【第1句】：得利心不高，失利心不下，其心堅不動，譬如須彌山。《思益梵天所問經》卷一

【第2句】：【東西與良心】失去了東西，人們會急忙找回來，失去了良心，卻不見有人著急。

【第3句】：【禪心佛語】寧得罪君子，勿得罪小人。得罪君子，其為怨淺；得罪小人，其為禍深。

【第4句】：所謂禪在當下，就是用禪的精神、禪的方法、禪的見地、禪的功夫指導我們如何面對生命的當下、生活的當下。

【第5句】：寧盡未來受無間苦，終不發起一念瞋心，于一蚊一蟻微細眾生起惱害想。“四十華嚴”卷十二

【第6句】：【禪語人生】許多人沒想到學佛修行，主要原因就是沒有無常觀，認為有大把的時間可以花，有許多世間目標要追求。這種對世間的耽著，是阻擋眾生走入佛門修行的最大障礙。

【第7句】：一生處在底層，默默地支撐起上層的風光。熬出能見度的時候，實際上就是被拋棄的時候，這，或許就是根的宿命。

【第8句】：佛祖而來原無僧俗，但人人有諦當，親證真得處，名入佛心宗。——《宏智禪師廣錄》

【第9句】：【禪心佛語】人生處理四難之法：難懂之理宜停，難處之人宜厚，難為之事宜緩，難成之功宜智。為人處事要靈活，不要死板鉆牛角。

【第10句】：【佛心禪語】八萬四千法門，盡由一心而起。若心相內凈，猶如虛空，即出離身心內八萬四千煩惱病本也。

【第11句】：原諒生活的所有不完美，禪是一種生命的坦然，歲月里，不管你的臉色是青是白，歲月還是歲月。不管你的臉是瓜子臉還是平底鍋，活自己的灑脫，其他都是啰嗦。

【第12句】：【禪語人生】心，包裹在肉體里，我們用肉眼是看不到的，伸手觸摸也不過只能感受心的律動，而心中想什么，心需要什么，心知道，我們知道，別人不知道。

【第13句】：【禪心佛語】僧人有心，即是佛前游客。游客無心，即是佛前僧人。心不定，浮萍一生；心堅定，神佛可成。

【第14句】：【圣經文案】156說：“必有童女懷孕生子，人要稱他的名為以馬內利。”（“以馬內利”翻出來就是“神與我們同在”。)

【第15句】：【禪心佛語】世人誤將假我當真我，以無常當永恒，不知有生必有死，有聚必有散的緣起性空的道理，所以活得很累。

【第16句】：【佛心禪語】禪師微笑道：表面的激烈是由于內心的單薄，真正的力量如同流水一般沉靜。

【第17句】：社會形態源自于家庭教育，家庭教育源自于個人的修養。若能先培養好個人修養，進而料理好家庭，社會秩序自然能漸上軌道。

【第18句】：我們把一切眾生都當作佛，自己的心就是佛心；以佛心作佛事，就會佛光普照。

【第19句】：【佛心禪語】做老師的，這樣想：讓每一個我教的孩子，都廣種善根，惡業消滅，因果成熟，見佛聞法，離苦得樂，成就佛道。

【第20句】：我知道，我只向往這世間一點點的好，我便是那塵埃里的花，可以開的芬芳。雪小禪《無愛不歡》

【第21句】：【佛心禪語】水有美德，我們做人應該向水學習，因為水具備人類值得學習的十一種特質，分別為清凈、透明、恒順、原則、謙遜、包容、調與、毅力、勇氣、利生與平等。

【第22句】：【禪語人生】問：是不是人人都有緣成為上人的弟子？上人：你有真心就會有緣，若無真心，有緣也會變成無緣，如果有真心，沒有緣也會變成有緣。

【第23句】：盡心為，努力作，汗水換來金銀垛。勤勞致富財運久，巧取豪奪必招禍。大方不少，吝嗇不多，算什么？

【第24句】：【圣經文案】53我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。(詩23:4)

【第25句】：【禪語人生】心迷法華轉，心悟轉法華；誦經久不明，與義作讎家；無念念即正，有念念成邪；有無俱不計，長御白牛車。

【第26句】：【禪語人生】問：一般人認為肉類比較有營養，對身體有益，請問上人您的看法如何？上人：其實并不是肉有營養，對身體有益健康。現在世界上很多吃肉的人，都生癌癥。

【第27句】：【禪語人生】修慧，是經過修行得到實證的智慧，這種智慧既是“慧”，也是“智”。

【第28句】：【禪心佛語】忙閑如棋，投一子必有深意。輕重如棋，棄一塊贏得先手。忍爭如棋，寬一氣即是勝機。窮通如棋，打一劫換來新路。

【第29句】：諸法無我色不是我，若是我者，色不應病及受苦惱，我欲如是色，我不欲如是色。既不如是隨情所欲，是故當知色不生我。受想行識，亦復如是。《佛說五蘊皆空經》

【第30句】：歷坎坷，經曲折，人生之路無假設。天堂地獄隨業造，各具因緣都沒錯。大道通天，腳底踩著，悔什么？

【第31句】：【佛家關于善良的禪語】人生幸福的簡單原則：【第1句】：心中無恨；【第2句】：腦中無憂；【第3句】：生活簡單；【第4句】：多些付出；【第5句】：少些期待。

【第32句】：心外無有物，物無心亦無。以解二無故，善住真法界。（古印度）無著《大乘莊嚴經論》卷二

【第33句】：【禪心佛語】請勿心存害人之意，因惡意則毀你所有善業，也毀你本性之善根。請勿欺詐他人，因一次欺騙會失百個信任。

【第34句】：大乘信為父，般若以為母，禪胎大悲乳，諸佛如貴子。《究竟一乘寶性論》卷三

【第35句】：【禪語人生】一個人非常容易去否定、排斥生命中最重要、最有價值的東西。

【第36句】：【禪心佛語】生活的活潑，不是逗誰玩，而是實實在在的教化與啟迪，心地的規范才是幸福的自在。

【第37句】：汝妄想之心遍天遍地，不知息心念佛。所謂向外馳求，不知返照回光。（印光法師）

【第38句】：【禪心佛語】能做到孝養雙親，我們可以稱之為孝子；能做到弘揚孝道，以至“孝行天下”的人，真可謂是民族的大孝子。

【第39句】：【禪心佛語】四是蘊藏在心底里的夢想，五是豐盈在大腦中的知識，六是父母給咱自己的身體。先做人，再做事；先知禮，后效行。則成功不遠矣。

【第40句】：一盞清茶，便是一段光陰；一方田園，便是一份心境，隔著一簾煙雨，看一場霧里看花的虛無。

【第41句】：我們生活在這個世界中，最難做到的是放下，自己喜愛的固然放不下，自己不喜愛的也放不下。因此，愛憎之念常常占著我們的心房，哪里還有快樂存在的地方？

【第42句】：【禪語人生】心能夠產生業風，而業就是風。當我們的心到了，風也就到了。

【第43句】：【禪心佛語】地球，在宇宙中只是一粒微塵，人生在歷史上只是一剎那。在短暫的時間中，應好好體會生命的美妙，而不是把光陰花在競長短、爭雌雄。

【第44句】：【禪心佛語】錯誤的認識，顛倒的觀念：如不信因果，胡作非為；或不了無常，執著永恒等。

【第45句】：【禪心佛語】“無求品自高”，求人不如求己。只要自己努力，就不怕才華被淹沒，付出的東西總有一天會得到回報。

【第46句】：真愛博大、深邃、包容，如果能用生命的力量去守候自己的愛，情不死，愛就能永存。

【第47句】：【佛心禪語】慧忠禪師看他如此不可教化，便說道：“不是我不想提拔你，實在你太辜負我了呀。”

【第48句】：釋迦牟尼，名毗盧遮那，遍一切處，其佛住處，名常寂光。《觀普賢行法經》

【第49句】：【禪心佛語】乳名是父母取的，惡名是自己惹的，肉體的形象是父母制造，精神的形象是自己塑造；生命在父母，命運在自己。

【第50句】：【禪心佛語】時間是個常數，但對勤奮者來說，是個變數。用“分”來計算時間的人，比用“時”來計算時間的人，時間多五十九倍。

【第51句】：【禪心佛語】生活在低處，必須勤奮，必須踏實，必須拼搏。而靈魂在高處，可以仰望，可以幻想，可以追逐。

【第52句】：有些人，有些事，只有用心去體味，才能了解得更真實。把心放平了，一切都會風平浪靜；心放正了，一切都會一帆風順；心放下了，快樂與幸福也就隨之而來。

【第53句】：【禪心佛語】所謂，舍得舍得，必須有舍才有得，同樣要有所得，必然會有所失。人生在世，有許多東西是需要放棄的。只有學會放棄才能有所獲得，才能登上人生的巔峰。

【第54句】：【佛家禪語】人生難免遭遇挫折，要經得起考驗，才能保住慧命，突破難關。

【第55句】：【禪心佛語】明知心不平安是苦事，就趕快以持念“南無觀世音菩薩”來安心吧。

【第56句】：【膽量、機遇、智慧】膽量、機遇、智慧三者具備，則天下沒有做不成的事。

【第57句】：【禪語人生】我不嫉妒那些比我知道得更多的人，只憐憫那些比我知道得少的人。

【第58句】：【禪心佛語】人生一回，風雨一場，即便搖曳，不妨堅強，那一陣陣突如其來的風，不過是平常，經歷并默然無怨，轉眼就是陽光。

【第59句】：【禪心佛語】根據佛教哲學，所謂“眾生”、“個人”及“我”，只是經常在變動著的物質與精神力量或能力的綜合。

【第60句】：唯此一心即是佛，佛與眾生，更無別異。但是眾生著相外求，求之轉失。一《筠州黃檗山斷際禪師傳心法要》

【第61句】：【禪心佛語】凡是看不破，放不下，就是業障。障礙你不能上升，乃至障礙你出不了三界。凡是對著境界而生出一種執著，就是情感。見到境界，便生執著，這皆是情感的作用。

【第62句】：【佛心禪語】“執著”就是在事物本身以外人們強加上去的種種分別計執。如其本來地認識一切事物，那就是中道。

【第63句】：缺失的部分也有精彩正是那個缺失的部分在起作用，使我們保持著生命的彈性。

【第64句】：【圣經文案】20也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家里，行在路上，躺下，起來，都要談論。(申6:7)

【第65句】：于諸惑業及魔境，世間道中得解脫，猶如蓮花不著水，亦如日月不住空。《華嚴經》，普賢行愿品

【第66句】：【禪心佛語】若沒有苦難，我們會驕傲，沒有滄桑，我們不會以同理心去安慰不幸的人。

【第67句】：【圣經文案】78你的言語一解開，就發出亮光，使愚人通達。(詩119:130)

【第68句】：【禪心佛語】你來我信你不會走，你走我當你沒來過。——我們該這樣對待緣分與愛。

【第69句】：【禪心佛語】上等人看穿對方、而又假裝看不穿；中等人看穿對方、也揭穿對方；下等人看不穿對方、還假裝看穿了對方。

【第70句】：【禪語人生】知心是道；若得心時，無心可得；若得道時，無道可得。若言將心求道得者，皆名邪見。

【第71句】：世界上本來就沒有路，是因為人們走的多了就踐踏出一條路來。要想走出自己的人生道路，就要不屈不撓堅持攀登，勤奮學習刻苦鍛煉，就一定能夠實現。

【第72句】：佛說，用覺悟的心修行就是最好的修行，而離開生活本質的修行算不上真正的人世修行。

【第73句】：【禪語】接納是一種恩典，使我們能夠看清楚生活中每一個經歷其實都是在教導我們成長。接納可以加速我們的個人成長，以及加深每一個體驗的美好品質。

【第74句】：許多時候，許多美好的事物，能得到的是秋之一葉，是值得珍重的緣分，而更多的是不屬于自己的，不該獲取，只應遠遠地欣賞，為之祝福為之陶醉！

【第75句】：問：“如何是佛？如何是眾生？”師云：“眾生即是佛，佛即是眾生。”——《趙州真際禪師文案》

【第76句】：問：“如何是清凈法身？”師日：“紅日照青山。”——《鏡清道慫禪師》

【第77句】：【禪語人生】有些人能清楚地聽到自己內心深處的聲音，并以此行事。這些人要么變成了瘋子，要么成為傳奇。

【第78句】：天堂本來是黑的，只有天使才是亮的。天堂因為天使之純凈而美好顯現，地獄因為魔鬼之邪惡而示現恐怖。一念天堂，一念地獄。天堂地獄隨心而現，隨識而變。

【第79句】：【圣經文案】296這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，于是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。(羅5:12)

【第80句】：【禪語人生】壓力，使我們的人生變得痛苦；欲望，演化出生活中的種種壓力；幻覺，導致了時空中的各種欲望；而證悟的智慧，卻能消滅一切幻覺。

【第81句】：善與惡本是一念之間的事，眾善奉行便成佛。時時心存善念，自然能夠積累福報，這是一個真正的修佛者、真正的出家人所要努力做到的。

【第82句】：癥結出在自己的身上，因為“我”不會忍耐，不知吞下這口氣，更不懂消化掉這口氣。

【第83句】：【佛家禪語】對修行不負責的人分兩種。種是，到處皈依，從不修行；另一種是，從不皈依，到處學佛。

【第84句】：【禪語人生】一切諸法。本不自言。空不自言。色亦不言。是非垢凈。亦無心系縛人。但為人自生虛妄系著。作若干種解會。

【第85句】：若不斷其大妄語者，如刻人糞為旃檀形，欲求香氣，無有是處。——《楞嚴經》

【第86句】：【禪語人生】要看清前方的目標，也要記取來時的路。未來與過去的線索，才會隨時在自己的掌握之中。

【第87句】：一相三昧者，。專念一佛，不舍是緣。如是菩薩于如來相及世界相了達無相。常如足觀，如是行，不離是緣，是時佛像即現在前，而為說法。《華手經》

【第88句】：【圣經文案】237人子來，為要尋找、拯救失喪的人。(路19:10)

【第89句】：【禪心佛語】沒有利益的戰斗我絕不參與，沒有任何好處的朋友我絕不結交，只要對生存有利，哪怕是敵人，也可以成為暫時的朋友。

【第90句】：【禪語人生】有一天你會后悔自己自己以前發脾氣，會后悔自己錯失了多么好的鍛煉自我的機會。

【第91句】：【禪心佛語】道由悟達，立志為先自博地具縛凡夫，便欲跋涉超證直入圣域，其小因緣哉。故宜操鐵石心，截生死流。

【第92句】：【一杯茶】一杯茶，文人看風月，哲人看人生，市井看流言；戀人看情，癡人看怨，佛家看空；儒家看禮，商家看利，道家看氣。

【第93句】：【禪心佛語】做官不象官可以，但是做人一定要象人。做和尚不開悟可以，但行為不能不象個和尚。

【第94句】：【禪語人生】心寬自在：效法彌勒菩薩“大肚能容，笑口常開”的氣度，不斤斤計較，即能自在無礙。

【第95句】：【禪心佛語】甲看后，嘆氣道：我這一生不正是這樣忙忙碌碌而無所得嗎？從此他更加萎靡消沉。

【第96句】：智者能迅速驅散涌起的悲傷，就像風兒驅散棉絮。應該拔掉自己的箭，自己的悲傷、欲望和憂愁。《經集》第三品，第八章《箭經》

【第97句】：而此菩提，非以住得，非不住得。何以故？以彼法性不離無生，非曾有非當有，亦非可壞，是故無得。《大寶積經》卷六十，文殊師利授記會

【第98句】：一切唯心當知自心即是一切佛菩薩法，由知自心即佛法故，則能凈一切剎、人一切剎。“四十華嚴”卷六

【第99句】：【禪語人生】在你不害怕的時間去斗牛，這不算什么；在你害怕時不去斗牛，也沒有什么了不起；只有在你害怕時還去斗牛才是真正了不起。