拒絕盲從優(yōu)秀作文

現(xiàn)在的人們，大多都是隨波逐流，人云亦云，只跟著別人的腳步去走，小編收集了拒絕盲從作文，歡迎閱讀。
 

第一篇：拒絕盲從

愛默生說過：“要想成為真正的‘人’，必須先是個不盲從的人。人心靈的完整性是不可侵犯的。”他的話極大的諷刺了喜歡強調“從別人的觀點來看事情”以增進人際關系的人。但“從別人的觀點看事情”與“從自己的觀點看事情”兩者并非完全矛盾，所以愛默生的名言可以這樣理解：“要盡可能從他人的觀點來看事情，但不可因此而失去自己的觀點。”這是成熟的表現(xiàn)，即是發(fā)覺自己的信念，與實現(xiàn)信念的信心，勇氣。

年輕人有時常常會害怕自己與眾不同，無論是穿著、行動、言談或思考模式，都盡量與自己所屬的圈子認同，我的某些同齡人在被家長指責時總會提起周圍同樣是去網吧的或是打耳洞的或是談戀愛的同學，這樣使它們看起來不會很傻。這是因為“孩子”喜歡與同齡人做相同的事，很在乎朋友或玩伴對自己的看法，畢竟我們需要被自己的同伴接受。

擴大年齡范圍，當我們身處不熟悉的環(huán)境，又缺乏經驗時，最好的方法便是順應一般人的'標準，直到我們自己有了足夠的經驗和勇氣，才會按自己的標準與信念做事。我們總認為順應人群大流是安全的，但事實上也是虛假的安全，因為此時我們很單純，更易被人牽著鼻子走，于是人漸漸變?yōu)榄h(huán)境的奴隸，人真正的自由，是接受各種挑戰(zhàn)，不斷奮斗。

假如我們思想理性了，能稱得上為“成熟”，我們便不再需要擠在大部隊里面，說到底，跟隨大潮往往是遭受到團隊的排擠，而暫時不隨大潮流的人卻會被視作為古怪，另類的人。堅持一個不被人支持的原創(chuàng)或遷就一個支持的原則都是不容易的，愿意在反對聲中堅持信念，的確需要極大用勇氣。

大部分人都沒有想到自己其實才是世界上最偉大的專家———在人們自己本身，家庭或事業(yè)的世界里，人們做某些事，只不過是因為某些“專家”這么說，或者那是一種流行，跟著做也只是為了湊個熱鬧。

所以需要堅持的不是他人的立場，而是自己的，這才讓我們不會迷失方向，畢竟身處大流里的我們并不需要思考，而我們正缺乏思考。

獨立個性與思維使我們成熟，有些像是種子需要獨立的土壤。

因此要想變得成熟，首先要不盲從。

第二篇：拒絕盲從

無論你走到大街上，工廠里，或者校園里，你總會發(fā)現(xiàn)許多人的衣著打扮都總有相似之處。這是因為這些人都認為這是時髦，是流行的象征，但是，他們并不知道自己打扮成這樣并不適合自己。

有些人長得非常胖，但是，看那些長得瘦的人穿的非常漂亮，于是也學了起來;有些人長得很低，但是，看見那些個子高的人穿得非常漂亮，于是也學著人家穿了起來。這樣，把自己打扮得不倫不類，不僅失去了美感，并且還會被別人嘲笑為一個“沒有跟上潮流的跟屁蟲”。

這種盲從心理，是人人都有的，但是，有的人嚴重一些，這樣，對自己的影響就大，影響了自己做事情時的正確判斷能力。

有這樣一個案例，曾經有一家電影院在放映電影時失火了，數(shù)百名觀眾頓時亂作一團，大部分都朝大門跑去，可他們卻不知道大門所在的位置正是失火的地方，只有少數(shù)人沿安全通道逃了出去。事后記者采訪那些受傷人員時，問他們?yōu)槭裁聪虼箝T方向跑，而不走安全通道呢?大部分人回答說，是因為看到別人這樣跑，自己也就跟著跑，原來盲從的后果竟如此嚴重。竟管穿服裝不同于火災逃生，但是，盲從的心理因素和后果是完全一樣的。

盲從會使我們丟掉正確審視自己的理智和能力。像我們學生，一味追求新潮，追求流行，還怎么把心思用到學習上呢?其實，每個人無論你高矮胖瘦，都有自己的的特點，也完全可以穿出自己風格，自己的神采來。要知道百花園里萬紫千紅，爭奇斗艷，各有各的風姿，各有各的韻味，沒有那兩朵花是完全相同的，才顯得風情萬種，妖嬈無比。

讓我們拋開外界的影響，拋開盲從心理，張揚自己的個性，創(chuàng)造自己美好的明天吧!

第三篇：拒絕盲從

現(xiàn)在的人們，大多都是隨波逐流，人云亦云，只跟著別人的腳步去走，看到別人做這事成功了，就也想著自己做那件事，而很少有人想到自己究竟合不合適做這件事。要明白，你的眼睛長在自己的身上，不是在別人身上，相信自己的眼睛，不要在乎他人的看法。

東施效顰的故事大家都不陌生。西施是古代的絕色美人，另很多男子深深地愛慕，同時也引來不少女性的嫉妒，東施就是這樣一個例子，東施的相貌與西施是沒法比的，可是她就是想成為西施那樣的美人。西施因為生病，捂著嘴在大街上，引來了不少男子的憐惜，顯得更加動人更加美麗。而東施呢，正好看到這個情景，就想，如果我也像她的樣子，那肯定也會很迷人吧。于是自己也捂著嘴在大街上行走，原以為會迷倒很多人，可是，不僅沒有迷倒，更多的人對她的做法感到惡心，都在背后指罵著她。這就是被蒙住的眼睛，一味的去照別人的路走別人成功了，你不是那塊料，也要想著去做，到最后，反而更加失敗。

邯鄲學步大家也不陌生。那個主人公看到別人走路很好看，就想著學，可是走路是天生的，再怎么學也沒有多大用，最后，忘了原來的步法，還沒有學會其他人的步法，只能爬著回去。這就是一個悲劇，盲從的悲劇，他們都被蒙住了雙眼，都沒有想到切合自身，一味盲從，最后換來的只能是失敗。

貝多芬是音樂界神一樣的人物。當他兩耳失去聽覺能力，在別人都認為他不可能成功的時候，他覺得自己可以，自己有那個能力，也就是在他失聰?shù)哪嵌螘r間，創(chuàng)下了一部又一部的聞名世界的歌曲。他的眼睛長在自己身上，他明白自己的能力，所以不在乎別人的看法，最后，他成功了，別的人還有什么資格說他不可能成功?

還有一位名人，伽利略。他的一次著名世界的實驗，就是斜塔實驗，那個時期，幾乎所有人，是世界上所有人都認為，重的東西先落地，輕的后落地，而在伽利略拿著兩個重度完全不一樣的鉛球往下拋所有人都只聽到了一次落地的聲音，他成功了，所有人都準備看他的笑話，然而他卻讓所有人大吃一驚，他的眼睛是雪亮的，他沒有因為各種壓迫而放棄，去改變自己的原來的想法，而是去證明，證明自己的想法是正確的，也就是他的眼睛沒有盲從任何人，他成功了。

我們的眼睛長在我們自己身上，如果一味的去盲從，最后換來的肯定是失敗。相信自己，我能行。

拒絕盲從成就自我700字優(yōu)秀作文

世界末日的謠言說道，黑暗三天，地球毀滅，一度引起蠟燭和手電筒的火爆銷售。日本核電站泄漏，引起搶鹽風波。正因為人們過于相信流言，盲目從眾，才會引發(fā)一場場鬧劇。面對流言與質疑，我們應該拒絕盲從，堅守自我，長久未來。

拒絕盲從，我們應該做到明辨是非。

對于從眾，我們不能一概而論，而應具體分析，真的效仿的事情本身必須是正確的。我們要拒絕盲目從眾，必須明察對錯，從而做出正確選擇。文天祥忠心為國，在好友也叛國投敵之際他依然堅守自己的信念，為國家甘灑一腔熱血，留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的錚錚名言；陸游一生主張抗金，雖屢遭棄用，被求和派嚴厲打擊，卻仍舊堅守自己的志向，相信救國才是正路，因而“位卑未敢忘憂國”，將個人與國家的命運緊緊聯(lián)系在一起。他們相信自己的選擇，明辨是非，書寫出了一篇又一篇不朽的篇章。

拒絕盲從，堅守自我，才可成就輝煌。

在屈子的“舉世皆濁我獨清”的慨然悲嘆中，我們看到他獨行于天地間那一抹身影；在陶淵明“不為五斗米折腰”的氣節(jié)下，我們看到他“采菊東籬下”的悠然生活；在蘇軾“也無風雨也無晴”的.境界中，我們看到他豁達氣度，他們拒絕盲從，收到了內心的字的與安慰留下了千古絕唱。

拒絕盲從，我們應有淡然之心。

每個人都應明白我們每個人都是獨一無二的個體，都應該堅守自己的看法，而不是追隨他人，盲目從眾。堅守自我，才可成就輝煌。湯顯祖不愿接受封建禮教的束縛，創(chuàng)作出了杰作《牡丹亭》；魯迅不愿接受國人的麻木無知，因而他棄醫(yī)從文，一桿筆，喚醒無數(shù)國人的反抗意識，挑起了中華的脊梁；馬丁‘路德金不愿盲從，不愿接受黑人被歧視的命運，于是他憤而引言，用他的努力換起來無數(shù)黑人心中的改革之夢。

當狂潮來襲向著正確的方向步行，不要猶豫，拒絕盲從，堅守自我方能成就輝煌，達到成功的彼岸。

拒絕盲從成就自我高一作文

世界末日的謠言說道，黑暗三天，地球毀滅，一度引起蠟燭和手電筒的火爆銷售。日本核電站泄漏，引起搶鹽風波。正因為人們過于相信流言，盲目從眾，才會引發(fā)一場場鬧劇。面對流言與質疑，我們應該拒絕盲從，堅守自我，長久未來。

拒絕盲從，我們應該做到明辨是非。

對于從眾，我們不能一概而論，而應具體分析，真的效仿的事情本身必須是正確的。我們要拒絕盲目從眾，必須明察對錯，從而做出正確選擇。文天祥忠心為國，在好友也叛國投敵之際他依然堅守自己的信念，為國家甘灑一腔熱血，留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的錚錚名言；陸游一生主張抗金，雖屢遭棄用，被求和派嚴厲打擊，卻仍舊堅守自己的志向，相信救國才是正路，因而“位卑未敢忘憂國”，將個人與國家的命運緊緊聯(lián)系在一起。他們相信自己的選擇，明辨是非，書寫出了一篇又一篇不朽的篇章。

拒絕盲從，堅守自我，才可成就輝煌。

在屈子的“舉世皆濁我獨清”的慨然悲嘆中，我們看到他獨行于天地間那一抹身影；在陶淵明“不為五斗米折腰”的氣節(jié)下，我們看到他“采菊東籬下”的悠然生活；在蘇軾“也無風雨也無晴”的境界中，我們看到他豁達氣度，他們拒絕盲從，收到了內心的字的與安慰留下了千古絕唱。

拒絕盲從，我們應有淡然之心。

每個人都應明白我們每個人都是獨一無二的個體，都應該堅守自己的看法，而不是追隨他人，盲目從眾。堅守自我，才可成就輝煌。湯顯祖不愿接受封建禮教的.束縛，創(chuàng)作出了杰作《牡丹亭》；魯迅不愿接受國人的麻木無知，因而他棄醫(yī)從文，一桿筆，喚醒無數(shù)國人的反抗意識，挑起了中華的脊梁；馬丁‘路德金不愿盲從，不愿接受黑人被歧視的命運，于是他憤而引言，用他的努力換起來無數(shù)黑人心中的改革之夢。

當狂潮來襲向著正確的方向步行，不要猶豫，拒絕盲從，堅守自我方能成就輝煌，達到成功的彼岸。