關于良心的名人名言集錦

【第1句】：良心是靈魂之聲，而情愫是肉體之聲，關于良心的名人名言。——盧梭

【第2句】：純潔的良心比任何東西都可貴。——美國

【第3句】：在這個世界上，良心應該更大于天才。巴爾扎克說：良心比天才更難得。良心是我們自己對自己的反應。——弗洛姆

【第4句】：在這個世界上，良知被分配得最為公平。——笛卡兒

【第5句】：沒有良心的人，等于一無所有。——拉伯雷

【第6句】：良心是信念的感情哨兵。——蘇霍姆林斯基

【第7句】：沒有良心的人等于一無所有。——拉伯雷

【第8句】：萬事總須熟權利害，不能但問良心。——莎士比亞

【第9句】：良心，對于大多數人來說，是他人意見的預告。——亨利·泰勒

【第10句】：白日精心干事務，但勿作有愧于良心之事，俾夜間能坦然就寢。——托馬斯·曼

【第11句】：良知是什么？是未知世界的指針。——雨果

【第12句】：善的光榮是在他們的良心中，而不在人們的話語里。——托爾斯泰

【第13句】：啊！良心！良心！人類最忠實的朋友。——高爾基

【第14句】：失去良心的人，像泥神一樣，空有一副架子了。——藏族

【第15句】：良心會使每個人都成為利己主義者。——王爾德

【第16句】：以愛己之心愛人，則仁不可勝用矣；以惡人之心惡己，則義不可勝用矣。——晁補之

【第17句】：兩個良心絕對不會一模一樣。——蕭伯納

【第18句】：人世間的煊赫光榮，往往產生在罪惡之中，為了身外的浮名，犧牲自己的良心。——莎士比亞

【第19句】：太陽能比風更快地脫睛你的大衣；仁厚、友善的方式比任何暴力更容易改變別人的心意。——卡耐基

【第20句】：人須有自信之能力，當從自己良心上認定是非，不可以眾人之是非為從違。——章太炎

【第21句】：不仁者不可以久處約，不可以長處樂。——《論語》

【第22句】：良心是人生的根本。——雷利

【第23句】：良心是最佳的決疑者。——羅曼·羅蘭

【第24句】：良心是神作為惟一的審判官能進去的神對的宮殿。——拉姆奈

【第25句】：一顆善良的心就是一席永恒的筵席。——夸美紐斯

【第26句】：沒有良心的知識，會毀滅人的靈魂。——布拉萊

【第27句】：昧著良心做事是不安全、不明智的。——馬丁·路德

【第28句】：使人做自己舉止行為的最嚴厲的評判者的力量是什么？是良心，它成為行為和理智的捍衛者。——蘇霍姆林斯基

【第29句】：良心啊，我仁慈的主宰，你可是理智的.脈博。——柯爾律治

【第30句】：凡是對真理沒有虔誠的熱烈的敬意的人，絕對談不到良心，談不到崇高的生命，談不到高尚，名人名言大全《關于良心的名人名言》。——羅曼·羅蘭

【第31句】：良心不是兒戲，誰能使一個人開脫掉自己良心的責備呢？良心是每個凡人的上帝。——米南德

【第32句】：永不沉睡的良心，不斷的鞭笞著人們。——蒙田

【第33句】：在人世間，要幸福只有一條路。不是懷著大公無私的良心，便是完全不懷良心。——奧格倫·納休

【第34句】：良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。——馬克思

【第35句】：君子于仁也柔，于義也剛。——揚雄

【第36句】：寡廉鮮恥的人是不會有良心的。——托·富勒

【第37句】：人一旦喪失了良心就毫無可取之處了。——科森

【第38句】：良心是罪人的地獄。——詹·蒙哥馬利

【第39句】：人可以由虛榮知道什么是榮耀，可以由良心知道什么是正義。——蘭多

【第40句】：良心比天才更難得。——巴爾扎克

【第41句】：良心自問正當的，對流言一笑置之。——奧維德

【第42句】：每個人都必須按自己心靈的良心來生活，但不是按任何理想。使良心屈從于信條，或理念，或傳統，甚至是內在沖動，那是我們的墮落。——勞倫斯

【第43句】：沒有一點良心的人在任何事情上都不可作任的。——斯特恩

【第44句】：壓抑自己良心的聲音，這是很危險的事情。——蘇霍姆林斯基

【第45句】：勇敢的人以生命冒險，不以良心冒險。——法國

【第46句】：喪失了良知的才智比沒有才智更糟。——愛·揚格

【第47句】：良心強調的是“應該”二字。——約·庫克

【第48句】：良心始終是不顧一切人為的法則而順從自然的秩序。——盧梭

【第49句】：良心！你是善與惡的萬無一失的評判者。——盧梭

【第50句】：一個人最傷心的事情無過于良心的死滅，一個社會最傷心的現象無過于正義的淪亡。——郭沫若

【第51句】：一個人也許才會說一次“憑良心”。——歐洲

【第52句】：對人民來說，惟一的權力是法律；對個人來說，惟一的權力是良心。——雨果

【第53句】：良心是我們自己對自己的反應。——弗洛姆

【第54句】：當理智和感情完全一致的時候，良心的聲音就會在心靈中占據統治地位。——蘇霍姆林斯基

【第55句】：良心能抵一千個證人。——拉丁語

【第56句】：約束一個人的，只有他自己的良心。——佚名

【第57句】：巧言令色，鮮矣仁！——《論語》

【第58句】：良心是守護個人為自我保存所啟發的社會秩序的保護神。——毛姆

【第59句】：良心，是存在于我們心中的，生來就有的那么一點知識。——雨果

【第60句】：良心的覺醒就是靈魂的偉大。——雨果

【第61句】：惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也：辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。——孟軻

【第62句】：良心才是我們惟一不可收買的至寶。——菲爾丁

【第63句】：生，我所欲也；義亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。——《孟子·告子上》

【第64句】：善良之心，就是最好的法律。——麥克萊

【第65句】：良心的法則，我們自詡為出自天性，其實卻源于風俗。——蒙田

【第66句】：良心是公正廉潔的法官。——拉蒙納斯

【第67句】：好良心是柔和的枕頭。——雷伊

【第68句】：良知只是個是非之心。——王守仁

【第69句】：當你感到自己是一個人時，惟一的限制是良知。——馬丹·杜·加爾

關于良心的作文集錦

存一點良心，不是小事，是大事，是困難的事。正因為它的困難，才更要追求。存一點良心，獲得存在的價值，感受生命的喜悅。下面是小編整理的關于良心的作文，希望對你有幫助！

　　篇一：讓鮮花開遍“良心草原”

輕輕地，你走了，正如你輕輕地來。你揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。

——題記

很久以來，我們中國便被人們贊為文明古國、禮儀之邦，我們對自己民族的文明程度產生了極大的自信。可是現在，人們似乎感覺這個社會道德淪喪，世風日下，已今非昔比，這讓我們不禁要反問：人們的良心都去哪兒了？面對這些疑問，我只想說，良心一直在，從未遠離。

所謂的良心，不過就是好心，一顆仁慈之心。不侵犯他人利益，堅守底線，正直、忠誠地做人。這是每個人生來具有的，即天性。不過隨著時間的推移和環境的影響，有些人的良心才漸漸隱藏在心中某個偏僻的角落里了。但是，我們自古以來就有許多堅守良心的人。

桀紂將百姓的生命視作草芥，無惡不作，最終商湯、周文王順應民心，將暴君推翻，為人民帶來了曙光。這是因為，人民一直沒有停止對良心的期許。劉阿斗聽信小人讒言，屢次試探諸葛亮。而諸葛亮謹記先主的恩情，盡心輔佐蜀漢社稷，從不計較自己得失，他心底一直堅守著君臣道義。國家處于危難之中，總會有像文天祥一樣的英雄，吟誦著像“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古絕唱，他們永遠忠于自己的國家，犧牲生命也在所不辭。這樣的例子，還有很多很多，我們的先輩都如此，我們又怎能輕言放棄。

有的人，看到扶老人卻被訛的事件，大呼再也不相信這個社會；有的人，只因少部分人的頑劣，就對這個社會絕望；有的人，嘗到違背良心而得來的甜頭，爭先恐后地加入出賣良心的行列，這難道就是我們五千年以來的傳統美德嗎？我們為此深感痛心。但，我們看到的也只是一個側面，我們沒有資格退縮。即便在這個道德缺失的年代，還有人，默默奉獻著自己。最美司機，寧可忍著劇痛也要保一車人的安全；最美教師為了學生的安全，便將自己置之度外；最美媽媽，在素不相識的小生命落下的那一刻，奮不顧身地上前挽救。看到這里，你還想問：良心去哪兒了嗎？

它一直都在，只是時常被忽略了而已。“無惻隱之心，非人也。”“人之初，性本善”云云都闡釋著這個道理。為了防止良心的缺失，有許多人都在做著努力，法律也成為了我們最堅實的后盾。如果你因為害怕遭受他人的冷眼而不得不泯滅良心，未免也太過不值。君子固窮，何況筑造全社會的良心，這本就是一項浩大的工程，越是艱難，我們就越應堅守。

如果人與人之間能少一些猜忌而多一些反思，如果我們順從著自己的良心而活，那這個社會就會變得更加美好。因為，良心永遠存在于那些高尚的人們的心中。

　　篇二：良心，良藥，良人

我的一個朋友在朋友圈中聊起了這樣一個話題：“嗟乎！有兒童攙扶摔倒的老人而被誣陷，有貨車翻倒水果散落在地而眾人哄搶之，有火災爆炸事故現場而有人入室盜財。世風如此淪喪，有一法而可以懲之者乎？”

瀏覽后，我的內心產生很大的感觸。如今世風日下，許多熱心的人都被誣陷或詐騙，因此，如今樂于助人，見義勇為的人是少之又少。社會上的人，少了一份彼此間的信任，更多的是冷漠無情。

我思考了很長時間后，敲打著鍵盤給予回復：“仁愛者眾矣，其弗敢助人，蓋屢騙于歹人耳。今若使人行其事皆無愧于心，則世風可正耳，助人者助人無慮也已矣。是為正世風之良藥也。”不久，便得到許多人的肯定。

的確如此，倘若人們做事之前先自問：這樣做合乎禮義嗎？這樣做對得起自己的良心嗎？那么，幫助他人的熱心人問心無愧，被幫助的人也不會反過來誣陷好心人，社會中洋溢著和諧友好的氣氛，哪里會有那些損人利己、敗壞道德的事發生呢？

社會風氣的端正，是要靠人的良心來維持的。人無良心，就如夜路無燈，不知將來要發展到何種程度？即使誤入歧途，也渾然不覺。

沒有良心的人必然會受到社會的譴責，古往今來一直如此。在東漢末年那群雄割據的時代，貴為丞相的董卓，殘暴不仁，將皇帝當成他的俘虜，恣意妄為。他重徭苛稅，使百姓處于水深火熱之中，自己卻在皇宮享樂。他路過一處街市，竟命令士兵在此燒殺搶掠，自己哈哈大笑。對于這種行為，天下人都很憤怒。于是外有十八路諸侯來討伐，內有忠臣設計除賊。最終，董卓死得很慘，人們都用腳踩其尸體，手打其頭。他被埋葬時，棺材被雷劈開了好幾次。沒有良心的人，連天都憤怒，更何況人呢？

一戰后，作為戰勝國的中國未能得到半點好處，賣國賊們反而將國土讓給了別人。于是，爆發了五四愛國運動。青年們喊著響亮的口號，帶著排山倒海的氣勢。工人罷工，火燒了賣國賊曹汝霖的家，令人拍手稱快。沒有良心的人，人們一定不能容納他。

有良心，才是人立足于世的根本，這樣的人，上無愧于天，下無愧于人，受人贊頌。賢哉，雷鋒也！為人民服務，絲毫不倦；背老人過荊棘，無怨無悔。即使二十三歲的他英年早逝，但他的精神千古流傳。在當今，同樣不乏樂于助人的“雷鋒”，但卻有“反咬雷鋒”的“白眼狼”和“騙雷鋒錢財”的“狐貍”，這都是對不住自己的良心的行為啊！良心是不讓你道德淪喪的一劑良藥。做事之前先想想是否對得住自己的良心，這才是君子的做法啊！

朋友又回復我！“善哉，茍能如此，良人也！”

　　篇三：扶起良心作文

時下，網絡、電視、報紙上關于本是助人為樂卻反被誣為肇事者的新聞數見不鮮，引起社會諸多媒體對摔倒（或被撞倒）者“扶不扶”問題的熱議，甚至被編成同名小品在春晚演出。

關于這類問題產生的原因，在我看來有兩個方面。其一是當事人自身思想道德素質不高，在自已遭遇不幸與橫禍時，面對別人伸出的援助之手，他們不僅不懂得如何去感恩去回饋，反而變本加厲去敲詐，去誣陷。為了讓自己的利益最大化而顛倒黑白，蠻橫無禮。這樣的人，是把別人的善良、真誠、友善當成欺詐的理由，正如小品中的好心人，因為“碰瓷”者的無恥，屢屢受到不公正的對待。而反觀部分敲詐者，他們的生活真的很拮據，面對突如其來的傷害，（哪怕這傷害完全是出自本人的原因）毫無抵御風險的能力，對好心人的反誣嫁禍雖然無恥卻也有不得已的苦衷。而目前我國的社保、醫療體系還不是很完善，我想假如有人在遇到不幸時，有政府有力的救助做保障，他們還會頂著法律與道德的雙重壓力去訛詐嗎？

說到底，“扶不扶”問題是一個對良心拷問的過程，讓那些真正違背道義的人因為良心的缺失而成為眾矢之的，他們也就不會也不敢胡作非為；政府的救濟求助體系如果能為那些生活困難的人們提供饑有所食、病有所醫的最低生活保障，那么又有誰會放棄做人的尊嚴和道德底線去“碰瓷”呢？

只有讓良知和感恩這些傳統美德植根于每個人的心中，才會在社會上形成對是非曲直的準確的評判標準，以正直、公正、平和的正能量去化解爾虞我詐、唯利是圖的社會戾氣，讓諸如“扶不扶”的困惑不再成為一個尷尬的社會問題。只有大家都去“扶”，才能不僅扶起每個摔倒的人，更重的是才能扶起社會的公平和正義。

　　篇四：良心，何時遠離過？

每每談起“良心”，帶給我的不僅是簡單的兩個字的深思，更是對古今良知的對比。“良心”總與“道德”相關，產生一種共鳴，無疑是因為，古往今來如何占領心中的道德高地，怎樣使我們的“良心草原”更加廣闊，是恒久不變的話題。

談到良心，不得不說起金庸塑造的一個個民族武林英雄。大俠郭靖長在蒙古，鐵木真視他如親子，但在南宋面臨蒙古入侵之時，身為漢人的他，毅然拿起武器，死守襄陽，抵御蒙古，只因他內心清明，有著愛國的赤子之心，心存良知。他的身上有著金庸俠與義的完美融合。

可是，反觀今日，這樣的俠義得不到踐行，甚至連“扶不扶老人”這種在以前幾乎不用思考的問題都引起我們的深思，如此社會，我們還如何實現祖輩們的“大同”，如何做到“人不獨親其親，不獨子其子”。難道真的是道德的淪喪嗎？

何謂良心，從字面上看。先有“良”再有“心”，我認為“良”便是一種向上向善的態度，有句話說：“對于道德的實踐來說，最好的觀眾就是人們的良心。”不錯，良心歸根到底就是道德高度。

面對由“扶不扶”引出的這一討論，不僅是對如今社會的詰問，也將是對社會公民的考驗。“樹高者鳥宿之，德厚者士趨之”，喚醒隱藏在人們心底的良知似乎已經成為目前社會的道德任務，對于這個問題，社會主義核心價值觀這二十四個字如清風吹散了我們積郁心中的灰塵，“扶老人”何嘗不是一次踐行社會主義核心價值觀的過程？這一扶，扶起的除了人心，還有整個中華民族五千年積累的良心與道德。

精神的成長，是人們長久不斷的追求，如果，剝去層層陰霾，我們不難發現，仍有幾朵小花堅韌的綻放在遼闊的“草原”上。除卻那些道德頑疾，我們的身邊仍有不少平民英雄用自己的良知踐行社會主義核心價值觀，他們的行為如一場甘霖，滋潤人心。

面對良心，我們應當問心無愧，盡管難免遭遇挫折苦難，可是“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”即使風雨再大，也要毅然前行。只要仍有一人在不斷堅持，那么，我們的良知之花就不會凋謝，心的草原就不會枯敗。只有全社會的共同行動，那朵小花才會變得更加堅韌。

道德源于生活，良心發揚道德。我們是一個以道德為底，名揚世界的文化大國，莫失莫忘，牢記初心，喚起內心的道德旋律，別讓其他阻礙你前進的步伐，用良心筑起道德長城，推動精神成長，用心靈的雨露澆灌出最美的鮮花，綻放在最廣闊的“草原”，散發出沁人的清香，我愿用我的努力，讓她變得愈發美麗芬芳。

　　篇五：良心，良心是什么呢

“有兩種東西，我對它們的思考越是深沉和持久，他們在我心靈中喚起的贊嘆和敬畏就會越來越歷久彌新，一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空，一是我們心中崇高的的道德法則。他們向我印證，上帝在我頭頂，亦在我心中。”康德說。

“一腳踩扁了紫羅蘭，她卻將香味留在你的腳跟上。”安德魯·馬修斯說。

“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”雨果說。

良心，心是什么呢？康德的良心大過頭上的星空，安德魯·馬修斯的良心濃郁如紫羅蘭的想起，雨果的良心比海洋、天空更寬廣。我的良心，我的良心是顏色不一樣的煙火。

我最喜歡的顏色是白色加上一點白，如同潔白的雪花簇擁著飄香的梅花；我最喜歡的顏色是綠色加上一點綠，仿佛碧波蕩漾的湖面上飄浮著的柳條；我最喜歡的顏色是紅色加上一點紅；仿佛迷人的晚霞撫著太陽的面龐我最喜歡的顏色是黑色加上一點黑，就像夜幕下半山腰上駐立的樹影。我的良心是赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當空舞。

她是小孩臉上渲染的微笑，她是交警在馬路中央揮汗如雨的臂膀，她是跳水救人那帥氣的一躍，她占盡了天下色，那我擁有她，就再也看不到其他顏色了。

良心，良心是什么呢？孔子的良心是“己所不欲，勿施于人”。孟子的良心是“民貴君輕”。文天祥的良心是“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”。我的良心，我的良心是世間千千萬萬物的傳遞。

我從石頭上讀出了海水的跳躍，我從向日葵上讀出了陽光的舞蹈，我從花朵上讀出了土壤的疼愛，我從露水上讀出了雨滴的靈動。我的良心是世間千千萬萬物的傳遞，是我讀罷時永不消散的笑容。我擁有她，就再也看不到世間其它了。

良心，良心是什么呢？李白的良心是絕不融進官場的黑暗，于是他吐出了半個盛唐；陶淵明的良心是“不為五斗米折腰”魏晉傲骨，于是他儼然一變，成為田園詩人的代表；周敦頤的良心是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高潔傲岸，于是《愛蓮說》橫空出世。我的良心是四季的總和，是天地的大愛。

春，是情人的眼眸，是“人面桃花相映紅”的顧盼流轉；夏，是炙熱的靈魂，是“大江東去，浪淘盡”的豪邁；秋，是窈窕淑女的婉約，是“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”的才氣；冬，是寒風凜冽下的堅韌，是“任爾東西南北風”的.錚錚傲骨。我的良心囊括四季，是天地之間的大愛。我擁有她，就再也尋不到四季之外，大愛之上的了。

良心，良心是什么呢？

我懷著夸父逐日般的熱情和決心，一往無前，追尋她，直到生命的盡頭。我相信，終有一天，我會駕著五彩祥云，披荊斬棘而來，而現在能唯有握住此心而已。

　　篇六：守住那把名為“良心”的鑰匙

薩特說：地獄在他人。我說，地獄在自己心中。我曾經墮入自己心中的地獄，領教了其中的一切鬼怪，目睹了其中的一切慘象，經受了其中的一切酷刑。最后我逃出來了，用一把鎖鎖住了地獄的大門。

請不要對我說：“鑰匙怎么找不到了。”

是的，所謂“鑰匙”實乃良心。

我們用“鑰匙”鎖住自己內心的黑暗、欲望、一切罪惡，當黑暗迷失在第一縷蛛絲般的曙光中時，我們便已緊緊握住手中這把名為“良心”的鑰匙，在涌動的暗流里穿行，走過春夏秋冬，走過花開花敗潮起潮落，于是它身上劣跡斑斑。但當你看到我手中的這把鑰匙時，你的眼睛大放異彩，你停落在矗立在城市的墻頭上，對我手中的鑰匙志在必得。

于是我們之間的戰斗開始了。

第一次你制造了一起慘案——小悅悅事件，無情的卡車反復碾壓身下的嬌軀，十幾位過路人橫眉冷對，千千萬萬人正坐在電視機前，拿著手機，笑得不亦樂乎。

手中的鑰匙微微顫抖，發出哀鳴。我看到你得意的笑容，我知道，這一仗我輸了，輸得徹底。喧鬧的筵席終于散去，我獨自留在寂靜里，虔誠地望著世界一隅正傷心欲絕的親人，相視無語，淺唱著往生的哀歌。

第二戰，無數起被扶老人反訛好心人的事件在不同時間、不同地點上演。昔時德高望重的老人竟也為了金錢不惜戴上魔鬼的面具。但我看到，你的笑容凝固在嘴角，我順著你的目光看去：十幾個過路人無視摔倒在地的老人，卻有千千萬萬個人伸出熱情的雙手。他們的眼睛清亮，笑容爽朗。我微微一笑，在你咬牙切齒的咒罵聲中轉身離開。

贏得漂亮。

你無聲無息地發起了第三場戰役。

你殘忍地讓一個身為丈夫的人殺害了自己的妻子，你一聲令下名為父親的男子就把那血腥的魔刀揮向自己的兒子，在你玩膩之后大手一揮，那已滿身猩紅的男子應聲倒地。

你得意的笑容仿佛在宣告你的勝利。我只是沉默，男孩的同班同學、女人和男人的父母的痛哭聲驚天地泣鬼神。手中的鑰匙微涼，天地間已被染上悲色。你漸漸笑不出聲來，沉默在你我間蔓延，“罷了，罷了，我輸了。那鑰匙，你好好保管。”你悲涼的笑了笑，戀戀不舍的看了我的鑰匙最后一眼。

連綿不絕的陰冷的寒冬終于散去。我展開晴朗的雙手，讓最輕的風棲息在上面。手中的鑰匙已被磨圓棱角。你望著塞外的荒漠落日，我在你的目光里漸漸蒼老。唯有鑰匙光澤依舊。

我知道，我不會沒有地方安放手中的這把名為“良心”的鑰匙。

也不會失去它。

　　篇七：心靈美容師——一位良心家的自述

從太陽跳出地平面的那一刻起，我就要開始我一天的工作。即使高樓和鋼筋水泥生硬的將此番美景遮擋，可在我心里，太陽仍然是跳出來的。它跳的朝氣蓬勃，和我心臟的頻率相同，給予我一天工作的動力。我，是一個良心家！

在社會轉型期，道德難免會遭遇困頓，出現困惑。你一定不曾聽過這個職業。我的工作就是為人們撥開現實的迷霧和蒙在良心上的霧，為他們找到正確前行的方向。

這是個繁管急弦的時代，人們甚至無處安放自己的良心。如果你問我的工作量大不大，我便會這樣回答。

善良的人總是城市的主導，他們能看清自己真正追求的是什么，寧為玉碎不為瓦全的節操也時常令我敬佩。可仍然會有人被現實迷住雙眼，不過沒關系，這就是我存在的意義，在我的幫助下，他們都會讓事情的發展遵從自己的良心。

我也曾目睹過鮮活的生命在我眼前破碎，他們把內心的舒適看得很重要外物則次之。一輛車從他的身邊穿過就要撞上前面的少女，我聽到他內心有個聲音在大喊：“我要去救她。”內心的聲音是猶豫不決的，是斷斷續續的，于是我上前幫助了他。是的，這是我工作的一次失誤，他為了安撫自己的良心失去了自己的生命。

可我也看到過人們將自己的良心置于荒郊，他們把外物凌于良心在內的一切事物之上。賣蘋果的農人不慎將車子打翻，散落一地的蘋果和一哄而上的人群刺痛我的雙眼，這是我工作的范疇，只是連我也無能為力。我也想要為這些人的良心撥開迷霧，可是它們也許藏得太過深重，甚至將他們自己迷失，我搖搖頭清醒，從他們的內心鉆出。

我不能，也無法對他們的行為評價。我開始用愈來愈多的工作來麻木自己，我甚至也想是否我選錯了道路。這些愚蠢的人類甚至不值得我去拯救他們。他們的良心迷失在霧中，以至于我鉆入他們的心靈也只看到一片空洞。可我時刻記得自己的使命和義務，我是一個良心家！這是多么令人尊敬和驕傲的職業，我能夠匡正他們的內心給予他們幫助也是多么令人欣慰的事，是啊，還好有我這樣的心靈美容師站在他們身后，告訴他們事情該如何選擇，前方的路該如何前行。

醒醒吧，人們沉睡的良心！只有自己講內心的迷霧吹散才能使我仍然對這份工作抱有太陽跳起般的動力！也是我對清潔人們的心靈懷有足夠的熱情！

我在混沌中披荊，我在迷霧中斬棘，我把冰雪背負在雙肩，我把烈日緊攥與掌心，我是城市中人們心靈的美容師，我就是非現實的良心家！

　　篇八：做人要存一點良心

有人說，做人要存一點素心。這是做人的境界。而在現代社會中，我不得不硬著頭皮提出，可以不追求素心，請先審視自己，是否存在著一點良心。

孟子曰，人與禽獸之辨幾希。所以不說處世立身，良心是為人的根本，而放眼社會，許多人的所作所為，實在令人寒心。武漢連續發生兩起學生殺害老師的事件，讓人瞠目結舌，北大、復旦等重點高校接連發生投毒案，有的真兇仍舊逍遙法外。很多人都焦慮著一個問題，老人跌倒，扶不扶？

良心確實是被人們掛在嘴邊的一個詞語，但這個社會太缺乏道德感和責任意識，也許有人覺得存一點良心很容易，那是因為他們想得簡單，在行為上可能并未如此要求自己。

東漢名臣楊震，有人夜半送禮，楊震嚴詞予以拒絕，來人說：“這件事沒有任何人知道。”楊震厲聲說：“天知地知你知我自己知道，何曰不知！”仰不愧天，領會不愧地，中不愧己。這就是楊震一生行為的準則。

很多時候，“存一點良心”會變成一件太難的事。大多數人會退確，就如同他們糾結著“扶不扶”的問題一樣，這涉及了自身的利益。人們認為做好事有好處理所應當，要有所付出的話，要再考慮考慮。

孔子告訴我們，對一個人應“聽其言而信其行”。存一點良心不是嘴上喊喊，實踐起來，事無巨細，都體現一個人的道德水平。滿大街亂竄的流浪狗都有一位主人，這些人是否覺得，對一條狗不負責任，讓它們臟兮兮地、可憐巴巴地亂跑，于良心無損，于良心無愧呢？

但在我們的社會中，也有不計其數的人，懷著一顆純粹的心做人，辦事。他們不僅能做到無愧于良心，更以他們崇高的品質感染著更多的人。他們和我們一樣，是平凡的，卻在平凡中迸發出照耀人心的光芒。歷史中的很多人，并無豐功偉績，他們崇高的道德卻一路光耀史冊。

　　篇九：莫要良心為觀眾

人民日報某評論說：“對于道德實踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心。”這句話不無道理，而在我看來：良心本舞者，何必為觀眾！

不久前，寧波市三名小學生被授予“好人獎”，這個獎項是民間一個叫做“好人基金”的組織設立的，旨在幫助發揚美德的人們。這三名小學生在授獎的一年前因扶人、助人被訛，一時間，輿論都聚焦到了事件后這些孩子的心理成長上。“老人坑小孩”，網友紛紛叫罵。“坑人”事件的背后則是蕓蕓“看客”。

如魯迅先生描寫的那樣：“他們目光呆滯，表情麻木……麻木。”且加以指點，相互觀望，分明在恪守“槍打出頭鳥”的警語。能說“這群良心喪盡的家伙”嗎？當然不是，“惻隱之心，人皆有之”，觀看者反而都是有良心的人，他們的良心在觀望，都成了觀眾，這種“看客”式的觀望為魯迅恐懼，也令我們擔憂。可見，材料引言中“良心為觀眾”還欠妥當。

我說“良心本舞者”，既是舞者，又何必掖藏于臺下呢？初中時，有一位同學就碰上了有人摔倒的事件，他擠開了一群看客，徑直抱起了老人沖向附近的診所……事后醫生說再晚來一步，生命跡象就真的沒有了！看客們猶豫不決——思慮——觀往相窺……當時間拿起了屠刀，有人才拿出手機，準備相機！這種觀望，可能造成真正的生命價值的淪落。舞者之所以舞于臺上，受萬眾矚目，乃是在于他敢于邁出自己的舞步，更是由于他不愿畏葸于觀眾席上。良心如若不展現舞步，遲早會在寂寞凄涼中熄滅她的火花。

進一步而言，良心若只在心中，可能對社會的和諧起一個間接的促進因素；如果把良心在行動上體現出來，則不僅直接促進社會的和諧，還能對道德進行反饋，進而提升道德基石——良心，便會形成良性循環。中國倫理學會2022年年會討論“道德重建”，美國官方機構“調查”中國民情，提出“道德失療”，歐洲許多媒體大曝“中國人的素質”，韓寒在文章里批擊時弊，等等。似乎當代中國早已成了“道德滑坡”之國，其實不然，“信義兄弟”同樣舉起了道德大旗，“感動中國”澆灌了奉獻之果……看似紛雜沉重的道德話題，實則取決于我們每個人心而已，當我們邁出一步，那就是不甘為觀眾，那就是向舞者升華。人皆有良心，若不發則滅，若發則成星火燎原之勢！

不足千余之字，灑灑揚揚。若要合歸一言，便是：莫要良心為觀眾，邁步踏歌始足下。

關于良心的作文

　　第一篇

是否有人知道良心值多少錢?良心是否有價?

對于那些不法商人來說，它連一個銅錢都不值得，為什么?這不就因為他們已經用一塊厚厚的黑布把自己的良心蒙蔽起來。他們這樣做，到最后還不是受到法律的處罰，得到應有的報應。

蒙蔽良心的人是可惡，利用良心的人就更加可惡。

在街邊，乞丐在討飯，每一個在他身邊經過的人，都會用輕蔑的眼光去看他，沒有會理睬他不停地懇求好心的施舍。當他臉上露出失望的神情時，一位美麗大方的貴婦向他走來，他意識到今天不會是白忙了。他覺得她會是他的救星，難以形象的喜悅感從他的心里涌現出來。

那么，到了最后他能夠討到點錢嗎?那位貴婦又會怎樣去看待那個在街討飯的乞丐呢?

貴婦慢悠悠地走過去，乞丐用燦爛的笑容來迎接這位貴婦，但萬萬沒想到，當她走到乞丐面前，用蔑視的眼光看他時，這一面的笑容瞬時消失，內心有說不出的難受，心不停地滴出一顆顆晶瑩的血珠。“來，這是我賜給你的一點錢吧，反正我也用不完，就讓你沾沾我的光吧!”貴婦拿出一張一百元的鈔票，扔在地上，這樣的動作也沒有改變她高貴的氣質，可是她的`一言一行，卻牽動了乞丐小小的心靈，“我不要你的錢，我不要一只披著人皮說鬼話的狼的錢，我不稀罕你的施舍，我也不要你用骯臟的良心來給我錢，我出來討飯是迫不得已，我，我，我不要你的錢，你給我滾。”他憤怒地說。

他回到家門口，心里一定不安及，這該怎么好呢?家里等著用錢，而我。。。。。。唉，我為什么要跟那位貴婦過不去呢，還不是因為要爭一口氣嗎，可是我一點也不后悔。還是回家再想辦法吧!

“唉，老柯，慢點兒，我找你有事。”一把溫和的聲音傳進他的耳朵里去，他轉過頭，原來是賀大嫂，可是有一件事他想不想，賀大嫂來干什么，不會是來要房租的嗎?他強顏歡笑地說：“什么事，賀大嫂?”他不得不放下自己的尊嚴，如果連房子都沒有了，那么，他一家又能何去何從呢!賀大嫂像是看穿了他的心事，溫柔地說：“你不慌張，我不是來要房租的，我知道這世道要找工作很，你也有一定的年紀，要找工作就更難，不過，還好，你是個不怕吃苦的，我就放心了，我的親戚是辦廠，他正等著人用，我想把這份工作介紹給你，不知你意下如何?”一剎那，他好像看到一道七色的彩虹出現在他的面前，他馬上用一雙粗糙的手握住賀大嫂的手，感恩不盡地說：“賀大嫂，謝謝你，你是我一家的救星，謝謝你。。。。。”

看，不同版本的故事，同一個人物，不同施舍和幫助，會有不同的效果，貴婦要施展她的高貴，卻忘記人應有的憐惜;賀大嫂要施展她的純樸，卻不忘給別人留下尊嚴。

人最需要的不是金錢，而是良心，沒有用良心去衡量事情的人，是一個失敗者;利用自己的良心去干事的人，是一個可憐蟲;只有用自己最真誠的心去幫助別人的人，才是一個成功者。

良心是無價之寶，是無法用錢買回來的!

　　第二篇

透過窗外粉紫光線的亮透鏡片，可以隱隱看到你楚楚的傷痛，你汩汩的淚光詩化了那層無暇的眸子，折射出一道冰冷的光線記憶里擱淺著雪花般輕盈的故事。還記得我們踏過的那片花地——花香沾濕了空氣。我們眺望著遠方，涼絲絲的。滿眼的色彩斑斕，奔跑著，升起又降落，聚攏又散開，跳躍著，從明朗陽光里滴取快樂的汁液。
    我們一路陶醉，在漫漫的藍天下廣闊的花海，涌動著——翻滾著。孵化出微風的那一陣，色彩的那一筆，故事的那一天那陣輕盈把我帶到了心靈的境地。我在屬于自己的爭辯的白紙上，留下了空白——一個人終究能把自己交代得如何清楚呢?燈光搖晃，良心是法官，痛苦是懲罰，我開始追溯自己的罪惡，糾結——在超負荷之下，讓你保持了更高的緊張，幾小時地面對那些枯燥的黑字，一直沒有停息，從白天耳畔響起的的打樁聲，從你還疲倦的時候，你又開始了受折磨的一天。教室里，45分鐘過后，清風還未送來，你新的緊張工作又開始了，你認真地盯著書本，黑板。然后酸澀中，你熬過了那可怕的白天。
    黑夜來臨時，是你更痛苦的時候，我不容反抗地命令你，當你倒下的時候，我又瘋狂地抽打你，你強打著精神，計算著所謂的痛苦日記，辛酸傷痛。默默地忍受了那不公平的待遇。終于，在難以想象的疲勞與痛苦的打擊下，在無數次黑夜里偷偷無聲地落淚時，你徹底地崩潰了——于是你不得不把我告上了良心法庭如今，面對著過去的種種，閉上眼。我安靜地望著那張紅字的審判書。一言不發。我默默地接受了那個審判結果——你從地獄飄到了天堂，我從天堂墜入了地獄拉拉拉拉天外有人在放聲高唱人們說你是一扇窗戶，開在心靈上的窗戶眼睛突然變得明亮，可以仰望太陽發呆了