旅游某地感想
最圣潔的自然保護(hù)區(qū)——長(zhǎng)白山 長(zhǎng)白山位于我國(guó)東北與朝鮮的交界處,作為保護(hù)區(qū)的部分在吉林省的安圖、撫松縣境內(nèi),面積1900多平方公里。
它建立于1960年,是我國(guó)最早設(shè)立的自然保護(hù)區(qū)之一。
長(zhǎng)白山的主峰白頭山海拔2700多米,原是一個(gè)火山口。
近三百年來(lái)數(shù)次噴發(fā),熔巖覆蓋在火山口周?chē)炀土艘蛔燮娴纳椒澹约爸車(chē)墓质蜏厝?/p>
火山沉寂后,火山口積水成湖,形成湛藍(lán)深邃的天池。
它也是三江之源,這三江分別是松花江、圖們江和鴨綠江。
長(zhǎng)白山是一處保存比較完好的濕潤(rùn)山地生態(tài)系統(tǒng),有皚皚雪山,更有茫茫林海,是歐亞大陸北半部山地生態(tài)系統(tǒng)的典范。
它是諸多植物的薈萃之所,珍禽異獸依戀的故鄉(xiāng)。
已知植物種類(lèi)1500多種,其中包括樹(shù)干高大,亭亭玉立的美人松(長(zhǎng)白赤松),還有深受?chē)?guó)人推崇的野生人參、北五味子。
動(dòng)物則有美麗的東北虎、金錢(qián)豹、猞猁、紫貂、棕熊,以及黑熊、馬鹿、麝等50多種獸類(lèi)。
原先一度認(rèn)為在東北已經(jīng)消失的野生梅花鹿,據(jù)近年的考察,不但仍然在保護(hù)區(qū)生存,而且得到良好的發(fā)展。
此外,還有中華秋沙鴨、黑鸛、金雕和鴛鴦等270種鳥(niǎo)類(lèi),及不少爬行動(dòng)物和魚(yú)類(lèi)。
長(zhǎng)白山確實(shí)是非常神圣動(dòng)人的名字,對(duì)于當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族而言,這是祖宗的發(fā)祥地,喚起的是某種悠長(zhǎng)、深遠(yuǎn)而又純潔的宗教情感;對(duì)于酷愛(ài)大自然和熱衷旅游的人們而言,無(wú)疑會(huì)對(duì)那里一望無(wú)際的森林,浪漫的山花,靜謐的天池,熾熱的溫泉、飛流的瀑布,還有奇峰巨石產(chǎn)生不盡的遐想;對(duì)鐘情資源的商人而言,聯(lián)想到更多的也許是那里的三件寶——人參、貂皮、鹿茸角。
而對(duì)生態(tài)學(xué)家而言,這里是觀察、研究生物多樣性,生物和環(huán)境依存關(guān)系的圣地。
本地人游夢(mèng)幻谷后感言
國(guó)慶八天假期正是金秋節(jié),媽媽說(shuō)明天要帶我去夢(mèng)幻谷玩。
我高興的晚覺(jué)也睡不第二天早上我們?cè)缭绲钠鹆舜玻龊迷缟弦龅氖虑楹笪揖蛯?duì)媽媽說(shuō):我們出發(fā)吧
路上我們順便接了好朋友許可和她的媽媽?zhuān)黄鹱择{游去嘍
秋高氣爽天氣也很不錯(cuò)。
一路上我們歡歌笑語(yǔ),開(kāi)開(kāi)心心的到了夢(mèng)幻谷。
我們買(mǎi)好票就進(jìn)去了,里面真是人山人海。
我們選了一條路走了進(jìn)去。
啊
原來(lái)是海盜飛船。
我和許可還有其他人坐了上去,飛船啟動(dòng)了,我尖叫到太好玩了
過(guò)了一會(huì)船停了我們又走向了雪域飛鷹。
這是一個(gè)坐在上面邊飛邊轉(zhuǎn)的高空游樂(lè)項(xiàng)目,看了還真是即興奮又害怕。
排了好久的隊(duì)伍終于坐上去了。
當(dāng)我坐在上面感覺(jué)機(jī)器越轉(zhuǎn)越快,我的心在上下翻滾,感覺(jué)身體都不是自己的了,實(shí)在太驚險(xiǎn)刺激了。
天漸漸暗下來(lái)了,我們隨便買(mǎi)了些吃的,就開(kāi)始到夢(mèng)幻太極劇場(chǎng)。
看我們莫寐以求的火山。
我們走入劇場(chǎng)好不容易找到了座位,人實(shí)在太多真正是擁擠不堪,座無(wú)虛席。
不久一陣巨響幫我?guī)肓巳鐗?mèng)如幻的世界,聲、光、電、霧、完美的結(jié)合。
太讓人驚嘆了
我們先看到了一些黑白色演員跳太極舞。
然后又有很多美麗的荷花仙子從水中飄來(lái)。
還有一條巨龍從水里鉆出,嘴里噴出了很多水。
同時(shí)電閃雷鳴,山頂上噴出了紅色的火焰,緊接著濃濃的紅色巖漿順著山體傾瀉而下。
流到了大湖里,頓時(shí)湖面也變成了紅色,巨大的火焰也從水里噴發(fā)出來(lái)。
就在這時(shí)水中的巨龍也噴出了大火,實(shí)在太壯觀了,觀眾席上到處是驚嘆聲,都在感嘆這神奇的高科技讓我們看到這么絕美的表演。
表演結(jié)束了,可是我還是很希望有機(jī)會(huì)再來(lái)看看火山。
一天的夢(mèng)幻谷真的讓我好過(guò)癮哦。
游夢(mèng)幻谷作文二:游夢(mèng)幻谷(641字)十月四日,天氣晴朗,秋高氣爽,是外出郊游的好機(jī)會(huì)。
下午三點(diǎn)整,爸爸、媽媽、舅舅、哥哥、姐姐和我,全家人一起去東陽(yáng)橫店影視城 夢(mèng)幻谷游玩。
經(jīng)過(guò)兩個(gè)多小時(shí)的車(chē)程,到達(dá)夢(mèng)幻谷時(shí)天已經(jīng)黑了。
只見(jiàn)夢(mèng)幻谷燈火通明,霓紅閃爍,到處人山人海,真是美麗極了、熱鬧極了。
夢(mèng)幻谷里刺激好玩的節(jié)目很多,有山水實(shí)景演出的夢(mèng)幻太極、有仿真體驗(yàn)的暴雨山洪、有刺激驚險(xiǎn)的阿周娜錘、還有爪哇跳和旋轉(zhuǎn)木馬等,讓每位游客流連忘返。
我們先觀看了山水實(shí)景演出的夢(mèng)幻太極。
夢(mèng)幻太極的演出現(xiàn)場(chǎng)裝飾的非常漂亮,演員都是從舞臺(tái)的兩邊出來(lái)的。
有蓮花燈、荷花燈在水面上漂游,大燈籠忽滅忽亮,非常好看。
突然, 轟隆 一聲巨響,可怕的火山爆發(fā)了。
只見(jiàn)火紅的巖漿從火山口噴出,沿著山體迅速向山腳傾瀉下來(lái),整個(gè)現(xiàn)場(chǎng)被巖漿映的通紅,感覺(jué)火熱火熱的,臉好像被烤焦似的,巖漿流到水里,發(fā)出 嗤嗤 聲音,空氣中充塞著刺鼻的火山灰味道,使人感覺(jué)置身火山爆發(fā)的現(xiàn)場(chǎng),夢(mèng)幻太極好神奇呦
接著,我們來(lái)到了暴雨山洪景點(diǎn)。
先是一位道士主持求雨儀式,只見(jiàn)他向天空發(fā)射了一支神箭,隨著一聲雷響,天空中下起了大雨,然后發(fā)洪水,真的很好看。
我們還去玩了蛙蛙歡跳,一上一下,還要抖動(dòng)幾下,太有意思了。
最后我們?nèi)タ戳吮┩挘?tīng)外面的爺爺說(shuō),城堡里的溫度零下七、八度呢,我們趕緊租了棉襖穿著進(jìn)到里面,到了里面,哇
全部都是冰做的雕塑,還有冰做的滑滑梯,冷極了。
我們?cè)诶锩嫱娴每砷_(kāi)心了
玩到晚上十一點(diǎn)多,時(shí)間太遲了,我們準(zhǔn)備回去了,我只好依依不舍地離開(kāi)了夢(mèng)幻谷,下次我一定還要去夢(mèng)幻谷玩。
游夢(mèng)幻谷作文三:游橫店夢(mèng)幻谷(1859字)夢(mèng)幻谷,聽(tīng)著名字就讓人著迷,夢(mèng)幻谷究竟是怎么樣的呢
8月27日下午,我懷著好奇心和爸爸、媽媽?zhuān)哌M(jìn)了東陽(yáng)橫店夢(mèng)幻谷。
一進(jìn)門(mén),好多的霧氣向我們迎面撲來(lái),這是從哪來(lái)的呀
怎么在外面不見(jiàn)這霧呢
我朝著霧吹來(lái)的方向走過(guò)去,哦,原來(lái)這霧是用水噴出來(lái)的,并不是天然的。
站在這霧汽中可真涼爽,一點(diǎn)夏天的炎熱都沒(méi)有,就好像在空調(diào)房里也。
好了,現(xiàn)在我們要去玩夢(mèng)幻谷里的精彩游戲了
進(jìn)入夢(mèng)幻谷內(nèi),好像來(lái)到了童話王國(guó),到處是游樂(lè)項(xiàng)目,經(jīng)常能聽(tīng)到許多尖叫聲,真的有那么可怕嗎
我和老爸老媽去乘坐海盜船,覺(jué)得一定很好玩。
“海盜風(fēng)浪”的鐵門(mén)一開(kāi),我馬上迫不及待的沖了進(jìn)去,找了一個(gè)最中間的位子坐下,心中有一股忍不住的興奮。
海盜船蕩得越來(lái)越高,越來(lái)越高,蕩下來(lái)的時(shí)候,我的肚子有一種莫明其妙的感覺(jué),心臟也提到了嗓子眼,大概這就是失重吧,這種感覺(jué)使我們禁不住尖叫起來(lái),哦,真是太刺激嘍
下了海盜船我們又去玩起了吉祥轉(zhuǎn)馬,我和媽媽坐上了鐵凳子,系上了安全帶,吉祥轉(zhuǎn)馬越升越高,到了一定高的程度,吉祥轉(zhuǎn)馬飛快的轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái),整個(gè)轉(zhuǎn)馬轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)象一朵盛開(kāi)的鮮花,一下子升高一下子又降低,好象要把我們甩出去似的,我的心一緊不由得害怕起來(lái),閉上了眼睛,大喊大叫,媽媽安慰我說(shuō):“昕昕,不要害怕,它轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)你的心也跟著轉(zhuǎn)動(dòng),那就不會(huì)害怕了
”不一會(huì)兒我冷靜了下來(lái),在短短的一分鐘的吉祥轉(zhuǎn)馬里,讓我再次感受到了什么叫刺激……后來(lái)我和媽媽爸爸又去玩了旋轉(zhuǎn)木馬,騎在馬上我好像來(lái)到了大草原,在馬上盡情的歡騰,不一會(huì)兒,旋轉(zhuǎn)木馬結(jié)束了……最最刺激,驚險(xiǎn)的要數(shù)翻天覆地了。
整個(gè)機(jī)器像一個(gè)巨大的臺(tái)式電風(fēng)扇,風(fēng)扇的六片扇葉上分別坐著5人,只要一開(kāi)動(dòng)機(jī)器,風(fēng)扇的整個(gè)頭就會(huì)從低到高的360度的旋轉(zhuǎn),而且6片扇葉也同時(shí)分別360度的旋轉(zhuǎn)。
整個(gè)人坐在扇葉的位置上,翻天覆地。
因?yàn)槲业纳砀邲](méi)有1。
40,所以我沒(méi)去嘗試過(guò)。
但是,我媽說(shuō)她要挑戰(zhàn)自我,聽(tīng)見(jiàn)媽她那驚險(xiǎn)的叫聲,我從中感受到了翻天覆地的刺激。
傍晚7。
30分, 我們坐在夢(mèng)幻太極的觀眾席上,一邊吃著零食,一邊等候著節(jié)目的開(kāi)始。
突然耳邊想起立體感好強(qiáng)的音樂(lè),出場(chǎng)的一位小丑為我們做表演,逗得整場(chǎng)的觀眾哈哈大笑。
過(guò)了大約十來(lái)分鐘,正式演出開(kāi)始了。
伴隨著音樂(lè)的響起只見(jiàn)以一座火山為背景的空中出現(xiàn)了一道光幕,先顯示太極圖的樣子,不一會(huì)兒又變成了“夢(mèng)幻太極”四個(gè)發(fā)光大字,好宏偉也。
在觀眾的一片歡呼聲中,我們仿佛身臨奇境,來(lái)到了恐龍時(shí)代,只見(jiàn)兩只一藍(lán)一綠的恐龍神秘的從火山腳的海底裝了出來(lái)他們仰天長(zhǎng)嘯,嘴里噴著火和水,噴完了又潛回了水底,嗨,簡(jiǎn)直是太神奇了。
接著在燈光的映襯下,呈現(xiàn)在我們眼前的是一付海底世界的畫(huà)面,海里有水母,海蝦紅鯉魚(yú)和一些叫不出名的生物,他們自由自在的游著,如夢(mèng)如幻,精彩極了。
突然聽(tīng)得一聲巨響,地動(dòng)山搖,火山爆發(fā)了。
火紅的巖漿從火山口噴射出來(lái),爭(zhēng)先恐后的往外溢,只要巖漿流到的地方就會(huì)燃起火花,巖漿一直流淌著流到了山腳,流到了海洋里,整個(gè)場(chǎng)面氣勢(shì)磅礴,很是壯觀。
后來(lái),冬天來(lái)臨了,天空飄起了茫茫的大雪,霎時(shí)火山也變成了銀白色的雪山,一輪圓月冉冉升起,美麗的嫦娥仙子在月亮里翩翩起舞,整座山也漸漸變成了祥和的藍(lán)色,山的中間呈現(xiàn)出一個(gè)“和”字,好美啊
《夢(mèng)幻太極》讓我們看到了驚險(xiǎn)無(wú)比的高空三人轉(zhuǎn),猶如進(jìn)入仙境聽(tīng)到了荷花仙子的動(dòng)聽(tīng)的琴聲,還有花兒們的競(jìng)相開(kāi)放等等。
我不禁感嘆策劃這場(chǎng)節(jié)目的工作人員的聰明才智,讓我們看到了這美侖美晃的精彩節(jié)目。
爸爸不停的按著快門(mén),他要把這美麗的瞬間永遠(yuǎn)的留在相片里。
看完了《夢(mèng)幻太極》,我們轉(zhuǎn)向橫店老街。
知道我們要去干什么嗎
告訴你吧,我們要潑水去嘍
爸爸給我買(mǎi)了一把水槍?zhuān)蛩痰臅r(shí)候就可以用了。
不過(guò)我可等不到那時(shí)候,水仗還沒(méi)開(kāi)始就已經(jīng)把水槍里的水給打完了,連忙找地方去灌水。
潑水節(jié)開(kāi)始前首先是巫師的呼風(fēng)喚雨,只見(jiàn)那身穿黑袍的頭戴黑帽的,手拿寶劍的巫師口中念念有詞,一陣電閃雷鳴之后,山洪爆發(fā)了。
水仗也開(kāi)始了,整個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)人山人海,我拿著水槍亂射,才知道這樣作用不大,敵不過(guò)人家的臉盆,還是用手直接潑的好,于是,我把水槍放在了爸爸那兒,沖進(jìn)水池里擊水玩去了。
這時(shí)候雨衣幾乎沒(méi)有一點(diǎn)用處,衣服早已完全濕透了。
我不禁打了一個(gè)寒戰(zhàn),但是心里是高興和興奮的。
大家的水你來(lái)我往,拿著水槍?zhuān)樑璧哪阕肺亿s,不分老少。
潑到水的對(duì)你開(kāi)心一笑,接著馬上還擊。
整整潑了兩個(gè)小時(shí),后來(lái)在爸爸的聲聲催促中,我才戀戀不舍的離開(kāi)潑水戰(zhàn)場(chǎng),換衣服去嘍。
時(shí)間飛逝,潑水狂歡結(jié)束了,我們還得連夜趕回家呢。
不過(guò)今天玩得真痛快,好開(kāi)心啊
西游記中體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神的情節(jié)有哪些
一、前言《西游記》作為中國(guó)四大古典名著之一, 不僅篇幅宏大, 情節(jié)離奇,而且其故事內(nèi)容中蘊(yùn)含的文化信息豐富博雜。
如果從探討閱讀《西游記》的文學(xué)角度來(lái)看,不同的人從不同的角度看《西游記》,會(huì)有各種各樣的觀點(diǎn),正如吳圣嘆先生所說(shuō):“人們從階級(jí)斗爭(zhēng)的角度加以引伸而獲得啟發(fā)固然未嘗不可, 若從日常的人情世態(tài)的角度從中吸取啟示性, 也可說(shuō)取不之盡。
” 我們離開(kāi)文學(xué)角度,從管理學(xué)立場(chǎng)來(lái)看《西游記》,同樣從中可以有不同收益。
例如,把唐僧師徒看作是一個(gè)團(tuán)隊(duì), 把西天取經(jīng)看作是一個(gè)項(xiàng)目目標(biāo)。
應(yīng)該說(shuō)這個(gè)目標(biāo)是困難重重的,而這個(gè)團(tuán)隊(duì)的四位成員的性格又是迥異的。
但他們最終實(shí)現(xiàn)了目標(biāo),取得了成功。
唐僧師徒取經(jīng)的成功之路對(duì)我們?nèi)缃竦膱F(tuán)隊(duì)建設(shè)及所體現(xiàn)出來(lái)的“團(tuán)隊(duì)精神”仍富啟示意義。
綜觀全書(shū),唐僧師徒取經(jīng)成功的經(jīng)驗(yàn)是什么呢? 他們又是如何戰(zhàn)勝困難的呢
本文參考對(duì)《西游記》研究、評(píng)論的各文獻(xiàn),對(duì)《西游記》的研究、評(píng)價(jià)及團(tuán)隊(duì)精神做些適當(dāng)?shù)奈墨I(xiàn)綜述。
二、基本內(nèi)容《西游記》是一部深蘊(yùn)儒、佛、道文化精髓的古典小說(shuō)。
書(shū)中通過(guò)對(duì)取經(jīng)過(guò)程的描寫(xiě)和孫悟空形象的塑造,體現(xiàn)了追求人性自由和人格尊嚴(yán),禮贊奮斗抗?fàn)幒涂释腔哿α康木裎幕赶?從而使作品在打上其賴以產(chǎn)生的時(shí)代特征的同時(shí),透射出中華民族乃至全人類(lèi)某種共同的生活意念和欲望,具有精神文化教科書(shū)的藝術(shù)特征和永久生命。
吳金梅在《<西游記>的人生智慧》中寫(xiě)到:《西游記》可以說(shuō)是敘述了一個(gè)對(duì)自己從事的事業(yè)執(zhí)著追求的榜樣;作為一部神話小說(shuō),《西游記》又從側(cè)面向我們展示了人類(lèi)對(duì)在現(xiàn)實(shí)生活中難以實(shí)現(xiàn)的種種美好愿望的希冀與憧憬。
但姚衡在《〈西游記〉是一部悲劇小說(shuō)》是這樣評(píng)論的:明代李摯只認(rèn)為《西游記》在游戲中暗傳密諦。
清代評(píng)論家認(rèn)為它只是一部“參禪論道”的奇書(shū)。
就連大學(xué)者胡適也認(rèn)為:《西游記》至多不過(guò)是一部有趣滑稽的小說(shuō),神話小說(shuō),并沒(méi)什么意思。
魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》和《中國(guó)小說(shuō)的歷史變遷》中也有論述,如:魯迅《中國(guó)小說(shuō)的歷史的變遷》云:承恩本善于滑稽,他講妖怪的喜、怒、哀、樂(lè),都近于人情,所以人都喜歡看!……因?yàn)椤段饔斡洝飞纤v的都是妖怪,我們看了,但覺(jué)好玩。
對(duì)此也表示贊同。
那《西游記》有沒(méi)其文化價(jià)值、思想性或現(xiàn)實(shí)意義呢
李安綱在《關(guān)于《西游記》的七大發(fā)現(xiàn)——在淮安2002年吳承恩《西游記》學(xué)術(shù)研討會(huì)上的發(fā)言》中提到:《西游記》不是魯迅、胡適等人所說(shuō)的是什么神魔小說(shuō)、童話小說(shuō)、神話小說(shuō)、諷刺小說(shuō)、滑稽小說(shuō),而是世界文學(xué)史上惟一的一部東方傳統(tǒng)文化的自覺(jué)載體,是文化小說(shuō)。
李安綱的觀點(diǎn)不同于魯迅、胡適等人所說(shuō)的是神魔小說(shuō)、童話小說(shuō)、神話小說(shuō)、諷刺小說(shuō)或是滑稽小說(shuō),而把它上升到“文化的自覺(jué)載體”層面,也非“文化作品”。
這是李安綱對(duì)《西游記》文化價(jià)值的極大肯定。
歷史上的一切精神產(chǎn)品,不論是繪畫(huà)還是雕塑,戲劇還是小說(shuō),也不論它屬于西方還是東方,都是各國(guó)和該時(shí)代文化信息餓載體。
例如,《荷馬史詩(shī)》就反映了古希臘人神雜居的觀念,《牛虻》、《巴黎圣母院》、《紅與黑》等小說(shuō)則形象地反映了近代以來(lái)歐洲民族民眾對(duì)基督教的虔誠(chéng)信仰。
在古代中國(guó),小到一首詩(shī)、一篇賦,大到一部傳奇、一部長(zhǎng)篇小說(shuō),也無(wú)不負(fù)載著豐富的歷史文化信息。
如白居易諷刺諭詩(shī)表現(xiàn)了儒家仁政思想,《岳陽(yáng)樓記》表現(xiàn)了儒者先憂后樂(lè)意識(shí),《赤壁賦》反映了道家人生觀等;長(zhǎng)篇小說(shuō)中,《三過(guò)演義》的正統(tǒng)思想,《水滸傳》的忠義思想,《紅樓夢(mèng)》的補(bǔ)天思想等十分鮮明。
都具有其存在的文化價(jià)值。
其實(shí)不難看出《西游記》具有它本身的文化價(jià)值。
黃卉在他的《論〈西游記〉的文化內(nèi)涵》中提到:《西游記》作為文人創(chuàng)作神魔小說(shuō),與古代的中國(guó)神化和外國(guó)神化相比,其神話思想是字句的,而不是朦朧的;是系統(tǒng)的,而不是零散的;是文學(xué),而不是神話的;因而,通過(guò)小說(shuō)的神話外衣,挖掘其蘊(yùn)涵的文化意義。
黃卉先生還通過(guò)三個(gè)層面解讀其文化意義,其中包括:靈魂自救和人格修煉;桀驁不遜的個(gè)性自由精神和以造福人類(lèi)為目的不畏艱險(xiǎn)的追求探索精神;個(gè)性的整合和重塑。
除了鮮明的文化價(jià)值,《西游記》也具有其獨(dú)特的思想價(jià)值,趙梅英在她的《〈西游記〉思想性的再認(rèn)識(shí)》一文說(shuō)到:思想性是文學(xué)的靈魂,它往往以一定的體裁為載體,通過(guò)任務(wù)的形象、性格以及復(fù)雜情節(jié)表現(xiàn)出來(lái)。
作品的思想性,飽含著作者對(duì)時(shí)間、對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)和理解,是作者的時(shí)間觀、人生觀的具體體現(xiàn)。
作者吳承恩善于通過(guò)故事描寫(xiě)任務(wù)表現(xiàn)思想。
他具有哲人的敏銳目光,站在更高的角度,運(yùn)用超常的思維,觀察自然看待社會(huì)。
他的《西游記》與以往文學(xué)作品有所不同,第一他不過(guò)多地渲染階級(jí)性、政治性。
他對(duì)人與自然一般只用善惡來(lái)評(píng)判。
第二他所反映的思想,不僅僅局限于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)階級(jí)、一個(gè)時(shí)代、一個(gè)宗教的思想。
他所研究的對(duì)象包括整個(gè)人類(lèi)及自然界,進(jìn)而來(lái)評(píng)判人、評(píng)判自然的善惡、美丑。
第三不手時(shí)間的限制。
《西游記》所描寫(xiě)的空間范圍(上自天宮仙境,中至人間諸國(guó),下及陰曹地府乃至諸海龍宮)和時(shí)間概念不是一般意義上的時(shí)間和空間,如孫悟空一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里、五行山下被壓五百年等。
他運(yùn)用神話小說(shuō)這一特殊體裁,充分發(fā)揮自己的想象,老反映他多自然、社會(huì)乃至整個(gè)人類(lèi)發(fā)展歷史獨(dú)到的認(rèn)識(shí)和理解,可以說(shuō),《西游記》這部不朽之者是作者使館、人生觀的表露,是一部罕見(jiàn)的社會(huì)學(xué)杰作。
那國(guó)外的怎樣看待《西游記》的呢
我們拿個(gè)簡(jiǎn)單的例子,他們是這樣理解《西游記》的,在劉文靜《他們這樣解釋〈西游記〉》中時(shí)候這樣描述的:瑞士一所鄉(xiāng)中學(xué),一個(gè)老師正在上外國(guó)文學(xué),有個(gè)學(xué)生請(qǐng)老師介紹一下中國(guó)的《西游記》,老師是這樣解釋的:故事說(shuō)的是一個(gè)中國(guó)的和尚去西方旅游的經(jīng)歷。
他騎著一匹白色的馬,帶著一個(gè)叫沙僧的仆人。
為了打發(fā)旅途的寂寞,他還帶了一只寵物猴和一頭寵物豬上路。
一路上,這個(gè)和尚路過(guò)許多高山,渡過(guò)名叫火焰山的火山口,艷遇過(guò)一個(gè)只有女孩的女兒國(guó)。
據(jù)說(shuō)他帶的猴子本領(lǐng)很大,一路上替他掃除許多障礙,其實(shí)不過(guò)是一只蝎子、兩只蜈蚣、五只黃鼠狼、七只蜘蛛等而已,大的動(dòng)物喲一頭牛、兩只獅子和三頭狼。
猴子還有一些讓人不解的行為,比如一發(fā)火就燒東西,一路上燒了幾個(gè)洞、一棵樹(shù),還有幾個(gè)漂亮的宮殿,還圍著一堆百骨打了很多遍才罷手。
和尚帶的寵物豬看去起來(lái)沒(méi)什么作用,只是充當(dāng)旅途的解悶工具罷了,據(jù)說(shuō)它一口氣吃了四只西瓜,把和尚、仆人、猴子的一份都吃了,還說(shuō)它調(diào)戲了七只蜘蛛,被蜘蛛們狠咬了一口。
那個(gè)仆人卻沒(méi)什么用,整天擔(dān)著一副破行李,任聽(tīng)擺布。
和尚花了十三年才到 印度,尋了一些印度佛經(jīng),像得了寶貝一樣凱旋回國(guó)了。
學(xué)生們聽(tīng)罷非常驚訝:一是想不到中國(guó)人這么熱衷冒險(xiǎn);二是想不到一千前中國(guó)人就喜歡寵物豬了。
這我們可以把它當(dāng)作一個(gè)有趣的故事、或者只是一個(gè)笑談,也可以把它當(dāng)作另外一個(gè)角度思考。
不過(guò)從今天的視角看,也會(huì)品得一些濃香來(lái)。
以管理學(xué)的角度,《西游記》中的團(tuán)隊(duì)是完美的,他們?cè)谝粋€(gè)不利的條件下,戰(zhàn)勝困難和妖魔,無(wú)處不體現(xiàn)著“團(tuán)隊(duì)精神”。
所謂團(tuán)隊(duì)精神,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是大局意識(shí)、協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn)。
團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)是尊重個(gè)人的興趣和成就。
核心是協(xié)同合作,最高境界是全體成員的向心力、凝聚力,反映的是個(gè)體利益和整體利益的統(tǒng)一,并進(jìn)而保證組織的高效率運(yùn)轉(zhuǎn)。
團(tuán)隊(duì)精神的形成并不要求團(tuán)隊(duì)成員犧牲自我,相反,揮灑個(gè)性、表現(xiàn)特長(zhǎng)保證了成員共同完成任務(wù)目標(biāo),而明確的協(xié)作意愿和協(xié)作方式則產(chǎn)生了真正的內(nèi)心動(dòng)力。
李慧波在《團(tuán)隊(duì)精神》中說(shuō):“一個(gè)人靠一種精神力量生存和發(fā)展。
一家企業(yè)也是如此,無(wú)數(shù)人的個(gè)人精神,會(huì)融合成一種共同的團(tuán)隊(duì)精神:這便是一家企業(yè)興旺的開(kāi)始。
”這是一種哲學(xué),一種企業(yè)哲學(xué)。
從管理學(xué)的角度入手來(lái)研究《西游記》,是一個(gè)比較新的且比較熱門(mén)的方向。
唐僧師徒取經(jīng)的成功,無(wú)處不彌漫“團(tuán)隊(duì)精神”。
這里,我參考?xì)v來(lái)有關(guān)這一問(wèn)題的觀點(diǎn),結(jié)合自身的一些思考,對(duì)《西游記》中所體現(xiàn)的團(tuán)隊(duì)精神進(jìn)行了一些整理歸納:(一)目標(biāo)明確,永不言敗的精神。
團(tuán)隊(duì)的成功必須有個(gè)明確誘人的目標(biāo),西游團(tuán)隊(duì)就有一個(gè)明確的目標(biāo)——去西天取真經(jīng),但要?dú)v經(jīng)九九八十一難。
同時(shí)唐僧給西天取經(jīng)制定的戰(zhàn)略決策是50年不變,100年不動(dòng)搖。
(《西游管理搭配》,官游著)(二)以人為本,用人所長(zhǎng),有效組建團(tuán)隊(duì)。
有個(gè)目標(biāo),目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)要有有能力的人去執(zhí)行。
所以團(tuán)隊(duì)成功的關(guān)鍵還要有人的參與,以人為本。
尚水利在《團(tuán)隊(duì)精神:感受團(tuán)隊(duì)精神的力量=合力》中提到:企業(yè)強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力的根源不僅僅在于其員工個(gè)人能力的卓越,還在于其員工整體“團(tuán)體合力”的強(qiáng)大,更在于那種彌漫于企業(yè)中的無(wú)處不在的“團(tuán)隊(duì)精神”。
為什么是這四個(gè)人,少一個(gè)行不行?恐怕不行,少任何一個(gè)人,是否能完成去西天取經(jīng)的偉大使命都要打個(gè)問(wèn)號(hào)。
那四個(gè)同一類(lèi)型的人行不行?也不行。
從他們的個(gè)性角度分析,彌漫著無(wú)處不在的“團(tuán)隊(duì)精神”。
唐僧:團(tuán)隊(duì)中最受尊敬最核心的人物。
事業(yè)心極強(qiáng),信念極為堅(jiān)定,而且異常執(zhí)著。
唐僧的目標(biāo)只有一個(gè):排除萬(wàn)難,到達(dá)西天,拜見(jiàn)佛祖,求取真經(jīng)。
無(wú)論遇見(jiàn)什么艱難險(xiǎn)阻妖魔鬼怪,信心決不動(dòng)搖。
他其實(shí)就是我們講的區(qū)域經(jīng)理角色。
作為統(tǒng)管一方的“封疆大吏”,絕對(duì)應(yīng)該有這種不畏艱難的精神,其精神面貌影響著整個(gè)團(tuán)隊(duì)的士氣。
困難只是暫時(shí)的,前途一定是光明的
孫悟空:絕對(duì)是團(tuán)隊(duì)中的骨干。
取經(jīng)路上降妖伏魔的基本上都是交給他的,只要他出馬,沒(méi)什么事能難帶他。
本領(lǐng)高強(qiáng),神通廣大。
同時(shí)是一位人際大戶,渠道廣泛,資源豐富。
但個(gè)別情況下有急躁情緒,不服管教。
豬八戒:好吃懶做,不思進(jìn)取,得過(guò)且過(guò),沒(méi)什么大本事,不過(guò)日常工作完成的也還不錯(cuò),比如降妖、挑挑擔(dān),調(diào)節(jié)團(tuán)隊(duì)氣氛。
也可以說(shuō)是團(tuán)隊(duì)中的一個(gè)活寶。
沙僧:非常忠誠(chéng)的成員。
任勞任怨,甘愿奉獻(xiàn),不計(jì)個(gè)人得失,只顧埋頭做事。
(三)積極溝通,有效解決沖突。
劉仁民在《關(guān)注團(tuán)隊(duì)精神》上說(shuō):溝通是團(tuán)隊(duì)精神的黏合劑。
《西游記》中存在的沖突主要集中在唐僧和他的大徒弟孫悟空身上,但是同過(guò)有效積極的溝通,師徒四人和好如初,同心協(xié)力,趕奔西天。
(四)恩威并施,重視情感管理。
者方面這種體現(xiàn)唐僧對(duì)孫悟空的管理上,一方面他對(duì)孫悟空施恩,另一方面又給他加壓,這樣恩威并用,才算對(duì)孫悟空實(shí)現(xiàn)有效的管理。
史韶華在《〈西游記〉的用人之道》中說(shuō):唐僧雖無(wú)縛雞之力,卻能調(diào)動(dòng)三個(gè)脾氣、秉性各不相同的徒弟,披荊斬棘,一路向西天行進(jìn),當(dāng)然不僅僅是靠“緊箍咒”。
關(guān)懷每個(gè)徒弟,讓他們各展所長(zhǎng)、各司其職,用“師徒情”凝聚人也是一個(gè)“制勝法寶”。
(五)居安思危,完善團(tuán)隊(duì)。
一步成功,并不代表永遠(yuǎn)的成功。
即使經(jīng)歷八十難,沒(méi)有經(jīng)歷八十一難,也取不了真經(jīng)。
而正是經(jīng)歷一系列的困難,唐僧師徒經(jīng)過(guò)種種磨難的考驗(yàn)。
不斷的戰(zhàn)勝困難,在戰(zhàn)勝苦難中,完善團(tuán)隊(duì)。
一個(gè)完善的團(tuán)隊(duì)才能更好的體現(xiàn)“團(tuán)隊(duì)精神”,更具有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。
一個(gè)團(tuán)隊(duì)需要擰在一起,產(chǎn)生1+1〉2的作用,而通過(guò)九九八十一難,唐僧師徒形成具有超強(qiáng)戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì),而他們的組合也終于產(chǎn)生了1+1〉2的化學(xué)效應(yīng)。
唐三藏等把佛經(jīng)送還大唐首都長(zhǎng)安,真身又返回靈山。
三藏被封為旃檀功德佛,悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛,八戒受封凈壇使者,沙僧受封金身羅漢,白龍馬加升為八部天龍,各歸本位,共享極樂(lè)。
三、結(jié)論和總結(jié)再次借用吳圣嘆先生的話:“人們從階級(jí)斗爭(zhēng)的角度加以引伸而獲得啟發(fā)固然未嘗不可, 若從日常的人情世態(tài)的角度從中吸取啟示性, 也可說(shuō)取不之盡。
”探討閱讀《西游記》不管從文學(xué)角度來(lái)看還是管理學(xué)的角度來(lái)看,不同的人從不同的角度看《西游記》,會(huì)有各種各樣的觀點(diǎn),而它具有豐富的文學(xué)價(jià)值、文化價(jià)值、思想性及現(xiàn)實(shí)意義是不容質(zhì)疑的,它是中國(guó)文化的槐寶。
急求中國(guó)雷瓊海口火山群世界地質(zhì)公園(火山口公園)中文導(dǎo)游詞
瓊山---導(dǎo)游詞 好友們,我們而今來(lái)到了位于海南省瓊山市石山鎮(zhèn)境內(nèi)的,距海口市15公里,是全國(guó)上存儲(chǔ)最完好的火山口之一。
海南島北部是火山茂密地帶,一百萬(wàn)年夙昔這里繼續(xù)產(chǎn)生火山產(chǎn)生,凝成的玄武質(zhì)巖石、火山渣、火山彈、熔巖餅、火山角礫和繼續(xù)積聚,形成3000多平方公里的熔巖臺(tái)地,上面漫衍著大巨細(xì)小多座火山錐。
歷經(jīng)白云蒼狗,地殼變遷,本日海南島北部的瓊山市石山鎮(zhèn)和永興鎮(zhèn)一帶,仍存儲(chǔ)著50多座外型根本完備的死火山口,形成火山口群。
一些地質(zhì)專(zhuān)家參觀后以為,云云集結(jié)存儲(chǔ)完好的火山口和,堪稱一座火山。
已經(jīng)發(fā)明并被開(kāi)發(fā)為的。
是瓊北火山群中海拔最高(222.6米)、并且是全國(guó)上存儲(chǔ)得最完好的死火山口之一。
據(jù)地質(zhì)專(zhuān)家切磋,它最后一次的火山距今約1.3萬(wàn)至3萬(wàn)年。
但火山口外型知道,熔巖完好,風(fēng)化甚微,噴火傾向明晰,顯現(xiàn)完好的環(huán)狀錐體,吸引著中外游客。
驅(qū)車(chē)出海口市區(qū)西行不遠(yuǎn),就可以看到郁郁蔥蔥的一片綠林之上,有一座高聳而起的凹形嶺,同右邊那座錐形嶺連成狀似馬鞍的山嶺,這便是馬鞍嶺了。
它是瓊山市海拔最高的地方。
到了公園,站在入門(mén)處往前展望,只見(jiàn)在六角蜂窩平臺(tái)構(gòu)架中,奇花異木,怪石磷響,給人一種秀美的感想。
格外是由近而遠(yuǎn)、由低而高的A,型爬山道,活像大自然授予的兩條登天玉階,造勢(shì)雄奇,氣魄出眾,給人以脫俗的神韻。
爬山途中,就在火山口前方,有一座小石廟,據(jù)考據(jù)是清道光四年建的。
廟有門(mén)坊,上書(shū)山峰配天。
拜臺(tái)立著三神石碑,曰地皮神山嶺神風(fēng)雨神。
石廟統(tǒng)一個(gè)迂腐的神話故事相關(guān):在永久永久夙昔,一位仙女下凡周游瓊州。
她看到馬鞍嶺地點(diǎn)的羊山一帶地方久旱不雨,顆粒無(wú)收,家畜不旺,生民貧苦,非常傷心。
于是她回奏,愿下凡人間,造福凡間。
準(zhǔn)奏,賜她金谷一穗,山羊一對(duì)。
仙女下凡之后,同勤奮的農(nóng)人春騰結(jié)為友愛(ài)佳偶,日牧山羊,夜宿石洞。
一日,兇橫的火神挾制仙女于火山口相近。
果敢的春騰抖擻同火神鏖戰(zhàn),起誓滅火救妻。
深為春騰的信心所激動(dòng),指點(diǎn)他滅火術(shù)數(shù)。
春騰奔往五指山,向地皮神借得參天,削成扁擔(dān);向山嶺神借得紅泥,制成水桶;向風(fēng)雨神借得神水兩桶,挑來(lái)滅火。
春騰挑著神水,跋涉來(lái)到羊山。
兇暴的火神發(fā)明了,變著法兒釘住兩個(gè)水桶,讓春騰再也挑不動(dòng)。
春騰氣急之下,一腳踏飛扁擔(dān),中庸之道壓在火神脖子上,使他永世不得翻身,這便是現(xiàn)在的一字嶺;另一只腳踢破水桶,即刻風(fēng)雨大作,壓滅了火勢(shì),救出了仙女。
那兩只水桶也就形成兩座頭尾相顧形似馬鞍的火山口雙嶺。
自此之后,四周百里的羊山再也不受火神的侵略,漫山肥羊,遍野果香。
本地子民為感動(dòng)幫助春騰戰(zhàn)勝火神的三神,就在火山口主峰下建置石廟,年年祭拜。
從小石廟再往上登攀,很快就到了邊沿。
火山口成漏斗形下陷,口徑130米,深69米,火山噴發(fā)時(shí)的原狀熔巖歷歷可見(jiàn)。
從盆沿可以順著石階挽回而下,直至盆底。
盆底無(wú)積水,只見(jiàn)洞壁陡立,頭上白云悠悠,腳下寒氣凜冽。
石隙間長(zhǎng)滿面草和雜木,使熔巖得到很好的保衛(wèi)。
火山口方圓的陡壁,顯然是火山最后一次噴出的巖漿固結(jié)所成,雖經(jīng)萬(wàn)年滄桑,外型依然非常知道,噴火的傾向也極為明晰。
沿著火山口的邊沿。
可以登高繞行一周。
從高處旁觀,北面是瓊州海峽,明亮?xí)r可望見(jiàn)雷州半島。
東北是高樓林立的海口市。
馬鞍嶺的另一峰也是火山口,多年土積,已形成一座錐體。
在馬鞍嶺周?chē)S地可見(jiàn)怪異的火山石,大多呈玄色,也有的呈紅褐色;石頭致密堅(jiān)實(shí),也有的多孔疏松。
火山石積聚成的熔巖臺(tái)地凹凸不屈,不宜墾植,但泥土肥沃,是種植果樹(shù)的好地方。
路線兩旁長(zhǎng)滿枝繁葉茂泛綠滴翠的荔枝、龍眼、石榴、菠蘿蜜等果樹(shù)和種種灌木。
馬鞍嶺東邊的永興鎮(zhèn),即是海南的荔枝之鄉(xiāng)。
以灌木嫩葉為主要食料的石山壅羊皮肉細(xì)嫩,味美不膻,名聞遐邇。
到火山口旅游的客人,經(jīng)常會(huì)就近在荔灣酒鄉(xiāng)、世外洞天品嘗這里的暖鍋羊肉。
尤其是夏季晚間,就在這原野山崗,樹(shù)蔭中一串串彩燈照耀,客人們把酒臨風(fēng),乘涼閑敘,別有情致。
以馬鞍嶺火山口為中心,在相近十公里左右,尚有一座典范的負(fù)火山口。
所謂負(fù)火山口,即沒(méi)有突出的火山錐,而是顯現(xiàn)一個(gè)長(zhǎng)一公里,寬八百米,深約20米的龐大凹下。
火山口內(nèi)綠樹(shù)成蔭,莊稼長(zhǎng)勢(shì)繁盛。
在這一地域,交錯(cuò)如網(wǎng)的熔洞隧道,更是令人嘆為觀止。
數(shù)十條隧道呈管道狀,多層、分叉,類(lèi)別龐雜多樣。
據(jù)本地村民引見(jiàn),這些隧道最長(zhǎng)的可達(dá)7公里,最高有10余米。
不少洞與洞之間交織連通。
由于火山噴發(fā)的原因,在這一地域熔巖形成的自然井、自然拱橋、鐘乳石,以及呈泡狀、流紋狀的熔巖,更是千姿百態(tài)。
我的假期感受作文
我的假期我的假期生活是豐富的,每天都有著規(guī)劃的事情去做。
其中,我又抽出了一些時(shí)間去旅游,那些時(shí)光令我難忘。
七月下旬,我們?nèi)胰ラL(zhǎng)白山看天池。
當(dāng)天,我們一路趕到長(zhǎng)白山腳下,不多時(shí)便尋了個(gè)地方填肚子。
自然,來(lái)到東北就要吃東北的特色菜了。
當(dāng)?shù)昙叶松弦槐P(pán)盤(pán)色香味俱全的吃食時(shí),我們眼前一亮,也顧不得吃相便直往嘴里塞美味可口的飯菜。
酒足飯飽后,可惜天公不作美,雨水像斷了線的珠子般傾瀉下來(lái),這可讓我們犯難了。
剛剛聽(tīng)店家說(shuō),上了長(zhǎng)白山,只要下雨天或陰天有一絲的霧氣,便什么也看不到。
有些人運(yùn)氣極差,來(lái)了四五次也沒(méi)看到。
這時(shí)爸爸說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,畢竟來(lái)了一趟,上去看看還是值得的。
”我們只好先找個(gè)地兒落腳,明天一早去爬山。
第二天,我們登峰了。
沿途中,群山繚繞,若有若無(wú)的霧氣給山巒又增添了幾分神秘色彩。
我們登到頂峰時(shí),放眼望去,我們仿佛置身于仙境中,身邊的云彩唾手可得,青澀的山更是給這仙境增添了些許生氣,如夢(mèng)如幻,氣象萬(wàn)千
過(guò)了一段路,我們終于看到了長(zhǎng)白山天池。
呵,好一個(gè)天池,它位于主峰的頂部,是一座火山口。
放眼望去,群山環(huán)繞,一池碧水,清澈透底。
云遮霧繞,如詩(shī)如畫(huà),美得驚心動(dòng)魄。
可惜,好景不長(zhǎng),天空又下起了雨,我們只好依依不舍得離開(kāi)了。
回眸遠(yuǎn)眺天池,心中無(wú)限感慨。
我一邊感嘆著大自然的鬼斧神工,一邊又想著,若我當(dāng)初真的回去了,恐怕今天就欣賞不到長(zhǎng)白的此等風(fēng)姿。
我也明白了;做事不能半途而廢,只有經(jīng)歷風(fēng)雨后,才有資格看見(jiàn)那最美的彩虹。
描寫(xiě)長(zhǎng)白山天池的細(xì)節(jié)描寫(xiě)句子
那天,真是一個(gè)難得的好天,晴空萬(wàn)里,我的朋友都說(shuō)我的點(diǎn)兒正。
當(dāng)我們翻過(guò)山頂時(shí),神秘的長(zhǎng)白山天池,清晰地呈現(xiàn)在我們眼前,就在那一瞬間,我的眼睛濕潤(rùn)了,周身的血液沸騰了,終于見(jiàn)到了美麗的天池、神秘的天池。
湖水湛藍(lán)湛藍(lán)的,仿佛象液態(tài)氧,又像粘稠的瓊漿,簡(jiǎn)直太神奇了。
少頃,當(dāng)呼聲再起時(shí),天空漸漸云開(kāi)霧散。
天池再一次徐徐撩開(kāi)面紗,湛藍(lán)湛藍(lán)的湖面上倒映著周?chē)膽已虑捅凇⒌褂持{(lán)天白云。
縷縷陽(yáng)光透過(guò)云層撲進(jìn)湖中,又被折射到峰壁、映照到峰壁上的皚皚白雪使得銀光閃閃,與湖面上的粼粼波光交相輝映。
南京方山游玩作文
今天,一碧如洗,天上飄著縷縷爸爸帶著,我和姐姐來(lái)到了方山腳下。
我們沿著彎彎曲曲地十八盤(pán)開(kāi)始往上爬,山道非常的陡峭,我小心翼翼地扶著圍欄,艱難地往上爬,當(dāng)爬到山頂?shù)臅r(shí)候累得滿頭大汗。
山頂上有一大片的茶園,還有一個(gè)很大的廣場(chǎng),有人在照相,有人在放風(fēng)箏,有人在玩飛盤(pán),有人在休息打撲克。
在廣場(chǎng)的東面有個(gè)玻璃的觀景臺(tái),我和姐姐輕輕地把腳放上起,慢慢的往前走,非常害怕玻璃會(huì)碎。
爸爸在后面告訴我們說(shuō):“這是鋼化玻璃,你們就是在上面跳也不會(huì)碎的.”.站在觀景臺(tái)上,眼前變得非常的開(kāi)闊,腳下的房子,樹(shù),山都變小了。
還可以看見(jiàn)遠(yuǎn)處連綿起伏的青山,還有美麗的南京城,媽媽指著最高的一棟樓告訴我們:“那就是南京最高的樓--紫峰大廈。
我和姐姐在廣場(chǎng)上玩了好久,玩累了就和爸爸搭了一個(gè)帳篷休息了一下。
下午我碰到了我的好朋友--吳多,我們一起來(lái)到了射箭場(chǎng),我買(mǎi)了10支箭,和吳多一人5支箭。
我左手拿起弓,右手拿起箭,身體和弓箭保持平行,眼睛盯著靶心,然后慢慢的用勁拉開(kāi)弓箭,手一松,箭就嗖的一身飛了出去,沒(méi)飛多遠(yuǎn)就落到了不遠(yuǎn)處的草地上。
我接著拿起了第二支箭,再使勁往后拉弓,箭還沒(méi)有碰到靶心又落下了。
姐姐在不遠(yuǎn)處不停地為我加油:小輝,加油,再用點(diǎn)勁
” 我接著拿起了第三只箭,使出渾身力氣拉弓射擊,我竟然把箭射到了藍(lán)色的靶心上,正當(dāng)我大呼高興的時(shí)候,那個(gè)箭竟然落地了,爸爸連忙安慰我說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,你現(xiàn)在還小,力氣不夠,下來(lái)休息休息吧.” 吳多接著射箭,他玩的比我好,竟然射中一箭在紅色的靶心上。
方山真的很好玩,我們還鉆了防空洞,看了火山口,還有一座800年前的斜塔,我下次還要來(lái)玩,因?yàn)閶寢尨饝?yīng)我下次可以來(lái)方山燒烤呢
旅游考察地點(diǎn)、參與人員、風(fēng)景名勝古跡、收獲感想。
各位大哥大姐幫幫忙。
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舟山客人歡迎您
海上花園城市 - 舟山群島的城市地區(qū)級(jí)省會(huì)城市舟山群島?? - 一個(gè)城市是唯一的地級(jí)行政區(qū)劃,下轄2區(qū)2縣。
舟山市臨城新政府,定海區(qū)委,區(qū)政府在浙江省舟山市定海城,位于普陀區(qū)政府的東端的島嶼著名漁港沈家門(mén)鎮(zhèn);岱山縣政府設(shè)在岱山島高亭鎮(zhèn);嵊泗政府設(shè)在泗礁島花園鎮(zhèn)。
舟山群島??有著悠久的歷史。
據(jù)史料記載和考古發(fā)現(xiàn)研究河姆渡第二文化層年代,距今超過(guò)5000年前的新石器時(shí)代,還有人在島上開(kāi)荒提供野生捕撈海鮮,生息繁衍,從事鹽的生產(chǎn)和漁業(yè)。
春秋,舟山情況下,越南永東說(shuō),(甬江東亞),宇說(shuō):“海中洲??”。
唐開(kāi)元20年(738)置縣,名為翁山翁山縣境內(nèi)。
大歷三年(771),因袁超率義軍占昂山素季被廢除了縣委,縣政府。
北部新區(qū)理論六年(1073年)設(shè)縣再次更名為昌國(guó)縣。
$初升縣為州。
明洪武年間(1369年),改州為縣,浪費(fèi)了洪武二十年來(lái)昌縣。
清初,先后兩次來(lái)到了中國(guó)。
康熙二十六年(1687年)設(shè)縣,更名為“浙江省舟山市定海縣,王朝晉升為浙江省舟山市定海直隸辛亥革命后,恢復(fù)定海縣建制。
在1949年(1949年)點(diǎn)設(shè)置海,翁州的縣。
BR \\\/>舟山群島??在1950年5月17日,二零一零年解放,在建立定海縣人民的政府,是寧波地區(qū)的管轄下,1953年3月經(jīng)內(nèi)閣批準(zhǔn)定海縣區(qū)域被劃分到定海,與普陀,岱山,包括嵊泗縣,江蘇省,并建立舟山地區(qū),包括最初的1954年依次象山縣寧波領(lǐng)域。
1958年象山縣劃歸臺(tái)州地區(qū)1959年撤出定海,普陀,岱山,嵊泗合并舟山縣,1960年11月嵊泗人民公社分類(lèi)在上海。
舟山縣在5月1962年,在重,建立舟山區(qū)域,下轄定海,普陀,岱山,大衢嵊縣。
1964年曲縣地區(qū)被置于下岱山,嵊泗2縣更名為舟山地區(qū)自1967年3月,1987年1月,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),舟山地區(qū)和定海,普陀縣,成立舟山市,轄2區(qū)(定海區(qū),普陀區(qū))縣(岱山縣,嵊泗縣),實(shí)行市領(lǐng)導(dǎo)和縣新系統(tǒng)。
舟山有三大優(yōu)勢(shì),漁業(yè),港口,旅游,舟山是中國(guó)最大的海洋產(chǎn)品的生產(chǎn),加工和銷(xiāo)售基地,被稱為“中國(guó)漁都的美稱。
舟山的許多海港,航道地平線,水深浪平,在中國(guó)只有極少數(shù)的天然深水良港。
舟山本島保留的自然風(fēng)光,豐富的旅游資源,已開(kāi)設(shè)兩個(gè)國(guó)家和兩個(gè)省級(jí)旅游風(fēng)景區(qū),游客1305萬(wàn)人次,2007年。
總耕地面積的
19000公頃,11900公頃其中水田,旱地,07100公頃。
森林總面積的的
55900公頃。
舟山被稱為“魚(yú)倉(cāng)在東中國(guó)海和”祖國(guó)漁都的美稱。
附近海域優(yōu)越的自然環(huán)境,豐富的餌料魚(yú)洄游習(xí)性,棲息地,繁殖和生長(zhǎng)創(chuàng)造了良好的條件。
總的海洋生物1163年,按類(lèi)別:91種浮游植物,浮游動(dòng)物103種,底棲動(dòng)物,480種,底棲生物131種植物,358種動(dòng)物游泳。
八達(dá)通卡,鰳魚(yú),鯖魚(yú),海鰻,鮐魚(yú),馬面魚(yú),石斑魚(yú),蟹,蝦,40多個(gè)品種的捕撈。
“海天佛國(guó)”普陀山普陀山位于杭州灣以東,與上海,寧波隔海相望,是中國(guó)四大佛教名山之一,國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),AAAAA國(guó)家旅游區(qū),全國(guó)文明山,衛(wèi)生山,浙江省唯一的ISO14000國(guó)家示范區(qū),素有“海天佛國(guó)”南海圣境說(shuō),是全國(guó)最有名的超自然的千手觀音。
山廟建筑,沉浸在佛教的鼎盛時(shí)期,全山大寺88嗡128 Maopeng,4000多名僧人,被稱為“震旦佛國(guó)。
普陀山三面環(huán)海,風(fēng)景秀麗,獨(dú)特的幻影,被稱為“世界清潔。
島上的樹(shù)木郁郁蔥蔥,古樟遍野,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,素有“海島植物園雖然只有
【第12句】:5萬(wàn)公里,在全省各地,但景點(diǎn)分布非常集中,可以形容為”到處王“,有愛(ài)心的人的眼睛,”王說(shuō)。
國(guó)王是禪。
那里的每一塊石頭,每一個(gè)洞穴,每一個(gè)葉,每捆噴霧天空休閑,白云霞光林花,流泉水凈化,與佛的??心,穿流其間的靈性。
我們?cè)谶@里流連,注視的世界觀的聲音觀色,靈魂得到凈化。
每年的2月19日,觀音圣誕日農(nóng)歷六月十九觀音成道日,9月19日,他出家為僧,11月南海觀音節(jié)日期間的一天,在家里和國(guó)內(nèi)外佛教信徒普陀山佛各個(gè)方向聚集敬拜和參與法律的,大約有50,000的僧侶陸續(xù)磨肩,三步一弓齊忑嗯的佛頂山壯觀場(chǎng)景。
2005年,普陀山和站出來(lái)在申辦到舉辦的第一屆世界佛教論壇,成為中國(guó),乃至亞洲,第一個(gè)獲得舉辦世界多邊佛教論壇山的佛權(quán);的普陀山最獨(dú)特的操作者到處是觀音菩薩,僧侶和尼姑,寺廟和樹(shù)木,可謂“山當(dāng)歌都廟,石油路差的情況下,僧。
佛教圣境,是美麗的,干凈的,舒緩的生活節(jié)奏,特別是精神壓力是比較大的城市,放松身心,尋求暫時(shí)的精神解放,更適合整個(gè)家庭帶來(lái)的旅游幾天,清除療養(yǎng),平靜的味道,仔細(xì)情緒。
到普陀山禮佛休閑,輕松的自我對(duì)生活的感悟,是最好的孝順。
普濟(jì)寺風(fēng)景名勝普濟(jì)禪院也被稱為前寺,普陀山拜觀音的主剎,成立一個(gè)全國(guó)重點(diǎn)寺院。
寺的前身后梁貞明二年(916),不肯去觀音院,廟宇占地面積
37019平方米的大正殿機(jī)智大寺廟,高聳的數(shù)百人在不知不覺(jué)中寬,成千上萬(wàn)的人擁擠齊忑嗯覺(jué)得目前的工作,已經(jīng)達(dá)到頂峰,是一個(gè)“生活館說(shuō)。
現(xiàn)在普濟(jì)寺普陀山佛教活動(dòng)中心,其中主要的佛教活動(dòng)舉行,也是普陀山佛教協(xié)會(huì)所在地。
1983年普濟(jì)寺國(guó)務(wù)院的主要寺廟的第一個(gè)開(kāi)放的國(guó)家之一。
肥大沙多寶塔取“法華經(jīng)”的佛塔命名的意義,是一個(gè)正方形,共五,高18米,太湖石磚。
元代院長(zhǎng)年間(1333-1334)宣布普陀山僧人富王在禪師內(nèi)置,它也被稱為王子的塔,塔豐富的元代風(fēng)格,普陀山三寶之一。
“多寶文中”此外,普陀的場(chǎng)面。
雨寺景區(qū)法雨寺法雨寺山的第二大寺,,明始建于萬(wàn)年前(1580)的記錄,前身為潮庵,改革后的廟。
明萬(wàn)歷三十四年更名為護(hù)國(guó)永壽鎮(zhèn)海寺。
康熙38年,由于的量的“天花雨”,改名為法雨寺。
千步沙千步沙,全長(zhǎng)1300米,潮汐海岸逐浪,涌雪,如瀑布,結(jié)束拖動(dòng)培訓(xùn),強(qiáng)風(fēng)如雷鳴般的興奮磨蹭,致盲和震耳欲聾的凡人奇怪,難以言表,的偉觀山。
日出時(shí),是一個(gè)宏偉的開(kāi)始,中午的空當(dāng)雄偉的,新的月亮慢慢地向下移動(dòng)的清沐,每一個(gè)不同的心情。
該楊枝禪院幼枝禪寺,坐落在涼爽的香港,法雨寺,內(nèi)存是一個(gè)被稱為“普陀山三寶”的“楊枝觀音碑。
【第2句】:34米碑高刻圖像的唐代仕女菩薩珠冠靳泡,寶相莊嚴(yán)執(zhí)行楊枝右手,左手托凈瓶,雙腳赤裸上身市,端莊慈祥。
“楊枝觀音畫(huà)像從唐代畫(huà)家顏哩苯的手,這是省級(jí)保護(hù)文物。
mefo庵的景點(diǎn)沿梅岑嶺分布,mefo庵,圓通庵,觀音洞庵,靈石庵,千年古樟風(fēng)景區(qū)茂林秀竹,綠蔭遮篷,奇石許多為最,如心字石,磐陀石,說(shuō)臺(tái)石,二龜聽(tīng)法石,鸚鵡石等。
在山頂掃描全景遙遠(yuǎn)的地平線普陀山機(jī)場(chǎng),橋梁成立。
黑竹林面積佛教名山之祖不肯去觀音院,塊,其中紫竹林庵,西庵,“南海觀音”打開(kāi)大佛,潮音洞,他的生命燃燒的意思是“碑及其他景點(diǎn)。
我們可以看到許多風(fēng)景優(yōu)美的海濱,碧浪天,驚濤拍岸,怪礁海洋奇觀。
不肯去觀音觀音過(guò)此不肯去海上神山涌普陀區(qū)。
展館200級(jí)寺,魚(yú)龍轟卷成千上萬(wàn)的波。
云和島嶼果嶺未了,梵蒂岡混雜波的聲音。
人類(lèi)第一次清凈土,對(duì)于實(shí)際上如何找到真正的休息。
“唐咸通年間,日本僧人慧E從五臺(tái)山請(qǐng)觀音菩薩的海歸,通過(guò)Lotus海洋,擱淺受阻,登陸旁的潮音洞崇拜的在當(dāng)?shù)氐囊晃粡埿兆≌渲小本芙^去女神慈善醫(yī)院古庵早在1980年在原址重建的浪費(fèi),又在2001年的擴(kuò)張。
大佛南海觀音大佛始建于10月30日龍灣后,一九??九七年建造,舉行了盛大的開(kāi)幕儀式,雕像高33米,臺(tái)基高13米。
大佛的一個(gè)特殊子黃金和銅,溶于6500克的金佛公司的總裁,中國(guó)佛教協(xié)會(huì),趙南海觀音“題詞潮音洞孔懸崖高度超過(guò)10米,深度近30米,洞腳入海,并通過(guò)一個(gè)空孔妮高洪波的影響,聲若雷轟,懸崖上雕刻“潮音洞”,系康熙筆字潮音洞到普陀王12“兩個(gè)屋頂洞潮聲“的孔。
南天門(mén)風(fēng)景名勝船舶短無(wú)論神社位于本島西南海岸,古老的自然石埠,只能停靠在朝圣者據(jù)傳說(shuō),古阿姨前來(lái)瞻仰佛,錢(qián)幾年,適用的山,無(wú)論P(yáng)ro的月經(jīng),圣保羅短的妹妹,無(wú)論自慚就敢進(jìn)山,獨(dú)留船舉行。
中午,高潮路絕對(duì)饑餓應(yīng)當(dāng)餐,適用于老年婦女提水藍(lán)色來(lái)投石機(jī),該機(jī)型英尺的船,口送食物中。
不管很有情調(diào),我不知道誰(shuí)攜帶下午,圣保羅拜佛還船吃在蔻蔻日: “瞬間的老婦人,送飯
眾皆驚訝的是,佛出現(xiàn)差不多了
圣保羅急于返回禱告的殿,瞻仰蓮座,大士禮服猶他州濕耳朵。
因此,名稱為“短不論圣地。
”碧海金沙“朱家尖朱家尖是超過(guò)一千個(gè)島嶼的舟山群島的第五大島,西島和著名的漁港沈家門(mén)一脈相連通過(guò)的橋梁舟山島,北的島嶼,“海天佛國(guó)”普陀山隔海相望,的距離
【第1句】:35海里,10分鐘的快艇起來(lái)朱家尖的砂礫自然景觀著稱,被稱為作為“國(guó)家海島生態(tài)公園”集沙景,怪石,海景,佛景于一體,具有十里金沙,,陰文化公園(白山),吳彤(漳灣),青山等風(fēng)景名勝區(qū),是理想的海濱旅游,度假,休閑,避暑勝地。
朱家尖金沙滾動(dòng),碧浪蕩漾東部地區(qū),以及全國(guó)最大的海灘組的組合,南沙,東沙,千沙,九沙和綠沙海灘,綿延近5000米,構(gòu)成了一個(gè)壯觀的“十里金沙”風(fēng)景秀麗的沙灘,這里的沙質(zhì)細(xì)膩,灘平而寬廣,是制作的雕塑和開(kāi)展沙雕活動(dòng)的理想場(chǎng)所...... \\\/>十里金沙十里金沙風(fēng)景名勝在朱家尖東北,白山沙曲曲折折的,月鰲沙,沙,漳州沙,東沙,南沙,成千上萬(wàn)的沙子,在沙,砂綠9個(gè)金色的緞子海灘,海灘的岬角國(guó)防,獨(dú)立的國(guó)王,一個(gè)接一個(gè),組成的一家大型連鎖海灘組,總長(zhǎng)度超過(guò)5000米,被稱為“10金沙東沙,南沙,成千上萬(wàn)的沙,里沙,青沙的五大海灘多千米,寬兩百多米的沙細(xì)灘面,軟如地毯,含沙量在98%以上。
最有名的海灘十里金沙,南沙,東沙1000多,成千上萬(wàn)的沙,沙,青山沙第一舟山國(guó)際沙雕節(jié)將在南沙舉行。
南沙十里金沙中心之間,天后廟在金沙和成千上萬(wàn)的沙北,南場(chǎng)嶺,長(zhǎng)米,寬250米之間。
海灘平坦如鏡,像一片廣闊的金沙江卜地。
南沙沙質(zhì)細(xì)純,手感非常柔軟舒適,挖一個(gè),然后慢慢塞繆爾·沙將形成一個(gè)美麗的瀑布。
在情人島面積情人島原名后門(mén)山,位于東部的中央朱家尖島,海岸岬角約100米,距南沙和東沙涉足低潮。
細(xì)長(zhǎng)的島嶼,西北向東南,長(zhǎng)千米,從高空俯瞰,像一個(gè)“人”字形半島。
1997年的情人島朱家尖成立了一個(gè)122米長(zhǎng)的吊橋,從旅游不再指定潮。
游客走在懸索橋的橋潮流滾滾,很是誘人的風(fēng)景。
“漁港海鮮沈家門(mén)沈家門(mén)”乘風(fēng)破浪,普陀舟山群島及一半一千荷蘭。
“ >普陀區(qū)水域遼闊,島嶼眾多,閃閃發(fā)光的空,像田田荷葉波浪在青山綠水之間。
沈家門(mén)鎮(zhèn)是中國(guó)著名的漁港。
捕撈季節(jié),收集船桅桿的森林,從風(fēng)的高潮,成千上萬(wàn)的船只競(jìng)爭(zhēng)中最大的批發(fā)市場(chǎng),水產(chǎn)品,魚(yú)和蝸牛螃蟹,氣勢(shì)雄偉,魚(yú)的生產(chǎn)和銷(xiāo)售,是全國(guó)最高的。
海鮮大排檔是本地華燈初上,沿港十里,海風(fēng)醉人的芬芳的魚(yú)和蝦。
海市蜃樓的氣化霧燈閃亮燈月,交通樓的影子,提醒我們的中國(guó)和外國(guó)游客在仙境海鮮美味傾倒的場(chǎng)景。
沈家門(mén)位于舟山本島的東南部,上海,中國(guó)最大的漁港和海洋產(chǎn)品集散地,以“釣魚(yú)”說(shuō),秘魯?shù)目▉喍砀郏盃柛餐愀郾环Q為商業(yè)世界三大漁港,這里的海水每年生產(chǎn)的約1\\\/10,的魚(yú)占1\\\/2,在全國(guó)排名第一。
漁業(yè)風(fēng)景獨(dú)特的季節(jié)時(shí),在捕魚(yú)季節(jié),我看到了沈家門(mén)近海萬(wàn)船云集的十里港的漁船數(shù)十萬(wàn)的漁船,壯觀和其他地方的罕見(jiàn)的美麗的世界,晚上燈光。
普陀以上十年以來(lái)沈家門(mén)漁港旅游資源仍然是發(fā)展的旅游業(yè)的發(fā)展,旅游產(chǎn)品日益豐富,其主要旅游經(jīng)濟(jì)指標(biāo)也逐年增加。
2006年上海市普陀區(qū)旅游接待人數(shù)4646800人,同比增長(zhǎng)
【第84句】:2%,從2002年的外國(guó)游客65,500人,比2002年增長(zhǎng)
【第7句】:4倍,旅游收入為
【第3句】:065十億人民幣,同比增長(zhǎng)10
【第2句】:4%從2002年沈家門(mén)漁港作為一種特殊的旅游產(chǎn)品,它不是一個(gè)單一的旅游產(chǎn)品,但一些旅游景點(diǎn)沈家門(mén)漁港的旅游產(chǎn)品,組合,參觀了這一點(diǎn):中國(guó)舟山國(guó)際水產(chǎn)城,夜排檔,旅游休閑街沈家門(mén)沈家門(mén)濱港路,苗佳唐代民間風(fēng)格的特色街,十里漁港,海上觀光,浙江省舟山市定海旅游參觀點(diǎn)的測(cè)量侯(青龍山公園)7沈家門(mén)漁港更多的性旅游項(xiàng)目的特點(diǎn),合理,規(guī)范“桃傳說(shuō)中的”桃花島桃花島桃花島先生所描繪金庸的書(shū),“射雕英雄傳”和同伴“邪惡”的神奇美妙的東中國(guó)海的島嶼。
島上的風(fēng)景優(yōu)美的一個(gè)品種資源,一個(gè)完整的范圍內(nèi),高年級(jí)組的海,山,石,礁,巖,洞穴,寺,廟,庵,花,林,鳥(niǎo),軍事遺跡,歷史紀(jì)念摩崖石刻,神話傳說(shuō):桃花島舟山第一深港港 - 桃花港,東南沿海第一,自然景觀與人文景觀并茂,1993年被批準(zhǔn)為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),舟山群島 - 安期峰第一個(gè)高峰;一塊大石 - 大佛巖,素有“海島植物園的美稱豐富的自然景觀,人文景觀和神話傳說(shuō)中的有機(jī)融合,形成桃花島風(fēng)景名勝區(qū)六大景區(qū)的,組合成武俠,佛教,道教文化旅游專(zhuān)線。
桃花峪風(fēng)景名勝奇怪的石頭建筑,一個(gè)生動(dòng)的桃花峪景區(qū)桃花寨 - 位于桃花峪景??區(qū)中央位置,占地面積大約兩平方公里,這里綠樹(shù)成蔭的流歌橋,安靜的環(huán)境,休閑休息擅長(zhǎng)。
性黃岐,紅燈籠,英雄歌,讓你感覺(jué)仿佛置身在世界武術(shù)文化,藥師精舍排名蓉兒茶,經(jīng)閣,讓你領(lǐng)略金庸小說(shuō)真正意義上的愛(ài)情“,”邊緣“,”正義“的味道。
彈指峰形如拇指從手中彈出窗口,如劍倒插在沙灘上,坐落在“鬼斧觖”高聳的巴茨刀削斧,懸崖,涼爽的微風(fēng)從高峰前的銘文的指尖,你可以看到600年前,元代文學(xué)家吳賴在這種情況下,贊美了彈指峰周?chē)纳椒搴筒煌膸r石美容彈指峰市斤勇的著名書(shū)上的重點(diǎn)書(shū)中所描述的“出手”我買(mǎi)這里的土地練成絕技是:“桃花女龍旅游專(zhuān)線和武術(shù)文化的旅游專(zhuān)線的終點(diǎn)站。
塔風(fēng)景秀麗的灣金沙酒店:金灘島的東南中心在浙江省舟山市定海市白雀寺,鏡湖塔灣,龍?zhí)端煷梢唤M旅游景觀。
的東海明珠龍珠灘海邊塔灣地區(qū)后浪的影響,很長(zhǎng)一段磨練成一個(gè)直徑80厘米的石球,被稱為“東海明珠內(nèi)的吞吐量龍珠龍翻滾,隆隆的回聲,編織一個(gè)美妙而神奇的”龍吐珠圖,被稱為“中國(guó)是必須的,這是桃花島12景觀一龍吐珠。
離島風(fēng)光嵊泗嵊泗列島,位于北部的舟山群島長(zhǎng)江口及杭州灣,東海的交匯處,南與佛教度假勝地普陀山相峙,西上海金山衛(wèi)黃海北部??海域,長(zhǎng)江,錢(qián)塘江,嗆了喉嚨國(guó)際遠(yuǎn)洋輪船進(jìn)入長(zhǎng)江,吳淞口的唯一途徑,是唯一的國(guó)家級(jí)列島風(fēng)景名勝區(qū)。
山與海的光,簡(jiǎn)單而崇高的,浩瀚的大海漢族,礁美,灘佳,石奇,懸崖風(fēng)險(xiǎn)特征。
嵊泗列島海域內(nèi)島嶼星羅棋布。
華麗的海景,山季節(jié)性,形狀奇特的巖石,到處崖峭拔,錦上添花;青山藍(lán)色的大海,滾動(dòng)金沙啟東安靜,然后,峭拔的懸崖,險(xiǎn)峰聳立著巨大的漁場(chǎng),漁港,整個(gè)萬(wàn)美元船只聚集,肥大無(wú)處不在。
夜幕降臨時(shí),漁船齊明,紅,綠,黃,白,交相輝映,復(fù)雜的,如星海風(fēng)格的豐富的漁場(chǎng),壯觀的海市蜃樓,其中16個(gè)島嶼有人居住,總面積
8824平方公里的陸地和海洋,土地面積86平方公里,全縣總?cè)丝诔^(guò)一千元八十六萬(wàn)嵊泗群島屬亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候,冬無(wú)嚴(yán)寒,夏熱姝麗,迷人的,迷人的,被稱為“海上仙山,”說(shuō)旅游,觀光,度假,休閑,垂釣,嘗購(gòu)海鮮和海上移動(dòng)的理想場(chǎng)所。
基湖沙灘全長(zhǎng)2200米,寬200多米,面積約50萬(wàn)平方米,舟山群島最大的天然海濱浴場(chǎng)。
美妙的綠洲,沙灘,海灣溶為一體,金沙細(xì)凈,坡度較平緩,海水澄碧,碧波蕩漾,綠樹(shù)成蔭,“南方北戴河”,惠譽(yù)湖海灘四季不同的彈簧概念霧,夏天鑒于蔚藍(lán)色的大海,前景秋,冬觀的波潮。
姐妹海灘湖沙灘,南長(zhǎng)涂海灘相依相偎的兩個(gè)海灘,基湖沙灘略帶藍(lán)色的海水,純凈的沙灘,沙子細(xì)軟稱為長(zhǎng)處和短處,是理想的洗澡。
令人印象深刻的春霧相當(dāng)大夏天的海,秋天的概念潮,冬天的波。
整個(gè)一年中,相鄰的海不同的魅力與她的長(zhǎng)涂沙灘南約松苑,懸崖,巖石,孤嶼和偏僻的荒野海灣,清晰的水浪,各種金融這一個(gè)風(fēng)景秀麗的白浪道風(fēng)景道,沖浪,帆船,帆板,賽艇,海浴,沙浴,野營(yíng),沙灘娛樂(lè)的最佳去處相鄰。
“蓬萊”岱山岱山縣仙洲公園岱山,氣候宜人,風(fēng)景秀麗,沿海,洞穴,山脈,沙灘,奇礁,巖石和古跡遍布的島嶼,旅游資源十分豐富。
岱山省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),是旅游觀光,休閑過(guò)假,娛樂(lè),體育中的一個(gè)島嶼旅游基地。
岱山蓬萊,歷史悠久,風(fēng)景秀麗清,劉夢(mèng)蘭,陳聞副本文人墨客古名。
樂(lè)趣漫游島,參加合唱頌形成蓬萊十大鉑爾曼黎明的石壁發(fā)光,南浦歸帆,魚(yú)山蜃樓,橫街魚(yú)市,曲香港漁燈竹粗奴饕丹Qiaochun上漲,白峰積雪,鹿欄眼沙。
隨著時(shí)間的花費(fèi)和時(shí)代的變遷,一些景點(diǎn)已經(jīng)不復(fù)存在,取而代之的時(shí)代特征賦予了新的景觀,交織的自然和文化的歷史和現(xiàn)實(shí)相輝映,形成一個(gè)新的蓬萊十:蒲門(mén)黎明,雪白的山峰,鹿欄晴沙,燕窩石筍,竹嶼怒濤,漁港棲霞,徐福宮,金沙據(jù)翠,寶塔攬勝,觀音驅(qū)動(dòng)霧山山景區(qū)摩星山景區(qū)位于岱山島的東南部,義亭鎮(zhèn)
【第2句】:2公里的縣,整個(gè)嗎
約6平方公里的山區(qū),周?chē)歉呱胶痛蠛I弦幻妫鹆昃d延疊翠,最高點(diǎn)平崗,海拔2
【第57句】:1米,是島上的最高點(diǎn),足球景觀日出視覺(jué)。
該景區(qū)的主題是:為主體的佛教文化,徐福求仙的背景下,豐富的海上千島的映襯下景觀,文化底蘊(yùn)深厚的蓬萊仙山主要景點(diǎn)有慈云極樂(lè)禪寺,白峰雪,華藏世界,茶園黎明霧,現(xiàn)在的龍井,玉佛寶塔,碧波亭望海亭超果寺,退庵,崇福寺。
慈云極樂(lè)修道院的初建于朝乾隆年間,距今240多年的歷史。
寺院自成立以來(lái)經(jīng)歷的災(zāi)難,1983年募集資金的國(guó)內(nèi)外香客維修,擴(kuò)容,現(xiàn)在已經(jīng)形成了規(guī)模較大,停車(chē)場(chǎng),大門(mén),梵谷清音,池塘和釋放,鐘樓,鼓樓,大雄寶殿,玉佛寺,蓬萊十大詩(shī)墻,排名堂,藏經(jīng)樓,益心亭,玉佛像佛塔,蓬萊茶花園,覆蓋面積
近萬(wàn)畝,1985年批準(zhǔn)由縣級(jí)人民政府政府作為一個(gè)宗教旅游景點(diǎn),開(kāi)放外面的世界,風(fēng)景秀麗的山的主要景點(diǎn)。
定海古城要塞“浙江省舟山市定海城市群島的定海文化歷史很長(zhǎng),現(xiàn)在的市政府所在地舟山舟山的政治,經(jīng)濟(jì)和文化中心,唯一的海島歷史文化名城。
司法管轄區(qū)的古跡,眾多的歷史遺跡,旅游資源豐富,現(xiàn)有的“海島河姆渡”文化的百泉十字路口的古文化遺址和馬岙土墩說(shuō),鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)古戰(zhàn)場(chǎng)遺址,三公祠,姚公殉難,禮義石紀(jì)念碑,鎮(zhèn)遠(yuǎn)堡土城遺址;明末對(duì)清代古跡同歸城,舟山宮井,寺廟,古建筑八甲街,否則在北部舟山市的舟山軍事歷史展示館烈士陵園,舟山博物館祖先的印度廟。
喬鼎,有名的人,董建華,三毛祖居地,等。
浙江省舟山市定海最好在會(huì)議,商務(wù),休閑,度假,旅游。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)遺址公園紀(jì)念公園“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)遺址公園,以紀(jì)念1840年戰(zhàn)爭(zhēng)在我的國(guó)家第二正面戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)。
1840年7月5日,爆發(fā)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),英國(guó)炮轟定海城天城的陷阱,浙江省舟山市定海鎮(zhèn)參加汪西烹,葛云飛,處州鎮(zhèn)總兵鄭郭宏,壽春鎮(zhèn)總兵5800士兵,帶領(lǐng)他的軍隊(duì)打了一場(chǎng)血腥的戰(zhàn)爭(zhēng),敵人的六晚上在繼承他死了。
戰(zhàn)斗近代中國(guó)重要的戰(zhàn)斗在抗擊英國(guó)侵略的歷史,恭維的烈士,清晰的后裔,推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義和1995年,舟山市人民的政府決定在舟山鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng)古戰(zhàn)場(chǎng)的網(wǎng)站 - 浙江省舟山市定海竹山公園公園占地面積
超過(guò)10公頃,園內(nèi)建有舟山鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館,參加“紀(jì)念廣場(chǎng),100會(huì)質(zhì)疑紀(jì)念碑,自豪和書(shū)報(bào)亭,搬遷的”三忠廟“和抗英紀(jì)念館格雷夫斯被評(píng)為全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育基地題寫(xiě)的園名全國(guó)人大委員長(zhǎng)喬石。
定海景區(qū)定海歷史文化名城 - 浙江省舟山市定海,是一座歷史悠久,遺產(chǎn)的千年古城。
古城保存在明,清時(shí)期街,西大街,東大街,柴水弄,留方路歷史街區(qū)始建于后晉天福年被稱為“翁洲古老的佛教寺廟祖先的印度廟,建設(shè)雕龍畫(huà)鳳,精致和美麗的地區(qū)
超過(guò)5000萬(wàn)平方米,到普陀山的寺廟朝圣。
清康熙28郁舒地板,精雕細(xì)作,風(fēng)格,四周樹(shù)蔭阻擋了陽(yáng)光,環(huán)境優(yōu)美,建筑也很重要文化寶庫(kù)海山“匾額,康熙皇帝的畫(huà)像康熙御筆寫(xiě)。
定海一直一個(gè)軍事要塞,除了著名的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)定海有抗倭抗清的歷史文物。
浙江省舟山市定海元卓越,是前主席,喬石,已故的副會(huì)長(zhǎng),全國(guó)委員會(huì),中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議安丁,的全國(guó)委員會(huì),中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議副主席,香港特區(qū)行政長(zhǎng)官東安慈董建華先生的故鄉(xiāng)。
有一個(gè)歷史的朱寶單人員CY東近100名人在這個(gè)城市留下他們背后大量的歷史遺跡。
“群島之城”地鐵漁鎮(zhèn)沉定海古城中軸線的房子,正在興建一個(gè)現(xiàn)代化城鎮(zhèn)。
肩膀歷史相關(guān)的三個(gè)點(diǎn)在一條線的兩端,依山傍水,總領(lǐng)事千島自豪的海地,顧盼生輝。
地鐵,在浙江省舟山市定海,沈家門(mén)政治,文化,教育和服務(wù)中心舟山市的島嶼生態(tài)新城,現(xiàn)代新城的城市生活岸線
【第4句】:5公里,將建成200米寬的濱海休閑景觀帶城市亞文化,教育等領(lǐng)域,海洋文化公園,體育中心和住宅區(qū)。
臨城
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