【第1句】：【出了燈油錢，站在黑地里】付出代價，沒有報酬。菡子《糾 紛》：“當(dāng)年那么大災(zāi)荒都能帶他們一家糊過來，換了旁人真 不易得的，幫工五六年沒有算過一回工錢，反而倒掏自己腰 包，這筆工錢算算也嚇人，人心換人心，不能叫劉二出了燈 油錢，站在黑地里。”

【第2句】：【大夫】我國北方稱醫(yī)生為“大夫”，南方則稱“郎中”。這種稱呼可追溯到一千多年前的唐末五代時期。唐末五代時期，朝政腐敗，戰(zhàn)禍頻繁。統(tǒng)治階級窮奢極欲，甚至把國家的官職拿來賣錢，致使官銜泛濫。當(dāng)時，以官名相互稱呼逐漸形成社會風(fēng)氣，比如叫讀書人為“相公”，稱工匠為“待招”，賣茶人叫“茶博士”，當(dāng)鋪老板叫“朝奉”，有錢人叫“員外”。這既反映了當(dāng)時賣官鬻爵的混亂，又反映了人民對那些封建官職的藐視，幾乎社會上任何一個職業(yè)都可以用一個相應(yīng)的官職名稱來稱呼。醫(yī)生上至皇帝下至平民百姓誰都離不開，因此人們就用官職中品級極高的“大夫”、“郎中”來稱呼他們。但是，醫(yī)生稱“大夫”真正的起始則在我國宋代。大夫在古代也是一種官職，自周至唐都有。到了宋代，醫(yī)官也開始設(shè)置“大夫”官階。醫(yī)官中最高級的是“大夫”，其次是“郎中”，再次是“醫(yī)效”等。后人因為“大夫”是醫(yī)官中最高的職位，所以把“大夫”作為醫(yī)生的尊稱。這一稱謂沿用至今。

【第3句】：理發(fā)店的徒弟——從頭學(xué)起

【第4句】：【口頭禪】“口頭禪”是指一個人習(xí)慣在有意無意間時常說的話語，多無實際意義。口頭禪一詞來源于佛教的禪宗，本意指不去用心領(lǐng)悟，而把一些現(xiàn)成的經(jīng)驗掛在口頭上，沒有把禪理踐行到現(xiàn)實生活中去。禪，是要用心去學(xué)，用心來悟的，是需三關(guān)悟漸，閉關(guān)打七的功夫。禪宗的末流，好取現(xiàn)成的經(jīng)語，掛在口頭上。如果單單靠從口中滔滔不絕說出來的禪學(xué)，那就不是真正的禪，而是“口頭禪”。口頭禪完全違背了禪宗“頓悟見性”的宗旨。今天，口頭禪已經(jīng)完全成了個人習(xí)慣用語的意思了。

【第5句】：過了春的白菜——不吃香

【第6句】：【物離鄉(xiāng)貴，人離鄉(xiāng)賤】見“人離鄉(xiāng)賤”。

【第7句】：有人要聽王老師的課，可他說不會講普通話。領(lǐng)導(dǎo)說：“你就鄉(xiāng)里鼓鄉(xiāng)里敲吧！”（江蘇·大豐）

【第8句】：孫猴子過火焰山——顯真本領(lǐng)的時候了

【第9句】：【氣大不養(yǎng)神】（諺）火氣太大的人，很難保養(yǎng)精神。指養(yǎng)生貴在心平氣和，不動肝火。 也作氣大不養(yǎng)人。 氣大傷身。

【第10句】：【好鳥占高枝，能人找福地】釋義：比喻哪里好到哪里去。例句：高富才神秘地說：“好鳥占高枝，能人找福地，人往高處走，咱朝山里搬。”

【第11句】：【有情那怕隔年期】（諺）感情深厚的男女，即使相約來年再見，也會耐心等待。指真正的情愛經(jīng)得住時間考驗。 也作“有情不怕隔年約”。

【第12句】：【別人求我三春雨，我去求人六月霜】釋義：別人求自己容易，自己求別人困難。例句：桂遷恐怕又說，慌忙道：“足下來意，我已悉知，不必多言，恐他人間之，為吾之羞也。”說罷，先立起身來，施還只得告辭道：“暫別臺顏，來日再來奉候。”桂遷送至門外，舉手而退。正是：別人求我三春雨，我去求人六月霜。

【第13句】：【賊人的腿，藝人的嘴】（諺）賊人怕捉，腿跑得快；藝人嘴巧，能說會道。指不同營生的人，都根據(jù)需要，發(fā)展著自己的特長。

【第14句】：【臭豆腐】“臭豆腐”（青方）是北方名吃，聞起來臭，吃起來香。那么，它是誰發(fā)明的呢？臭豆腐原名“青方”，起源于清康熙八年（1669年）。那時候，北京前門外延壽街有個叫王致和的人，開了一家豆腐坊，每天都做很多豆腐。沒曾想，有一天豆腐全剩了，而且受熱發(fā)了霉。王致和舍不得扔掉，就把這些豆腐抬到后院。過了幾天，他到后院去，看到豆腐長了黑毛，又有臭味，就撒了一些鹽。又隔幾天，他到后院去，看著這些豆腐實在可惜，用手摳開一塊，露出白瓤，用手指蘸一點一嘗，不由大吃一驚，原來的臭豆腐變香了，他又吃了點，越吃越香，于是他把這東西拿到集上去賣，大受歡迎，遂取名為“青方”。

【第15句】：【小白臉】“小白臉”專指膚白貌美的年輕男子。 “小白臉”源自三國時期的何晏。三國時期，魏國有個美男子叫何晏，皮膚白皙。魏明帝懷疑何晏如此白皙是不是搽了粉，就想驗證一下。在一個炎熱的夏天，魏明帝請何晏吃了一頓飯。他給何晏上了一碗熱湯面，何晏吃得汗流滿面，不斷地用袖子擦拭汗水，擦過之后，臉色反而顯得更加潔白。魏明帝這才相信何晏確實是天生的白皙皮膚。后人就把何晏稱為“粉郎”，意思是抹粉的郎君，用現(xiàn)在的話就是“小白臉”。宋代柳永有一首詞：“卻傍金籠教鸚鵡，念粉郎言語。”就是典出三國何晏。久而久之，“粉郎”就成了“小白臉”。

【第16句】：【 一個女兒吃兩家茶】謂輕易許諾兩家，互相矛盾，或腳踩 兩只船。或說：一個姑娘許兩個婆家。清代《孽海花》：“幸 虧英相羅士勃雷婉言謝絕，否則一個女兒受了兩家茶，不但 破壞垂成的和局，而且喪失大信。”

【第17句】：蚊子找蜘蛛——自投羅網(wǎng)

【第18句】：【取得真經(jīng)是唐三藏，闖下亂子是孫悟空】孫悟空保護唐僧 去西天取經(jīng)，出了事都怪孫悟空，取經(jīng)的功勞都歸唐僧，事 出《西游記》。意為功勞歸自己，錯誤推旁人。或說：取得真 經(jīng)唐僧受，惹下禍來行者當(dāng)。柳青《種谷記》：“說得好聽！ 取得真經(jīng)是唐僧，闖下亂子就是孫悟空？我不去！”

【第19句】：老鼠鉆到煙囪里——兩眼一墨（抹）黑

【第20句】：【狼精狐貍怪，兔子跑得快】釋義：狼機靈，狐貍狡猾，兔子跑得快。用來說人跑得快或應(yīng)該快跑。例句：“狼精狐貍怪，兔子跑得快。閑話少說，快走嘍！”一匪徒神色惶恐地叫著，跟另一匪徒強把觀望勢態(tài)的鷹嘎頭人擁上滑竿。

【第21句】：【酒不醉人人自醉】謂環(huán)境使人陶醉。明代《警世通言》： “又造百花樓一座，與玉堂春做臥房。隨其科派，件件許了。 正是，酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。”

【第22句】：八百年前立的旗桿——老光棍

【第23句】：夜里攀險峰——生死不顧

【第24句】：看著弟弟的作文本，叔叔笑著說：“作文寫得倒不錯，但怎么像是石灰漿寫文章，盡是‘白字’啊！”（云南·昆明）

【第25句】：姑姑來我家做客，媽媽要把前幾天借她的錢還給她。姑姑笑著說：“你們先用吧，我不急用。”媽媽一邊遞錢一邊說：“借錢有頭，還錢有期。好借好還，再借不難。”（河南·淇縣）

【第26句】：【叫化雞】“叫化雞”是一道江蘇常熟名菜，又稱“黃泥煨雞”。“叫化雞”的來源，果然與叫化有關(guān)。清朝，在虞山有一個叫化子討飯討得一只雞，可惜既無炊具又無調(diào)料，沒辦法吃，于是只能用土法來做了。他先將雞殺了，去了內(nèi)臟，帶毛涂滿黃泥，撿了一些樹枝爛葉隨意將雞烘烤上，自己躺到一旁睡覺去了。一覺醒來，看到泥團表面有些裂縫，便往地上一損，泥殼脫落后，卻露出香氣四溢的雞肉，令人饞涎欲滴。隱居在虞山的大學(xué)士錢牧齋正好路過此地，聞到香味就嘗了一下，覺得味道獨特，回家命其家人稍加調(diào)料如法炮制，味道更是鮮美無比。后來，這種烹制方法就在民間流傳開來，大家把這種方法烹制出來的雞叫“叫化雞”。 “叫化雞”產(chǎn)生后，很多人對其工藝進行改良，使其色、香、味俱全，因此長盛不衰。二十世紀(jì)初，山景園朱阿二對叫化子煨泥的方法略作改進，除去內(nèi)臟后，涂上佐料，并將鮮肉、生蝦仁、雞肫、火腿、香菇、香料等什錦配料塞入雞肚，用荷葉、高溫紙包扎，涂上泥，然后煨雞。這樣煨出來的雞，雞肉酥爛異香，味透而嫩，上筷骨肉脫離，原汁原味，風(fēng)味獨特，此后山景園靠叫化雞等菜名聲譽鵲起，名滿江南。如今“叫化雞”的品種有山景園叫化雞、王四叫化雞、虞山牌叫化雞等，已列入《江蘇菜譜》和《中國名菜譜》。古老的菜肴正煥發(fā)出新的美味。

【第27句】：天氣連續(xù)降雨，媽媽從地里摘回來許多爛棉桃，媽媽嘆氣地說：“今年全完了，連投資都收不回來！”爸爸卻說：“沒關(guān)系，娶媳婦，孬好一輩兒；種莊稼，好壞一季兒。這季兒不行下季兒撈唄！”（河南·西華）

【第28句】：大年初一，一幫小孩站在柴火垛上玩“打仗”。一位老爺爺看見后說：“腳下的娃子，真是鬼難拿啊！”（河北·萬全）

【第29句】：【兩邊倒】（慣）指沒有主見，對兩邊的意見都隨聲附和。

【第30句】：最近幾天，有人議論小王偷了人家的煤。小王說：“身正不怕影子斜，不管別人怎樣說，我連個寒戰(zhàn)都不打！”（河南·郟縣）

【第31句】：【各打五十大板】對爭訟雙方，各打五十大板，給予相同的 懲罰。貌似公正，其實不分是非。張潔《沉重的翅膀》：“部 里的事，最近上頭有人說話了，他和田守誠各打五十大板。”

【第32句】：火箭上天——不翼而飛

【第33句】：【跳不出如來佛的手掌心】（慣）古典小說《西游記》中描寫孫悟空一個筋斗能翻出十萬八千里，卻跳不出如來佛的手掌心。比喻擺脫不了他人或某種力量的控制。 也作跳不出如來佛的掌心。 跳不出手心。

【第34句】：單筷難夾菜，獨翅難飛天。

【第35句】：【茶壺掉了底兒——光剩下一張嘴兒】（歇）嘴兒：本指茶壺嘴，轉(zhuǎn)指說話。譏諷人沒有別的能力，只是能說會道。

【第36句】：【在云端里過日子】（慣）形容提心吊膽。

【第37句】：【一棍子打死】武斷地全盤否定。成語：置于死地。《短暫 的春秋》：“他們那‘兩個估計’是不符合實際的，怎么能把幾 百萬、上千萬知識分子一棍子打死呢？”

【第38句】：【是騾子是馬，拉出去遛遛】嘴上說沒有用，得在實際中比 比。張潔《沉重的翅膀》：“他們要求調(diào)整生產(chǎn)組織，把車、 鉗、銑、裝配四攤分開，是騾子是馬拉出來遛遛，到底誰完不 成任務(wù)。”

【第39句】：【不怕賊來偷，只怕賊惦記】被賊人打主意，則防不勝防。 電視小品：“我爸爸說，不怕賊來偷，只怕賊惦記，你這是盯 上我們了。”

【第40句】：【到處楊梅一樣花】釋義：比喻各地情況都一樣。例句：許三財接道：“現(xiàn)今鄉(xiāng)里亂糟糟，吃碗粗飯也吃得不安寧，你何苦回去？”“到處楊梅一樣花。”榮茂老板說。

【第41句】：【有緣千里來相會】此語源自一個傳說。相傳很久以前，蘇州一大戶人家的女兒叫席盼盼。一次，她去紫金庵燒香，回來時發(fā)現(xiàn)髻上的一支寶簪不見了。而這簪是席盼盼家的祖?zhèn)髦铮灾缓觅N出告示，重賞拾到簪者。有一天，一位廣東客商肩馱一猿來到紫金庵門前，看到告示后也沒在意，心想，這種好事也輪不到自己。就準(zhǔn)備在庵前人多的地方做點小生意。沒承想猿將一支簪交給了他。原來，那天盼盼的簪被樹枝鉤住了。還是猴子眼尖，就爬到樹上摘了下來。客商將簪送到席家。席家見客商一表人才，又沒結(jié)婚，就將盼盼許配給他，擇吉日完婚。不料，猿偷吃了廚房的東西，客商一氣之下將猿殺死了。一對新人入了洞房，新娘聽說簪是猿找到的，就說：“女方媒人是簪，男方媒人是猿，應(yīng)該謝謝猿。”可是，新郎卻說，猿被他殺了。新娘一聽非常生氣，責(zé)罵客商傷天害理，說：“我們是有‘猿’千里來相會，無‘猿’對面不相逢。”還將新郎趕出洞房，婚事告吹。由于“猿”和“緣”是諧音，“有緣千里來相會，無緣對面不相逢”就從中演化和引申出來。

【第42句】：【變卦】已定的事忽然改變，被稱作“變卦”。 “變卦”源自《周易》。變卦是占筮兩爻次所得到的兩個卦。如，先占一次得到觀卦，又占一次得到否卦。第二次占卦不是在第一次占卦的基礎(chǔ)上動一根爻，而是重新完整地占一次，占得的卦為本卦或正卦，所變之卦為之卦或變卦。后來，人們把說話不算數(shù)叫做“變卦”。

【第43句】：火鉗子修手表——沒處下手

【第44句】：劉姥姥進大觀園——樣樣新鮮

【第45句】：【鋤一惡，長十善】（諺）鋤：除去。 除去一個惡人或一種惡類，就等于助長了十倍多的菩人或善類。指除惡比積善的功效大得多。

【第46句】：【破人生意，如殺人父母】（諺）破壞別人即將做成的生意，如同謀殺他父母一樣使他不幸。指別人做買賣，只可促成，不可破壞。

【第47句】：【提了頭就知道尾】謂熟悉，精通。清代《儒林外史》：“到 了二十多歲，學(xué)問成了。一切兵、農(nóng)、禮、樂、工、虞、水、火之 事，他提了頭就知道尾，文章也是枚、馬，詩賦也是李、杜。”

【第48句】：媽媽很勤勞，但常為太胖而煩惱。爸爸說：“這有什么，家有胖胖妻，生活甜蜜蜜。”我也說道：“家有胖胖媽，生活頂呱呱。”聽了這話，媽媽笑了。（河南·孟津）

【第49句】：鸚鵡的嘴巴——光會學(xué)舌；會說不會做

【第50句】：國以民為本，民以食為天。

【第51句】：【敬酒不吃吃罰酒】（慣）比喻對別人好言相勸或抬舉不理睬，被逼迫或受到懲罰時才肯答應(yīng)。 也作賞酒不吃吃罰酒。 請酒不吃吃罰酒。

【第52句】：【得了便宜賣乖】得了好處，還說自己不想要。得，也說： 討。袁靜孔厥《新兒女英雄傳》：“真是名利雙收，得了便宜 賣了乖，再也沒有這么美的事了。”

【第53句】：【死馬當(dāng)活馬醫(yī)】“死馬當(dāng)活馬醫(yī)”，其含義是在無可奈何的情況下做出的拯救舉動。典出宋·朱翌《猗覺寮雜記》。在古時候，有一個人的良馬死了，傷心地閉門謝客。郭璞找上門來，說可以將馬救活，那人先是不信，后來一想，反正馬已死了，姑且聽聽他怎么說吧。郭璞何許人也，晉書有《郭璞傳》，郭璞不僅是一位文學(xué)家、訓(xùn)古學(xué)家，還是一位高明的獸醫(yī)。郭璞指點：“派一個健壯勞力，拿一根長竹竿，往東行走二三十里，遇到一片樹林，就用竹竿猛打，會得到一個小動物，把它拿回來，馬就能活過來。” 那人按照他的吩咐去做，果然得到一只像小猴子的小動物，這個小動物一見死馬，立即湊過去，與馬接吻，猛吸馬的鼻子，不一會，這馬就站起來，又跳又叫，與平常無不異。這就是“死馬當(dāng)活馬醫(yī)”的出處。

【第54句】：【 —傳十，十傳百】消息傳播迅速。成語：不脛而走。臺灣 吳濁流《先生媽》：“于是一傳十，十傳百，所以他的名聲傳得 極其普遍的。”

【第55句】：【雞腸兔兒膽】（慣）形容人氣量狹窄，膽子很小。

【第56句】：【 照與子抓藥處方上的藥，不能隨便更換。】表示嚴(yán)格執(zhí) 行，或刻板的模仿。《北京日報) (1987，7，16):“他們從那些 不法商人那里得到了啟示，心有靈犀一點通，也開始照方子 抓藥。”

【第57句】：低頭見雞，抬頭見雁——順眼

【第58句】：水面上看人——看倒了

【第59句】：【太上老君叫蛇咬——法盡了】（歇）太上老君：也叫老君爺，道教對始祖老子的尊稱，傳說他神通廣大，法術(shù)無邊。法：本指法術(shù)、法力，轉(zhuǎn)指辦法。指辦法用盡了。 也作“老君爺叫蛇咬——法盡了”。

【第60句】：【沒吃過豬肉，也看見過豬跑】（慣）比喻沒有親身經(jīng)歷過，卻看見過，多少了解一些。 也作“沒吃過豬肘，見過豬走”。

【第61句】：【飯飽肉不香】（諺）指飯吃飽后就沒了食欲。借指物品多了，就不那么稀罕貴重了。

【第62句】：石灰木炭一把抓——黑白不分

【第63句】：【城頭上跑馬——遠兜遠轉(zhuǎn)】（歇）城頭：城墻的頂部。本指沿著城頭兜圈子，轉(zhuǎn)喻人說話拐彎抹角或辦事不干脆利索。

【第64句】：這天，奶奶看到一群螞蟻爭先恐后地往樹上爬，忙對我說：“螞蟻上樹，滿天風(fēng)雨；螞蟻下山，必有干旱。婷婷，快把晾著的衣服收起來吧！”（河北·唐山）

【第65句】：我喜歡穿著打扮，認為這樣一來別人就會注意我，夸我漂亮。可媽媽卻說：“看樹不看外皮，看人不看穿戴。”（浙江·紹興）

【第66句】：【三月里的桃花——紅不了多久】（歇）本指桃花紅不了多長時間，轉(zhuǎn)指走紅運的好日子不會長了。

【第67句】：【不吃葡萄不知酸甜】釋義：比喻不經(jīng)過實踐，就不能認識事物的特點。例句：其實，不吃葡萄不知酸甜，不下水不知深淺，我看你們不妨大著膽子試試。

【第68句】：【酒怕牛肉飯怕魚】（諺）指最好的下酒菜是牛肉，最好的就飯菜是魚肉。

【第69句】：【話柄】被他人當(dāng)做談資的言論和行為，稱為“話柄”，也有叫“話把兒”的。“話”怎么會有“柄”呢？《辭源》的解釋是：“古人清談，多執(zhí)麈尾，僧人講法或執(zhí)如意，故有談柄之名。”“談柄”即“話柄”，有的地方叫“話把”。這就告訴我們，“話柄”源有兩物，一為麈尾，一為如意。麈尾說。宋人筆記《天祿志余》有云：“古人清談多執(zhí)麈尾，故有談柄之名。”麈尾是魏晉清談家經(jīng)常手執(zhí)的一種道具，用麈（一種大鹿）的尾毛制成，形如樹葉，下部靠柄處為平直狀。魏晉名流清談時必執(zhí)麈尾，以助談鋒。《晉書》和《世說》記載，孫盛與殷浩談?wù)摵芫茫松巷垇硪差櫜簧铣裕舜舜笏嫖玻裁悸湓陲埳希詈蟪圆怀伞！蛾悤堊I傳》記載，陳后主在鐘山開善寺使清談家張譏“豎義”（大約是豎佛經(jīng)中之義），取麈尾未至，臨時找松枝代替。可見，麈尾是清談的必備工具。名士、清談、麈尾，三者是緊密相連的，由此，后人遂把談資叫做“話柄”。如意說。談資稱作“話柄”，還與和尚講經(jīng)時手執(zhí)如意有關(guān)。如意是一種器物，早在漢代就已出現(xiàn)。最早的如意用骨、角、玉、石、竹、珊瑚等制成，長一尺許，柄端多為手指形，也有心字形和云葉形。古代和尚講經(jīng)時手執(zhí)如意，有的把經(jīng)文記于其上，以防遺忘。因而這也成了“話柄”的又一個起源。

【第70句】：【吃奶的勁都拿出來了】指使出了全部力氣。柳青《創(chuàng)業(yè) 史》：“莊稼人啊！當(dāng)他們專心發(fā)家創(chuàng)業(yè)的時候，說增產(chǎn)，吃 奶的勁都可以使出來；說節(jié)約，肚里可以不覺得饑餓啊！”

【第71句】：【貓?zhí)て朴推可w——一場快活一場空】（歇）指白高興一場。含譏諷意味。

【第72句】：大道上撿芝麻，小道上灑香水——大處不算小處算

【第73句】：【 推出午門問斬】北京故宮有午門，皇帝賜死的人在午門 外問斬。借指不分青紅皂白，一律排斥。浩然《艷陽天》： “不論人家進步不進步，只要是成分不好，就推出午門問 斬！”

【第74句】：頭發(fā)絲兒打結(jié)——難解難分；難分難解

【第75句】：【 以其人之道，還治其人之身】用對手的方式，來對付對手。 魯迅《二心集》：“這并不錯，正是即以其人之道，還治其入之 身，雖然也是一種‘報復(fù)’，而非為了自己。”

【第76句】：【來無跡，去無蹤】（慣）來去沒有蹤影。形容行動詭秘或神速、隱秘。 也作來無蹤跡去無影。 來無影，去無蹤。 來無蹤，去無影。

【第77句】：會計的表格——道道不少

【第78句】：【冷處理】（慣）比喻事情發(fā)生后暫不解決，等有了合適的時機再作處理。

【第79句】：【吃飯防噎，走路防跌】釋義：說明做事要小心謹(jǐn)慎。例句：李小二道：“只要提防他便了。豈不聞古人言：‘吃飯防噎，走路防跌’？”

【第80句】：【三個和尚沒水吃】自己只顧自己，沒有團結(jié)合作精神，不 愿意多出力，互相推委。《魯迅書信集》：“辦小刊，我的意見 是不要貼大廣告，卻不妨賣好貨色，編輯要獨裁，一個和尚 挑水吃．兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃，是中國人的老 毛病。”

【第81句】：【不受磨難不成佛】不經(jīng)過磨練，不可能輕易取得成功。 類似的：不受煙熏不成佛。馮志《敵后武工隊》：“不受磨練 不成佛，要不是受了劉隊長的那次教訓(xùn)，這些日子還不知得 闖了多少禍！”

【第82句】：海豹的眼睛——又明又亮

【第83句】：【耗子鉆風(fēng)箱——兩頭受氣】見“老鼠鉆到風(fēng)箱里——兩頭受氣”。

【第84句】：【磨刀不誤砍柴工】（諺）把砍柴的刀磨快，雖然費了些工夫，但砍柴就省時省力。指凡事作好準(zhǔn)備，就會事半功倍。 也作“磨鐮不誤打柴工”。

【第85句】：手榴彈炸臭蟲——得不償失

【第86句】：【我有黃金千萬兩，不因親者卻來親】（諺）指只要有了大量的金錢，無親無故的人也會來攀親結(jié)故。

【第87句】：我在看一部喜劇片。坐在我身邊的一位老大娘看到一個小演員演得很逗人，便樂呵呵地自語道：“這豆芽子，真是額頭不大身子粗。”（安徽·貴池）

【第88句】：百足之蟲——死而不僵

【第89句】：【 打虎不成，反被虎傷】打不死老虎，要被老虎吃掉。對方 危險，斗爭中不可疏忽大意。姚雪垠《李自成》：“除掉寨內(nèi) 的禍根刻不容緩，還必須將活兒做得干凈利索，決不能打虎 不成反被虎傷。”

【第90句】：【前不巴村，后不著店】沒有著落。明代《西游記》：“這半山 之中，前不巴村，后不著店，那討香燭？就有錢也無處去 買。”

【第91句】：我家喂了八只母雞，有四只黧花雞，四只白雞，每天收蛋時都是白皮蛋較少。我問媽媽：“白母雞怎么沒有花母雞下的蛋多呢？”媽媽笑笑說：“黑一千，黧一萬，就數(shù)白雞不下蛋。”（河南·濟源）

【第92句】：【拉不出屎怨茅房】（慣）茅房：廁所。比喻自己不能干，卻埋怨客觀條件差。 也作拉不出屎來怨毛廁。 拉不出屎來，怪馬桶不好。

【第93句】：鴨背上潑水——勞而無功；有勞無功；不沾（粘）

【第94句】：【和尚不知道士】和尚是佛教徒，道士是道教徒。指互不 了解。馬烽《劉胡蘭傳》：“唉，一家不知一家，和尚不知道 士，家家都有本難念的經(jīng)哩。”

【第95句】：刺猬鉆進蒺藜窩——針鋒相對

【第96句】：【麻繩熬斷鐵索鏈】（諺）麻繩雖弱，卻能把鐵索鏈熬斷。比喻力量雖小，只要堅持不斷，也能完成看起來是難以辦到的事。

【第97句】：【四兩棉花——別彈了】（歇）只有四兩棉花，不值得彈。彈：諧“談”。指事情不好說，別提了。

【第98句】：【屎逼在屁眼門上，才放這個屁】（慣）斥責(zé)人事到臨頭才來報信。

【第99句】：【一部二十四史，不知從何說起】（慣）二十四史：指舊時被稱為正史的二十四部紀(jì)傳體史書。指事情太多太雜，理不出頭緒，不知該從哪里開始說。