名人故事加感悟

【第1句】：宋代范仲淹有志于天下，他兩歲便失去父親，母親貧困無(wú)依，就改嫁到長(zhǎng)山一位姓朱的人家。

范仲淹稍微懂事之后，知道了自己的家世，泣別了慈母，到南都學(xué)舍不分晝夜地苦讀，5年中間竟沒(méi)有解開(kāi)衣服好好地睡過(guò)覺(jué)。

有時(shí)困倦已極，便用冷水沖洗一下頭臉。

他連稠粥都不夠吃，所以常常忍饑挨餓熬到下午才吃飯。

就這樣，他勤奮地學(xué)習(xí)，《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》這五經(jīng)之旨，便都領(lǐng)會(huì)并精通了，從而慷慨激昂地表達(dá)了以天下為己任的偉大志向，不僅提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的偉大抱負(fù)，而且成為宋代有名的政治家、文學(xué)家。

感悟：志向，是人生的導(dǎo)航，是事業(yè)的基石，是前進(jìn)路上的指南針。

一個(gè)沒(méi)有志向的人就像斷了線的風(fēng)箏，只會(huì)在空中東搖西擺，找不到自己的方向。

有了志向而不去努力也是不行的。

一個(gè)人想要成功，關(guān)鍵是確立了志向以后，要像范仲淹一樣堅(jiān)持不懈，勤奮不已。

無(wú)數(shù)事實(shí)還表明：一個(gè)人確立的志向越高，那么他的才能就發(fā)展得越快。

【第2句】：居里夫人曾獲得過(guò)許多令世人羨慕不已的榮譽(yù)，但她卻從不因此而陶醉。

居里夫人的一位朋友曾應(yīng)邀到她家里做客，走進(jìn)屋里竟看見(jiàn)她的小女兒正在玩弄英國(guó)皇家協(xié)會(huì)剛剛授予她的一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢唤蟪砸惑@，馬上對(duì)居里夫人說(shuō)：“現(xiàn)在能夠得到一枚英國(guó)皇家協(xié)會(huì)的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢菢O高也是非常難得的榮譽(yù)，你怎么能給孩子玩呢

”居里夫人笑了笑說(shuō)：“我就想讓孩子們從小知道，榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，決不能永遠(yuǎn)守著它，否則就會(huì)一事無(wú)成。

”守著成績(jī)，會(huì)使自己一事無(wú)成，能看到這一點(diǎn)實(shí)在是很重要。

感悟：淡泊是一種豁達(dá)的人生態(tài)度。

能夠淡泊的人會(huì)視身外之物為草芥，并在物質(zhì)世界和精神世界之間保持一種平衡。

淡泊，不是無(wú)所作為，不是不思進(jìn)取，而是以純凈的心靈面對(duì)人生，以從容的心境品嘗榮譽(yù)。

也許正是這個(gè)原因，居里夫人才成為當(dāng)今世界上惟一兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家。

【第3句】：陳毅元帥的父母回四川安家時(shí)，他給負(fù)責(zé)陪送的同志約法三章：一、把兩位老人直接送到妹妹家，不要驚動(dòng)省委。

二、找普通民房住，不向機(jī)關(guān)要房子。

三、安家事宜，自行解決。

感悟：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

” 陳毅知道律己才能律人，律己還要抵制各方面的誘惑。

當(dāng)今的社會(huì)有太多的誘惑，那么如何才能做到遇誘而不動(dòng)，遇惑而不迷呢

主要的是要懷律己之心，把握好自己。

【第4句】：愛(ài)因斯坦的“相對(duì)論”發(fā)表之后，有人曾炮制了一本《百人駁相對(duì)論》，網(wǎng)羅了一批所謂名流對(duì)這一理論進(jìn)行聲勢(shì)浩大的撻伐。

可是，愛(ài)因斯坦自信自己的理論必然勝利，對(duì)噠伐不屑一顧。

他說(shuō):“假如我的理論是錯(cuò)的,一個(gè)人反駁就夠了,一百個(gè)零加起來(lái)還是零。

”他堅(jiān)定了必勝的信念,堅(jiān)持研究,終于使“相對(duì)論”成為20世紀(jì)的偉大理論,為世人所矚目。

感悟：自信，是建筑在對(duì)前途充滿必勝心理基礎(chǔ)之上的優(yōu)秀心理素質(zhì)。

沒(méi)有自信，就沒(méi)有成功。

愛(ài)因斯坦獲得了巨大成功，首先是因?yàn)樗孕拧?/p>

不過(guò)，光自信，不行動(dòng)也不行。

我們都知道，自信只是成功的一半，它畢竟還不是成功。

【第5句】：著名學(xué)者童第周在國(guó)外留學(xué)時(shí)，與他同住的俄國(guó)人皮諾挑釁地說(shuō)：“童先生，真辛苦呀，我一見(jiàn)你，就想到了你的國(guó)家、東亞病夫……” 童第周拍案而起：“不許你侮辱我的祖國(guó)

你可以代表你的國(guó)家，我就代表我的祖國(guó)，從明天起，看我們倆誰(shuí)先取得學(xué)位

”4年之后，童第周取得了博士學(xué)位，受到了歐洲生物界的贊揚(yáng)。

他為自己爭(zhēng)了光，也爭(zhēng)了氣，皮諾不得不佩服。

感悟：自尊是做人的基礎(chǔ)，也是愛(ài)國(guó)的基礎(chǔ)；自尊是做人的靈魂，也是一個(gè)民族的靈魂。

維護(hù)自尊是人的本能和天性。

一個(gè)人只有自尊，才能不被邪惡引誘，不被歧視擊垮。

自尊需要自己捍衛(wèi)。

只有在自尊的基礎(chǔ)上，憑借自己的努力創(chuàng)造出來(lái)的東西，才是最有價(jià)值的東西。

名人事跡摘抄加感悟 事跡300字往上走

名人故事：低頭亦是一種能力被稱為美國(guó)之父的富蘭克林，年輕時(shí)曾去拜訪一位前輩。

年輕氣盛的他，挺胸昂首邁著大步，進(jìn)門撞在門框上，迎接他的前輩見(jiàn)此情景，笑笑說(shuō)：“很疼嗎

可這將是你今天來(lái)訪的最大收獲。

一個(gè)人活在世上，就必須時(shí)刻記住低頭。

”無(wú)獨(dú)有偶，有人問(wèn)過(guò)蘇格拉底：“你是天下最有學(xué)問(wèn)的人，那么你說(shuō)天與地之間的高度是多少

”蘇格拉底毫不遲疑地說(shuō)：“三尺

”那人不以為然：“我們每個(gè)人都五尺高，天與地之間只有三尺，那不是戳破蒼穹

”蘇格拉底笑著說(shuō)：“所以，凡是高度超過(guò)三尺的人，要長(zhǎng)立于天地之間，就要懂得低頭。

”大師們提到的“記住低頭”和“懂得低頭”之說(shuō)，就是要記住不論你的資歷、能力如何，在浩瀚的社會(huì)里，你只是一個(gè)小分子，無(wú)疑是渺小的。

當(dāng)我們把奮斗目標(biāo)看得更高時(shí)，更要在人生舞臺(tái)上唱低調(diào)，在生活中保持低姿態(tài)，把自己看輕些，把別人看重些。

富蘭克林就從中領(lǐng)悟到了深刻的道理，并把它列入一生的生活準(zhǔn)則之中。

其實(shí)，我們的生活又何嘗不是如此。

自認(rèn)懷才不遇的人，往往看不到別人的優(yōu)秀；憤世嫉俗的人，往往看不到世界的美好；只有敢于低頭并不斷否定自己的人，才能夠不斷吸取教訓(xùn)，才會(huì)為別人的成功而欣喜，為自己的善解人意而自得，才會(huì)在挫折面前心安理得。

當(dāng)你從困惑中走出來(lái)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，一次善意的低頭，其實(shí)是一種難得的境界：低頭亦是一種能力，它并不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的一種嬗變經(jīng)營(yíng)。

如果把我們的人生比作爬山，有的人在山腳剛剛起步，有的正向山腰跋涉，有的已信步頂峰，但此時(shí)，不管你處在什么位置，請(qǐng)記住：要把自己放在山的最低處，即使“會(huì)當(dāng)凌絕頂”，也要會(huì)低頭，因?yàn)椋谀闼?jīng)歷的漫長(zhǎng)人生旅途中，總難免有碰頭的時(shí)候。

低頭亦是一種能力。

有時(shí)，稍微低一下頭，或許我們的人生路會(huì)走得更精彩。

名人讀書(shū)的故事的感悟

你可以這樣說(shuō)： 書(shū)，像一杯杯香醇可口的牛奶，享受了絲滑般口感的同時(shí)，也補(bǔ)充了豐富的營(yíng)養(yǎng)。

一本本書(shū)，像是我成長(zhǎng)的一步步腳印，伴隨我走過(guò)人生這漫長(zhǎng)的路。

人生中，有驚濤、有駭浪、有暗流、有旋渦，只有讀書(shū)才能不斷地修正自己的方向，激勵(lì)自己堅(jiān)強(qiáng)的意志；才能使人沉淀煩躁的情緒，浮現(xiàn)出心靈中的那塊凈土。

讀書(shū)之益，增知、獲趣、致雅。

品讀永垂不朽的作品，透過(guò)名家筆觸，感受唯美的境界。

冰心是我國(guó)著名的女作家，她的代表作《繁星》《春水》把對(duì)母愛(ài)的歌頌，對(duì)童真的呼喚，對(duì)自然的詠嘆完美地融合在一起，營(yíng)造出一個(gè)至善至美的世界，感情誠(chéng)摯深沉，語(yǔ)言清新典雅，給人以無(wú)窮的回味和啟迪，是冰心小詩(shī)中最美的篇章之一。

法國(guó)思想家笛卡爾說(shuō)過(guò)：“閱讀優(yōu)秀的名著就像和高尚的人進(jìn)行交談，這些偉人在談話中向我們展示的是他們智慧的思想。

” 還有很多好書(shū)都會(huì)讓我們提高語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng)，例如：散文、詩(shī)集、童話等等，都會(huì)使我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，啟迪智慧。

對(duì)書(shū)籍的品味和領(lǐng)會(huì)充實(shí)了我的生活，讓我的眼界在開(kāi)闊，精神在成長(zhǎng)。

每讀一本書(shū)，就像遇到了一位良師，似與圣賢對(duì)話，如同今哲低語(yǔ)。

這種境界能使人忘記一切得失榮辱，擁有一份恬談求知的心境。

有時(shí)，書(shū)又是益友，聽(tīng)著他跌宕起伏的故事，被那種娓娓敘說(shuō)的氣氛感動(dòng)著，心情久久難以平靜。

所以說(shuō)，書(shū)是我們的良師益友。

當(dāng)歲月塵封了所有過(guò)往的時(shí)間與空間，切斷了一切回路，是什么將生活轉(zhuǎn)化為回憶，沉淀為永恒

是書(shū)籍，用它優(yōu)美的文字、浪漫的情懷、真實(shí)的故事、動(dòng)人的情感描繪出來(lái)自書(shū)海的安慰。

在人生的海洋中，書(shū)承載著人們的探索，在波濤中漂流；在人生的旅途中，書(shū)引領(lǐng)著人們走出誤區(qū)，走入輝煌。

讀書(shū)吧

讀書(shū)是促使我們從幼稚走向成熟。

讀書(shū)吧

讓我們來(lái)書(shū)寫(xiě)自己的人生篇章

今天的我們——生活在陽(yáng)光下的年輕一代，我們更應(yīng)該努力豐滿自己的羽翼。

要知道，站在巨人的肩膀上，我們可以看得更遠(yuǎn)；以書(shū)作墊腳石，我們可以攀得更高。

讓讀書(shū)伴我成長(zhǎng)

名人故事及感想

陳平忍辱苦讀 陳平西相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為為了秉承父命，光耀門庭，不事生閉門讀書(shū)，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對(duì)一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無(wú)可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計(jì)前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒劇?/p>

終有一老著，慕名前來(lái)，免費(fèi)收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。

《陸羽棄佛從文》 唐朝著名學(xué)者陸羽，從小是個(gè)孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長(zhǎng)大。

陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩(shī)書(shū)。

陸羽執(zhí)意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對(duì)。

禪師為了給陸羽出難題，同時(shí)也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習(xí)沖茶。

在鉆研茶藝的過(guò)程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會(huì)了復(fù)雜的沖茶的技巧，更學(xué)會(huì)了不少讀書(shū)和做人的道理。

當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí)，禪師終于答應(yīng)了他下山讀書(shū)的要求。

后來(lái)，陸羽撰寫(xiě)了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國(guó)的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大

《少年包拯學(xué)斷案》 包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問(wèn)，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì)了不少的斷案知識(shí)，尤其在焚?gòu)R殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。

他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí)，為長(zhǎng)大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。

《萬(wàn)斯同閉門苦讀》 清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同參與編撰了我國(guó)重要史書(shū)《二十四史》。

但萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。

萬(wàn)斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評(píng)。

萬(wàn)斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書(shū)屋里。

萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書(shū)，到閉門思過(guò)，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開(kāi)始用心讀書(shū)。

轉(zhuǎn)眼一年多過(guò)去了，萬(wàn)斯同在書(shū)屋中讀了很多書(shū)，父親原諒了兒子，而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。

萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書(shū)的著名學(xué)者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

《唐伯虎潛心學(xué)畫(huà)》 唐伯虎是明朝著名的畫(huà)家和文學(xué)家，小的時(shí)候在畫(huà)畫(huà)方面顯示了超人的才華。

唐伯虎拜師，拜在大畫(huà)家沈周門下，學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫(huà)技藝很快，深受沈周的稱贊。

不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開(kāi)窗戶，唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫(huà)，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫(huà)。

《林則徐對(duì)聯(lián)立志》 這個(gè)故事講的是清代著名的民族英雄林則。

林則徐小時(shí)候就天資聰慧，兩次機(jī)會(huì)下，作了兩幅對(duì)聯(lián)，這兩幅對(duì)聯(lián)表達(dá)了林則徐的遠(yuǎn)大志向。

林則徐不僅敢于立志，而且讀書(shū)刻苦，長(zhǎng)大后成就了一番大事業(yè)，受到了后世的敬仰。

《文天祥少年正氣》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦，在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書(shū)。

一次，文天祥被有錢的同學(xué)誤會(huì)是小偷，他據(jù)理力爭(zhēng)，不許別人踐踏自己的尊嚴(yán)，終于證明了自己的清白，而且通過(guò)這件事，更加樹(shù)立了文天祥金榜題名的志向。

《葉天士拜師謙學(xué)》 葉天士自恃醫(yī)術(shù)高明，看不起同行薛雪。

有一次，葉天士的母親病了，他束手無(wú)策，多虧薛雪不計(jì)前嫌，治好了他母親的病。

從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。

于是他尋訪天下名醫(yī)，虛心求教，終于成了真正的江南第一名醫(yī)。

《李清照少女填詞》 宋代女詩(shī)人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。

她個(gè)性爽直、自由、不羈一格，從小就表現(xiàn)出過(guò)人的文學(xué)天賦。

這個(gè)故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。

《楊祿禪陳家溝學(xué)藝》 楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺負(fù)，他不甘心受辱。

一個(gè)人離開(kāi)了家，到陳家溝拜師學(xué)藝。

拳師陳長(zhǎng)興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。

不過(guò)，楊祿禪的執(zhí)著精神終于感動(dòng)了陳長(zhǎng)興，終于學(xué)到了拳法，懲治了惡霸，也開(kāi)創(chuàng)了楊式太極拳。

《王獻(xiàn)之依缸習(xí)字》 王獻(xiàn)之，字子敬，是東晉大書(shū)法家書(shū)——圣王羲之的第七個(gè)兒子。

他自己也是東晉著名的書(shū)法家。

王獻(xiàn)之三四歲的時(shí)候，母親就教他背詩(shī)誦詩(shī)，到五六歲的時(shí)候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩(shī)來(lái)。

和他的哥哥王凝之相比，越發(fā)顯得機(jī)警聰敏，而且還特別喜歡習(xí)字。

王獻(xiàn)之家有一只大水缸，本片的故事，正與這個(gè)大水缸密不可分

《朱元璋放牛讀書(shū)》 放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒(méi)有念過(guò)，但是他聰穎過(guò)人，勤學(xué)好問(wèn)，終于成為建立明朝的開(kāi)國(guó)皇帝。

《柳公權(quán)戒驕成名》 柳公權(quán)從小就顯示出在書(shū)法方面的過(guò)人天賦，他寫(xiě)的字遠(yuǎn)近聞名。

他也因此有些驕傲。

不過(guò)，有一天他遇到了一個(gè)沒(méi)有手的老人，竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫(xiě)的字比用他手寫(xiě)的還好。

從此，他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學(xué)習(xí)，終于成為一代書(shū)法大家。

《匡衡鑿壁偷光》 西漢時(shí)期，有一個(gè)特別有學(xué)問(wèn)的人，叫匡衡，匡衡小的時(shí)候家境貧寒，為了讀書(shū)，他鑿?fù)肃従游牟蛔R(shí)家的墻，借著偷來(lái)一縷燭光讀書(shū)，終于感動(dòng)了鄰居文不識(shí)，在大家的幫助下，小匡衡學(xué)有所成。

在漢元帝的時(shí)候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

《屈原洞中苦讀》 這個(gè)故事講述了，屈原小時(shí)侯不顧長(zhǎng)輩的反對(duì)，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩(shī)經(jīng)》。

經(jīng)過(guò)整整三年，他熟讀了《詩(shī)經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營(yíng)養(yǎng)，終于成為一位偉大詩(shī)人。

《王十朋苦學(xué)書(shū)法》 王十朋從小聰穎過(guò)人，文思敏捷，可是書(shū)法卻不如人意。

于是，他痛下決心，一定要練好書(shū)法。

終于，寶印叔叔的指點(diǎn)下，他終于悟到了書(shū)法真諦，成為一名大書(shū)法家和文學(xué)家。

《王羲之吃墨》 被后人稱為“書(shū)圣”的王羲之，小的時(shí)候是一個(gè)呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛(ài)的小鵝悠悠逛逛。

王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛(wèi)夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發(fā)下，王羲之在書(shū)房寫(xiě)成了金光燦燦的“之”字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。

《范仲淹斷齏劃粥》 范仲淹從小家境貧寒，為了讀書(shū)，他省吃儉用。

終于，他的勤奮好學(xué)感動(dòng)了寺院長(zhǎng)老，長(zhǎng)老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。

范仲淹依然堅(jiān)持簡(jiǎn)樸的生活習(xí)慣，不接受富家子弟的饋贈(zèng)，以磨礪自己的意志。

經(jīng)過(guò)刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學(xué)家。

《車胤囊螢照讀》 車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家里一貧如洗，但讀書(shū)卻非常用功，車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵(lì)著后世一代又一代的讀書(shū)人。

囊螢照讀到底是怎么回事呢

從我們要給大家講的這個(gè)有趣的故事，你一定會(huì)明白。

《司馬光警枕勵(lì)志》 司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子，為此他沒(méi)少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺(jué)前喝了滿滿一肚子水，結(jié)果早上沒(méi)有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書(shū)，堅(jiān)持不懈，終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的，寫(xiě)出了《資治通鑒》的大文豪。

《張三豐創(chuàng)太極》 張三豐，名全一，又名君實(shí)，號(hào)三豐，又號(hào)元元子，因不修邊幅，又名張邋遢，遼東懿州（今遼寧彰武西南）人，明朝英宗時(shí)被封為“通微顯化真人”。

關(guān)于他的傳奇故事當(dāng)時(shí)曾經(jīng)廣泛流傳于民間，甚至把他看成了神仙。

我們大家都知道太極拳吧

太極拳最大的特點(diǎn)就是柔中帶剛

你知道張三豐到底怎么創(chuàng)造的太極拳嗎

本片要說(shuō)的，正是這個(gè)故事。

《諸葛亮喂雞》 諸葛亮，字孔明，東漢三國(guó)時(shí)期徐州瑯琊郡陽(yáng)都縣人，是我國(guó)歷史上著名的政治家和軍事家。

如果你看過(guò)《三國(guó)演義》，肯定不會(huì)忘記諸葛亮。

至今，諸葛亮的智慧一直被后人所傳頌，許多人甚至把他當(dāng)作了智慧的化身。

可是你知道嗎，在諸葛亮的小時(shí)候，為了上學(xué)，發(fā)生過(guò)一些故事，好玩極了

《玄奘苦學(xué)佛法》 玄獎(jiǎng)是唐代一位高僧，為了求取佛經(jīng)原文，玄奘從貞觀三年八月離開(kāi)長(zhǎng)安，萬(wàn)里跋涉，西行取經(jīng)，終于到達(dá)印度，歷時(shí)十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進(jìn)步、世界文明作出了偉大的貢獻(xiàn)。

《岳飛學(xué)藝》 民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國(guó)的志向，克服了驕傲自滿的情緒。

寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，終于練成了岳家搶，并率領(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國(guó)的愛(ài)國(guó)洪流中。

《厲歸真學(xué)畫(huà)虎》 五代畫(huà)虎名家歷歸真從小喜歡畫(huà)畫(huà)，尤其喜歡畫(huà)虎，但是由于沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真的老虎，總把老虎畫(huà)成病貓，于是他決心進(jìn)入深山老林，探訪真的老虎，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，在獵戶伯伯的幫助下，終于見(jiàn)到了真的老虎，通過(guò)大量的寫(xiě)生臨摹，其的畫(huà)虎技法突飛猛進(jìn)，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。

從此以后，他又用大半生的時(shí)間游歷了許多名山大川，見(jiàn)識(shí)了更多的飛禽猛獸，終于成為一代繪畫(huà)大師。

《沈括上山看桃花》 “人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”，當(dāng)讀到這句詩(shī)時(shí)，沈括的的眉頭凝成了一個(gè)結(jié)，“為什么我們這里花都開(kāi)敗了，山上的桃花才開(kāi)始盛開(kāi)呢

”，為了解開(kāi)這個(gè)謎團(tuán)，沈括約了幾個(gè)小伙伴上山實(shí)地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風(fēng)襲來(lái)，凍得人瑟瑟發(fā)抖，沈括矛茅塞頓開(kāi)，原來(lái)山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來(lái)得比山下來(lái)得晚呀。

憑借著這種求索精神和實(shí)證方法，長(zhǎng)大以后的沈括寫(xiě)出了《夢(mèng)溪筆談》。

《徐霞客志在天下》 有一天，江邊發(fā)生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎么也找不著。

這時(shí)，一個(gè)叫徐霞客的小孩說(shuō)，只要溯江而上，就能找到石獅。

果然石獅找到了，大家都贊譽(yù)這個(gè)聰穎的小孩。

原來(lái)他就是長(zhǎng)大后成為偉大地理學(xué)家、旅行家的徐霞客。

《華佗拜師學(xué)藝》 華佗，字元化，東漢末年、三國(guó)時(shí)期沛國(guó)（今安徽亳縣）人，是我國(guó)古代著名的醫(yī)學(xué)家。

華佗發(fā)明的“麻沸散”，是一種很有效的全身麻醉藥，比西方的麻醉藥要早一千六百年左右，華佗對(duì)世界醫(yī)學(xué)的貢獻(xiàn)非常巨大。

不要以為華佗一生下來(lái)就是神醫(yī)，華佗小時(shí)候?qū)W醫(yī)，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦。

《皇甫謐浪子回頭》 皇甫謐，魏、晉年間人，是西晉著名的學(xué)者和醫(yī)學(xué)家。

皇甫謐小的時(shí)候玩劣異常，被村子里的人稱為小霸王，一次，他將同窗受氣包家的棗樹(shù)的樹(shù)皮鏟掉，使得棗樹(shù)枯萎，全村人看到他，都不理他了，在嬸嬸的教育下，皇甫謐終于浪子回頭，成為了一個(gè)有用的人。

-------------------------------------------------------------------------------- 第一小提琴手有一天，愛(ài)因斯擔(dān)接到一封信。

信是這樣寫(xiě)的：親愛(ài)的教授：有一件急 事，第二小提琴手的丈夫想和你談一談。

這封信沒(méi)有寫(xiě)地址，第二小提琴手又是誰(shuí)呢

原來(lái)她就是比利時(shí)王后伊莉莎白，她在未 出嫁之前是巴伐利亞公主，是愛(ài)因斯坦的老鄉(xiāng)和好友。

更確切地說(shuō)她是愛(ài)因斯坦的音樂(lè)之 友。

愛(ài)因斯坦每次到比利時(shí)來(lái)都要拜訪這位王后。

王后是一個(gè)多才多藝的人，她愛(ài)好科學(xué)、 文學(xué)，更喜歡小提琴。

她的生活樸素，思想開(kāi)通，不擺架子，平易近人，比利時(shí)人都很愛(ài)戴 她。

不少人叫她為“紅色的王后”。

有一次，比利時(shí)皇家的汽車奉命去火車站接愛(ài)因斯坦教授。

司機(jī)在頭等車廂門口等著愛(ài) 因斯坦下車，可是等旅客都走光了也沒(méi)有見(jiàn)到愛(ài)因斯坦的影子。

汽車司機(jī)只好空車回宮，向 王后報(bào)告說(shuō)教授并沒(méi)有來(lái)。

可是，過(guò)了半個(gè)小時(shí)，愛(ài)因斯擔(dān)身穿一件舊雨衣，手拎著那把他最心愛(ài)的小提琴，來(lái)到 了王后避暑的夏宮。

原來(lái)愛(ài)因斯坦沒(méi)有坐一等車，他坐的是三等車。

教授從來(lái)最喜歡坐三等 車，因?yàn)檫@樣可以混在三等車的乘客中，避免被人認(rèn)出來(lái)造成麻煩。

他從三等車廂下車之后，自由自在地走出了車站，邊走邊問(wèn)路。

等走到王宮大廳的時(shí) 候，里面已經(jīng)坐著三個(gè)人正在焦急地只等待著他——第一小提琴手了。

只要愛(ài)因斯坦一到， 四重奏就立刻開(kāi)始。

愛(ài)因斯坦擔(dān)當(dāng)首席小提琴手。

王后陛下是第二小提琴手。

愛(ài)因斯坦不但是一位偉大的科學(xué)家，而且還是一位出色的小提琴家，對(duì)音樂(lè)有很深的造 詣。

那末他是怎樣開(kāi)始學(xué)習(xí)音樂(lè)的呢

愛(ài)因斯坦的母親波琳是一位具有文化修養(yǎng)的賢慧母親。

她愛(ài)好音樂(lè)，并是愛(ài)因斯坦的音 樂(lè)啟蒙老師。

有一次，母親坐在鋼琴前輕輕地彈著琴鍵，彈出的旋律就如潺潺的溪水。

一曲 結(jié)束，她回過(guò)頭一看，小愛(ài)因斯坦正歪著腦袋聽(tīng)琴呢

他聽(tīng)得是那樣的入迷。

年輕的媽媽感 到孩子有很強(qiáng)的音樂(lè)感。

她很高興地對(duì)小愛(ài)因斯坦說(shuō)：“瞧你一本正經(jīng)的樣子。

像個(gè)大學(xué)教 授模樣

喂

親愛(ài)的小家伙。

怎么不說(shuō)話呀

”小愛(ài)因斯坦沉浸在音樂(lè)的世界，不答一句話。

那時(shí)他只有3歲。

小阿爾伯特（愛(ài)因斯坦的名字）從6歲開(kāi)始正式學(xué)習(xí)小提琴。

他那幼小的心靈就已經(jīng)進(jìn) 入到幽美的旋律之中。

傳統(tǒng)的小提琴教授法并不是什么藝術(shù)的享受，而是艱苦的勞動(dòng)和體 罰。

甚至一連幾個(gè)小時(shí)進(jìn)行反復(fù)的、機(jī)械的弓法練習(xí)和指法練習(xí)。

有時(shí)小阿爾伯特感到麻煩。

7年之后，他懂得了和聲學(xué)和曲式學(xué)的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)。

他休會(huì)到演奏莫扎特作品的技巧和奧 妙。

琴弦和心弦一起共鳴了，他一生中的科學(xué)和藝術(shù)生涯也開(kāi)始了。

愛(ài)因斯坦學(xué)習(xí)小提琴的技巧并不是通過(guò)正規(guī)的小提琴霍曼教程，而是通過(guò)莫扎特的奏鳴 曲來(lái)學(xué)習(xí)的。

他認(rèn)為熱愛(ài)就是最好的導(dǎo)師，從此他愛(ài)上了莫扎特。

小提琴也成了愛(ài)因斯坦科 學(xué)生涯中的終身伴侶和歡樂(lè)女神。

她為這位科學(xué)家驅(qū)散了憂郁和喧囂，驅(qū)走了混亂和邪惡， 她為科學(xué)家增添了美麗與和諧。

小提琴參加科學(xué)論戰(zhàn)每當(dāng)荷蘭萊頓大學(xué)特邀愛(ài)因斯坦去參加物理討論會(huì)時(shí)，愛(ài)因斯坦總 愛(ài)住在他的朋友、大物理學(xué)家埃倫菲斯特家里。

愛(ài)因斯坦從柏林來(lái)到荷蘭，從吵鬧的都會(huì)來(lái) 到古老而幽靜的小鎮(zhèn)，實(shí)在感到清靜和愉快。

當(dāng)他聽(tīng)到四周大大小小的風(fēng)車在悠然自得地隨 風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng)并唱出“伊伊呀呀”的歌聲時(shí)，他心里充滿了詩(shī)情畫(huà)意。

在埃倫菲斯特的家里，小提琴也常常參加科學(xué)家們激烈的科學(xué)論戰(zhàn)。

埃倫菲斯特和愛(ài)因 斯坦由于某個(gè)問(wèn)題在激烈地爭(zhēng)論著，埃倫菲斯特思路是那樣的敏捷，那樣的善于抓問(wèn)題的本 質(zhì)。

如果他發(fā)現(xiàn)愛(ài)因斯坦的話語(yǔ)中那怕有一點(diǎn)點(diǎn)漏洞，也會(huì)一下子抓住不放。

當(dāng)然，愛(ài)因斯 坦也不是一個(gè)次手。

在唇槍舌戰(zhàn)中爭(zhēng)得面紅耳赤時(shí)，他們就想休息一會(huì)。

埃倫菲斯特和普朗克都是出色的鋼琴家。

愛(ài)因斯坦是一個(gè)小提琴家。

愛(ài)因斯坦在這兩位 物理學(xué)家的伴奏下，拉出的小擔(dān)琴旋律會(huì)增加許多特殊的光彩。

當(dāng)他們的演奏正在進(jìn)行的時(shí)候，愛(ài)因斯坦突然停下了。

他不拉了。

然后他把小提琴的弓 子用力地打擊小提琴的琴弦，他的意思是讓埃倫菲斯特停止鋼琴伴奏。

愛(ài)因斯坦又開(kāi)始了他 科學(xué)的獨(dú)白。

埃倫菲斯特手伏在鋼琴上細(xì)心地聽(tīng)著他的獨(dú)白。

他猶如森林中的獵人，正在端 著獵槍等待著愛(ài)因斯坦的漏洞。

一但讓他抓住漏洞，埃倫菲斯特將像獵人那樣射出一排子 彈。

有時(shí)愛(ài)因斯坦的思想遇到障礙時(shí)，他就會(huì)著急地也走到鋼琴前，用幾個(gè)手指彈出一個(gè)清 澈的大和弦。

堅(jiān)強(qiáng)而有力，反復(fù)地彈這三個(gè)和弦。

“鏜

鏜

鏜

”愛(ài)因斯坦在敲“上帝”的大門。

又好象在向大自然發(fā)問(wèn)：“怎——么 ——辦

” 有時(shí)，彈著彈著，“上帝”的大門給他們兩打開(kāi)了。

這兩個(gè)朋友從論戰(zhàn)中又溫和地相對(duì) 而笑了。

小提琴獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)1933年，希特勒把整個(gè)德國(guó)投入了災(zāi)難之中，德國(guó)難民特別是德國(guó) 的猶太人四處逃亡。

那時(shí)愛(ài)因斯坦剛好在美國(guó)的加里福尼亞。

3月10日，《紐約世界電訊 報(bào)》的記者來(lái)訪問(wèn)愛(ài)因斯坦。

第二天愛(ài)因斯坦來(lái)到紐約，見(jiàn)到了德國(guó)駐美國(guó)的領(lǐng)事。

領(lǐng)事對(duì)愛(ài)因斯坦說(shuō)：“教授先 生，我看到了你昨天對(duì)《紐約世界電訊報(bào)》記者發(fā)表的談話。

這個(gè)談話使柏林受到震動(dòng)。

你 打算怎么辦

” “我沒(méi)有什么打算

” “那你上哪兒去呢

” “不知道。

不過(guò)，不回德國(guó)了

”愛(ài)因斯坦堅(jiān)決地回答。

“還是回德國(guó)好

”總領(lǐng)事在沙發(fā)上坐直了。

接著說(shuō)：“現(xiàn)在國(guó)家社會(huì)主義工人黨執(zhí) 政，新政權(quán)對(duì)每一個(gè)德國(guó)公民都是公正的。

你的看法有片面性。

教授先生，我們知道你是無(wú) 辜的，德國(guó)政府不會(huì)對(duì)你怎么樣。

” 這時(shí)，總領(lǐng)事的秘書(shū)走出了辦公室，屋內(nèi)只剩下愛(ài)因斯坦和領(lǐng)事。

領(lǐng)事臉上冷冰冰的神 氣突然消失了，他向愛(ài)因斯坦挨過(guò)去，在耳旁低聲說(shuō)：“教授先生，現(xiàn)在我們可以以朋友的 身份講幾句話了。

你不回德國(guó)的決定是正確的。

可千萬(wàn)不能回德國(guó)去呀

。

你是世界上最著 名的猶太人，希特勒是世界上最狂熱、最罪惡的反猶太主義者。

你一生倡導(dǎo)和平、民主、進(jìn) 步，希特勒就是恨和平、民主、進(jìn)步，你要是回德國(guó)，他們決不會(huì)放過(guò)你的。

他們會(huì)把你抓 到集中營(yíng)里，吊起來(lái)毆打，然后拉著你的頭發(fā)在馬路上拖著走，那幫匪徒什么事都干得出 來(lái)

” 過(guò)了幾天，愛(ài)因斯坦夫婦登上了一艘開(kāi)往比利時(shí)的輪船。

愛(ài)因斯坦憑欄遠(yuǎn)望，他的心潮 猶如這大西洋上的洶涌波濤。

他決定在這艘巨輪上開(kāi)一個(gè)小提琴獨(dú)奏會(huì)，用自己的小提琴為 受迫害的猶太人募捐。

音樂(lè)會(huì)開(kāi)始了。

他揮動(dòng)著他那熟練的琴弓，小提琴指板上跳動(dòng)著他那靈活的指頭。

一會(huì) 兒是激烈的跳弓，一會(huì)兒是深沉的和弦，一會(huì)兒又是嬌滴滴的揉弦，一會(huì)兒又是鏗鏘的斯特 卡特。

他的小提琴聲隨著大西洋的波濤而飄蕩。

然而，此時(shí)又有誰(shuí)知道，這是一個(gè)在研究相 對(duì)論之余練出來(lái)的小提琴家

在捷克的一次講演會(huì)上1921年，愛(ài)因斯坦被捷克人邀請(qǐng)來(lái)到首都布拉格。

這個(gè)地方對(duì) 愛(ài)因斯坦來(lái)說(shuō)是舊地重來(lái)。

闊別多年的布拉格已變成新生的捷克斯洛伐克共和國(guó)的首都。

在布拉格大學(xué)的物理實(shí)驗(yàn)室內(nèi)，并列地掛著牛頓和愛(ài)因斯坦的肖像。

大學(xué)生們看到每天 墻上掛著的肖像里的人物能夠出現(xiàn)在自己身旁，真感到無(wú)比的榮幸。

這天下午，愛(ài)因斯坦作關(guān)于相對(duì)論的講演。

愛(ài)因斯坦滔滔不絕地講著，什么長(zhǎng)度和質(zhì)量 是隨著速度可變化的，能量和速度平方成正比，時(shí)間和空間的彎曲呀等等。

會(huì)場(chǎng)里鴉雀無(wú) 聲，但實(shí)際上沒(méi)有幾個(gè)能聽(tīng)懂。

不過(guò)每個(gè)聽(tīng)眾認(rèn)為，能和愛(ài)因斯坦同在一個(gè)大廳里，這是自 己的經(jīng)歷上永遠(yuǎn)難以忘懷的時(shí)刻。

講演完了之后舉行招待會(huì)。

輪到愛(ài)因斯坦講話了：“先生們

今天我已經(jīng)講過(guò)很多關(guān)于 相對(duì)論的話了。

現(xiàn)在我給大家演奏一段小提琴名曲

這樣也許比較好懂一些。

或者更有趣一 些。

” 在這個(gè)正在討論二十世紀(jì)先進(jìn)科學(xué)的討論會(huì)上，這位大物理學(xué)家用自己的手指奏出了協(xié) 調(diào)的古典樂(lè)曲，與會(huì)者意外地獲得了一種別有風(fēng)味的享受。

他的演奏獲得了一陣又一陣的熱 烈掌聲

寫(xiě)出名人事跡寫(xiě)出自己的感悟作文怎么寫(xiě)

他，是荒原上卓爾不群的蒼狼;他，以反叛黑夜的蕭寂,撕裂禁錮著光明的寒暮的蹤跡,將寒夜撕開(kāi)一條釋放希望的天塹,用那聲聲蕩存至今的倉(cāng)嘯,永恒的封存了一位斗士雖荷戟獨(dú)彷徨,卻依然激昂吶喊的巨匠本色.他，便是魯迅.　　我知道,在魯迅先生逝區(qū)的這么多年中,有很多很多的人是從先生那畜含良知的字里行間品味聆聽(tīng)先生的大智大勇.我們很容易念叨起先生文筆如何犀利辛辣、鋒芒畢露,于是匕首便取代先生的真容顏而存留人心.　　但當(dāng)我用自己的眼光去平靜地瞻仰先生時(shí),便不自禁覺(jué)察出先生那飽蘊(yùn)睿哲的眼眸中閃爍的更多的是在寂寞中奔馳的執(zhí)著與樂(lè)觀的光芒.　　他雖陷寒夜的蠶肆威逼之下,卻不屈地與反動(dòng)封建末流抗?fàn)?譏刺那屈壓于反動(dòng)統(tǒng)治的走狗文人及幕后黑手，用怒向刀叢覓小詩(shī)的大無(wú)畏來(lái)追隨革命的浩蕩云涌,以獨(dú)臂抗鼎的鮮烈來(lái)維護(hù)一方正義言壇,他因而備受剿殺,這些人不論是敵,抑或是友,都沒(méi)有用一個(gè)時(shí)代的全面思緒來(lái)勾勒魯迅,來(lái)定位其光輝地位,而投其所好于魯迅所謂的白玉微瑕,用青光眼片面狹隘地孤立魯迅這位民族文學(xué)巨手.這也正是先生時(shí)常在文章中流露出的對(duì)國(guó)人聚則成蟲(chóng),不善團(tuán)結(jié)以應(yīng)敵的可嘆與可惜,他因之又彷徨---竟無(wú)人駐留下來(lái)看看他征戰(zhàn)的意圖,人們只會(huì)將他看作一個(gè)可笑的杞人首領(lǐng)來(lái)圍剿征討.當(dāng)然,魯迅人生的悲壯與雄渾也正在于他敢于橫眉冷對(duì)這一切,并由此凸顯出他追求真理而無(wú)所畏懼的叛逆本色,而非一些所謂的士大夫文藝家所能比擬和相提并論的.