【第1句】：【饑梳頭，飽洗澡】（諺）餓著肚子梳頭，吃飽了飯洗澡。指梳頭宜在飯前，洗澡宜在飯后。

【第2句】：三畝竹園出根筍——獨(dú)一無二；格外珍貴

【第3句】：【哪邊炕熱往哪邊擠】（慣）指人鉆營取巧，哪兒有好處就往哪兒鉆。

【第4句】：水獺上山——裝熊（雄）

【第5句】：【跳窩雞不下蛋】做事不安心，不專心，難以成功。《中國 青年報》(1982，7，13):“跳窩雞不下蛋這句俗話，我從小就 聽人說過，然而直到現(xiàn)在，我才理解了他的含義。跳窩雞為 什么不下蛋呢？我想，大概是這樣的雞對下蛋的窩過于挑 剔，總覺得自己這個蛋非同一般，一定要選一個最理想的窩 才肯下，而這樣的窩又總也找不到，于是跳來跳去，不僅耽 誤了下蛋時間，又使生蛋的機(jī)能開始蛻化。”

【第6句】：吃飯的時候，我掉了好多飯在地上，老祖母看見了說：“你看，飯把你的腳面都砸腫了。”（四川·西昌）

【第7句】：【官土打官墻】（慣）比喻用公眾的錢辦公眾的事。

【第8句】：馬脖子上的銅鈴——叮當(dāng)響

【第9句】：【拿著黃牛便當(dāng)馬】（慣）比喻隨便拉人來替罪。也比喻拿不合格的來頂替。 也作“拿了黃牛當(dāng)馬騎”。

【第10句】：輪到第五組做值日，他們互相推脫，一個個溜走了。下午，老師發(fā)現(xiàn)后說：“你們比其他組還多兩個人呢，這真是‘龍多不下雨，人多不干活’啊！”（河南·寶豐）

【第11句】：雷聲大，雨點小——虛張聲勢

【第12句】：【坐在家里等屋壓】消極等待，沒有好處。成語：坐以待 斃。王統(tǒng)照《山雨》：“再一說：咱也要另找點路子走，難道真 要坐在家里等屋壓？”

【第13句】：【半天云里拍巴掌——高手】（歇）本指高空里的手，轉(zhuǎn)指技能高超的人。

【第14句】：神婆子念咒——瞎說；瞎叨叨；胡叨叨

【第15句】：【娘想兒，流水長；兒想娘，筷子長】（諺）母親想念兒女，像流水一樣長流不斷；兒女想念母親，卻像筷子那樣很短很短。指母親對兒女的情愛是永無休止的。

【第16句】：【穿小鞋】“穿小鞋”是比喻暗中給人刁難或暗中打擊報復(fù)。“穿小鞋”源自一個民間傳說。在古代，確實有“小鞋”，不過，它是一種愚昧的民俗。小鞋是因為女子從小纏足后形成的小腳，稱為“三寸金蓮”，鞋子必然是小鞋才合腳。相傳，古代女孩子出嫁，由娘家把女孩鞋樣送到婆家，由婆家按鞋樣做成鞋子，再送回來讓新娘子上轎時穿。傳說宋朝有個叫巧玉的姑娘，她后母要把她嫁給又丑又啞的娘家侄子，巧玉不依，后母想整治她。適逢有人給巧玉介紹了一個滿意的男人。后母背地里剪了個很小的鞋樣給男方送去，由男方制作一雙迎娶的新鞋。出嫁那天，巧玉上轎要穿新鞋，可這怎么也穿不上，一氣之下，便懸梁自盡了。從那時起，人們便將這種背地里刁難人打擊報復(fù)的行為或使壞點子整人的行為叫做“穿小鞋”。

【第17句】：【不圖鍋巴吃，不在鍋邊轉(zhuǎn)】（諺）比喻不是為了某種利益，就不會有行動。

【第18句】：【一二一，原地踏步】原為操令，借指沒有進(jìn)展。成語：停滯 不前。從維熙《杜鵑聲聲》：“因此，出了學(xué)校門，我們的關(guān)系 是一二一，原地踏步。”

【第19句】：【爹有娘有，不如自個有】（諺）爹娘再有錢，也比不上自己手里有錢。指人要靠自己，貴在自立。

【第20句】：【不鉆不穴，不道不知】（諺）物體不鉆就穿不出洞，意思不說就領(lǐng)會不清。指心意要表述清楚，不把話說清就容易引起誤會。 也作“不鉆不透，不說不知”。

【第21句】：【少怕傷妻，老怕克子】釋義：年輕人怕死去妻子，老年人怕死掉兒子。列句：馬老爹聽說祥子的妻子病死了，心里也很難過。他安慰祥子說：“孩子，我知道你心里不好受，少怕傷妻，老怕克子啊！可你也得往遠(yuǎn)處想，自個兒多保重啊！”

【第22句】：【比上不足，比下有余】（慣）比好的差一些，比差的好一些。指處于中等水平。

【第23句】：【瓦罐不離井上破】瓦罐打水，早晚會在井沿上碰破。借 指早晚會出事，難以避免。張賢亮《河的子孫》：“你呢，瓦罐 不離井口破，只要來得回數(shù)多，老這么下去，非出事不行。”

【第24句】：【 人嘴快如風(fēng)】形容傳話快。清代《歧路燈》：“又道入嘴快 如風(fēng)，登時內(nèi)外男女，都知道譚紹聞家鬧出搜賭亂子來了。”

【第25句】：三伏天的高粱苗——節(jié)節(jié)上升

【第26句】：【 有風(fēng)的使風(fēng)，有雨的使雨】各人使出自己的本領(lǐng)。或說： 能行風(fēng)的行風(fēng)，能行雨的行雨。成語：各盡所能。《小說月 報》(1983，3):“國家提倡擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)，開展自由市場， 自由競爭，有風(fēng)的使風(fēng)，有雨的使雨，八仙過海，各顯其能， 就看誰能為國家多賺錢。”

【第27句】：【墊踹窩】（慣）踹窩：路面上踐踏而成的坑窩。本指墊平踹窩。比喻供人踐踏，代人受過。

【第28句】：【貪產(chǎn)貧，惜產(chǎn)窮】（諺）貪產(chǎn)：貪占產(chǎn)業(yè)。惜產(chǎn)：死守產(chǎn)業(yè)。指對財產(chǎn)貪占或死守不舍的，都會受窮受困，不得自在。誡人不可貪占，也不可吝嗇。

【第29句】：【物有不同物，人有不同人】（諺）物和物不一樣，人和人也不會相同。指人與人總有差別，不能強(qiáng)求一律。

【第30句】：兩個麻子結(jié)婚——點子不少

【第31句】：【放魚入海，縱虎歸山】釋義：比喻放走敵人，留下禍根。“魚”又作“龍”。例句：曹操下令軍中日：“今劉備釜中之魚，阱中之虎；若不就此時擒捉，如放魚入海，縱虎歸山矣。眾將可努力向前。”

【第32句】：【 天上掉下來的，地下冒出來的】指不可能，或意外出現(xiàn)，幸 運(yùn)得到。曹禺《日出》：“您說這錢現(xiàn)在不從四爺身上想法 子，難道會從天上掉下來？”

【第33句】：【路在口邊】（諺）指出遠(yuǎn)門不認(rèn)識路，勤動嘴問人就會知道。也指勤動嘴向人請教，生活前景就不會迷茫。 也作路出嘴邊。 路在嘴巴上。

【第34句】：出土的甘蔗——節(jié)節(jié)甜

【第35句】：【橫下一條心】（慣）指下了非常大的決心。 也作“橫下心”。

【第36句】：【都說十五月亮好，一夜不如一夜圓】釋義：比喻一天不如一天，事情向壞的方面發(fā)展。例句：風(fēng)里雨里，酸甜苦辣，這些年總算熬過來了，孩子也大了，自己也老了，還有一身病，真像人家說的那樣：都說十五月亮好，一夜不如一夜圓。

【第37句】：拿著棒槌縫衣服——啥也當(dāng)針（真）

【第38句】：我看書時，一會兒去拿餅干吃，一會兒又去吃蘋果。爸爸說：“你尖尖壇子站不穩(wěn)，屁股尖尖坐不住。”我聽了趕緊認(rèn)真看書，不再跑東跑西了。（江蘇·如東）

【第39句】：【棗核兒——兩頭尖】（歇）兩頭：本指棗核兒的兩端，轉(zhuǎn)指前期和后期。尖：諧“艱”。指窮人的生活在幼年和老年時期最艱難。

【第40句】：【自家窩里雞爭斗】（慣）比喻內(nèi)部鬧矛盾，起紛爭。

【第41句】：跳到黃河洗不清——冤枉

【第42句】：【財壓奴婢，藝壓當(dāng)行】（諺）當(dāng)行(hang)：同行。指憑著錢財多就可使奴婢們服服帖帖聽從使喚，憑著技藝高就可使行內(nèi)人心服口服對你敬重。

【第43句】：【瓜從瓤里爛】釋義：比喻從內(nèi)部開始瓦解。例句：沉住氣！老子什么關(guān)口沒闖過？管你文來武打，有這口氣，老子就要招兵買馬，教你瓜從瓤里爛！

【第44句】：理發(fā)店關(guān)門——不理了

【第45句】：吃辣椒喝白干——里外發(fā)燒

【第46句】：古董店里的老鼠——碰不得

【第47句】：【藥補(bǔ)不如食補(bǔ)】（諺）論滋補(bǔ)，再好的藥物也比不上普通的飯食。 指食物是最有營養(yǎng)價值的滋補(bǔ)品。

【第48句】：【狼上狗不上】（慣）形容人心不齊，步調(diào)不一致。

【第49句】：奶奶說，人年輕的時候應(yīng)該艱苦奮斗，攢下錢財，老了走不動的時候，即使沒有兒女贍養(yǎng)也不至于受罪，說是“禾怕霜降風(fēng)，人怕老來窮”。（廣西·平南）

【第50句】：【物不平則鳴】（諺）比喻人在受到不公正對待時，就會嗚叫呼冤。

【第51句】：【烏金更比黃金貴】烏金，比喻墨，借指知識文化。謂知識 比財富重要。《北京日報》( 1988，11，11):“古人有一句名 言：烏金更比黃金貴。指的是金錢再有價值，也沒有知識 （墨）貴重。今天細(xì)細(xì)想來，此話仍有一定的現(xiàn)實意義。”

【第52句】：【一手托兩家】（慣）比喻同時為當(dāng)事雙方辦事，一次解決兩家的問題。

【第53句】：【糊涂一時，不能糊涂一世】應(yīng)吸取教訓(xùn)，不能永遠(yuǎn)糊涂。 柳青《種谷記》：“像他那樣的人，沒有自愿往絕路上走的，糊 涂一時，不能糊涂一輩子。”

【第54句】：【肉骨頭落了鍋——啃定】（歇）啃：諧“肯”。指某事是確定無疑的。

【第55句】：【打了騾子馬受驚】（諺）比喻懲罰某人，旁邊的人會受到驚嚇。 也作打了騾子驚了馬。 打了騾子馬也驚。

【第56句】：姥姥見我要把剩飯倒掉，馬上攔著說：“唉！百粒不成面。吃了不痛扔了痛啊！”（江蘇·鹽城）

【第57句】：【水深見長人】（諺）長(chang)人：身材高大的人。比喻在關(guān)鍵時刻才能顯現(xiàn)出英雄本色。

【第58句】：【好筍鉆出笆外】（慣）笆：籬笆。 比喻好處被別人占去。

【第59句】：【一盆漿糊，漿糊一盆】極言糊涂。成語：糊里糊涂。《人民 日報》(1981，12，27)：“家庭里籠罩著一層混沌，又何以教育 兒女成人？一盆漿糊，漿糊一盆，想來未免有點可憐。”

【第60句】：【色膽大如天】（諺）指迷戀女色的人，膽子就像天那么大，什么也不怕，什么也不顧。 也作“色膽天來大”。

【第61句】：【亂七八糟】“亂七八糟”是人們常用的口頭語，用來形容雜亂無章、一片混亂的一個詞語。這詞源自歷史上的兩次叛亂，一次是西漢時的“七國之亂”，一次是西晉時的“八王之亂”。西漢景帝時，膨脹起來的諸侯王勢力已危及到皇帝的統(tǒng)治。漢景帝采納晁錯的意見，削減諸侯王的領(lǐng)地和特權(quán)，引起諸侯王的強(qiáng)烈不滿，吳王劉漳串通楚王、趙王、膠東王等六王，打著“誅晁錯，清君側(cè)”的旗號，聯(lián)合起來叛亂。漢景帝聽信讒言，錯殺了晁錯，仍不能退兵。最后，派大將周亞夫領(lǐng)兵平定了這場叛亂。史稱“七國之亂”。西晉晉武帝司馬炎死后，他的兒子司馬衷做了皇帝，司馬衷昏庸無能。有一次他外出，聽到青蛙的叫聲，便問侍從：“為官乎，為私乎？”是說這些青蛙是公家的，還是私人的。侍從聽后，哭笑不得，只得說，在官田為官，在私田為私。這樣的皇帝當(dāng)然掌不了權(quán)，結(jié)果大權(quán)落到其外祖父楊駿手中。司馬衷的皇后賈后野心勃勃，欲掌皇權(quán)，她設(shè)計謀殺了楊駿，請汝南王司馬亮輔佐，后又對汝南王不放心，便派楚王司馬韓殺死了汝南王。后來趙王司馬倫發(fā)動政變，殺死賈后，自立為帝。這又引起其他一些諸侯王的強(qiáng)烈反對，先后又有五個王參與了這場叛亂，最后，以司馬衷被毒死，另立一個新皇帝結(jié)束。這場叛亂持續(xù)了十六年，先后有八個王參與了叛亂，史稱“八王之亂”。 “七亂”、“八亂”，人民災(zāi)難深重，將社會搞得一團(tuán)糟，后人將兩次叛亂聯(lián)系起來，造出一個“亂七八糟”的詞來。

【第62句】：【 樹欲靜而風(fēng)不止】存在著擾亂的因素，無法平靜。劉紹 棠《二度梅》：“然而，樹欲靜而風(fēng)不止；急風(fēng)暴雨又從城市追 到農(nóng)村來了。”

【第63句】：過了春的白菜——不吃香

【第64句】：【好人里頭挑出來的】意即不是好人。挑，也說：揀。尤鳳 偉《中國一九五七》：“你高沖還是個好人？你是好人里挑出 來的吧！”

【第65句】：看到好吃懶做的小叔，爺爺?shù)臍饩筒淮蛞惶巵恚骸澳阊剑觳粫曼S金雨，地不會結(jié)金蘋果，吹牛打不了糧食，說謊填不飽肚子，再不好好干可咋辦啊？”（浙江·溫州）

【第66句】：刀子插在鞘里——鋒芒不露；不露鋒

【第67句】：【貨賣識家】（諺）識家：識貨的人。 指真正的好貨，要賣給有眼力能識貨的買主。也借指真正的人才，只有慧眼人才能賞識。

【第68句】：【掰開指頭算一算】仔細(xì)算算。掰，也說：扳，以動作顯示 計算。老舍《四世同堂》：“你掰開手指頭算算，吃過我多少 頓飯，喝過我多少酒、咖啡，說句不好聽的話，我要把那些東 西喂了狗，它見我都得搖搖尾巴！”

【第69句】：【百足之蟲，死而不僵】這一俗語比喻已經(jīng)敗落的事物，還能奄奄一息地維持一段時間，甚至死后還能發(fā)揮一定作用，屬貶義。此典源出《三國志·魏書·武文世王公傳》注，講的是魏明帝臨終的時候，委托曹爽、司馬懿一起輔佐幼主曹芳。然而，司馬懿久有篡魏之心，曹爽遠(yuǎn)不是司馬懿的對手。當(dāng)時，曹氏宗室有個叫曹同的人，看出了曹氏政權(quán)的危機(jī)，上書勸告曹爽，敘說了歷代皇族統(tǒng)治滅亡的原因，勸說他親本族、友異族，依靠有才干的人，以防有變。為此，曹同利用一系列的事物作比喻，來講明道理。他勸說道：“如果沒有泉水，河流就要干涸；樹根腐朽，樹葉就要枯萎，枝葉繁茂，樹根才能得到庇護(hù)；枝條凋零，樹干也就孤立了。因此人們常說‘百足之蟲，死而不僵’，這是因為這種蟲子腳很多，所以雖然死了，也能支撐其身體不倒。”這句話講的都是自然現(xiàn)象，卻寓意深遠(yuǎn)。可惜，這時的曹魏政權(quán)已經(jīng)岌岌可危，無力回天。

【第70句】：【留得青山在，不怕沒柴燒】（諺）指只要有青山在，自然就有樹木，有樹木就不愁沒有柴火。比喻只要保住基本力量，就不愁得不到發(fā)展。 也作留得青山在，何愁沒柴燒。 只要青山在，不怕沒柴燒。

【第71句】：【無巧不成書】俗語“無巧不成書”用來比喻事情非常湊巧。相傳，這句話來源于施耐庵。施耐庵在創(chuàng)作《水滸傳》時，寫到“景陽岡武松打虎”這一段時，文思阻塞，怎么寫都覺得太過生硬，沒有靈性。正當(dāng)為此傷透腦筋的時候，房外傳來一陣喧嘩聲，他停筆走到門口一看，原來是鄰居阿巧喝完了酒，和一條惡狗纏斗在一起。這場人狗相斗的場景，像極了人虎相搏的場面，施耐庵觀看完整個過程，立刻文如泉涌，寫出了精彩絕倫的武松打虎。他把這件事告訴了妻子，妻子說：“真是無巧（阿巧）不成書啊！”以后，這句話逐漸流傳開來。

【第72句】：【種火又長，拄門又短】（慣）種火：引火。拄門：頂門。用來生火嫌長，用作頂門棍又嫌短。形容人或物不成材料，沒有用。

【第73句】：【巧者多勞拙者閑】見“能者多勞”。

【第74句】：【破罐子破摔】（慣）比喻犯了錯誤而不想改正，任其發(fā)展。

【第75句】：【獨(dú)龍難斗群蛇，雙拳難敵四手】釋義：比喻一個人勢孤力單，再勇猛，有本事，也敵不過兩個人或一群人。例句：他嘆了口氣，像是替徐東來解圍似的，對大家說道：“唉！俗話說：‘獨(dú)龍難斗群蛇，雙拳難敵四手。’他，只有孤孤單單的一個人哩！”

【第76句】：【重賞之下，必有勇夫】金錢可以鼓勵人冒險。香港金庸《笑傲 江湖》：“重賞之下，必有勇夫……誰去背回尸首，賞三十兩銀子。”

【第77句】：扳不倒兒蓋被窩——個兒小被（輩）兒大

【第78句】：花大姐逛公園——花花世界

【第79句】：【是灰比土熱，是鹽比醬咸】（諺）灰：燃燒之后的熱灰。醬：面粉加鹽曬成的糊狀食品。凡是灰總比土熱，凡是鹽總比醬成。比喻只要是親友，總比一般人要親近。 也作是鹽就比醬咸，是灰就比土熱。 是灰總比土熱，是鹽總比醬成。

【第80句】：閻王出喪——鬼哭神嚎

【第81句】：【之乎者也】“之乎者也”原來是古代漢語文言文的四個虛詞助語（有時做代詞用），四個字連在一起詞義就發(fā)生了變化，有了新義，用以諷刺那些咬文嚼字無助于解決實際問題的情形，或形容文理不通半文半白的話或一般含有識刺意味。它源自哪里呢？將“之乎者也”撮合到一塊，是宋太祖趙匡胤的一大發(fā)明。據(jù)宋代僧人《湘山野錄》載：宋太祖趙匡胤巡游朱雀門，見門額上寫著“朱雀之四個大字，便問陪同他出游的宰相趙普道：“為何不只寫‘朱雀門’，加‘之’字做什么？”趙普解釋道：“‘之’是助語氣的。”太祖大笑道：之乎者也，助得甚事？” 自此以后，便產(chǎn)生了一個新詞語，而且使用頻率頗高，如《紅樓夢》中有：“石頭說：更可厭者，之乎者也，非理即文，不大近情，自相矛盾。” 有，魯迅《孔乙己》云：“他對人說話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。”現(xiàn)實生活當(dāng)中也常用到，如：某人好轉(zhuǎn)（音Zhuai）兩句古文，張口之乎者也，酸溜溜的。

【第82句】：【牛蹄子——兩半兒】（歇）半：諧“瓣”。牛的蹄形為兩瓣兒。指彼此分開或各搞各的一套。 也作牛蹄子——分兩瓣。 牛蹄子——兩掰。

【第83句】：【牛打江山馬坐殿】（慣）比喻奮斗得來的勝利果實被別人享受。

【第84句】：【八抬大轎拾不去】八人抬的大轎，接待隆重，表示堅決不 去。古華《浮屠嶺》：“莫要等我冷了心，你再打發(fā)八抬大轎 來抬，我都不會去你那個鬼浮屠嶺。”

【第85句】：【翻臉不認(rèn)人】（慣）形容態(tài)度突然改變，不講一點兒情義或情面。 也作“翻臉不認(rèn)親”。

【第86句】：山鷂子站在崖頭上——高瞻遠(yuǎn)矚

【第87句】：孿生的娃娃——沒大沒小

【第88句】：【好樹結(jié)好桃，好地長好苗】釋義：樹好結(jié)的桃也好，地好長的莊稼也好。例句：常言道：“好樹結(jié)好桃，好地長好苗”。土地是發(fā)展農(nóng)業(yè)的根本。離開了土地，農(nóng)作物就失去了生長的前提。

【第89句】：【春三月，不圓夢】（諺）春三月：春天的總稱。圓夢：迷信根據(jù)夢境來推斷吉兇。指春天的夢虛幻多變，沒有準(zhǔn)頭，無法推斷。

【第90句】：土地爺掏耳朵——崴泥

【第91句】：【熟讀王叔和，不如臨癥多】釋義：王叔和：晉朝的醫(yī)學(xué)家，著有《脈經(jīng)》、《脈訣》。讀醫(yī)書，不如多在治病的實踐中學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)。例句：“熟讀王叔和，不如臨癥多。”不瞞太爺說，晚生在江湖上胡鬧，不曾讀過什么醫(yī)書，卻是看的癥不少，近來蒙少爺?shù)慕逃?xùn)，才曉得書是該念的。

【第92句】：【上山捉虎，下海擒龍】（慣）比喻不畏艱險，勇往直前。 也作上山擒虎，下海捉龍。 上山打猛虎，下海擒蛟龍。

【第93句】：【好戲耐看，好曲中聽】（諺）好戲讓人久看不厭，好曲子讓人百聽不煩。指優(yōu)美的戲曲能給人提供高雅的藝術(shù)享受。

【第94句】：【腳不點地】（慣）形容走得飛快或不停地走。 也作腳不沾地。 腳不停趾。

【第95句】：【砸鍋】“砸鍋”這一俗語常用來比喻把事辦壞了。如“把事辦砸了”。 “砸鍋”源自戲劇不同劇種的聯(lián)合演出。清末民國初年，我國北方的京劇曾同直隸梆子（今河北梆子）同臺演出，而劇目、表演等又仍舊各自保持原狀不相混同。人們就將這種班社俗稱“兩下鍋”或“雙下鍋”班社。后來，唐山地方戲評劇后來居上，登上京津舞臺，成為北方影響力較大的劇種之一。有時出現(xiàn)了京、評、梆同臺演出的場景，人們稱之為“三下鍋”。另外，京劇演員為了扮演自己所不會的角色而臨時去鉆研、排練，拓寬戲路，本行也俗稱為“鉆鍋”。在這里，“鍋”已經(jīng)成了“戲”的代名詞。舊時，人們常用“砸鍋飯”來喻失業(yè)，而戲要是唱得不好演不下去，自然也就“砸鍋”了。如果演砸了，兩下鍋也好，三下鍋也好，自然又得另起鍋灶。

【第96句】：蟲憑蠕動尋食，人憑勞動養(yǎng)身。

【第97句】：【雞屎拌面——假鹵】（歇）鹵：用肉類、雞蛋、木耳等做湯加淀粉而成的濃汁，用來拌面條等食物，諧“魯”。指假裝愚鈍或糊涂。

【第98句】：【進(jìn)了三寶殿，都是燒香人】佛、法（佛經(jīng)）、僧（弟子），為佛 教三寶。三寶殿，佛廟，謂聚會的人目的一致，都是自己 人。汪幸福《浪跡臺灣島》：“進(jìn)了三寶殿，都是燒香人，莫說 那些話。”

【第99句】：【虎生三子，必有一彪】（諺）彪：小虎中最兇猛殘暴的。指母虎一胎所生的幾只小虎中，必有一只是最兇猛殘暴的。