【第1句】:【 千揀萬揀,揀個破燈】盞過于挑剔,最后挑選了一個最差 的?;蛘f:東揀西揀,揀了個漏油燈盞。陳殘云《香飄四 季》:“好好一門親事,棄了不要,卻自家把頭撞到南墻上。 正是千揀萬揀,揀來個破燈盞?!?/p>
【第2句】:【一將功成萬骨枯】將軍的成功,是眾多士兵以生命換來 的。借指成功的代價巨大。姚雪垠《李自成》:“俗話說,一 將功成萬骨枯。我從前只想著是在戰場上死人如麻,近來 才明白戰場外也不免常常死人?!?/p>
【第3句】:聽見風就是雨——瞎猜
【第4句】:【太歲頭上動土】釋義:太歲,指木星。舊時迷信認為太歲某一年在某一地方,這一地方就不能動工搞建筑,否則就會遭受災難。比喻觸犯忌諱或某個有權勢的人物。例句:“看著你不錯,賞你臉,你敢在太歲頭上動土,我是干什么的,你也不打聽打聽,滾!”
【第5句】:【刻薄不賺錢,忠厚不折本】(諺)折(she)本:虧本。做生意的人,手段刻薄的,賺不到錢;待人忠厚的,虧不了本。指為人忠厚最終會得到好處。
【第6句】:【上不傳父母,下不傳妻子】絕對保密。成語:秘而不宣。 袁靜孔厥《新兒女英雄傳》:“你小聲些!這事兒可得保守秘 密;上不傳父母,下不傳妻子,誰也不能給知道。”
【第7句】:【拿銀子當銅錢花】(慣)銅錢:古代銅質輔幣,圓形,中有方孔。比喻花錢沒有節制,任意揮霍。
【第8句】:【明水暗道紫花泥】(諺)指雨后夜間行路,在無光照的情況下,看著亮亮的是積水,看著紫花樣的是泥坑,看著黑呼呼的才是路。
【第9句】:【都說十五月亮好,一夜不如一夜圓】(諺)指十五夜晚的月亮是最圓的,但過了十五卻是一夜比一夜虧缺。泛指世間的一切事物,最圓滿的時候,也就是走向衰落的開始。
【第10句】:【作幌子】(慣)幌子:舊時店鋪門外懸掛的所賣商品的標志。比喻假借某種名義。
【第11句】:【拉屎攥拳——暗里使勁】(歇)攥:握。指悄悄地下功夫。
【第12句】:【 端人家碗,受人家管】在經濟上依賴別人,即被人控制。 反義說:不端他人碗,不受他人管??棕省犊嗳藘骸罚骸岸怂?碗,受他管,我們吃他家飯,打死也還不是打死了!氣他 甚?
【第13句】:【春天孩兒面】(諺)孩兒面:小孩的面部表情,一會兒哭,一會兒笑,沒個定準。指春天的天氣就像小孩的臉一樣多變,陰晴風雨,說變就變。
【第14句】:【剪不斷,理還亂】原為李煜詞中的語句,指一種說不清 楚、擺脫不了的情緒。臺灣朱秀娟《女強人》:“你是個十足 女性的母親,渾身上下充滿了剪不斷理還亂的情結?!?/p>
【第15句】:【茶壺不強好嘴子】(慣)比喻雖然沒有本事,卻特別能說會道。
【第16句】:【人眼是秤,人心是鏡】眾人對待事物能衡量出輕重,分清 是非。類似的:人眼是尺,人心是秤。古華《姐姐寨》:“眾人 的眼是秤,心是鏡,人家當了你的面不敢說,背你的面就什 么都數落出來?!?/p>
【第17句】:【寧輸一子,不失一先】(諺)指下棋時,寧可輸掉一個棋子,也不可失去一著主動進攻的機會。也借指做事貴在爭取主動,而不在一時的利害得失。 也作“寧失數子,不丟一先”。
【第18句】:開水泡黃豆——自大
【第19句】:【 一座山頭一只虎】一個地方,難以存在兩種對立的勢力。 或說:一山難容二虎。類似的:一個艄公一道河/一個烏鴉 占一枝/一個爺爺一炷香。成語:勢不兩立。傳記圖書:“正 所謂一山不容二虎,張學良此時真切體悟到‘臥榻之旁,豈 容他人鼾睡’的道理?!?/p>
【第20句】:斜角看電影——把人看扁了
【第21句】:惡狼生了賊狐貍——不是好種
【第22句】:【一歲孩兒百歲主】(諺)權勢人家的孩子一生下來就注定做一輩子主人。舊指主仆關系不在年齡大小,而在地位不同。 也作一歲使長百歲奴。使長:主子。 一歲主,百歲奴。
【第23句】:【貓兒頭差事】(慣)貓兒頭:元代民間指勾結官府、稱霸一方的人,轉指訛索錢財的人。差事:被人派遣而去做的事情。比喻有利可圖的差事。
【第24句】:鴨腳上扣銅鈴——響當當;當當響
【第25句】:吃了線團-子——心里結疙瘩
【第26句】:【引虎入羊群】(慣)比喻把壞人招引來禍害百姓。
【第27句】:大姑娘相親——羞羞答答
【第28句】:【男兒有淚不輕彈/英雄有淚不輕彈】男子應該剛強,不輕易 流淚。不,也說:莫。古華《姐姐寨》:“男兒有淚不輕彈,只 未到傷心處。盤滿牛這時低聲哭泣了起來?!?/p>
【第29句】:【天上無云不下雨,地上無媒不成婚】(諺)天空要是沒云,雨就下不成;人群中要是沒有做媒的,男女就配不成婚。指男女婚配總得要有人從中介紹。 也作“天上無云不下雨,地上無媒不成親”。
【第30句】:【裝幌子】(慣)幌子:舊時店鋪門外懸掛的所賣商品的標志。比喻做出樣子給人看。也比喻出丑,出洋相。
【第31句】:【 畫虎不成反類犬】目標太高達不到,事情反而弄遭了。 成語:弄巧成拙。劉云若《紅杏出墻記》:“即使勉強按我的 主意辦去,也定得不到好結果,弄得畫虎不成反類犬,反無 意思。”
【第32句】:【伸手不見五指】(慣)形容非常暗黑,什么也看不見。 也作伸手不辨五指。 伸手不見掌。 伸手不見巴掌。
【第33句】:學戲先學聲,打鐵先打釘。
【第34句】:天上飛的雁——當不了盤中菜
【第35句】:【人生何處不相逢】今后仍有相逢的可能,應保持友好關 系。明代《醒世恒言》:“彼此睜眼一認,雖然隔了六年,面貌 依然。正是昔年還銀義士。正是:一葉浮萍歸大海,人生何 處不相逢。”
【第36句】:鐵人生銹——害自身
【第37句】:【老媽媽睡著吃干臘肉——是恁一絲兒一絲兒的】(歇)干臘肉:臘月里腌制后風干或熏干的肉。 恁:那樣。一絲兒:諧“意思兒”。 老媽媽牙齒不好,躺著吃干硬的臘肉,只好一點兒一點兒地撕扯著吃。指不必多說,點到就行。
【第38句】:【螞蟻雖小,力能搬山】(諺)螞蟻雖然小,可它們能團結,有耐力,連山都能搬動。比喻弱小者只要團結一致,堅持不斷,就能辦成大事。
【第39句】:【叉手不離方寸】(慣)方寸:指心。兩手在胸前相抱,表示恭敬。
【第40句】:一次小測驗,我語文、數學都考了100分。張老師對我說:“先胖不算胖,后胖壓塌筐。你可不能驕傲啊!”(河南·許昌)
【第41句】:【精誠所至,金石為開】釋義:比喻只要誠心誠意去做,就一定會克服困難,達到目的。也比喻對人真誠,能產生極大的感動力。例句:這是個父母不肯許的。又有一個父母許了又悔的,也弄得死了活轉來。一念堅貞,終成夫婦。留下一段佳話,名日《秋千會記》。正是:精誠所至,金石為開?!?/p>
【第42句】:年三十的案板——借不得;沒有空
【第43句】:天狗咬了呂洞賓——不認真人
【第44句】:【江河日下,日薄西山】釋義:薄:迫近。比喻事物一天天衰敗下去。例句:他向對面坐的那位身穿褐袍的老者,感嘆地說:“唉,如今的日子可真難過啊!就像古人所說的‘江河日下、日薄西山’那樣,越來越差勁了!”
【第45句】:【剪彩】現在,剪彩之風大時興,小到店鋪開張,大到國家重點工程奠基,都要剪彩;下到店鋪老板,上到國家領導人,持刀剪彩。那么,它源自哪里呢?剪彩起源于20世紀的美國。美國商人有一種古老的習俗:新店開張前,清晨打開店門并橫系一條布帶。這樣既可防止開張前被閑人闖入,又可引人注目,招徠顧客。布條取走,宣告商店正式開張。1912年有個叫威爾新的商人在美國圣安東尼奧市的華狄密鎮開了一家大百貨公司。按照傳統風俗,清早便在門前橫系一條布帶,等待正式開張的時刻。威爾斯十歲的小女孩牽著一條狗匆匆走出店門,無意中碰斷了布條。顧客以為公司已經開張,于是蜂擁而人,爭先恐后地購買貨物,給開張之日迎來了大吉大利。后來竟在第二家百貨公司開張時,有意讓其幼女碰斷布帶,果然開張大吉。于是人們互相仿效,大為推廣。后來,布條被五彩繽紛的彩帶取而代之,人們在開張時刻用剪刀鄭重地剪斷彩帶,“剪彩”因而得名。
【第46句】:算盤掖在褲腰上——肚里凈打小九九
【第47句】:【撐死膽大的,餓死膽小的】膽大的胡作非為,吃多了以致 撐死;膽小的不敢越軌,沒吃的以致餓死。指一種無法紀狀 態,壞人得志,老實人吃虧?!侗本┤請蟆?1988,2,9):“過去 由于監督不力,確實存在‘撐死膽大的,餓死膽小的,情況, 濫發被查到的倒霉,沒被查到的收益,致使有些單位存在僥 幸心理?!?/p>
【第48句】:【夾著尾巴】(慣)1形容狼狽逃跑的樣子。2比喻隱瞞錯誤。3形容隱藏張狂本性。
【第49句】:【一人計短,二人計長】(諺)指獨自一人考慮問題難免有局限,人多了共同出謀定計自會高明。
【第50句】:沙鍋挑子掉到山溝里——個也不剩
【第51句】:【正瞌睡,來了個枕頭】見“瞌睡給了個枕頭”。
【第52句】:【八仙過海,各顯神通】“八仙過海,各顯神通”比喻各自有一套辦法,或各自施展本領,互相競賽。它是個家喻戶曉的美麗傳說故事,它是怎么來的呢?有關“八仙”的傳說很早,早在晉代就產生了八仙群體,可惜已無據可考。要沒有這些傳說,也不會有杜甫的《飲中八仙》,稱李白、賀知章等八位詩人是酒仙。也就不會有西蜀道士張素卿所畫的“八仙圖”,圖中八仙是董仲舒等人。他們都是鮮活的凡人,與八仙毫不搭界。不過,這也證明“八仙”的傳說早就存在。經過中唐、五代、兩宋至元朝,仙班的成員逐漸清晰,到明代嘉靖年間才算固定下來。現在的“八仙”,源出明代吳元泰寫的神話小說《東游記》(又名《上洞八仙傳》),他們的姓名和神通本領如下:鐵拐李,腿跛挾拐能借尸還魂;漢鐘離,能點金濟眾,飛劍斬虎,本領全面;藍采和,居無定所,到處旅游,有些散漫習氣;張果老,倒騎驢,可以萬變,高深莫測;呂洞賓,文武兼備,到處點化,組織能力強;韓湘子,不避艱危,樂于助人;曹國舅,瀟灑風流,人物俊俏,不擺架子,很受女士們青睞;何仙姑,堅持獨身,行走如飛,是個性格比較孤僻的女子。他們無門戶之見,也不嫉賢妒能,在參加了王母娘娘的蟠桃宴后,于歸途當中來到東海,借著酒力,各顯神通,漂洋過海,上演了一出精彩的傳奇故事。魯迅《中國小說史略》認為,八仙的故事是由口頭民間傳說逐漸結集起來的。換句話說,它是人民群眾的集體創作。八仙過海的故事雖是虛構,但也不是一點原型也沒有。據資料介紹,它來源于宋初建隆年間的真實故事。當時東海中的沙門島(今山東長島縣廟島群島)是重要人犯流放地,自建隆三年(962年)開始,這里只關押犯罪軍人。后來島上的人犯越來越多,但朝廷只發給三百人的口糧,人多糧少的矛盾十分突出,使看守頭目李慶很傷腦筋,無奈之下把多余的犯人扔進大海淹死,先后有七百多人葬身魚腹。這天,有幾十名犯人聞知會遭毒手,他們每人抱了根木頭,乘夜往三十里外的蓬萊山游去。殊料途中遇風,只有八人僥幸游到蓬萊城北的丹崖山下,便在一個山洞中隱藏下來。不久,這八個人被當地漁民發現,他們害怕暴露真實身份,隨口編了來自遠洋的假話,漁民們驚異其為神人。此事傳開,有人加以附會,編成了神話故事,于是,“八仙過海”之說不脛而走,一些漁民甚至為其祭祀。后來廟島群島顯應官建有“八仙過海”的雕塑群像。想當年泅渡大海的八位好漢,變成了神通廣大的“八仙”。
【第53句】:小偷拍照——賊相
【第54句】:【要知山下路,須問去來人】(諺)要知山下路的難易走向,還得問問過往的行人。比喻要了解真實情況,還應向實踐著的人請教。
【第55句】:篙子撐船——竿子到底
【第56句】:剪開蠶繭貼在眼睛上——滿眼都是絲(私)
【第57句】:【千里眼,順風耳】比喻看得遠,聽得細,消息靈通。韓志 君等《古船·女人和網》:“你媳婦又不是千里眼、順風耳,她 哪兒會知道!”
【第58句】:【人生但講前三十】(諺)指人的一生在事業上有無作為,只要看三十歲以前就行了。
【第59句】:【上眼皮同下眼皮直打架】(慣)形容非常困倦,直打瞌睡。 也作上眼皮粘下眼皮。 上眼皮直粘下眼皮。
【第60句】:【開快車】(慣)比喻加快速度。
【第61句】:【此處不留人,自有留人處】釋義:這里待不下去,可以到別的地方去?!白浴庇肿鳌案薄ⅰ皶?。 “人”叉作“爺”、“依”。儂:我;你。例句:希真對女兒道:“我兒,此處不留人,自有留人處,何必執著,去休,去休!”
【第62句】:【人怕齊心,虎怕成群】(諺)虎成了群,任何強力都無法對抗;人齊了心,任何困難都不在話下。指眾人同心合力,世上就沒有做不成的事。
【第63句】:【老樹正補屋墻】缺意即正好補缺。《小說月報》(1981,1): “老樹正補屋墻缺的事到處都有。范廠長結合(復職)后,他 分擔的那段馬路,正好由老潘頭接著掃起來?!?/p>
【第64句】:【扶不起的阿斗】(慣)阿斗:三國時蜀漢后主劉禪的小名,生性懦弱、無為,雖有諸葛亮盡心輔佐,但在諸葛亮去世后仍沒有保住蜀漢的基業。比喻軟弱、無能,別人扶持不起來的人。 也作“扶不起的劉阿斗”。
【第65句】:飛機艙里伸出個巴掌來——高手
【第66句】:【一腳高,一腳低】見“高一腳,低一腳”。
【第67句】:【光聽轆轤把響,不見井在何處】(慣)轆轤:安在井上汲水用的工具。 比喻只聽到些風言風語,未見事實。
【第68句】:【當局者迷,旁觀者清】原指下棋。引申為:旁觀者無切身利 益,看情況比較冷靜全面;當事人有切身利益,常執著一 端。語序亦可換置。臺灣林語堂《京華煙云》:“我只是一個 局外人,沒有權力來干涉您府上的事。但是俗語說得好,當 局者迷,旁觀者清?!?/p>
【第69句】:【枸杞子】“枸杞子”既是良藥,又是保健食品,很受人們的青睞。我國寧夏枸杞子馳名中外。那么,“枸杞子”之名是怎么得來的呢?相傳戰國時,在秦國境內黃河南岸有一青年農夫,乳名狗子,以農耕為業。娶妻杞氏,杞氏勤而賢惠。時秦吞并六國,傾國之男丁,拓疆征戰,狗子被召戍邊。一晃十年過去了,狗子命大戍邊歸來。路見家鄉正鬧饑荒,田園荒蕪,路人乞討,餓殍遍野,眾鄉鄰面帶菜色,孩子嗷嗷待哺。狗子甚為恐慌,不知老母與妻子現狀如何。到家以后,發現老母發絲如銀,神采奕奕,妻子面色紅潤,不像路人饑餓之狀,感到非常驚訝,問妻子是怎么回事。妻子回答說,自己采摘山間紅果和老母充饑,才免于挨餓。老母也說,如果不是兒媳采紅果,自己就見不到兒子了。狗子喜極而泣,對妻子更加敬重。鄰居聽說后,都爭相采食紅果,并稱之為“枸杞食”,諱“狗妻杞氏”之不雅。后人發現狗妻杞氏所采山間紅果有滋陰補血養肺健胃之功效,特別補腎效果更佳,民間醫生采之入藥,改其名為“枸杞子”,簡稱“枸杞”。
【第70句】:【蛇鉆窟窿蛇知道】(諺)窟窿:指蛇藏身的洞。比喻人對自己所做的事心知肚明。
【第71句】:孫子用兵——以一當十
【第72句】:【天高任鳥飛,海闊憑魚躍】見“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”。
【第73句】:【拿頭套枷戴】(慣)比喻自投羅網或自找罪受。
【第74句】:群叔到汪二爺家收電費。一進門,汪二爺就湊到群叔耳邊問:“每月忙里忙外的,從中能撈多少油水?”“這斑鳩下蛋,有數的東西,我怎么能多使?”群叔笑著說。(河南·南陽)
【第75句】:【吃酒不言公務事】釋義:聚飲時不談論公事。例句:今日奉屈,不過為昔臼之情,聚談聚談,古云:“吃酒不言公務事?!?非是為兄的攔阻賢弟之臼,因我帳下皆是忠義之將,恐有唐突,倒是愚兄的不是了。
【第76句】:【放到案板上的肉——提起一條,放下一堆】(歇)比喻人不由自主,只能任人擺布。
【第77句】:【趕逐猴兒凈了山,拔了蘿卜地皮寬】人被打發走了,落得清 凈。明代《金瓶梅》:“拔了蘿卜地皮寬。叫他去了,省的他 在這里跑兔子一般,原不是那聽佛法的人!”
【第78句】:【比棒槌多兩個耳朵】人如同棒槌,只是多兩個耳朵,老實, 死板,無能。鄧友梅《煙壺》:“您病著,那一位比棒槌多兩個 耳朵,我不自己辦誰辦?”
【第79句】:【公元】“公元”是“公歷紀元”的簡稱,是國際通行的紀年體系。在我國稱之為“公歷”或“陽歷”,是相對于我國的“農歷”或“陰歷”而言。 “公歷紀元”以傳說中耶穌基督的生平為公歷元年,相當于我國西漢末期平帝的元始元年。 “公元”產生于基督教盛行的六世紀。當時,為了擴大教會的統治勢力,僧侶們把任何事情都附在基督教上。公元525年,一個叫狄奧尼西的僧侶,為了預先推算七年后復活節的日期,提出了所謂耶穌誕生在狄奧克列顛紀元之前284年的說法,并主張以耶穌誕生作為紀元。這一主張得到了教會的大力支持。公元532年,教會把狄奧克列顛紀元之前的284年作為公元元年,并在教會中使用。到1582年,羅馬教皇制定格里高利歷時,繼續采用了這種紀年法。我國是辛亥革命后開始引入公歷的,直到1949年中華人民共和國成立后,我國才完全使用公元紀年。
【第80句】:【沒毛鳥子天照應】(諺)沒長出毛羽的雛鳥,再失去母鳥的哺育,就只有靠老天照應了。比喻無父無母的孤兒,即使無人照料,也會自然成長。
【第81句】:【貴人多忘事】身份高貴的人記不住小事情。用于恭維或 諷刺,現多用于開玩笑。清代《紅樓夢》:“你老是貴人多忘 事了,哪里還記得我們?”
【第82句】:【船大了,才會沖起浪】(諺)指大船才能在水中沖起浪,小船沒有這沖激力。比喻事情不大,就不會掀起風波,引起議論。
【第83句】:【時辰】“時辰”是什么意思,是中國古人的計時單位。原來,古人把一晝夜分為12等份,每一等份稱為一個時辰,共有12個時辰。12時辰用地支12個代號表示:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。子時辰簡稱子時或子牌,相當于今23點到第二天凌晨1點整。余類推,也就是一個時辰相當于現在的2個小時。
【第84句】:對著鏡子作揖——自己恭維自己;自尊自大;自我崇拜
【第85句】:【響鼓偏用重槌敲】(諺)響度很大的鼓,偏要用重槌敲打,才能發出更亮的響聲。比喻對德才兼優的青年,更應加強教育,以造就成出類拔萃的人才。 也作響鼓還須重錘敲。 響鼓離不開重槌。
【第86句】:【男子十五,當家作主】(諺)指男孩子長到十五歲,就能夠像成年人一樣有承擔家務的能力,并當起一家之主。
【第87句】:【彌天之罪,一悔便消】(諺)即使犯下了極大的罪,只要能真誠懺悔,罪也就消除了。指真誠悔過,是消除罪過唯一的途徑。 也作“彌天大罪,當不得一個悔字”。
【第88句】:【矮子看戲——見人道好,他也道好】.(歇)矮子擠在人群里看戲,并未看見,只好隨人說長道短。多指自己沒有主見,附和他人意見。
【第89句】:【嫫母有所美,西施有所丑】(諺)嫫(m。)母:古時有名的丑女。西施:春秋時期越王勾踐獻給吳王夫差的美女,后為美女的代稱。嫫母雖丑,也還有她的美點;西施雖美,也還有她的丑處。指美與丑都不是絕對的。
【第90句】:【口惠而實不至】(慣)指口頭上給人好處卻并不兌現。
【第91句】:【老天爺餓不死瞎家雀】(諺)家雀:麻雀。比喻生活能力再差的人,也總會設法活下去。 也作老天爺餓不死沒眼的家雀。 老天爺餓不死瞎眼雀。
【第92句】:【燈紅酒綠】人們在形容奢侈或繁華時常說“燈紅酒綠”,“燈紅”很容易理解,那么,“酒綠”該怎么解釋呢?這源于古代酒的釀造過程。起初,由于釀造技術落后,人們喝的是濁酒。所謂濁酒,是指將一定的糧食例如麥、黍、秫、稻、曲、蘗等加熱煮熟后,加上酒藥(酒曲),短暫發酵而釀成,這樣釀出來的酒其酒精濃度很低。至今,江南民間的很多地方還保持著這樣的釀酒風俗。最初的濁酒由于含雜質會略顯渾濁,但仍是無色液體:在發酵過程中,由于尚未撇出酒糟,酒面上會浮起一層淡綠色糟沫。這種淡綠色泡沫很細碎,《釋名》日:“酒有沉齊,浮蟻在上,沉。L然如萍之多者?!本褪钦f酒上的這層浮沫。這本是酒在釀造過程中的一個很自然的現象,但,因為愛酒,文人墨客們愛屋及烏,開始用一些美好的詞語形容這種浮沫,稱其為“綠蟻”或“浮蟻”,并逐漸演變成為對酒的昵稱。南朝謝眺在《郡臥病呈沈尚書詩》中就有“嘉魴聊可薦,綠蟻方獨持”之句。最著名的還有唐代白居易的《問劉十九》:“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無?”也有直接稱酒為“綠酒”的,如陶淵明“清歌散新聲,綠酒開芳顏”之句。杜甫有“燈花何太喜,酒綠正相親?!标淌庥小皠窬G酒金杯,莫嫌絲管聲催”等句。只是把“燈紅”與“酒綠”挪到一起,鋪張開來,用來形容尋歡作樂的腐化生活。
【第93句】:活魚丟在沙灘上——干蹦跶
【第94句】:【打著燈籠沒處找】釋義:說明難得,少有。例句:“你再要娶這么一個媳婦兒,……只怕打著燈籠兒也沒處找去?!?/p>
【第95句】:象棋盤上的子兒——有進有退
【第96句】:【下課】“下課”一詞原本是教學用語,指一堂課結束?,F在卻增添了新的詞意,指體育教練因執教能力被迫停教。它源自四川的球迷。二十世紀九十年代,經過四川球迷們的演繹,下課詞義得到進一步的拓展,變成了足球隊教練被迫離職的一種生動寫照?!跋抡n”最初應用在中國足球隊第一任外籍教練施拉普納身上。當時這位德國老頭告訴中國球員,如果不知道將球往哪踢好,就往門里踢,1993年中國足球隊卻在成都慘敗,而在成都也破天荒地響起了“施拉普納,下課”的憤怒聲音。從此,“下課”一詞被廣泛地應用在足球領域,隨后,又被廣泛地引申到其他體育領域,幾乎與引咎辭職同義了。同時,也用于指示某些事物該被淘汰的意思。
【第97句】:【小蔥拌豆腐,一清二白】釋義:小蔥是青的,豆腐是白的?!扒唷迸c“清”諧音。比喻清楚明白,沒有差錯。也比喻彼此關系清白。例句:隊委會還沒來得及宣布這件事,她已經把保管室里的賬目、實物清點得小蔥拌豆腐,一清二白。
【第98句】:一天,我跟爸爸去鋤地。我問爸爸莊稼為什么要鋤,爸爸說:“麥收一盤耙,秋收一張鋤?!保ê幽稀ど糖穑?/p>
【第99句】:【打落十八層阿鼻地獄】(慣)阿鼻地獄:佛教指犯了重罪的人死后靈魂受苦的地方。比喻給以最嚴厲的懲罰,使之深陷苦難,永無出頭之日。 也作“打下十八層地獄”。
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