量變與質(zhì)變隨筆

思想1：量變是質(zhì)變的必要準備。量變才能引起質(zhì)變。質(zhì)變是量變的必然趨勢和結(jié)果。

闡釋：“沉默啊沉默，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡！”“爆發(fā)”到“滅亡”這是一種質(zhì)變。引起這種質(zhì)變的就是沉默的量變。“其實世界上并沒有路，走的人多了，也便成了路。”“成了路”，這是質(zhì)變，在此之前，則是一個漫長的量變的過程。“為山九仞，功虧一簣。”如果停止量變，哪怕只剩下最后一筐土，那也達不到“九仞山”這一質(zhì)變。生活中有一個奇怪的現(xiàn)象。就是我們很多時候都是失敗在接近成功的那一瞬。譬如中國的足球，往往輸在最后兩分鐘。有人把這種失敗怪罪于命運，以為是命運在捉弄人，而事實上，是因為我們在臨近成功的時候便以為成功的'質(zhì)變已經(jīng)發(fā)生了。結(jié)果我們的心松懈了，改變甚至停止了量變，沒有足夠的量變，成功便與我們失之交臂。

思想2：度，是事物質(zhì)和量的統(tǒng)一。

闡釋：度是事物質(zhì)與量最佳的結(jié)合點。無論過，還是不及，事物都達不到最佳狀態(tài)：譬如做飯，水放多了，飯就太稀，放少了，飯又太干，甚至夾生；火候也是，太猛不行，太溫也不行，水適度，火候適度，飯做出來才能恰到好處。儒家的中庸哲學(xué)講究不偏不倚，其實就是在尋找事物的一個度。黑格爾曾說，凡一切人間的事物、財富、榮譽、權(quán)力甚至快樂痛苦等，皆有其確定的限度，超越這限度，就會招致毀滅。這話不可謂不深刻！當然，不能超越限度并不是說我們不需要達到一個度。不能左傾，并不等于說我們可以右傾，過猶不及。禁欲與縱欲同樣不好。另外，我們尋求一個度，也不等于折中主義、和稀泥，求得一團和氣；度，不是兩者相加除以二那么簡單。

量變與質(zhì)變教案

教學(xué)目標

知識方面識記：

①量變和質(zhì)變的含義；

②量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系；

理解：

量變是質(zhì)變的前提和必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。

能力方面⑴觀察和分析事物的能力。結(jié)合學(xué)生日常生活的體驗，引導(dǎo)學(xué)生分析比較量變是指事物在數(shù)量上的增減和程度的變化，是不顯著的變化，而質(zhì)變是指事物顯著的、根本性質(zhì)的變化。通過這種方式，提高學(xué)生觀察和分析事物的能力。

⑵辯證思維能力：通過事例論證學(xué)習(xí)量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系，提高學(xué)生辯證地思考問題的能力。

覺悟方面

認識到量變和質(zhì)變是事物發(fā)展變化的兩種狀態(tài)，既要注重量的積累，又要抓住質(zhì)變，推動事物的發(fā)展。

教學(xué)重點

任何事物的變化都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。

教學(xué)難點

事物在總體上數(shù)量不變，由于構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生了變化，也能引起質(zhì)變。

教學(xué)方法

“閱讀——議論——講授”相結(jié)合。

教學(xué)過程導(dǎo)入新課

(1)請同學(xué)背誦《荀子·勸學(xué)》。

(2)用幻燈出示《荀子·勸學(xué)》中的片斷。(目的在于通過學(xué)生熟悉的課文、事例人手，進行分析導(dǎo)入新課，引出概念。)

(背誦或出示材料后請同學(xué)繼續(xù)閱讀教材第126頁第3自然段。)

“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。”

——《荀子·勸學(xué)》

請同學(xué)們思考：

①教材第126頁第3自然段右下角老子的話說明了什么道理?

②事物發(fā)展的原因有內(nèi)因和外因，那么，事物發(fā)展的狀態(tài)有哪些呢?

(設(shè)計這兩個問題的目的是引起同學(xué)思考，引出量變、質(zhì)變概念。)

(學(xué)生回答后，教師歸納。)

前面的事例都說明，事物的運動變化。總是先從微小的、不顯著的變化開始，經(jīng)過逐步積累而達到顯著的、根本性質(zhì)的變化。

第三節(jié)事物發(fā)展的狀態(tài)

【第1句】：量變與質(zhì)變

1．量變、質(zhì)變的含義

(l)什么是量變

事物在數(shù)量和程度上的逐漸的、不顯著的變化，叫做量變。

事物的量變不論在自然界還是在人類社會，也不論在社會主義建設(shè)事業(yè)中，還是在人們的日常的學(xué)習(xí)、生活中，都普遍地存在著。

事物的量變是由事物內(nèi)部矛盾著的雙方相互依存、相互斗爭引起的，是矛盾雙方在斗爭中發(fā)生的力量上的增減。因為矛盾雙方的斗爭是在統(tǒng)一體內(nèi)進行的，通俗地說，還在原矛盾的內(nèi)部進行的，還沒有引起矛盾雙方依存關(guān)系的瓦解，事物還是他自身，沒有變成另一事物。因此，在事物量變的過程中，有一個特點，就是事物的運動是逐漸的、不顯著的。

(l)什么是質(zhì)變 事物顯著的、根本性質(zhì)的變化，叫做質(zhì)變。

提問：事物的性質(zhì)是由什么決定的?

(學(xué)生回答后，教師講解。)

前面我們學(xué)過事物的性質(zhì)主要地是由事物內(nèi)部主要矛盾的主要方面決定的。事物性質(zhì)的根本改變(即事物的質(zhì)變)，說到底是由于事物內(nèi)部矛盾引起的，是矛盾雙方的斗爭在力量的變化上達到了一定程度，使雙方的主次地位發(fā)生了根本的改變。通俗地說，原矛盾的統(tǒng)一體破裂了。事物不是它自身，變成了另一事物。事物的運動呈現(xiàn)出顯著變動的狀態(tài)，這就是質(zhì)變的特點。

下面，我們根據(jù)量變、質(zhì)變的概念和特點的不同，來分析一個具體事例。請同學(xué)們閱讀教材第127頁第2自然段的事例。

(學(xué)生閱讀后，教師講解。)

液態(tài)的水變成氣態(tài)的水蒸氣的整個過程，經(jīng)過了量變和質(zhì)變兩種狀態(tài)，分別呈現(xiàn)出逐漸的、不顯著的變化和顯著的、根本性質(zhì)的變化兩種特點，這也正是量變和質(zhì)變的區(qū)別。

100C≥100C

實際上，世界上任何事物的變化，都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。量變和質(zhì)變是事物變化發(fā)展的兩種狀態(tài)。

2．任何事物的變化都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一

這一問題是本課重點之一，因為這是唯物辯證法基本內(nèi)容之一，占有重要地位；同時，準確掌握運用這一原理，對做好各項工作有重大意義。

掌握量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系，首先要區(qū)別二者：量變是指事物在數(shù)量和程度上的逐漸的、不顯著的變化;質(zhì)變是指事物顯著的、根本性質(zhì)的變化。可見，“不顯著”是量變的特點，體現(xiàn)了事物的連續(xù)性。“顯著”是質(zhì)變的特點，體現(xiàn)了事物連續(xù)性的中斷。

掌握量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系，還要弄清二者的緊密聯(lián)系。二者的聯(lián)系表現(xiàn)在：

(1)量變是質(zhì)變的前提和必要準備。任何事物的變化都是先從量變開始，只有量變達到一定程度時，才能發(fā)生質(zhì)變，沒有量變就沒有質(zhì)變。不過必須注意量變引起質(zhì)變有兩種情形:一是量的增加或減少達到一定程度時；引起質(zhì)變;二是構(gòu)成事物的成分在排列次序上的變化引起質(zhì)變。

(2)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。量變積累到一定程度一定要引起事物性質(zhì)的變化。質(zhì)變是舊質(zhì)向新質(zhì)轉(zhuǎn)化的決定環(huán)節(jié)，是新舊交替的關(guān)節(jié)點。質(zhì)變既是前階段量變的結(jié)束，又是新階段量變的開始。把握質(zhì)變這一關(guān)節(jié)點，是正確理解量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的關(guān)鍵。

量變是事物在數(shù)量和程度上的變化，質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化；在量變過程中事物呈現(xiàn)相對靜止的狀態(tài)，在質(zhì)變過程中事物則呈現(xiàn)顯著變動的狀態(tài)。可見量變和質(zhì)變有著明顯的區(qū)別。那么；二者之間又有什么聯(lián)系呢?下面我們繼續(xù)學(xué)習(xí)量變和質(zhì)變的關(guān)系。

(l)量變是質(zhì)變的前提和必要準備

①一切事物的變化發(fā)展都是首先從量變開始的，沒有量變作準備就不會有質(zhì)變發(fā)生。

請同學(xué)們閱讀教材第127頁第3自然段至第128頁第1自然段。

教師提問：

1)水的物理性質(zhì)的變化(由液態(tài)到氣態(tài))，是不是突如其來、憑空發(fā)生的?

2)如果沒有原于序數(shù)即核電荷數(shù)的'遞增，會有元素化學(xué)性質(zhì)的變化嗎?(此時可出示元素周期表，加深同學(xué)印象。）

(教師歸納、總結(jié)。)

液態(tài)的水變成水蒸氣，是因為，由于水溫升高，水分子的熱運動漸趨激烈，擴散趨勢增強，最終超過了水分子的凝聚趨勢而上升為矛盾的主要方面，從而引起了物理性質(zhì)的根本變化。

從元素周期表上可以清楚地看到，元素化學(xué)性質(zhì)的變化是直接依賴于原子核所帶陽電荷單位數(shù)的變化的，并且隨著原子核電荷數(shù)的依次遞增，元素的化學(xué)性質(zhì)發(fā)生著周期性的變化。

可見，無論是水，還是化學(xué)元素，任何質(zhì)變的發(fā)生都是首先從量變開始的，決不是突如其來、無緣無故地發(fā)生的。沒有量變做準備就不會有質(zhì)變發(fā)生。量變是質(zhì)變的前提和必要準備。

不過，事物的量變能夠引起質(zhì)變，是不是僅僅表現(xiàn)在數(shù)量上的增減，即事物在大小、速度、程度和規(guī)模等方面的變化上呢?在事物總體數(shù)量不變的情況下，能不能發(fā)生質(zhì)變呢?這就涉及事物量變的另一種形式。

請同學(xué)們閱讀教材第128頁第2自然段至第3自然段。看看教材列舉了哪些事例來說明事物量變的另一種形式。這種形式是什么?同學(xué)們還能補充哪些事例進一步說明這種形式?

(學(xué)生閱讀、發(fā)言后，教師歸納)

②由于構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生變化引起的質(zhì)變(板書)教材上列舉了很多事例，說明了事物量變的另一種形式；即事物在總體上數(shù)量不變，只是由于構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生了變化，也能引起質(zhì)變。

“田忌賽馬”說的是戰(zhàn)國時齊威王與大臣田忌賽馬，兩人各出上、中、下三匹馬，上馬與上馬賽，中馬與中馬賽，下馬與下馬賽，結(jié)果田忌三戰(zhàn)三敗。后來，軍事家孫臏給田忌出了個主意，以下馬對上馬，以上馬對中馬，以中馬對下馬，比賽結(jié)果，一敗二勝，反操勝券。由敗到勝，是一個質(zhì)變，但這一質(zhì)變并不是由增加馬的數(shù)量來實現(xiàn)的，而是由上、中、下三匹馬排列組合方式的不同造成的。

下面再補充幾個事例。(教師可酌情選用。)

人數(shù)和素質(zhì)相同的軍隊，由于組成方式不同，會導(dǎo)致勝利或失敗的不同質(zhì)的結(jié)果；人數(shù)和素質(zhì)相同的勞動力，由于組織和安排的不同，會引起生產(chǎn)結(jié)果的質(zhì)的差異；我國現(xiàn)在正在進行的政治和經(jīng)濟體制的改革，所涉及的就是各種政治要素和經(jīng)濟要素構(gòu)成方式的變化，一個僵化的經(jīng)濟活動的組成方式與一個有活力的組成方式，必然會造成不同質(zhì)的經(jīng)濟效果。

只要我們善于觀察，現(xiàn)實生活中這樣的事例比比皆是。如音樂符號【第1句】：【第2句】：【第3句】：【第4句】：【第5句】：【第6句】：7，本身并不表達什么具體形象，但如同木頭、磚頭等經(jīng)過人的勞動加工后就構(gòu)成房屋一樣，音符經(jīng)過作曲家的創(chuàng)造，既能組成雄渾、美妙的旋律，也能組成使人意志消沉的靡靡之音。26個英文字母，由于不同的排列組合，可以構(gòu)成不同的字、詞，并且還能進一步構(gòu)成宏篇巨著；流傳千古。顯然，這種質(zhì)變決非僅僅由音符、字母的數(shù)量增減所決定，而是由排列組合的不同所引起的。

在學(xué)習(xí)上，運用這一道理，就可以科學(xué)地運籌時間，適當轉(zhuǎn)換興奮中心，合理地把讀書與其他活動穿插起來，從而達到提高效率的目的。如在學(xué)校廣為流傳的“4十4＜8”和“8一I＞8”的“公式”，說的就是每天埋頭苦讀8小時效果并不好；每天學(xué)習(xí)7小時，抽出l小時鍛煉身體，參加課外活動，學(xué)習(xí)效率反而會比原來更高。有些學(xué)生讀了不少書，但僅僅滿足于死記硬背，不懂得把一點一滴的知識排列組合起來，做到融會貫通，就很難使自己的知識水平有質(zhì)的飛躍。而有些同學(xué)則善于把已知的各種知識巧妙地結(jié)合、串聯(lián)起來，應(yīng)用于新知識的學(xué)習(xí)，指導(dǎo)自己的思想、工作和行動，就能獲得突飛猛進的發(fā)展。

金剛石和石墨的比較

提問；那么，事物的發(fā)展能不能永遠停留在量變的水平上?

(啟發(fā)學(xué)生思考，回答后，教師講解。)

(2)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

①量變達到一定程度時必然引起質(zhì)變，事物的發(fā)展最終是要通過質(zhì)變實現(xiàn)的。

量變是質(zhì)變的前提，沒有量變就沒有質(zhì)變。但是，量變畢竟不等于質(zhì)變。而沒有質(zhì)變，事物就不會發(fā)生根本的變化，就不會有飛躍，就不會有新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，一句話，就沒有事物的發(fā)展。所以，事物的量變達到一定程度時必然引起事物的質(zhì)變。

②量的變化只有超過一定的范圍和限度才會發(fā)生質(zhì)變。

請同學(xué)閱讀教材第129頁第2自然段、第3自然段。

多媒體顯示：

中國首位航天員楊利偉乘坐的“神舟”五號載人飛船，20xx年10月15日上午9時整在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心載人航天發(fā)射場成功發(fā)射升空。

已經(jīng)于20xx年10月15日發(fā)射成功的“神舟”五號雄姿

中國太空第一人楊利偉

黑格爾在《小邏輯》一書中說：“例如，問一粒麥是否可以形成一堆麥，又如問從馬尾上拔去一根毛，是否可以形成一禿的馬尾?”“這種看起來好像不相干的增減也有其限度，只要最后一達到這極點，則繼續(xù)再加一粒麥就可形成一堆麥，繼續(xù)再拔一根毛，就可產(chǎn)生一禿的馬尾。”

教材上舉的宇宙速度的事例和黑格爾的這段話都說明了，在“一定范圍和限度之內(nèi)”的量變并不影響事物的存在，不會改變事物的性質(zhì)。量的變化只有超過一定的范圍和限度，事物才會發(fā)生質(zhì)變，由一事物變?yōu)樗挛铩?/p>

黑格爾那段話的后面，還有一段話，說明了同樣的道理：“……據(jù)說有一個農(nóng)人，當他看見他的驢子馱著東西愉快地行走時，他繼續(xù)一兩一兩地不斷增加它的負擔(dān)，一直到后來，這驢子擔(dān)負不起這重量而倒下了。”

請同學(xué)思考第129頁“議一議”小欄目中的問題。

(學(xué)生回答后，教師歸納。)

“一定的程度”、“一定的范圍和限度”，就是度。所謂度，就是一定事物保持自己質(zhì)的量的限度，或者叫關(guān)節(jié)點、臨界點。

課堂總結(jié)

總之，量變是質(zhì)變的前提和必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。世界上任何事物的變化，都是首先從量變開始的。當量的積累達到一定的程度，就會引起質(zhì)變。并且，事物是不斷地經(jīng)過“量變——質(zhì)變——新的量變——新的質(zhì)變”兩種狀態(tài)的循環(huán)往復(fù)，永不停息地向前發(fā)展的。

量變與質(zhì)變課堂教案

教學(xué)目標：

知識方面：通過教學(xué)，使學(xué)生能夠識記量變、質(zhì)變的含義；理解量變是質(zhì)量的和必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。

能力方面：本課的教學(xué)，以培養(yǎng)和提高學(xué)生理解、分析和運用的能力為主。同時還要培養(yǎng)學(xué)生善于聯(lián)系、聯(lián)想的思考能力。

覺悟方面：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運用馬克思主義哲學(xué)的觀點分析問題，為下一框題進行正確的方法論、人生觀教學(xué)奠定理論基礎(chǔ)。

教學(xué)重點：

構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生了變化，也會引起質(zhì)變。

教學(xué)方法：

運用故事、漫畫等具體的事例，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生通過討論理解抽象的概念和哲理。

教具準備：

多媒體

課時安排：

一課時

教學(xué)過程：

（故事導(dǎo)入新課）古時候，有個人餓極了，一連吃了六個燒餅，還覺得餓，就又買了一個，誰知道只吃了一半就飽了。這時，他十分惱火，打了自己一個耳光，并責(zé)罵道：我是多么不會過日子的人啊！早知道這半個燒餅就能吃飽，我為什么不先吃它呢？前面的六個燒餅，都被我白白浪費了！

(分析)大家看完了故事，就會發(fā)現(xiàn)這個人的行為是非常可笑的。如果沒有前面六個的量的積累，他只吃半個燒餅是吃不飽的，從哲學(xué)上來看，他犯了一個嚴重的錯誤，只看到事物的質(zhì)變而忽視量變的積累，為了防止犯類似的錯誤，這節(jié)課我們就一起來學(xué)習(xí)事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一的基本原理。

首選讓我們一起來了解一下量變與質(zhì)變的科學(xué)含義。（師生互動）

【第1句】：量變與質(zhì)變的科學(xué)含義

量變：事物在數(shù)量和程度上逐漸的、不顯著的變化叫量變

質(zhì)變：事物顯著的、根本性質(zhì)的變化叫質(zhì)變

師：對比分析量變和質(zhì)變這兩個概念的區(qū)別，并舉例說明？

生：量變是數(shù)量程度上的變化；質(zhì)變是根本性質(zhì)的變化。

量變是逐漸、不顯著的變化；質(zhì)變是顯蓍的變化。

生：燒開水，燒的過程是量變，燒到100攝氐度是沸騰了、燒開了是質(zhì)變。

師：（歸納）

項目

變化指向

變化狀態(tài)

變化結(jié)果

量變

數(shù)量程度

逐漸不顯著

一事物仍是該事物，性質(zhì)沒變

質(zhì)變

根本性質(zhì)

劇烈顯著

一事物變?yōu)樗挛铮再|(zhì)改變

大家掌握了二者的區(qū)別沒有？

思考：量變與質(zhì)變哪種狀態(tài)延續(xù)的時間長一些？并舉例說明。

生：（略）

師：一面鬧鐘擺在這里，每天都在趨向陳舊老化，但變化不顯著，這種變化是量變。某天這面鬧鐘突然停止了轉(zhuǎn)動，這面鐘壞了，這種根本性質(zhì)的瞬間發(fā)生的快捷顯著變化是質(zhì)變。很明顯，量變與質(zhì)變相比，一般來說，量變延續(xù)的時間長一些，質(zhì)變延續(xù)的時間短一些。

大家理解了量變與質(zhì)變的區(qū)別，二者有什么共同點？量變與質(zhì)變都是運動變化狀態(tài)。下面學(xué)習(xí)二者的關(guān)系。

【第2句】：量變與質(zhì)變的關(guān)系

【第1句】：量變是質(zhì)變的'前提和必要準備

討論：如果只有質(zhì)變沒有量變作為前提和基礎(chǔ)會出現(xiàn)什么情況？

生：沒有量變，只有質(zhì)變，鬧鐘才一擺出來就會壞掉，不能使用。

生：吃燒餅時，一咬就會產(chǎn)生飽的質(zhì)變。

師：如果沒有量變作為前提和必要準備，那么事物的運動變化中就只有質(zhì)變。只有變化，那么事物時刻會變成它事物，當我們正要去認識它、改造它時的時候，它又會變?yōu)樗挛铮敲次覀兙图炔荒苷J識世界，也不能改造世界，從而會陷入不可知論。其實是只承認絕對運動，否認相對靜止，可見從理論上分析是錯誤的。

從現(xiàn)實上分析只有質(zhì)變而沒有量變也是不可行的。例如：放月假回家，可能就由于事物時刻變?yōu)榱怂挛锒徽J識自己的家、自己的父母了。可見從理論還是從現(xiàn)實來分析，沒有量變作為前提和基礎(chǔ)是不行的。量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ)。

【第2句】：質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

討論：如果只有量變沒有質(zhì)變會出現(xiàn)什么情況？

生：如果只有量變沒有質(zhì)變，古猿就永遠不能進化成為

生：社會永遠不能進步，永遠為茹毛飲血、刀耕火種的年代

師：如果只有量變而沒有質(zhì)變，那么事物永久為同一事物，那么世界就能向前發(fā)展，其實是只承認相對靜止否認運動，從理論上分析是錯誤的。從現(xiàn)實上分析只有量變沒有質(zhì)變也是不可行的，就好比吃燒餅，吃一個、十個、一萬個、十萬個都沒有吃飽的質(zhì)變。可見無論從理論上還是現(xiàn)實上來分析，只有量變沒有質(zhì)變的結(jié)果是不行的，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。

綜上所知：任何事物的變化都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。

通過剛才的學(xué)習(xí)，我們知道量變和質(zhì)變是相聯(lián)的，量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ)，那么，量變引起質(zhì)變的情形有幾種？

【第3句】：量變引起質(zhì)變的形式有兩種。一種是事物在數(shù)量上的培養(yǎng)，即事物在大小、速度、程度和規(guī)模等方面的變化引起質(zhì)變。另一種是事物在總體上數(shù)量不變，只是由于構(gòu)成事物的成份在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生了變化，引起質(zhì)變。

師：分兩大組舉例說明量變引起質(zhì)變的兩種情形，比一比哪組同學(xué)的事例更豐富、更形象

一大組：一棵樹不能成森林，許多樹構(gòu)成了森林。

一雙筷子很易折斷，十雙筷子很難折斷。

不積小流無以成江海。

一粒沙不成堆，很多沙成沙堆。

二大組：氧氣和臭氧都由氧元素構(gòu)成，但由于氧原子排列不同，物理化學(xué)性質(zhì)就完全不同。

屢戰(zhàn)屢敗與屢敗屢戰(zhàn)，排列不同，表達效果絕然不同。

音樂符號【第1句】：【第2句】：【第3句】：【第4句】：【第5句】：【第6句】：7經(jīng)過作曲家創(chuàng)造，能組成不同的樂曲

師：量變引起質(zhì)變有兩種形式。一種是事物在數(shù)量上的培養(yǎng)引起質(zhì)變。另一種是數(shù)量不同，但是內(nèi)部結(jié)構(gòu)、排列次序的變化能引起矛盾力量雙方對比的改變，從而導(dǎo)致事物性質(zhì)改變。如田忌賽馬（分析略）數(shù)量不變結(jié)構(gòu)的調(diào)整引起質(zhì)變，運用到經(jīng)濟生活中，要求我們進行經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整，走集約化增長的道路，從而提高經(jīng)濟效益，增強經(jīng)濟實力。

師：有了量變是不是必然有質(zhì)變？

生：量變只有達到一定程度能才變化質(zhì)變

【第4句】：量的變化只有達到一定程度才會發(fā)生質(zhì)變

師：為什么說量變只有到一定程度時，才會引起質(zhì)變？

生：因為事物的變化發(fā)展是由事物的內(nèi)部矛盾引起的。當矛盾雙方在斗爭中力量的增減還沒有引起依存關(guān)系的破裂時，事物處于量變狀態(tài)。而當矛盾雙方在力量上的變化達到一定程度時，必然引起矛盾雙方地位的變化，從而使依存關(guān)系破裂，事物的不會發(fā)生根本變化。

師：質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的改變，而事物的性質(zhì)主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的。

師：量變是質(zhì)變的前提和必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。一次量變到質(zhì)變的過程就等于事物發(fā)展變化的終結(jié)嗎？并舉例說明：

生：吃飯——吃飽——再吃——再吃飽——……

生：小學(xué)——初中——高中——大學(xué)——……

【第3句】：事物是不斷地通過“量變——質(zhì)變——新的量變——新的質(zhì)變”這兩種狀態(tài)循環(huán)往復(fù)，永不停息地向前發(fā)展的。

師：一次量變到質(zhì)量，整個世界并不能真正向前發(fā)展，事物只有經(jīng)過量變和質(zhì)變這樣兩種狀態(tài)的循環(huán)往復(fù)以至無窮，而永不停息地向前發(fā)展，才能推動世界日新月異不斷進步。

小結(jié)：

課堂作業(yè)

【第1句】：單選題

【第1句】：事物發(fā)展的兩種狀態(tài)是（C）

A、運動和靜止

B、新事物和舊事物

C、量變和質(zhì)變

D、速度和質(zhì)量

【第2句】：“千里之行，始于足下”哲學(xué)寓意是（B）

A、要重視事物數(shù)量上的變化

B、量變是質(zhì)變的必要準備

C、路要一步步的走

D、生命在于運動

【第2句】：問答題

材料：老一輩無產(chǎn)階級革命家徐特立，早年赴法國勤工儉學(xué)堅持學(xué)法文。有人說他年齡大，學(xué)習(xí)太難。他說：“我今年43歲，一天學(xué)一個字，一個可以學(xué)365個字，七年可以學(xué)2555個字，到了50歲，不就是一個通法文的人了嗎？”后來，經(jīng)過【第4句】：五年的學(xué)習(xí)，他終于能用法文閱讀科學(xué)書籍。試分析該材料中，包含了什么哲學(xué)道理？

答案：（1）材料中包含了量變質(zhì)變的辯證關(guān)系的原理。量變是質(zhì)變的前提和必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。

（2）要取得通一國文字的質(zhì)變，必須一點一滴地學(xué)，進行量的積累，只有量變達到一定程度，才會引起質(zhì)變。

《量變與質(zhì)變的關(guān)系》教學(xué)反思

作為一名人民老師，我們要有很強的課堂教學(xué)能力，通過教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點，那么應(yīng)當如何寫教學(xué)反思呢？下面是小編幫大家整理的《量變與質(zhì)變的關(guān)系》教學(xué)反思，歡迎大家分享。

在新課改理念指導(dǎo)下，教學(xué)工作要結(jié)合學(xué)生實際，貼近生活。課堂教學(xué)可以運用小游戲、視頻、漫畫（動畫）等多種形式，借助多媒體技術(shù)手段，創(chuàng)設(shè)情景，引導(dǎo)學(xué)生閱讀、思考、討論、回答，從而使學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)活動中，掌握知識、生成能力、提高覺悟。要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的情境中動情讀、動手做、動腦思、動口議、動位展。

在此次教學(xué)中，我講的課題是《量變與質(zhì)變的關(guān)系》。教學(xué)指導(dǎo)思想是貫徹新課標理念。“量變與質(zhì)變”這一框題既是對第二課發(fā)展觀點的進一步具體和深化。通過教學(xué)，使學(xué)生能夠識記量變、質(zhì)變的含義，理解量變與質(zhì)變的關(guān)系。以培養(yǎng)和提高學(xué)生理解、分析和運用的能力為主，同時還要培養(yǎng)學(xué)生善于聯(lián)系、聯(lián)想的思考能力和探究能力。使學(xué)生明確任何成功的`取得都需要長期的艱苦努力，從而培養(yǎng)學(xué)生的恒心、毅力和堅持不懈的品質(zhì)。教學(xué)重點是任何事物的變化都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一；難點是構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生了變化，也會引起質(zhì)變。

環(huán)節(jié)設(shè)計有，知識回顧——新課導(dǎo)入（吹氣球游戲）——教學(xué)目標展示——探究活動——分組討論——總結(jié)歸納——一分鐘視頻，激勵學(xué)生。

總體而言，完成了既定教學(xué)目標。通過各位老師的評課，也發(fā)現(xiàn)了許多問題。一是與學(xué)生互動不足。二是教學(xué)內(nèi)容設(shè)置過多、過細。

通過此次公開課，我深受啟發(fā)，作為年輕教師，應(yīng)該多學(xué)習(xí)，多創(chuàng)新，用于打破常規(guī)，推陳出新。這是對我最大的啟發(fā)，也是我今后努力的方向。

思想政治課教學(xué)也同樣要努力追求一種感情抑揚頓挫，或奔騰似江水，或抒緩如清流的課堂教學(xué)環(huán)境，正如蘇霍姆林斯基所說的“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么，這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而不動情感的腦力勞動就會帶來疲倦。”可見，要使課堂教學(xué)富有“人情味”，充滿“活力”，師生之間建立純潔的情感聯(lián)系至關(guān)重要，學(xué)生只有“親其師”，才能“信其道”。這就要求教師善于抓住“情感點”去了解學(xué)生，熱愛學(xué)生，做學(xué)生的知心朋友，關(guān)心他們的成長，耐心解答他們的問題，幫助他們克服各種困難，以博得學(xué)生的信任，從而取得良好的教育教學(xué)效果。

具體說來，課堂教學(xué)怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？我認為：

首先，教師應(yīng)該全面提高自身素質(zhì)。要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，必須有創(chuàng)新型教師。體現(xiàn)創(chuàng)新不僅有較高的思想政治素質(zhì)，而且具有良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)來駕馭課堂教學(xué)，要保持自己的一桶水常滿常新，這樣，課堂上才能有效進行師生之間、學(xué)生之間情感知識的雙向交流，才能對學(xué)生提出的高、難、深的問題進行令學(xué)生信服的點撥和說明。從而激發(fā)學(xué)生探索的欲望。教師只有不斷創(chuàng)新，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)新課改的需要。

其次，引導(dǎo)學(xué)生敢于打破常規(guī)，進行逆向思維。善于“給現(xiàn)象，巧設(shè)問”，給現(xiàn)象包括情景、材料、圖表和觀點；巧設(shè)問就是對重大政治、經(jīng)濟、文化、社會等問題，特別是熱點問題進行設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生去思考、探索。

再次，課堂培養(yǎng)學(xué)生積極參與意識，不斷提高學(xué)生質(zhì)疑的水平和能力，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作，以誠相見，相互支持的精神，尊重他人的獨創(chuàng)見解和創(chuàng)造性言行的集體風(fēng)尚。

最后，我們要正確認識基礎(chǔ)知識與能力的關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，并不是消弱對基礎(chǔ)知識的掌握，相反，要求學(xué)生牢固的掌握基礎(chǔ)知識。所以，要重視學(xué)生對基礎(chǔ)知識的正確理解，基礎(chǔ)知識是各種能力的載體，沒有扎實的基礎(chǔ)知識，就談不上能力的培養(yǎng)。

課堂教學(xué)要創(chuàng)新，作為年輕教師更應(yīng)該多學(xué)習(xí)多鉆研，盡快提升業(yè)務(wù)水平和業(yè)務(wù)能力。構(gòu)建師生、生生多變互動的課堂教學(xué)模式，共同分享課堂教學(xué)成果。我會多請教師傅和各位老師，盡快成長起來。