反映個(gè)人與集體關(guān)系的名言警句-經(jīng)典名人名言

由 文心雕龍 分享時(shí)間：2024-04-14 16:45:41 加入收藏我要投稿點(diǎn)贊

關(guān)于個(gè)人與集體的名人名言精選

●上下同欲者勝。

孫武

●天時(shí)不如地利，地利不如人和。

孟軻

●一致是強(qiáng)有力的，而紛爭(zhēng)易于被征服。

伊索

●我好象一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。

魯迅

●落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

龔自珍

●工人階級(jí)的團(tuán)結(jié)就是工人勝利的首要前提。

馬克思

●自由固不是錢所買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。

魯迅

●自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利。

孟德斯鳩

●人家?guī)臀?，永志不忘；我?guī)腿思?，莫記心頭。

華羅庚

●刀鞘保護(hù)刀的鋒利，它自己則滿足于它的遲鈍。

泰戈?duì)?/p>

●誰(shuí)若與集體脫離，誰(shuí)的命運(yùn)就要悲哀。

奧斯特洛夫斯基

●如果說(shuō)我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟稀?/p>

牛頓

●要求于人的甚少，給予人的甚多，這就是松樹(shù)的風(fēng)格。

陶鑄

●我們知道個(gè)人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。

馬克思

●當(dāng)一個(gè)人受到公眾信任時(shí)，他就應(yīng)該把自己看作為公眾的財(cái)產(chǎn)。

杰弗遜

●我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會(huì)陷入淤泥中。

馬克思

●共同的事業(yè)；共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。

奧斯特洛夫斯基

●只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。

蘇霍姆林斯基

●不管一個(gè)人多么有才能，但是集體常常比他更聰明和更有力。

奧斯特洛夫斯基

●人的巨大的力量就在這里覺(jué)得自己是在友好的集體里面。

奧斯特洛夫斯基

●即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會(huì)很快變成一群小野獸。

馬卡連柯

●紀(jì)律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動(dòng)作，集體的表情，集體的信念。

馬卡連柯

●兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。

馬卡連柯

●即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會(huì)很快變成一群小野獸。

馬卡連柯

●一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花崗巖還堅(jiān)韌。

王杰

●一個(gè)人要幫助弱者，應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者，而不是和他們一樣變成弱者。

羅曼羅蘭

●我不如起個(gè)磨刀石的作用，能使鋼刀鋒利，雖然它自己切不動(dòng)什麼。

賀拉斯

●任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對(duì)社會(huì)有害。馬卡連柯

●每當(dāng)我們給個(gè)人一種影響的時(shí)候，而這影響必定同時(shí)應(yīng)當(dāng)是給予集體的一種影響。馬卡連柯

●個(gè)人之于社會(huì)等于身體的細(xì)胞，要一個(gè)人身體健全，不用說(shuō)必須每個(gè)細(xì)胞都健全。

聞一多

●一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個(gè)人先進(jìn)總是單槍匹馬，眾人先進(jìn)才能移山填海。

雷鋒

●活著，為的是替整體做點(diǎn)事，滴水是有沾潤(rùn)作用，但滴水必加入河海，才能成為波濤。

謝覺(jué)哉

●人民是土壤，它含有一切事物發(fā)展所必須的生命汁液；而個(gè)人則是這土壤上的花朵與果實(shí)。

別林斯基

●不要過(guò)分的醉心放任自由，一點(diǎn)也不加以限制的自由，它的害處與危險(xiǎn)實(shí)在不少。

克雷洛夫

●單個(gè)的人是軟弱無(wú)力的，就像漂流的魯濱孫一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事業(yè)。叔本華

●每個(gè)人應(yīng)該遵守生之法則，把個(gè)人的命運(yùn)聯(lián)系在民族的命運(yùn)上，將個(gè)人的生存放在群體的生存里。

巴金

●為了進(jìn)行斗爭(zhēng)，我們必須把我們的`一切力量擰成一股繩，并使這些力量集中在同一個(gè)攻擊點(diǎn)上。

恩格斯

●只要千百萬(wàn)勞動(dòng)者團(tuán)結(jié)得象一個(gè)人一樣，跟隨本階級(jí)的優(yōu)秀人物前進(jìn)，勝利也就有了保證。

列寧

●勞動(dòng)者的組織性、紀(jì)律性、堅(jiān)毅精神以及同全世界勞動(dòng)者的團(tuán)結(jié)一致，是取得最后勝利的保證。

列寧

●認(rèn)為藝術(shù)家的自由在于他想干什麼就干什麼，那麼是錯(cuò)誤的。這是胡作非為者的自由。

斯坦尼斯拉夫斯基

●我不應(yīng)把我的作品全歸功于自己的智慧，還應(yīng)歸功于我以外向我提供素材的成千成萬(wàn)的事情和人物。

歌德

●熱愛(ài)勞動(dòng)吧，沒(méi)有一種力量能像勞動(dòng)，即集體、友愛(ài)、自由的勞動(dòng)的力量那樣使人成為偉大和聰明的人。

高爾基

●只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在集體中才可能有個(gè)人自由。

馬克思、恩格斯

●一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。

雷鋒

●凡是不給別人自由的人，他們自己就不應(yīng)該得到自由，而且在公正的上帝統(tǒng)治下，他們也是不能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)地保持住自由的。

林肯

●人是要有幫助的。荷花雖好，也要綠葉扶持。一個(gè)籬笆打三個(gè)樁，一個(gè)好漢要有三個(gè)幫。

毛澤東一燕不能成春。

克雷洛夫

●天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才。

魯迅

●在許多問(wèn)題上我的說(shuō)法跟前人大不相同，但是我的知識(shí)得歸功于他們，也得歸功于那些最先為這門學(xué)說(shuō)開(kāi)辟道路的人。

哥白尼

●科學(xué)家不是依賴于個(gè)人的思想，而是綜合了幾千人的智慧，所有的人想一個(gè)問(wèn)題，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起來(lái)的偉大知識(shí)大廈之中。

盧瑟福

●我們從別人的發(fā)明中享受了很大的利益，我們也應(yīng)該樂(lè)于有機(jī)會(huì)以我們的任何一種發(fā)明為別人服務(wù)；而這種事我們應(yīng)該自愿的和慷慨地去作。

富蘭克林

●人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動(dòng)機(jī)以及這種動(dòng)機(jī)對(duì)感性外在世界的依賴。

黑格爾

●個(gè)人如果但靠自己，如果置身于集體的關(guān)系之外，置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外，就會(huì)變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對(duì)的人。

高爾基

●要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始。

奧斯特洛夫斯基

●誰(shuí)若認(rèn)為自己是圣人，是埋沒(méi)了的天才，誰(shuí)若與集體脫離，誰(shuí)的命運(yùn)就要悲哀。集體什麼時(shí)候都能提

高你，并且使你兩腳站得穩(wěn)。

奧斯特洛夫斯基

關(guān)于集體的名人名言精選

【第1句】：一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。——雷鋒

【第2句】：一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花崗巖還堅(jiān)韌?！踅?/p>

【第3句】：個(gè)人之于社會(huì)等于身體的細(xì)胞，要一個(gè)人身體健全，不用說(shuō)必須每個(gè)細(xì)胞都健全。——聞一多

【第4句】：一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個(gè)人先進(jìn)總是單槍匹馬，眾人先進(jìn)才能移山填海?！卒h

【第5句】：活著，為的是替整體做點(diǎn)事，滴水是有沾潤(rùn)作用，但滴水必加入河海，才能成為波濤?！x覺(jué)哉

【第6句】：人是要有幫助的。荷花雖好，也要綠葉扶持。一個(gè)籬笆打三個(gè)樁，一個(gè)好漢要有三個(gè)幫?！珴蓶|一燕不能成春。——克雷洛夫

【第7句】：人民是土壤，它含有一切事物發(fā)展所必須的生命汁液；而個(gè)人則是這土壤上的花朵與果實(shí)。——?jiǎng)e林斯基

【第8句】：天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才?！斞?/p>

【第9句】：在許多問(wèn)題上我的說(shuō)法跟前人大不相同，但是我的知識(shí)得歸功于他們，也得歸功于那些最先為這門學(xué)說(shuō)開(kāi)辟道路的人?！绨啄?/p>

【第10句】：如果說(shuō)我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟稀！ｎD

【第11句】：我不應(yīng)把我的作品全歸功于自己的智慧，還應(yīng)歸功于我以外向我提供素材的成千成萬(wàn)的事情和人物?！璧?/p>

【第12句】：一個(gè)人要幫助弱者，應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者，而不是和他們一樣變成弱者。——羅曼·羅蘭

【第13句】：我們知道個(gè)人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量?！R克思

【第14句】：只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的.手段，也就是說(shuō)，只有在集體中才可能有個(gè)人自由?！R克思、恩格斯

【第15句】：科學(xué)家不是依賴于個(gè)人的思想，而是綜合了幾千人的智慧，所有的人想一個(gè)問(wèn)題，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起來(lái)的偉大知識(shí)大廈之中。——盧瑟福

【第16句】：我好象一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血?！斞?/p>

【第17句】：落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。——龔自珍

【第18句】：要求于人的甚少，給予人的甚多，這就是松樹(shù)的風(fēng)格?！砧T

【第19句】：人家?guī)臀遥乐静煌晃規(guī)腿思遥浶念^?！A羅庚

【第20句】：我不如起個(gè)磨刀石的作用，能使鋼刀鋒利，雖然它自己切不動(dòng)什么?！R拉斯

【第21句】：我們從別人的發(fā)明中享受了很大的利益，我們也應(yīng)該樂(lè)于有機(jī)會(huì)以我們的任何一種發(fā)明為別人服務(wù)；而這種事我們應(yīng)該自愿的和慷慨地去作?！惶m克林

【第22句】：當(dāng)一個(gè)人受到公眾信任時(shí)，他就應(yīng)該把自己看作為公眾的財(cái)產(chǎn)?！芨ミd

【第23句】：刀鞘保護(hù)刀的鋒利，它自己則滿足于它的遲鈍?！└?duì)?/p>

【第24句】：自由固不是錢所買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉?！斞?/p>

【第25句】：自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利?！系滤锅F

【第26句】：人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動(dòng)機(jī)以及這種動(dòng)機(jī)對(duì)感性外在世界的依賴?！诟駹?/p>

【第27句】：不要過(guò)分的醉心放任自由，一點(diǎn)也不加以限制的自由，它的害處與危險(xiǎn)實(shí)在不少。——克雷洛夫

【第28句】：我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會(huì)陷入淤泥中?！R克思

勞動(dòng)者的組織性、紀(jì)律性、堅(jiān)毅精神以及同全世界勞動(dòng)者的團(tuán)結(jié)一致，是取得最后勝利的保證?！袑?/p>

【第29句】：凡是不給別人自由的人，他們自己就不應(yīng)該得到自由，而且在公正的上帝統(tǒng)治下，他們也是不能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)地保持住自由的?！挚?/p>

【第30句】：工人階級(jí)的團(tuán)結(jié)就是工人勝利的首要前提?！R克思

【第31句】：上下同欲者勝。——孫武

【第32句】：天時(shí)不如地利，地利不如人和?！陷V

【第33句】：為了進(jìn)行斗爭(zhēng)，我們必須把我們的一切力量擰成一股繩，并使這些力量集中在同一個(gè)攻擊點(diǎn)上?！鞲袼?/p>

【第34句】：只要千百萬(wàn)勞動(dòng)者團(tuán)結(jié)得象一個(gè)人一樣，跟隨本階級(jí)的優(yōu)秀人物前進(jìn)，勝利也就有了保證?！袑?/p>

【第35句】：誰(shuí)若與集體脫離，誰(shuí)的命運(yùn)就要悲哀?！獖W斯特洛夫斯基

【第36句】：每個(gè)人應(yīng)該遵守生之法則，把個(gè)人的命運(yùn)聯(lián)系在民族的命運(yùn)上，將個(gè)人的生存放在群體的生存里?！徒?/p>

【第37句】：一致是強(qiáng)有力的，而紛爭(zhēng)易于被征服?！了?/p>

【第38句】：個(gè)人如果但靠自己，如果置身于集體的關(guān)系之外，置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外，就會(huì)變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對(duì)的人?！郀柣?/p>

【第39句】：要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始?！獖W斯特洛夫斯基

【第40句】：誰(shuí)若認(rèn)為自己是圣人，是埋沒(méi)了的天才，誰(shuí)若與集體脫離，誰(shuí)的命運(yùn)就要悲哀。集體什么時(shí)候都能提高你，并且使你兩腳站得穩(wěn)。——奧斯特洛夫斯基

【第41句】：共同的事業(yè)；共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量?！獖W斯特洛夫斯基

個(gè)人與集體的教學(xué)設(shè)計(jì)

　　個(gè)人與集體

課件簡(jiǎn)介:

個(gè)人與集體

思考:文案你聽(tīng)了這首歌的感想。

一加十，十加百，百加千千萬(wàn)

你加我，我加你，大家心相連

同舟嘛共濟(jì)海讓路，

號(hào)子嘛一喊，浪靠邊

百舸嘛爭(zhēng)流，千帆進(jìn)，

波濤在后，岸在前

一根筷子呀，輕輕被折斷

十雙筷子牢牢抱成團(tuán)

一個(gè)巴掌呀，拍也拍不響

萬(wàn)人鼓掌喲，聲呀聲震天，聲震天

團(tuán)結(jié)起來(lái)力量大

嫦娥奔月工程是一項(xiàng)多學(xué)科高技術(shù)集成的系統(tǒng)工程。直接參與工程的科研人員、協(xié)作人員，共約10000人?！版隙鸨荚隆钡穆肪€需要衛(wèi)星發(fā)動(dòng)機(jī)點(diǎn)火十次來(lái)實(shí)現(xiàn)。在繞地飛行段通過(guò)4次變軌;在地月轉(zhuǎn)移段通過(guò)3次修正;在繞月段通過(guò)3次近月制動(dòng)。飛控中心進(jìn)行飛行控制，需要向衛(wèi)星注入大約2000條指令，【第98句】：8萬(wàn)行源代碼，控制軟件系統(tǒng)包含7個(gè)子系統(tǒng)，總共421份文件，打印出來(lái)將有23000余頁(yè)，在發(fā)射過(guò)程中數(shù)千臺(tái)地面設(shè)備無(wú)一故障，操作無(wú)一失誤。

開(kāi)動(dòng)腦筋

你認(rèn)為我國(guó)歷次航天發(fā)射成功的原因有哪些?【第1句】：黨的領(lǐng)導(dǎo)。

【第2句】：全國(guó)人民的.大力支持

【第3句】：中國(guó)航天人的艱苦奮斗、嘔心瀝血、團(tuán)結(jié)拼搏。

【第4句】：各地區(qū)、各部門、各單位的同心同德、群策群力、大力協(xié)作、密切配合。

個(gè)人與集體的閱讀答案

有人提出這樣一種人生哲學(xué)，叫做“人人為自己，也就是人人為大家”。

這種主張說(shuō)：

像那種損人利己，把自己的幸福建立在別人痛苦之上的人，是很卑鄙的，我也痛恨那種人。但我又想，一方面大家都不剝削人，誰(shuí)也不占誰(shuí)的便宜，另一方面也不必為別人犧牲自己的利益，各人付出足以換來(lái)自己生活需要的勞動(dòng)就可以了。這樣，我們都為集體做了事，也就取得了自己應(yīng)得的一份，從表面上看，是人人為自己，實(shí)際上確實(shí)是人人為大家，這不是也很好嗎?

這就是說(shuō)：

個(gè)人主義十個(gè)人主義十個(gè)人主義……=集體主義。

你瞧，這公式多妙!

檢驗(yàn)一下：

假定：在日本帝國(guó)主義侵略我們國(guó)土的那些年月里，大家抱定“人人為自己”的各顧各的態(tài)度，請(qǐng)問(wèn)，還有沒(méi)有我們民族的獨(dú)立與生存?

假定：我們的人民在四大家族的'壓榨下，掙扎呻吟在死亡線上，人人都為自己，請(qǐng)問(wèn)，還有沒(méi)有人民的解放?有沒(méi)有中華人民共和國(guó)?

大事如此，小事也如此。

假定：在向秀麗的工廠里，即將爆炸的那一危急時(shí)刻，如果”人人為自己“，能不能避免許多生命財(cái)產(chǎn)的毀滅?

人人為自己，實(shí)際上是人人為大家嗎?

必須改幾個(gè)字：“人人為自己，就是害大家?！边@才真正符合實(shí)際，這個(gè)“公式”才能成立。

閱讀題：

【第1句】：作者所批駁的觀點(diǎn)是什么?(2分)