當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫成一篇心得體會,如此就可以提升我們寫作能力了。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?下面我給大家整理了一些心得體會范文,希望能夠幫助到大家。
狼圖騰讀書心得400字 狼圖騰讀書心得體會篇一
在記憶中,好像沒有哪一本書對我的觀念影響那樣大,在對中國儒家思想的列強(qiáng)為何入侵等中國“國性”問題的思想幾乎進(jìn)行了“顛覆”式的清洗!
“這當(dāng)然是一部奇書,一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識的大書。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性……”
作為一個(gè)讀到《狼圖騰》的讀者,恐怕評論家周濤的言語名副其實(shí)!的確,幾千年的文化深湛使我們這個(gè)深受其益且深愛著儒家——這個(gè)統(tǒng)領(lǐng)中國地道,國產(chǎn)的,只對寬袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我們變的過于麻木,過于謙卑,過于迂腐。以致于出現(xiàn)了魯先生筆下“一群讀書人在車上見到一空座,便‘請’‘請’地謙讓起來,車一開,眾人便都倒了”的笑劇。
“天行其健,君子以自強(qiáng)不息。”“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!”儒家自然不會盡皆糟粕,先期儒家也有激勵(lì)向上的言語,后來儒家的思想漸漸成了統(tǒng)治者控制人們思想的工具。
姜戎,一個(gè)操縱狼群在《狼圖騰》里飛越馳騁的我心目中的頭狼的大師,無疑賺足了讀者們的心。我完全被它們迷住了,煌煌五十萬言,純粹是五十萬匹狼的精神之會合!之所以高興,也是因?yàn)槲医K于有個(gè)伙伴來討論“狼”了,
32年的等待,值!腹稿,初稿,二稿,三稿,定稿,姜老先生用汗水換回了我們在狼的觀點(diǎn),絕不自給!
狼圖騰讀書心得400字 狼圖騰讀書心得體會篇二
今天,我讀完了《狼圖騰》這本書。
它主要寫了主角陳陣到草原看畢格老人,所發(fā)生圍攻狼群、放羊、下套抓狼,養(yǎng)小狼及草原生態(tài)平衡和最終沙化。
由開始陳陣一見狼群的懼怕,到大膽?zhàn)B小狼,至用羊群的其中一只羊換來狼皮(也就是抓住一只狼)。這好似我們的漢人一樣,小的時(shí)候見到生人,嚇得哇哇哭,后來熟了,一點(diǎn)也不怕,變得親熱起來;到小學(xué),變賴了,大膽的敢打親人。不過套狼和打當(dāng)然有區(qū)別,一好一壞。
其實(shí),這本書還要告訴我們:狼乃草原之神,蒙古人也乃草原之守護(hù)人。但狼一多,那便成鬼。只有人有限制的捕狼,狼有限的吃羊,羊有限制的吃草,才能維持草原的存在,也就是所謂的自然之道,生態(tài)平衡。
可知青的增多,侵占了草原,過度殺狼,導(dǎo)致羊群過多,將茂盛之草啃盡,馬群將草踏扁,最后沙化。
最后的總結(jié)是:人們因科技發(fā)達(dá),異想天開的控制自然,使眾多生態(tài)平衡破壞。地球沙化的沙化,污染的污染,繼續(xù)下去,會將地球毀滅。
因此,我們不能再這樣了,必須停下來!
狼圖騰讀書心得400字 狼圖騰讀書心得體會篇三
暑假剛剛開始,當(dāng)警察的老爸就強(qiáng)烈推薦我一定要看看《狼圖騰.小狼小狼》,雖然我特別愛看書,可是一聽這書名,我立刻就心生反感,有什么好看的?我搜腸刮肚窮盡我有限的知識,想不出一個(gè)詞是贊美狼的,從《吃了小紅帽的大灰狼》,到成語“狼子野心”、“狼心狗肺”、“狼狽為奸”、“鬼哭狼嗥”,再到媽媽最愛唱的歌:“朋友來了有美酒,要是那豺狼來了,迎接它的有獵槍......看看,極度厭惡狼的不是只有我一個(gè)吧?
可是,當(dāng)我在書店里老大不情愿地翻開這本書,眼睛就沒有再離開過,小狼小狼,我由衷地喜歡上了它!可別說我立場不堅(jiān)定容易叛變哦,小狼的智慧、尊嚴(yán)、獨(dú)立、堅(jiān)忍、強(qiáng)悍、頑強(qiáng)、勇猛、不屈的精神幾乎在一瞬間就吸引了我。
開始我理解不了草原人與狼之間的關(guān)系,為什么他們打狼殺狼的同時(shí)卻愛狼護(hù)狼與狼為友,拜狼為師甚至于死后還要把自己的肉體奉獻(xiàn)給狼?他們從來不恨狼,不把狼趕盡殺絕,相反還將狼作為圖騰來敬仰。不像我所想像那樣,恨狼、罵狼、打狼、殺狼,絕不肯“與狼共舞”。
狼是草原上最驍勇善戰(zhàn)的動物,有速度,有武力,有組織,足智多謀,狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的團(tuán)結(jié)友愛親情真的很讓我感動,盡管它們之間的語言交流及感情傳遞都是用我一直鄙視的詞語:狼嗥,當(dāng)我在第26節(jié)讀到:吃飽馬駒肉的小狼,從天還沒有黑,就繃緊鐵鏈,蹲坐在狼圈的西北邊緣,伸長脖子,直直地豎著耳朵,全神貫注,一動不動,緊張地等待著它所期盼的聲音。狼眼炯炯,望眼欲穿,力透山背,比孤兒院的孤兒盼望親人的眼神,還要讓人心酸。午夜剛過,狼嗥準(zhǔn)時(shí)響起。狼群又發(fā)動聲音疲勞戰(zhàn),三面山坡,嗥聲一片。我的眼淚當(dāng)時(shí)就就掉下來了,為小狼的對母狼深情纏綿的思念而感動。再說說狼媽,我以前看過一本書《狼孩》,狼的母愛可以超越自己同類的范圍,它可以去用自己有限的奶汁喂養(yǎng)最可怕的敵人——人類的孤兒。把狼孩養(yǎng)大的母狼最后還是慘死在獵人的槍口下,與偉大的母愛相比,母狼的兇殘后面,還有著世上最不可思議,最感人的博愛。
狼的天性“不自由,毋寧死”最終決定了小狼悲慘的命運(yùn),在我看到悲憤的小狼為了自由而受屈辱,最后好在陳陣給了小狼最后的尊嚴(yán):猛烈的西北風(fēng),將小狼的長長皮筒吹得橫在天空,把它的戰(zhàn)袍梳理得干凈流暢,如同上天赴宴的盛裝。蒙古包煙筒冒出的白煙,在小狼身下飄動,小狼猶如騰云駕霧,在云煙中自由快樂地翻滾飛舞。此時(shí),它的脖子上再沒有鐵鏈枷鎖,它的腳下再沒有狹小的牢地。 陳陣迷茫的目光追隨著小狼調(diào)皮而生動的舞姿,那是它留在世上不散的外形。那美麗威武的戰(zhàn)袍里,仍然包裹著小狼自由和不屈的魂靈。 突然,小狼長長的筒形身體和長長的毛茸茸大尾巴,像游龍一樣地拱動了幾下。陳陣心里暗暗一驚,他似乎看到了飛云飛雪里的狼首龍身的飛龍。小狼的長身又像海豚似的,上下起伏地拱動了幾下,像是在用力游動加速……風(fēng)聲呼嘯、白毛狂飛,小狼像一條金色的飛龍,騰云駕霧,載雪乘風(fēng),快樂飛翔。飛向騰格里、飛向天狼星、飛向自由的太空宇宙、飛向千萬年來所有戰(zhàn)死的蒙古草原狼的靈魂集聚之地……那一剎,陳陣相信,他已見到了真正屬于自己內(nèi)心的狼圖騰。
這一刻,我理解了小狼,理解了狼圖騰。可惜草原上再也看不到狼群嬌健霸氣的縱橫馳騁了。否則,我一定去看看額侖草原上的小狼。
狼圖騰讀書心得400字 狼圖騰讀書心得體會篇四
這幾日我拜讀了作家姜戎的小說《狼圖騰》。本書的主人公與其說是從北京被下方的知青陳陣,倒不如說是一匹匹在原野上奔騰的草原狼。作者姜戎將他30多年在草原插隊(duì)中對狼的見聞通過陳陣把草原狼的戰(zhàn)術(shù)、狡黠、智慧、尊嚴(yán)以及有關(guān)狼的種種細(xì)節(jié)血有肉地描繪了出來。
古往今來,沒有一個(gè)人歌頌過狼,然而這本書卻顛覆了所有人對狼的固有觀念。事情往往就是這樣,當(dāng)我們不了解一樣事物的時(shí)候,會跟著前人的觀點(diǎn)人云亦云,但一旦深入了解以后,才會發(fā)現(xiàn)事實(shí)與觀念反差如此之大。
不自由,毋寧死
懷著對狼的好奇、敬佩、著迷,陳陣冒險(xiǎn)去掏狼崽養(yǎng)了一只狼喂養(yǎng),然而無論陳陣對它多么疼愛,無論怎樣馴養(yǎng),也改變不了它的血液里追求獨(dú)立、自由、頑強(qiáng)、桀驁不馴的高貴品質(zhì)。隨著小狼一天天的成長,它尋找機(jī)會擺脫牢籠重歸自由的渴望也愈發(fā)強(qiáng)烈。為了擺脫牽引和囚禁,它不顧一切的掙扎反抗,即使牙被咬壞,弄得遍體鱗傷,咽喉處都被勒出了血??“不自由,毋寧死”這句話便是對小狼一生的最好寫照。最后,它死在追尋自由之上。這也成為陳陣心中永遠(yuǎn)的痛。
盧梭曾說過:人是生而自由的,但卻常困在枷鎖之中。自以為是其他一切人的主人,反比其他一切人更是奴隸。
一個(gè)風(fēng)箏想要自由,自己弄斷了線。卻因?yàn)闆]有了線束縛它,隨風(fēng)而去,成為了風(fēng)的奴隸。它以為自己掙脫了線會自由,卻沒想到從火堆跳進(jìn)了火坑。自由不是想做什么就做什么,更不是不想做什么就不做什么。我們聲稱要自由,可什么才是真正的自由?
對于自由,狼與人,該是有所不同的。
人生在世,事事如意不可求。有時(shí)候我們不喜歡卻不得不做的事太多了。我們要面對考試,面對擇業(yè),甚至種種來自外界的束縛,若我們像小狼一樣,只是一味消極反抗,甚至不惜生命,或許最后帶給我們的結(jié)果只是會讓自己遍體鱗傷。
人與動物所追求的自由應(yīng)該是存在區(qū)別的,動物沒有人類所謂的思想,沒有人類所謂的責(zé)任,它們追求的自由是身體的自由,正如小狼所渴望的是能夠在廣袤無垠的草原無拘無束的馳騁。而對于人類來說,心靈的自由,那才是不受任何限制的,是我們最需要追求的。自由并不意味著可以做任何事情,而是可以做一些正確的事情。心可以變得無限大,足以讓我們浪跡天涯。
有時(shí)候我們并非不自由,而是物質(zhì)的貪欲讓我們步履蹣跚、蝸步難移,有時(shí)候我們并非不快樂,而是虛榮的浮華讓我們舉步維艱、多愁善感。打開心靈的枷鎖,減輕物欲的籌碼,摘下偽裝的面具,樂享青春的自由與坦然,做一回真正的自己享受真正的人生,你會發(fā)現(xiàn)生活其實(shí)很簡單、很快樂、很自由。
上下同欲者勝
草原上,草原狼是最團(tuán)結(jié)的群體。這種團(tuán)結(jié)是在千百年實(shí)地作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)中得出的生存之道。因?yàn)樵趶?qiáng)者生存的大草原上,孤軍奮戰(zhàn)
只能是自取滅亡。在爭奪食物的戰(zhàn)場上,群狼有組織、有紀(jì)律、有忍耐、有章法、有配合,集體作戰(zhàn)攻勢銳不可擋,在頭狼的指揮下,從容作戰(zhàn),不搶功,也不貪利,進(jìn)則同進(jìn)、退則同退、協(xié)同作戰(zhàn)、無往不利。是這種團(tuán)結(jié)一致的雷霆之勢壓倒了弱者,讓草原狼取得了絕對的勝利。
古希臘哲學(xué)家伊索有言:一致是強(qiáng)有力的,而紛爭易于被征服。我們是生活在人類社會這個(gè)大家庭中的渺小的一員,為了集體的榮譽(yù),我們是不是也要學(xué)習(xí)狼的團(tuán)隊(duì)精神呢?
唯有像草原狼一般,團(tuán)結(jié)一致,善于合作,才可以使弱小的力量變強(qiáng)大。記得雷鋒曾經(jīng)說過:“一朵鮮花打扮不出美麗的春天,一個(gè)人先進(jìn)總是單槍匹馬,眾人先進(jìn)才能移山填海。”有這么一個(gè)例子:一架波音飛機(jī)747客機(jī)需要一萬多個(gè)零部件,其中絕大部分并非波音公司獨(dú)自生產(chǎn)或者美國國內(nèi)公司為其提供的,而是來自世界各國的眾多公司。這些來自世界各地的重要零部件齊集美國,由波音公司組裝。 隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,合作互補(bǔ)越來越密切,國與國之間,企業(yè)與企業(yè)之間越來越需要像草原狼一般互利共贏,共同摘取成功果實(shí)了。倘若在制造波音飛機(jī)這方面,各國都單干各自的,互不聯(lián)系,也許就會因?yàn)楦鞣矫娴募夹g(shù)缺陷或者是成本過高根本造不出一臺完美的波音飛機(jī)。由此可見,協(xié)作意識在當(dāng)代社會是多么重要!
在競爭日趨激烈的二十一世紀(jì),為了更好地生存與發(fā)展,無論小到一個(gè)人,還是大到一個(gè)國家,團(tuán)隊(duì)合作都是極其重要的一種素質(zhì),它能夠把一個(gè)個(gè)孤立的力量集中在一起,為了一個(gè)共同的目標(biāo),齊心
協(xié)力地將團(tuán)隊(duì)的力量最大化,以獲得大的利益。因此在日常生活中,我們要樹立草原狼鋼鐵一般的團(tuán)隊(duì)意識,以集體利益為重,放棄自己的小利益。在工作中對自己的職責(zé)盡心盡力,不逞英雄主義,不脫離集體。在行動上,要中心明確,一切行動聽指揮,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的最大優(yōu)勢。只有這樣,才能在困難面前無堅(jiān)不破。
掩卷深思,《狼圖騰》這本書給予了我很多的啟迪,那廣袤的額侖草原,那孤獨(dú)而桀驁的草原狼教會了我們關(guān)于熱愛自由和團(tuán)結(jié)協(xié)作的真理。從草原的狼圖騰上汲取深沉的力量來提升自我,這才是一個(gè)人的發(fā)展之道。
狼圖騰讀書心得400字 狼圖騰讀書心得體會篇五
末了,合上書本思緒萬千,誠然我已進(jìn)入那浩瀚的蒙古草原,騎著那彪悍的蒙古最有名的烏珠穆芯馬與蒙古人的神靈蒙古草原狼一起去迎接自然界最惡劣的挑戰(zhàn),心潮澎湃。中國人特別是中國最龐大的漢族人,歷來對于狼存在著極大的偏見,甚是天生對狼有一種仇恨與害怕的心理。千百年來流傳了多少對狼不利的故事與成語,而這恰恰阻礙了我們對狼的真正認(rèn)識,真理往往在偏見中慢慢轉(zhuǎn)化成了謬論,而我們很幸運(yùn),想不到在中國的漢人中竟然會有人傾畢生經(jīng)歷去研究狼并把它化為筆下的文字寫出了《狼圖騰》這樣一部曠世奇書,這在對狼充滿了無知和偏見的漢文化環(huán)境下是何等的可貴!作者這種拋卻偏見,實(shí)事求是,探微求真的優(yōu)良作風(fēng)值得所有人學(xué)習(xí),而在教育第一線的老師,更是肩負(fù)著教育祖國未來接班人的重任,更應(yīng)該去學(xué)習(xí)和擁有這樣的作風(fēng)。
上述只是《狼圖騰》帶給我的一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā),更為重要的是,作者從實(shí)際出發(fā),揭開了人類歷史上各個(gè)國家和朝代興盛消亡的真實(shí)面目——擁有何種國民性格和國民性格的比例。當(dāng)年魯迅先生就已經(jīng)知道和提出了這個(gè)問題,只是他還沒有研究出來真正的原因,而書的作者姜戎先生經(jīng)過一生的探索終于成功。這個(gè)問題對目前正處在社會轉(zhuǎn)行和全球化襲來的中國社會可以說是有著極其偉大的作用,也是未來教育所要極力加大投入的地方。
中國是歷史上最早進(jìn)行農(nóng)耕生產(chǎn)的國家,也是儒家文化發(fā)展最好的地方,可就是因?yàn)槿寮椅幕珜?dǎo)百姓以農(nóng)為本,與民休息,輕徭薄賦,重農(nóng)輕商,并主張施仁政,以馴化軟化國民戰(zhàn)斗競爭反抗的性格,來換取國家和社會的穩(wěn)定,而且眾所周知,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是最缺乏競爭性的,俗話說商場如戰(zhàn)場,而真正的戰(zhàn)場更加是以命相搏了,其競爭性之大更是不必說了。所以儒家思想是極受中國歷代帝王所用,以典章制度制國安民,求的和平發(fā)展。不過這種以儒家文化和農(nóng)業(yè)為本制度下的漢族國家卻屢屢在科技、經(jīng)濟(jì)和人口都占巨大優(yōu)勢的情況下殘敗在充滿狼性競爭的游牧民族手下,歷史歷歷在目,漢出的匈奴,晉后的五胡華亂,宋朝并存的遼國金國,還有整個(gè)統(tǒng)治了中國的蒙古族元朝和滿清,這些無一不是軟弱的國民性格也就是羊性的農(nóng)耕性格造成的,這種性格實(shí)乃萬惡之源,它將導(dǎo)致一系列最不可饒恕的罪惡:不思進(jìn)取、坐井觀天、叛國投敵,甚至全民族人淪為亡國奴!世界上許多創(chuàng)造過燦爛文化的農(nóng)耕民族就是因其性格軟弱而被殘酷的世界無情淘汰。
世界已經(jīng)發(fā)展到高度文明,而人口激增,環(huán)境污染,生存空間和資源日益短缺,民族性格問題就更加突出,因此必須更加重視民族性格問題,身為教育工作者,也必須把對學(xué)生進(jìn)行積極良好的的性格塑造納入教學(xué)計(jì)劃當(dāng)中,要積極培養(yǎng)學(xué)生們象狼一樣有積極的競爭和不服輸?shù)男愿窈蜆O好的適應(yīng)能力,優(yōu)良的集體團(tuán)隊(duì)精神,愛護(hù)家人和朋友,有組織 性紀(jì)律性忍耐性等等未來社會必須的性格和精神。
蒙古草原的狼群和牧民世世代代對草原的生態(tài)平衡保持很好,他們崇拜天,也就是我們所說的大自然,對于自然給予他們的東西都不會過多的掠取,總是盡量保持一個(gè)動態(tài)平衡,狼和人都不打小的獵物,放牧也不是定點(diǎn)而是游牧,草原的載畜量他們也是從不超過。直到農(nóng)耕民族因人口壓力和文革特殊政策的影響下進(jìn)入了草原并把草原開墾為農(nóng)田,打光了狼,還定點(diǎn)放牧,嚴(yán)重的破壞了草原的生態(tài)平衡,短短幾十年就把一大片極好的草原變成了沙漠,大自然是公平的,肆意的破壞它它的懲罰就會來到。20xx年北京春天漫天的沙塵下作者完成了書的創(chuàng)作,讀到最后心中真是無比的心痛。生態(tài)與環(huán)境的保護(hù)實(shí)在是刻不容緩了,不僅僅是我們自己要從我做起,還要用實(shí)際行動去帶動別人一起參與,只有全民參與才可使我們的家園越變越好,都說事情要從娃娃抓起,我們也要從未來出發(fā)努力教育好我們的每個(gè)孩子去保護(hù)環(huán)境保護(hù)大自然。
如果我們中國的下一代都能具備狼一樣的戰(zhàn)斗性格,對自己人能象狼群那樣團(tuán)結(jié)友愛,象狼那樣對于一點(diǎn)成功的希望都絕不放棄,象狼那樣愛護(hù)大自然,那么中國的崛起是指日可待并且崛起的徹底而無后顧之憂,而現(xiàn)在我們離這個(gè)目標(biāo)還很遙遠(yuǎn),對于我們的教育工作者來說是任重道遠(yuǎn)。山雖崎嶇,方向已在!
是啊!狼是陸地上生物最高的食物鏈終結(jié)者之一,由于狼的存在,其他野生動物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群,也正因?yàn)槔堑耐{,奇特的動物(包括我們?nèi)祟愖约?才被迫進(jìn)化得更優(yōu)秀。弱肉強(qiáng)食,適者生存,草原上沒有了狼群,就要得“瘟疫”,所以,狼使生態(tài)相互于一種平衡狀態(tài),況且,狼是群居動物中最有秩序、最的紀(jì)律的族群,狼的十大特點(diǎn):臥薪嘗膽、眾狼一心、自知之明、順?biāo)浦邸⑼M(jìn)同退、表里如一、知己知彼、狼也鐘情、授狼以漁,以及狼的 “團(tuán)隊(duì)精神”都是值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的,而最值得我們稱贊的是狼的戰(zhàn)斗精神、協(xié)同作戰(zhàn)、顧全大局,為了勝利,不惜鞠躬盡瘁、以身殉職。然而,在我們的傳統(tǒng)文化里夾雜著先賢們的恩怨情思,影響和誤導(dǎo)著后人對一些事物本來面目的探究。那么對于狼不正確的理解,我覺得現(xiàn)在應(yīng)該徹底地轉(zhuǎn)變了。
非常感謝《狼圖騰》的作者,他讓我讀到了太多,讓我一觸即發(fā)的文字,也讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異,在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著和追求關(guān)注和焦點(diǎn)。
掩蓋沉思,我們進(jìn)步的慢是因?yàn)槲覀兊纳眢w被注入了太多的“羊血”,直到今天還在不斷地灌輸著,殊不知我們靈魂中僅有的一點(diǎn)狼性也將泯滅,在所謂的和平與浮燥中。縱觀中國的歷史:當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞大陸?諾大的漢王朝怎么被小小的游牧民族統(tǒng)治了近一個(gè)世紀(jì)?中華征服了游牧民族還是游牧民族一次一次為漢民族“輸血”才使中華文明得已延續(xù)。
“狼圖騰理論”給出的答案:古老而悠久的華夏文明起源于狼性十足的草原游牧民族部落,祖國統(tǒng)一后(在龍圖騰的創(chuàng)造和融合的過程中,狼圖騰的形象起著關(guān)鍵作用),隨著農(nóng)耕文明的興起,再加上儒家思想的教化,人類精神內(nèi)核中的狼性逐漸被羊性所取代。華夏農(nóng)耕民族創(chuàng)造的是中華民族的腦和手,而游牧精神和游牧性格創(chuàng)造的是脊梁,在這強(qiáng)悍進(jìn)取的狼性中,深深蘊(yùn)涵著民族復(fù)興的偉大潛力。回想改革開放后,鐵飯碗被打破,上下崗紛至,加上入世初始,“狼來了”呼聲四起時(shí),不正預(yù)示著:別無選擇,勇敢面對,去競爭,去拼搏,去成長。真可謂前赴后繼;雖有悲意,也從容。于是我們越來越多地聽到了“我們贏了!”
狼圖騰讀書心得400字 狼圖騰讀書心得體會篇六
我不知道多少人讀過《狼圖騰》,對我來說,它就像把我從無知中拯救出來了一樣……
第一次看見它,是在同學(xué)的書架上。當(dāng)時(shí),并未在意,只是隨意翻看了幾下便記在了腦中。后來,在書店購書時(shí)又看見了它,身上正巧有多的零用錢,便把它買了下來。書雖然買回去了,但卻以為很多原因很久沒有翻看。
終于,在暑假的閑暇時(shí)間里,我趁著晚上涼爽的一點(diǎn)時(shí)間,花了兩個(gè)月把這篇巨著看完了……
讀完最后的一個(gè)字時(shí),我的心情由在開頭的激動變成了莫名的悲傷。是為草原吧?是為無辜的生靈吧?是為人物的命運(yùn)吧……我哪知道。
恍惚間,我心中的宏偉的“龍圖騰”被“狼圖騰”徹底打敗,我被中華民族的無知驚醒!毛主席啊!你到底做了什么!人民的怨言你聽不見嗎?
一個(gè)民族,只有團(tuán)結(jié)才能發(fā)揚(yáng)光大。戰(zhàn)爭時(shí)期,人們是把這個(gè)做到了;和平時(shí)期,人們卻把這個(gè)忘得一干二凈!這是為什么?人民的貪性!從一些人家的酒宴就可以看出——大家搶著吃好吃的,生怕別人多吃一塊肉、多吃一粒米、多喝一口湯……
出過國的人,只要細(xì)心點(diǎn)就可以發(fā)現(xiàn):外國的旅游圣地的提示語(比如“請勿亂吐口痰”,“請勿隨地大小便”,“請勿大聲喧嘩”……)都是用中文寫的!這說明了什么?說明了中國的國民素質(zhì)底下,連外國都已經(jīng)忍不知提醒我們這些中國人了!
我已經(jīng)說不下去了,中國的未來擺在眼前,除非人民改變,否則,中華民族永遠(yuǎn)都是被外國看得最低下的一個(gè)民族!
狼圖騰讀書心得400字 狼圖騰讀書心得體會篇七
在蒙古大草原中狼是有野心的;殘忍的,但是在蒙古人心中狼是神圣的。
現(xiàn)在野牛成為了家牛,野豬成為了豬,狼成為了狗,野性完全消失除了在蒙古。
在讀這本書之前我一直都認(rèn)為狼是狡猾的;永遠(yuǎn)不會懂得什么是愛心,什么是憐憫。可是我錯(cuò)了它們之所以沒有愛心是因?yàn)樗鼈兌靡痪湓挘簩橙说娜蚀染褪菍ψ约旱臍埲獭K鼈冎圆欢脩z憫是因?yàn)槔菑牟粫寯橙酥雷约旱牧硪幻妗?/p>
我一直都認(rèn)為狼對自己的孩子不服責(zé)任。可是我又錯(cuò)了它們是那樣的疼愛自己的孩子,它們愿意以自己的輕傷換對方的重傷,以自己的重傷換對方的生命。
它們有自己的尊嚴(yán):別人給它們食物,它們從不會低下頭,它們只會認(rèn)為這是它自己捕捉的食物,絕不讓步。
它們團(tuán)結(jié)友愛:每次出去時(shí)都是一群一群的。
我知道了做人要有尊嚴(yán),沒了尊嚴(yán)的人原來是這么可怕。我知道了如果是一個(gè)集體我們一定要團(tuán)結(jié)友愛。
狼圖騰讀書心得400字 狼圖騰讀書心得體會篇八
對于狼性的優(yōu)點(diǎn),無論是中國的還是世界的學(xué)者已經(jīng)研究了很多,如:狼性銷售法則,狼性管理法則等都是借用狼的生存智慧來為人類服務(wù)。在中國已經(jīng)有很多的企業(yè)家已經(jīng)開始采用狼性的管理,如華為任正非,巨人集團(tuán)的史玉柱等。
曾經(jīng)被議論的滿天風(fēng)雨的床墊文化就是來自要造華為狼圖騰的華為公司,但是議論歸議論,華為的生存依然是值得我們?nèi)プ鹁吹摹W肪坷切缘母驹颍蚁霊?yīng)該是大自然的生存法則,優(yōu)勝劣汰,使得狼進(jìn)化的更加富有傳奇色彩。
因?yàn)榫薮蟮纳鎵毫Γ娓偁帲沟美堑膬?yōu)點(diǎn)更加的突顯出來,并一代代的傳承下去。對于人類來講,有更多的生存競爭壓力就會做出更多常人不可能想象的事情。對于一個(gè)國家一個(gè)民族來說,更是如此。
越是有危機(jī)感的國家的民族,他們的骨子里面就越會有拼搏精神,更具有狼性,此刻,我們是否是想起了我們古代先人孟子的話:生于憂患,死于安樂。
而這種拼搏精神,這種狼性正是推動著社會進(jìn)步的強(qiáng)大動力,落后就要被挨打,人類社會的發(fā)展在某種程度上同自然界其實(shí)是一樣的,競爭其實(shí)對于我們來說只是弱肉強(qiáng)食的婉轉(zhuǎn)說法,這樣看來,只有具備這種狼性才能使我們中華民族在世界之林中立于不敗之地。
也許你會認(rèn)為可以把我所說的狼性概括為一種永往無前,不屈不撓的精神,但是單單這樣認(rèn)為確又太過狹隘,在這狼性的背后也隱藏著其他許多東西值得我們?nèi)ソ梃b。
狼圖騰讀書心得400字 狼圖騰讀書心得體會篇九
蒙古,這片生機(jī)勃勃的草原,成群的黃羊在悠閑的吃草,牧民眼中的神――狼,在草原上奔馳.
可是,自從一些農(nóng)村人移居到蒙古后,一切都變了,一棟棟黑色的房屋,取代了潔白的蒙古色,無限制的放牧,令草原毀減,他們還殘忍的殺害騰格理的使者――天鵝,迫使它們向北遷徒……
讀了這本書,我知道,農(nóng)村人不了解草原,所以會毀了他,我也知道當(dāng)時(shí)破四舊,當(dāng)蒙古人向他們展現(xiàn)那古老的文化時(shí),總會被詆毀.他們卻不知,那些文化其實(shí)就是一些自然規(guī)律.
當(dāng)我看見農(nóng)村干部包圖貴說:"打不盡豺狼決不下戰(zhàn)場"時(shí)我驚呆了,難道他不知道適當(dāng)數(shù)量的狼可以有效的控制老鼠,黃羊,兔等毀草原嗎?
難道他不知道狼是草原人的神嗎?草原人死后都要去喂狼的,因?yàn)槊晒湃苏J(rèn)為狼會飛。死人就可以升天了。其實(shí)畢力格老人說的是為了“吃肉還肉”的自然規(guī)則。
看了著本書,我知道草原最可怕的災(zāi)難不是黃災(zāi),不是蚊災(zāi),不是水災(zāi)是人災(zāi)——人類對自然無知引起的災(zāi)難,才是毀滅性的。
我真為毀滅草原的人悲哀,他們不懂得珍惜草原。不懂得保護(hù)自然,其實(shí)就是不懂得保護(hù)我們?nèi)祟悺?/p>
尊重自然,與自然和諧相處是我們每個(gè)人必須知道和遵守的。只有這樣,我們的地球才可能生機(jī)勃勃,這就是我看著本書的最大的感受。
狼圖騰讀書心得400字 狼圖騰讀書心得體會篇十
暑假里,在媽媽的千辛萬苦下,幫我找到了一個(gè)極其嚴(yán)厲的笛子老師。
第一次去上課的時(shí)候,笛子老師就給了我一份樂譜,說:“你試試看吧!”這首曲子稍微有些難度,我一吹就吹得錯(cuò)誤百出,我剛吹到了一半,就被老師給打斷了,他嚴(yán)肅地說:“你這吹的是什么?簡直是噪音!回家好好練習(xí)去!”這次老師當(dāng)場給了我一個(gè)當(dāng)頭炮。
我練了好幾個(gè)星期,再次去上課時(shí),沒想到老師又給我一份難度更高的樂譜,我眼淚汪汪。最后下定了決心,告訴老師我不想吹了,老師便給了我一本《狼圖騰》,他說:“看完了這本書,你再來告訴我,你決定放棄,還是選擇勇敢的向前沖!”
回到家,我便看起那本書來,書中講的是一位叫陳陣的人以打狼為生,有一次,他被狼群包圍,但是,在他那堅(jiān)定的信念和高超的技術(shù)下,終于順利地逃脫了,反而還得到了十分珍貴的一條狼。
“不!不!我不能就這樣放棄!”這句話在我的腦海中不斷的涌現(xiàn)。我的眼前浮現(xiàn)出陳陣堅(jiān)定的信念,那是一種無形的力量在鼓勵(lì)著我。我忘不了那《狼圖騰》,忘不了那一種抗?fàn)幍膱鼍埃涣四顷愱嚨挠職狻?/p>
一個(gè)月后,我?guī)е约旱呐Τ晒ド险n。我告訴老師:“我選擇繼續(xù)努力的向前沖!”于是,我自信的吹起笛子來,我居然能吹的如此的美妙!老師又讓我吹前一首,我依然吹的那么美妙……
演奏結(jié)束,老師滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭,他告訴我:“你的成功并不只在于吹的曲子,還在于你要做那位堅(jiān)強(qiáng)不屈的陳陣。”
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