【第1句】：【牛頭不對馬嘴】 釋義：比喻胡拉亂扯，二者毫不相關。 例句：蘇雨道：“我是蘇爺的嫡親兄弟，特地從涿州家鄉而來。”皂隸兜臉打一啐，罵道：“見鬼，大爺自姓高，是江西人，牛頭不對馬嘴！”

【第2句】：【遺子黃金，不如一經】（諺）遺：留給。經：經書。給子孫后代遺留黃金，不如教他們學好一部經書。 指留給子孫的，金錢不如知識。

【第3句】：【白屋出公卿】（諺）白屋：用茅草蓋的屋，指貧寒人家。公卿：三公九卿，泛指朝廷大員。指朝廷大員往往出身于貧寒人家。 也作白屋寒門出將相才。 卿相出寒門。卿相：公卿宰相，封建朝廷的高官大員。

【第4句】：走路怕暴雨，說話怕輸理。

【第5句】：【想象】“想象”詞典上的解釋為“心理學上指在知覺材料的基礎上，經過新的配合而創造出新形象的心理過程；對于不在眼前的事物想出它的具體形象。” 顧名思義，“想象”就是對大象的想念。它源自《韓非子·解志》中記載：“人稀見生象也，而得死象之骨，按其圖以想其也，故諸人之所以意想者，皆謂之象也。”這句話的意思是說，戰國時候，由于氣候的變化，北方人已經很難見到活的大象了，人們只能看到死去大象的骨骼，于是人們就對著以前畫下來的大象的圖案意想過去的大象到底有多大，長什么樣，這就是想象。 夏商時期，北方是有大象的，當時北方也是亞熱帶氣候，但到了戰國時期，氣候變得干旱，北方的大象就逐漸遷到南方，北方于是就看不到大象了。 徐中舒先生在1930年發表了一篇題為《殷人服象及象之南遷》的論文，指出河南一帶是大象的產地，商人服象用于軍事也是當時的歷史事實。河南省簡稱“豫”，說明當時這個地方是以出產大象聞名的。河南一家出版社叫“大象出版社”，緊扣省名。 對于曾經見過但后來又見不到的大象，人們自然特別想念。可見象在當時人們生活中是多么的重要，以至于從想象大象引申為想象一切。

【第6句】：【噙著骨禿露著肉】（慣）骨禿：骨頭。形容說話吞吞吐吐。

【第7句】：【六十年氣運輪流轉】 釋義：情況是在不斷地變化，總會碰到好運氣。 例句：“好侄兒，常言道：六十年氣運輪流轉。誰敢說咱們馬家不能改變門風？”

【第8句】：【給別人當槍使】（慣）比喻被人利用，去傷害他人。 也作“給人家當槍使”。

【第9句】：【多個人，多個膽】（諺）多添一個人，就增多一分膽量。指人多勢壯，膽量就大。 也作多一個朋友多一條路，多一個冤家多一條河。 多個朋友多條路，多個冤家多把刀。 多個朋友多條路，少個對頭少堵墻。

【第10句】：【只要苦干，事成一半】（諺）做事只要肯下苦功，成功就有一半把握。指無論做什么事，勤奮苦干總是成功的基礎。

【第11句】：【四面墻擋八面風】（慣）比喻善干應付各種場面和事情。

【第12句】：【棋爭一著先】（諺）下棋時爭取領先一步，就會步步主動。比喻做事或與人競爭，要盡量避免被動，先下手為強。

【第13句】：【撐門面】（慣）指勉強維持外表的體面。 也作“撐面子”。

【第14句】：【鬼話】“鬼話”，指的是騙人的謊話。“鬼話”一詞，源自一百多年前的穗、港、澳一帶，與今日詞義不同。那時的“鬼話”曾指鬼佬之話——英語。 約一百六十年前，廣州出版過英語學習讀本，封面大字標明書名是《鬼話》。 如當時已有今義，斷然不會將英語學習讀本命名為《鬼話》。那樣，誰還敢學習英語呀！ 這本早年英語課本《鬼話》很有趣，是中文英語書。如在“球”后面用漢語注音為“波”，所以后來粵語干脆不說“球”了，改用“鬼話”之“波”了。《鬼話》書已罕見，美國有本《廣州番鬼錄》對此有較多介紹。 何以稱英語為“鬼話”呢？許多文獻記載，“鬼”多指“遠國蠻夷”或“異族外國”之人。如朱熹集注：“鬼方，遠夷之國也。”“鬼話”顯然來自古代中國對外國的稱謂，無貶義。 鬼話轉義為今義，顯然是中文特點一詞多義之故，國人又極善于聯想，“鬼”在古代許多小說中是壞東西，能妖言惑眾，借《鬼話》為“鬼話”。

【第15句】：【飯前飯后一碗湯】（諺）指飯前喝湯，可以潤腸；飯后喝湯，可以化食：都是身體健康的需要。

【第16句】：【鍋里有米，碗里有飯】 釋義：比喻集體富裕了，個人也會富裕，個人依靠集體。 例句：富裕了大家有，社辦窮了大家也有份兒！“大河沒水小河干。”“鍋里有米，碗里有飯。”大家的事，就和大家商量么。

【第17句】：【龍斗虎傷，苦了小獐】見“斗虎爭狼，苦殺小獐”。

【第18句】：【彌天之罪，一悔便消】（諺）即使犯下了極大的罪，只要能真誠懺悔，罪也就消除了。指真誠悔過，是消除罪過唯一的途徑。 也作“彌天大罪，當不得一個悔字”。

【第19句】：【平地有好花，高山有好女】（諺）平地里常會開出好看的鮮花，高山上常會有俊秀的女子。指僻野的山村往往有美麗的女子。

【第20句】：【言語傳情不如手】（諺）用手指彈奏出的音樂，比語言更能傳達豐富的感情。指演奏器樂最能傳情。

【第21句】：【人不可貌相，海水不可斗量】這一俗語比喻觀察人要看他的實質，不能以貌取人。典出明馮夢龍《醒世恒言·賣油翁獨占花魁》。 古時候，一個年輕人叫秦重，他癡情一個叫花魁娘子的妓女，她本是一個苦命人，卻被妓院視為搖錢樹，要十兩銀子才能宿一夜。秦重是個賣油郎，本錢只有三兩銀子，有什么辦法才能接近她呢？只有拼命攢錢。一年有余，他便有了一大包銀子，于是走到對門銀鋪里，借天平對銀。他的銀成錠的很少，散碎的就很多。銀匠是小輩，沒見過什么世面，見了這么多銀子，心中很是吃驚，想道：人不可貌相，海水不可斗量。慌忙架起天平一稱，不多不少，剛剛十六兩。秦重如愿以償，花魁娘子感激他的癡情，跳出火坑，嫁給了秦重，成了一對恩愛夫妻。

【第22句】：【騎牛不怕牛身大，騎馬不怕馬頭高】（諺）比喻決意要征服對方，就不怕他的勢力有多強大。

【第23句】：【閨女】“閨女”指未婚女子，也指女兒。其來源與古代女子居住的地方有關。 未婚女兒的住處稱作“閨閣”。原來，古代住宅，在大門與堂室之間，還有一個小門，叫做“閨”，相當于后來的二門。《公羊傳》宣公六年寫晉靈公派人刺殺趙盾的情況：“于是使勇士某者往殺之。勇士人其大門，則無人門焉者（門：守大門）；人其閨，則無人閨焉者；上其堂，則無人焉；俯而闚其戶，（盾）方食魚飧。”這段描述準確地勾勒出了勇士經過的路線：大門——閨——堂。閨門以內即主人起居之處，因此，后來稱內宅為閨。枚乘《七發》日：“今夫貴人之子，必官居而閨處。”后來才引申為女子的住處。明代湯顯祖《牡丹亭·閨塾》：“……閨門內許多風雅。”《宋史·涂端友妻傳》日：“吾聞貞女不出閨閣。” 古人沒有滿足于將女人的居室稱為閨閣、閨房，而進一步將不少有美女人的稱謂與閨掛上了鉤：稱女兒為閨女，稱富貴人家的女兒為閨秀，婦女品德高尚的叫閨范，京劇中演少女的演員叫“閨門旦”等。女兒出嫁叫“出閣”，不出閨閣的女子（未婚女子）當然就叫“閨女”。

【第24句】：【吃紂王俸祿，不說紂王無道】 釋義：紂王：商朝末代暴君。比喻從主子那里得到好處，不說主子的壞話。 例句：“啟翁，百姓倘能安居樂業，斷然不會造反。許多人只是因為吃紂王俸祿，不肯說紂王無道，將百姓造反看成罪不容誅，而誰逼百姓造反倒不問了。”

【第25句】：【周身是刀沒一把利】（慣）比喻滿腦子的主意、點子，卻沒有一個能頂用。也比喻所學的知識多而雜，沒有一門是精通的。

【第26句】：【南方人會吃，北方人會住】（諺）南方人講究飲食，北方人講究住處。指北方地處平原，多注重宅院建筑；南方魚米之鄉，多注重美食營養。

【第27句】：【殺人不眨眼】（慣）形容非常殘暴、兇狠。

【第28句】：【半截身子入土】（慣）已經活了半輩子。比喻人已年老，余生無多。 也作“黃土埋了大半截”。

【第29句】：【老鼠掉到面缸里，干瞪白眼】 釋義：比喻無能為力，白著急，沒有辦法。 例句；到時候棉花種瞎了，錢花了，人工白貼了不用說，別的莊稼也誤了種，打不下糧，賠了錢，社員們鬧意見，誰負責？還不是老鼠掉到面缸里，干瞪白眼。

【第30句】：【看菜吃飯，量體裁衣】（諺）比喻做事要從實際情況出發，不能主觀臆斷。 也作看菜吃飯，量布裁衣。 量體裁衣，看菜吃飯。

【第31句】：【穿上龍袍不像太子】 釋義：比喻衣著打扮可以改變人的本來樣子。 例句：細嬌穿上這種怪異的服裝，自然很不稱心，很不舒服，正是“穿上龍袍不像太子”，使她顯得呆呆笨笨，渾身出汗。

【第32句】：【粥鍋里照影子】（慣）粥稀得可以照見人的影子。比喻糧食將盡，幾乎斷炊。

【第33句】：【苗怕蟲咬，兒怕娘嬌】（諺）指禾苗怕的是害蟲咬，咬過的禾苗不能正常生長；孩子怕的是娘親溺愛嬌慣，嬌寵的孩子沒出息，成不得人。

【第34句】：【猴子撈月亮】“猴子撈月亮”是家喻戶曉的寓言故事，形容愚者盲目相隨從而受苦受累，比喻竹籃打水一場空，白忙乎一陣子。它源自佛教。 據《摩訶僧祗律》卷七第十一載，過去世時，有五百獼猴，閑游于林中，發現樹下有井，井中有月影出現。這時獼猴頭領看見月影，便告訴諸位伙伴說：“月今日死，落在井中，當共出之，莫令世間長夜昏冥。”于是，諸猴共同商議：“云何能出？”這時獼猴頭領說：“我知出法，我捉樹枝，汝捉我尾，輾轉相連，乃可出之。”于是，諸獼猴便按照頭領的辦法，輾轉相捉，快到水面時，因為獼猴加在一起分量太重，樹弱枝折，所有獼猴皆墜入井水中……由此可見，“猴子撈月亮”乃佛教經典譬喻，后來廣為流傳，成為民間寓言故事。

【第35句】：【大盜沿街走，無贓不定罪】（諺）偷搶財物的大盜明目張膽地走在街上，沒有真憑實據，就無法給他定罪。指懲辦罪犯，要有證據。

【第36句】：【騎馬坐轎，不如扳倒睡覺】（諺）騎馬和坐轎再舒服，也比不上躺倒睡上一覺。指人在疲困的時候，只有睡覺才是唯一有效的解困方法。

【第37句】：【藕種到蔗園里去了】 釋義：比喻問題搞兩岔了，鬧了誤會。 例句：雨官說：“我們也是這樣猜。不然他不會連夜和你們一起來挑。”十絕哥說：“你們猜什么呢？”“挑走的第二天就查倉，總是挑到倉庫里去的。”十絕哥故意哈哈大笑起來：“你把藕種到蔗園里去了。”

【第38句】：【馬前諸葛亮——啥也少不了你】（歇）馬前：事前。指對方管事太多，什么都要過問。常含責罵意。

【第39句】：【劉備摔孩子，收買人心】 釋義：據《三國演義》記載，劉備在長坂坡遭到慘敗以后，戰將趙云冒險殺入重圍救出了劉備的兒子阿斗。劉備為了收買人心，故意把阿斗摔在地上，說，“為了救你，差點兒傷了我一員大將。”比喻有意向人買好。 例句：我拿話把他堵在門外：你也不用劉備摔孩子，收買人心，我這個人外號叫“改不了”，癩狗扶不上墻。

【第40句】：【黑云壓城城欲摧】 釋義：摧：毀壞。比喻大兵壓境，局勢十分嚴重。這是李賀《雁門太守行》詩句。 例句：逸敏生就一副倔犟的性子，對于爸爸的遭遇，她義憤填膺。但在這黑云壓城城欲摧的危急關頭，這位沒有經過人世波折的姑娘，顯得一籌莫展，焦急異常。

【第41句】：【畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心】（諺）畫出虎的皮毛容易，要把虎的風骨畫出很難；認識人的外貌容易，要看清人的內心很難。指世間最難的事莫過于識透人心。 也作畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心。 畫虎難畫骨，知人難知心。

【第42句】：【放鴿子】“放鴿子”比喻說話不算數、違約和欺詐行為。自古以來，鴿子展示于人的都是吉祥和平的意義，鴿子還寓意誠信，飛鴿傳書就是人們利用信鴿的準確和精準的特性來傳遞信息。可這代表誠信的鴿子怎么會被人們用“放鴿子”來比喻不遵守諾言，帶有欺騙的含義呢？它源自兩種說法。 一種說法“放鴿子”是誘拐名貴鴿子的行為。偷竊者訓練出一種專用的“誘鴿”，混到別人放飛的鴿群中，誘騙鴿群迷失方向，把它們引回到偷竊者的鴿籠中。 另一種說法是相傳古時候有兩個人，他們本來是很好的朋友。二人約定了某月某日，其中一個人要給另一人飛鴿傳信，但到了約定的日子，等信的人卻等來了一只沒有攜帶信的鴿子。他就質問他的朋友：“你怎么只放鴿子不寫信，不履行諾言，說話不算數呀！”“放鴿子”一詞作為“爽約”的意思就這樣流傳下來。

【第43句】：【明保曹操，暗保劉備】 釋義：曹操：三國時期著名政治家、軍事家、文學家，東漢丞相，后來，其子建立魏國，追尊他為魏武帝。劉備：三國時蜀漢皇帝。明著保曹操，暗中卻保劉備。比喻人在這一方，卻暗中為另一方出力。 例句：不妨來個假投降，“明保曹操，暗保劉備。”

【第44句】：【好男兒志在四方】 釋義：有志氣的男兒不可守在家中。 例句：現在的形勢，只有投靠共產黨才能實現這一愿望。謝成德從枕頭底下摸出三塊銀圓說：“好男兒志在四方，你不要掛念我。……”

【第45句】：【鍋里無米白添柴】（諺）比喻缺乏關鍵的條件，一切都是徒勞。

【第46句】：【韓信將兵——多多益善】（歇）韓信：西漢初淮陰（今江蘇淮陰市西南）人，初屬項羽，后歸劉邦，被劉邦任為大將，后被封為楚王。 將：率領。韓信善于領兵作戰，兵越多，指揮越自如。后用來指越多越好。 也作韓信點兵——多多益善。 韓信點兵——越多越好。 淮陰將兵——多多益善。

【第47句】：【要磨刀，得磨刀石】 釋義：比喻要在實踐中鍛煉、考驗。 例句：橋隆飆道：“要磨刀，得磨刀石。要試真金，得烈火。這些東西，不能光聽他嘴上說，要看看他的實力。”

【第48句】：【白布落在染缸里——洗不清】（歇）比喻冤情洗刷不清。 也作“白布進了染缸——漂不干凈”。

【第49句】：【屋里點火外頭亮】（諺）比喻避著人在自己家里做事，四鄰八舍的人其實知道得一清二楚。

【第50句】：【相逢盡道休官好，林下何曾見一人】（諺）官場的人見了面，都說不當官是最好的，可在山林間沒見到過一個由官場退下來的人。指官場的人不愿為官是假，貪婪權勢惟恐丟官是真。

【第51句】：【百口傳說一句話，芝麻粒兒磨盤大】（諺）一句話經由眾口傳說，就會把原本是芝麻般的小事，說成磨盤一樣大。指話越傳越走樣，以至于完全失實。

【第52句】：【金鄉鄰，勝于銀親眷】（諺）鄉鄰好比金子，親眷好比銀子。指緊挨的近鄰比遠處的親戚要親近、可貴得多。

【第53句】：【欺眾不欺一】（諺）指寧在眾人身上分獲薄利，不在一人身上謀取暴利。舊時商販常語。

【第54句】：【富貴無三輩】（諺）富貴人家，沒有延續三代的。指富貴人家不免驕奢淫逸，勢不能長富久貴。 也作富無三代享。 富不過三代。

【第55句】：【梁園雖好，不是久戀之家】 釋義：梁園：園名，即兔園，漢代梁孝王劉武建造的花園，也叫“梁苑”，故址在今河南省商丘縣東。比喻外地雖好，不可久留。 例句：宋四公思量道：“梁園雖好，不是久戀之家。”連更徹夜，走歸鄭州去。

【第56句】：【三行鼻涕兩行淚】（慣）形容哭得很傷心。 也作三行鼻涕，兩行眼淚。 三行鼻涕二串淚。

【第57句】：【上頭一臉笑，腳下使絆子】（慣）指人表面上和氣，背地里使壞。

【第58句】：【既在山場轉，就有打獵心】（諺）山場：山區圍獵場。指既是來山場走動，就有打獵的想頭。借指敢到比賽現場來，就有向強者挑戰的意向。

【第59句】：【大事不糊涂】這句俗語的原話是“諸葛一生唯為謹慎，呂端大事不糊涂”。其實，大事不糊涂，小事也不會糊涂，只是不愿計較，寬宏大量罷了，這樣的人是“難得糊涂”。 呂端，宋太宗時期的宰相之一，自幼聰慧好學，寬宏大量，為官持重。 宋太宗非常欣賞他的辦事作風。一次上朝時，太宗單獨召見寇準，被呂端正好碰到。他猜想寇準一定同宋太宗商議大事，且瞞著自己，便拉住寇準，對他說：“皇上告誡你有事不要和我說么？”寇準解釋說只是商議邊界上的小事。 呂端心想邊境上哪有小事，便逼寇準說了實話。原來，黨項族的首領李繼捧順歸宋朝，其弟李繼遷卻率人馬逃到夏州以北繼續反抗。在作戰中，李繼遷逃走，俘獲了他的母親和妻子。趙光義想殺掉李繼遷的母親，以解心頭之恨。 呂端覺得十分不妥，馬上求見皇上說：“從前楚漢相爭，項羽想把劉邦之父煮了，以威脅劉邦，管用么？何況像李繼遷這種叛逆之人呢？陛下現在想把他的母親殺了，明天就能抓到李繼遷嗎？殺了他的母親只能徒結仇怨，他的反叛之心會更加堅決。”宋太宗聽了這番話，說：“要不是你來勸阻，我差點誤了大事，怨不得人說呂端大事不糊涂。”宋太宗采納了呂端的建議，果然，在李繼遷死后，他的兒子李明德采取對宋朝和好的政策。自此，“呂端大事不糊涂”便被后人傳誦。

【第60句】：【疾雷不及掩耳】見“迅雷不及掩耳”。

【第61句】：【裹腳布——又臭又長】見“懶婆娘的裹腳——又長又臭”。

【第62句】：【為朋友兩肋插刀】（慣）指人重友情，為了幫助朋友，不惜犧牲自己的生命。 也作“為朋友兩肋扎刀”。

【第63句】：【有錢難買子孫賢】（諺）指子孫的賢良，是一個家庭最難得的財富，是用金錢買不到的。

【第64句】：【蒼蠅不鉆沒縫的蛋】（諺）比喻若人一身正氣，邪惡小人便無從鉆空子。 也作蒼蠅不抱無縫的蛋。 蒼蠅無縫不下蛆。

【第65句】：【姜太公在此——諸神退位】（歇）有神通廣大的姜太公在，別的神仙都得退避讓位。比喻有地位高或本領高的人在，無人敢與抗衡。 也作“姜太公在此——沒有你們的位”。位：位置。

【第66句】：【百聞不如一見】 釋義：聽到不如看到可靠。強調親眼看見很重要。 例句：孫主任立刻笑了：“哦，你就是李秋蘭同志？哈哈，百聞不如一見哪！”

【第67句】：【大魚奔深水】 釋義：比喻有本事的人向往重要部門或大單位。 例句：“縣上水就深，省里的更深。”朱升瑤瑤鞭桿，大魚奔深水、古今一理。”

【第68句】：【上眼皮同下眼皮直打架】（慣）形容非常困倦，直打瞌睡。 也作上眼皮粘下眼皮。 上眼皮直粘下眼皮。

【第69句】：【不吃奔牛酒，枉在江湖走】 釋義：奔牛：地名，在今江蘇省武進縣，一名奔牛塘，又名奔牛堰，其地出佳釀。指不喝奔牛鎮釀的酒，等于白白地闖蕩了江湖四方。 例句：仆逢曲流涎，到處不肯輕過。聞之人語日：“不吃奔牛酒，枉在江湖走。”余過其地潔而試焉。

【第70句】：【單方一味，氣煞名醫】（諺）單方：民間流傳的土藥方。指民間土方往往對一些疑難雜癥有奇特的療效，使名醫自愧不如。 也作單方氣死名醫。 單方治大病，草先生氣死名醫。

【第71句】：【好馬經不住歇三年】 釋義：馬長期休息不干活，體力會越來越減弱或不會干活。 例句：是呀，我正準備找你商量呢。人家說：“好馬經不住歇三年”，我想給它試試套昵。

【第72句】：【梁山上的軍師——吳用】（歇）吳用：《水滸傳》中人物，綽號智多星，梁山起義軍的軍師。吳：諧“無”。指沒有用處。

【第73句】：【長考出臭棋】（諺）長考：過長時間的思考。指下棋時，棋手思考過度就會陷于猶豫不決，出現敗棋。 也比喻做事思慮過多容易壞事。

【第74句】：【娶個媳婦，過繼出個兒】（諺）過繼：把自己的親生子給別人做兒子。指兒子娶了媳婦就疏遠了父母，等于把兒子過繼給了別人。

【第75句】：【唱戲的不瞞打鑼的】 釋義：比喻關系密切或相互合作干事的人不必相互隱瞞。 例句：過了幾天，楊大肚子按照藥葫蘆的吩咐把幾個親信的班長叫到他家里，大吃大喝一頓之后，說：“唱戲的不瞞打鑼的，跟兄弟們商量件事情。”

【第76句】：【螻蟻尚且貪生，為人何不惜命】（諺）螻蟻：螻蛄和螞蟻。像螻蟻這樣微小的昆蟲也知道貪生，人生七尺之軀，有什么理由不愛惜自身。指人應該珍惜自己的生命。 也作螻蟻尚且貪生，豈有人不惜死。 螻蟻且貪生，人豈不惜命。

【第77句】：【耗子拉木锨——大頭在后】見“老鼠拉木锨——大頭在后面”。

【第78句】：【額頭連下巴——沒面孔】（歇）本指沒有臉面，轉指丟了體面。

【第79句】：好茶不怕細品，好事不怕細論。

【第80句】：【不怕該債的精窮，就怕討債的英雄】 釋義：欠債人即使窮到極點，碰到厲害的討債人也只好還債。 例句：“可知道‘不怕該債的精窮，就怕討債的英雄’！你而今遇著鳳四哥，還怕賴到那里去！”

【第81句】：紙做花兒不結果，蠟做芯兒近不得火。

【第82句】：【飽食傷心，忠言逆耳】（諺）過度貪食會損傷身體，忠言勸告往往令人難以接受。

【第83句】：【八個金剛抬不動一個禮字】 釋義：金剛：佛教稱佛的侍從力士，因手拿金剛杵而得名。形容“禮”重，要講“禮”。 例句：大尹道：“一個官要拶就拶，管你什么根基不根基！”高氏道：“這也難說，八個金剛拾不動一個‘禮’字哩！”

【第84句】：【當局者迷，旁觀者清】 釋義：原指下棋。比喻當事人有切身利益，容易執著一端：旁觀者置身事外，能比較全面、清醒地觀察問題，判斷是非。 例句：“從來‘當局者迷，旁觀者清’，姐姐細想；這寶硯雕弓豈不是天生地設的兩樁紅定？”

【第85句】：【剪草除根，萌芽不發】 釋義：比喻除惡務盡，不留禍根。 例句：只是我偏生見那小廝不得，常是一頓打就打一個小死，只要打死了他方才稱心。卻是為何？常言道：剪草除根，萌芽不發。

【第86句】：是蛇一身冷,是狼一身腥.

【第87句】：【吃一分虧無量福，失便宜處是便宜】 釋義：吃一點虧會得到無限福運，失去便宜的地方就是得到便宜的地方。 例句：當時汪祥若肯吃虧這十兩銀子，何至斷送了萬金貨物，豈非為小失大？ 所以說：吃一分虧無量福，失便宜處是便宜。

【第88句】：【不怕麻糖棍棍，就怕黃米包粽】 釋義：舊時北方民俗，臘月二十三用麻糖祭灶，端午節吃黃米包棗做的粽子。 指過了端午青黃不接，窮人日子難熬。只有過了臘月二十三，日子才會好過一些。 例句：人常說：“不怕麻糖棍棍，就怕黃米包粽。”一過五月端午，窮人就又該受冷挨凍。要是一過臘月二十三，吃了祭灶王爺的麻糖棍棍，話說就又是春暖花開，窮人也就又熬出頭來。

【第89句】：【上臺容易下臺難】（諺）指受任官職，有職有權，自然容易；罷免丟官，無職無權，自然難堪。

【第90句】：【冤家】“冤家”一詞，原意為怨家，指仇人。現在指愛的親昵之稱，是反語，如同情人之間女子說情郎“你真壞”一樣。“冤家”一詞源自唐代，唐張薷《朝野僉載》有“此子與冤家同生”之句。 到了宋代，“冤家”這個詞，通過“不饒人”這一語義成分，從所仇轉為所愛，表示似恨而實愛的感情。如黃庭堅《晝夜樂》詞：“其奈冤家無定據，約云朝又還雨暮。”《董解元西廂記》一日：“正是咫尺是冤家，渾如天樣遠。” “冤家”的這種含義，在“冤家”一詞的運用過程中得到了豐富。宋蔣津在《葦航紀談》中對“冤家”的這種豐富含義作了總結：后閱《煙花記》有云：“冤家之說有六：情深意濃，彼此牽系，寧有死耳，不懷異心，所謂冤家者一；兩情相系，阻隔萬端，心想魂飛，寢食俱廢，所謂冤家者二；長亭短亭，臨岐分袂，黯然銷魂，悲泣良苦，所謂冤家者三；山遙水遠，魚雁無憑，夢寐相思，柔腸寸斷，所謂冤家者四；憐新棄舊，忘恩負義，恨切惆悵，怨深刻苦，所謂冤家者五；一生一死，觸景悲傷，抱恨成疾，迨與俱逝，所謂冤家者六。”“冤家”的這六重含義，無不傳達了男女之間那種又愛又恨，又疼又怨，纏綿悱惻的復雜感情，難怪古往今來的戀人都愛以“冤家”相稱了。 “冤家”一詞，除了指心愛的人外，還指心愛的東西。如《古今小說·蔣興哥重會珍珠衫》日：“婆子袖里扯出個小帕兒來。道：‘就是這個冤家，雖不值錢，是一個北京人送我的，卻不道禮輕人意重。…

【第91句】：【做順水人情】（慣）順水人情：不費力的人情。指順便給人好處。

【第92句】：【提傀儡兒上戲場——少一口氣兒】（歇）傀儡兒：木偶戲里的木頭人。本指傀儡是死的，沒有氣兒；轉指人缺少志氣，沒有出息。

【第93句】：歹馬害群,臭柑豁筐.

【第94句】：【老牛掉在水井里——有勁幾使不上】（歇）指陷入困境，有本事無法施展，或有辦法用不上。 也作老牛掉井里——有力使不上。 老牛跌到井里頭——有勁兒沒處使。

【第95句】：【半斤對八兩】（慣）舊制一斤是十六兩，半斤是八兩。形容雙方一樣，不分上下。 也作“一個半斤，一個八兩”。

【第96句】：【禾稈蓋珍珠】 釋義：比喻不顯露本領、才華。 例句：我知道他們有鋒芒，不過像俗話所說的，“禾稈蓋珍珠”，他們把光芒隱蔽起來，使你看不見。

【第97句】：【棒打不回頭】（慣）形容人意志堅定，毫不動搖。

【第98句】：【文武之道，一張一弛】 釋義：文：指周文王。武：指周武王。張：拉緊弓弦，比喻嚴。弛：放松弓弦，比喻寬。原指周代的文王和武王的治國之道是寬嚴結合。后比喻工作和生活要適當調節，合理安排，勞逸結合。 例句：那是要你們訓練中抓緊點。文武之道，一張一弛。我剛才下命令要你們休息，你沒聽到？

【第99句】：【打馬虎眼】（慣）指有意裝糊涂，企圖蒙混過關。 也作“打迷糊眼”。