【第1句】：是否當真已然注定，你必是我命里不得善終的劫數，于我的青春明媚里出現，擾亂原本一池寂靜心事，吹奏哀嘆調子，揚起嘴角嫵媚凌人的弧度，不管宿命如何，我只愿，于無怨，無忿。

【第2句】：一路走來，認真思想，平和淡然地面對一切，該想的已想，該做的已做，愛你自己，更要愛他人。不論何時何地，請要特別珍惜緣分，不論是你生命的過客，還是長久的知己，都是一生精彩的回憶。

【第3句】：【禪心佛語】曲折離散去，糊涂回天真。回望故鄉依稀見，轉瞬光陰，已是三年蹤跡三年心。

【第4句】：要突破小范圍的愛，將愛心普及一切眾生，視眾生的苦痛如自己的苦痛，這才是佛教所倡導的愛。愛本來就無窮無盡，擴大可以利益天下，增長慧命；縮小則成自私自利，增長惡業。

【第5句】：若能善用智慧，集中精神與心力，把時間當作鉆石般珍惜、精勤不懈，則世間沒有不能完成的事；若把時間當作泥土一樣揮撒、好逸惡勞，將一事無成，拖累社會。

【第6句】：【禪語人生】我們在放生的過程中，事實上受益最大的還是自己。因為在放生的行為中，自己不僅償還了宿世的殺債，而且物類感恩，龍天護持，諸佛歡喜。

【第7句】：【禪心佛語】若哪一天他人的得失也如自己的得失般，那菩提心的影子才顯現在你的心境中，若哪天得失都不在成為困擾你心境的理由時，智慧的光才能投射到你的身心。

【第8句】：【習慣讓愛更長久】愛情其實是一種習慣，你習慣生活中有他，他習慣生活中有你。有的時候不覺得什么，一旦失去，卻仿佛失去了所有。

【第9句】：【圣經文案】403他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的，反倒虛己，取了奴仆的形像，成為人的樣式。(腓2:6-7)

【第10句】：【禪心佛語】師開示三界不安，猶如火宅。因謂世人在苦不知苦，因不知苦，所以不能出離，常以世界上的樂，因為樂事。

【第11句】：【佛心禪語】愛情是零度的冰，友情是零度的水，也許我們是最好的冰水混合物。走到一起后，升溫，化為友情的水；降溫，結成愛情的冰。不冷不熱間，就是愛情與友情的曖昧。

【第12句】：【禪心佛語】近來世界人民遭難，殺劫之重，皆是果報所遭；每每勸世人要戒殺放生，吃齋念佛者，也就是要大家免遭因果輪回之報；諸位須當信奉，種植善因，成就佛果。

【第13句】：西方哲人也說：存在即是合理。很顯然，“合理”不是一個道德判斷，而是一個科學結論，一切現存的事物，都是自然規律作用的結果，無論人們喜歡它們還是討厭它們，都會以此種狀況呈現。

【第14句】：【禪心佛語】大徹大悟的人象什么呢？就象虛空，你拿石頭丟上虛空，它都不會抵抗你，你也傷害不了它。

【第15句】：【佛心禪語】。如果能夠很平實地認清平等的心就是佛，那又何必汲汲外求呢？----南懷瑾《圓覺經略說》

【第16句】：【禪心佛語】嫉，就是嫉妒，嫌貧愛富。對于金錢、美女、名利、地位等等，為什么自己不如他人？心內憤憤不平。

【第17句】：毗婆舍那支，最初必用善友為依；奢摩他支，尸羅圓滿之所攝受，又依善友之所攝受。（古印度）彌勒《瑜伽師地論》卷二十

【第18句】：【禪語人生】只有把自己的人生理順了，目標確定了，我們才會清清楚楚、明明白白地活在當下，才會真正地得到幸福和自在。

【第19句】：【佛語悟道】能夠深刻地洞察和分辨善惡，內心就知道對什么應該感到懼怕和忌諱。知道畏懼就不會去做（錯事），就能夠廣結善緣，沒有憂患。

【第20句】：若我修精進，遭逢寒暑、王賊、水火、獅子、虎狼、無水符處，要必堅強其心，誓不退沒。（古印度）鑿親《發菩提心經論》卷下

【第21句】：【禪心佛語】禪悟人生：神：眾天神與人渴望得利益，思慮求幸福請示最吉祥。佛：勿近愚癡人，應與智者交，尊敬有德者，是為最吉祥。

【第22句】：【禪心佛語】人生一世，總有一個追求，有一個盼望，有個讓自己珍視，讓自己向往，讓自己護衛，愿意為之活一遭，乃至愿意為之獻身的東西，這就是價值了。

【第23句】：生活中常有這種現象：當我們一心想得到什么的時候，苦苦追求反而適得其反。當我們不再執著于一念時，就會從內心的糾纏中解脫。重要的是應該用心去生活，在生活中慢慢積累，自然能水到渠成。

【第24句】：【禪心佛語】少計較，多寬容，知滿足，心也就閑了。順其自然，隨遇而安，懂得放下，生命才會更加完美。

【第25句】：【禪心佛語】順境，逆境都是正常的。不要去貪戀順境，也不要去抗拒逆境，心力不要浪費在猜疑，煩惱，抵觸上，做好該做的事。

【第26句】：【禪心佛語】和同伴格格不入的人，或許只是因為他聽到的拍子不一樣。何不就讓這人隨著他聽到的樂聲走，管他有無節奏，是否離譜呢。

【第27句】：【每日一句禪語】生活已經很累，不要過于嚴肅給自己加碼。這世上沒有處理不好的關系，只要你愛笑、真誠、將心比心的對待他人。試想下沒有人愿意聽一個人重復的抱怨自己多累多煩躁多不幸。

【第28句】：萬行法師:能量是不滅的，當你把這股能量引向愛的地方，它就變成了愛的能量，當你不愛的時候，這股愛的能量并沒有消失，它只是變成了恨的能量。

【第29句】：【禪語人生】一個人有了理想、期待和盼望的時候，有了他所潛心追求的美好目標的時候，生活才有意義。

【第30句】：很多時候，我寧愿一個人走很遠的路，只為看一眼屬于自己的遇見，只是想知道，是否值得去為未知走一遭，去為之醉一次。很多人，很多東西，有時候該永遠保持距離，最好在燈火闌珊處，才是最美。

【第31句】：【禪心佛語】盡管你才華出眾，能力超群，資歷深厚，但為人缺乏誠實，缺乏信賴，缺乏責任心，誰也不會重用這種人才。

【第32句】：生活中的挫折是在所難免的，重要的不是絕對避免挫折，而是要在挫折面前采取積極進取的態度。勇敢面對艱險，不怕挫折，這是一種積極的心態，更是人生的必修課。

【第33句】：【佛心禪語】“秀才是孔子的罪人”，這是佛教界所萬萬不能出現的情況。假如沒有條件，就創造條件放棄門票；如果已收取門票，就一定不能再猶豫，不能再無視于佛教整體被傷害。

【第34句】：在團體中，若執著“我做我的事，自己的工作做好就可以了，我不管別人的事”，這樣是不行的，應彼此扶助，互相幫忙。

【第35句】：無有如欲火，無有如恚毒，無有如癡網，無有如陰苦。如實知此已，涅槃第一樂。《舍利弗阿毗曇論》卷十五引佛言

【第36句】：【經典佛語】那一年，磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖；那一世，轉山轉水轉佛塔，不為修來世，只為了途中與你相見。——倉央嘉措.

【第37句】：我喜歡那么一種友情，不是那么多，不是那么濃烈，不是那么甘甜，也不是那么時時刻刻，甚至有時候會用年、十年、半個世紀去給它計時，它是那么少，那么真，那么久長。很多年后，我一回頭，你還在。

【第38句】：珍惜身邊所有的人，珍惜愛你的人，珍惜你身邊一直陪伴你的人，珍惜每一份緣，珍惜人生路上的每一次相逢。只要用心去體會，人生才會有更多的收獲。

【第39句】：【禪心佛語】沒有平靜的心，就不會有清凈處，也不會有平平安安的事。看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切處都是好處，這才是解脫。真正的快樂不是你擁有的多，而是你計較的少。

【第40句】：極兇大惡，莫過于自我心中的煩惱賊：它常在我們毫無防備之下，毀了自己，也毀了別人。

【第41句】：【佛語摘抄精選】冰生于水而冰遏水，冰泮而水通；妄起于真而妄迷真，妄盡而真現。（《楞伽師資記》）

【第42句】：當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達到某種程度而已。

【第43句】：【禪心佛語】大小物命都憫惜：這就是慈悲心腸的具體表現，要本著“無緣大慈，同體大悲”的精神，憫愛珍惜一切生命。

【第44句】：有種期待，永遠不能實現；有種逃亡，永遠不能停歇。有些味道，只能一個人靜靜品嘗，有些景致，只能一個人遠遠觀看；有些情懷，只能一個人默默珍藏。有些該記住的被忘記，有些該忘記的去口被記住。

【第45句】：在生活中如何修行呢？簡單地說可以有一個標準，就是以佛心作佛事，或者說要存好心、說好話、做好事。

【第46句】：【圣經文案】233于是對眾人說：“你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命，不在乎家道豐富。”(路12:15)

【第47句】：【佛心禪語】安于淸貧的人、心中自然寧靜祥和、自然與道感應、六根自然鋒利、過后自然無痕，哪里還有輪回呢？輪回是因為你心中的欲望沒有滿足、或沒有實現，帶著欲望回來重新努力

【第48句】：【禪語人生】一個老年人，若除了他的年齡之外，便沒有任何其它足以表示活得較久的東西，是一件最不體面的事。

【第49句】：【禪心佛語】是大涅槃。亦復如是。若有眾生一經耳者卻后七劫不墮惡道。若有書寫讀誦解說思惟其義。必得阿耨多羅三藐三菩提凈見佛性。

【第50句】：【禪心佛語】佛教擁有最積極、解脫的生命觀——對未來抱有希望，但所有的希望，當下皆匯入空性。

【第51句】：佛家禪語：所謂看開人生，絕不是悲觀，而是積極樂觀；不是看破，而是看透；并非什么都不做，而是及時去做。

【第52句】：若多少有聞，自大以僑人，是如盲執炬，照彼不自明。《法句經》卷上，多聞品少學或心高，易滿如牛跡，如鼠手持物，自謂己能多。智海廣難量，不測反增謗。“四十華嚴”卷十二

【第53句】：【禪心佛語】佛力加持不可思議，找到了解脫的方向，繼續堅持修，認真修，老老實實地修，不能退轉，時時刻刻祈禱上師三寶的加持，就不會有違緣和障礙。

【第54句】：【禪心佛語】身為佛子的魅力來自心靈深處本能的，自發的，謙卑的奉獻，無量的包容，無盡的慈悲。

【第55句】：汝等應當守護根門，善攝其心，若眼見色時，莫取隨形好，。當受持眼律儀。耳聲、鼻香、舌味、身觸、意法，亦復如是。《雜阿含經》卷四十二，第1165經

【第56句】：【禪心佛語】婚介中心：白玉尤有瑕，求人十全十美哪里遇；青春豈無限，擇偶千挑萬選幾時休。

【第57句】：世間之所以有人我是非、內外事理不能調和，皆源自“貪、嗔、癡”。有此三念，故爭長論短，永無休止。

【第58句】：或問：“師父，修行和修養有什么不同？”師言：“修行就是修心養性。每個人的習氣不同，佛性卻是一樣的，修行就是要好好保持這分善良的本性。所以，修行也就是修養。”

【第59句】：【禪心佛語】每一分，每一秒都是生命的因素，一剎那，一剎那地走向誰都不愿意看到的將來，但是都要必須面對的將來——死亡——生命的一個終點站。

【第60句】：【佛語悟道】父親做的不善之事，兒子不用代他受過；同樣，兒子做的不善之事，父親不用代為受過。行善，自己就會獲福，行惡，自己就會遭禍。

【第61句】：我們時常要審視我們的思想與言語、行為，永遠正直快樂地行事，一個善良正直的人，即使行厄運時，都會有貴人出現幫忙，因為你平時累積的功德，已成為一種潛移默化的力量，影響著你周圍的人。

【第62句】：【佛心禪語】“這四年來，我過得很逍遙自在，這才是真正的人生。所以，我真正會做人的年齡才四歲。”

【第63句】：心靜者高，高者俯瞰世界；心和者仁，仁者包容萬物；心慈者深，深者淡對冷暖；心慧者安，安者笑對人生。一般人靠華麗的衣服和化妝來美化自己，修行者則以道德和慈悲來莊嚴自己。

【第64句】：【禪心佛語】生氣定律：生氣，就是拿別人的錯誤懲罰自己，然后再讓別人感染你的肝痛。

【第65句】：為人妻者，對外應鼓勵丈夫于飽暖之余多做善事，多體念貧窮人家的困境；對內應將心比心孝敬老邁公婆，并在公婆、丈夫間努力多方圓融，這是為人妻者的責任。

【第66句】：【禪語人生】因為沒有修行，我們來到了今天，如果我們還不修行，還將無邊際地走下去，等待我們的是無盡的黑暗。

【第67句】：聰明的人說：鐵、木頭和麻繩所做成的枷鎖，并不是堅固的束縛；迷戀珠寶、名利、虛華才是最堅固的束縛。

【第68句】：【禪語人生】真正的忙不是身忙，而是心忙。真正的累不是身累，而是心累。當你感到忙，覺得累的時候，不是因為價值的迷失，就是因為欲望的過多。

【第69句】：【禪心佛語】碰到任何事情，我們都要心向內來用功，告訴自己用平靜的心態接納它。同時，還要對外在事物的無常變化有正確的認識。

【第70句】：生活的禪法就在這日常的生活，用一種寬闊的心態去看待生活的一切，事忙心不忙，人忙心卻閑，去化解那些煩惱的重量，不要讓那些煩惱在生活里惹事生非，把握好內心的心平氣與，不分別，不悲情。

【第71句】：【禪心佛語】平常心是道，趣向即乖，到崮里正要腳踏實地，坦蕩蕩，圓陀陀，孤*危峭，不立毫發知見。

【第72句】：一步一個腳印，做好今天的每一件事，明日才會有收獲。好高驁遠，總想著一步登天；是無法有所成就的。

【第73句】：【佛心禪語】不要拖延、不要猜測、不要遲疑，當有機會、有沖動、有內在靈感推動的時候，行動吧。

【第74句】：【禪心佛語】成熟的人生觀，必須要多方面去了解人生、面對眾生，產生一種悲憫與恕道。

【第75句】：世間眾生，若一味地因自己的短處而放大痛苦，就會與平凡生活的快樂和成功擦肩而過。若能正確對待自己以及他人的優缺點，就能屏蔽外界的干擾，找到自身獨特的價值。

【第76句】：【佛心禪語】先儒焦澹園說：“人生衣食財祿，皆有定數，當留有余不盡之意。故節約不貪，則可延壽；奢侈過求，受盡則終；未見暴殄之人得皓首也。”

【第77句】：【禪語人生】無感每日十念共修：【第1句】：端身正意，合掌【第2句】：念十聲南無阿彌陀佛。如能盡一口氣為一念，念至十口氣最佳。【第3句】：回向：愿生西方凈土中九品蓮花為父母花開見佛悟無生不退菩薩為伴侶。

【第78句】：【禪心佛語】如來于一切經中，說一切罪福，一切因緣果報；或引一切山河大地草木等，種種雜物，起無量無邊譬喻；或現無量神通，種種變化者；只是佛為教導無智慧眾生，有種種欲心，心行萬差。

【第79句】：【佛心禪語】一切境界都是業識心造作出來的。與其避境，不如煉心。心能造業，心能轉業。至誠念佛，則能轉業。十法界不離一念心，不念彌陀更念誰？

【第80句】：【禪語人生】一個對父母都不好的人，怎么能把團隊溝通好；一個和兄弟姐妹都處不好的人，怎么能把團隊帶好。

【第81句】：【禪心佛語】天下的事有千難萬難，但最難的有兩件事：一是把別人口袋里面的錢放到自己的口袋里。二是把自己的想法放到別人腦袋里。

【第82句】：【禪心佛語】淡泊寡欲可以養神，寧靜致遠可以養志，怡情適性可以養和，觀空自在可以養心。

【第83句】：【禪心佛語】生活的禪法在于努力去肯定，不斷去否定，突破固執去創新的一種過程，浮云從來不糾結，明月何曾落誰家。找合適的心態，做合適的事情，用自己的努力，走過自己的存在。

【第84句】：【禪語人生】我們若帶著怨、恨、惡的念頭，將來又要過怎樣的人生呢?如果我們抱持大愛、廣結善緣，看到人就歡喜，做什么事都很甘愿，那么來生來世就可以得到很多人的愛，也可以去愛很多人。

【第85句】：【禪心佛語】和愚蠢的人共事總是要付出重大成本，與智者相處才能脫胎換骨。處事不求無難，為人但求無過。

【第86句】：【佛心禪語】天地無物也，我無物也，雖無物，未嘗無物也。圣人如影，百姓如夢，孰為生死哉？

【第87句】：【佛語悟道】喝酒有六個弊端：一、損失錢財；二、損害身體；三、容易引起爭斗；四、容易留下壞名聲；五、心里容易產生憤怒和暴躁的情緒；六、喪失理智，減少智慧。’

【第88句】：【佛心禪語】為了讓自己能有一種和諧的生活，為了創造一個更加美好的世界，為了能讓自己在一個更好的環境中生存，每個人都要學會真正的“包容”。

【第89句】：【禪心佛語】明白了如來大意，則只要保養，隨時隨處，無不是道。若不明白如來大意，則是懵懵修行，隨時隨處皆有墮坑落塹之虞。

【第90句】：在紛紛擾擾的塵世間，心靈當似高山不動，在滾滾的紅塵中要有一雙看透塵世慧眼。把一些事看開看透，就會釋然，就會平撫浮躁，心自然就得安寧。

【第91句】：【禪語人生】心若改變，你的態度跟著改變；態度改變，你的習慣跟著改變；習慣改變，你的性格跟著改變；性格改變，你的人生跟著改變。在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜樂，認真地活在當下。

【第92句】：【禪心佛語】羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說：“請把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。

【第93句】：當世界上沒有了煩惱，你是否還會微笑？當世界上沒有了困難，你是否還會堅強？當我們心里沒有了目標，你是否還會挑戰自己？

【第94句】：【禪語人生】這些回避法算好的，還有不好的。比如，用酒精麻痹自己，以期暫時忘掉壓力。或者去一些喧鬧、不清凈的場合，通過感官刺激來釋放壓力。

【第95句】：現代人有一種通病，那就是普遍不了解自己，在還沒有衡量清楚自己的能力、興趣、體力、經驗和條件之前，便一頭栽進一個過高的目標中，所以每天要受盡過勞和疲憊的折磨。——鄭石巖

【第96句】：【佛心禪語】弘一法師在講經說法時曾提到智者大師的一句話：“世間色、聲、香、味常能誑惑一切凡夫，令生愛著。”

【第97句】：【禪心佛語】青春，是讓人日漸消瘦的心事，是舉起酒杯前莫名的傷悲，青春那輕輕的風、輕輕的夢、輕輕的晨晨昏昏，淡淡的云、淡淡的淚、淡淡的年年歲歲，青春是一首美麗而寂寞的歌。

【第98句】：【禪心佛語】任何不好的習慣都要盡量改掉；任何對自己有益，更理想、更高雅的事，都盡量做好。靠自己的才能、自己的時間、自己的誠心和努力來達成，不要過于依賴外在，自己卻忘記成長。

【第99句】：【禪語人生】只有自尊的人才懂得尊重別人，也才會受到別人的尊重。松——自尊，不失其青翠；竹——自尊，不失其節操；荷——自尊，才會出污泥而不染；梅——自尊，才會孤芳凌霜眾人賞。