【第1句】：【送上門的買賣主動出售】指事情出于主動自愿。明代 《西游記》：“他兩個化齋來，一定尋師父吃；尋不著，一定尋 著我們門上。常言道：送上門的買賣好做。且等慢慢地捉 他。”

【第2句】：【行行出狀元】（諺）行：行業。狀元：科舉時代殿試第一名。指不論哪一個行業，都有本行業出類拔萃的頂尖人才。 也作行行出狀元，業業有高手。 三百六十行，行行出狀元。

【第3句】：【關門養虎，虎大傷人】姑息壞人，反受其害。成語：姑息養 奸。類似的：養虎自貽患／養虎被虎傷。清代《說岳全傳》： “呆子！古人說的，‘關門養虎，虎大傷入’，這個東西如何養 得熟的？”

【第4句】：【此處無聲勝有聲】釋義：比喻在關鍵時刻沉默不語更能表達出心意、情感。例句：此刻，他在“長輩”面前用眼淚表達自己的委屈，即可讓對方產生親近感，又會表現出一條剛烈漢子的真情。他這手“此處無聲勝有聲”的把戲，真是用到了點子上。

【第5句】：【 雞一嘴，鴨一嘴】原指雞鴨爭食，借指說話亂插嘴。老舍 《牛天賜傳》：“有你什么事？雞一嘴鴨一嘴的！做你的事 去！”

【第6句】：水面上看人——看倒了

【第7句】：哥哥騎摩托很快，媽媽要他注意安全，哥哥卻說他技術高，不要緊。媽媽批評他說：“淹死的都是會水的，小心沒差錯。”（河南·內鄉）

【第8句】：【泰山】妻子的父親被稱為“泰山”。這一稱呼從何而來？出處有三。一說認為稱妻父是“泰山”，是由于泰山頂上有丈人峰的緣故。《唐六典》記載：“泰山周一百六十里，高四十余里，群峰得名者甚多，而丈人峰在山頂，特出群峰之表。”由此可見，泰山頂上確有丈人峰。這一說法到宋代又被確認，宋代晁說之在《晁氏客語》中也說：“泰山中丈人峰兀然特立，人言泰山必然想起丈人峰，故而日之天長，‘泰山’也成為妻父的尊稱。”這是唐宋資料所載，非傳說，后世便稱妻父為“泰山”。二說“泰山”之稱源自晉朝。清代趙翼著《陔余叢考》一書，其卷三十七說，晉人樂廣為衛瑜妻父，衛瑜尊其為“樂丈”，“樂”、“岳”諧音，“樂”訛為“岳”，“樂丈”訛為“岳丈”。其實，衛瑜尊其妻父樂廣為“樂丈”，名副其實，無可厚非。“樂丈”訛為“岳丈”是后人之事，也未尚不可，符合約定俗成規律。后又從“岳丈”變為“岳父”。“岳”又使人聯想到五岳之首的東岳泰山，因而妻父又被稱為“泰山”。為了與“岳父”相并稱，人們將妻母尊稱為“岳母”。為了與“泰山”相并稱，便將妻母稱為“泰水”。這圈子兜得也太遠了，不過，它的軌跡是樂丈——岳丈——泰山，落腳點還是“泰山”。三說是源自唐朝。唐代段成式《酉陽雜俎》記載，唐玄宗李隆基于開元十四年（726年）到泰山封禪，命中書令張說為封禪使，前往泰山修廟筑路。張說順便將女婿鄭鎰也帶了去，把修廟筑路的任務交給鄭鎰辦理。鄭鎰是個貪官，偷工減料，趁機大撈一把，贓銀翁婿二人平分。這當然得到張說的歡心，于是張說給鄭鎰破格提拔。按照唐代官制，去泰山封禪后，丞相以下的官吏都可以升一級。鄭鎰卻像坐直升機一樣一下子升了四級，從九品芝麻官一下子成了五品大員，綠衫換成了大紅袍。工程完畢，唐明皇領朝廷文武百官前往泰山舉行封神大典。他見工程質量很糟糕，心中十分不悅，正好又看見負責施工的鄭鎰的官服突然換了顏色，氣不打一處來，指著侍立在一旁的鄭鎰問群臣：“諸位愛卿，爾等可知鄭鎰官升五品靠的是什么？”群臣懾于張說的權勢，不敢直言。此時，一個叫黃幡綽的伶人靈機一動，當即用手指了指腳下的泰山，并用眼睛瞄著張說，一語雙關地說：“此泰山之力也！”唐玄宗心中明白，因礙于張說的面子，不便發作。此言一下子傳遍朝野，聽者無不掩面失笑。后人因此戲稱他人妻父為“泰山”。不料久而久之，戲稱變為尊稱。

【第9句】：【自騎馬自喝道】（慣）自己騎馬，自己吆喝著開道。比喻自己給自己壯聲威。

【第10句】：鴨子上架——靠猛勁；逼出來的；逼的

【第11句】：【襖子沒绱線——搞到夾層里去】（歇）襖子的里子邊上沒绱線，手或其他物件就容易進入夾層。比喻弄錯了或理解錯了。

【第12句】：千年大樹百年松——根深葉茂

【第13句】：氣溫突然下降，晚上，媽媽匆忙在燈下給我趕做棉衣。爸爸在一旁說：“你就是狗伸舌頭不干活，雞蹺爪子沒奈何。”（注：天熱狗才伸舌頭，天冷雞才提爪兒。）（河南·內鄉）

【第14句】：【紡絲吊面——布里兒】（歇）吊面：用絲綢做衣裳的面。布里：用棉布做衣裳的里，諧“不理”。指不予理睬。

【第15句】：廠長批評羅小平說：“你這條‘魚’太大了，我的池塘小，容不下你。”（湖南·衡陽）

【第16句】：喝著蜜水吹笛子一又甜又樂

【第17句】：【賭近盜，奸近殺】賭錢輸了，容易淪為盜賊；男女通奸，遭 到報復，容易出人命。或說：奸出人命賭出賊。明代《醒世 恒言》：“賭近盜兮奸近殺，古人說話不曾差。奸賭兩般都不 染，太平無事做人家。”

【第18句】：閹了的公雞——不啼（提）

【第19句】：小明做題馬虎，媽媽勸了好幾次，他都不以為然。爸爸說：“水不大，沖走村莊；雨不大，淋濕衣裳。可不能忽視這些小毛病。”（河南·輝縣）

【第20句】：戲臺上的夫妻——會兒的事

【第21句】：【船大了，才會沖起浪】（諺）指大船才能在水中沖起浪，小船沒有這沖激力。比喻事情不大，就不會掀起風波，引起議論。

【第22句】：大船載太陽——勉強度（渡）日

【第23句】：玻璃肚皮——看透心肝

【第24句】：大水沖過的鵝卵石——沒有了棱角

【第25句】：草上露水瓦上霜——見不得陽光；見不得太陽

【第26句】：【真心對真心，石頭變黃金】（諺）指只要彼此誠心合作，不虛不假，就能克服困難，創造奇跡。

【第27句】：吹喇叭打鼓——各有各的調門

【第28句】：【吊膀子】（慣）指男女輕薄調情。

【第29句】：【洗臉盆里扎猛子——不知深淺】（歇）扎猛子：游泳時頭朝下扎到水里。譏諷人缺乏自知之明，不曉得風險有多大。

【第30句】：【屬長生果的——表是一把柴，瓤是一包油】（歇）長生果：即落花生，外表是殼，可當柴火燒，花生仁可以榨油。比喻人外表不起眼，實際上很優秀。

【第31句】：【冰出于水而寒于水，青出于藍而勝于藍】釋義：冰是由水凍成的，但是比水涼；青顏色是從蓼藍提取的，但是比蓼藍的顏色深。比喻學生勝過先生，后人勝過前人。例句：對我這老一代的工程技術人員來說，你們年輕一代應該是冰出于水而寒于水，青出于藍而勝于藍。

【第32句】：【家懶外頭勤】釋義：在外邊勤勞，在家里什么都不管。例句：玉生是個“家懶外頭勤”，每天試驗這個，發明那個，又當著個民兵班長，每逢收夏、收秋、過年、過節就在外邊住宿，根本不是管家的人。

【第33句】：瓦罐里冒煙——土里土氣

【第34句】：【門神老了不捉鬼】（諺）門神：舊時貼在大門上護宅的神像。比喻人年歲老了，精力衰弱，辦不了事。

【第35句】：【井水越打越來，力氣越使越有】釋義：人越干活、越鍛煉，越有勁。例句：石山說：“我一點也沒感到苦。井水越打越來，力氣越使越有。下鄉來，順便挑點東西算什么。”

【第36句】：【七分人事，三分天資】（諺）人事：指人主觀上努力與否。天資：天賦。指人在事業上取得成功，天資聰敏不是主要因素，主要是靠勤奮刻苦。

【第37句】：【拳頭里攥著兩把指甲】（慣）比喻兩手空空，一無所有。

【第38句】：【到哪個山頭唱哪個歌】釋義：比喻根據實際情況，采取靈活方法辦事。例句：有些甚至采用“不跟你耍”的辦法與自己原來的未婚夫一刀兩斷，如果這個未婚夫依然是個農民的話。這種“到哪個山頭唱哪個歌”的風習，真是“實際”得不能再實際了。

【第39句】：燈草搓繩，爛板搭橋——枉費心機

【第40句】：【醬油碟子跟著蹄子——拖拖就拖干了】（歇）蹄子：方言，肘子。 肘子的肉較厚，蘸碟子里的醬油，蘸不了多少次就蘸光了。指錢財很快就消耗完了。

【第41句】：躲過野牛碰上虎——個更比一個兇

【第42句】：【肉中刺，眼中釘】比喻被仇視被憎惡的人。語序亦可換 置。成語：心腹之患。浩然《艷陽天》：“你在人家手心里攥 著，想圓就圓，想扁就扁，人家不是傻子，容你這個眼中釘， 肉中刺啊？”

【第43句】：【說嘴的大夫沒好藥】夸夸其談的人往往沒有真才實學。 清代《何典》：“村東頭有個試藥郎中，他自己夸口手到病除 的，但只怕說嘴的郎中無好藥。”

【第44句】：木頭人投河——不沉（成）

【第45句】：【 疾風知勁草】刮大風，可以看出草長得是否壯實。比喻 在困難中可以看出人的品質。張恨水《啼笑因緣》：“古人 說：疾風知勁草，板蕩識忠臣。所以必定要到為難的時候， 才看得出好人來的。”

【第46句】：【三斤鴨子兩斤嘴】（慣）三斤重的鴨子有兩斤重的嘴。形容極會說話。

【第47句】：【呱呱叫】（慣）形容極好或極其優秀。

【第48句】：扁擔做槳用——劃不來

【第49句】：【蝎子放屁——毒氣大】（歇）毒氣：本指有毒的氣體，轉指毒辣的手段。形容人非常狠毒。

【第50句】：【登鼻子上臉】（慣）比喻越來越放肆。 也作踩著鼻子上臉。 踏著鼻子上臉。

【第51句】：猴兒下竹竿——溜到底

【第52句】：我滿懷喜悅地對爸爸說：“俺學校蓋兩層大樓了。”爸爸說：“這有什么稀罕的？城里十八層的樓房多的是。真是小廟里的神，沒見過大供香。”（河南·新野）

【第53句】：【好心不得好報】（慣）指好心去幫助別人卻沒有得到好結果。 也作好人不得好報。 好心沒好報。

【第54句】：我和媽媽一起吃芥末調的粉皮兒，辣得我直叫。媽媽笑著說：“蔥辣眼睛蒜辣心，芥末就辣鼻子上的筋。夠味兒吧？”（河南·安陽）

【第55句】：秋后的蟈蟈——沒幾天吱吱了

【第56句】：【矮子過河——越盤越深】（歇）盤：涉水。矮子過河，越向前走，沒入水中越深。喻遇事不知回頭，越陷越深。

【第57句】：隔墻扔蒲包兒——飛（非）禮

【第58句】：抓住荷葉摸到藕——追根到底

【第59句】：兒童節這天，學校要舉行講故事比賽。由于我平時沒抓緊練習，沒記牢，心里很急，就求媽媽中午不休息陪我練講故事。媽媽說：“你呀，真是水到屋檐才開溝。”（廣西·貴港）

【第60句】：【冤有頭，債有主】（諺）報仇找對頭，討債找債主。指報仇討債，各有其主。也指出了事，總有人要承擔責任。 也作冤各有頭，債各有主。 冤有冤家，債有債主。 債有主，冤有頭。

【第61句】：狗熊掰玉米——掰一個丟三個

【第62句】：【虎死皮還在】釋義：比喻雖然垮臺，威風還在。例句：諾阿浦木梭，“虎死皮還在”，怎么這樣說，不說以前你們有過部落聯盟，現在單說你們的親戚關系，你想想，你的三家親戚垮了，你阿侯家會有好結果？

【第63句】：【冷身子碰熱炮彈】指軍旅生涯。傳記圖書：“至少也是弄 冷身子碰熱炮彈出身的人，不是十年也得二十年，才能得到 少將的肩章戴一戴。”

【第64句】：【久病床前沒孝子】見“百日床前無孝子”。

【第65句】：【潑水節】在影視劇中，看到潑水節很浪漫、很好玩、很開心。其實，潑水節是傣族人民的傳統節日，是傣歷的年節，在農歷清明的后十天。關于潑水節的由來，在傣族人民中間流傳著一個美麗的傳說：古時候，傣族家鄉是一個美麗富饒的地方，后來來了一個火魔，使傣族家鄉變得酷熱干燥，寸草不生。火魔接連搶走了七個年輕貌美的姑娘，其中一個最小的叫依香。她聰明伶俐，為了除掉火魔，她設法取得了火魔的信任。傣歷六月（農歷三月）的一天，她趁火魔高興時，假意奉承說：“大王，火、刀、劍、水，哪一樣武器都不能傷害你，你永遠活著該多好啊！”火魔得意至極，便泄露了天機：“我只告訴你一個人，可千萬不能告訴別人。有一個辦法能整死我，只要拔下我一根頭發，勒緊我的脖子，我就活不成了。”夜里，依香趁火魔熟睡之機，輕輕地從他頭上拔下一根頭發，在他脖子上一勒，果然火魔的頭就掉下來了。可火魔的頭一落地，馬上就著了火，滾到哪里火就燒到哪里。依香趕忙把其他六個姑娘叫來，輪流抱著魔頭，不讓魔頭落地。魔頭火熱滾燙，姑娘們只好不住地往身上潑水降溫。她們一人抱一年，直到七年以后，魔頭才死去。后來，傣族人民為紀念為民除害的七位姑娘，便在每年傣歷六月（農歷三月）舉行潑水節。

【第66句】：【倒騎毛驢，往后看】釋義：比喻總看過去，看不到進步。例句：對于這一點，連里有過不少扯淡的說：崔國華落后，是倒騎毛驢，老往后看。

【第67句】：冷爐打鐵——不成

【第68句】：鍋里有，碗里才有。

【第69句】：【掘墳先埋了送殯的】（慣）比喻別人好心給幫忙，卻暗算別人。

【第70句】：太陽底下點蠟燭——浪費

【第71句】：【活不見人，死不見尸】（慣）指人下落不明。

【第72句】：【掛羊頭，賣狗肉】謂賣假貨。表面上冠冕堂皇，實際上以 壞充好。成語：弄虛作假。古華《浮屠嶺》：“因為浮屠嶺地 方只有單干農戶，不存在什么集體農民。這里的一切都是 掛羊頭賣狗肉。”

【第73句】：【萬頃地，獨根苗】（慣）獨根苗：比喻獨生子。指家里財產很多，卻后繼乏人，只有獨子一人，非常嬌貴。

【第74句】：【泥捏人也要有時間曬干】（諺）用泥土捏成的人兒，也得有時間把它曬干才行。比喻做任何事情都有個過程，不可操之過急。

【第75句】：【脫了毛的牙刷——有板有眼】（歇）本指牙刷脫了毛后露出板子和小洞，轉喻說話、做事有條不紊，合乎章法。

【第76句】：【亮紅燈】（慣）紅燈：安裝在交叉路口，禁止車輛通行的紅色信號燈。比喻出現了問題、麻煩或事情無可挽救。

【第77句】：一天晚上，老師來我家吃晚飯，我拿出一把酸棗給他吃。田老師接過酸棗，微笑著說：“桃三杏四梨五年，酸棗當年能賣錢，想吃白果一百年！”（河南·魯山）

【第78句】：我看書總是不求甚解，匆匆翻閱而過。爸爸勸我說：“細嚼慢咽讀一遍，勝過一目十行看十遍。你還是要仔細些啊？”（江蘇·鹽城）

【第79句】：【冊、卷、頁】只要讀書，就離不開冊、卷、頁，它們表示什么意思，又是怎么來的呢？冊：在中國古代文字產生以后，當時沒有紙張，人們只好把文字刻到甲骨上，寫在竹片或木片上。竹片或木片統稱“簡”。一片簡只能寫幾十個字，記一件事情，往往需要多塊簡。為了查找方便，就用熟牛皮條把這些簡按次序串編起來，稱之為“冊”。卷：在發明紙以前，有的人因為竹簡、木簡太重，也有把文字記載在絲織品上的，稱為帛書。帛書比竹筒、木簡攜帶方便，也容易收藏，它可以卷起來，按次序編號，于是出現了一卷一卷的書。頁：造紙發明以后，人們把印好的一張張紙用線裝訂成冊，這就是我們現在看到的線裝本。線裝本大多采用毛邊紙，只能一面印字，對折裝訂，每張稱之為一頁，頁碼數印在對折線上。后來，印書采用機制紙，兩面都可以印字了，每一面都印上頁碼數。現在稱頁，就是由此而來。

【第80句】：【年紀不饒人】（諺）年紀：歲數，特指人上了歲數。年紀大了，做事總是力不從心。指人到老年，體質衰退，是生命的規律，對任何人者口不寬貸。 也作年齡不饒人。 年歲不饒人。

【第81句】：【老蚌出明珠】（諺）蚌(bang):軟體動物，生活在淡水中。指老蚌雖然很丑，卻能產出珍貴的明珠。比喻上了年紀的人，也能生出俊美的子女。 也作“明珠產于老蚌”。

【第82句】：【兵來將擋，水來土掩】釋義：敵人來了派將領抵擋，大水來了用泥土堵塞。比喻要根據具體情況決定對策。例句：“常言兵來將擋，水來土掩。事到其間，道在人為，少不了你我打點禮物，早差人上東京，央及老爺那里去。”

【第83句】：【 動一根毫毛，立一根旗桿】極言不容侵犯。浩然《艷陽 天》：“你敢動動我？摸倒我一根毫毛，奶奶讓你立根旗桿！”

【第84句】：無弦的琵琶——絲不掛

【第85句】：大伯家的豬糟蹋了二奶家的莊稼，他們兩家在吵架。我對爺爺說：“就怨大伯，他為什么不把豬圈好呢？”爺爺說：“有活兒多插手，遇事少插嘴，你小孩家懂什么？”（河南·內鄉）

【第86句】：【镴槍頭戳石塊——彎回半截】（歇）鍛：錫鉛合金，俗稱焊錫或镴錫，質軟。本指槍頭戳到石頭馬上彎了，轉喻弱者遇到強者被迫退縮。

【第87句】：【好狗不擋路】（諺）指機靈的狗不臥在道路當中，阻擋往來交通。比喻知趣曉事的人，絕不做妨礙別人行動的事。 也作好狗不擋道。 好狗不礙路，礙路沒好狗。

【第88句】：【煮熟了飯連鍋端】成果被搶奪。明代《金瓶梅》：“把個現 現成成做熟了飯的親事兒，吃人掇了鍋兒去了。”

【第89句】：【風馬牛不相及】“風馬牛不相及”比喻事物之間毫不相干。這個詞語，在日常工作和生活中常常被人們所引用。那么，它源自哪里呢？其典出自《左傳·僖公四年》：“君北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也。”孔穎達疏引服虔日：“牝牡相誘謂之風……此言‘風馬牛’，謂馬牛風逸，牝牡相誘，蓋是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也。”此后，后世遂用風馬牛不相及，風馬牛不相接等來比喻事物之間的毫不相干，沒有關聯。 “風馬牛不相及”除此解釋之外，還有一種解釋——遠距說。認為風為放逸、走失之意。齊楚兩地相距甚遠，所以馬牛不會走失到對方地界。如北京大學中國文學史教研室選注的《先秦文學史參考資料》中說：“‘風’與‘放’通，此指兩國相去極遠，絕不相干，雖牛馬放逸，也無從相及。”

【第90句】：【谷鋤八遍餓殺狗】釋義：八遍：形容遍數多。種谷多鋤，顆粒就飽滿，沒有秕谷可喂狗。例句：第一遍鋤，未可全深。第二遍，惟深是求。第三遍，較淺于第二遍。第四遍，又淺于第三遍，蓋谷稈大，則根浮故也。諺云：“谷鋤八遍餓殺狗，為無糠也。”

【第91句】：【瓜籽不飽是人心】（諺）瓜子雖然不起眼，卻能表達人的心意。泛指禮物縱然菲薄，也能代表主人的真情厚誼。 也作瓜子不飽暖人心。 瓜子敬客一片心。

【第92句】：老虎頭上撒胡椒——大膽潑辣

【第93句】：【英雄無用武之地】（慣）指人雖有本領，卻無處施展。

【第94句】：【一個人是龍，挑不起天來】一個人能力再大，總是有限的， 不能包辦一切。陳登科《淮河邊上的兒女》：“你一個人是 龍，也挑不起天來，獨拳難打虎，你走了，我心里這塊石頭就 放下來了。”

【第95句】：【千錢買鄰，八百買舍】（諺）舍：宅院。用千錢買鄰居，用八百錢買宅院。指好鄰居要比宅院本身更重要。 也作干貫治家，萬貫結鄰。貫：舊時幣制，干錢為一貫。 干金買屋，萬金買鄰。 干金置家，萬金置鄰。

【第96句】：小榮的媽媽告訴小榮的爸爸，說剛建好的新屋梁下的柱子像在輕輕晃動，小榮爸不以為意。小榮媽說：“一根柱子動，根根屋梁晃。可千萬不能大意啊！”（河南·輝縣）

【第97句】：【惡言傷心，惡行傷身】（諺）惡毒的話會傷害人心，惡毒的行為會傷害人體。指惡言惡行是野蠻的，是文明社會絕不容許的。

【第98句】：弟弟考試得了第一名，就驕傲起來。爺爺看他不認真學習的樣子語重心長地說：“驕傲的人只會跌進門檻，謙虛的人才能走遍天下啊！”（廣東·龍門）

【第99句】：【一點水一個泡】（慣）形容人說話不夸大也不縮小，誠實可靠。