游龍山蠟像館作文

【第1句】：先寫你去蠟像館之前的激動(dòng)心情，包括吃不下飯睡不著覺，就是想馬上就見到

【第2句】：寫你去蠟像館看到的景象，觀察要仔細(xì)

【第3句】：寫你戀戀不舍的離開蠟像館

上海的杜莎夫人蠟像館的游記120字

從報(bào)紙上看到舉世聞名的杜莎夫人蠟像館即將在上海落戶，不禁心向往之。

須知杜莎夫人蠟像館是全球首屈一指的世界名人蠟像館，迄今已有二百年歷史。

以前只在報(bào)端雜志見過冰山一角，如今近在眼前，怎不使人躍躍欲試。

許多游客正簇?fù)碇蝗伺恼?，那廝身高過人、昂然直立，可不正是姚明。

匆匆與小巨人合影后，便坐電梯直升10樓，那方是蠟像館的所在。

　為了使上海杜莎夫人蠟像館更適合中國的民情，有關(guān)方面經(jīng)過了兩年的市場調(diào)查，充分考慮了中國民眾的感情。

和全球其它杜莎夫人蠟像館一樣，影視、體育明星區(qū)永遠(yuǎn)是人氣最旺的地方。

在劉翔和夢露的蠟像前，等著合影留念的游客們排起了長隊(duì)。

最讓我和老婆心儀的奧黛麗．赫本居然也出現(xiàn)在這里，她那優(yōu)雅而迷人的微笑得以再現(xiàn)眼前，使人如入夢境。

鹿泉龍山游記作文400字

游記作文600字：游　　滏陽公園座落在邯鄲市的東南角，因?yàn)樗冷骊柡佣?，所以得名“滏陽公園”。

　　滏陽公園分為東門、西門和北門三個(gè)門，其中西門是正門。

　　走入西門，首先映入眼簾的是一座氣勢雄偉、高峻壯觀的假山，假山旁邊的石頭上，題著“滏流疊嶂”四個(gè)剛勁有力的紅色大字，在陽光的照耀下，閃閃發(fā)光。

假山旁邊有一條小溪，溪水清澈見底，不時(shí)有小魚游過，給假山增添了不少風(fēng)采。

　　穿過假山，沿著公園的小路向左側(cè)走，不多遠(yuǎn)，就看到一個(gè)白色的石橋拱，石橋拱的左右兩側(cè)各有十八個(gè)臺(tái)階，橋小而陡，靈巧別致，有點(diǎn)頤和園中蘇州橋的感覺，別有一番風(fēng)韻

　　拾階而上，穿過石拱橋，走到土山，登山而行，便到了“聽音閣”。

這里是滏陽公園的最高處，在這里你可以登高望遠(yuǎn)，可以觀頭上的白云飄飄，可以賞地上的紅花綠草。

這時(shí)，你會(huì)感到身心全部釋放，一切的煩惱和憂愁都隨風(fēng)而逝，不復(fù)存在。

　　走下聽音閣，便進(jìn)入了綠色的海洋，這里是草的世界，是植物的天堂，它們?yōu)楣珗@輸送著新鮮的空氣，給游覽的人們提供休息的園地。

如果是春天的話，你會(huì)看到五顏六色的風(fēng)箏在天空飛翔，使公園變得更加生動(dòng)起來。

　　公園的中心，是澄碧如鏡的湖面。

和煦的陽光下，一陣微風(fēng)吹來，湖面漾起粼粼波紋，浮光躍金。

各種游船，猶如一只只水鳥，自由自在地浮在水面。

湖邊垂釣的人們，靜靜地等待著魚兒上鉤，給熱鬧的公園平添了幾分寧靜。

　　公園的東南角是兒童的樂園，這里有碰碰車、過山車、太空船、激流勇進(jìn)……愛玩的小朋友走到這里就邁不動(dòng)腳步。

　　青山、綠水、石橋、樓閣……真是“人在公園里，如在畫卷中”啊

跪求某景點(diǎn)旅游感想一篇，2000字左右。

2024年7月28日，游沈陽故宮，張學(xué)良故居 （又稱張氏帥府 ）。

看過北京故宮，再看沈陽故宮，就會(huì)覺得后者很寒酸。

沈陽故宮建于清朝入關(guān)以前。

當(dāng)時(shí)大清剛剛興起。

舉國之力，修建此皇宮，已屬不易。

有趣的是，康熙，乾隆，嘉慶，道光四位皇帝，都曾出關(guān)祭掃祖先，并在此駐蹕。

自咸豐開始，后代皇帝都未出關(guān)祭祖。

中原漢人的王朝，有兩次滅國之災(zāi)。

一次是蒙古征服，一次是滿清征服。

兩次征服，都伴隨著大屠殺。

中原人口被殺死一半以上。

兩次征服后的國土面積，都增大了一倍以上。

這仿佛是對(duì)中國的一種補(bǔ)賞。

　　中國現(xiàn)今的廣大國土，是繼承了大清帝國的江山。

　　只有蒙古和滿清這些游牧民族的騎兵，才能征服這么遼闊的土地。

　　中原漢人文化，是農(nóng)耕文化。

漢人不善騎馬，也沒有游牧民族的野蠻游蕩的性格。

漢人能夠養(yǎng)馬的地區(qū)，一個(gè)是塞北草原，一個(gè)是祁連山地區(qū)。

但是，許多漢人王朝都失去這些地區(qū)的控制權(quán)，所以漢人政權(quán)經(jīng)常缺少戰(zhàn)馬。

在冷兵器時(shí)代，騎兵猶如現(xiàn)在的坦克兵團(tuán)，在步兵面前，所向披靡。

對(duì)付游牧民族，中原政權(quán)大多采取守勢。

游牧民族和中原政權(quán)時(shí)戰(zhàn)時(shí)和，持續(xù)了幾千年。

直到現(xiàn)代化武器誕生，騎兵的優(yōu)勢不復(fù)存在，游牧民族的威脅才消除。

滿清人入關(guān)，僅用20萬八旗軍，就征服了中原。

實(shí)際上，明王朝經(jīng)歷了多年鼠患，天災(zāi)，人口大減。

加上李自成，張獻(xiàn)忠暴民之亂，明王朝的主力軍已消耗殆盡。

清軍連同吳三桂的關(guān)寧鐵騎，就是當(dāng)年天下最強(qiáng)的部隊(duì)。

在山海關(guān)擊敗李自成后，他們就可以橫掃中國。

大清當(dāng)年在沈陽建此皇宮，萬萬沒想到，不到十年，就可以輕易攻入關(guān)內(nèi)，在北京坐上紫禁城的寶座。

清朝的成功，實(shí)為天助也。

　　中國在清朝覆滅后，經(jīng)歷了一段軍閥割據(jù)的民國。

其他軍閥早就被歷史淹沒于塵埃。

唯一還在風(fēng)光的就是張氏父子。

其原因很簡單: 張學(xué)良發(fā)動(dòng)的西安事變，逼使蔣介石抗日，從而拯救了危急中的共產(chǎn)黨和紅軍。

使中共在抗戰(zhàn)時(shí)中坐大，最后奪取政權(quán)。

在張氏帥府的展覽里，有幾個(gè)地方值得玩味。

1929年1月10日楊常事件。

張學(xué)良在老虎廳殺死奉系元老楊宇霆，常蔭槐。

從來沒有人對(duì)此異議。

其實(shí)，從這件事中，可以看到1936年西安事變的預(yù)兆。

這兩件事中，張學(xué)良的做法都是如出一轍 : 毫無信義，翻臉無情。

完全繼承其父張作霖的土匪作風(fēng)。

翻手云覆手雨。

其行為舉止，如同土匪，黑社會(huì)老大。

到了晚年，張學(xué)良談起此事，還是毫無愧意。

楊宇霆，常蔭槐是張作霖舊臣，為張家在東北創(chuàng)業(yè)有功。

雖然在張學(xué)良面前以父執(zhí)之輩，驕橫跋扈，但罪不至死。

即使有錯(cuò)，完全可以以法律手段審訊，或禮送出境，方為上策。

在老虎廳采取謀殺手段，實(shí)為小人伎倆 ，君子不齒。

1929年7月至12月。

中東路事件。

為爭奪中東鐵路控制權(quán)，張學(xué)良部隊(duì)十萬余人，與俄國四萬余人開戰(zhàn)。

結(jié)果慘敗。

展覽中，對(duì)此事緣由不提。

也不提中共支持蘇聯(lián)的立場。

其實(shí)，這件事對(duì)后來的918不抵抗政策，有著重大影響。

試想，如果張學(xué)良能在中東路事件上，擊敗俄國。

那末，918事件時(shí)，就不會(huì)對(duì)日軍畏首畏尾。

歷史學(xué)界，對(duì)于這兩件事的關(guān)聯(lián)，都沒有重視。

　　1931年918事件。

不抵抗日軍，究竟是誰的責(zé)任

好像沒有提及。

張學(xué)良死之前承認(rèn)，是他下命令不抵抗。

這實(shí)際上洗刷了蔣介石背了幾十年的罪名。

1931年的東北軍，完全聽命于張學(xué)良。

蔣介石根本指揮不動(dòng)。

張學(xué)良一年多之前，剛剛遭遇中東路慘敗，哪敢再和日本軍隊(duì)較量。

為了保存實(shí)力，只有忍痛退讓。

張學(xué)良晚年說，當(dāng)時(shí)沒有想到日本竟然有吞并東北的野心。

原以為是一場摩擦，通過談判來解決。

這也可能是一種理由。

如果按過去傳統(tǒng)的教科書，那一套說法未免太簡單，而且遠(yuǎn)離真相。

　　1936年西安事變，按近年來的史實(shí)，張學(xué)良在此事變之前，已經(jīng)是中共黨員。

一個(gè)黨員 執(zhí)行黨的命令，事情的原因就完全不同了。

這個(gè)展覽中，當(dāng)然沒有這些資料。

張學(xué)良晚年在美國渡過。

他有機(jī)會(huì)回國探親，但是卻至死未回。

他是不是害怕面對(duì)這些令人尷尬的事實(shí)

　　張學(xué)良和蔣介石是拜把兄弟。

但張學(xué)良卻以黑道手法發(fā)動(dòng)西安事變，捉拿蔣介石。

據(jù)張國燾回憶錄，當(dāng)時(shí)延安中共領(lǐng)導(dǎo)彈冠相慶。

但是剛剛和張學(xué)良為中東路打過仗的斯大林，對(duì)張學(xué)良不滿，斥之為軍閥 。

通知中共，盡一切力量促使張學(xué)良釋放蔣介石。

這才有了后來的西安事變和平結(jié)局。

　　這些史實(shí)，展覽中也看不到。

　　蔣介石西安事變后，對(duì)張學(xué)良，楊虎城還是區(qū)別對(duì)待。

對(duì)楊虎城是滿門抄斬。

對(duì)張學(xué)良是監(jiān)禁到死。

張學(xué)良和宋美玲，宋子文兄妹的關(guān)系密切，所以蔣介石對(duì)張學(xué)良手下留情。

　　沈陽故宮，張氏帥府，是影響深刻的歷史遺跡。

　　對(duì)于這段歷史，特別是張學(xué)良的歷史，何時(shí)才能還其真相 ?

余光中為什么不回大陸看看

參觀農(nóng)業(yè)博物館有感　　11月22日我們參觀了北京農(nóng)業(yè)博物館，這一天浮現(xiàn)在我的眼前的是這一天那精彩絕倫的展品。

　　我們一早就來到了北京農(nóng)業(yè)博物館的大門口，老師已早早的在那里等候。

8：30的時(shí)候我們準(zhǔn)時(shí)開始了這次參觀。

不久，老師把我們分成三批，我是第一批開始了二號(hào)展館的參觀。

一進(jìn)二號(hào)展館，映在眼前的是一個(gè)巨大的雕像：是螺姐等人的雕像，那巨大的鐫刻雄偉壯觀。

往里走是河姆渡人制作簡單的工具的復(fù)原圖，第二個(gè)蠟像是他們使用工具狩獵時(shí)的蠟像，再往里走是河姆渡人使用農(nóng)具的蠟像和他們種植的農(nóng)作物，雖然它們已經(jīng)碳化可是還得出來那是普通的農(nóng)作物可是，那時(shí)的人們幾經(jīng)會(huì)了種植農(nóng)作物

再往里走是就是農(nóng)具介紹有銅鏟也有石鏟更有直轅犁與耬車的運(yùn)作方式的模型。

告別這個(gè)展品，一個(gè)人正看著一棵樹，原來這是賈思勰呀

他寫的《齊民要術(shù)》中就記載了梨樹嫁接的方法。

又過了一段時(shí)間就是我非常喜歡的農(nóng)具了有：直轅犁與曲轅犁還有水四犁和鋤頭的模型最后，我們告別了這個(gè)展館。

　　出了二號(hào)館我們下一站是三幕電影（呈現(xiàn)5D狀態(tài)）《二十四節(jié)氣》。

《二十四節(jié)氣》講了從古代就有了二十四節(jié)氣來用來掌握農(nóng)作物的出苗、接穗、豐收的時(shí)間古人不但這樣聰明，還在冬至后一天寫一筆，寫就個(gè)大字，在字寫完之際來臨的準(zhǔn)時(shí)春天。

看完之后真是百受收獲呀

　　令我最最向往的是七號(hào)展館青少年體驗(yàn)展館，里面有插秧游戲告訴我們插秧也要“橫平豎直”殺蟲游戲告訴我們一些害蟲的天敵，吃飯游戲告訴我們不要暴飲暴食要多吃蔬菜等……..　　這次活動(dòng)真是好呀

讓我們玩中學(xué)，樂中知。

愿我們的文化繼續(xù)傳承下去；愿我們的農(nóng)業(yè)文化源遠(yuǎn)流長；愿我們……

襄陽唐城寫一篇作文

立即從床上一躍，背上零食的書包，向古城門外合。

剛出門，我就個(gè)底朝天。

我也顧不了那么多啦，便立即跳起，向古城門外出發(fā)了。

　　進(jìn)了古城大門。

我們便向古城內(nèi)出發(fā)了。

古城里的樹木都長得郁郁蔥蔥，路邊一條小溪淙淙地流著。

晴天，太陽將溪里的水蒸發(fā)，水氣和樹木結(jié)合在一起，霧蒙蒙一片，美麗極了。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛是一幅美麗的國畫。

最有意思的，非擺手堂莫屬。

擺手堂竟然整棟樓沒用一顆鐵釘，全用木料連接而成，古人的技術(shù)真是巧奪天工啊

擺手堂旁，有著許許多的桃花；它們競相開放、爭奇斗艷，向人們展示著它的笑臉；紅的、白的、粉紅的，讓人眼花繚亂、目不暇接。

同學(xué)們一個(gè)個(gè)在桃樹下面擺ps照像。

看到這副情景，我突然有靈感了，便寫下了一首詩“古城桃花相映紅，中天學(xué)生去春游。

酉州芬芳四月間，歡聲笑語處處留”。

　　走出古城后，繼續(xù)向前走，就是“天梯”了。

“天梯”高不見頂，我看著就已氣踹吁吁了

　　終于，我們好不容易到了五柳廣場。

不過，但你看到縣城全貌你的一切疲憊都會(huì)消失。

五柳廣場的中央是一座石像。

兩旁有一個(gè)噴水池和很多健身器材。

大家也忍不住陶淵明五柳先生的石像丟眼。

我們?cè)趶V場中間做手指操，還學(xué)了一些“spring”等關(guān)于春天的英語單詞，還做了其他游戲。

大家一直從頭笑到了腳。

游三國赤壁古戰(zhàn)場作文500字

從80年代初至今，幾乎每年都去赤壁古戰(zhàn)場，特別調(diào)到市委機(jī)關(guān)工作期間，為了陪客人有時(shí)一年去十幾次，有時(shí)一個(gè)月去好幾次。

沒有得到的、想象的東西總是美的，所以身邊的古戰(zhàn)場總是顯得平淡無奇。

　　如今橫向和縱向交流的客人仍是不斷，好些客人都是分管的負(fù)責(zé)同志對(duì)口接待。

就是自己多年不見的姑媽或其它一些親朋想看看古戰(zhàn)場，因?yàn)樽约号錾祥_會(huì)或檢查，也只好委托大兄他們?nèi)ソ哟?/p>

　　這一次是20年未謀面的易忠清、徐正元、李素玉等幾位大學(xué)同學(xué)來訪，又正值星期日，看來這是無法委托的客人，只有自己當(dāng)導(dǎo)游。

　　赤壁古戰(zhàn)場座落在赤壁市區(qū)西北40多公里的長江南岸，即赤壁鎮(zhèn)境內(nèi)，一出鎮(zhèn)北頭，就看見濱江一帶綠樹掩映的山頂上，露出一些高高低低的亭臺(tái)樓閣建筑物。

　　說實(shí)在的，進(jìn)入古戰(zhàn)場的景區(qū)，自己也大吃一驚：近一年來市政府招商引資，投入3。

1億元，已將景區(qū)的三山連成一體，并建成了一個(gè)規(guī)模宏大的赤壁園。

從園區(qū)沿著山腳從南往北走，只見此山原是條一脈相連的長嶺山，山上隆起三座山包，尾部叫金鸞山，中間名南屏山，頭部即赤壁山。

　　我領(lǐng)著客人先登上金鸞山腰，來到鳳雛庵。

這是當(dāng)年劉備的謀臣龐統(tǒng)修身養(yǎng)性、研讀兵書的地方，諸葛亮是臥龍，龐統(tǒng)是金鳳，龐統(tǒng)庵、龐統(tǒng)橋、龐統(tǒng)井等景點(diǎn)自然連成一體，古庵白墻青瓦、古樸素雅，內(nèi)分三個(gè)殿堂，內(nèi)供龐統(tǒng)塑像。

　　鳳雛庵四周綠蔭掩映，古木參天，左右兩側(cè)小徑蜿蜓，路旁布繡苔痕，最引人注目的是兩棵千年活化古——銀杏古樹。

它的樹冠形如華蓋，高大均稱，葉色綠油光滑，形似折扇。

這兩棵古樹一雌一雄，雄樹的一桿枝丫攔腰伸出卡在雌樹上，象熱戀的情郎摟著美女的腰肢。

這絡(luò)繹不絕的游人都爭相與這對(duì)千年“古情人”合影。

　　告別鳳雛庵，穿過千年古藤，拾級(jí)而上，越過金鸞山的脊背，跨過忘情橋，就折向南屏山了。

　　龐統(tǒng)向曹操獻(xiàn)連環(huán)計(jì)，諸葛亮則祭風(fēng)火燒曹營，劉備也因?yàn)椤褒垺薄傍P”呈祥，從赤壁之戰(zhàn)起家，借得了荊州，奪取了漢中，建立了蜀國。

南屏山是諸葛祭風(fēng)的主戰(zhàn)場，明萬歷年間為紀(jì)念諸葛亮而建拜風(fēng)臺(tái)。

拜風(fēng)臺(tái)又名武侯宮，分前后二殿，內(nèi)殿供有諸葛、劉備、關(guān)羽、張飛的全身塑像，83歲洪湖籍蔡姓道士在廟內(nèi)守衛(wèi)打座幾十年。

拜風(fēng)臺(tái)右側(cè)是一座文物陳列館，漢魏時(shí)代一些出士文物，較為珍貴的都轉(zhuǎn)存到市內(nèi)博物館，拜風(fēng)臺(tái)后面是一座碑林館，存有歷代名家頌赤壁的詩賦，可惜風(fēng)吹雨蝕殘損不全。

　　穿過南屏山，折身來到赤壁山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見一座規(guī)模宏大的赤壁大戰(zhàn)陳列館。

陳列館球形穹頂，內(nèi)分四殿，中殿擺放弩機(jī)和流星木馬，東殿陳列整個(gè)赤壁之戰(zhàn)相關(guān)史料和漢魏時(shí)期出土文物，南殿蠟像群雕陳列整個(gè)實(shí)戰(zhàn)場景，西殿陳列魏蜀吳三國的謀臣、將帥雕像，1700多年的歷史場景完全在這里再現(xiàn)。

　　繼續(xù)往北來到赤壁磯頭，就到了屹立于臨江絕壁之上的翼江亭。

這是一座六柱角亭，梁柱全用條石構(gòu)成，頂上履蓋琉璃綠瓦，四周讓長青松柏所包圍。

相傳此亭曾是周瑜當(dāng)年指揮水戰(zhàn)，并以火攻大破曹軍的哨所。

　　距翼江亭不遠(yuǎn)，是一尊周瑜石雕像，屹立在空曠的赤壁磯頭上。

這是1991年元月豎起的塑像，身同6。

5米，連基座總高9。

2米。

他頭戴灰鍪，身披戰(zhàn)袍，一副英俊智慧的神態(tài)，美中不足的是背江而立，沒有面對(duì)大江去指揮當(dāng)年那場赤壁——烏林大戰(zhàn)。

　　順著赤壁磯頭陡峭的石級(jí)往下走，磯下怪石嶙峋，峭壁上鐫刻著斗大的“赤壁”兩字。

千百年來，民間流傳著“火燒赤壁”的說法，即當(dāng)年火燒戰(zhàn)船，從北岸烏林升起的熊熊火焰把南岸的石壁（石頭關(guān)）映得通紅，“赤壁”因此而得名，相傳當(dāng)年周瑜戰(zhàn)后慶功時(shí)乘興書寫下了“赤壁”二字。

　　在景區(qū)后期建設(shè)中，為規(guī)范管理，游人由原來從三處分頭進(jìn)山游覽參觀，改從一個(gè)門進(jìn)出，且必須途徑赤壁雕塑園。

　　名為雕塑園，這其實(shí)是一座文化廣場，它是一些利用鋼筋、水泥、文化磚建起來的仿古建筑物，它不象歷史陳列館燈光下的局部文物和場景再現(xiàn)，而這里再現(xiàn)的火燒赤壁、桃園三結(jié)義、小喬初嫁等場面，顯得氣勢恢宏、波瀾壯闊，摩崖石刻、小橋流水則更包孕公園消閑的氛圍，游客在這些景點(diǎn)內(nèi)如臨其境，各自尋找人生的樂趣。

　　不在于得失之間，而在于山水之間。

所以珍貴看似平淡的東西，只有用心去品味和領(lǐng)略才能發(fā)現(xiàn)它的奇異和珍貴。