【第1句】：【貓下的貓疼，狗養的狗愛】見“狗養的狗親，貓養的貓愛”。

【第2句】：【珍饈百昧，一飽便休】（諺）珍饈（xiu）：珍美的食物。指再好的美食，也不過是吃飽肚子就算了。勸人不必貪求美食的常語。

【第3句】：【爬得高，跌得腫】（諺）指向上爬得越高，跌下來必定傷得越重。比喻人追求名利的欲望越強烈，失敗起來就越慘重。也比喻權勢越大，所承擔的風險就越大。 也作爬得高，跌得重。 爬得越高，跌得越慘。 攀得高，跌得重。

【第4句】：【殺頭生意有人做，虧本生意無人做】（諺）冒著生命風險去做買賣的，有的是人；賠上血本去做買賣的，誰也不干。指做生意就是為了賺錢，無利可圖的生意沒人做。

【第5句】：【拿錢往水里打漂漂】（慣）比喻白糟蹋錢。

【第6句】：熟戲要當三分生，練成要加三分功。

【第7句】：【劉備摔孩子——收買人心】（歇）據《三國演義》描寫，劉備在長坂坡慘敗后，趙云殺入重圍救出劉備的兒子阿斗；劉備為籠絡人心，故作姿態地將阿斗摔在地下，說：“為汝這孺子，幾損我一員大將！” 指用手段籠絡人心，使人甘愿受其利用。 也作劉備摔孩子——籠絡人心。 劉備摔阿斗——刁買人心。

【第8句】：【龍生龍子，鳳生鳳兒】（諺）龍生下的是龍，鳳生下的是鳳。比喻有什么樣的父母，就會有什么樣的兒女，家庭傳統會通過血緣關系得到繼承。 也作龍生龍，鳳生鳳，賊養兒子掘壁洞。 龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒會打洞。

【第9句】：【忙中多有錯】（諺）做事匆匆忙忙，就容易發生差錯。指做事貴在從容仔細，粗疏急迫往往是出錯的根源。 也作忙中出錯。 忙中有亂，亂中生錯。

【第10句】：【無根沙蓬——沒有個準地方】（歇）沙蓬：一年生草本植物，秋后枯死，被風刮走，無定所。指人沒有固定的住處或去處。

【第11句】：【水手水手，三十六行懂透】 釋義：作為水手，要對船上各行都精通。 例句：“水手水手，三十六行懂透。”這是因為船行大海之中，五面靠天，一面靠水，凡事無法求人；船上有三十六行的工具，水手也有三十六行的手藝。

【第12句】：【花為腸肚，雪作肌膚】（慣）形容女子美麗、嬌嫩。

【第13句】：【天災好躲，人禍難防】（諺）自然界出現的災害，人們比較容易對付；由人為造成的災禍，往往難以防范。指人禍遠比天災可怕。 也作“天災能敵，人禍難消”。

【第14句】：【陰陽不可信，信了一肚悶】（諺）陰陽：算命、占卜、星相等迷信活動。指占卜、算命等迷信不可相信，信了令人氣悶不舒、心緒難寧。

【第15句】：【公婆愛長孫，爹媽疼小兒】（諺）公婆：此處指祖父、祖母。長孫：孫子里最大的。指祖輩愛的是孫子里最年長的，父輩疼的是兒子里最年幼的。 也作“公疼頭孫，爺疼晚崽”。

【第16句】：【阿彌陀佛】“阿彌陀佛”雖是外來語，但已經普及化，甚至成了人們的口頭禪，在遇到險情時，便無自主地喊一句“阿彌陀佛”。那么，阿彌陀佛是怎么來的，又是什么意思呢？ “阿彌陀佛”是梵文的音譯，是大乘教佛名。“阿”是沒有之意，“彌陀”是無限量的意思。“佛”是極聰明人的意思。阿彌陀佛是一位佛的名號，這個佛的壽命無窮無盡，永遠不老，年歲無限。同時，他身上的光明也是無限的，照耀起來可以達到無窮無盡的世界，每一個角落都會見到他的光明，所以又稱作“無量壽佛”或“無量光佛”。將“南無”和“阿彌陀佛”連在一起，用一句通俗的話就是“向阿彌陀佛致敬！” 阿彌陀佛是西方極樂世界的教主，負責管理這個人人向往的地方。他在佛教中具有極高的地位，在許多寺院佛殿中，阿彌陀佛與佛祖、藥師并列而坐，即佛經常說的“三尊”，由此可見阿彌陀佛的地位之高。 阿彌陀佛出家前也和佛祖一樣，是一位令人羨慕的王子，自愿拋棄尊榮地位，投身于佛教事業，以普度眾生為己任，為此他一心學佛，進步很快，脫穎而出。據《阿彌陀經》說，如果誰能念他的名號，且心中不亂，不染雜念，長此以往會得到無量無邊的功德，消除人生中的一切罪障。平時多念“阿彌陀佛”能消災免難，可獲如意吉祥。如遇有急難，只要誠心念幾句“阿彌陀佛”，佛力就會助佑，逢兇化吉，遇難呈祥。所以，無論是佛家，還是俗人，“阿彌陀佛”總是掛在嘴邊。

【第17句】：【白眼、青眼】“白眼”，眼睛向上看或向旁邊看，露出白眼珠，是看不起人的一種表情；“青眼”，眼睛正著看，黑色的眼珠在中間（青即黑），是對人喜愛或重視的一種表情。源出《晉書·阮籍傳》。《晉書·阮籍傳》記載：晉代阮籍狂傲不羈，見到凡夫俗子，便翻白眼看人；見到高雅之士，便垂青眼相待。有一天，嵇康的哥哥嵇喜去看他，他翻白眼以視，瞧不起嵇喜，嵇喜很不高興地離開了。嵇康也是當時名士，聽說哥哥遭冷遇后，便帶著酒，拿著琴去拜訪，阮籍用青眼見他，很是熱情，二人相聚甚洽。以后，“青眼”表示對人的喜愛、看重。“垂青”也是從青眼演變而來的，還有“青目”、“青眸”。“白眼”則相反。 “白眼”、“青眼”之語很快流行。唐白居易《春雪過皇甫家》：“唯要主人青眼待，琴詩談笑自將來。”化用其典。楊炯《祭汾陽公文》：“郭有道之青目兮，蔡中郎之下迎。”也是化用其典。 今“垂青”一詞用得多，“白眼”用得亦多。

【第18句】：【有嘴說人，無嘴說自己】（慣）指光會指責別人，不說自己的不是。

【第19句】：【老九】“老九”是舊時儒生在社會地位中的排位。“老九”得名的淵源，可追溯到元朝。 忽必烈統一北方后，南宋的有識之士紛紛率眾抗元，文天祥就是最典型的一例。元朝中的一些王公貴族把知識分子視為眼中釘、肉中刺，認為“南朝讀書人詭譎多謀，都是些刁鉆小人；人一旦讀了幾句詩云子曰，就要想人非非，不聽駕馭，本朝之制‘儒士與廝養同役’，須當永久依循。”所謂“儒士與廝養同役”，就是把當時的知識分子列為第九等人。元朝社會把人分成十等，即一官、二吏、三僧、四道、五醫、六工、七匠、八娼、九儒、十丐。 很顯然，是有意欺視、貶低知識分子，同漢民族的“天地君親師”和“一日為師終身為父”的尊師重教傳統大相徑庭。

【第20句】：【頭齊腳不齊】（慣）謙稱自己準備得還不夠齊全。也形容人多，步調不一致。

【第21句】：【狂風不竟日，暴雨不終朝】（諺）竟日：整整一天。終朝(zha。):從早到晚。狂風暴雨雖然猛烈，但不會持續一整天。比喻苦難的日子不會長久。也比喻人力量越猛，越不能持久。

【第22句】：【打不斷的親，罵不斷的鄰】（諺）親：親戚。鄰：鄰里。指親戚、鄰里關系親密，縱然有時發生矛盾，但很快就會和解，不會結成冤仇。 也作“割不斷的親，打不斷的鄰”。

【第23句】：【買四兩棉花——紡一紡】見“稱上四兩棉花——紡一紡”。

【第24句】：【挖墻腳】（慣）墻腳：墻根。比喻拆集體或他人的臺，使其利益受損或事情不能順利進行。

【第25句】：【打破沙鍋——璺到底】（歇）璺：沙鍋等陶器上的裂紋，諧“問”。本指沙鍋性脆，一打破就從上裂到底，轉指對事情追問到底。 也作打破沙鍋——問到底。 打破沙罐——問到底。 打爛沙鍋——璺到底。

【第26句】：【鴨子浮水——面上不動暗里在動】（歇）浮水：在水里游。指表面上不露聲色，卻在暗中行動。

【第27句】：【瘋狗咬人無藥醫】（諺）瘋狗：患狂犬病的狗。指瘋狗咬過的人，被傳染了狂犬病，無藥可治。比喻奸惡者對忠貞者的栽贓陷害，往往是致命的。

【第28句】：【偷吃禁果】“偷吃禁果”多指未婚男女青年發生性行為而導致懷孕，它源于西方的一個傳說。 伊甸園是上帝創造的供亞當與夏娃居住的樂園。上帝警告亞當不能偷吃“分辨善惡的智慧樹”上的果子，不然就會馬上死去。但亞當和夏娃在狡猾的蛇的引誘下偷吃了禁果，他們的眼睛打開了，看見自己赤身裸體。上帝懲罰蛇，讓它吞食塵土，用腹部在地上爬行。而沒有服從他指示的夏娃則將在懷孕分娩時遭到痛苦，并永遠受亞當的管轄。亞當則將終生為每日的口糧在大地上辛苦操勞。上帝用獸皮將二人遮身并把他們逐出樂園，避免他們再吃生命之果而獲得永生。并派了一個天使守在樂園的東方，防止人類再進去。原來偷吃禁果就意味著付出代價，人生就是受苦也是上帝安排的。

【第29句】：【河狹水急，人急計生】（諺）河身狹窄，水流就必定湍急；同一道理，人到急處，為形勢所迫，就會生出奇計來。指情勢危急時會逼出應急的奇謀。 也作“河狹水緊，人急計生”。緊：湍急。

【第30句】：【種一葫蘆收一瓢】（慣）撒下一葫蘆種子，收獲一瓢糧食。形容糧食產量太低。

【第31句】：【落一葉而知秋】 釋義：比喻從某些細微跡象，可以看出整個形勢的發展趨向。 例句：事情雖然發生在個別人的身上，但是俗話說：“落一葉而知秋”，他深知這不是個別戰士的事情，趙鐵牛想離隊的行為，王永祥和肖應良同意黃國信的錯誤主張，說明在部隊中有一種錯誤思想在發展著、散布著。

【第32句】：【公雞抱窩，母雞打鳴】（慣）抱窩：孵小雞。比喻男人做女人的事，女人做男人的事，作用顛倒了。

【第33句】：【走板】“走板”形容說話偏離了主題或錯發議論，它源自戲曲的演唱和伴奏。 演唱傳統戲曲，常以鼓板擊節拍。每一小節中凡強拍的均擊板（強拍也叫“板”），次強拍或弱拍則以鼓簽輕敲小鼓或以手指擊拍（叫做“眼”）。由一板一眼構成兩拍子一小節，或由一板三眼構成四拍子一小節。演唱時必須合板合眼，才能與伴奏配合得當。不合板眼謂之“走板”。走板時，演員演唱與樂隊伴奏就不能合一，就不能達到應有效果。 后比喻說話辦事離開了既定的主題或亂了既定的步驟為“走板”。

【第34句】：【鵝食盆里不用鴨插嘴】（諺）指鵝吃食的盆里，容不得鴨插進嘴來吃食。比喻人各有各的所得，不能任由別人去搶奪。

【第35句】：【家有多嘴公，十個倉廒九個空】（諺）多嘴公：光吃飯不做事或光說空話不務實事的人。倉廒：儲藏糧食的倉庫。指家里有了多嘴公，家道肯定要敗落。

【第36句】：【黃忠人老刀不老】（慣）黃忠：三國時期西蜀五虎上將之一，武藝高強，英勇善戰，《三國演義》描寫他在與魏國張邰交戰時，張邰嘲笑他年邁力衰，他說，我雖然老了，但我手中的刀不老。比喻雖然年紀大了，能力或本領不減當年。

【第37句】：【看準狍子再摟火】 釋義：摟火：開槍射擊。比喻看準對象，摸清情況后再進攻。 例句：二雪沖出門：“大駱駝，你看準狍子再摟火！心邪歪胡放炮也不怕缺德損壽！”

【第38句】：【秀才人情紙半張】（諺）指舊時讀書人大多窮困，與人交往，只能用書畫作饋贈。后用作以薄禮相酬的常語。

【第39句】：【事有一利，必有一弊】（諺）指凡事有它有利的一面，也就必定有它有害的一面。

【第40句】：【光吃炒豆不炸鍋】 釋義：比喻只得到好處，不花一點代價，不受一點損失。 例句：我一句話給你點透吧，馬主任又想來一個光吃炒豆不炸鍋，光奪城池不損兵，對不不寸？

【第41句】：【蓮子心中苦，梨兒腹內酸】 釋義：蓮子：蓮的種子，可以吃。比喻辛酸苦楚在內心里。 例句：她仇恨這人吃人的社會，但她無力反抗，只好讓淚水往肚里流，她變得沉默孤癖（僻）起來。蓮子心中苦，梨兒腹內酸，她不愿說話，不到不得已時不開口，別人問話時，她總是用點頭搖頭來回答。

【第42句】：【救人一命，勝造七級浮屠】（諺）浮屠：也作浮圖，梵語，即佛塔。能救活一條人命，那功德比建造一座七層高的佛塔還大。指救活人命是功德無量的事。 也作救人一命，勝過造佛七尊。 救人一命，勝造一座寶塔。

【第43句】：【從小看大，三歲看老】（諺）指人一生的好壞作為，在其三歲時就能看出端倪。 也作“從小看大，從幼觀老”。

【第44句】：【銀樣蠟槍頭】 釋義：比喻中看不中用。 例句：便都笑那些老爺們、大哥們平日作威作福，橫行霸道，如今也不過虎頭蛇尾，銀樣蠟槍頭，奈他們不何。

【第45句】：【打鐵要趁熱，治病要趁早】（諺）泛指辦事要抓緊時機，及時采取行動。 也作“趁熱打鐵，趁早治病”。

【第46句】：【一問三不知】“一問三不知”現在的用法是形容什么也不知道或抵觸回答問題。源自春秋時期。《左傳·哀公二十七年》記載：晉國的荀瑤率兵攻打鄭國，荀文子因為對敵情不甚清楚，所以建議不可輕舉妄動。他說：“君子之謀也，始、中、終皆舉之，而后人焉。今我三不知而人之，不亦難乎？”意思是說，作為一名指揮員謀劃軍事行動，自開始到中間，再到末尾都要搞清楚，而后再進攻。現在我們這三種情況都不知道，這不是作難嗎？明代姚福在《青溪暇筆》中也說：“俗謂忙遽日三不知，即始、中、終三者，皆不能知也。”由此可知，所謂“三不知”，原是指某人對某件事情的開始、經過、結果而言的。

【第47句】：【無心人說話，只怕有心人來聽】（諺）說話人是無心說的，聽話人卻是有心聽的。指無意中說的話，到有心人的耳里，卻當作了真實。

【第48句】：【只有錦上添花，那得雪中送炭】（諺）比喻人情冷暖，世態炎涼：有權有錢時，阿諛奉承者多；貧窮困境中，伸出援助之手者少。 也作“只有錦上添花，誰來雪中送炭”。

【第49句】：【應人事小，誤人事大】（諺）答不答應替人辦事倒無關緊要，答應卻不辦，從而耽誤人家的事，這就麻煩了。指應諾的事必須實踐。

【第50句】：【迅雷不及掩耳】 釋義：形容特別快，措手不及。 例句：顯然，敵人為了迅雷不及掩耳地破壞他們的組織、破壞政治犯們堅持下來的絕食斗爭，要把他或者還有其他的同志突然弄走，

【第51句】：【抱成一團】（慣）指緊密團結在一起。

【第52句】：【兵不厭詐】 釋義：用兵作戰時可以用欺詐的策略和方法迷惑敵人。 例句：難道你不知道“兵不厭詐”的道理嗎？我軍虛虛實實，所以使你們的指揮官無所適從，吃了敗仗。

【第53句】：【狗戴帽子裝人】 釋義：罵人假裝正經。 例句：牛打江山馬坐殿，你倒狗戴帽子裝人了！你他媽的問問天，問問你祖宗！誰給你置的家，誰給你養活的人？

【第54句】：【躲過了初一，躲不過十五】 釋義：遲早逃脫不了，總會找到。 例句：“……躲過了初一，也躲不過十五，將來總有抓住他的機會哩！”

【第55句】：【媒妁之言】現在，雖然提倡自由戀愛，但是還有很多人要經過別人介紹，特別是信息時代又出現了很多宅男宅女，癡迷網絡生活，缺少人際交流，所以，媒妁之言到現在也沒有完全消失。不過，媒妁之言不再是媒婆的專利，也有同事或親朋，或者婚介機構。 婚姻需要媒妁之言，源自《孟子》：“不待父母之命，媒妁之言，鉆穴隙相窺，則父母國人皆賤之。”意思就是若不等到爹娘開口，不經過媒人介紹，和自己喜歡的人私會，那么，爹娘和社會人七都會輕視她（他），認為是不遵守禮教。在那種禮教下，使得女性受盡委屈，只有“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”。 新中國成立后，提倡男女平等，婚姻自由，女子才從舊婚姻的桎梏中解放出來。

【第56句】：【到手的泥鰍又溜了】 釋義：比喻捉到又逃走了。 例句：“快，大家都快跟上，莫讓到手的泥鰍又溜了。”廖守道這時也來了勁，他從一個解放軍戰士手里，奪過了一支火把，帶頭走向開闊地。

【第57句】：【貂惜皮毛象惜牙】（諺）貂皮和象牙都很珍貴，貂愛惜它的皮毛，大象愛惜它的牙齒。借指人愛惜的是自身的名利地位。

【第58句】：【一頭放火，一頭放水】（慣）比喻兩邊挑撥，從中破壞。

【第59句】：【吃閉門羹】（慣）比喻前去拜訪卻被人拒之門外。

【第60句】：【是粥是水，揭開鍋蓋】（諺）比喻人或事物的真相，揭開表層，自然就一清二楚。

【第61句】：【二虎不能同山，兩雄不能并立】見“兩雄不俱立”。

【第62句】：【得了便宜還賣乖】 釋義：乖：乖巧，討人喜歡。既得了好處，又討人喜歡。 例句：“行啦，你別得了便宜還賣乖，保險三分利！孫掌柜！” ……一

【第63句】：【風是風火是火】（慣）形容著急、慌張或冒失的樣子。

【第64句】：【隨風倒】（慣）形容沒有自己的主見，哪邊勢力大就倒向哪邊。

【第65句】：【巧妻常伴拙夫眠】（諺）心靈手巧的妻子常會和笨拙的丈夫生活在一起。指舊時婚姻由父母之言而定，很不合理。

【第66句】：【山不轉路轉】（諺）山是固定的，不會轉動，但圍繞著山轉的路卻是可以隨意鋪修的。比喻任何事物都不是固定不變的。 也作山不轉路轉，石頭不轉磨轉。 山不轉路轉，河不轉水流。

【第67句】：【官屋漏，官馬瘦】（諺）官：公眾的。公眾的房有人住沒人修，常是漏的；公眾的馬有人騎沒人養，常是瘦的。指公眾的東西容易損壞。 也作“官船漏，官馬瘦”。

【第68句】：【大恩不言謝】（諺）大恩大德，不能用普通的謝禮來報答。指人有大恩于我，只能銘記在心，終生不忘。

【第69句】：【大難不死，必有大福】（諺）指身遭大難而能保住性命，以后必定有享受不完的大福氣。 也作大難不死，必有后祿。祿：福祿。 大難不死，必有厚福。厚福：豐厚的福分。 大難過去有大福。

【第70句】：【背包袱】 釋義：指在精神上或經濟上有負擔。 例句：李天祥：“二叔，有什么可想的呢？……過去做的錯事，說出來，不省得老背著個包袱嗎？”

【第71句】：【鍋里沒米，碗里難有飯】 釋義：比喻集體貧窮，個人也難以富裕。 例句：秀真，你真糊涂！我給你說了多少遍了：鍋里沒米，碗里難有飯；集體生產搞不好，光憑那仨核桃倆棗救不了急。

【第72句】：【法律無靈，錢神作祟】（諺）靈：靈驗。作祟：搗鬼，作怪。法律失去了作用，那是金錢在作怪。指執法人員如果接受賄賂，執行法律就不會公正。

【第73句】：【舍不得香餌，就釣不來金蟾】（諺）金蟾(chan)：俗稱金蛤蟆。指要想釣上金蛤蟆，就要舍得下香餌。比喻舍不得下大本錢，就得不到大利益。

【第74句】：【好出門不如歹在家】（諺）歹：不好。指出外再好，也不如在家方便。

【第75句】：【別人求我三春雨，我去求人六月霜】 釋義：別人求自己容易，自己求別人困難。 例句：桂遷恐怕又說，慌忙道：“足下來意，我已悉知，不必多言，恐他人間之，為吾之羞也。”說罷，先立起身來，施還只得告辭道：“暫別臺顏，來日再來奉候。”桂遷送至門外，舉手而退。正是：別人求我三春雨，我去求人六月霜。

【第76句】：【朝里無人莫做官】（諺）舊指朝廷里如果沒有后合作依靠，就不要去做官。

【第77句】：【棉桃里面找胡桃——專揀硬的敲】（歇）棉桃：棉花的果實，形似桃。胡桃：核桃，這里指核桃樹的果實。硬：本指堅硬，轉指強硬。 比喻專打擊態度強硬或本領過硬的。

【第78句】：【蛇有蛇路，鼠有鼠路】（諺）蛇行有蛇路，鼠行有鼠路，各有各的路數。比喻每個人都有自己的生活門路，絕不肯平白地讓自己困著。 也作“鼠有鼠洞，蛇有蛇路”。

【第79句】：【一句好話三分暖】見“好話一句三冬暖，惡言出唇六月寒”。

【第80句】：【捅馬蜂窩】（慣）比喻惹禍，冒犯難對付的人。 也作“捅蜂窩”。

【第81句】：【抓了權耙，就忘了掃帚】 釋義：比喻考慮問題不周到，顧了這個，忘了那個。 例句：我扎得不穩．太急躁冒失了！怎么我抓了杈耙，就忘了掃帚？光記著去抄李懵之暗堂，就忘了過街驚？

【第82句】：【開弓沒有回頭箭】 釋義：比喻事情無法挽回，無法改變。 例句：“一句話，開弓沒有回頭箭，下午我們還得趕火車哩！這個地方我們是住夠了！”

【第83句】：【惡狗咬人不露牙】 釋義：比喻壞人陰險、毒辣。 例句：馬之悅橫她一眼：“噓！惡狗咬人還不露牙哪！嗆他幾句，傷不了筋，動不了骨，啃那個癢癢干什么！”

【第84句】：【財連于命】（諺）錢財和人的生命相連。指錢財等同于生命，對人非常重要。 也作財命兩相當。 錢財通性命。

【第85句】：【寧吃過頭飯，莫說過頭話】（諺）過頭飯：過量的飯。過頭話：夸大失實的話。指說話要有分寸，不可夸大失實。 也作寧吃鍋頭飯，不說過頭話。 能吃過頭飯，不說過頭話。

【第86句】：【杏林】在醫院常常看到病人送給醫生的錦旗或匾額上，除了“妙手回春”一類題詞外，還有“杏林春暖”、“譽滿杏林”等贊語。那么，“杏林”到底指的是什么呢？它源起何處？ 據說，董奉是三國東吳的名醫，他與北方魏國的華佗幾乎齊名。董奉醫術精湛，行善樂施，治愈無數疑難病癥，口碑甚好。董奉到了老年，移居江西廬山。他身處山林，卻心系患者，仍舊熱心為百姓看病。遠近的人們紛紛前來求醫，他看到求醫者大多是貧苦的鄉民，決定不收任何報酬，甚至連藥費也由自己倒貼。只要求病人一旦康復痊愈，要種植杏樹，小病種一棵，大病種四五棵。病人感恩戴德，爭相種樹。數年后，董奉居住的院落周圍杏林疊翠，蔚然成林。“杏林”承載了董奉行醫的佳話，千百年來一直為人們所稱頌，他不僅是醫術醫德的楷模，也是植樹造林保護環境的模范。“杏林”也成了夸贊醫生的美稱了，醫藥行業也稱為“杏壇”。

【第87句】：【上無片瓦，下無寸土】（慣）既沒有房屋，也沒有土地。形容非常貧窮。 也作上無片瓦，下無立錐。 上無片瓦，下無站腳之地。 上無片瓦遮身，下無錐地立足。

【第88句】：【趕人不要趕上】（諺）指做事要留有余地，不可把人逼到無路可走的地步。 也作趕人不過百步。 拉弓不可拉滿，趕人不可趕上。

【第89句】：【怪人者不知情，知情者不怪人】（諺）指嗔怪別人，往往是由于不了解情由；一旦了解了事實真相，消除了誤會，自然就不會再嗔怪人。

【第90句】：【翹尾巴】（慣）形容人驕傲自大，自以為了不起。

【第91句】：【酒病酒藥醫】（諺）指人因飲酒而得的病，還要用酒來醫治。也泛指人從哪方面引出的問題，還得從哪方面去著手解決。 也作“酒病還須仗酒醫”。

【第92句】：【翅膀硬了】（慣）形容人長大或成熟，長本事了。多含貶義。 也作翅膀長硬了。 翅膀管兒硬了。

【第93句】：【大意失荊州】 釋義：荊州：今湖北江陵，三國時是蜀漢政治、軍事重鎮，據《三國演義》第七十五回描寫，關羽鎮守荊州，由于出兵進攻曹操，荊州沒有嚴密設防，上了東吳的當，孫權派兵襲取了荊州。比喻麻痹大意，造成重大損失。 例句：他推了推眼鏡說：“也要防備他們惱羞成怒，來個不管三七二十一，亂搞一氣，怎么辦？‘大意失荊州’，想得太簡單，容易出事。”

【第94句】：【表面上仁義道德，骨子里男盜女娼】見“滿口仁義道德，一肚子男盜女娼”。

【第95句】：明人不做暗事，真人不說假話。

【第96句】：【打破醋壇子】（慣）比喻在男女情愛上產生了強烈的嫉妒情緒。 也作“扳倒了醋缸”。

【第97句】：【后腦勺上都長著眼】（慣）形容人警惕性非常高。也形容人非常留意觀察周圍的動靜。 也作“后腦勺上長眼睛”。

【第98句】：【冷鍋里爆出了熱栗子】（慣）比喻在意想不到的地方或時候出了問題，或聽到了從未聽說過的事。

【第99句】：【兔兒不吃窩邊草】（諺）兔子為了掩護自己，不吃窩旁的草。比喻惡人作案，不犯自己附近的人家，以便于自我保護。 也作兔子弗吃窠邊草。窠（ke）：巢穴。 兔子不吃家邊草。 兔子不食窩旁草。