【第1句】：快刀斬亂麻——干脆利落

【第2句】：【藥不對癥，參茸亦毒】參茸：人參和鹿茸，中藥里最有滋補功能的兩味藥物。指用藥如果和病癥不相投，再名貴的藥物也會對身體有損害。

【第3句】：【把心掏出來】（慣）指對人一片赤誠。

【第4句】：【把舵的不慌，乘船的才穩(wěn)】釋義：領導者遇事沉著，群眾才臺自安心。例句：“以后有事兒要沉著。把舵的不慌，乘船的才臺能穩(wěn)當。”

【第5句】：【物離鄉(xiāng)貴，人離鄉(xiāng)賤】見“人離鄉(xiāng)賤”。

【第6句】：家雀變鳳凰——越變越俏

【第7句】：節(jié)日里鳴鑼——鼓舞人心

【第8句】：【房頂?shù)墨F狗子——喝西北風】（歇）獸狗子：舊式房屋屋脊兩端安置的形似狗的裝飾物，姿態(tài)各異。 本指獸狗子盡挨西北風吹，轉喻人吃不上飯，受饑挨餓。

【第9句】：【欲要知究竟，處處細留心】（諺）指要明白事情的來龍去脈，必須細心觀察，不放過任何疑點。

【第10句】：耗子掉進灰堆里——憋氣又窩火

【第11句】：天漸漸冷了，可我卻不愿穿毛褲。媽媽又氣又急地說：“人冷腿，狗冷嘴，將來凍出個毛病可怎么得了？”（山西·太原）

【第12句】：就是祖國的炊煙，也使人感到香甜。

【第13句】：【有錢一時辦，無錢空自喊皇天】（諺）有錢辦事，立馬就成功；無錢辦事，再喊老天也無用。指辦事的成敗遲速，經(jīng)濟基礎是關鍵。

【第14句】：【留得青山在，不怕沒柴燒】（諺）指只要有青山在，自然就有樹木，有樹木就不愁沒有柴火。比喻只要保住基本力量，就不愁得不到發(fā)展。 也作留得青山在，何愁沒柴燒。 只要青山在，不怕沒柴燒。

【第15句】：【無巧不成話】（諺）話：話本，民間藝人說唱的底本。指沒有巧合的情節(jié)，就構不成說唱的故事。后泛指小說、劇本的編寫，總離不開引人人勝的巧妙情節(jié)。 也作無巧不成書。 無巧不成戲。 無巧不成故事。

【第16句】：雷婆找龍王談心——天涯海角覓知音

【第17句】：【小卒子過河不回頭】原為象棋規(guī)則，卒子不能后退。借指 只能前進，不能后退。香港唐人《金陵春夢》：“偶有幾莖白 發(fā)，心情微近老年；做了過河卒子，只得拼命向前。” 藝高人膽大技藝高超，心里沉著，就增添了勇氣。海外 陳若曦《二胡》：“司機是個年輕小伙子，仗著藝高人膽大，把 一部半新舊的日本小豐田當做跑車駛。”

【第18句】：王照好吃懶做，別人怎么勸他就是不改。人們背后說：“豎得起竹竿，豎不起井繩。什么時候進墓坑，什么時候才會勤快。”（河南·鄧縣）

【第19句】：【扶貧要扶本】（諺）幫助貧困戶擺脫貧困狀態(tài)，要從根本上采取措施。指扶貧不只是解救目前困難，更要從根本上使之走向富裕。

【第20句】：【狗咬尿泡空歡喜】希望落空。類似的：老鼠落在礱糠里， 空喜歡。成語：一枕黃粱。王蒙《紅樓啟示錄》：“而寶釵的 二奶奶之夢，襲人的姨太太之夢，也不過是狗咬尿泡空歡喜 一場而已。”

【第21句】：歪墻開旁門——斜（邪）門

【第22句】：【家丑不可外揚】釋義：家里的丑事不可對外宣揚。也指集體單位內部的丑，事不可讓外人知道。“不可外揚”又作“不外揚”、“不可外談”。例句：你們看什么？俺是吵家務，家丑不可外揚，你們倒來看笑話。一個個給我滾出去！

【第23句】：【談天】“談天”一詞，也作聊天，在日常生活中隨處可見，小到家事，大到國事，無所不聊。那么，“談天”一詞源出哪里呢？最早見于西漢司馬遷的《史記·孟荀列傳》：“鄒衍之述，迂大而宏辯……故齊人頌日：‘談天衍’。”戰(zhàn)國末期，齊國的哲學家、陰陽學家鄒衍曾經(jīng)游歷許多諸侯國，針對各國的現(xiàn)狀，他常常發(fā)表大膽的言論，并寫了不少文章。但他的文章具有主論很高且不通常理的特點，其研究方法是從小事物一直推衍到漫無邊際。人們聽了都忍不住拍手叫絕，但真正要推行他的理論卻是感到非常困難。后來齊國的人都稱鄒衍為“談天衍”。《史記》集解引劉向《別錄》說：“鄒衍之所言……盡言天事，故日‘談天’。”這就明確指出“談天”的初義和出處。隨著時代的發(fā)展，人們就把隨便的閑談稱作“談天”或“聊天”了。

【第24句】：趕雞下河——往死里逼

【第25句】：【家有賢妻，夫不吃淡飯】（諺）家里有了賢惠的妻子，丈夫的日子就會過得有滋有味。指有了賢妻，丈夫就得益無窮。

【第26句】：婆媳二人雙守寡——沒公夫（沒工夫）

【第27句】：【腳下自有千條道，何必要走獨木橋】表示有很多辦法、道路 可供選擇。電影《紅色娘子軍》：“看來這椰林寨，地，不是安 全可靠之地；人，并非合作共事之人；成大業(yè)，腳下自有千條 道，我何必要走南府這獨木橋。”

【第28句】：【月亮底下打燈籠——空掛明】（歇）空：本指空中，轉指虛而不實。 明：諧“名”。指只掛個虛名。

【第29句】：樹林里放風箏——亂纏；纏住了；勾勾搭搭

【第30句】：媽媽生病了。我問爸爸：“爸爸，我做一件什么事才能讓媽媽高興啊？”爸爸說：“你把你的成績單裝在口袋里，別讓媽媽看見，媽媽就高興了！”（河北·新樂）

【第31句】：【歡娛嫌夜短，寂寞恨更長】（諺）更(geng):舊時夜間計時單位，一夜分五個更次，每更兩小時。人在歡快中會覺得時間過得快，在寂寞無聊中會覺得時間過得慢。指時間過得快慢和人的情緒有關。 也作歡樂嫌夜短，愁苦恨更長。 寂寞恨更長，歡娛嫌夜短。

【第32句】：【甩袖子】（慣）形容什么也不管不顧。

【第33句】：【放下屠刀，立地成佛】、釋義：屠刀：宰殺牲畜的刀。立地：立刻，馬上。原是佛教勸人悔改的話。比、喻改惡從善，做好人。“立地”又作“立刻”。例句：海蠻毫不畏縮，“你跟產(chǎn)：豐特務外逃，當然不是為了放下屠刀、立地成佛！”

【第34句】：案板底下放風箏——飛不起來

【第35句】：【水銀瀉地——無孔不入】（歇）水銀：銀白色液態(tài)金屬，比重大，瀉地呈圓珠狀滾動，遇有空隙便滾入其中。形容會鉆營。也指能利用一切機會。 也作“水銀滲地——無孔不入”。

【第36句】：勞動是食欲的父親，是消化的祖父，是健康的曾祖。

【第37句】：【若要安樂，不脫不著】（諺）如果想要康寧，最好在春夏之際、秋冬之交，不要加減衣服。指乍暖乍寒季節(jié)，加減衣服容易生病。

【第38句】：【苗怕蟲咬，兒怕娘嬌】（諺）指禾苗怕的是害蟲咬，咬過的禾苗不能正常生長；孩子怕的是娘親溺愛嬌慣，嬌寵的孩子沒出息，成不得人。

【第39句】：強扭的瓜兒——不甜

【第40句】：張大伯對張大娘說：“明天是老劉的生日，你去向王嫂借點錢，我們也去。”張大娘一聽，氣沖沖地說：“自己沒錢還借錢去，真是外頭死面子，里頭煮糨子。”（四川·成都）

【第41句】：【死羊不曾見，活羊見萬千l釋義：除了死羊沒見過外，活羊可見得多了。比喻世面見得廣。例句：[凈]你老爹怎么料我？[丑]說你是犁牛之子，怎么與我千里駒同行。[凈]啐，啐！死羊不曾見，活羊見萬千。我看你在眼里？

【第42句】：吃棗子不吐核——囫圇吞棗

【第43句】：【鼻子穿索子】（慣）索子：繩子。 比喻被人牽制，聽命于人。

【第44句】：【元寶】“元寶”的來歷有兩個說法。一說是古代的銅錢幣名稱。元寶之名首見于五代。據(jù)《文獻通考·錢幣》介紹：后晉石敬瑭時期鑄造錢幣，因其年號為“天福”，所以把新鑄的錢幣叫做“天福元寶”。到宋太宗趙光義時期，每逢改元，一般都要鑄造新幣，新幣遂用新年號為“某某元寶”。這在《宋史·食貨志下二·錢幣》有記載：“初，太宗改元太平興國，更鑄‘太平通寶’。淳化改鑄，又親書‘淳化元寶’，作真、行、草三體。后改元更鑄皆日‘元寶’，而冠以年號。”這是把銅錢稱為“元寶”的來歷。二說元朝忽必烈時期，以國庫銀子鑄成銀錠，作為貨幣流通，叫做“元寶”。這種元寶的名字是怎么來的呢？《元史·楊浞傳》說到白銀元寶的來歷。元世祖忽必烈至元三年(1266年)，朝廷建立總管全國財政的國用司，以楊浞為國用司員外郎，負責主持國庫業(yè)務工作。他不僅是財務專家，也是個很細心的管理者。他發(fā)現(xiàn)國庫白銀在出入時，有偷拿零碎銀子的現(xiàn)象，為了消除這一弊端，楊浞向朝廷建議把散碎白銀熔化，以五十兩鑄為一錠，銀錠上再鑄“元寶”二字，意為元朝之寶，這樣的大錠銀子偷盜就不容易了。朝廷認為楊浞的建議有理，遂下令熔鑄元寶。所鑄元寶呈馬鞍形狀，兩端圓弧，中間束腰。這就是我們現(xiàn)在還能看到的“元寶”實物。以上兩種說法都能成立。五代“元寶”名稱首次出現(xiàn)，是銅錢的稱謂；元代“元寶”是白銀鑄造的實物元寶，這種元寶始于元代。

【第45句】：【水至清則無魚，人至察則無徒】（諺）徒：同類，同伙。水過于清澈，會使魚失去生存的條件；人過于苛察，會使自己孤孤單單，失去群眾。 指為人處世貴在寬厚，切忌苛求。 也作水清無魚，人察無徒。 水至清則無魚，人至清則無徒。

【第46句】：【小白臉】“小白臉”專指膚白貌美的年輕男子。 “小白臉”源自三國時期的何晏。三國時期，魏國有個美男子叫何晏，皮膚白皙。魏明帝懷疑何晏如此白皙是不是搽了粉，就想驗證一下。在一個炎熱的夏天，魏明帝請何晏吃了一頓飯。他給何晏上了一碗熱湯面，何晏吃得汗流滿面，不斷地用袖子擦拭汗水，擦過之后，臉色反而顯得更加潔白。魏明帝這才相信何晏確實是天生的白皙皮膚。后人就把何晏稱為“粉郎”，意思是抹粉的郎君，用現(xiàn)在的話就是“小白臉”。宋代柳永有一首詞：“卻傍金籠教鸚鵡，念粉郎言語。”就是典出三國何晏。久而久之，“粉郎”就成了“小白臉”。

【第47句】：【一肥遮百丑】（諺）指人的身體肥實就能遮掩生理上的其他缺點。 也借指有財有勢的人，憑著財勢就可掩蓋自身行為的種種劣跡。

【第48句】：【你有你的關門計，我有我的跳墻法】釋義：借指有辦法對付對方。例句：“俗語說：‘你有你的關門計，我有我的跳墻法。’紅軍要來，總有他們的辦法。”

【第49句】：驢子跟馬跑——蹩斷腳；落在后頭

【第50句】：【騎馬不撞著親家公，騎牛便就撞著親家公】（慣）比喻體面的時候沒能讓人看見，不光彩不體面時偏偏讓人看見了。也比喻想讓人知道的事沒能讓人知道，不想讓人知道的事別人偏偏知道了。 也作騎馬遇不著親家，騎牛反要遇著。 騎馬沒碰到親家，騎牛反碰到了。

【第51句】：【臘八粥】臘月初八，我國人民有吃“臘八粥”的習俗。據(jù)說“臘八粥”源自佛教。佛教的創(chuàng)始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國（今尼？白爾境內）凈飯王的兒子，他見眾生受生老病死等痛苦折磨，又不滿當時婆羅門的神權統(tǒng)治，舍棄王位，出家修道。初無效果，后經(jīng)六年苦行，于臘月八日，在菩提樹下悟道成佛。在這六年苦行中，每日食一麻一米。后人不忘他所受的苦難，于每年臘月初八吃粥以做紀念。“臘八”就成了佛祖成道紀念日。所以，“臘八”是佛教的盛大節(jié)日。解放前各地佛寺作浴佛會，舉行誦經(jīng)，并效仿釋迦牟尼成道前，牧女獻乳糜的傳說，用香谷、果實等煮粥供佛，稱“臘八粥”，并將粥贈送給門徒及善男信女們。以后便在民間相沿成俗，傳說吃了“臘八粥”可以得到佛祖的保佑，所以，窮人把它叫做“佛粥”。南宋陸游詩云：“今朝佛粥更相饋，反覺江村節(jié)物新。” 至今我國江南、三北廣大地區(qū)人民仍保留著吃臘八粥的習俗。所用材料各有不同，多用糯米、紅豆、棗子、栗子、花生、白果、蓮子、百合等煮成甜粥。冬季吃碗熱氣騰騰的臘八粥，既可口又營養(yǎng)，確實能增福增壽。

【第52句】：狗嘴里掉不出象牙來——什么人說什么話

【第53句】：【勿謂尺五，后且不補】（諺）不要認為裂縫只有一尺五寸，要是任其發(fā)展下去，就會無法彌補。比喻微小的問題不及時解決，釀成大禍就后悔不及。

【第54句】：給灶王爺燒香——多說吉利話

【第55句】：【亂放炮】（慣）比喻不加思考地亂說。

【第56句】：【各打五十大板】對爭訟雙方，各打五十大板，給予相同的 懲罰。貌似公正，其實不分是非。張潔《沉重的翅膀》：“部 里的事，最近上頭有人說話了，他和田守誠各打五十大板。”

【第57句】：【有錢買馬，沒錢買鞍】有錢買馬，不肯花錢買鞍，可沒鞍配 不了套。能夠花大錢，舍不得花小錢，而小的方面也不可忽 視。類似的：有錢買條牛，沒錢買犁頭／買得起馬，配不起 鞍。清代《醒世姻緣傳》：“你看這有錢買馬、沒錢買鞍的事 么？有本開鋪子，倒沒有櫥柜了。”

【第58句】：棋逢對手，先禮后兵。

【第59句】：【家有一心，有錢買金；家有二心，無錢買針】（諺）全家上下一條心，積累起來的財富可以買得起黃金；一家人各懷二心，就會窮得連根針也買不起。指家人的同心協(xié)力是致富的康莊大道。 也作“家有一心，堆積黃金；家有二心，無錢買針”。

【第60句】：放學回家，我看見菜板上有個南瓜，就對爸爸說：“讓我來炒南瓜。”爸爸說：“你還小，如果現(xiàn)在讓你炒，你準會在鍋上開一個窗戶！”（安徽·黃山）

【第61句】：媽媽讓我和哥哥在家剝玉米，我們磨磨蹭蹭都不想干，可哥哥卻先跑到媽媽那去“告狀”。媽媽眉頭一皺，生氣地說：“你倆大哥不要說二哥，雜面不要說窩窩。今天非要讓你倆好好鍛煉鍛煉不可！”（河南·淮陽）

【第62句】：家雀進籠子一有翅難飛

【第63句】：鴨腳上扣銅鈴——響當當；當當響

【第64句】：老灶爺翻筋斗——砸了鍋

【第65句】：【不說倒明白，越說越糊涂】說話自相矛盾，講不通。魯迅 《而已集》：“這真是所謂你不說我倒明白，你越說我越糊涂 了。”

【第66句】：干壩里的河沙——捏不到一塊

【第67句】：【腳面砌鍋——踢倒就走】（歇）比喻人沒有煩事纏身或沒有家庭、子女、財產(chǎn)等牽掛。

【第68句】：【耗子鉆牛犄角——盡了頭了】見“老鼠鉆牛角——無路可走”。

【第69句】：【投以木桃，報以瓊瑤】釋義：木桃：比木瓜小的一種植物，果實，味酸澀。瓊瑤：美玉。比喻對別人給的好處，以十倍百倍來報答。例句：自古道：“投以木桃，報以瓊瑤。”你小姐既有玉瑤之投，我焉可無木桃之報？

【第70句】：大媽為小慶的婚事快愁出了病，可小慶常說大媽是“咸吃蘿卜、淡操心”。大媽嘆氣說：“我這是推完磨還挨磨棍打。”（河南·商水）

【第71句】：兩個螃蟹打架——對上茬了

【第72句】：【戶口本】中國人一出生便要落戶口，否則就是“黑人”。戶口本以戶為單位，登記全家所有的人口，是國家戶籍管理的重要依據(jù)。人口登記，歷朝歷代都有，但類似于現(xiàn)在戶口本一樣的，則是在明朝。朱元璋定都南京以后，于洪武三年（1370年）開始在全國清丈土地、核查人口。此時，寧國知府陳灌創(chuàng)建的“戶帖制”在南京試行。朱元璋遂取以為式，頒行天下。由戶部制作“戶帖”（即登記表），統(tǒng)一格式和內容，逐一下發(fā)。主要內容有：戶主姓名、籍貫及丁口數(shù)；記載全家其他成員的“花名冊”，包括姓名、性別、年齡及與戶主的關系；“事產(chǎn)”一項，詳載該戶土地、房屋、山林、河塘、耕畜等不動產(chǎn)和動產(chǎn)情況；最后是“戶別”，即屬于“軍戶”、“民戶”、“匠戶”等。“戶帖”登好后，集中“存轉”，封存于戶部。由此可見，“戶帖”實質上已是一種比較嚴謹?shù)摹皯艨诒尽保姹痊F(xiàn)在的戶口本還詳細，拿來那時的“戶帖”，就完全可以當現(xiàn)在的“戶口本”用。

【第73句】：【蒼蠅碰巴掌】（慣）比喻自找倒霉。

【第74句】：【好牛不緩，好馬不顛】釋義：好牛行走不遲緩，好馬騎著不顛簸。例句：不騎就不騎，不要胡說八道。我的白龍馬可不是顛人哩！常言說，“好牛不緩，好馬不顛”，不相信可以實踐。

【第75句】：【人多出韓信】（諺）韓信：古代杰出的軍事家，漢初幫漢高帝劉邦建立帝業(yè)的元勛。指人多就會出人才。

【第76句】：一次，白天只顧玩，晚上才想起寫作業(yè)。我說：“天黑得這么快，要再遲黑一個小時多好啊！”坐在一旁的奶奶說我是“晴天不曬谷，雨天怨天毒”。（廣西·宣州）

【第77句】：【上不著天，下不著地】（慣）1指懸掛在半空中。2形容事情沒有著落。3形容沒有靠山或根基。4指哪兒也靠不著。 也作上不著天，下不依地。 上不巴天，下不著地。 上不著天，下不挨地。

【第78句】：【一個媳婦，十個婆婆】（慣）一個媳婦被十個婆婆管著。形容上級領導太多。

【第79句】：【寧惱遠親，不惱近鄰】（諺）寧可惹惱遠方的親戚，也不惹惱緊挨的鄰居。指在人際關系中，經(jīng)常打交道的左鄰右舍，比遠居的親戚重要得多。

【第80句】：【殺了一只虎，留下一只狼】除惡未盡，留下后患。姚雪垠 《李自成》：“要殺，一齊殺，不要殺了一只虎，留下一只狼，縱 它傷人。”

【第81句】：【宰相肚里能撐船】這一俗語形容為人大度，能容人。源自王安石。相傳王安石中年喪妻，續(xù)取了一個妾叫姣娘。王安石身為宰相，公務自然十分繁忙，很少在姣娘身邊。時間長了，年輕貌美的姣娘自然是寂寞難耐，便與家里的年輕仆人有了私情。不久，這件事被王安石知道了，就想了一計，親自探個究竟。一日，王安石對姣娘謊稱上朝辦理公務，卻悄悄藏在家中，果然在臥室外偷聽到姣娘與仆人偷情。王安石火冒三丈，想沖進去捉奸，可轉念一想，自己堂堂當朝宰相，如此做法會很難堪，只好轉身就走。剛走了幾步，忽然看見了院中大樹上的老鴰窩，他靈機一動，拿起一根竹竿，捅了老鴰窩幾下。屋里的仆人聽到老鴰叫以為有人來了，便慌忙跳后窗而逃。事后王安石一直裝作若無其事。轉眼到了中秋節(jié)，王安石和姣娘喝酒賞月，酒過三巡，王安石即席吟了一首詩：“日出東來還轉西，烏鴉不叫竹竿捅。鮮花摟著綿蠶睡，撇下干姜門外聽。”姣娘一聽，心里明白自己跟仆人偷情的事被老爺知道了。她感到無地自容，靈機一動，跪在王安石面前，也吟了一首詩：“日出東來轉正南，你說這話夠一年。大人莫見小人怪，宰相肚里能撐船。”王安石一想，自己年近半百，姣娘卻正值豆蔻年華，這件事情也不能全怪她，不如來個兩全其美吧。于是，他就將姣娘許配給了那個仆人。這件事傳出后，人們對王安石的大度非常敬佩，于是就用“宰相肚里能撐船”這句話來形容他的寬宏大量。這當然是一則傳說，但卻是附會了王安石的一則真實故事。據(jù)朱熹《三朝明臣言行錄》記載，王安石在作知制誥時，他的夫人吳氏為其買一妾。王安石見到此女后，得知她是押糧官之婦，因丈夫覆舟失糧，不得不以賣妻來償還糧款。王安石即“呼其夫，令為夫婦初”，并賜錢九十萬。這里王安石的確寬宏大量，不僅沒向押糧官要買妾錢，還贈錢九十萬，令其夫妻團聚，確實有“宰相肚里能撐船”的雅量。朱熹不禁也贊嘆：王荊公（安石）“不好聲色，不愛官職，不殖貨利”。能得到朱熹的好評，褒貶自有公論。

【第82句】：【愛他的，著他的】（諺）對誰偏愛、溺愛，就不免要受誰的制約，甚至受騙上當。指偏愛與溺愛，必定落得個被動的結局。

【第83句】：小紅的媽媽和奶奶常拌嘴，她的爸爸在夾縫中來回圓場。她的奶奶說她爸是“墻頭草，隨風倒，哪邊有利哪邊靠”，她的媽媽則數(shù)落她爸是“和稀泥兒，不是正經(jīng)人兒”。（河南·南陽）

【第84句】：【開口是銀，沉默是金】能說會道，是好；寡言少語，有時更 有分量。李英儒《女游擊隊長》：“記住點！蛤蟆能言，人人 討厭；金雞一聲，家喻戶曉。開口是銀，沉默是金。蚊蟲遭 扇打，只為嘴傷人。同志們對你沖口而出，出口傷人，向我 提過不少次了。”

【第85句】：【旺火沒濕柴】見“火大無濕柴”。

【第86句】：【染坊鋪出不得白】（諺）染坊鋪：染紗染布的作坊。染坊里不會出白紗白布。指已構成的事實就難以復原。也比喻什么環(huán)境會熏陶出什么樣的人。 也作染房里不出白布。 染缸里拿不出白布來。

【第87句】：破船過江——人人自危

【第88句】：我離開教室的時候忘了拿紅領巾，回到家才想起。媽媽說：“今后到哪兒走的時候，都要看一看丟東西沒有。千金難買回頭望啊！”（四川·犍為）

【第89句】：【解鈴還得系鈴人】釋義：系：ji，打結。法眼和尚提出一個問題：虎頸上的金鈴誰能解下來？有個泰欽和尚說，掛鈴的人能解下來。借指誰惹出的事，還要由誰去解決。例句：他不會說“解鈴還是系鈴人”，可是他的口氣與神情幫他忙，教錢太太明白了他的意思。

【第90句】：奶奶常對我說：“父母對子女是路，子女對父母是線。”（河南·鄭州）

【第91句】：【跟著鐵匠會打釘，跟著木匠會拉鋸】跟什么職業(yè)的人在一 起，就學習什么技能。韓志君等《古船·女人和網(wǎng)》：“你呀， 跟著鐵匠會打釘兒，跟著木匠會拉鋸。你一個黃花閨女，跟 他這種人湊合啥！”

【第92句】：【摳著屁股——自抬自】（歇）抬：抬高。指自己抬舉自己。含譏諷意味。

【第93句】：【老王賣瓜——自賣自夸】（歇）本指自己夸自己賣的瓜好，轉指自己夸自己。也指自己人夸獎自己人。 也作“老王賣瓜——人不夸自夸”。

【第94句】：【江河不滿漏卮】見“滄海不能實漏卮”。

【第95句】：【攤底牌】（慣）底牌：撲克牌游戲中最后亮出的牌。比喻說出內情，亮明底細。

【第96句】：這幾年，爸爸做生意賺了錢，生活水平提高了，家中有大彩電、洗衣機和冰箱。前天，爸爸又買回一輛摩托車。一天中午，爸爸又讓我去割肉。媽媽卻說：“不要剛穿上鞋就忘了赤過腳。”（河南·鄧州）

【第97句】：【六一兒童節(jié)】“兒童節(jié)”也叫“六一國際兒童節(jié)”，每年的六月一日舉行，是全世界少年兒童的共同節(jié)日。每當此時，孩子們都興高采烈地歡度著自己的節(jié)日。其實，“六一”是一個悲慘的日子。 “六一兒童節(jié)”源自“二戰(zhàn)”的一個悲慘的事件。在“二戰(zhàn)”期間，1942年6月，捷克利迪策村十六歲以一上的男性公民和全部嬰兒遭到德國法西新的槍殺。他們還把婦女和九十多名兒童押往集中營，并燒毀了這個與世無爭的村莊。為了紀念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略戰(zhàn)爭中死難的兒童，也為了反對帝國主義戰(zhàn)爭販子虐殺和毒害兒童，保障兒童的權利，1949年11月，國際民主婦女聯(lián)合會在莫斯科召開執(zhí)委會，正式把每年的6月舊定為全世界少年兒童的節(jié)日，即國際兒童節(jié)。

【第98句】：【有酒膽，無飯力】膽大胡來，并無能力。清代《紅樓夢》： “薛蟠本是個憐新棄舊的人，且是有酒膽無飯力的。”

【第99句】：今年與去年相比是一個豐收年。爸爸說：“這就像小禿長個臉面胡——缺處有補。”我建議把一部分糧食賣掉，可爺爺說：“莊稼佬生得怪，東西越貴越不賣。”（河南·新野）