管家琪幽默童話超人媽媽讀后感客貨車
最近幾天,我看完了管家琪寫的《復(fù)制瞌睡羊》.管家琪是一位臺灣作家,她寫的書有許多,有管家琪幽默童話系列、管家琪少男少女系列等等。
《復(fù)制瞌睡羊》中有幾篇故事很有意思.有一篇叫《老虎學(xué)爬樹》，故事講的是在很久很久以前，老虎是一只任何事情都不會的笨老虎.后來遇見了貓,貓愿意教老虎本領(lǐng).于是,貓教老虎怎樣跑,怎樣跳,怎樣撲,怎樣翻山越嶺,還教它怎樣追毛線球.但是老虎對追毛線球不感興趣,所以再結(jié)合撲,自創(chuàng)了捕捉獵物的動作.等貓把所有的本領(lǐng)都教給了老虎了之后,老虎也變得越來越機(jī)靈了.所以就起了壞心眼,它自以為把所有的本領(lǐng)都學(xué)會了.就想:我一只威風(fēng)凜凜的老虎,怎能拜一只貓為師,別人聽到了還以為我比貓還不如呢!所以就想把貓給吃了.沒想到,身手矯健的貓師傅在老虎挨近它的時候已經(jīng)發(fā)現(xiàn)不對.就馬上跳到了樹上.老虎每想到這一招貓還沒有教給它.老虎特別后悔,只能在樹下唉聲嘆氣.這個故事告訴我們不要以為別人是沒有心機(jī)的.自己要做的事情,可能別人已經(jīng)想到了.我想到我有一次也是這樣,我和別人在玩捉迷藏.我想:最危險的地方,就是最安全的地方.就藏到了自己家里,沒想到第一個被發(fā)現(xiàn)的竟然是我,當(dāng)時我就躲在客廳,馬上就被小伙伴發(fā)現(xiàn)了.還有一篇故事的名字叫《從現(xiàn)在開始》，這個故事講的是大家輪流做萬獸之王，因為前面幾個小動物的管理的方法不當(dāng)，使大家怨聲載道。
而小猴子卻不計前嫌，讓大家用自己的生活方式來生活。
結(jié)果受到了大家的歡迎。
我想：做領(lǐng)袖應(yīng)該像小猴子一樣，一定要想辦法讓自己的子民心服口服地遵從自己。
你看，挺有意思的兩個故事吧，如果你還想知道更多、更有趣的故事，就請去看看管家琪寫的《復(fù)制瞌睡羊》吧
或 今年暑假我讀了一本名字叫《復(fù)制瞌睡羊》的書，作者也是寫《口水龍》的管家琪，這本書可好看了
也很好玩，經(jīng)常逗得我捧腹大笑
我最喜歡其中的一個故事《多霧國的公主》。
故事是這樣寫的：從前有一個多霧國的公主，愛上了陽光國的王子。
他們倆都很想永遠(yuǎn)生活在一起。
為了王子，公主也只好離開多霧國和王子坐上大船嫁到陽光國去了。
在陽光國，大家對公主非常好，特別是王子，王子總是擔(dān)心公主會水土不服，所以王子竭盡全力地照顧公主，盡可能時時的陪伴她，漂洋過海嫁到陽光國的公主過得相當(dāng)幸福
可是半年后公主生病了，得的是嚴(yán)重的思鄉(xiāng)病。
王子幾乎把全國的名醫(yī)都請來給公主看病，但是大家都拿不出什么辦法，眼看公主的病愈來愈重，到后來只能終日虛弱地躺在床上了，王子心里很難受
王子也不知道該怎么辦，公主勉強(qiáng)支撐起一只手來，顫抖著指指窗外，旋即又頹然放下。
王子見了立刻緊張地向前問道：“你要跟我說什么嗎
”公主微弱地吐出一個字：“霧.....霧......”王子明白了。
公主只要聞到霧看到霧就能好了
可是陽光國哪來的霧呀
幸虧多霧國的王后適時寄來了霧，公主聞到了霧的味道，病就慢慢好起來了。
這個故事我之所以喜歡是因為這個故事既感動又好笑
讓我懂得了無論是多么嬌貴的公主還是離不開賴以生存的東西----霧。
所以對我們?nèi)祟惗裕覀冸x不開生命之源----水。
我們必須節(jié)約用水，因為水資源已經(jīng)很不足了。
這本書還有很多很多好故事《小丑磁鐵》、《魯?shù)俺恕贰ⅰ对囉媚g(shù)帽》、《肉餅合唱團(tuán)》、《七小星星》、《神秘派對》、《蛋糕大賽》、《海怪》...... 這本書你一定要看一看喔
形容領(lǐng)導(dǎo)對下屬關(guān)心教導(dǎo)的句子
同志們好好干，好好做事，工作固然重要，但身體是革命的本錢，好好努力，我看好你們
莫言小說的主旨是什么
（1955年2月17日－ ），原名管謨業(yè)，生于山東高密縣，當(dāng)代著名作香港公開大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士，青島科技大學(xué)客座教授。
1980年代中以鄉(xiāng)土作品崛起，充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，被歸類為“尋根”作家。
作品深受魔幻現(xiàn)實主義影響。
莫言在小說中構(gòu)造獨特的主觀感覺世界，天馬行空的敘述，陌生化的處理，塑造神秘超驗的對象世界，帶有明顯的“先鋒”色彩。
2011年8月，莫言憑長篇小說獲第八屆茅盾文學(xué)獎。
2024年10月11日，莫言因其“用魔幻現(xiàn)實主義將民間故事、歷史和現(xiàn)代融為一體”獲得諾貝爾文學(xué)獎。
中文名： 莫言 別名： 管謨業(yè) 國籍： 中國 出生地： 山東省高密市大欄鄉(xiāng) 出生日期： 1955年2月17日 職業(yè)： 作家 畢業(yè)院校： 解放軍藝術(shù)學(xué)院 主要成就： 諾貝爾文學(xué)獎 主要成就： 茅盾文學(xué)獎鼎鈞雙年文學(xué)獎頌福岡亞洲文化大獎20世紀(jì)中文小說100強(qiáng)讀書人年度文學(xué)類最佳書獎 代表作品： 、 處女作： 2024年10月11日，莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎。
莫言 主要作品 長篇小說 ? 紅高粱家族 ? 食草家族 ? 酒國 ? 四十一炮 ? 檀香刑 ? 生死疲勞 ? 天堂蒜薹之歌 ? 十三步 ? 紅樹林 ? 豐乳肥臀 ? 蛙 中篇小說 ? 金發(fā)嬰兒 ? 爆炸 ? 高粱酒 ? 高粱殯 ? 狗道 ? 奇死 ? 筑路 ? 歡樂 ? 紅蝗 ? 父親在民夫連里 ? 白棉花 ? 戰(zhàn)友重逢 ? 懷抱鮮花的女人 ? 紅耳朵 ? 夢境與雜種 ? 模式與原形 ? 幽默與趣味 ? 牛 ? 師傅越來越幽默 短篇小說集 ? 白狗秋千架 ? 與大師約會 ? 透明的紅蘿卜 人物年表 莫言[1]，作家，1955年2月生于山東高密，童年時在家鄉(xiāng)小學(xué)讀書，后因文革輟學(xué)，在農(nóng)村勞動多年。
1976年 加入解放軍，歷任班長、保密員、圖書管理員、教員、干事等職。
莫言（1955年2月17日－）：原名管謨業(yè)，中國當(dāng)代著名作家。
香港公開大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士，青島科技大學(xué)、青島理工大學(xué)客座教授。
他自1980年代中期以一系列鄉(xiāng)土作品崛起，充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，被歸類為“尋根文學(xué)”作家。
2011年8月，莫言創(chuàng)作的長篇小說獲第八屆茅盾文學(xué)獎。
莫言的作品深受魔幻現(xiàn)實主義影響，寫的是發(fā)生在山東高密東北鄉(xiāng)的傳奇。
莫言在他的小說中構(gòu)造了獨特的主觀感覺世界、天馬行空般的敘述、陌生化的處理，塑造出神秘的對象世界，帶有明顯的“先鋒”色彩。
1981年 開始創(chuàng)作生涯，發(fā)表了、、等作品。
1986年 畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系。
1991年 畢業(yè)于北京師范大學(xué)魯迅文學(xué)院創(chuàng)作研究生班并獲文藝學(xué)碩士學(xué)位 1997年 以長篇小說奪得中國有史以來最高額的“大家文學(xué)獎”，獲得高達(dá)十萬元人民幣的獎金。
1997年 脫離軍界，轉(zhuǎn)至地方報社《檢察日報》工作，并為報社的影視部撰寫連續(xù)劇劇本。
2000年 《紅高粱家族》獲亞洲周刊選為20世紀(jì)中文小說100強(qiáng)。
2001年 《檀香刑》獲臺灣聯(lián)合報讀書人年度文學(xué)類最佳書獎。
2001年6月4日受聘山東大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院兼職教授。
2002年至今任山東大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)研究生導(dǎo)師。
2003年《檀香刑》獲第1屆鼎鈞雙年文學(xué)獎。
2003年11月受聘為汕頭大學(xué)文學(xué)院兼職教授。
2005年 再次失手茅盾文學(xué)獎。
《四十一炮》獲第2屆華語文學(xué)傳媒大獎年度杰出成就獎。
獲香港公開大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士學(xué)位。
當(dāng)代著名作家莫言文學(xué)作品《蛙》 2006年 出版第一部章回小說《生死疲勞》獲頌福岡亞洲文化大獎。
2006年11月28日受聘為青島理工大學(xué)客座教授 2006年12月15日，
【2006第一屆中國作家富豪榜】重磅發(fā)布，莫言以十年345萬元的版稅收入，榮登作家富豪榜第20位，引發(fā)廣泛關(guān)注。
2007年9月11日，中國作家富豪榜的子榜單
【中國作家實力榜】發(fā)布，由包括朱大可、謝有順、陳曉明在內(nèi)的十位文學(xué)評論家共選出了58名作家上榜，其中莫言以9票高居榜首，余華、史鐵生、阿來和王安憶以6票同居次席。
2007年7月出版散文集《說吧，莫言》。
這套書分為三卷，約100萬字，全面展示了莫言的心路歷程。
2008年 《生死疲勞》獲第2屆紅樓夢獎首獎。
長篇小說《四十一炮》系第七屆茅盾文學(xué)獎最終入圍作品。
2008年11月8日，受聘為中國海洋大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院駐校作家。
2009年開始使用新浪微博，一共發(fā)微博28條，534678粉絲，關(guān)注5人[2]。
2009年12月，出版長篇小說《蛙》，創(chuàng)作手法別具一格，小說由四封長信和一部話劇構(gòu)成，講述了一個鄉(xiāng)村婦產(chǎn)科醫(yī)生的人生經(jīng)歷，表現(xiàn)一個時代的難和痛。
2011年8月，長篇小說《蛙》獲第八屆茅盾文學(xué)獎。
2011年11月，受聘請為青島科技大學(xué)客座教授[3]。
莫言參加活動(21張) 2011年11月24日下午，中國作家協(xié)會第八屆全國委員會第一次全體會議投票選出中國作協(xié)第八屆全委會副主席，莫言當(dāng)選副主席。
2024年5月受聘為華東師范大學(xué)中文系兼職教授。
[4] 北京時間2024年10月11日19：00，莫言獲得2024年度諾貝爾文學(xué)獎。
[5]編輯本段名人評價 瑞典著名漢學(xué)家、諾貝爾文學(xué)獎終審評委馬悅?cè)辉u點莫言說：“莫言非常會講故事，太會講故事了。
他的小說都是很長的，除了在《上海文學(xué)》發(fā)表的《莫言小說九段》。
”，“我感覺他寫得太多了，他的書有現(xiàn)在的一半厚就更好了。
”他還曾親自對莫言說：“你的小說太長了，你寫得太多了。
”，莫言幽默地回答：“我知道，但是因為我非常會講故事，只要開始了就講不完。
” 日本諾貝爾文學(xué)獎獲得者大江健三郎認(rèn)為，莫言是中國作家中有資格問鼎諾貝爾文學(xué)獎的人選。
編輯本段創(chuàng)作年表 1981年 開始創(chuàng)作生涯。
迄今有長篇小說《紅高粱家族》、《天堂蒜苔之歌》等，中短篇小說集《透明的紅蘿卜》、《爆炸》等。
另有《莫言文集》五卷。
1981年秋，在河北保定市的雙月刊《蓮池》第5期發(fā)表處女作短篇小說《春夜雨霏霏》。
1982年，在《蓮池》第二期發(fā)表短篇小說《丑兵》、第五期發(fā)表短篇小說《為了孩子》。
1983年春，在《蓮池》二期發(fā)表短篇小說《售棉大路》并被 《小說月報》轉(zhuǎn)載。
秋，在 當(dāng)代著名作家莫言參加文學(xué)活動發(fā)言照片 《蓮池》五期發(fā)表短篇小說《民間音樂》，此文得到老作家孫犁賞識。
孫在一篇短文中說這篇小說有一種空靈之感 。
1984年春，在《長城》雙月刊二期發(fā)表小說《島上的風(fēng)》、五期發(fā)表《雨中的河》。
秋天，得到軍藝文學(xué)系主任、著名作家徐懷中先生賞識，進(jìn)入該系學(xué)習(xí)。
1985年春，在《中國作家》二期上發(fā)表中篇小說《透明的紅蘿卜》，引起反響，《中國作家》組織在京的作家與評論家在華僑大廈舉行討論會討論該作。
是年，在多家刊物上同時推出中篇小說《球狀閃電》（收獲）、《金發(fā)嬰兒》（鐘山）、《爆炸》（人民文學(xué)）、及短篇小說《枯河》（北京文學(xué)）、《老槍》（昆侖）、《白狗秋千架》（中國作家）、《大風(fēng)》（小說創(chuàng)作）、《三匹馬》（奔流）、《秋水》（奔流）、等。
1986年春，小說集《透明的紅蘿卜》由作家出版社出版。
在《人民文學(xué)》第三期發(fā)表中篇小說《紅高粱》。
該作一發(fā)，引起轟動。
隨即發(fā)表系列中篇《高粱酒》（解放軍文藝）、《高粱殯》（北京文學(xué)）、《狗道》（十月）、《奇死》（昆侖），同時還發(fā)表中篇《筑路》（中國作家），短篇小說《草鞋窨子》（青年文學(xué)）、《蒼蠅、門牙》（解放軍文藝）等。
夏天，與張藝謀等人合作，將《紅高粱》改編成電影文學(xué)劇本。
1987年春，長篇小說《紅高粱家族》由解放軍文藝社出版。
中篇小說《歡樂》在《人民文學(xué)》一、二期合刊發(fā)表，受到批評，事過多年，始有作家和評論家對該作得新評價。
秋天，中篇小說《紅蝗》發(fā)表（[收獲]三期），該作因強(qiáng)烈的個性風(fēng)格和大膽和褻瀆精神，連號稱新潮的評論家也不能接受，紛紛著文批評。
也是多年之后，才有評論家對該作發(fā)出了另外的聲音。
1988年春，電影紅高粱獲西柏林電影節(jié)金熊獎，引起世界對中國電影的關(guān)注。
在《十月》雜志發(fā)表長篇小說《天堂蒜薹之歌》，同年四月，由作家出版社出版單行本。
《青年文學(xué)》第十發(fā)表《復(fù)仇記》、《馬駒橫穿沼澤》（這兩篇收入《食草家族》）。
秋天，山東大學(xué)、山東師范大學(xué)在故鄉(xiāng)高密聯(lián)合召開“莫言創(chuàng)作研討會”，有關(guān)論文匯編成《莫言研究資料》由山東大學(xué)出版社出版（19
【第92句】：8）九月，考入北京師范大學(xué)創(chuàng)作研究生班。
小說集爆炸由解放軍出版社出版。
1988年秋，長篇小說《十三步》首發(fā)（文學(xué)四季）隨 即由作家出版社出版。
此書出版后，大概只有一個名叫林為進(jìn)的人，在河北的（文論報）發(fā)表過一篇評論文章。
后來又有港臺的幾個人寫過評論。
作者認(rèn)為此書是一部真正的“先鋒”之作。
1989年三月，小說《白狗秋千架》獲臺灣聯(lián)合報小說獎。
四月，中短篇小說集《歡樂十三章》由作家出版社出版。
六月，在《人民文學(xué)》發(fā)表中篇小說《你的行為使我恐懼》。
冬天，開始創(chuàng)作長篇小說《酒國》。
1990年，中篇小說《父親在民夫連里》在《花城》發(fā)表。
繼續(xù)創(chuàng)作《酒國》。
1991年春，在高密家中創(chuàng)作中篇小說《白棉花》（花城）、《戰(zhàn)友重逢》（長城）、《懷抱鮮花的女人》（人民文學(xué)）、《紅耳朵》（小說林），夏天，創(chuàng)作《神嫖》、《夜?jié)O》、《魚市》、《翱翔》等短篇小說十二篇。
秋，中短篇小說集《白棉花》由華藝出版社出版。
1992年，創(chuàng)作中篇小說《幽默與趣味》（天津小說家）、《模式與原形》、《夢境與雜種》（鐘山）。
1993年，二月，長篇小說《酒國》在湖南文藝出版社出版。
三月，中篇小說集《懷抱鮮花的女人》由社科出版社出版。
十二月，長篇小說《食草家族》由華藝出版社出版。
十二月，北京師范大學(xué)出版社出版短篇小說集《神聊》。
1995年春節(jié)，在高密創(chuàng)作長篇小說《豐乳肥臀》。
秋，五卷本《莫言文集》由作家出版社出版。
冬，《豐乳肥臀》在《大家》連載，并獲首屆“大家文學(xué)獎”。
單行本由作家出版社出版。
電影《太陽有耳》獲柏林電影節(jié)銀熊獎。
1997年創(chuàng)作話劇《霸王別姬》（與人合作）。
以長篇小說《豐乳肥臀》 莫言代表作 豐乳肥臀奪得中國有史以來最高額的“大家文學(xué)獎”，獲得高達(dá)十萬元人民幣的獎金。
脫離軍界，轉(zhuǎn)至地方報社《檢察日報》工作，并為報社的影視部撰寫連續(xù)劇劇本。
1998年，發(fā)表中篇小說《牛》（[東海]六期，[小說月報]九期、[小說選刊]九期轉(zhuǎn)載）、《三十年前的一場長跑比賽》（《收獲》六期，短篇小說《拇指銬》（[鐘山]一期，[小說選刊]轉(zhuǎn)協(xié)）、《長安大道上的騎驢美人》（[鐘山]五期）、《白楊林里的戰(zhàn)斗》（[北京文學(xué)]七期）、《一匹倒掛在杏樹上的狼》（[北京文學(xué)]十期 ）、《蝗蟲奇談》（[山花]，[小說選刊]五期選載）。
十二月，人民日報出版社出版散文集《會唱歌的墻》。
1999年，發(fā)表中篇小說《師傅越來越幽默》（[收獲]二期）。
作品講述一個下崗的老工人在湖邊的僻靜處開了個“黃色小屋”，專供人男女野合……這就是《師傅越來越幽默》的梗概。
張藝謀用這個故事進(jìn)一步編開去，就有趙本山和董潔主演的電影《幸福時光》，幾個名人一煽惑，電影和小說都賺錢。
小說集《師傅越來越來越幽默》由解放軍文藝社出版。
《我們的七叔》（[花城]一期），短篇小說《祖母的門牙》（[作家]一期），另有中篇小說《野騾子》、《司令的女人》[收獲]、 《藏寶圖》[鐘山]發(fā)表，短篇小說《兒子的敵人》[天涯]、《沈園》[長城]發(fā)表。
三月，海天出版社出版長篇小說《紅樹林》。
十二月小說集《長安大道上的騎驢美》人由海天出版社出版。
編輯本段主要作品 當(dāng)代著名作家莫言文學(xué)作品檀香刑小說 《檀香刑》 《生死疲勞》 《豐乳肥臀》 《紅高粱家族》 《透明的紅蘿卜》 《豐乳肥臀-增補(bǔ)版》 《藏寶圖》 《四十一炮》 《天堂蒜薹之歌》 《拇指銬》 《白狗秋千架》 《莫言精選集》 《莫言作品精選》 《酒國》 《 文學(xué)作品《透明的紅蘿卜》封面食草家族》 《白棉花》 《紅樹林》 《月光斬》 《老槍·寶刀》 《會唱歌的墻》 《司令的女人》 《良心作證》 《鎖孔里的房間》 《什么氣味最美好》 《傳奇莫言》 《莫言散文》 《莫言中篇小說選》 《莫言王堯?qū)υ掍洝纺浴⒆髌放c讀者(3張) 《戰(zhàn)友重逢》 《蛙》 其中《羅漢大爺》（節(jié)選于《紅高粱》）收入到人教版高中選修《中國小說欣賞》第十八課編輯本段所獲獎項諾貝爾文學(xué)獎 莫言問鼎諾貝爾文學(xué)獎 2024年10月11日，北京時間19點，2024年諾貝爾文學(xué)獎揭曉，中國作家莫言獲獎。
[5] 諾貝爾委員會給其的頒獎詞為：The Nobel Prize in Literature 2024 was awarded to Mo Yan who with hallucinatory realism merges folk tales, history and the contemporary。
[6]頒獎詞 ：莫言“將魔幻現(xiàn)實主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會融合在一起”。
莫言獲獎感言 在作品中摹刻了一出出“東北鄉(xiāng)”傳奇的莫言對自己的家鄉(xiāng)一往情深，“我的故鄉(xiāng)和我的文學(xué)是密切相關(guān)的，”莫言說：“高密有泥塑、剪紙、撲灰年畫、茂腔等民間藝術(shù)。
民間藝術(shù)、民間文化伴隨著我成長，我從小耳濡目染這些文化元素，當(dāng)我拿起筆來進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的時候，這些民間文化元素就不可避免地進(jìn)入了我的小說，也影響甚至決定了我的作品的藝術(shù)風(fēng)格。
” 在回答“您作品中的什么地方打動了評委”時，莫言說：“我想最主要的是我的作品中的文學(xué)素質(zhì)。
這是一個文學(xué)獎，授予的理由就是文學(xué)。
我的作品是中國文學(xué)，也是世界文學(xué)的一部分，我的文學(xué)表現(xiàn)了中國人民的生活，表現(xiàn)了中國獨特的文化和風(fēng)情。
同時我的小說也描寫了廣泛意義上的人。
一直是站在人的角度上，一直是寫人，我想這樣的作品就超越了地區(qū)、種族、族群的局限。
” 在此之前，對于莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎提名，輿論眾說紛紜，也有一些人對他提出質(zhì)疑。
對此，莫言說：“感謝那些支持我的朋友，也感謝那些批評我的朋友。
我終于得到了一個把自己放在眾聲喧嘩之中的機(jī)會。
持續(xù)半個月之久的網(wǎng)絡(luò)大戰(zhàn)，也是認(rèn)識自我的最佳機(jī)會，讓我知道我有哪些缺陷和不足，也讓我知道了有哪些寶貴的東西需要堅持、發(fā)揚(yáng)。
” 對于此次同樣呼聲很高的日本作家村上春樹，莫言說，他與村上沒有直接交往，但互相也通過信息，“我想他也創(chuàng)造了他獨特的文體，他也描述他所熟悉的這種生活。
他的作品也是非常優(yōu)秀的，完全具備獲得諾貝爾文學(xué)獎的資格”。
第八屆茅盾文學(xué)獎 2011年8月20日，莫言小說《蛙》獲得第八屆茅盾文學(xué)獎。
《蛙》以新中國近60年波瀾起伏的農(nóng)村生育史為背景，通過講述從事婦產(chǎn)科工作50多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑的人生經(jīng)歷，在形象描述國家為了控制人口劇烈增長、實施計劃生育國策所走過的艱巨而復(fù)雜的歷史過程的同時，成功塑造了一個生動鮮明、感人至深的農(nóng)村婦科醫(yī)生形象。
茅盾文學(xué)獎獲獎感言 這是我的創(chuàng)作《蛙》出版近兩年，期間多次接受過媒體采訪，許多人也問我這部小說到底寫什么的，我說寫人，寫姑姑這樣一個從醫(yī)50多年鄉(xiāng)村婦科醫(yī)生的人生傳奇，她的悲歡離合，她內(nèi)心深處的矛盾，她的反思與懺悔，她的偉大與寬厚，她的卑微與狹隘，寫出她的職業(yè)道德與時代的對抗與統(tǒng)一，寫的看似一個人實則是一群人。
《蛙》其實也是寫我的，學(xué)習(xí)魯迅，寫那個躲在旗袍里的小我，幾十年來我一直在寫他們、寫外部事件，這次寫自己、寫內(nèi)心，是吸納心情、排除毒素，揭露社會陰暗面容易，揭露自己內(nèi)心陰暗困難，這是人之常情。
作家寫作必須洞察人之常情，但又必須與人之常情對抗，因為人之常情經(jīng)常制造罪惡。
在《蛙》中我自我批判的徹底嗎
不徹底，我知道今后必須向徹底的方向努敢對自己下狠手，不僅僅是懺悔而是剖析，用放大鏡盯著自己寫，盯著自己寫也是盯著人寫的重要步驟。
得了茅盾獎當(dāng)然是好事，但得了獎則忘乎所以是可恥的行為，必須清楚的知道與這個時代相匹配的好小說還沒被發(fā)明出來，要把目光往那個方向看，盯著那個在荊棘叢生沒有道路的地方，那里有絕佳的風(fēng)景，那里有偉大的小說在向我們招手。
最后感謝中國，感謝讀者、感謝評委，感謝那些批評過我、表揚(yáng)過我的朋友們。
感謝那些用他們的真誠情感不斷激勵我寫作的朋友們
[7]福岡亞洲文化獎 日本福岡“第17屆福岡亞洲文化獎” 2006年7月7日，日本福岡市政府宣布，把“第17屆福岡亞洲文化獎”的大獎授予中國作家莫言。
第17屆福岡亞洲文化獎評審委員會將于今天下午在北京舉行新聞發(fā)布會，向中國發(fā)布此消息。
莫言是繼巴金之后獲此殊榮的第二位中國作家。
除巴金外，我國社會學(xué)人類學(xué)家費孝通，導(dǎo)演侯孝賢、張藝謀，考古學(xué)家王仲殊曾榮獲大獎，經(jīng)濟(jì)學(xué)家厲以寧、現(xiàn)代藝術(shù)家徐冰先后獲得過該獎的學(xué)術(shù)研究獎和藝術(shù)·文化獎。
全國中篇小說獎 電影《紅高粱》 作為中國當(dāng)代最重要的作家之一，莫言在國際國內(nèi)享有很高的聲譽(yù)，獲得過很多重要的獎項，比如：1987年《紅高粱》獲第四屆全國中篇小說獎，根據(jù)此小說改編并參加編劇的電影《紅高粱》獲第38屆柏林電影節(jié)金熊獎。
誰知道莫言寫的《賣白菜》 謝謝
莫言的名字被讀者熟知，應(yīng)該是電影《紅高粱》公映之后的事情，這印證了影視媒體對文學(xué)界的巨大影響。
雖然在文壇上莫言名氣很大，也不斷獲獎，但我一直不喜歡他的文字風(fēng)格，故不多置評。
（宇慧按） 莫言（1955-），男，原名管謨業(yè)，中國新一輩極具活力的作家之一。
自八十年代中以一系列鄉(xiāng)土作品崛起。
雖然早期被歸類為“尋根派”作家，但其寫作風(fēng)格素以大膽見稱，小說中總是充滿進(jìn)攻型的語言。
例如成名作《紅高粱家族》里，不斷出現(xiàn)的血腥場面中充滿著強(qiáng)烈的感情控訴，但在“屎尿橫飛”的場景之間，其實正是演義著一段現(xiàn)代革命的歷史。
故事中那片廣袤狂野的高粱地，也被描繪成一個把歷史、傳統(tǒng)、城鄉(xiāng)縱橫交錯的遼闊炫麗空間。
在經(jīng)歷《紅高粱》的寫作高峰后，莫言繼續(xù)尋求突破，創(chuàng)作了大量中短篇作品及數(shù)部極具份量的長篇小說如《酒國》及《豐乳肥臀》等，不少的小說集如《紅耳朵》及《傳奇莫言》亦先后在臺灣推出。
由于童年大部份時間也在農(nóng)村度過，莫言自謂一直深受民間故事或傳說所影響，故鄉(xiāng)高密的一景一物就正正是他創(chuàng)作的靈感泉源。
小時在鄉(xiāng)下流傳的鬼怪故事的，也成為莫言許多荒誕小說的材料。
《十三步》>中出現(xiàn)了神秘的南美洲魔幻寫實，描寫一個人的“變身”，以華麗的語言帶出一浪接一浪的神秘。
《酒國》則以充滿浪漫色彩的描寫，繪劃出一個盛產(chǎn)名酒地方的故事。
《紅樹林》實現(xiàn)了小說題材的時空轉(zhuǎn)換和創(chuàng)作方法的探索更新，是對自己的一大超越。
無論故事的情境氣氛是華麗炫目、荒誕無稽還是鬼靈精怪，莫言的豐富想像空間與澎湃輾轉(zhuǎn)的辭鋒總是能叫人驚嘆不已——誠如張大春在為《紅耳朵》作序時所言：“千言萬語，何若莫言”
莫言小檔案 1955年2月 生于山東高密，童年時在家鄉(xiāng)小學(xué)讀書，后因文革輟學(xué)，在農(nóng)村勞動多年。
1976年 加入解放軍，歷任班長、保密員、圖書管理員、教員、干事等職。
1981年 開始創(chuàng)作生涯。
迄今有長篇小說《紅高梁家族》、《天堂蒜苔之歌》等，中短篇小說集《透明的紅蘿卜》、《爆炸》等。
另有《莫言文集》五卷。
1986年 畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系 1991年 畢業(yè)于北京師范大學(xué)魯迅文學(xué)院創(chuàng)作研究生班并獲文藝學(xué)碩士學(xué)位 1997年 以長篇小說《豐乳肥臀》奪得中國有史以來最高額的“大家文學(xué)獎”，獲得高達(dá)十萬元人民幣的獎金 1997年 脫離軍界，轉(zhuǎn)至地方報社《檢察日報》工作，并為報社的影視部撰寫連續(xù)劇劇本 莫言創(chuàng)作年表 1981年秋，在河北保定市的雙月刊《蓮池》第5期發(fā)表處女作短篇小說《春夜雨霏霏》。
1982年，在《蓮池》第二期發(fā)表短篇小說《丑兵》、第五期發(fā)表短篇小說《為了孩子》。
1983年春，在《蓮池》二期發(fā)表短篇小說《售棉大路》并被 《小說月報》轉(zhuǎn)載。
秋，在《蓮池》五期發(fā)表短篇小說《民間音樂》，此文得到老作家孫犁賞識。
孫在一篇短文中說這篇小說有一種空靈之感 。
1984年春，在《長城》雙月刊二期發(fā)表小說《島上的風(fēng)》、五期發(fā)表《雨中的河》。
秋天，得到軍藝文學(xué)系主任、著名作家徐懷中先生賞識，進(jìn)入該系學(xué)習(xí)。
1985年春，在《中國作家》二期上發(fā)表中篇小說《透明的紅蘿卜》，引起反響，《中國作家》組織在京的作家與評論家在華僑大廈舉行討論會討論該作。
是年，在多家刊物上同時推出中篇小說《球狀閃電》（收獲）、《金發(fā)嬰兒》（鐘山）、《爆炸》（人民文學(xué)）、及短篇小說《枯河》（北京文學(xué)）、《老槍》（昆侖）、《白狗秋千架》（中國作家）、《大風(fēng)》（小說創(chuàng)作）、《三匹馬》（奔流）、《秋水》（奔流）、等。
1986年，春天，小說集《透明的紅蘿卜》由作家出版社出版。
在《人民文學(xué)》第三期發(fā)表中篇小說《紅高粱》。
該作一發(fā)，引起轟動。
隨即發(fā)表系列中篇《高粱酒》（解放軍文藝）、《高粱殯》（北京文學(xué)）、《狗道》（十月）、《奇死》（昆侖），同時還發(fā)表中篇《筑路》（中國作家），短篇小說《草鞋窨子》（青年文學(xué)）、《蒼蠅、門牙》（解放軍文藝）、等。
夏天，與張藝謀等人合作，將《紅高粱》改編成電影文學(xué)劇本。
1987年春，長篇小說《紅高粱家族》由解放軍文藝社出版。
中篇小說《歡樂》在《人民文學(xué)》一、二期合刊發(fā)表，受到批評，事過多年，始有作家和評論家對該作得新評價。
秋天，中篇小說《紅蝗》發(fā)表（[收獲]三期），該作因強(qiáng)烈的個性風(fēng)格和大膽和褻瀆精神，連號稱新潮的評論家也不能接受，紛紛著文批評。
也是多年之后，才有評論家對該作發(fā)出了另外的聲音。
1988年，春天，電影紅高粱獲西柏林電影節(jié)金熊獎，引起世界對中國電影的關(guān)注。
在《十月》雜志發(fā)表長篇小說《天堂蒜薹之歌》，同年四月，由作家出版社出版單行本。
《青年文學(xué)》第十發(fā)表《復(fù)仇記》、《馬駒橫穿沼澤》（這兩篇收[食草家族]）。
秋天，山東大學(xué)、山東師范大學(xué)在故鄉(xiāng)高密聯(lián)合召開“莫言創(chuàng)作研討會”，有關(guān)論文匯編成《莫言研究資料》由山東大學(xué)出版社出版（19
【第92句】：8）。
九月，考入北京師范大學(xué)創(chuàng)作研究生班。
小說集爆炸由解放軍出版社出版。
1988年，秋天，長篇小說《十三步》首發(fā)（文學(xué)四季）隨 即由作家出版社出版。
此書出版后，大概只有一個名叫林為進(jìn)的人，在河北的（文論報）發(fā)表過一篇評論文章。
后來又有港臺的幾個人寫過評論。
作者認(rèn)為此書是一部真正的“先鋒”之作。
1989年三月，小說《白狗秋千架》獲臺灣聯(lián)合報小說獎。
四月，中短篇小說集《歡樂十三章》由作家出版社出版。
六月，在《人民文學(xué)》發(fā)表中篇小說《你的行為使我恐懼》。
冬天，開始創(chuàng)作長篇小說《酒國》。
1990年，中篇小說《父親在民夫連里》在《花城》發(fā)表。
繼續(xù)創(chuàng)作《酒國》。
1991年春，在高密家中創(chuàng)作中篇小說《白棉花》（花城）、《戰(zhàn)友重逢》（長城）、《懷抱鮮花的女人》（人民文學(xué)）、《紅耳朵》（小說林），夏天，創(chuàng)作《神嫖》、《夜?jié)O》、《魚市》、《翱翔》等短篇小說十二篇。
秋，中短篇小說集《白棉花》由華藝出版社出版。
1992年，創(chuàng)作中篇小說《幽默與趣味》（天津小說家）、《模式與原形》。
《夢境與雜種》（鐘山）。
1993年，二月，長篇小說《酒國》在湖南文藝出版社出版。
三月，中篇小說集《懷抱鮮花的女人》由社科出版社出版。
十二月，長篇小說《食草家族》由華藝出版社出版。
十二月，北京師范大學(xué)出版社出版短篇小說集《神聊》。
1995年春節(jié)，在高密創(chuàng)作長篇小說《豐乳肥臀》。
秋，五卷本《莫言文集》由作家出版社出版。
冬，《豐乳肥臀》在《大家》連載，并獲首屆“大家文學(xué)獎”。
單行本由作家出版社出版。
電影《太陽有耳》獲柏林電影節(jié)銀熊獎。
1997年創(chuàng)作話劇《鋼琴協(xié)奏曲.霸王別姬》（與人合作）。
1998年，發(fā)表中篇小說《牛》（[東海]六期，[小說月報]九期、[小說選刊]九期轉(zhuǎn)載）、《三十年前的一場長跑比賽》（[收獲六期]，短篇小說《拇指銬》（[鐘山]一期，[小說選刊]轉(zhuǎn)協(xié)）、《長安大道上的騎驢美人》（[鐘山]五期）、《白楊林里的戰(zhàn)斗》（[北京文學(xué)]七期）、《一匹倒掛在杏樹上的狼》（[北京文學(xué)]十期 ）、《蝗蟲奇談》（[山花]，[小說選刊]五期選載）。
十二月，人民日報出版社出版散文集《會唱歌的墻》。
1999年，發(fā)表中篇小說《師傅越來越幽默》（[收獲]二期）、《我們的七叔》（[花城]一期），短篇小說《祖母的門牙》（[作家]一期），另有中篇小說《野騾子》、《司令的女人》[收獲]、 《藏寶圖》[鐘山]發(fā)表，短篇小說《兒子的敵人》[天涯]、《沈園》[長城]發(fā)表。
三月，海天出版社出版長篇小說《紅樹林》。
十二月小說集《長安大道上的騎驢美》人由海天出版社出版，小說集《師傅越來越來越幽默》由解放軍文藝社出版
征集校園三句半
人才的培養(yǎng)要靠教育，而教育的發(fā)展歸根到底在于高素質(zhì)的師資，依賴于教師的教育，教師正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
\ 目前我國正處于社會主義轉(zhuǎn)型時期，從農(nóng)業(yè)社會轉(zhuǎn)向工業(yè)社會，從工業(yè)社會轉(zhuǎn)向信息社會，隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展，每八個月我們的知識和信息總量就要翻一翻，在社會轉(zhuǎn)型，經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌，經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變的情況下，歷史賦予我們唯一的選擇就是實施科教興國戰(zhàn)略。
發(fā)展教育教師先行，特別對于是學(xué)習(xí)其他學(xué)科基礎(chǔ)的語文來說尤其顯得重要。
對語文教師提出了更高的要求。
\ 一．出色的語文教師必須具備深厚的文化底蘊(yùn)。
\ 中國為四大文明古國之一，有著悠久的歷史、燦爛的文化。
語文教師對祖國博大精深的古文化應(yīng)有大致的了解，《四大名著》肯定是要看的，另外如“孔子”，他的思想，教育理念。
在批判的同時，不能把孩子和洗腳水一同倒掉，孔子倡導(dǎo)的儒家思想，影響東南亞乃至全世界，他提出“天行健君子以自強(qiáng)不息，地勢坤君子以厚德載物”，他提出“因材施教”，至今放置四海而皆準(zhǔn)。
在今天的韓國、日本、新加坡等國還極其推崇孔子的思想。
我想英國的紳士風(fēng)度也應(yīng)是對其儒家思想的發(fā)揚(yáng)吧
又譬如他提出“每日三省吾身”，也就是要人不斷反思自己，不斷改進(jìn)完善自己，作為一名教師更加要具有反思的品格，一個教師一生教書30年，共計教學(xué)約1萬課時，如果每堂課都能進(jìn)行反思，每課一得，我想定能成為教育家的。
大家都知到中國最早的圖書館館長——李耳，即老子。
他的一生，只在騎著青牛出函谷關(guān)時因守城將領(lǐng)所求，敷衍而作了一篇《道德經(jīng)》，寥寥五千字，也是老子一生僅存的文字。
然而就是這五千言，卻精辟的闡述了世界萬物之間的聯(lián)系，包含哲學(xué)、倫理、道德、修身、和諧……。
高爾基曾說：“老子的《道德經(jīng)》對我一生的影響極大”。
該書被譽(yù)為世界十大對人類最有影響力的學(xué)說之一，作為一名出色的語文老師，此書不能不讀。
\ 古詩詞是中國的瑰寶。
記得有一位留學(xué)歐洲的學(xué)生出國前請教自己的導(dǎo)師：“出國時應(yīng)帶哪些書籍”
導(dǎo)師告之：“兩本書必帶，一本《英漢詞典》、一本《唐詩三百首》，不管到哪兒，讀一讀《唐詩三百首》，你就會知道自己是中國人，會因祖國有著如此燦爛的文化，有著令世人矚目的輝煌歷史而自豪”。
古語云：腹有詩書氣自華，熟讀唐詩三百首不會吟來也會偷，對于一位出色的語文教師，有著扎實的詩詞積累，在教學(xué)上將能更好地展示自己的語文素養(yǎng)，更加得心應(yīng)手，揮灑自如。
\ 作為一名出色的語文教師，應(yīng)對藝術(shù)，哲學(xué)有所涉獵。
對近代名家更應(yīng)關(guān)注，如魯迅的激昂、林語堂的幽默、老舍的平和、冰心的清雅、朱自清的超然……有著深厚的文化積淀，才能在語文課堂上信馬游韁、縱橫馳騁。
\ 作為一名出色的語文教師，除了深厚的文化積淀外，還要對非本專業(yè)的知識，其他的學(xué)科有所了解，起到一種學(xué)科整合的效應(yīng)，能夠更好地服務(wù)于語文教學(xué)。
特別是對于新的教育理念、教學(xué)思想更要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
如《人民教育》、《中國教育學(xué)刊》、《教育發(fā)展研究》、《浙江教育科學(xué)》等刊物，多去看看，因其為教育類核心期刊，影響大，起點高，能夠在第一時間了解國內(nèi)外教育動態(tài)和先進(jìn)理念，正所謂“取法乎上，方能得居其中”。
\ 最近有幸去“杭師院”聽浙派名師——王菘舟老師的一堂《長相思》，被其深厚的文化底蘊(yùn)，行云流水的課堂流程、揮灑自如的大家風(fēng)范所深深折服，爾后在2006年第7期《人民教育》上看到王老師的文章《劍氣合一，在語文家園安身立命》。
讀后才體味到：做一名出色的語文教師，功夫在課外，回首王老師的成長歷程，大概有六七年光景，他是在孤獨、沉潛中度過的。
他的成功，多半歸功于讀書，一種隨心所欲的讀書，憑著純粹的精神口味去享用大量書籍，不為科研，不為功利，只為讀書，讀什么呢
什么都讀，只要對胃口，宗教的、哲學(xué)的、文學(xué)的、傳記的，讀的昏天黑地，不知春秋。
就這樣六七年的沉潛，他的肚子里裝了上百本書，這些書慢慢地發(fā)酵，慢慢地溶解，慢慢地滲入生命中的每一條血管，每一個細(xì)胞，表面看似平靜，但在平靜的底下，生命的能量卻在不斷蓄積，不斷膨脹。
終有一天要噴發(fā)，故才有他做課《長相思》時，引起了全場的強(qiáng)烈反響。
才有上海浦東慶祝《小學(xué)語文教師》創(chuàng)刊200期大會上，做課《一夜的工作》。
在戴玉強(qiáng)歌聲《你是這樣的人》中，整個禮堂海潮一樣的哭聲。
那一刻，他走進(jìn)了詩意的語文，詩意的課堂，詩意的人生。
語文從此成為王老師精神生命的一種圖騰，這一切的一切更說明讀書的重要。
\ 二．出色的語文教師應(yīng)肩負(fù)起傳承祖國文化的使命。
\ 我們常說，國家主權(quán)神圣不可侵犯，不過在全球化的大前提下，征服式的主權(quán)侵犯已變得不太可能，但是有種主權(quán)侵犯卻是潛移默化，無聲無息的，這就是文化侵犯。
文化的同化，比如美國的電影產(chǎn)量只占全球的7%，但發(fā)行量和收益份額卻占到世界的40%，為何好多華裔他們拒絕說華語，這不能不引起我們的深思，我們看到好多大學(xué)生填應(yīng)聘表時，請人代寫，怕字寫不好被人笑話，或?qū)懗龅淖謩e人不認(rèn)識。
其實世界上，唯有漢字才能夠稱得上是真正具有藝術(shù)性，可以成為“書法藝術(shù)品”。
語文是一門語言，文學(xué)的學(xué)科，保衛(wèi)母語，就是保衛(wèi)文化。
語言不是人們通常所認(rèn)為的那樣，僅僅是一種交流工具，而是一個民族、國家的載體。
都德的《最后一課》曾描述到：德國占領(lǐng)法國領(lǐng)土，首先要做的事就是迫使法國人民棄法語學(xué)德語。
歷史上日本軍國主義，在臺灣、東北不也是這樣做的嗎
但我們看到，法國人民卻極熱愛自己的語言，漫步法國街頭，你會發(fā)現(xiàn)，在你聽不懂法語時，他們會用英語或其他語種來與你交流，但見面問好，和說再見時，他們必用法語不可。
還有意大利、俄羅斯等國，他們也都認(rèn)為本國的語言是世界上最美的語言。
\ 在中國有兩種語言現(xiàn)象值得我們擔(dān)憂，更是要引起我們語文老師的警惕：一種是傳統(tǒng)語言的失傳；二是母語的貧乏。
比如年輕一代可能很少會用“惻隱之心人皆有之、雖千萬人吾往矣、執(zhí)子之手與子偕老”，而更愿意說：“我好怕怕、哇噻”此類垃圾語言。
另一方面英語強(qiáng)勢越來越大，誠然，國家希望培養(yǎng)英語人才，自然無可厚非，但是在某種程度上，母語和外語會此消彼長，在日常生活中頻繁地使用外來語，我們不少社會規(guī)則和倫理道德也會逐漸發(fā)生變化。
傳統(tǒng)的親情正在西方式的價值取向中淡化，故而全國各地掀起了感恩教育的熱潮。
這是我們語文老師應(yīng)深思的問題。
自古以來，大國的成長是伴隨著保衛(wèi)母語的過程，就漢語而言，被譽(yù)為西方文明偉大人物之一的德國學(xué)者“萊布尼茲”在學(xué)習(xí)漢語后說：“漢語是自古希臘以來，西方夢寐以求的語言，是世界最先進(jìn)的文字”。
既然如此，我們語文老師有什么理由不擔(dān)當(dāng)起母語的推崇者、發(fā)揚(yáng)者呢
\ 通過媒體，我們看到中國傳統(tǒng)的“端午節(jié)”被韓國注冊了，我們的傳統(tǒng)節(jié)日變成了他們的了。
他們倒成了正宗，西方的“情人節(jié)、圣誕節(jié)、愚人節(jié)”越來越受到年輕一代的推崇，眼下紅遍全國的“夢想中國”即美國的“美國偶像”節(jié)目的翻版，祖先們給我們留下那么多輝煌的文化，作為一名出色的語文老師應(yīng)將其傳承下去。
\ 在教《魯班學(xué)藝》一文時，對古代文化的滲透與傳承，簡略如下：\ 在學(xué)生自學(xué)文章后，我告訴他們魯班是一位知理守禮的人，請同學(xué)們找出來，如他下馬向大娘作揖行禮，收拾工具，靜候一旁等師傅醒來，抓住這些情節(jié)，適時地告訴學(xué)生中國的禮儀和尊師的傳統(tǒng)；在魯班勤學(xué)技藝不怕吃苦時，引用孔子語“天行健君子以自強(qiáng)不息”、“天道酬勤”；當(dāng)講到魯班為民修橋造福時，引用“地勢坤，君子以厚德載物”；當(dāng)魯班哭別師傅時，適時灌輸“百善孝為先”的傳統(tǒng)美德；當(dāng)魯班先將斧頭等工具磨快時，引用“工欲善其事必先利其器”；對于師傅的教學(xué)，則概括為“因材施教、循序漸進(jìn)”的教學(xué)方法。
最后總結(jié)：魯班為何能成為木匠祖師，因其具有自強(qiáng)不息，厚德載物，知理重義的高尚品格。
如果我們具有這樣的品格，也能成為一個像魯班樣的人，這也是我們培養(yǎng)新時代合格人才的標(biāo)準(zhǔn)，在這堂課中，潤物無聲的滲透、傳承了傳統(tǒng)的文化。
\ 三．出色的語文老師應(yīng)有大愛。
上善若水，厚德方能載物。
\ 世界上愛的力量最偉大。
語文老師大多是班主任。
我們應(yīng)做到“幼吾幼，及人所幼”，把每位學(xué)生當(dāng)作自己的孩子，孩子在班級、在社會，可能只是1％，但對于一個家庭和父母卻是100%，應(yīng)善待每個孩子，不管他貧窮、或富有；健康、或殘疾，俯下身子，放下架子成為他們父母、朋友、知心人，真誠地對待、平等地溝通，勝于嚴(yán)厲的批評，枯燥的說教萬倍。
\ 榜樣的力量是無窮的。
為師要正，正所謂“學(xué)為人師，行為世范”，古人云：“其身正不令而行，其身不正雖令不從”。
要以德服人。
語文老師更要具有這樣的威望、人格的魅力、令孩子所敬佩，以最高的思想境界、精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，積極影響學(xué)生，應(yīng)凝聚中華民族自覺、自信、自主、自強(qiáng)、自尊精神于一身，在孩子心目中樹起一座做人的豐碑。
\ 北京市語文特級教師霍懋征，大家可能并不陌生，在她從教30多年的生涯中，從來沒有打罵過孩子；從來沒有讓一個孩子輟學(xué)；從來沒有放棄過一個孩子；從來沒有接受家長的禮品和宴請……，在她心中，只裝著學(xué)生，她班里有位孩子父母工作的地方很遠(yuǎn)，平時很少回家，為了使孩子得到更多的愛，她跑了很多部門，求了很多人，終于將孩子母親的工作調(diào)了回來。
拋開霍老師在教育理論上取得的成就不說，單說這么多“從來沒有”，就讓我們看到一位偉大、崇高的教師，當(dāng)是楷模。
\ 四．出色的語文教師應(yīng)擯棄語文教學(xué)中的“無效教學(xué)”。
\ 誰都知道今日的語文教學(xué)正如“煤”的形成，無論教師學(xué)生做多少，得到的只是一小塊。
然而這種窘境人們卻沒有勇氣從自身原因上進(jìn)行反思，大家把原因歸結(jié)于考試體制，心安理得地把責(zé)任推卸掉了，比如一個六年級的學(xué)生，為學(xué)語文僅在課堂上就大約用了1500多課時，但是到頭來，文章寫不通順的大有人在
究其原因，恐怕與老師把自己的問題不當(dāng)問題，把不是問題的問題當(dāng)問題有很大的關(guān)系。
我們語文教了太多沒用的東西，浪費了寶貴的時間。
我在一次參加公開教研活動中，發(fā)現(xiàn)對于文章一處優(yōu)美的段落或是長句，老師們似乎不約而同地都喜歡讓學(xué)生反復(fù)地去讀，只讀的孩子口干舌燥，或是讓學(xué)生去做一些無需討論的討論。
這里我并無意說這種做法一定無效，但是如果我們純粹地為讀而讀，為討論而討論，而不去讀中感悟，進(jìn)而內(nèi)外到感悟中去讀，得到情感的升華和共鳴。
那么如是做，的確正如一位作家的所言：老師是在“殺掉”時間，追求課堂的一種表象的熱鬧氛圍而已。
\ 最近出版的《中國教育風(fēng)暴》一文中，有一案例頗能令人反思，幾位外國教育專家到一所國內(nèi)知名的中學(xué)聽課，學(xué)校派出經(jīng)驗豐富的特級教師，承擔(dān)公開課重任。
課堂上，教師沉著冷靜，學(xué)生表現(xiàn)積極，發(fā)言踴躍，特別是回答老師提出的問題，條理清晰，絲毫不差，近乎完美。
這堂課如行云流水，一氣呵成，博得中方教育領(lǐng)導(dǎo)的熱烈掌聲。
上課的老師，中方教育官員滿以為外方專家將會給這堂課以極高的評價。
然而在會議室里，外國專家卻向我們提出了一個讓人反思的問題，他們說：“從學(xué)生的表現(xiàn)看，顯然學(xué)生對老師所要教的知識都已了然于胸，那么還有什么必要去教呢”
我們應(yīng)該用教材去教，而非教教材，我們應(yīng)讓孩子跳一跳才能摘到桃子；或引領(lǐng)孩子用其他更多更好的方法摘到桃子，如竹竿、拿梯子、用石頭，而不是把桃子遞到孩子的手上；或從孩子手里把桃子拿來，再遞還給孩子，這樣做只會使孩子興趣索然。
\ 教師是課程資源的開發(fā)者和利用者，出色的語文教師的語文課應(yīng)是最親近孩子生命狀態(tài)的課，最能滋潤孩子心靈的課，最能激發(fā)孩子情趣的課，很多時候我們以成人的視角去看待孩子，低估了學(xué)生的能力。
英國大詩人彌頓說過：“孩子引領(lǐng)成人，如同晨光引領(lǐng)白晝”，語文的教學(xué)之本，是要追求孩子的語文，讓學(xué)生喜歡語文擁有語文，用語文呵護(hù)學(xué)生的生命發(fā)展，這是一個出色的語文教師所要一生追求的目標(biāo)和歸宿。
\ 參考資料：①《人民教育》中國教育報刊社2005年9期2005年20期2006年7期\ ②《中國當(dāng)代語文教育改革研究》王一軍編著\ ③《老子》《古文觀止》\ ④《杭師院浙派名師展示課》 王菘舟 \ ⑤《聚焦課改決勝課堂》專題講座 錢源偉\ ⑥《基礎(chǔ)教育形式分析》市骨干培訓(xùn) 周瓏⑦《中國教育風(fēng)暴》《霍懋征訪談》 中央電視臺教育頻道
