觀看曲藝演出的感受作文

零八年五月二十七日，民族藝術演走進了我校燕化附中，這是我們的榮幸，讓我們領略了中華民族藝術的精湛之處，讓我們看到了其中的絕，讓我們明白了他永遠是中國人的寶，并不會隨時間的推移而脫落，它永遠籠罩著中華大地，永世不休

　　節(jié)目的一開始，是一位長得十分喜劇的哥們，演唱了一首弘揚中國的歌曲，雖然不是民族曲風，但其內容卻唱出了中國人的精神，——中國龍

隨后盡是些民族節(jié)目，展示了中國人的藝術。

戲曲，先是一位穿著整齊的姑娘拿著一桿長槍，向大家傳授如何使喚它，然后大聲喊：有哪位同學愿意上來試試

接著有位身懷絕技的大哥哥上去耍了幾下，但它展示的是武術，等姑娘教他的時候卻顯得十分笨拙。

人生感言一句話座右銘

民歌具有人文研究價值，民歌是民族音樂的重要體裁之一，它直接反映一個民族的歷史、社會、勞動、風土人情、愛情婚姻、日常生活；是人民生活的親切伴侶，勞動中的助手，社會斗爭中的武器，交流情感、傳播知識、娛樂消遣的工具。

也是認識一個民族的歷史、社會、民風民俗的寶貴資料。

民歌還是民族音樂基礎：在我國音樂文化發(fā)展的歷史上，傳統(tǒng)音樂的五大類是互相影響、互相豐富的。

其中民歌最早形成，在其他傳統(tǒng)音樂體裁的形成和發(fā)展上，民歌起著積極作用，許多歌舞、曲藝、戲曲和民族器樂的品種是直接或間接在民歌基礎上發(fā)展起來的。

民歌對文人音樂、宮廷音樂、宗教音樂也有積極影響。

民歌對專業(yè)音樂也有影響，在歷史上，民歌曾哺育過文人、音樂家和職業(yè)藝人，今天仍是作曲家不可缺少的養(yǎng)料。

“五四”以來優(yōu)秀音樂家的許多經典作品都曾從民歌中吸取了營養(yǎng)。

所以中國民歌具有很強的研究價值。

北方與南方民歌的特點比較：一，在語言特點上，北方民歌的字多、南方民歌的字少，北方咬字棱角分明、南方咬字細巧柔和；二，在節(jié)奏特點上，北方民歌速度快而緊湊、南方民歌速度慢而從容，北方民歌樂句短而呼吸應快速靈活、南方民歌樂句長而氣息需深沉穩(wěn)定；三，在潤腔特點上，北方民歌斷處多，南方民歌以連為主；四，在傳情特點上，北方民歌字情多、南方民歌聲情多，北方民歌用聲真聲多于假聲，南方民歌假聲成分稍多些。

五，北方民歌是粗獷型的,南方民歌是小橋流水的。

民歌有三個特點： 第一，和人民的社會生活有著最直接最緊密的聯(lián)系 民歌的作者是人民群眾．是他們在長期的勞動、生活實踐中，為了表現(xiàn)自己的生活、抒發(fā)自己的感情、表達自己的意志、愿望而創(chuàng)作的。

在過去，勞動人民被剝奪了掌握文化的權利，不識字、更不懂譜，但他們卻用口口相傳的方式編唱著自己的歌曲，以滿足生活的需要。

如《長工苦》《攬工人兒難》傾吐了遭受欺詐壓迫的長工的悲苦情懷；《繡荷包》抒發(fā)了少女對情人的思戀和對幸福生活的憧憬；《打夯號子》、《川江船夫號子》等，表現(xiàn)了勞動者在與自然作斗爭時的豪邁氣概；《花蛤蟆》、《冬絲娘》等，唱出了兒童們游戲時天真無邪的性格。

但“有假詩人，無假山歌”(明，馮夢龍)。

民歌所表現(xiàn)的人民群眾的思想感情是最真實、最深切的。

第二，民歌是經過廣泛的群眾性的即興編作、口頭傳唱而逐漸形成和發(fā)展起來的。

它是無數(shù)人智慧的結晶 民歌的創(chuàng)作過程和演唱過程、流傳過程是合而為一的．在傳唱的過程中即興創(chuàng)作，在編創(chuàng)的過程中演唱、流傳，當然，傳統(tǒng)民歌的創(chuàng)作和發(fā)展過程是緩慢的、自發(fā)的。

第三．音樂形式具有簡明樸實、平易近人、生動靈活的特點。

民歌的音樂形式短小精干， 大多以樂段為基本結構單位，單樂段反復而構成分節(jié)歌的結構形式在民歌中占有很大的比例、民歌的音樂材料和表現(xiàn)手法都很經濟、洗煉。

民歌的音調大多具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息、和地方色彩，它與方言語音結合緊密，音樂表現(xiàn)很生活化，形式靈活、生動，沒有固定的格律．善于變化．對各種不同的內容、唱詞、演唱場合與條件有很強的適應能力。

中國民歌的形成 我國的民歌，有著悠久的歷史傳統(tǒng)和豐厚的藝術遺產，遠在原始社會，他就在熱人民的集體勞動中產生了。

只因沒有文字與樂譜，當時的民歌無法完整的資料可考。

《詩經》中的《國風》，收錄了我國北方一百六十篇民歌，雖僅是文字記載，卻足以表明在公元前十一世紀到前六世紀，我國民歌以具有相當完整、成熟的藝術形式。

幾千年來，民革一直緊密地伴隨著人民，表達著他們的思想、意志，記錄著他們的歷史，哺育著歷代文藝家。

漢魏六朝的“樂府民歌”。

唐宋的“曲子詞”元代的“散曲”、“小令”，明清以來的“歌謠”、“小曲”……就是民歌這汪洋大海留存下來的幾顆珍珠。

他們在中華民族文化的歷史上放射著不滅的光輝。

近半個多世紀以來，中國社會發(fā)生了根本的變化，民革也隨之走上了新的歷程。

這時期產生了大量的新民歌，他們在各個方面都有較大的發(fā)展。

在千差萬別的自然條件、社會條件、生活方式、勞動方式的影響下，民歌形成了題材形式、風格色彩、表現(xiàn)手段、藝術經驗、音調素材的豐富性和多樣性。

它有許多分類的方法。

從題材內容來看，大致可以分為：反映社會矛盾和階級斗爭的：反映生產勞動的；反映愛情、婚姻的；反映日常生活的；逗趣、啟智的；歌唱傳說故事、人物新聞、景物古跡的等等。

從題材形勢來看，大致可分為：號子、山歌、小調、舞歌、風俗儀式歌曲等。

近半個世紀產生的新民歌中，又出現(xiàn)了進行曲和頌歌兩種新的題材因素。

從風格色彩來看，我國有五十六個民族，各民族的民歌都以自己獨特的風格特征豐富著祖國音樂文化的寶庫。

在一些人數(shù)多、居住地域廣的民族，如漢、藏、蒙、哈薩克、維吾爾、壯等，還可以按照不同的地方特點再行細分。

眾所周知，戲曲、曲藝、民族器樂等其他類別的民族民間音樂都是在民歌的基礎上發(fā)展起來的，專業(yè)音樂創(chuàng)作也離不開民歌的滋養(yǎng)。

而它們又以各自的藝術特點和專業(yè)技巧豐富著民歌的內容，提煉這民歌的形式，給民歌的發(fā)展以積極的影響。

我國各民族、各地區(qū)、各時期的民歌有如絢麗的白花遍野盛開，美不勝收。

這里介紹的不過是民歌中的滄海一粟。

鋼琴音樂晚會開場白和結束語

甲：尊敬的各位領導、各位老師； 乙：親愛的各位同學、各位朋友； 合：晚上好

甲：在這鶯歌燕舞、百鳥爭鳴、姹紫嫣紅、絢麗多姿的日子里，我們迎來了我校第X屆校園音樂會。

乙：在音樂會活動中，同學們高揚智慧的風帆，有思想的翱翔，有感情的抒發(fā)，有青春的旋律，有技能的展示，有科學的探索，有毅力的體現(xiàn)，有詩意的飛揚…… 合：這一切一切，充分展現(xiàn)了當代學子的青春活力，展現(xiàn)了當代青年精神風采。

甲：今天晚上，文藝會演的壓軸戲——音樂會即將拉開帷幕。

乙：讓我們以熱烈的掌聲預祝演出成功。

…… 甲：有緣才能相聚，有心才會珍惜。

只要我們人人心中有他人，我們的社會就會像一個大家庭。

乙：當別人快樂時好像是自己獲得幸福一樣，當別人受傷時我愿意敞開最真的懷抱； 甲：當別人生氣時告訴他就算觀念不同不必激動，當別人需要時我一定卷起袖子幫助他。

合：因為我們是一家人。

乙：請欣賞小組唱《相親相愛》，由學校學生會表演。

…… 甲：一曲《相親相愛》，把我們的感情拉得更近，把我們的友誼溶得更緊。

乙：我國的民族舞蹈，歷史悠久，形式多樣，生動活潑，瑰麗多姿，歌舞結合，歌以詠言，舞以盡意，是中華民族的文化瑰寶。

甲：請欣賞由職二商貿班同學表演的民族舞蹈《辣妹子》。

…… 乙：我愛我們的學校，這是我們學知識、長智慧、增才干的地方。

甲：我愛我們的班級，這里有我們榮辱與共、親如手足的同學。

合：我愛我們的班級，我們都是班級的小主人。

乙：請欣賞由×××班×××等同學演唱的《XXXX》。

…… 甲：輕松活潑的校園，永遠是一道亮麗的風景線。

乙：飛揚的青春，散發(fā)著無窮活力；年輕的學子，充滿著蓬勃的朝氣。

甲：請欣賞韻律操《XXXXX》，由XXXXX班×××等同學表演。

…… 乙：泉州南音又稱南曲、南樂、南管、弦管，是保存我國古代音樂文化最豐富、最完整的一大樂種，素有“御前清曲”的美譽。

甲：它集萃唐以來中原雅樂之遺韻，并與閩南民間音樂交相融會而自成一格，是一部立體的中國古代音樂史。

乙：請欣賞曲藝表演：《XXXX》。

…… 甲：洪湖水呀長又長，太陽一出閃金光，共產黨的恩情比那東海深。

乙：一曲《洪湖水浪打浪》唱遍了大江南北，熏陶了幾代人，激勵著幾代人。

甲：下面請欣賞民族舞蹈《洪湖水，浪打浪》，由xxx×××等同學表演。

…… 乙：伸出你的手，伸出我的手，我們手拉著手往前走； 甲：我來幫助你，你來幫助我，大家心連著心一路相扶持。

乙：下面請XXXXX班×××為我們演唱《手拉手之歌》。

…… 乙：追逐的是心中多彩的夢，向往的是雨季般的朦朧，渴望的是健康的舞動，讓我們迎著風，踏著青春的節(jié)拍一同唱起來,跳起來。

甲：接下來請欣賞由XXXX班×××等同學表演的現(xiàn)代舞。

…… 乙：青春，是一個人生命的聚光點，青春的調色板上應該涂滿汗水和心血； 甲：青春的旋律，是人生最精彩的樂章，她不光是委婉動聽而且應該剛勁有力。

乙：請欣賞服裝秀《青春的風采》，由×××班×××等同學表演。

…… 甲：五十個民族五十六朵花，五十六個兄弟姐妹是一家。

乙：在我們這個民族大家庭里，有一個能歌善舞的民族，那就是苗族。

甲：現(xiàn)在我們請個苗族妹子為我們秀一段苗族舞蹈好不好

乙：有請×××班×××同學上臺表演。

…… 甲：臥似一張弓，站似一棵松，不動不搖坐如鐘，走路一陣風； 乙：東方一條龍，兒女都英雄，天高地遠八面風，中華有神功。

甲：請欣賞×××班×××班的×××等同學給我們帶來的武術表演。

…… 乙：媽媽的眼睛是潺潺的溪流，我是一粒在河底的小石，假如泥沙將我掩埋，我愿從此沉沒，沉沒在媽媽溫暖的心底。

甲：媽媽的眼睛是遼闊的天空，我是一只空飛的鴿子，無論狂風暴雨有多猛，我也無所畏懼，因為我始終在媽媽的視野里。

乙：媽媽的眼睛會說話，在悲傷時，她是慰籍；在沮喪時，她是希望；在軟弱時，她是力量。

甲：下面請聽獨唱《我愛媽媽的眼睛》。

有請×××班×××同學上臺演唱。

…… 甲：今天是個好日子，讓我們和著美妙的音樂、悠揚的旋律、嘹亮的歌聲翩翩起舞，表達內心的喜悅。

乙：明天也是好日子，讓我們將美好的記憶延續(xù)，憧憬那甜蜜的未來，迎接那新的希望。

甲：下面請欣賞《好日子》，由×××班×××等同學表演。

…… 乙：接下來請欣賞由×××的×××和×××兩位同學給我們帶來的恰恰舞。

…… 。

甲：請欣賞獨唱《金色木鼓敲起來》，有請×××班×××同學上臺演唱。

…… 乙：這是我們的舞臺，這是我們青春的舞臺，這是我們青春飛揚的舞臺。

甲：在這里，我們展現(xiàn)自我，我們感受自我，請為我們注目，請為我們聆聽，請為我們的年輕喝彩

乙：請欣賞青春現(xiàn)代舞《感受自我》，演出者：×××班×××等同學。

…… 甲：在四川阿壩藏族羌族自治州境內，有一個神奇的地方，那里素有“人間仙景”。

乙：那是一個佳景薈萃、神奇莫測的曠世勝地；是一個不見纖塵、自然純凈的“童話世界”，那就是神奇的九寨。

甲：請欣賞獨唱《神奇的九寨》，由×××班×××同學演唱。

…… 乙：健美操旨在追求健美的體魄，伴隨著我國“全民健身計劃”的全面實施，它已經成為提高生活質量的一個標志。

甲：它簡便、優(yōu)美、愉悅而有效，給練習者帶來健康和快樂，為人們美好的生活和充沛的精力提供源源不斷的動力。

乙：請欣賞由×××的同學為我們帶來的健美操《健美天使》。

…… 甲：火紅的五月，向我們健步走來；絢麗的五月，鮮花盛開、姹紫嫣紅；充滿希望的五月，承載著多少歡樂與期待； 乙：同學們，朋友們，讓我們將所有的赤誠、智慧和勤奮重新集結，再去創(chuàng)建一個更加輝煌的時未來! 甲：本屆藝術節(jié)即將拉下帷幕，她將成為我校歷史的一頁。

然而，許多精彩的片段猶然歷歷在目；許多動人歌樂依舊余音繞梁。

乙：藝術節(jié)的時間雖然短暫，但藝術的空間卻是無限的。

合：讓我們將參加藝術節(jié)的熱情轉化為學習的動力，用知識開啟理想之門，用才干塑造藝術人生。

甲：晚會到此結束，請校領導講話。

注意 你一定不能拘束 因為你時刻記著 底下是你的同學 不要做做 如果你做做 會給老師同學留下非常不好的印象 要自信一點 2個人主持 會輕松一點 不至于冷場 微笑一定要有微笑啊 buhu88888建議你 事先找個小紙條 在手里拿著 背背我上面寫的話 如果覺得姿勢不合適 就看看電視上的綜藝節(jié)目有些我覺得還是可以學的 但你自己要有的尺度 畢竟是學校里 呵呵 我會繼續(xù)關注你的問題 如果還有問題請補充。

最后預祝你們的演出成功

中國傳統(tǒng)文化資料(50字左右)

文化遺產的資料50字有國文化歷史的資料,大約在50字我來答有獎勵浴火之鳳LV.18 2010-10-05聊聊中國傳術中的詩、書、畫，房、園、林，服飾、家具中，小到“核舟記”之精微，細到紙張般景德鎮(zhèn)薄胎瓷碗，久遠到敦煌經卷上的唐墨的光澤，幽靜到杭州揚公堤畔劉莊竹林中的讀書樓，一切都充滿著神秘與含蓄之美。

幾千年來古人留下來的文化，使中國人有深刻的悟性，有獨特的表達，看問題有特別的視角，思考問題時，有不同于西方人的簡約。

中國人有東方的人文精神，有自己的藝術抽象，有自己文明源流，也有和諧的生活方式。

保護非物質文化遺產的成果著作在綜合廳的中間堆成一座小丘，提醒著人們，或許有一天我們只能在這些卷冊里尋找文化之根，我們還有很多工作要做，才能不讓遺產變成遺恨.中國歷史文化遺產有，敦煌莫高窟 ，秦始皇兵馬傭，龍門石窟，承德避暑山莊，周口店北京人遺址，黃山等。

有的學者認為，中國傳統(tǒng)文化長期發(fā)展的思想基礎，可以叫做中國傳統(tǒng)文化的基本精神，文化的基本精神是文化發(fā)展過程中的精微的內在動力，即是指導民族文化不斷前進的基本思想。

中國傳統(tǒng)文化的基本精神就是中華民族在精神形態(tài)上的基本特點。

因此，（1）鋼健有為;（2）和與中;（3）崇德利用;（4）天人協(xié)調。

這些就是中國傳統(tǒng)文化的基本精神之所在。

（張岱年:《論中國文化的基本精神》,《中國文化研究集刊》第1輯，復旦大學出版社出版。

）中國的民族精神基本凝結于《周易大傳》的兩句名言之中，這就是：天行健，君子以自強不息。

地勢坤，君子以厚德載物。

"自強不息""厚德載物"是中國傳統(tǒng)文化的基本精神。

中庸觀念，雖然在過去廣泛流傳，但是實際上不能起推動文化發(fā)展的作用。

所以，不能把"中庸"看做中國傳統(tǒng)文化的基本精神。

（張岱年：《文化傳統(tǒng)與民族精神》，《學術月刊》1986年第12期。

）中國傳統(tǒng)文化的基本精神還表現(xiàn)為以德育代替宗教的優(yōu)良傳統(tǒng)。

（張岱年：《中國文化與中國哲學》，載《中國文化與中國哲學》論集，東方出版社出版）查看全部3個回答南威軟件-非物質文化遺產政務，黨務信息化，公安信息化關注醫(yī)療信息化的人也在看全國電子政務引領企業(yè)，智慧城市運營商，立足于公安實戰(zhàn)需求，打造了智能感知大數(shù)據(jù)平臺，以感知類數(shù)據(jù)為核心，實現(xiàn)數(shù)據(jù)資源聯(lián)動，信息綜合應用系統(tǒng)，以信息化促進依法行政。

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572024-05-22中國傳統(tǒng)文化資料(50字左右)傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。

世界各地，各民族都有自己的傳統(tǒng)文化。

中國的傳統(tǒng)文化以儒家為內核，還有道教、佛教等文化形態(tài)，包括：古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語等1578 瀏覽107762024-11-24黃河的歷史文化50字黃河，中國北部大河，全長約5464公里，流域面積約752443平方公里。

世界第六大長河，中國第二長河。

黃河發(fā)源于青海省青藏高原的巴顏喀拉山脈北麓約古宗列盆地的瑪曲，呈“幾”字形。

自西向東分別流經青海、四川、甘肅、寧夏、內蒙古、陜西、山西、河南及山東9個省（自治區(qū)），最后流入渤海。

95 瀏覽9082024-11-22中國的文化歷史30字夏商和西周，東周分兩半，春秋和戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢，三國兩晉立，五胡亂華十六國，隋唐連五代，宋元明清后，王朝至此完。

56 瀏覽4032024-04-16北京傳統(tǒng)文化50字北京是有著三千年歷史的國家歷史文化名城。

北京在歷史上曾為六朝都城，在從燕國起的2000多年里，建造了許多宏偉壯麗的宮廷建筑，使北京成為中國擁有帝王宮殿、園林、廟壇和陵墓數(shù)量最多，內容最豐富的城市。

其中北京故宮，明朝時叫大內宮城，清朝時叫紫禁城，這里原為明、清兩代的皇宮，住過24個皇帝，建筑宏偉壯觀，完美地體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的古典風格和東方格調，是中國乃至全世界現(xiàn)存最大的宮殿，是中華民族寶貴的文化遺產。

86 瀏覽5772024-11-14中國傳統(tǒng)文化50字…傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化（Traditional culture）就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。

世界各地，各民族都有自己的傳統(tǒng)文化。

中國的傳統(tǒng)文化以儒道互補為內核，還有墨家、法家、名家、釋教類、回教類、西學格致類、近代西方文化等文化形態(tài)，包括：古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語等。