張養(yǎng)浩為官清廉，愛民如子。他隱居后，決意不再涉仕途，但聽說重召他是為了賑濟(jì)陜西饑民，就不顧年事已高，毅然應(yīng)命，于天歷二年（公元1329年），因關(guān)中旱災(zāi)，任陜西行臺(tái)中丞以賑災(zāi)民。

《山坡羊·潼關(guān)懷古》是元代著名文學(xué)家、散曲家張養(yǎng)浩所作的一首散曲，選入《元曲三百首》。該曲抒發(fā)了作者的歷史興亡之感。起筆一“聚”一“怒”兩字，不但寫盡了潼關(guān)地勢(shì)的險(xiǎn)峻，而且在“聚”和“怒”的動(dòng)態(tài)意象中，暗含著一幅千軍聚集、萬(wàn)馬怒吼的朝代爭(zhēng)斗的歷史畫卷。

張養(yǎng)浩山坡羊

因此開頭三句可視為一種歷史“空間”的制造和歷史“意象”的再現(xiàn)。于是“望西都”，引起懷古之興；“意躊躇”，陷入歷史的沉湎之中。群雄逐鹿，朝代迭替，霸秦強(qiáng)漢，轉(zhuǎn)眼焦土。接下來筆峰一轉(zhuǎn)：“興，百姓苦；亡，百姓苦”給全文定下了基調(diào)，說出了作者要說的話。結(jié)句斬截有力。

原文

山坡羊·潼關(guān)懷古

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。

傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！

注釋

⑴山坡羊:曲牌名，是這首散曲的格式；“潼關(guān)懷古”是標(biāo)題。本文選自《全元散曲》（中華書局1986年版。）

⑵聚:聚攏；包圍

⑶怒:指波濤洶涌

⑷山河表里:外面是山，里面是河，形容潼關(guān)一帶地勢(shì)險(xiǎn)要。具體指潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山。《左傳》僖公二十八年載，晉楚之戰(zhàn)前，子犯勸晉文公決戰(zhàn)，說即使打了敗仗，晉國(guó)“山河表里，必?zé)o害也。”這里用此成語(yǔ)，說潼關(guān)形勢(shì)異常險(xiǎn)要。

⑸潼關(guān):古關(guān)口名，現(xiàn)屬陜西省潼關(guān)縣，關(guān)城建在華山山腰，下臨黃河，非常險(xiǎn)要。

⑹西都:指長(zhǎng)安，今西安，西漢時(shí)為首都，東漢建都洛陽(yáng)，后人稱長(zhǎng)安為西都。

⑺躊躇:猶豫、徘徊不定，心事重重，此處形容思潮起伏，陷入沉思.表示心里不平靜。

⑻傷心:令人傷心的事，形容詞作動(dòng)詞。

⑼秦漢經(jīng)行處:秦朝（前221年~前206年）都城咸陽(yáng)和西漢（公元前208年~公元9年）的都城長(zhǎng)安都在陜西省境內(nèi)潼關(guān)的西面。經(jīng)行處，經(jīng)過的地方。指秦漢故都遺址。

⑽宮闕:宮殿。闕，皇宮前左右的望樓。

⑾興：指政權(quán)的統(tǒng)治穩(wěn)固。

翻譯

重重疊疊的山峰，如同聽到號(hào)令，聚攏在一起；波濤洶涌，那是黃河發(fā)出的怒吼。里面是華山，外邊是黃河，進(jìn)入關(guān)中平原的咽喉——潼關(guān)，夾在山河之間。我站在潼關(guān)，西望千年古都長(zhǎng)安，不禁心潮起伏，腳步徘徊，那里曾是秦始皇漢高祖苦心經(jīng)營(yíng)的地方，如今萬(wàn)間壯麗巍峨的宮殿都變成了廢墟，這怎能不叫人傷感！王朝興起時(shí)候，老百姓受苦受難；王朝滅亡的時(shí)候，老百姓還是受苦受難。

賞析

張養(yǎng)浩為官清廉，愛民如子。他隱居后，決意不再涉仕途，但聽說重召他是為了賑濟(jì)陜西饑民，就不顧年事已高，毅然應(yīng)命，于天歷二年（公元1329年），因關(guān)中旱災(zāi)，任陜西行臺(tái)中丞以賑災(zāi)民。他命駕西秦過程中，親睹人民的深重災(zāi)難，感慨嘆喟，憤憤不平、遂散盡家財(cái)，盡心盡力去救災(zāi)，終因過分操勞而殉職。他死后，“關(guān)中之人，哀之如先父母”（《元史·張養(yǎng)浩傳》）。《山坡羊·潼關(guān)懷古》便寫于應(yīng)召往關(guān)中的途中，是張養(yǎng)浩最成功的散曲作品，也是元散曲中著名篇章之一。

“峰巒如聚”，是指秦嶺、太華諸峰巍峨重疊，仿佛是有意向同一個(gè)目標(biāo)聚攏，它與辛棄疾《沁園春》寫山的名句“疊嶂西馳，萬(wàn)馬回旋，眾山欲東”可謂異曲同工。“波濤如怒”是說黃河氣挾風(fēng)雷，洪波騰涌，洶涌咆哮，令人聯(lián)想起杜甫“轉(zhuǎn)驚波作怒，即恐岸隨流”的警語(yǔ)。“聚”、“怒”兩字不但動(dòng)態(tài)如見，還使山河帶上了靈性，這是作者以自己胸中勃郁的感情貫注其中的結(jié)果。這兩句前句寫山，后句寫河，這就領(lǐng)起了下句的“山河表里”，而潼關(guān)的險(xiǎn)要形勢(shì)，就此酣滿托出。懷古之作離不開所在地的景物描寫，而景物描寫又能為懷古的內(nèi)容拓出恣意表現(xiàn)的舞臺(tái)。面臨如此雄闊警動(dòng)的氣象，作者是不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷的。

“山河表里”概括了潼關(guān)傍山枕河的形勢(shì)，這四字本身又包含一個(gè)典故。據(jù)《左傳》記載，公元前６３２年，晉、楚因曹、衛(wèi)附庸國(guó)的緣故，關(guān)系惡化，彼此劍拔弩張。大臣子犯勸晉文公與楚軍決戰(zhàn)，說晉國(guó)“表里山河”，藉著山河的屏障，戰(zhàn)敗了也可以固守本土。結(jié)果文公果真發(fā)動(dòng)了“城濮之戰(zhàn)”，一舉擊潰了楚軍。潼關(guān)是長(zhǎng)安的門戶，有著如此得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件，它是不是能夠確保古都的萬(wàn)無(wú)一失呢？這就引發(fā)了詩(shī)人對(duì)“西都”（長(zhǎng)安）歷史的回顧，從寫景轉(zhuǎn)入了懷古。

回顧歷史的風(fēng)云，詩(shī)人的心情不由得沉重起來。原來昔時(shí)秦和西漢都曾在長(zhǎng)安地區(qū)建都，帝王們興土木，營(yíng)宮室，自以為帝業(yè)巍巍，萬(wàn)代相傳。然而一代代王朝興衰更迭，終如過眼煙云；縱有潼關(guān)天險(xiǎn)，也守不住君王基業(yè)。“意踟躕”，說明作者心潮的起伏，而“宮闕萬(wàn)間都做了土”，一句話概括了多少王朝的歷史命運(yùn)！作者在另一首《山坡羊·驪山懷古》中有句云：“列國(guó)周齊秦漢楚。贏，都變做了土。輸，都變做了土。”可以看出，盡管“土”是宮殿焚余的實(shí)況，但詩(shī)人卻是將它當(dāng)作王朝滅亡的象征來寫的。

在走馬燈似的改朝換代中，唯一不變的是人民遭受的痛苦。政權(quán)更迭之際，兵連禍結(jié)，流離失所，固不必說；一代新王朝建立，不過意味著百姓要為新的“宮闕萬(wàn)間”再服一回勞役，而且由于新王朝不斷重蹈由興而衰的覆轍，老百姓就得一次又一次地經(jīng)歷戰(zhàn)亂的折磨。

這種循環(huán)使詩(shī)人禁不住悲愴，發(fā)出了“興，百姓苦；亡，百姓苦”的議論。這種大聲鞺鞳、鞭辟入里的論斷，在古代詩(shī)歌中是不多見的。全曲無(wú)論于前段的山川壯思，還是中段的滄桑遺恨，始終飽含著一種壯郁蒼涼的感情和氣勢(shì)；層層深入，層層積累，終于在這淋漓的議論中集聚爆發(fā)了出來。

張養(yǎng)浩（1270—1329），字希孟，號(hào)云莊，濟(jì)南人，元代著名散曲家。曾任監(jiān)察御史，因批評(píng)時(shí)政而免官，復(fù)官至禮部尚書，又辭官隱居濟(jì)南云莊，1329年（天歷二年），征拜陜西行臺(tái)中丞，到官四月病卒。張養(yǎng)浩自幼好學(xué)，上自儒家經(jīng)典，下至諸子百家，唐詩(shī)、宋詞、筆記小說，無(wú)所不讀，又詩(shī)賦、文章無(wú)所不能，尤長(zhǎng)于散曲。他隱居濟(jì)南云莊8年期間，登華不注，游大明湖，覽龍洞，賞泉水，“寄傲山林，縱情詩(shī)酒”，創(chuàng)作了大量詩(shī)文散曲。其作品流傳下來的有散曲小令160多首，詩(shī)近400首，各類文近百篇。

《張養(yǎng)浩山坡羊》古詩(shī)詞素材