關于勇于探索的名人名言

學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手。否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

獨立思考能力是科學研究和創造發明的.一項必備才能。在歷史上任何一個較重要的科學上的創造和發明，都是和創造發明者的獨立地深入地看問題的方法分不開的。

知識的問題是一個科學的問題，來不得半點虛偽和驕傲，決定的倒是其反面——誠實和謙遜的態度。

懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識，都是智力貧乏的原因。這種貧乏用一個詞來稱呼，就是"愚蠢"。

要讀好書，必須先打好基礎，讀好了基礎，才能在這基礎上作個別問題的研究，基礎要求廣，鉆研則要求深，廣和深也是統一的，只有廣了才能深，也只有深了才要求廣。　這篇勇于探索的名人名言文章就為您介紹到這里，更多精彩內容，敬請關注成功勵志網！

關于勇于探索作文

作為新世紀的青少年，尤其需要大膽的探索精神，我們只有迎接挑戰，勇于探索，小編收集了勇于探索的作文，歡迎閱讀。

　　第一篇：勇于探索

千百年前，前人給我們留下了無數勞動的成果、智慧的結晶，讓現在的我們無比自豪。但是，我們的世界現在發展步伐已經放緩，有些人變得低迷頹廢，不懂得創新探索，這不能不說是人類的一大悲哀。

為什么電燈、留聲機能被發明出來?為什么太陽系的圖譜能完整地被描繪出來?為什么無數難題、定理能夠被解答出來?因為有毅力，有恒心，不有那持之以恒地探索精神。因為探索、創新，才使我們的世界面貌一次又一次的被改變，創新探索，是世界進步的因素，也是人類優越性的表現!

意大利人布魯諾，因堅持日心說，沖擊了封建思想“地心說”，被教會活活燒死。他的死固然可悲，但帶給我們的卻是更多的希望。火焰吞噬了他的軀殼，卻燒熔不掉那堅定的信念和給世人留下的思省。

我們這一代人是幸福的，整天生活在安定、和諧的環境中無憂無慮，理應有更大的成績;但過分的呵護，讓我們喪失了許多基本能力，只知麻木地將前人的知識成果塞入腦中，并不懂得多問一些為什么。其實，在學習生活中，了需要我們去發現、去探索，在這個過程中，你就可能成為強者!不然，著名的理論、定律從何而來?一個個智慧之謎何以解開?

在科技日新月異的今天，沒有頭腦、坐享其成注定要淘汰。只有勇于探索與創新，才能立足于社會，推動其進步，這才是現代社會擾需要的精神。

在一次亞洲指揮大賽中，小澤征爾發現樂譜有誤，但在幾百名權威的'一再否認，他不是堅持了自己的觀點，結果捧得桂冠。

許多時候，我們與成功失之交臂，只是因為我們易被環境左右，慣于附和權威，缺乏主見和探索精神。

現在我們所缺乏的，就是這種創新精神。不要輕信于權威，始終為自己保留一塊堅定的立場，大膽思考，勇于探索，你就能發現真理。真理往往就埋在權威堆起的污泥中，只有敢于開墾的人才是勝利者。

　　第二篇：勇于探索

人類，總是在探尋，尋找一些未知的，已知的;與自己有關的，無關的秘密。他們，總是對這世界上，甚至這世界以外的一切充滿著好奇。探尋未知的世界是人類的天性，因此，無論是險峻的高山，還是深邃的海洋，又或是蒼茫的宇宙，都擋不住人類探索的腳步。

600多年前，我們偉大的祖先、大航海時代中璀璨的明星——鄭和率領了一支世界領先的船隊，開展了“和平外交”，使印度洋沿岸諸多邦國臣服華夏，創造了輝煌的歷史。可惜好景不長，在支持航海的明成祖朱棣死后，后來的統治者“以農為本”“重農抑商”的思想導致了鄭和的航海事業走入了末路。

而西歐各國卻在哥倫布航海精神的號召之下，紛紛開展遠洋貿易和殖民活動。在鄭和去世的100多年后，各種股份公司、私人公司散布在世界各地，它們壟斷了新大陸、非洲、印度、東南亞與東亞地區的貿易，最終幫助西方人主宰了海洋，控制了全球貿易和生產分工。鄭和的子孫，最終失去了海洋，也失去了與世界進一步發展貿易、交流的歷史性契機。

鄭和作為我國古代偉大的航海家，其功績是輝煌的，屬于中國，也屬于世界。他從30多歲開始，前后28年獻身海洋，最后一次下西洋時，已經60歲了，為了中外文化交往和航海事業，他毅然率領船隊出使，這次他再沒有回來，病逝在印度的古里，時年62歲，永遠的長眠在他開辟的和平的道路上。

在群星璀璨的中華英杰中，鄭和不但時間上先于西方人航海，同時也在航海技術上勝于西方人，其產生的深遠影響受到國際社會的關注;我覺得除此之外，鄭和更代表了一種文化精神：一種中國人不畏艱險，征服自然的勇者精神，一種打開國門走向世界進行文化交流的決心。

鄭和這種敬業獻身、報效國家的精神是永存的，凝聚著中華民族開放進取、和平友好、交流合作、經略海洋和敢為天下先的優秀品德，是一筆寶貴的精神財富，值得后人繼承和弘揚，推進人類的文明。

勇于探索真理好句

我們是國家的主人,應該處處為國家著想。——雷鋒

一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。——陸游

若是一個人不知真理，只在人們的意見上捕風捉影，他所做出來的文章就顯得可笑，而且不成藝術了。——柏拉圖：《文藝對話集》

總有一天，真理會取勝。即使真理在他一生中未能得到勝利，為了堅持真理也會使他變得更好，更加聰明。——赫胥黎

遭冤獄，受迫害，無損于一個人的名望，你不能使真理和正直受到任何損傷。要給別人臉上抹黑不是件好玩的東西，一不小心，害人者自己弄得滿身骯臟。——《枷刑頌》

拳頭打不倒真理。——高爾基

許多偉大的真理開始的時候都被認為是褻瀆行為。——蕭伯納

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原：《離騷》

人生最高之理想，在求達于真理。——李大釗

懷疑并不是缺點。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。——《魯迅全集》

人的天職在于勇于探索真理。——哥白尼

發現者，尤其是一個初出茅廬的.年輕發現者，需要勇氣才能無視他人的冷漠和懷疑，才能堅信自己發現的意義，并把研究繼續下去。——貝弗里奇

和個訓練有素的思想家的主要特點在于，他不在佐證不是的情況下輕易做出結論。——貝弗里奇

勇于探索初中作文

子曰：“知之為知之，不知為不知，是知矣。”這就是說，無論你是博通了古今的鴻儒，還是學貫中西的大家，學無止境，定然有一些知識是你所未掌握的。這就需要我們有謙虛好學、不恥下問的精神，正如那位地理教師一樣，實事求是，不知道就是不知道，他沒有支吾搪塞，更沒有強不知以為知，自欺欺人。而是勇于認識自己的不足，立志鉆研多方求證，終于彌補了這一缺陷，使自己的學問更上一臺階。而這位教師的正視問題，勇于求解的精神，正是一切學問發展的必要條件。

我們都讀過車胤囊瑩苦讀的典故，但我們當中有多少人想過，囊瑩照讀效果如何？恐怕能回答的人不多。其實，有人做過實驗，在秋天夜晚當真用螢火蟲照明看書，結果是十分糟糕，根本無法看清，更別說閱讀了，然而我們卻不知道，還以為真有可以螢火當油燈的典故，并且一代代的傳為佳話。正好那位教師教書30年，卻從未意識到大小黃魚的區別一樣，這就說明問題的發現是有一定機遇性的`，甚至是偶然的，這就更要求我們的實事求是精神，一旦發現問題所在，就必須正視它，直到找到問題的答案為止。

阿基米德一生都在不停地探索之中，即便是當他已名成利就是，仍然不停地驗算，質疑自己的探索成果，他的學生問他：“老師您已經知道得比我們多得多了，為什么還要不停地探索與追求呢？”阿基米德隨手畫了一個大圓，一個小圓，說：“這個大圓就是我的知識范圍，而小圓則是你們的知識范圍，大圓的面積比小圓要大，所以我知到得比你們要多。但在這兩個圓的外圍部份，就是我們所未知的部份，而大圓的弧長為小圓要長，所以我所接觸到的未知領域也比你們多，這就是為什么我常常懷疑自己的原因。”學海無涯，我們所學所知的，不過是滄海一粟，倘若再自欺欺人，強不知以為知，那么一切科學都沒有發展創造的空間了。

我們要勇于面對問題，更要勇于解決問題，只有勇于面對，才會使自己的知識得到進一步的完善，只有勇于解決，才能推動社會的進步與發展。