博雷家書里面的名言-經典名人名言

由 文心雕龍 分享時間：2024-04-14 14:21:22 加入收藏我要投稿點贊

傅雷家書中名言

大家閱讀過傅雷家書這篇課文嗎？對于里面的名言，大家積累了多少呢？同學們，以下是小編分享給大家的傅雷家書中名言，一起來閱讀學習吧！

【第1句】：傅雷家書中名言

〈一〉真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷!

〈二〉在公眾團體中，趕任務而妨礙學習是免不了的。這一點我早預料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場向領導婉轉而有力地去爭取。

〈三〉自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的!……只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。

〈四〉辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。

〈五〉得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。

〈六〉人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有極高的修養，方能廓然無畏，真正的解脫。

〈七〉太陽太強烈，會把五谷曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼。

〈八〉一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤。用理智分析徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕。

〈九〉最折磨人的不是腦力勞動，也不是體力勞動，而是操心。

〈十〉……多思考人生問題、宇宙問題。把個人看得渺小一些。那么自然會減少患得患失之心。結果身心反而會舒坦，工作反而會順利。

〈十一〉人壽有限，精力也有限，要從長遠著眼，馬拉松才會跑得好。

〈十二〉中國哲學的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是讓感情控制。

〈十三〉假如你能掀動聽眾的感情，使他們如醉如癡，哭笑無常。而你自己屹如泰山，像調度千軍萬馬一樣的大將軍一樣不動聲色。那才是你最大的成功，才是到了藝術與人生最高的境界。

〈十四〉一個人沒有靈性，光談理論，豈不成為現代學究、當世腐儒、八股專家也鮮矣!為學最重要的是“通”，“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;“通”才能培養氣節、胸襟、目光。“通”才能成為“大”，不大不博，便有坐井觀天的危險。

〈十五〉藝術家與行政工作，總是不兩立的!

〈十六〉世界上最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術……

〈十七〉永遠保持赤子之心，到老你也不會落伍。永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!

〈十八〉有矛盾正是生機蓬勃的象征。

〈十九〉惟有肉體禁止，精神的活動才最圓滿：這是千古不變的定律。

〈二十〉只要是先進經驗，蘇聯的要學，別的西歐資本主義國家的也要學。(50年代懷有如此“反動”的思想，相當不易)

〈二十一〉我們一輩子的追求，有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠是追求不到的，因為人的理想、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及。

〈二十二〉一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。

〈二十三〉一個人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是改弦易轍，丟開老路的時候，一定要把自己的理智做一個天平。把老路和新路放在兩盤里精密地稱過。

〈二十四〉孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、一腔熱血的友情，有時也會耽誤你許許多多寶貴的光陰。

〈二十五〉現在我深信這是一個魔障。凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術工匠而不是藝術家……藝術是目的，技巧是手段。老是注意手段的人，必然會忘了目的。

〈二十六〉生性并不“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的、犯不著的。正如一個并不調皮的人耍調皮，而結果反而吃虧，一個道理。

〈二十七〉漢魏人的胸懷更近原始，味道濃，蒼茫一片，千載之下，猶令人緬懷不已。

〈二十八〉藝術特別需要苦思冥想，老在人堆里,會缺少反省的機會;思想、感覺、感情，也不能好好地整理、歸納。

〈二十九〉而且究竟像太白那樣的天縱之才不多，共鳴的人也少。所謂曲高和寡也!同時，積雪的高峰也會令人有“瓊樓玉宇，高處不勝寒”之感，平常人也不敢隨便瞻仰。

〈三十〉人畢竟是有感情的動物，偶爾流露一下不是可恥的事。

〈三十一〉高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢。

〈三十二〉藝術不但不能限于感性認識，還不能限于理性認識，必須要進行第三部的感情深入。

〈三十三〉藝術家最需要的，除了理智以外，還有一個“愛”字。

〈三十四〉一切偉大的藝術家必須兼有獨特的個性與普遍的人間性。

〈三十五〉事情主觀上故盼望必成，客觀方面仍需有萬一不成的思想準備。

〈三十六〉經歷一次折磨，一定要在思想上提高一步。以后在作風上也要改善一步，這樣才不冤枉。一個人吃苦碰釘子都不要緊，只要吸取教訓，所謂人生或社會的教育就是這么回事。

〈三十七〉老是注意手段的人，必然會忘了他的目的。甚至一些有名的演奏家也犯這個毛病，不過程度高一些而已。

【第2句】：傅雷家書簡介

《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光，甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，體現了作為父親的他對兒子苦心孤詣。《傅雷家書》百分之百地體現了書中無處不體現的濃濃的父愛，或許每個父親對他的孩子都疼愛有加，但是，在疼愛的同時，也不忘對其進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位的教育，縱使傅雷的思想。是寫在紙上的.都是些家常話。

《傅雷家書》是文藝評論家以及美術評論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。

傅雷說，他給兒子寫的信有多種作用：【第1句】：討論藝術；【第2句】：激發青年人的感想；【第3句】：訓練傅聰和傅敏的文筆和思想；【第4句】：做一面忠實的“鏡子”。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。

愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰和傅敏童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。

該書由于是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，因此如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質樸，令人動容。

這本書問世以來，對人們的道德、思想、情操、文化修養的啟迪作用既深且遠。《傅雷家書》獲得過全國首屆優秀青年讀物一等獎，還被列為大型叢書《百年百種優秀中國文學圖書》之一。據統計20多年間它的發行量累計已達110萬冊，這足以證明其影響之大。《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術學徒修養讀物”，更是既平凡又典型的近代中國知識分子的深刻寫照，是可以使我們更好提高自身修養的一本好書，更值得父母和孩子讀一讀。（本書由工學院李仲陽博士、劉忠博士以及廣州中山大學文學系教授陳子軒推薦）本書為書信體。《傅雷家書》——苦心孤詣的教子篇：凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經歷現身說法，以及自身的人生經驗教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢于言表。

傅雷家書中的好句

【第1句】：青年人最容易給人一個“忘恩負義”的印象。其實他是眼鏡望著前面，饑渴一般的忙著心音新東西。并不一定是“忘恩負義”。

【第2句】：世界上最高最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術，更莫過于欣賞自己孩子的手和傳達出來的藝術。

【第3句】：經歷一次磨折，一定要在思想上提高一步。以后在作風上也要改善一步。這樣才不冤枉。一個人吃苦碰釘子都不要緊，只要吸取教訓，所謂人生或社會的教育就是這么回事。

【第4句】：老是蒙著自己，不正視現實，不正視自己的病根，而拖泥帶水，不晴不雨地糊下去，只有給你精神上更大的害處。該拿出勇氣來，徹底清算一下。

【第5句】：一個人妨礙別人，不一定是因為本性壞，往往是因為頭腦不清，不知利害輕重。所以你在這些方面沒有認清一個人的時候，切忌隨口吐露心腹。一則太不考慮和你說話的對象，二則太不考慮事情所牽涉的另外一個人。

【第6句】：赤子孤獨了，會創造一個世界。

【第7句】：唯有藝術和學問從來不辜負人；花多少勞力，用多少苦功，拿出多少忠誠和熱情，就得到多少收獲與進步。

【第8句】：真正的佛教教理并不相信真有天堂地獄，而是從理智上求覺悟，求超度，覺悟是悟人世的虛幻，超度是超脫痛苦與煩惱。

【第9句】：比賽問題固然是重負，但無論如何要做一番思想準備。只要盡量以得失置之度外，就能心平氣和，精神肉體完全放松，只有如此才能希望有好的成績……倘若能常常想到“文章千古事，得失寸心知”的名句，你一定會精神上放松得多。唯如此才能避免過度的勞頓與疲乏的感覺，最折磨人的不是腦力勞動和體力勞動，而是操心！

【第10句】：世上就絕沒有放縱無度而不食其果的事！

【第11句】：每一行有每一行的humiliation（屈辱）和misery（辛酸），能夠resign（心平氣和，隱忍）就是少痛苦的不二法門。

【第12句】：理想的藝術總是如行云流水一般自然，即使是慷慨激昂也像夏日的疾風猛雨，好像是天地中必然有的也是勢所必然的境界。一露出雕琢和斧鑿的痕跡，就變為庸俗的工藝品而不是出于肺腑，發自內心的藝術了。

【第13句】：“以后要多注意：堅持真理的時候必須注意講話的方式、態度、語氣、聲調，要做到越有理由，態度越隨和。堅持真理原是一件艱巨的斗爭，也是教育工作；需要好的方法。方式。手段，還有是耐性。萬萬不能動火，令人誤會。”——理直也不要氣壯，得理也要饒人。態度謙恭，虛懷若谷！

【第14句】：多抑制感情，多著重于技巧，多用理智，我相信一定能減少疲勞。功夫用得不夠；沒吃足苦頭絕不能有好成績！

【第15句】：中國哲學的理想，佛教的思想，都是要能控制感情，而不是讓感情控制。假如你能掀動聽眾的感情，使他們如醉如狂，哭笑無常，而你自己屹如泰山，像調度千軍萬馬的大將軍一樣不動聲色，那才是你最大的成功，才是到了藝術與人生的最高境界。

【第16句】：一個人不一定付了代價有報酬，可是不付代價的報酬是永遠不會有的。即使有，也是不可靠的。

【第17句】：藝術家固然可憐，但是沒有他們的奴隸與痛苦，人類也許會變得更渺小更可悲。

【第18句】：矛盾是解決不完的，所以藝術沒有止境，沒有perfect的一天，人生也沒有perfect的一天！惟其如此，才需要我們日以繼夜，終生的追求、苦練；要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太膩了！

【第19句】：既然生活在金錢世界中，就不能不好好地控制金錢，才不致為金錢所奴役。

【第20句】：一個人只要真誠，總能打動人的；即使人家一時不了解，日后仍會了解的。

【第21句】：人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。

【第22句】：耐著性子，消沉的時間，無論誰都不時要遇到，但很快會過去的。得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心。

【第23句】：一切只有你自己用堅定的意志和立場……處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。

【第24句】：一個人有個大二十幾歲的人代出主意，決不會壞事。

【第25句】：人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，才不至于受傷……慢慢地你會養成另外一種心情去對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。

【第26句】：一個人太順利，很容易不知不覺間忘形的。

【第27句】：藝術表現的動人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到想明鏡一般，怎能體會到前人的心靈？怎能打動聽眾的心靈？

【第28句】：事情越忙，越需要掌握時間；要有規律，要處處經濟；同時又不能妨礙身心健康。

【第29句】：得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心。

【第30句】：人生的關是過不完的，等到過得差不多的時候，又要離開世界了。分析這兩天來精神的波動，大半是因為：我從來沒愛你像現在這樣愛得深切，而正在這愛得最深切的關頭，偏偏來了離別！

【第31句】：一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實表現。

【第32句】：我做父親的只想做你的影子，既要隨時隨地幫助你、保護你，又要不讓你對這個影子覺得厭煩。

【第33句】：人需要不時跳出自我的牢籠，才能有新的感覺，新的看法，也能有更正確的自我批評。

【第34句】：要自己多想想，想過以后立刻想辦法實行，應改的應調整的都應當立刻改，立刻調整，不以任何理由耽擱。

【第35句】：凡是一天到晚鬧技巧的人，就是藝術工匠而不是藝術家。一個人跳不出這一關，一輩子也休想夢見藝術！藝術是目的，技巧是手段；老是只注意手段的人，必然忘了它的目的。

【第36句】：佛教的智慧正好與基督教的信仰成為鮮明的對比。智慧使人自然而然的醒悟，信仰反易使人入于偏執與熱狂之途。

【第37句】：人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。

【第38句】：人生做錯了一件事，良心就永遠不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！

【第39句】：對方把你作為她整個的世界固然很危險，但也很寶貴！你既已發覺，一定會慢慢點醒她：最好旁敲側擊而勿正面提出，還要使她感到那是為了維護她的人格獨立，擴大她的世界觀。倘若你已經想到奧里維的故事，不妨就把那部書叫她細讀一二遍，特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納那樣只知道love，love，love的人只是童話中任務，在現實世界非但得不到love，連日子都會過不下去，因為她除了love一無所知，一無所有，一無所愛。

【第40句】：我們知道你自我批評精神很強，但個人天地畢竟有限。人家對你的好評只能起鼓舞作用，不同的意見才能使你進步、擴大視野，希望用冷靜和虛心的態度加以思考。

【第41句】：辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。

【第42句】：一個人發泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。

【第43句】：人的一生，總是在高潮和低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。

【第44句】：藝術若是最美的花朵，生活就是開花的樹木。

【第45句】：赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友！

【第46句】：成就的大小、高低，是不在我們掌握之內的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術上的'、學習上的——打擊；從此以后你可以孤軍奮斗了。

【第47句】：生性并非“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的。正如一個并不調皮的人耍調皮而結果反吃虧，一個道理。

【第48句】：送君十里終須一別，人生不是都要靠隱忍來撐過去嗎？

【第49句】：智慧使人自然而然的醒悟，信仰反易使人人于偏執與熱狂之途。

【第50句】：只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭；聰明人看見別人吃虧就學了乖。

【第51句】：一個人孤獨了，思想集中，所發的感想都是真情實感。

【第52句】：一個人爬得越高，越要在生活的各方面兢兢業業。

【第53句】：人一輩子都在高潮、低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，不至于受傷而已。

【第54句】：對于你感受的東西不要讓它浮在感覺的表面，而要仔細分析，究竟新感受的東西，和你原來的觀念、情緒、表達方式有何不同。這是需要冷靜而強有力的智力，才能分析清楚的。

【第55句】：藝術是你的終身事業，藝術本身已是激動感情的，練琴時萬萬不能再緊張過度。人壽有限，精力也有限，要從長里著眼，馬拉松賽跑才好。你原是感情沖動的人，更要抑制一些。

【第56句】：青年人最容易給人一個“忘恩負義”的印象。其實他是眼睛望著前面，饑渴一般的吸收新的東西，并不一定是“忘恩負義”；但懂得這心理的人很少。

【第57句】：先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家。

【第58句】：我高興的是我又多了一個朋友，兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢？

【第59句】：但是天下事有利必有弊，有長必有短，往往感受快的，不能沉浸得深，不能保持得久。

【第60句】：對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要立直。

【第61句】：堅持真理原是一件艱巨的斗爭，也是教育工作；需要好的方法、方式、手段，還有是耐性。萬萬不能動人，令人誤會。這些修養很不容易，我自己也還離得遠呢。但你可趁早努力學習！

【第62句】：耐著性子，消沉的時間，無論誰都不時要遇到，但很快會過去的。

【第63句】：對付你的精神要像對付你的手與指一樣，時時刻刻注意放松。

【第64句】：對自己的文化遺產徹底消化的人，文化遺產決不會變成包袱，反而養成一種無所不包的胸襟。

【第65句】：有些罪過只能補贖，不能洗刷！

【第66句】：正規工作是消除煩惱最好的靈藥！

【第67句】：心中沒有的人，再經名師指點也是枉然的。

【第68句】：不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。一個人發泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。

【第69句】：關于感情問題……無論如何要克制，以前途為重，以健康為重。

【第70句】：理直也不要氣壯，得理也要饒人。

【第71句】：太陽太強烈，會把五谷曬焦：雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心里相當平衡，不至于受傷而已。

【第72句】：即使在你認為更合理的社會中，認真而受到重視的實例也很少；反之在烏煙瘴氣的場合，正義與真理得勝的事情也未始沒有。

【第73句】：園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受，可是在離別的關頭怎么免得了割舍不得的情緒呢？

【第74句】：我從來沒愛你像現在這樣愛得深切，而正在這愛得最深切的關頭，偏偏來了離別！

【第75句】：只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。

【第76句】：一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。

【第77句】：人畢竟是感情的動物。偶爾流露也不是可恥的事。

【第78句】：盡管人生那么無情，我們本人還是應當把自己盡量改好，少給人一些痛苦，多給人一些快樂。

【第79句】：是非自有公論，日子久了自然會黑白分明！

【第80句】：園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受。

【第81句】：要有耐性，不要操之過急。越是心平氣和，越有成績。時時刻刻要承認自己是笨伯，不怕做笨功夫，那就不會期待太切，稍不進步就慌亂了。

【第82句】：功夫用得不夠；沒吃足苦頭絕不能有好成績！

【第83句】：對終身伴侶的要求，正如對人生一切的要求一樣不能太苛。事情總有正反兩面：追得你太迫切了，你覺得負擔重；追得不緊了，又覺得不夠熱烈。溫柔的人有時會顯得懦弱，剛強了又近乎專制。幻象多了未免不切實際，能干的管家太太又覺得俗氣。只有長處沒有短處的人在哪兒呢？世界上究竟有沒有十全十美的人或事物呢？撫躬自問，自己又完美到什么程度呢？這一類的問題想必你考慮過不止一次。我覺得最主要還是本質的善良，天性的溫厚，開闊的胸襟。有了這三樣，其他都可以逐漸培養；而且有了這三樣，將來即使遇到大大小小的風波也不致變成悲劇。

【第84句】：熱情是一朵美麗的火花，美則美矣，無奈不能持久。希望熱情能永久持續，簡直是愚妄；不考慮性情、品德、品格、思想等等，而單單執著于當年一段美妙的夢境，希望這夢境將來會成為現實，那么我警告你，你可能遇到悲劇的！世界上很少如火如荼的情人能成為美滿的、白頭偕老的夫婦的。

【第85句】：藝術不但不能限于感性認識，還不能限于理性認識，必須要進行第三步的感情深入。

【第86句】：最折磨人的不是腦力勞動，也不是體力勞動，而是操心（worry）！

傅雷家書中的好詞

《傅雷家書》不是普通的家書，是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優秀的青年思想修養讀物，是素質教育的經典范本，是充滿著父愛的教子名篇。下面是小編為你帶來的傅雷家書中的好詞，歡迎閱讀。

　　傅雷家書好詞

諛詞謙卑憑吊庸碌頹廢蕭蕭

相契垂手扶掖枘鑿赤子心坎

一勞永逸、首當其沖、巧奪天工、頤指氣使

炙手可熱、傾巢而出、登堂入室、萬人空巷

耳熟能詳、萬馬齊喑、莘莘學子、深孚眾望

梁上君子、休戚相關、美輪美奐、始作俑者

諱莫如深、文不加點、不刊之論、彈冠相慶

渙然冰釋、大方之家、不恥下問、趨之若鶩

苦心孤詣、明日黃花、琳瑯滿目、望其項背

比翼雙飛、耳提面命、不易之論、豆蔻年華

青梅竹馬、自食其果、毫發不爽、首鼠兩端

如蟻附膻、氣沖斗牛、如坐春風、不以為然

鼎力相助、醍醐灌頂、不足為訓

　　傅雷家書好句

【第1句】：只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。

【第2句】：自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的。

【第3句】：孩子，孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!

【第4句】：讀俄文別太快，太快了記不牢，將來又要重頭來過，犯不上。

【第5句】：大小事都要對人家有交代!

【第6句】：從今以后，處處都要靠你個人的毅力信念與意志--實踐的意志。

【第7句】：不能充分掌握時間與區別事情的緩急先后，你的一切都會打折扣。

【第8句】：盡管將來你我之間離多別少，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨的。

【第9句】：年紀大的人終是往更遠的前途看，許多事你們一時覺得我看得不對，日子久了，現實卻給你證明我并沒大錯。

【第10句】：人生的關是過不完的，等到過得差不多的時候，又要離開世界了。

【第11句】：人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧!

【第12句】：一個藝術家必須能把自己的感情“升華”，才能于人有益。

【第13句】：我一生任何時期，鬧戀愛最熱烈的時候，也沒有忘卻對學問的忠誠。

【第14句】：辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。

【第15句】：學問第一，藝術第一，真理第一，--愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則。

【第16句】：一個人發泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。

【第17句】：外文總是到國外去念進步更快。

【第18句】：孩子，我很高興你這種蛻變的過程，但愿你將來比我對人生有更深切的了解，對人類有更熱烈的愛，對藝術有更誠摯的信心!

【第19句】：送君十里終須一別，人生不是都要靠隱忍來撐過去嗎?

【第20句】：一個又一個的筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。

【第21句】：莫扎特既不知道什么暴力，也不知道什么叫做惶惑和懷疑，他不像貝多芬那樣，尤其不像華葛耐①那樣，對于“為什么”這個永久的問題，在音樂中尋求答案;他不想解答人生的謎。莫扎特的樸素，跟他的溫和與純潔都到了同樣的程度。對他的心靈而論，便是在他心靈中間，根本無所謂謎，無所謂疑問。

【第22句】：你不是一個作家，從單純的職業觀點來看，固無須訓練你的文筆。但除了多寫之外，以你現在的環境，怎么能訓練你的思想，你的.理智，你的intellect[才智]呢?而一個人思想理智intellect[才智]的訓練，總不能說不重要吧?

【第23句】：你到波以后常常提到精神極度疲乏，除了工作的“時間”以外，更重要的恐怕還是工作時“消耗精力”的問題。倘使練琴時能多抑制情感，多著重于技巧，多用理智，我相信一定可以減少疲勞。比賽距今尚有三個多月，長時期的心理緊張與感情高昂，足以影響你的成績;千萬小心，自己警惕，盡量冷靜為要!我十幾年前譯書，有時也一邊譯一邊感情沖動得很，后來慢慢改好了。

【第24句】：對外國朋友固然要客氣，也要闊氣，但必須有分才。像西卜太太之流，到處都有，你得提防。巴爾扎克小說中人物，不是虛造的。人的心理是：難得收到的禮，是看重的，常常得到的不但不看重，反而認為是應享的權利，臨了非但不感激，倒容易生怨望，所以我特別要囑咐你“有分寸”!

【第25句】：反過來講，我們和歐洲真正的古典，有時倒反隔離得遠一些。真正的古典是講雍容華貴，講graceful[雍容]，elegant[典雅]，moderate[中庸]。但我們也極懂得discreet[含蓄]，也極講中庸之道，一般青年人和傳統不親切，或許不能抓握這些，照理你是不難體會得深刻的。有一點也許你沒有十分注意，就是歐洲的古典還多少帶些宮廷氣味，路易十四式的那種宮廷氣味。

傅雷家書中有哲理的話

《傅雷家書》摘編了文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子的家信，這些書信充滿了溫暖與哲思，以下是小編為您整理的傅雷家書中有哲理的話相關資料，歡迎閱讀！

【第1句】：交友

只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。

【第2句】：挫折

心酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。

人一輩子都在高潮一低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。

赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友！

【第3句】：反省

寫在紙上的自我檢討，格外深刻，對自己也印象深刻。

老在人堆里，會缺少反省的機會。

老是蒙著自己，不正視現實，不正視自己的病根，而拖泥帶水，不晴不雨的糊下去，只有給你精神上更大的害處。