自利、名聞利養(yǎng)、貪嗔癡慢、五欲六塵”。顯而易見，放下自私自利，為一切眾生服務，是積極不是消極。

【第87句】：很多人之所以碌碌無為地過活，是因為他們無法以平常心度日，不肯承認自己只是凡人，好高騖遠，對自己沒有準確清晰的定位，如此一來，自然就會在煩惱與焦躁中虛度時光。許多大的修為，都是在一日一精進中不斷積累，繼而到達的。

【第88句】：擁有一份隨緣之心，你就會發(fā)現(xiàn)，天空中無論是陰云密布，還是陽光燦爛；生活的道路上無論是坎坷還是暢達，心中總會擁有一份平靜和恬淡。

【第89句】：【禪語感悟人生的文案】學佛最可貴之處，并非從此就能心想事成、萬事如意，而是在于面對順、逆境界時，能以智慧心了達因果及無常之理，并且積極地從因上努力。所以順境時，須知是眾緣和合成就，不驕矜自滿；逆境時，亦知是過去惡因今日果熟，須慚愧懺悔。所以，只要我們學會以佛法轉念，生活中處處皆是光明。

【第90句】：【禪心佛語】急急忙忙苦苦求，寒寒暖暖度春秋；朝朝暮暮營家計，昧昧昏昏白了頭；是是非非何日了，煩煩惱惱幾時休，明明白白一條路，萬萬千千不肯修。

【第91句】：遠離喧囂，脫離紅塵，過與世無爭的淡然素凈生活。與世無爭，與人無愧，恬靜悠然如菊。若能遇一知己，雪天圍爐煮酒，更是人生之莫大幸事。若無知己，清水煮茶，卻也悠然。日子若能過得如水般清凈無波，也算是幸福人生了吧！

【第92句】：【禪心佛語】第十句：心境簡單了，就有心思經營生活；生活簡單了，就有時間享受人生。我們要學會經營自己的生活，不是天天混日子，也不是天天熬日子，而是天天享受日子，這就需要經營日子。塵世中有太多的喜怒，太多的悲歡，太多的煩惱和痛苦。惟其如此，才能知足常樂。

【第93句】：【禪語人生】在現(xiàn)實生活中，又有多少人做得到呢？博大寬廣的胸懷，不是先天生就的，也不是在一個早上就能夠得來的。它是知識、智慧、人格、品德、情操相結合的產物，它需要陶冶、磨礪、滋潤和追求，它是一種生活給予和回報生活的良性循環(huán)。人的胸懷是委屈撐大的。有多大的胸懷，就有多大的成就。

【第94句】：【十大人生智慧】【第1句】：上善若水，處下不爭；【第2句】：大智若愚，勿恃聰明；【第3句】：淡泊恬適，明心立志；【第4句】：滴水穿石，貴在堅持；【第5句】：厚積薄發(fā)，以柔克剛；【第6句】：海納百川，包容涵藏；【第7句】：戒驕祛躁，平等待人；【第8句】：涵養(yǎng)心性，靜定歸真；【第9句】：心誠則靈，唯德感天；【第10句】：大道至簡，淳樸自然。

【第95句】：【禪語人生】一個人把自己看得太高，就會被別人看低；一個人把自己看得低一點，就會被別人看高和尊重。故意抬高自己是一種心虛，故意貶低自己也會矯揉造作。平和的神情、真誠的態(tài)度和不在意別人眼中是否貴賤的肚量，是祥和生活的保證。

【第96句】：【佛心禪語悟人生】人生如秋風吹皺的悠悠歲月，飄蕩著幾多惆悵，幾多煩惱。行走在星轉斗移的人生之旅上，難免會遇到磕磕絆絆、爭爭吵吵。遇到了不必針鋒相對，傷人傷己。要學會變通，切勿意氣用事。忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。想開了，自然微笑；看透了，肯定放下。這樣才能在“風雨人生路上，逍遙任我行?！?/p>

【第97句】：【佛心禪語】雖然我們已經獲得了暇滿人身，但在漫長的生命旅途中，如果得不到善知識的引導、敦促與攝持，那么受往昔世強大的業(yè)力與不良習氣的影響，我們只能不由自主地流轉在輪回的苦海之中，并受苦受難與無法自拔。所以依止與親近具德的善知識是多么的重要。

【第98句】：【經典佛語】“禪”，是一種安靜，又是一種思索，生命的意義也就在于能夠思索，還能夠探索，快樂的命運就在尋找命運的真相中，山還是那山，水還是那水，人間還是那人間，平平靜靜訴說著那簡單和深遠。

【第99句】：五蘊無常色無常。若因、若緣，生諸色者，彼亦無常。無常因，無常緣，所生諸色，云何有常？受、想、行、識無常。。無常者即是苦，苦者即非我，非我者亦非我所。如是觀者，名真實觀?！峨s阿含經》卷一，第9經