歇后語文案哪句扎心了？

由 雕龍文庫 分享時間：2024-04-03 19:55:42 加入收藏我要投稿點贊

【第1句】：【有一分熱，發一分光】（諺）有多大的熱能，就發多大的光。比喻不論能力大小，總要盡自己最大的努力。

【第2句】：【癩蛤蟆躲端午——躲得了初一，躲不了十五】（歇）舊俗民間取癩蛤蟆表皮腺體的分泌物制藥，可外用治療痔瘡等癥，時間在每年陰歷五月初五（小端午節）和五月十五（大端午節）兩天。比喻有了事情想躲也躲不過去。

【第3句】：菜瓜打驢——兩下都去了

【第4句】：【蛤蟆跳在戥盤子里——自稱自贊】（歇）戥盤子：戥子（一種測定貴重物品或藥品重量的小秤）一端盛放所要測定重量的物體的小盤子。稱：本指測定重量，轉指稱贊。指自己稱贊、夸耀自己。常含譏諷意味。也作“蛤蟆跳在戥盤——自稱自贊”。

【第5句】：先吃黃連后吃蜜——先苦后甜

【第6句】：【坐大船，劃懶槳】比喻在集體中混日子，不努力工作。《北京日報》(1985，1，14)：“多年來，人們習慣于有患同當，有福同享，坐大船，劃懶槳。”

【第7句】：【愛在心里，狠在面皮】（諺）長輩對子孫只可心里慈愛，管教起來要嚴格。

【第8句】：【風過草抬頭】指情況又恢復原狀，反彈。電視新聞：“我們要采取有力措施，防止發生風過草抬頭的現象。”

【第9句】：【摳人碗底】（慣）碗底：剩飯。指靠給人干活為生。也作摳人家飯碗底。摳人家碗底。

【第10句】：【籬笆破，野狗鉆】（諺）籬笆（l/ba）：用竹竿或木條扎起的圍墻。籬笆要是有破洞，野狗就會鉆進來。比喻防范不嚴密，壞人就有可鉆的空子。也作籬笆破，狗進來。籬笆勒不緊，野狗鉆進來。

【第11句】：【衣莫若新，人莫若故】（諺）衣服要新的，朋友要舊的。指衣服總是新的好，友情總是舊的好。也作衣不厭新，人不厭故。衣是新的好，人是舊的好。衣裳是新的好，人總是舊的好。

【第12句】：【張天師著鬼迷——無法可使】（歇）法：本指法術，轉指辦法。指毫無辦法。

【第13句】：【鋦碗的丟了眼鏡——這個碴兒你找不著】（歇）碴兒：諧“茬兒”。指挑不出毛病，找不出差錯。

【第14句】：【磨扇壓住手指】遇到危難，需要援助。梁斌《紅旗譜》： “當天下午，嚴志和想來想去，無處借取，只好找到李德才，說：德才哥，我磨扇壓住手了！”

【第15句】：【有多大本錢，做多大生意】（諺）指做生意要根據自己的資本實力行事。也借指人有多大本領，傲多大事情。

【第16句】：這次考試，我得全班第一，便飄飄然了。老師覺察后，語重心長地對我說：“竹子虛心，日長三寸；雄鷹虛心，直上青云；大海虛心，百川歸奔；人若虛心，天天上進。”（江蘇·揚州）

【第17句】：爸爸和叔叔成家前，在吃穿用上不分彼此，互相謙讓。各自成家后發生了變化，分得清楚起來。奶奶說：“這叫一棵草兒頂一個露珠兒——各人過各人的日子兒。”（河北·秦皇島）

【第18句】：【錢財如流水，流去還流回】（諺）錢財如同水流一般，能流出去，也能流回來。指錢財本是流通之物，流進來別喜，流失了別愁。

【第19句】：【為人無主見，吃虧在眼前】（諺）為人處世沒主見，隨時都會吃虧。指人應有主見，行事不能隨風倒。

【第20句】：媽媽無論什么時候叫我學習，我都有理由拒絕。媽媽說：“你呀，早怕露水午怕熱，晚怕蚊子早早歇。”（安徽·巢湖）

【第21句】：【豇豆一行，綠豆一行】（慣）比喻說話、辦事清楚，有條理。

【第22句】：【奸不廝欺，俏不廝瞞】（諺）奸：歹的。廝：相。俏：好的。不論好歹，不相欺瞞。指打消一切顧慮，把真情告訴對方。

【第23句】：雷婆找龍王談心——天涯海角覓知音

【第24句】：佛爺的桌子——碰不得

【第25句】：【挖墻腳】（慣）墻腳：墻根。比喻拆集體或他人的臺，使其利益受損或事情不能順利進行。

【第26句】：【留尾巴】（慣）比喻事情沒有徹底得到解決，還留有問題。

【第27句】：【把火往懷里扒】（慣）扒(ba):撥動。比喻引火燒身，自招禍患。

【第28句】：【有吃刀子的嘴，還得有化刀子的肚】釋義：比喻不僅要有決心，還要有真實本領。例句：當然，對待困難僅僅不怕是不夠的，有吃刀子的嘴，還得有化刀子的肚，我們必須正視它，必須一個一個加以解決。

【第29句】：【魚見鷺鷥骨頭軟】形容畏懼。傳記圖書：“魚見鷺鷥骨頭軟。抓衣領的難民見他來勢兇猛，怕吃眼前虧，松了手。”

【第30句】：【樹林子大，什么鳥都有】釋義：借指人多的地方，什么樣的人都有。例句：“真是樹林子大，什么鳥都有，居然有人誣告盧華。”

【第31句】：【拿得起，放得下】（慣）1指人有本領、有技能。2指人心胸開闊，不計較小事。3指處理問題果斷、靈活，有能力承擔，也舍得放棄。

【第32句】：我因家庭作業寫錯了一個字。爸爸照著我的屁股就是兩腳。我正哭哭啼啼，奶奶走了進來，我忙向奶奶告狀。奶奶撫摸著我的頭說：“這就叫虧了想說，疼了想摸。”我一聽，反倒破涕為笑了。（山東·棗莊）

【第33句】：【有嘴說人，無嘴說自己】（慣）指光會指責別人，不說自己的不是。

【第34句】：隔山摘李子一難得

【第35句】：大廟里的娘娘——有求必應

【第36句】：【要吃要著嫁老公】（諺）舊指婦女想有吃穿就要嫁人。

【第37句】：【船小好掉頭】（諺）掉頭：轉向，回身。指船身小，容易轉動。比喻人手少、規模小的單位，調整起來方便，沒有牽制。也作“船小掉頭快”。

【第38句】：城墻上拉屎——大出臭風頭

【第39句】：【天下衙門朝南開，有理沒錢進不來】見“八字衙門朝南開，有理無錢莫進來”。

【第40句】：【一個模子鑄的】（慣）模子：用壓制或澆注的方法使材料成為一定形狀的I具。形容東西或人物一模一樣。也作一個模子里倒出來的。一個模子里磕出來的。

【第41句】：火車進隧道——長驅直入

【第42句】：老師在黑板上寫字的時候，我心不在焉。老師說：“你要往秤上看，不要往肉上看。”（陜西·宜川）

【第43句】：【井水越打越來，力氣越使越有】釋義：人越干活、越鍛煉，越有勁。例句：石山說：“我一點也沒感到苦。井水越打越來，力氣越使越有。下鄉來，順便挑點東西算什么。”

【第44句】：【身正影不斜】（諺）身子端正，身影就不會歪斜。指人的行為正大光明，就不怕別人飛短流長，說三道四。也作身正不怕影子斜。身子立得正，不怕影子斜。

【第45句】：【泰斗】人們常用“泰斗”來比喻那些眾人所敬仰的人。如說魯迅是中國文壇泰斗，牛頓是美國科學泰斗。“泰斗”原意是泰山和北斗。 “泰”即泰山，為五岳之首。古代帝王曾多次到這里舉行封禪大典，祭告天地，更使它蒙上一層神秘的色彩。 “斗”即北斗星。它屬大熊座七顆明亮的星，都排列在北天，名稱是天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光。古人把它們聯系起來想象成為古代舀酒的斗形。天樞、天璇、天璣、天權組成斗身；玉衡、開陽、搖光組成斗柄。北斗七星常用來辨別方向，定季節：斗柄東指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。泰山，古人認為是高山的代表；北斗星能用來辨別方向，在眾星中又是最亮的。因此，古人把兩者聯系起來，用來比喻為眾人所尊崇的偉大人物。那么，此比喻源自何處？出自《新唐書·韓愈傳》：“自愈沒其言大行，學者仰之如泰山北斗云。”也就是說韓愈是被稱為“泰斗”的第一個人，他當之無愧，韓愈是唐宋八大家之首。可見，只有學問和威望極高的人才能被稱為“泰斗”。

【第46句】：【吃白食】（慣）指吃喝不付錢或不付出勞動。多指游手好閑，靠敲詐勒索為生。

【第47句】：【拍賣】“拍賣”是一種特殊的買賣形式，一般以比較貴重、價高的物品為拍品，先定一底價，然后競價，最高者成交。 “拍賣”是古羅馬人首創的一種買賣方式，用以出售在戰爭年代俘獲的戰利品。具體的做法是：在拍賣的場地上插一柄長矛作為標志，有意者就會圍過來進行交易。因此，拍賣也有“矛下之交”的說法。后來，隨著商品經濟的發展，拍賣成為貿易過程中的一種買賣方式。

【第48句】：口渴打井——來不及

【第49句】：【口上仁義道德，心里男盜女娼】說得冠冕堂皇，心里道德敗壞，形容偽君子。類似的：口里阿彌陀佛，心里強盜劫賊。魯迅《墳》：“然而愚民究竟也有聰明的，早已看穿了這鬼把戲，所以又有俗諺說：‘口上仁義道德，心里男盜女娼！’他們是很明白的。”

【第50句】：【低頭不見抬頭見】釋義：形容經常見面。常用來指辦事、說話要看情面。例句：老媽勸他去，說道：“一個村住著，低頭不見抬頭見，誰也有求到誰身上的時候，別把路走窄巴了。”

【第51句】：弄堂里買報紙——小道消息

【第52句】：【能人背后有能人】（諺）能人：才能出眾、技藝超群的人。指能人之上，還有更了不起的能人。誡人不可自滿。也作能人之上有能人。能人之外有能人。能人背后有能人，好漢背后有好漢。

【第53句】：冬天到了，弟弟晚上睡覺時總嫌被窩涼，死活不肯脫衣服；早晨起來，又嫌外面冷，拖拖拉拉不肯出被窩。奶奶笑著說他是“晚上難脫殼，早上難出窩”。（河南·南陽）

【第54句】：【遠女近地家中寶】（諺）遠女：遠嫁的女兒。近地：離家近的地。家中寶：指丑妻。舊指遠女少生閑氣，丑妻不惹是非，近地種收方便，是農家過平安日子的基本條件。

【第55句】：【撓頭不知癢處】（慣）形容一時不知如何是好。

【第56句】：【對著真人，不說假話】見“當著真人，不說假話”。

【第57句】：【南風腰里壯，北風兩頭尖】（諺）原指南風刮來，兩頭勢弱，中間勢猛；北風刮來，兩頭勢猛，中間勢弱。借指任何事物總是有起有落，有強弱變化，不會一成不變。

【第58句】：【不是一家人，不進一家門】釋義：不是情趣相投的人，不會聚合成一家。例句：“不是一家人，不進一家門，這兩口子又都比較膽子小，最怕惹是非。”

【第59句】：【肩膀寬】（慣）形容人能力強，能擔起重任。

【第60句】：望鄉臺上彈琵琶——死快活

【第61句】：【打狗要用擒虎力】（諺）比喻降伏一般敵人，也要使出對付強敵的手段，絲毫不能輕敵。

【第62句】：【紅藍鉛筆兩頭挨削】釋義：比喻兩頭不討好，兩頭受指責。例句：動不動就把黑鍋一家伙捆在我的頭上，我成了你的替死鬼，紅藍鉛筆兩頭挨削，風箱里的老鼠前后受氣。

【第63句】：【忘人大恩，記人小過】（慣）把別人對自己的大恩大德全忘了，卻對人家的小錯耿耿于懷。形容人心胸狹窄，忘恩負義。

【第64句】：【癩蛤蟆上腳面，不咬人膈應人】釋義：腳面：腳背。膈應：厭煩。比喻人行為讓人惡心、厭煩。“上腳面”又作“爬到腳背上”。例句：小瑩一甩辮子沖了過去：“癩蝓蟆上腳面，不咬人膈應人！”說完，唾了一口，扭頭走了。

【第65句】：【阿彌陀佛】“阿彌陀佛”雖是外來語，但已經普及化，甚至成了人們的口頭禪，在遇到險情時，便無自主地喊一句“阿彌陀佛”。那么，阿彌陀佛是怎么來的，又是什么意思呢？ “阿彌陀佛”是梵文的音譯，是大乘教佛名。“阿”是沒有之意，“彌陀”是無限量的意思。“佛”是極聰明人的意思。阿彌陀佛是一位佛的名號，這個佛的壽命無窮無盡，永遠不老，年歲無限。同時，他身上的光明也是無限的，照耀起來可以達到無窮無盡的世界，每一個角落都會見到他的光明，所以又稱作“無量壽佛”或“無量光佛”。將“南無”和“阿彌陀佛”連在一起，用一句通俗的話就是“向阿彌陀佛致敬！” 阿彌陀佛是西方極樂世界的教主，負責管理這個人人向往的地方。他在佛教中具有極高的地位，在許多寺院佛殿中，阿彌陀佛與佛祖、藥師并列而坐，即佛經常說的“三尊”，由此可見阿彌陀佛的地位之高。阿彌陀佛出家前也和佛祖一樣，是一位令人羨慕的王子，自愿拋棄尊榮地位，投身于佛教事業，以普度眾生為己任，為此他一心學佛，進步很快，脫穎而出。據《阿彌陀經》說，如果誰能念他的名號，且心中不亂，不染雜念，長此以往會得到無量無邊的功德，消除人生中的一切罪障。平時多念“阿彌陀佛”能消災免難，可獲如意吉祥。如遇有急難，只要誠心念幾句“阿彌陀佛”，佛力就會助佑，逢兇化吉，遇難呈祥。所以，無論是佛家，還是俗人，“阿彌陀佛”總是掛在嘴邊。

【第66句】：【同心結】“同心結”是青年男女的定情之物，意為永結同心。那么，“同心結”源于何時呢？ “同心結”源于《詩源》里的一個故事：文胄與相鄰的女子姜氏相愛，文胄送給姜氏一枚百煉水晶針，作為定情的信物。姜氏打開箱子，用雙針穿上連理線，織成同心結回贈文胄。縷縷絲線織進無限情思，從此“同心結”成為男女定情的最好信物。“同心結”是用兩股彩繩或彩帶，綰成連環回文樣式再抽緊而成，因其形態是兩股彩繩交相盤于“結”的中心，代表著男女愛情的心心相印，而被看做“永結同心”之意。 “同心結”有真實記載的首見于南北朝。南齊歌妓蘇小小作《西陵歌》說到了“同心結”：“妾乘油壁車，郎乘青驄馬。何處結同心，西陵松柏下。” 南朝梁武帝在《有所思》詩中也有“腰中雙綺帶，夢為同心結”的記述，可見，從歌妓到最高統治者，都知道這種表示愛情的信物了。如今，男女青年仍舊對“同心結”情由所鐘，一旦成為定情之物，則永久珍藏，以作紀念。現代人還把它作為一種裝飾品帶在身上，作為束發的帶飾、腰帶的結飾、身上的佩飾，此形影不離。

【第67句】：【海軍帽飄帶】海軍戰士帽子后面都綴著兩根黑色的飄帶，看起來很瀟灑英武。它是怎么來的呢？據說在1805年，稱霸歐洲的拿破侖艦隊被英國海軍統帥納爾遜率領的艦隊擊敗，徹底粉碎了拿破侖進攻英國的念頭。然而，在這次海戰中，納爾遜受重傷死去。英國皇家海軍為了悼念這位偉大的統帥，在發喪時全體水兵都在帽后綴上兩條黑紗，表示哀悼和敬意。由于納爾遜將軍深得水兵的敬重，治喪之后，水兵們都不愿意摘去帽子上的黑紗。為了尊重水兵的意愿，英國海軍正式規定海軍士兵帽后加綴兩條黑色飄帶，并從此形成傳統。后來，許多國家模仿英國，照貓畫虎地搬了過來，帽上的飄帶成了海軍的顯著標志。

【第68句】：舍身巖邊摘牡丹——貪花不怕死

【第69句】：我的膽子小，晚上不敢出門，奶奶鼓勵我說：“鬼怕惡人鐵怕炭，豆腐渣也怕那個爛米飯。勇敢點！”（河南·長垣）

【第70句】：床頭雞叫——啼（提）醒

【第71句】：兩個瞎子擠眼——誰也不知道什么事

【第72句】：【關門打鼓，鼓聲在外】（諺）關住門打鼓，鼓聲也會遠播到外面。比喻內部發生的事情，特別是丑事，總是難以掩蓋，很快就會傳播出去。

【第73句】：大江大河里都闖過——小河溝里翻了船

【第74句】：【卜一手穿針，一手捻線】（慣）比喻在雙方之間聯絡，為雙方接通關系。

【第75句】：夢里結婚——好事不成

【第76句】：這天又下起了雨，奶奶嘆氣道：“唉，月逢初四雨，一個月晴九天；這個月晴天又不多了。”（江蘇·建湖）

【第77句】：【打九九，不打十足】（諺）九九：不足十成。十足：完全滿盈。要九九的程度，不要十足。指大凡籌劃與做事，要留有余地。

【第78句】：小卒子拱老帥——將軍

【第79句】：【以眼還眼，以牙還牙】（慣）比喻以對方使用的手段來回擊對方。也作以牙還牙，以眼還眼。以牙還牙，以血還血。