【第1句】:【禪心佛語(yǔ)】菩提樹北是佛經(jīng)行處。如來(lái)成等正覺(jué)后,七天之內(nèi)保持寂定。此后起座來(lái)到菩提樹北,于東西向經(jīng)行了七天,所過(guò)之處,異花開放。后人在這里壘磚砌起墻基,有三尺多高。玄奘大師聽前輩說(shuō):這里的墻基,可以代表壽命的長(zhǎng)短。如人先至誠(chéng)發(fā)愿,再來(lái)丈量長(zhǎng)度,墻基的長(zhǎng)度會(huì)根據(jù)此人的壽命而有增減。
【第2句】:隨緣自在,自在隨緣。一要隨大道(自然)的緣、隨環(huán)境的緣,不躁進(jìn)、不妄為,不怨天、不尤人。二要隨自己能力的緣、隨自身?xiàng)l件的緣,不偏執(zhí)、不逞強(qiáng),不自擾、不妄想。所以,真正的隨緣是達(dá)觀積極而又務(wù)實(shí)的態(tài)度,更是超越自在智慧的體現(xiàn)。上合于天,下順于地,與大道同頻,與自然同息。
【第3句】:【禪心佛語(yǔ)】人應(yīng)該儲(chǔ)存的是福報(bào),有福報(bào),走到哪里都有的吃,做什么行業(yè)都能賺錢,因?yàn)楦?bào)在的緣故。沒(méi)有福報(bào),錢也守不住。而且錢只能這輩子用,那福報(bào)呢,可以生生世世都可以用的到。
【第4句】:【禪語(yǔ)人生】人生是一場(chǎng)無(wú)常的旅行,無(wú)論我們?cè)鯓又驹谌f(wàn)里,伏櫪遠(yuǎn)望,無(wú)論我們?cè)鯓有⌒闹?jǐn)慎,憧憬完美,總有一天,我們會(huì)明白:人生沒(méi)有坦途,生活就是礪煉,福禍同行,甘苦相兼才是常態(tài)。
【第5句】:我就是一個(gè)理想主義者,樸素地認(rèn)為,假如人人都能自修,人人都能自律,人人都能去惡向善,人人都能博愛(ài),這個(gè)世界是不是就沒(méi)有這么復(fù)雜,人心是不是就會(huì)簡(jiǎn)單些,快樂(lè)就會(huì)多一些,痛苦就會(huì)少一些,美好就會(huì)多一些,齷齪就會(huì)少一些?不要問(wèn)別人能否做得到,先問(wèn)自己是否已做到。
【第6句】:【禪心佛語(yǔ)】生活的禪法,并不是否定什么對(duì)立,而是去掉我執(zhí),活出內(nèi)心的一份光明,平靜中的歡喜,疲憊中的復(fù)蘇,不盲從于那些煩惱的干擾,活出生命真正恬淡的氣息,歲月安然,心也安然,兩兩相守,兩兩相忘。
【第7句】:【禪心佛語(yǔ)】生活中的修行,首先要做到的是平靜的接納,接納生活給你的所有,接納命運(yùn)給你的一切,陪著自己的心在接納中平靜的走過(guò),其次,要時(shí)時(shí)精進(jìn),不斷提升,讓心更加慈悲,善良,博愛(ài),寬容。
【第8句】:【佛心禪語(yǔ)】走在生活里,不要認(rèn)為生活煎熬了誰(shuí),每個(gè)生命都是普通的存在,那里跌宕起伏,那里來(lái)日方長(zhǎng),有什么樣的生命,就應(yīng)該有什么樣的態(tài)度,不活帶刺的人生,不活易碎的心情。活幾分豁達(dá)與清新,活幾分柔和與寬懷。——延參法師
【第9句】:【幸福相對(duì)論】窮人說(shuō):有錢就是幸福。富人說(shuō):有閑就是幸福。農(nóng)民說(shuō):豐收就是幸福。殘者說(shuō):能走路就是幸福。盲人說(shuō):能看見就是幸福。工人說(shuō):不上班就是幸福。醫(yī)生說(shuō):治好病就是幸福。乞丐說(shuō):有飯吃就是幸福。學(xué)生說(shuō):考上大學(xué)就是幸福。母親說(shuō):找到孩子就是幸福。病人說(shuō):能夠活著就是幸福。
【第10句】:【禪心佛語(yǔ)】出家人攻擊出家人是佛門的不幸,在家人毀謗三寶是佛門的不幸,居士、念佛團(tuán)跟念佛會(huì)互相攻擊是佛門的不幸,這個(gè)出家人自立門戶,清理門戶、山頭主義、門戶之見、自贊毀他是佛門的不幸。出家互相攻擊,出家攻擊在家,在家攻擊出家,統(tǒng)統(tǒng)是佛門的不幸。
【第11句】:【禪心佛語(yǔ)】接著,皇帝去看和尚們整修的寺廟。當(dāng)他看到眼前的景象后整個(gè)人都呆了,和尚將寺廟內(nèi)所有的東西擦拭得干干凈凈,使其展示出了它們?cè)瓉?lái)的色彩。那天邊多變的云彩、隨風(fēng)搖曳的樹影,甚至是被工匠們裝飾的五顏六色的寺廟,都變成了這座寺廟的一部分,而這座寺廟只是寧?kù)o地接受著這一切。
【第12句】:講究孝道是中國(guó)自古以來(lái)就有的優(yōu)良傳統(tǒng),古訓(xùn)云:“百善孝為先,行孝當(dāng)及時(shí)。”應(yīng)該說(shuō),“孝”是人倫之始,立人之本,人類有了基于“孝”的人倫后,才開始邁向“家”的天地,從而走向文明。“孝”乃是禮儀之邦的中華民族的精神支柱。
【第13句】:當(dāng)你有了金錢后,就害怕被偷竊;當(dāng)你有了權(quán)力后,就害怕被削弱;當(dāng)你有了地位后,就害怕被降低。這種種的一切,都深深地扎根在心里,變成了前進(jìn)的阻力。其實(shí)大可不必,哪怕你是個(gè)有錢人,但在心里,也不要把自己當(dāng)成有錢人。
【第14句】:【禪語(yǔ)人生】我問(wèn)佛:為什么總是在我悲傷的時(shí)候下雪?佛說(shuō):冬天就要過(guò)去,留點(diǎn)記憶。我問(wèn)佛:為什么每次下雪都是我不經(jīng)意的夜晚?佛說(shuō):不經(jīng)意的時(shí)候人們總會(huì)錯(cuò)過(guò)很多真正的美麗。我問(wèn)佛,為什么別處下雪而我這里不下?佛說(shuō):不要羨慕別處的風(fēng)景,你身邊的才是最美的。
【第15句】:【禪心佛語(yǔ)】佛教,是智慧的教育、慈悲的教育。我們要和佛的愿力相應(yīng),不能和我們自己的業(yè)力相應(yīng)。對(duì)凡夫而言,我執(zhí)的功高我慢造了鐵圍山。貪嗔癡慢疑那么重,見不到佛,就是因?yàn)槲覀儊?lái)娑婆世界是業(yè)招感來(lái),因此要有大慚愧心。
【第16句】:德優(yōu)者言行一致,品劣者言行分裂,因此觀察一個(gè)人,不僅要聽其言,而且要觀其行。譬如少數(shù)官員和公眾人物,說(shuō)的是仁義道德,做的是男盜女娼;扮的是正人君子,干的是盜竊勾當(dāng)。
【第17句】:【佛心禪語(yǔ)】?每一個(gè)優(yōu)秀的人,都有一段沉默的時(shí)光。那一段時(shí)光,是付出了很多努力,忍受孤獨(dú)和寂寞,不抱怨不訴苦,日后說(shuō)起時(shí),連自己都能被感動(dòng)日子。
【第18句】:【禪語(yǔ)人生】有兩種東西讓人迷失:一是謊言,二是欲望有兩種東西讓人沉醉:一是酒精,二是名聲有兩種東西把人束縛:一是物質(zhì),二是愛(ài)情有兩種東西讓人覺(jué)醒:一是真理,二是苦痛有兩種東西把人埋葬:一是墳?zāi)梗墙疱X有兩種東西讓人改變:一是時(shí)間,二是苦難有兩種東西讓人釋懷:一是智慧,二是心態(tài)。
【第19句】:【一日禪文案】如果要凈化社會(huì),必須要先凈化自己心靈。凈化心靈就是點(diǎn)亮自己內(nèi)心的明燈,要把自己的慈心點(diǎn)亮起來(lái),才能凈化。我們心里的燈,最光明的就是般若智慧。智慧由心生起,就可以把紅塵世界的真相看得清清楚楚,把人情看得清清楚楚,把事理看得清清楚楚,對(duì)于自己何去何從,當(dāng)然就有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
【第20句】:平淡瑣細(xì)的日子里我們經(jīng)常掂量自己是否快樂(lè)和幸福,許多無(wú)關(guān)緊要的外在因素時(shí)時(shí)沖撞著我們敏感而脆弱的防線,我們會(huì)因寒暑易節(jié)而憂心,因冬枯夏榮而難安,因生死禍福而不眠,因功過(guò)得失而輾轉(zhuǎn)。其實(shí)快樂(lè)和幸福只是我們一塊棲身的地方,當(dāng)我們忙碌得無(wú)暇顧及時(shí),它們就真的離我們不遠(yuǎn)了。
【第21句】:【佛心禪語(yǔ)】「不見精粗,寧有遍計(jì)。」佛性是平等的沒(méi)有高、低、男、女、善、惡之別,大道體寬,無(wú)易無(wú)難。佛性這個(gè)東西這個(gè)本性是無(wú)量無(wú)邊的虛空,用之不盡,取之不竭。沒(méi)有所謂的易也沒(méi)有所謂的難,難易都是凡夫之見,你講很難就很難,因?yàn)槟阏也坏奖拘裕阒v易就是很容易當(dāng)下悟道就是。
【第22句】:如果你是正確的,不要過(guò)多爭(zhēng)辯,把對(duì)方逼上絕路,也就斷了自己的退路;如果你是優(yōu)秀的,不要肆意地賣弄,別人會(huì)在你的做作中遠(yuǎn)離你;如果你是痛苦的,不要逢人就傾訴,誰(shuí)都有自己的煩惱,莫把可以成為朋友的演繹成了陌路;如果你是寂寞的,那就在孤獨(dú)中慢慢沉淀自己,人生本就根植于寂寞的土壤里。
【第23句】:有位哲人說(shuō)過(guò):“與他人比是懦夫的行為,與自己比才是英雄。”這句話乍一聽不好理解,但細(xì)細(xì)品味,卻十分有道理。所以,不要把你的生浪費(fèi)在和-人比較上,應(yīng)該與自己的心靈賽跑。
【第24句】:【人生禪理】①氣不與時(shí)少說(shuō)話,有言必失;心不順時(shí)莫做事,做事必?cái)。虎谑履搼?yīng),應(yīng)則必辦,不辦便結(jié)怨;愿莫輕許,許愿必還,不還便成債;③萬(wàn)物在說(shuō)法,看你如何著眼;一切是考驗(yàn),試你如何用心;④知足是富人,平常是高人,無(wú)事是仙人,無(wú)心是圣人;⑤想開了自然微笑,看破了肯定放下。
【第25句】:【禪語(yǔ)人生】一個(gè)人的涵養(yǎng),不在心平氣和時(shí),而是心浮氣燥時(shí);一個(gè)人的理性,不在風(fēng)平浪靜時(shí),而是眾聲喧嘩時(shí);一個(gè)人的慈悲,不在居高臨下時(shí),而是人微言輕時(shí)。
【第26句】:【禪語(yǔ)感悟人生的文案】佛教微博經(jīng)典:曾經(jīng)問(wèn)我我是誰(shuí),煩惱重重又是誰(shuí),過(guò)去未來(lái)不是我,當(dāng)下無(wú)言又是誰(shuí)。生命中最難確定的就是自己,善惡難分,對(duì)錯(cuò)不辨,把握好生命的坐標(biāo):清凈、善良、無(wú)爭(zhēng)、本分。
【第27句】:風(fēng)敲著玻璃窗,觸及不到窗欄的紫色風(fēng)鈴,窗外,纏繞著落葉的氣息,窗內(nèi),靜坐如禪,默數(shù)從指間滑落的時(shí)光,誰(shuí)曾與我一起收集了陽(yáng)光的味道?喜歡冬眠的女人,將心靈的記事本也裝進(jìn)冬眠的背包,然后,再找一個(gè)暖暖的畫面做封面,遇見那些關(guān)于情感的花言蕊語(yǔ),上演一場(chǎng)華美的邂逅。
【第28句】:【禪語(yǔ)感悟人生的文案】看別人不順眼,是自己修養(yǎng)不夠。我們行走于這個(gè)塵世間,不論世界多么荒誕怪謬,我們依然應(yīng)當(dāng)保守好自己的心,謹(jǐn)守那最初與自己的約定。不因亂世,而亂了自己的陣腳;不因疼痛,而麻木了自己的感覺(jué);不因遭遇,而泯滅了自己的良善。
【第29句】:【禪心佛語(yǔ)】人,真的要學(xué)著去承擔(dān)。當(dāng)自己一天天的成長(zhǎng),我們所扮演的角色也就愈來(lái)愈多。人之所以快樂(lè),并不是因?yàn)樗麚碛械亩啵且驗(yàn)橛?jì)較的少。心清凈了,才能看見萬(wàn)物的清澈,心放下了,才不被他物所負(fù)累,心明了了,才不因外境而迷離。如果,人生是一個(gè)劇場(chǎng),這個(gè)導(dǎo)演不在別處,只在心里。
【第30句】:【佛家關(guān)于善良的禪語(yǔ)】人生的苦樂(lè),不在于碰到多少事情,而在于心里裝著多少事情。簡(jiǎn)單一些,豁達(dá)一點(diǎn),積極一點(diǎn),心凈才能無(wú)染,無(wú)染才能舒心。似水流年,靜守安然。迎風(fēng)沐雨,微笑向暖。
【第31句】:【禪心佛語(yǔ)】千萬(wàn)不能養(yǎng)成擺架子的毛病,放下架子,從基礎(chǔ)干起,低姿態(tài)更容易把事情辦好,謙卑的姿態(tài)會(huì)讓你順利通過(guò)所有的門庭,“官架子”要不得,架子越大,層次越低。
【第32句】:曾經(jīng)年少、我們都有過(guò)衣帶漸寬終無(wú)悔的心甘情愿和為伊消得人憔悴的執(zhí)著。那份堅(jiān)毅的信念自始至終都未離去、唯一變換的是看風(fēng)景的心和演故事的人。山依舊是山、云依舊是云、水依舊是水。只有心淡了、念斷了、山水也就靈動(dòng)賦予神韻了。
【第33句】:早安,夜晚的精靈;早安,晨間的歌者!你們沉睡或者醒來(lái),在夢(mèng)中還是路上,都一樣受到光明的眷顧。朝暉熱愛(ài)你們的思想,晨風(fēng)眷戀你們的身影,因?yàn)槟銈兲炜諞](méi)有憂郁,大地不再寂寞。
【第34句】:人生就像孩子手中的鉛筆,看起來(lái)好像夠長(zhǎng),可是用起來(lái)不知不覺(jué)就嫌短了。曾經(jīng)有很多事情,我們總想等到將來(lái)的某一天,或是某一段時(shí)間再去做,到最后卻始終沒(méi)有做成。人這一輩子,其實(shí)做不了幾件事,所以想做的事就趕緊去做,并且盡量把它做到最好,這樣才不會(huì)留下太多的遺憾和悔恨。
【第35句】:【禪語(yǔ)靜心的文案】人的一生,就象是一趟旅行,每個(gè)人都坐在時(shí)間的列車上,有了起點(diǎn),便不知道哪一站是終點(diǎn)。因?yàn)槿松虝海咸炀桶才帕艘粚?duì)對(duì)男女美麗的邂逅,幸福的牽手。當(dāng)你眼淚忍不住要流出來(lái)的時(shí)候,睜大眼睛!你會(huì)看到世界由清晰變模糊的全過(guò)程,心會(huì)在你淚水落下的那一刻變得清澈明晰。
【第36句】:每一分鐘的我們都發(fā)生著微妙的變化,所以我們并不能活在已經(jīng)成為過(guò)去的昨天,也無(wú)法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改變,我們只有一瞬,只活在當(dāng)下。生活從來(lái)不在別處,只在眼前明明白白的每一分、每一秒。
【第37句】:【圣經(jīng)文案】406所以神將他升為至高,又賜給他那超乎萬(wàn)名之上的名,叫一切在天上的、地上的和地底下的,因耶穌的名無(wú)不屈膝,無(wú)不口稱耶穌基督為主,使榮耀歸與父神。(腓2:9-11)
【第38句】:世俗人的心,往往變滅無(wú)常,因外境的左右而浮動(dòng),身不由己。我們要訓(xùn)練自我,心念不執(zhí)著,永遠(yuǎn)以歡喜的心來(lái)迎接每一個(gè)當(dāng)下,就能掌握人生幸福快樂(lè)之舵。
【第39句】:【禪心佛語(yǔ)】六和文化:積德雖無(wú)人見,行善自有天知。人為善,福雖未至,禍已遠(yuǎn)離;人為惡,禍雖未至,福已遠(yuǎn)離;做惡之人,如磨刀之石,不見其損,日有所虧。行善之可嘉,不在別人夸贊,而在于自己安詳。
【第40句】:【佛心禪語(yǔ)】“如今,我凡事都放得下,一心只想要施舍,在我有生之年盡力去付出。在這當(dāng)中,體會(huì)到付出是多么歡喜、快樂(lè)的事;不與人計(jì)較是如此的自在。由此,了解到心無(wú)煩惱,才能身輕心安。”
【第41句】:生活的過(guò)往,在于客觀地認(rèn)識(shí)生活,人生的那些堅(jiān)持與放棄,更認(rèn)識(shí)那些困頓與欣慰、收獲與錯(cuò)過(guò),遇到的事歷練胸懷,遇到的人歷練人品,就算遭遇那些負(fù)面情緒的傷害,不是去妥協(xié),而是能夠改善和轉(zhuǎn)化,人生不是在世界里傷心,而是心地能夠在世界里安穩(wěn)。
【第42句】:人生,看透不如看淡。不要刻意的模仿別人,做為這個(gè)世界上的匆匆行者,每一段人生,都賦予我們對(duì)生命的不同理解,也許我們走的并不完美,但也在努力綻放,也許會(huì)有迷失,但不要抱怨,沒(méi)有路可以重走,沒(méi)有人可以重來(lái)。
【第43句】:恒東法師:生活中,無(wú)論我們走得多么順利,但只要稍微遇上一些不順心的事,就會(huì)習(xí)慣性地抱怨老天虧待我們,進(jìn)而祈求老天賜給我們更多的力量,幫助我們渡過(guò)難關(guān)。但實(shí)際上,老天是最公平的,就像它對(duì)獅子和大象一樣,每個(gè)困境都有其存在的正面價(jià)值。
【第44句】:謙遜:水雖然是生命之根,諸寶之源,但經(jīng)常往低處流,在最低處匯集。同樣的道理,具有修證道德的人也常常會(huì)低調(diào)與謙遜。越有修養(yǎng)之人,越會(huì)低調(diào);越有內(nèi)涵之人,越會(huì)謙虛。因謙虛好學(xué)而成為有內(nèi)涵的人,就像成熟的麥穗低著頭,而空麥穗?yún)s昂著首。
【第45句】:【禪語(yǔ)感悟人生的文案】生活的所有提醒,不是在煩惱中較勁,生活,在每個(gè)人心中寫了篇成長(zhǎng)的日記,那里面記錄著我們每一次的辛酸,每一次悲傷與歡樂(lè)。生活,它又象是每個(gè)人的老師,教會(huì)我們?cè)诮窈蟮纳钪校瑘?jiān)持什么,追求什么,什么能做,什么不可以做,它也讓我們明白了生活的全部。
【第46句】:【名人佛學(xué)經(jīng)典文案】《法句經(jīng)》說(shuō):“過(guò)失犯非惡,能追悔為善,是明照世間,如日無(wú)云噎。”意思是說(shuō):過(guò)失不屬于罪惡,能夠自我懺悔就是向善了,這樣的光輝普照人世間,就像太陽(yáng)普照沒(méi)有云翳遮擋一樣。
【第47句】:禪師所問(wèn)鄆州針,是指對(duì)人生的徹悟。沒(méi)有針,只能穿破散的衣服。同理,沒(méi)有對(duì)人生的徹悟,只能過(guò)渾噩凄慘的生活。人一旦有了正確的人生態(tài)度,就能從平淡無(wú)奇的生活中尋到樂(lè)趣和詩(shī)意。
【第48句】:略嘗辛苦方為福,不作聰明便是才。馬不知自己臉長(zhǎng),牛不知自己角彎。馬革裹尸英雄事,雖死猶生身后榮。馬行無(wú)力皆因瘦,人不風(fēng)流只為貧。馬上摔死英雄漢,河中淹死會(huì)水人。
【第49句】:【靜心禪語(yǔ)解煩惱】恒唯法師:看的清你也不要說(shuō)清,天下事,人間事,不妨讓他一場(chǎng)隨緣。云來(lái)云去,霧來(lái)霧去,讓一切當(dāng)一場(chǎng)云煙,有來(lái)處,有去處,不要當(dāng)命運(yùn)的奴隸。看的清,看不清,我們活的清。看的清,說(shuō)不清,我們讓心包容世界,包容煩惱,把看的清看不清都都在心底積淀。
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