【第1句】：【上山打得虎，下海擒得龍】（慣）形容身體強壯，武藝高強。

【第2句】：【人急了造反，狗急了跳墻】（諺）人逼急了，就會死命反抗；狗逼急了，就會跳過高墻。指人被逼到無路可走時，什么冒險事都做得出來。 也作人急懸梁，狗急跳墻。懸梁：繩子掛在梁上，上吊自盡。 人急燒香，狗急跳墻。 人急拼命．狗急跳墻。

【第3句】：崔鶯鶯患病——心病還得心藥醫

【第4句】：【歪嘴吹喇叭——一股斜氣】（歇）斜：諧“邪”。氣：本指氣體，轉指風氣、作風。指不正當的風氣或作風。 也作“歪嘴和尚吹喇叭——一股邪氣兒”。

【第5句】：【餃子】“餃子”，在我國是流行最廣頗受歡迎的一種食品，俗話說，好吃不如餃子。餃子的由來有兩種說法，一是來自民間傳說，一是來自文字記載，各自成趣。先說民間傳說。古時候，一位叫蘇巧生的御廚技藝高超，一年臘月二十九，為皇上做了九十九個花樣的飯菜，皇上十分滿意。夜里他想：明天是除夕，再做一樣菜，即可回去與家人團聚了。翌日，蘇巧生正為如何做好最后一樣菜發愁時，突然看到案子上有余下的羊肉和菜，便將其混合剁碎，擱上調料，用白面包了許多小角角，置于鍋里煮熟，奉給皇上。誰知皇上食后龍顏大悅，忙問：“此乃何菜？”蘇巧生脫口而出：“角食也。”是他發明了水餃。之后，民間便流傳過年包角食吃的習俗，這就是過年包餃子的由來。再說文字記載。餃子始于先秦，源于餛飩。據《通雅·飲食》記載，餛飩因渾氏、屯氏兩人發明而得名。當時的餛飩，“形如偃月”，也就是像彎彎的月亮。這種餛飩就是原始的餃子。現珍藏在故宮博物院里新疆吐魯番唐墓中出土的幾只古代餃子，形狀就似偃月。在唐墓中出土實物水餃，證明水餃歷史比較悠久。宋代開始有“賀歲吃角子”的風俗。北方人稱“角”為“交”，故而叫餃子。賀歲吃餃子取意“更歲角子”。這一風俗一直延續至今，大年初一起五更吃餃子，必不可少。常言道“初一餃子初二面”。明代餃子別稱“餃餌”、“粉角”、“扁食”等。張自烈《正字通·食部》：“今俗餃餌，屑米面和飴為之，干濕大小不一。” 可見，當時的餃子同現在的制法和品種已很相似。

【第6句】：【抓兩頭帶中間】表揚先進，批評落后，帶動中間。也指先 做最大的、最小的，再做一般的。尤鳳偉《中國一九五七》： “抓兩頭帶中間，已經抓了兩個大鬼，再抓出兩個小鬼來。”

【第7句】：每當看見媽媽穿著高檔羊毛衫、鴨絨衣，或者看見我大吃巧克力、旺旺系列食品時，外婆總是搖頭嘆息：“穿不離棉，吃不離鹽，看看你們！”（湖南·溆浦）

【第8句】：【起了風，少不得要下點雨】（諺）風是雨頭，既然風起了，跟著或大或小總要下點雨。借指對方既然已經提出了條件，總得多少有點表示。

【第9句】：【鳳凰落架不如雞】（諺）指鳳凰如果倒了架子，還比不上雞。比喻失去優越地位的上流人物，境況還比不上普通人。

【第10句】：【相馬失之瘦，相士失之貧】（諺）相(xiang)：觀察，審度。相馬，容易因馬瘦而致誤；相士，容易因其貧困而致誤。指選用人才要重在實質，不能只看表象。

【第11句】：【莫瞞天地莫瞞人，莫作瞞心與禍鄰】（諺）做人不要欺瞞天地，欺瞞眾人，更不要欺瞞自己的良心，以免招災惹禍。 也作莫瞞天地莫瞞心，心不瞞人禍不侵。 莫瞞天地莫瞞心，心不瞞時禍不侵。

【第12句】：【懷里沒揣金剛鉆，不敢攬那破瓷碗】見“沒有金剛鉆，不敢攬瓷器”。

【第13句】：【沒有規矩，不成方圓】這句俗語比喻辦事情沒有規則、標準，就不會有合于這種規則、標準的結果。特別是對人的約束，不能誰想干什么就干什么，必須用規章制度、法律法規來約束，才能保證社會和諧運轉發展前進。 “沒有規矩，不成方圓”源自戰國時期《孟子》一書。《孟子·離婁上》中說：“公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓。”“規”是校正圓形的用具，“矩”是校正方形的工具。這句話是說，公輸班（即魯班）雖然木工技能高超，但是他不用規和矩這兩種工具，也畫不出方和圓的圖形，做不出方形或圓形的木制品。魯班是木匠的祖師爺，尚且如此，何況他人乎。

【第14句】：鴨子扎猛子——深入下層

【第15句】：【軸承脖子彈簧腰，頭上插著風向標】指人看風使舵，油滑沒 有骨氣。劉紹棠《含羞草》：“卞長亨是有名的軸承脖子彈簧 腰，腦袋上插著風向標；為了做官、保官、升官，他把自個兒 的良心一片一片喂狗了，把過去的戰友一個一個出賣了。”

【第16句】：掃帚寫生——大畫（話）

【第17句】：【 巧者多勞拙者閑能】干的人做得多，辛苦；笨拙者做不 了yipinjuzi.com，反而清閑。成語：能者多勞。明代《西游記》：“那呆子 笑我哩！正是巧者多勞拙者閑，老孫這般舞弄，他倒自 在。”

【第18句】：【 一法通，百法通／一理通，百理明】精通一門，有助于理解其 他道理。法，也說：竅、理。成語：觸類旁通。香港梁鳳儀 《千堆雪》：“一理通百理明，能把一個小城里的銀行分行打 理得井井有條，才有資格坐上世界金融中心內大銀行的主 席寶座。”

【第19句】：【拜倒在石榴裙下】（慣）比喻男子為心愛的女人所傾倒，事事遷就。

【第20句】：【吃哪行飯，說哪行話】（諺）行(hang)：行業。在哪個行業中營生的人，說起話來總離不開那個行業的話題。指人的言談舉止總帶著自身行業的烙印。

【第21句】：拉一根弦的胡琴——單調

【第22句】：紗線板做牌樓——枉費心機

【第23句】：半空里點燈——有高招

【第24句】：【打人一拳，防人一腳】（諺）打人家一拳，要防人家一腳。指向人進擊要防人反撲。 也作“打出一拳去，謹防一腳來”。

【第25句】：【敗家容易興家難】（諺）敗壞家業是很容易的，創建與振興家業卻是艱難的事。

【第26句】：【買了個母雞不下蛋——莫不吃了不成】（歇）莫不：莫非，表示反問語氣。本指若買了只不能生蛋的母雞，即使殺了也無濟于事；轉指婦女即使不會生養，也無人可奈何。

【第27句】：花兒里的牡丹一出類拔萃

【第28句】：【有狀元徒弟，沒狀元師父】（諺）狀元：舊時科舉殿試第一名，也泛指各行業中的拔尖人物。指徒弟的技藝往往超出師傅。

【第29句】：【三日不好兩日好】（慣）指人的病情時好時壞。 也作“三日好兩日不好”。

【第30句】：【到老方知妒婦賢】（諺）妒婦：嫉妒丈夫有外遇的婦女。指男子到年老時，沒有因貪色而傷身，這才體會到有個妒忌心強的妻子是有益的。

【第31句】：【君子不開口，神仙猜不透】不說話，不了解情況，難以處 理。姚雪垠《李自成》：“我沒喝醉，別想掏出我的實話。君 子不開口，神仙猜不透。”

【第32句】：【八字兒沒有一撇】“八”字先寫一撇，后寫一捺。沒寫一 撇，也就沒寫一捺，什么都沒有。又：以往的習俗，認為根據 人的生辰八字可以算命，或推斷婚配。此語表示：尚無準 備，還不具備條件。老舍《四世同堂》：“雖說救錢先生的事 兒八字還沒有一撇兒，可他總算有了指望。”

【第33句】：【用一只眼睛調線】過去，耍手藝的人一見面就會問對方是哪道線上的。傳說，魯班有三個徒弟：大徒弟叫張大，是石匠，使“紅線”，被稱為“紅線上的”；二徒弟叫陳齊，是木匠，是使“黑線”的，被稱為“黑線上的”；三徒弟叫李春，是瓦匠，是使“白線”的，又被稱為“白線上的”。不管是石匠、木匠、瓦匠，我們可以看到，他們在實際工作中都是用單眼調線找直，這是為什么呢？傳說，魯班帶著他的三個徒弟周游天下，到處打工。一天，他們來到趙州城南的汶水河邊，看見這里河面寬、水流急，用船運送來往行人極為不便。為了解決人們的渡河困難，師徒四人就動手修起了石橋。一夜之間，一架拱形的長橋橫跨兩岸，百姓無不稱快。這就是有名的趙州橋（實際該橋是隋朝著名工匠李春所造）。這事叫“八仙”之一的張果老知道．了，想試試石橋是否堅固，就約上仙人柴榮（周世宗）來到趙州橋。張果老倒騎著驢，驢背上的褡褳里放著“太陽”和“月亮”，柴榮的獨輪車上載著“五岳名山”。二人一上橋，偌大的石橋就搖晃起來，眼看就要坍塌。魯班一看不好，急忙跳下河，用雙手將橋身托住。但張果老和柴榮在橋上震得塵土飛揚，一下子迷了魯班一只眼。從此，石匠、木匠、瓦匠在調線時，總是閉著一只眼。

【第34句】：【針尖對麥芒麥】芒也是尖的。謂斗爭雙方相當。成語： 針鋒相對。孫犁《風云初記》：“這倒有個看頭，看誰告下誰 來吧，一頭是針尖兒，一頭是麥芒兒！”

【第35句】：【麻雀雖小，五臟俱全】謂小而全，有代表性。古華《芙蓉 鎮》：“鎮革委會下設派出所、廣播站，還有幾科幾辦。叫做 麻雀雖小，五臟俱全。”

【第36句】：【豬八戒掉在泔水桶里——得其所哉】（歇）哉：表示感嘆的語氣。 指來到適宜于自己的好地方。

【第37句】：【 打了盆說盆，打了罐說罐】只說遇到的事情，不涉及其他， 不轉移目標。或說：打鍋說鍋，打碗兒說碗兒／有碗數碗，有 碟計碟。成語：就事論事。馬烽西戎《呂梁英雄傳》：“打了 盆說盆，打了罐說罐。既然事情鬧成這樣，眾人光哭鬧也不 行呀，咱們得想個辦法解決。”

【第38句】：【登著鼻子撒尿】（慣）形容欺人太甚。

【第39句】：水煮石頭——難熬

【第40句】：一條船上的旅客——風雨同舟

【第41句】：雞蛋里挑骨頭——吹毛求疵

【第42句】：【黃道吉日】“黃道吉日”一詞，《現代漢語詞典》作了這樣的解釋：“迷信的人認為宜于辦事的好日子。其實，“黃道”原是個科學術語，是天文學上對太陽直射地球而在地球上形成的軌跡的特稱，它對天體氣候的變化，人體感官的功能都有一定影響。充分利用這些因素，對航天、航海、軍事、農業等方面都有顯著作用。所謂“吉日”，是根據黃道上六大星辰的運行來確定的。這六大星辰是：青龍、明堂、金匱，天德、玉堂和司命。此六大星辰，得之為吉，不得為次，悖之為兇。星相學家就是根據這些星辰的運行，來推算天氣、潮汐、地質及其對人體生理、心理影響，并以此來判定吉兇的。天體運行，本循自然規律。但經星相學家以此判定吉兇，人為制造了神秘面紗，變成了迷信。帶黃道吉日的舊黃歷，處處暗藏吉兇，步步設防，使人們無所適從。實踐證明，按黃道吉日行事，吉兇不定。如1941年12月8日，是個罕見的“黃道吉日”，是經過日本星相家精心選擇的，而這一天，處在西半球的美國日歷卻是12月7日，此乃兇煞之日，日本偷襲珍珠港成功，美國損失慘重。而1986年9月20日漢城亞運會就沒有那么靈驗，開幕式那天，是根據多年氣象資料選定的“黃道吉日”，可漢城開幕式會場大雨如注，影響了人們的情緒，晦氣籠罩著漢城。這個黃道吉日沒有選好。那么，是不是黃道吉日一點作用也沒有呢？那倒不是。生活中人們習慣辦事選擇黃道吉日，如喜慶之日、結婚聘女、修房蓋屋等，選個黃道吉日，人們此舉為圖個吉利，心理得到寬慰，心情舒暢，有利于喜事辦好，進展順利。

【第43句】：【雙拳難敵四手】（諺）雙拳：一人。四手：二人。一個人勢單力薄，難以對付兩個人。指在雙方爭斗的較量中，總是寡不敵眾。 也作雙拳難抵四手，好漢也怕人多。 雙拳難敵四手，四手還怕人多。

【第44句】：【 站在同一起跑線上】在同一水平上發展。《天意》：“一個 傍大款和一個不傍大款的模特兒，永遠不會站在同一起跑 線上。”

【第45句】：【竹葉青】竹葉青酒享譽中外，難道它的名字與竹子有關？竹葉青與汾酒同一產地，它以汾酒為原料，另以冰糖、白糖、竹葉、陳皮等十二種中藥材為輔料，酒味美甘潤。傳說山西酒行每年都要舉行一次酒會，請眾人品嘗各種新酒，以便排列名次。這年，酒會又要開了，一家酒坊老板讓兩個伙計抬上一壇新酒先去，說自己隨后就到。這兩個伙計抬到半路汗水淋漓，正遇到一片竹林，便進去歇涼。由于口渴難忍，便偷偷開壇將酒喝了一半才繼續往前抬。可是酒少了一半不行，因此，他們走到另一片竹林，見石根下有一灣小時，便用水把酒壇灌滿。出乎意料，在酒會上，大家青樹林都說是好酒，評比結果，名列第一。酒坊老板發現此酒比自己釀造的酒好得多，便追問那兩個伙計，伙計說了實話。酒坊老板知道那竹泉是釀酒的好水，便在那里開了口井，將酒坊遷過來。從此，便釀出一種綠晶晶、青澄澄的好酒。因其色如竹葉，井在竹林，就把它叫“竹葉青”了。

【第46句】：【 鯉魚跳龍門】比喻人地位高升。海外梁容若《故鄉集》： “你要當學生，暑假可不是休息的時候，正像傳說里鯉魚跳 龍門一樣，是過關前進的時機。”

【第47句】：【 十年樹木，百年樹人】謂培養人才需要很長時間。楊朔 《三千里江山》：“十年樹木，百年樹人，培養個工程師豈是容 易的。”

【第48句】：【英雄所見略同】（諺）指分析形勢或設計謀略，英雄豪杰的觀點見識，往往是不謀而合的。 也作英雄所見，畢竟相同。 英雄之士，所見略同。

【第49句】：【關門打鼓，鼓聲在外】（諺）關住門打鼓，鼓聲也會遠播到外面。比喻內部發生的事情，特別是丑事，總是難以掩蓋，很快就會傳播出去。

【第50句】：【癩蛤蟆碰見屎殼螂，誰也別說誰臟】釋義：屎殼螂：屎殼郎，蜣螂，一種昆蟲，吃動物的尸體和糞尿等。比喻都一樣不好，不要挑剔或嫌棄別人。例句：聽他們越說越不像話，便也插了一嘴：“你們是癩蛤蟆碰見屎殼螂，誰也別說誰臟！”

【第51句】：【八十歲學吹手——來不及】（歇）指學某種技藝或從事某項工作為時已晚。

【第52句】：【不為五斗米折腰】此語比喻為人清高，有骨氣，不為利祿所動，不向惡勢力低頭，有強烈的正義感。典出唐房玄齡等著的《晉書·陶潛傳》：“潛嘆日：‘吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪！”’“不為五斗米折腰”的故事發生在東晉著名詩人、文學家陶淵明身上。公元405年秋，陶淵明為了養家糊口，來到離鄉不遠的彭澤縣當縣令。這年冬天，潯陽郡派遣督郵劉云到彭澤縣來督察。督郵劉云是一個貪婪而又傲慢的人，他一到彭澤的驛館，就差縣吏去叫縣令來見他。陶淵明素來蔑視功名富貴，不肯趨炎附勢，對這種假借上司名義發號施令的人很瞧不起，但鑒于上司的面子，也不得不去見一見，于是馬上動身。不料縣吏攔住陶淵明說：“大人，參見督郵要穿官服，并且束上大帶，不然有失體統，督郵要乘機大做文章，會對大人不利的！”這時陶淵明再也忍不下去了，他長嘆一聲說：“我不能為五斗米向鄉里小人折腰！” 說罷，索性取出官印，把它封好，并且馬上寫了一封辭職信，隨即離開只當了八十多天縣令的彭澤，從此隱居南山，終身不仕。才有了“種菊東籬下，悠然見南山”的山水田園詩。后人很欣賞陶淵明這種不向小人低頭的品質，于是陶淵明的“不為五斗米折腰”的BBB便流傳開來。

【第53句】：見人先作揖——禮多人不怪

【第54句】：【牽馬拉皮條】見“拉皮條”。

【第55句】：老牛倒嚼——細品滋味

【第56句】：清水拌石子——合不攏

【第57句】：【尖擔擔柴——兩頭脫】（歇）尖擔：兩頭尖的扁擔。尖擔兩頭沒有鉤槽，掛在兩頭的東西容易脫落。 指兩頭都落空。

【第58句】：【 功夫不負有心人】勤奮努力，終能成功。葉辛《蹉跎歲 月》：“不過，功夫不負有心人，華雯雯的臉蛋在她的精心保 護之下，確是白皙紅潤，光滑鮮嫩。”

【第59句】：二分錢買了一籃子——不是好貨

【第60句】：我打算星期天上午洗衣服，可到吃午飯時還沒動手洗。媽媽批評說：“你是半夜說起五更走，天亮還在大門口，光說不做呀！”（山東·青島）

【第61句】：【佛在心頭坐，酒肉腑腸過】釋義：心中牢記佛祖的教誨，喝酒吃肉沒關系。指修行只須虔誠，不必吃素。例句：人人修善，全在自己心上，不在一張口上。故諺語有云：“佛在心頭坐，酒肉腑腸過。”

【第62句】：【書記】“書記”這個稱呼人人知道，指政黨或團體等社會組織的負責人（也有稱主席的）。有人認為“書記”一詞源于國外，其實，在我國占已有之，也是一種官職，比如唐代詩人高適、岑參皆任邊塞幕府“掌書記”的職務，《水滸傳》里的魯智深所住寺廟里也有“書記”。這些書記都是指掌管文書、檔案的小職員。 “書記”這個詞本身雖然不是舶來品，但把中國共產黨的各級織織負責人稱為“書記”，卻是源于國外的。據說，馬克思與恩格斯曾在巴黎會面，商討成立“共產主義通訊委員會”（后更名為共產黨）的事宜。恩格斯問馬克思，該怎樣稱呼這個組織負責人，馬克思毫不猶豫地回答：就叫書記。在1850年左右的英、法、德等國，已經實行了較為完整的公務員制度，當時的“書記”是級別很低的負責事物性工作的小勤務員，也許馬克思將共產黨組織負責人稱為書記，也是希望擔任這個職務的人能夠勤勤懇懇地工作，當好人民的勤務員，完全、徹底、全心全意地為人民服務，甘當人民的公仆。

【第63句】：【十年河東，十年河西】釋義：比喻人生一世，興衰無常，變化很大。例句：十年河東，十年河西，單家橋這幾年竟然轉了風水，出現了令人想象不到的變化。

【第64句】：【經手三分肥】經手一件事情，總要得些好處。臺灣林語 堂《京華煙云》：“國庫收入高，自然油水大，下由小吏，上至 牛大人，豈止過手三分肥。”

【第65句】：【左右是左右】（慣）指反正是那么一回事，豁出去了。

【第66句】：【傳言過話，自討挨罵】傳話容易誤解，引起不和，最后雙方 都會罵傳話人。周肖《霞島》：“你可知傳言過話，自討挨罵 啵！所以今日之事，只當阿姨跟你談談家事，就莫向別人講 羅！”

【第67句】：【賊人膽底虛】（諺）指盜賊往往心虛膽怯。 也作“賊人心膽虛”。

【第68句】：【 無馬狗拉犁／無牛馬耕田】借指替代，或不得已求其次。 相關的：有牛使牛，沒牛使犢。周立波《山鄉巨變》：“不要譏 笑吧，我做得什么隊長啊！還不是無牛牛了馬耕田。”

【第69句】：蒙面人出場——不留臉面

【第70句】：【各人自掃門前雪，不管他人瓦上霜】釋義：比喻只管自己的事，不管別人的事。“門前”又作“檐前”。“不管他人瓦上霜”又作“休管他人瓦上霜”、“哪管他家瓦上霜”、“莫管他家瓦上霜”、“莫管他家屋上霜”等。例句：我可以在我的小酒店里過著安居樂業的日子，我可以抱著“各人自掃門前雪，不管他人瓦上霜”的態度，或者是帶上盤費遠走高飛，離開紅楓嶺這塊是非之地。

【第71句】：石頭打的鎖——沒心沒眼

【第72句】：【各師傅各傳授，各把戲各變手】（諺）把戲：雜技。一個師傅自有一套傳授技能的方式，一種把戲自有一套表演變幻的手法。指在技藝的傳授與表演上，各有各的路數。

【第73句】：我家包包子時，奶奶準備往包子餡里放姜。我說：“奶奶，我不愛吃姜，不要放了。”爺爺說：“還是放些好，經常吃些蔥姜蒜，少給醫生找麻煩。”（河南·新鄉）

【第74句】：【一只腳已踏進棺材】（慣）形容人歲數大，來日不多了。

【第75句】：買干魚放生——盡做糊涂事

【第76句】：【一張嘴不能言兩宗事】（諺）舊多指說書藝人的一張嘴不能同時講兩件事情。 也作“一張口難說兩家話”。

【第77句】：【兒時練功易，老來學藝難】（諺）小時練功容易，老來學藝就很困難。指練功學藝要在年少時抓緊，年老就難以學練。

【第78句】：【冬瓜推在葫蘆賬上】（慣）本指在賬目上搞鬼做手腳。比喻把應當承擔的責任或承受的損失等推到別人身上。

【第79句】：【近人不說遠話】釋義：給親近人說話不用繞彎子。例句：“咱們是近人不說遠話，沖著孩子們，你也別跟彎彎繞這群家伙們跑了。”

【第80句】：【把心掏出來】竭誠相見，說知心話。成語：披肝瀝膽。古 華《姐姐寨》：“我把心都挖給你了，你還不相信？當著龍老 師的面，我再給你起一次誓！”

【第81句】：【珍珠瑪瑙都出在鱉身上】（諺）珍珠、瑪瑙：兩種寶物，貴族婦女常用作首飾。比喻不論花錢多少，都算在主人名下。

【第82句】：【狗怕彎腰狼怕站】（諺）狗怕人彎腰，是怕人們從地上撿磚頭砸它；狼怕人站直，是怕人站直身子瞄準它開獵槍。指狗和狼雖兇，但都有它們的恐懼點。

【第83句】：【干屎抹不到身上】（諺）干了的臭屎，無法抹到別人的身上。比喻人若是行為端正，則任憑邪惡小人惡言中傷，栽贓陷害，都不能損壞其名譽。

【第84句】：【人老惜子，貓老吃子】見“貓老吃子，人老惜子”。

【第85句】：【 他要我的心肝，我要他的五臟】指拼命，作殊死戰，成語： 勢不兩立。陳登科《活人塘》：“不要怕，他能殺我們，我們就 不能殺他？他要我肝花，我就要他肚腸。”

【第86句】：【烏龜有肉在肚子里頭】（諺）烏龜的肉不在表層，而是在內里。比喻老謀深算之徒的陰險詭計埋藏得很深，不容易被人發現。

【第87句】：【柳樹上開花——沒結果】（歇）柳樹開黃綠色的花，結蒴果；從蒴果中分裂出的種子很小，外面有白色絨毛，隨風飄散，像一團團白色的花朵，人們誤以為柳樹只開花不結果。結果：本指結果實，轉指結局。多指事情沒有好的結果。

【第88句】：玻璃罩里的蒼蠅——看到光明無出路；處處碰壁

【第89句】：【好心倒做了驢肝肺】（慣）驢肝肺：比喻壞心腸。指好心被當成了惡意。 也作好心認做驢肝肺。 好心腸當作驢肝肺。

【第90句】：寧練筋長一寸，不練肉厚一分。

【第91句】：【水至清則無魚，人至察則無徒】釋義：至察：過于苛察瑣細。徒：同類，同伙。水過于清了，水中不會有魚；人太苛察了，就沒有人與他交往。例句：我這個人就很嚴肅，毛主席批評我，“水至清則無魚，人至察則無徒”。

【第92句】：拿著門扇當窗戶——門戶不對

【第93句】：【高山低頭，河水讓路】釋義：形容人民群眾征服自然改造社會的力量無窮。“讓路”又作“讓道”。例句：種種困難，遇到共產黨人，它們就只好退卻，真是“高山也要低頭，河水也要讓路”。

【第94句】：【上山捉虎豹，下海擒蛟龍】釋義：比喻冒死去做艱巨危險的事。例句：王二狗站起身來，“團長，只要您老用得著，上山捉虎豹，下海擒蛟龍，我都敢去。” #NAME?

【第95句】：【 大風吹倒梧桐樹，自有旁人說短長】站在旁邊的人議論吹 倒的樹干有多長。謂自有公論。明代《金瓶梅》：“正是：大 風吹倒梧桐樹，自有旁人說短長。這里金蓮使性兒不提。”

【第96句】：【披麻救火——惹焰燒身】（歇）比喻自找禍害。

【第97句】：【大師傅】常言說，工廠里師傅多，醫院里大夫多，學校里老師多。那么，怎么師傅當中還有一個“大師傅”呢？而且是做飯的？這里面有一則民間故事。古時候有個皇上，一次來到修建宮殿的工地上，就讓各工匠文案自己的本領，誰的本領大就封誰為師傅。眾工匠都不服氣，搶著去表白自己的功勞。皇上干脆把他們都封為師傅。工地上給工匠們做飯的是一對姐妹，二人見工匠們都有了封號，便也湊過來討封。沒想到，那些被封為師傅的工匠們說：“做飯的算什么行當？”姐姐很生氣，就決定餓他們一次。眾工匠干完活，都跑到飯棚里去吃飯，卻見灶房里沒動煙火，就來責問姐妹倆。姐姐說：“做飯的不算個行當，那你們就自己做吧！”眾工匠向皇上報告此事。皇上問：“那做飯的到底算不算個行當？”這些能工巧匠餓得肚子咕咕叫，連忙答道：“做飯算行當，太算行當了！” 于是，皇上叫人把姐妹倆找來，準備封她們為師傅。姐姐擺擺手，指著工匠們對皇上說：“他們都是師傅，卻做不了飯；給我的封號，得比他們大！” 皇上說：“那就封你為大師傅吧。”姐姐樂了，指著幫著自己做菜的妹妹，問：“她呢？”皇上順口說：“你是大師傅，那她就是二師傅吧。”妹妹一聽，也很高興。就這樣，做飯的就被稱為大師傅，幫廚的就被稱為二師傅了。

【第98句】：水上的鴛鴦———刻也不離開；形影

【第99句】：【不怕兇，只怕窮】（諺）兇：蠻橫。 指不怕欠債人不講理，就怕他窮得一無所有，債主也就毫無辦法。