【第1句】：【吃了砒霜藥老虎】（慣）砒霜：無機化合物，白色粉末（有時略帶黃色或紅色），有劇毒。為毒死老虎，自己先吃砒霜中毒，再讓老虎吃自己的死尸中毒。比喻做事太愚蠢，得不償失。

【第2句】：民為邦本，本固邦寧。

【第3句】：婆媳二人雙守寡——沒公夫（沒工夫）

【第4句】：【 頭上生瘡，腳下流膿】形容人壞透了。劉云若《小揚州 志》：“你不用打趣我，像你這頭頂生瘡，腳下流膿，壞透了的 東西，我們的事你還不明白？”

【第5句】：【會嫁的嫁對頭，不會嫁的嫁門樓】（諺）對頭：合適的男子。門樓：高門樓，有錢有勢的門第。指給女兒選擇婆家，要選個合適的女婿，不要著眼于有錢有勢。 也作會嫁的嫁兒郎，不會嫁的嫁家當。 會選的選兒郎，不會選的選田莊。

【第6句】：【來得早不如來得巧】（諺）早早來等候著，不如恰巧碰上。指好的機遇，遠比下苦功夫等待見效果。 也常作湊巧得到好處的詼諧語。 也作來得早不如趕得巧。 來早了不如碰巧了。

【第7句】：一根柱子難撐天，一塊石頭難壘山。

【第8句】：【挽歌】現在，人死后在追悼會上放哀樂，古人怎么表達哀悼之情呢？當然是唱挽歌。那么，挽歌是怎么來的呢？傳說漢初齊王田橫死后，其部下非常悲痛，就作了喪歌，這便是挽歌的源頭。崔豹《古今注》云：“《薤露》、《蒿里》，并喪歌也。本出田橫門人。橫自殺，門人傷之，為作悲歌。”到漢武帝時，在音樂家李延年的加工制作下，《薤露》、《蒿里》二歌定了曲調，其歌詞分別為：《薤露》：薤上露，何易唏！露唏明朝更復落，人生一去何時歸！《蒿里》：蒿里誰家地！聚斂魂魄無賢愚。鬼伯一何相催促，人命不得少踟躕！從此以后，《薤露》歌就適用于王公貴族，《蒿里》歌就適用于士大夫和庶人。“使挽柩著歌之，亦呼為挽歌”。但據研究發現，早在春秋戰國時期就有人們唱挽歌的記錄。比如《左傳·哀公十一年》記載吳國伐齊國“將戰，公孫夏命其徒歌《虞殯》”。杜預注：“《虞殯》，送葬歌曲也。公孫夏示必死，故命其徒而歌之。”孔穎達疏說：“蓋以啟殯將虞之歌謂之‘虞殯’。歌者，樂也；喪者，哀也。舊說，挽歌漢初田橫之臣為之，據此，挽歌之有久矣。”由此可見，杜預認為《虞殯》是送葬歌曲，博學的孔穎達更直接指出挽歌早于田橫之死。只不過到了漢代，國家正式規定挽歌成為喪禮內容，漢武帝時指定的官方挽歌就是紀念田橫的《薤露》、《蒿里》。盡管后世挽歌的內容在不斷變換，但挽歌這種形式卻流傳至今。

【第9句】：【春風不入驢耳】指聽不進去。成語：對牛彈琴。清代《醒 世姻緣傳》：“誰知對牛彈琴，春風不入驢耳，口里陽為答應， 背后依舊打點要做滑家的新郎。”

【第10句】：【敲邊鼓】“敲邊鼓”比喻從旁協助，幫人說話。這個俗語源自打擊樂——鼓樂。敲邊鼓，是音樂表現手段之一。敲鼓，可以敲鼓心，也可以敲鼓邊，兩者音色不同，音量不等，可以造成鮮明的對比。為了表現主題的需要，可以通通通地敲得電閃雷鳴，也可以篤篤篤地敲得蹄輕馬疾，這才能體現出作品的飽滿和豐富。京劇中有二出戲特別突出擊鼓場面，一出是《擊鼓罵曹》，另一出是《抗金兵》。兩出戲都有敲鼓邊的動作，尤其是《抗金兵》中的巾幗英雄梁紅玉“擊鼓助戰”一場戲，演得淋漓盡致，敲鼓心和敲鼓邊結合，敲得錯落有致，節奏明快，鼓舞士氣，一鼓作氣，戰勝了金兵。鼓樂以敲鼓心為主，輔以敲鼓邊，音樂感更強，效果更好。所以，用“敲邊鼓”比喻幫人說話，十分形象。

【第11句】：【餓雞不怕打】被逼反抗。臺灣《吳濁流小說選》：“這就是 弱者的抵抗方法，所謂餓雞不怕打。餓雞任憑怎樣去打它， 還是要偷東西吃的；饑餓的人也一樣，他們對任何人都無所 畏懼。”

【第12句】：屬埔犁彎板的——老往一面翻土

【第13句】：【糊涂事糊涂了】對于事情不必細問，馬馬虎虎算了。成 語：不了了之。趙樹理《三里灣》：“范登高主張糊涂事糊涂 了，勸一勸大家好好過日子，只求沒事便好。”

【第14句】：【張三有錢不會使，李四會使卻無錢】（諺）有的人有錢卻不會合理消費；有的人會享受會消費，但卻手里無錢。指人在生活中，總有這樣那樣的缺陷與不如意。

【第15句】：器樂合奏——大吹大擂

【第16句】：老母豬進菜地——拉下臉就啃

【第17句】：江邊插柳一一生了根

【第18句】：諸葛亮用空城計——不得已

【第19句】：【水大好行船】（諺）指水勢越大，船行起來越方便。比喻事態越擴大，周轉的空間越寬，就越能從中得到好處。

【第20句】：【事后諸葛亮】（慣）諸葛亮：三國時期蜀漢丞相，足智多謀，輔助劉備建立了蜀漢。1比喻事情過后才發表意見的人。2比喻事后才出主意、想辦法。

【第21句】：春天剛到，我就急著脫棉衣，奶奶在一旁說：“春寒四十五，三月還下桃花雪。春捂秋凍。你別這么急著換衣服。”（河南·焦作）

【第22句】：【安樂窩】“安樂窩”現在指安逸舒適的生活處所。源出《宋史·邵雍傳》。據《宋史·邵雍傳》載：“邵雍，字堯夫，河南人。少時自雄其才，慷慨欲樹功名，于書無所不讀。始為學，即刻苦自歷，寒不爐，暑不扇，夜不就席者數年。”朝廷請他做官，他不愿為凡事所累，便離家出走，游歷四方。后來，他回到家鄉，與外界摒絕往來，閉門不出，潛心研究理學、易學，終成高士。以后，邵雍遷居洛陽。當時的宰相富弼以及司馬光、呂公著等賢士也退居洛陽，他們和邵雍意氣相投，彼此往來密切。在司馬光等人的幫助下，邵雍在洛陽天津橋南置買了一處田園，修建了住宅，插柳種花，自種自收，怡然自得，宛若世外桃源。閑暇之余，焚香靜坐，飲酒吟詩，自得其樂。為表示自己安貧樂道，不追求功名富貴的志向，他給自己的住處起名“安樂窩”，自號“安樂先生”。“安樂窩”一詞便成為隱逸文士們對自己居室的諧稱，含有淡泊明志、自得其樂的語義。例如，南宋戴復古有“四山便是清涼園，一室可為安樂窩”之句。到了后來，由于“安樂窩”同“逃避艱難困苦，貪圖享樂生活”的思想行為有相通之處，于是由原來的不與官場濁流同流合污的褒義轉義為貶義。

【第23句】：眼看暑假就要結束了，我的作業還沒完成一半。奶奶提醒我，我總說時間還早。“別說時間早，一去沒處討；別說你還小，人生容易老。”奶奶說。（山西·平陸）

【第24句】：戲臺上的將軍——神氣一時

【第25句】：【鳥瘦毛長，人貧志短】釋義：人在窮困時常常沒有辦法掙脫困境。也說“馬瘦毛長，人窮志短”，意為人在窮困時，常常喪失志氣。例句：春兒又好笑又好惱，忍不住罵道：“你常常—軀男子漢，不}旨望你養老婆，難道一身一口，再沒個道路尋飯吃？”可成道：“賢妻說得是。‘鳥瘦毛長，人貧志短。’你教我那—條道路尋得飯吃的，我去做。”

【第26句】：老牛筋——難啃

【第27句】：【病不瞞醫】（諺）指病人對醫生不隱瞞真實病情，以便醫生對癥下藥。

【第28句】：【兩國相戰，不斬來使】（諺）兩個國家交戰，彼此都不殺害對方派來的使者。指交戰雙方派來的使者是交換信息的，應該受到保護。 也作兩國交兵，不拒來使。 兩軍交戰，不殺來使。

【第29句】：我和母親挖地回來，我怕踩壞自家的莊稼苗兒，就走在別人家的地里。母親生氣地說：“東西地，南北館兒，人人都有個偏心眼兒。我可不喜歡你這樣，快出來！”（河南·西平）

【第30句】：【一條道走到黑】（慣）1形容人固執，做事不知變通。2形容人堅持錯誤立場不改悔。3形容人意志堅定不動搖。 也作一條道兒跑到黑。 一條路走到黑。

【第31句】：兵隨將領草隨風。

【第32句】：【黃道吉日】“黃道吉日”一詞，《現代漢語詞典》作了這樣的解釋：“迷信的人認為宜于辦事的好日子。其實，“黃道”原是個科學術語，是天文學上對太陽直射地球而在地球上形成的軌跡的特稱，它對天體氣候的變化，人體感官的功能都有一定影響。充分利用這些因素，對航天、航海、軍事、農業等方面都有顯著作用。所謂“吉日”，是根據黃道上六大星辰的運行來確定的。這六大星辰是：青龍、明堂、金匱，天德、玉堂和司命。此六大星辰，得之為吉，不得為次，悖之為兇。星相學家就是根據這些星辰的運行，來推算天氣、潮汐、地質及其對人體生理、心理影響，并以此來判定吉兇的。天體運行，本循自然規律。但經星相學家以此判定吉兇，人為制造了神秘面紗，變成了迷信。帶黃道吉日的舊黃歷，處處暗藏吉兇，步步設防，使人們無所適從。實踐證明，按黃道吉日行事，吉兇不定。如1941年12月8日，是個罕見的“黃道吉日”，是經過日本星相家精心選擇的，而這一天，處在西半球的美國日歷卻是12月7日，此乃兇煞之日，日本偷襲珍珠港成功，美國損失慘重。而1986年9月20日漢城亞運會就沒有那么靈驗，開幕式那天，是根據多年氣象資料選定的“黃道吉日”，可漢城開幕式會場大雨如注，影響了人們的情緒，晦氣籠罩著漢城。這個黃道吉日沒有選好。那么，是不是黃道吉日一點作用也沒有呢？那倒不是。生活中人們習慣辦事選擇黃道吉日，如喜慶之日、結婚聘女、修房蓋屋等，選個黃道吉日，人們此舉為圖個吉利，心理得到寬慰，心情舒暢，有利于喜事辦好，進展順利。

【第33句】：農歷三月初六的下午，我忽然看到一群大雁排著“人”字形往北飛。我對奶奶說：“奶奶，快來看，大雁！”奶奶說：“三月三，雁門關，大雁走，小燕來。”（河南·內鄉）

【第34句】：【小賬不可大算】（諺）小賬：零星開支的賬目。大算：總起來計算。 指小賬如果單宗看，為數不多；但日積月累，總起來計算，數字就會大得驚人。

【第35句】：殺豬的改行——放下屠刀

【第36句】：冬天滾雪球——越滾越大

【第37句】：【 打破悶葫蘆】葫蘆不破，不知道內容，謂揭穿秘密。茅盾 《霜葉紅似二月花》：“他這樣的才氣，這樣的閱歷，一定會打 破這個悶葫蘆吧！”

【第38句】：【惺惺惜惺惺，好漢惜好漢】釋義：聰明人愛惜聰明人，英雄好漢愛惜英雄好漢。指杰出人物總是相互敬重愛惜。參見“英雄惜英雄，好漢惜好漢”。例句：古人有言：“惺惺惜惺惺，好漢惜好漢。”量這一對潑男女，腌媵畜生，終作何用！眾豪杰且請寬心。

【第39句】：【三九四九凍死狗】（諺）三九四九：從冬至節算起，每九天為一“九”；三九是冬至后第三個九天，四九是冬至后第四個九天。指三九、四九是一年中最冷的天氣。 也作三九四九，凍破石頭。 三九四九，凍死忙牛。 三九四九，隔門叫狗。

【第40句】：【凍死迎風站，餓死不折腰】釋義：窮要窮得有骨氣。例句：我家從老爺爺那輩，傳下來兩句話：“凍死迎風站，餓死不折腰。”窮要窮個骨頭硬，直個兒。

【第41句】：【打蛇不死惹蛇毒】（諺）指打蛇必須打死，不然就會遭到蛇最兇惡的報復。泛指對一切惡類，若除之不盡，必定后患無窮。 也作打蛇不死終為害。 打蛇要打死，不死成罪過。

【第42句】：【無置錐之地】（慣）置錐之地：插錐子的地方，比喻極小的地方。形容窮困得無處安身。 也作“無立錐之地”。

【第43句】：我放學回家后，媽媽讓我去寫作業。爸爸說：“是蟈蟈也得歇歇鞍，是老虎也得打個盹兒。”媽媽說：“累不著！”（河南·平頂山）

【第44句】：【福無雙至日，禍有并來時】（諺）走紅運的事不會同時到來，遭厄運的事卻往往是接二連三。多指人往往會連續發生不幸的事。 也作福無雙至，禍不單行。 禍不單行，福無雙至。

【第45句】：【名堂】人們對搞花樣、名目或故弄玄虛的人，喜歡說他們搞名堂。那么，“名堂”一詞是怎么來的呢？“名堂”由“明堂”演化而來。原來，上古帝王舉行盛典的場所稱“明堂”。漢武帝、武則天都提出要造選明堂。據說，武則天建成了明堂，被她的一個男寵一把火燒了。河北農村也有“立明堂”的習俗，不過用途與皇帝所建的明堂截然不同。遇到親人客死異鄉，尸骨無存，其親屬就在墳地內建一假墳，內埋死者牌位，叫“立明堂”。不論是建造假墳頭，還是掩埋死者牌位，都有一套迷信程序，都會有神秘色彩，故俗語常說：“搞什么鬼名堂！”即由此而來。“明”、“名”同音，如今便演化為“名堂”了。

【第46句】：【土地廟里長草——荒神】（歇）土地廟：供奉土地神的小廟。荒：荒蕪，諧“慌”。神：本指神靈，轉指心神。形容人心慌意亂。

【第47句】：歪嘴和尚——念不了正經

【第48句】：【盆朝天，碗朝地】釋義：指口渴無茶水可飲，肚餓無飯可吃。形容生活無著。例句：方太太他們都瘋了，我還沒瘋！看，這里盆朝天，碗朝地，沒人管。火滅了，開水沒有一點，我連碗熱茶都喝不到嘴！

【第49句】：王麻子的剪刀——招牌響亮

【第50句】：【死要面子活受罪】（慣）指人太顧及自己的面子，為了臉面而寧愿承受痛苦的折磨。

【第51句】：兒子成親父做壽——好事成雙

【第52句】：【肉中刺，眼中釘】比喻被仇視被憎惡的人。語序亦可換 置。成語：心腹之患。浩然《艷陽天》：“你在人家手心里攥 著，想圓就圓，想扁就扁，人家不是傻子，容你這個眼中釘， 肉中刺啊？”

【第53句】：【給個棒槌認作針】針、真同音，兼指認真。意即沒有眼 力，信以為真。清代《紅樓夢》：“我哪里管的上這些事來！ 見識又淺，嘴又笨，心又直，人家給個棒槌，我就拿著認作針 了。”

【第54句】：【狼有狼道，蛇有蛇蹤】釋義：各種野獸出沒都有自己的道路。例句：打獵要認路：狼有狼道，蛇有蛇蹤。狼走嶺脊，狐走山腰，獾走溝底。

【第55句】：狐貍精問路——沒有好道道兒

【第56句】：【毛褳口袋倒西瓜——一會兒就倒完】（歇）毛褳口袋：用毛藍色厚布或麻布制成的口袋，長方形，農家常用來裝麥子等糧食。倒：本指傾倒，轉指傾訴。形容人說話痛快，一口氣全說出來。 也作“毛藍口袋倒西瓜——一口氣倒個干凈”。毛藍：比藍色略淺的顏色。

【第57句】：【吃奶像三分】（諺）指新生嬰兒吃誰的奶，在長相和性格上就有幾分像誰。

【第58句】：【滿瓶不響，半瓶咣當】比喻有知識的人有涵養，一知半解 的人愛夸夸其談。瓶，也說：壺。類似的：整瓶不搖半瓶搖／ 開水不響，響水不開。王蒙《失態的季節》：“豪華的旅游車， 坐一批四體不勤五谷不分、細胳膊細腿，經常吃安眠藥與三 九胃泰的一瓶子不滿半瓶子晃蕩的城市人……”

【第59句】：【刀山敢上，火海敢闖】釋義：形容非常勇敢。例句：“如果這樣魁梧的小伙子，能碰上一個好樣的帶頭人，準能造就成刀山敢上，火海敢闖的英雄好漢……”

【第60句】：鍛煉是健康的基礎，衛生是健康的保證。

【第61句】：【先說斷，后不亂】先把話說明確，以免發生糾葛。明代 《金瓶梅》：“官人在上，不當老身意小。自古先說斷，后不 亂。”

【第62句】：看戲挑媳婦——頭滿意

【第63句】：年三十夜撥算盤——滿打滿算

【第64句】：【天落饅頭，也要起早去拾】（諺）指機緣再好，也要靠自身的努力才能成功。

【第65句】：一天，我看到屋內的水管上冒出許多小水珠，就問爸爸是怎么回事。爸爸看了看說：“螞蟻搬家蛇過道，蜻蜓低飛山戴帽，水缸出汗蛤蟆叫，不久必有大雨到。”（河南·許昌）

【第66句】：【借花獻佛】“借花獻佛”比喻拿別人的東西做人情。但原來的意思并不是這樣，它源出佛教，是名副其實的借花獻佛。這個典故出自《佛本行集經卷》佛本生故事中。故事說，佛在修成正果前，有一世是一位婆羅門弟子，叫做善慧，在四出參訪途中，聽到燃燈佛（三佛中的過去世佛）將要說法。善慧想以鮮花供養燃燈佛，然而國王已將全城鮮花用來供養燃燈佛。善慧尋遍全城，最后在井邊遇到一位年輕婢女，手中捧著一個瓶子，瓶子中有七枝優缽羅花，善慧于是懇切求花。婢女受他的至誠之心感動，給他五枝，并請他將另外兩枝替自己獻給燃燈佛，以積自己的功德，并且要善慧許以“未得圣道以前，生生世世結為夫妻”的諾言。善慧求花心切，就答應了，隨后趕到城門口向燃燈佛許愿獻花。燃燈佛為他授記，并對他說：“無量劫后，你必可成佛，號釋迦牟尼。”這就是“借花獻佛”的來歷。

【第67句】：【晚飯少吃口，活到九十九】（諺）九十九：指高壽。指晚飯少吃，可以養胃、促進健康，從而益壽延年。

【第68句】：【 螞蟥纏住鷺鷥的腳】謂糾纏不放。《安徽文學》 (1959，8): “不想跟她說，他卻老纏著，螞蟥叮住鷺鷥的腳。”

【第69句】：【迷而知反，得道不遠】（諺）反：通“返”，返回，回頭。道：人生正道。迷失了正道知道回頭，就會很快尋著正路。指犯錯誤貴在及時改正。 也作“迷途知返，回頭是岸”。

【第70句】：【—把鼻涕，一把眼淚】形容不住地哭泣。或說：一行鼻涕 兩行淚。成語：涕泗交流。袁靜孔厥《新兒女英雄傳》：“他 說到傷心的地方，一把眼淚一把鼻涕，哭得眼都腫了。”

【第71句】：【打狗不看主人面子】釋義：比喻懲處某人，不顧情面，不怕得罪他的主人或上司。例句：咱們同敬軒之間本來就犯了生澀，不必為這件事兒使敬軒罵咱們打狗不看主人面子。

【第72句】：【黃昏不得睡，五更不得眠】起早睡晚，忙碌。明代《西游 記》：“越不停當！但說要了田，就要養馬當差，納糧辦草，黃 昏不得睡，五更不得眠。好倒弄殺人也！”

【第73句】：【不叫的狗咬人】釋義：比喻害人的人兇相不外露。例句：故玉音的男人黎桂桂，是個老實巴交的屠戶，平日不吭不聲，三錘砸不出個響屁。可是不叫的狗咬人。他為王秋赦總結過一句話，當時流傳甚廣，影響頗壞。

【第74句】：【囤底上省不如囤尖上省】（諺）囤：盛放糧食的器具。指節約糧食，要在糧滿囤的時候節省，不可等到囤中存糧快見底的時候。泛指一切財物的節約貴在平時。 也作“囤尖省才是省，囤底省一場空”。

【第75句】：閻王奶奶害喜病——懷鬼胎

【第76句】：【牽動荷花帶動藕】事物有聯系。類似的：索著藤瓜要動。 《人民日報》(1982，8，10)：“牽動荷花帶動藕，生動地說明了 事物的有機聯系。”

【第77句】：【 為別人的豆子，炒爛自己的鍋】為幫助別人，犧牲了自己的 利益。張恨水《夜深沉》：“您早知道我是個熱心的人 吧！……就為了這一點，常常為著別人的豆子，炸了自己的 鍋。”

【第78句】：【看人下菜碟兒】（慣）比喻根據不同人不同的身份、地位來分別對待。 也作看客下菜碟。 見人下菜碟兒。

【第79句】：駿馬的蹄力有限，人民的智慧無窮。

【第80句】：表妹愛挑食，姥姥批評她：“你呀，想吃桃，嫌有毛；想吃杏，嫌杏酸；想吃魚，魚有刺；想吃瓜，瓜有籽；想吃紅薯，又嫌面。世上沒有你能吃的了。”（河北·邢臺）

【第81句】：【吊起騾子講價錢】強行交涉，脅迫就范。類似的：打死狗 講價錢。沈從文《長河》：“不走開，人家會把你爹當王四癩 子辦，吊起騾子講價錢，不管你三七二十一，伸出手來，‘大 爺要錢’！不把不成。”

【第82句】：表妹今天很不開心，愁眉苦臉的。媽媽見了，對她說：“高高興興精神好，煩煩惱惱人病倒，天天開心才不易老啊！”（廣東·龍門）

【第83句】：心情愉快是肉體和精神的最佳衛生法。

【第84句】：【推開天窗說亮話】見“打開天窗說亮話”。

【第85句】：【舌頭比刀子厲害】（慣）指人嘴厲害，說話不讓人。

【第86句】：【三齒鉤撓癢——硬手】（歇）硬：本指堅硬，轉指過硬、強硬。手：本指形狀像手的物品，轉指人（多指有某種技能的人）。指在某方面有過硬本領的人。也指態度或手段強硬的人。

【第87句】：【不遇盤根，誰別利器】（諺）盤根：樹根盤繞。指不遇到盤根錯節，誰能識別出斧子的鋒利。比喻不遇到棘手難辦的事，就顯現不出英杰之材。

【第88句】：【喝了蜜——嘴甜】（歇）嘴：本指嘴巴，轉指說話。甜：本指味道甜美，轉指使人感到愉快、舒適。指人嘴上說得動聽。常含譏諷意味。

【第89句】：兩牛打架——硬頂

【第90句】：狗怕棍子牛怕鞭———物降一物

【第91句】：【賊捉賊，鼠捕鼠】（諺）讓賊去捉拿賊，讓鼠去捕捉鼠，這樣更容易見功。比喻只有深入到事物內部，才能研究并掌握其活動規律。

【第92句】：【牛耕田，馬吃谷】釋義：比喻待遇不公平，受苦的受苦，享福的享福。例句：“你將來打算歸田，還是出洋？”腳一跺：“哼！‘牛耕田，馬吃谷’，這就是革命成功的下場！”

【第93句】：【至親不過爹娘，至近不過夫妻】見“近不過夫妻，親不過父母”。

【第94句】：【七太公，八太婆】（諺）太公：男性的高壽者。太婆：女性的高壽者。舊指懷胎七個月生下的男孩壽命長，懷胎八個月生下的女孩壽命長。

【第95句】：【不怕慢，就怕站】只要連續做下去，就會有進展。浩然 《艷陽天》：“不怕慢，就怕站，只要大伙兒一伸手，就算有頭 腦了。”

【第96句】：【有珠不露，誰知是寶】（諺）比喻是人才而不顯露出來，就不易被人發現。

【第97句】：飛蛾攆蜘蛛——自投羅網

【第98句】：【拖油瓶】舊社會婦女再嫁，前夫所生的子女被帶到后夫家去，俗稱“拖油瓶”，是方言，北方則稱“帶官兒”。“拖油瓶”其實是以訛傳訛，正確的說法應該是“拖有病”。舊社會天災人禍頻繁，一旦寡婦帶來的孩子有什么三長兩短，往往引起前夫家親屬的責難，后夫為避免“跳進黃河也洗不清”這樣的糾葛，娶寡婦做妻子時，就要請人先寫一字據，言明前夫子女來時就有病，今后如有不測與后夫無關。因此人們就把再嫁婦女的子女稱為“拖有病”。由于“拖有病”與“拖油瓶”字音相近，就被人們說成了“拖油瓶”。這是對再嫁婦女子女的不尊重，

【第99句】：【咬耳朵】（慣）比喻湊近入耳旁小聲說話，不讓他人聽見。