【第1句】：【佛心禪語】愛人是路，朋友是樹；人生只有一條路，一條路上多棵樹；有錢的時候莫忘路，缺錢的時候靠靠樹；幸福的時候別迷路，休息的時候澆澆樹。

【第2句】：我們的痛苦與快樂，高興與悲傷，煩惱與智慧，富貴與貧窮，挫折與幸運，疾病與健康，都不來自于外在，既不是神仙賜予的，也不是魔鬼造成的，一切顯現都來自于自己的內心。猶如晚上沉睡時夢中所顯現的境界一般，無論外在的顯現與內在的感受，一切都由心中產生，由心而顯現。

【第3句】：【禪心佛語】錢，讓我們追逐忙碌一生，身疲體倦；情，讓我們困惑迷茫一世，心累腹傷。到頭來，沒有多少東西真正屬于自己，沒有哪種感情永恒不變。看輕，是活著的必須，看開，是做人的智慧。

【第4句】：【禪心佛語】太陽不會因為你的失意，明天不再升起；月亮不會因為你的抱怨，今晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一團；蒙住別人的眼睛，不等于光明就屬于自己。

【第5句】：恒東法師：很多時候，當下那個我們以為邁不過去的檻，一段時間之后回過頭看其實早就輕松跳過；當下那個我們以為撐不過去的時刻，其實忍著熬著也就自然而然地過去了。所有沒能打敗你的東西，都將使你變得更加強大。時間也是，它沒能打敗你，便會給你救贖。

【第6句】：說做人難，也不無道理，人在塵世，難免要為瑣事而煩惱，會有種種關系要顧慮。在瞻前顧后之間，患得患失之際，你往往不由自主地與那大寫的人字背道而馳了。然而，這些顧慮和煩惱又有幾種不是為了一己私利！可見做人之難，難在私心難去。倘若沒了私心，一切煩惱自然煙消云散。

【第7句】：【禪語人生】現在的我們，似乎成熟了，故而學會了承受；似乎懂事了，因而學會了拼搏；似乎現實了，從而學會了虛偽；似乎世故了，進而學會了寡言。可是又有幾人能夠真正讀懂他們的內心.無力而彷徨的我們，也只能披荊斬棘地繼續前進在生活的軌跡上。

【第8句】：【禪語感悟人生的文案】每一個不善的念頭升起，都是對自己生命的不尊重；每一次對自己內心的掩飾，都是對自己最大的欺騙。真與不真，誠與不誠，善與不善，從來都不演給別人看的戲，它不是簡單的誰都能看到的個人的行為，它是需要自己嚴格檢視的每一個念頭。念念相續，連接的是一個生命的整個旅程。

【第9句】：【禪語人生】因緣往往不是一個人所能操控的，一帆風順時不要得意忘形，一波三折時不必灰心喪志。情況好時，不能沒有警覺心、危機感；情況壞時也不要喪失信心和毅力。勇敢面對現實，開創未來，不用怨天尤人，不用嫉妒、羨慕他人。

【第10句】：【佛心禪語】人生宛若大夢一場，也象是在道路中摸索，如果迷失自己，做的是迷夢，走的是迷途，只知追逐短暫的幸福，當然無法發現自己掌中的明珠。所以，做人必須要認識自己。

【第11句】：【一句禪語一種人生的經典文案】世界再大，那么也是大不過一顆心；走得再遠，那也是不過是一場夢。對身邊的人好點，因為重要的人越來越少，人們最難控制的，不是別人，而是自己。人生，沒有純粹的甜和苦，總是苦里藏著甜，甜里含著苦。生命的美麗，就在于懂得順應自然，于曲折之中走出自己獨特而美麗的人生之路。

【第12句】：【禪心佛語】驕傲最大的壞處，就是它會讓我們不知長進。如果你以為：“我全都知道了，我實在很了不起。”那你就再也學不到什么。然而一個人如果說會碰上什么很糟糕的事情，這可以算是其中之一。

【第13句】：【禪心佛語】禪悟人生：一碗渾濁的水，老搖它，水便總是渾濁，把它放到器皿里不動，沙塵便能沉底，可見清心是沉五欲之沙、驅煩惱的初步功夫。

【第14句】：【禪心佛語】若不依賴外在的善知識，而一味掩蓋自己的貪嗔癡和過失，就污染了自己的內在善知識。拋棄失壞內在善知識的結果是什么?是輪回，萬劫不復。所以修行就象走在刀尖上，要有一定的功夫，需要一定的承諾、信念和勇氣。修行的慈悲喜舍、息增懷誅都體現在我們心性的相應處，心是道，性是佛，道與佛任運于世間。

【第15句】：【道家經典禪語】生活本不苦，苦的是欲望過多；心本無累，累的是放不下的太多。欲望就像手中的沙子，握得越緊，失去的越多。得與失是相對的，得到時，或許正在失去；失去時，也許恰是擁有。所謂舍得，是要舍迷入悟、舍小獲大、舍妄存真、舍虛取實。凡事看淡點，看開些，無所謂得失，得失皆浮云，還是一切隨緣好。

【第16句】：【禪心佛語】每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。虛度生命的人，生命對他來說，并沒有多大意義，濫用生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。

【第17句】：【禪心佛語】活著的意義是什么？人生就這么幾十年，糊里糊涂地來又糊里糊涂地走了，造了很多的業，有什么價值呢？所以每一個人都要考慮自己活著的意義，真正的意義是什么？明白自己、提升自己、成就自己，用自己的事業，利益一切有情眾生。

【第18句】：【心靈禪語】做人要能屈能伸。在逆境中，困難和壓力逼迫身心，這時侯應懂得一個“屈”字；在順境中，幸運和環境皆有利于我，這時侯當懂得一個“伸”字。人太剛強，遇事就會不顧后果，易受挫折；人太柔弱，遇事就會優柔寡斷，坐失良機。所以，能屈能伸，剛柔并濟，當剛則剛，當柔則柔，屈伸有度，才是真正的強者。

【第19句】：【禪心佛語】如果讓自己的心平靜如無波之湖，我們就能以明朗清澈的心情來照見這個無邊的復雜的世界，在一切優美、敗壞、清明、污濁之中找到智慧。

【第20句】：【禪心佛語】什么是奮斗？奮斗就是每一天很難，可一年一年卻越來越容易。不奮斗就是每天都很容易，可一年一年越來越難。能干的人，不在情緒上計較，只在做事上認真，無能的人，不在做事上認真，只在情緒上計較。拼一個春夏秋冬。贏一個無悔人生。

【第21句】：【禪語人生】只有知曉了人生中還有許許多多的高峰，它們就矗立在那里，但不是要讓我們奮力去征服的，而是要我們心懷敬意地仰望的，我們才能從容不迫地取舍，才能如云卷云舒般自然進退，才能品味到生命真正的要義。

【第22句】：【禪心佛語】聰明的人，喜歡猜心，也許猜對了別人的心，卻很難得到別人的心，有時，不僅失去了自己，也失去了很多朋友。傻氣的人，喜歡給心，也許會被人騙，卻偏不走他的善良，人生卻因此多了許多朋友。糊涂些，你還是你，他還是他，世界還是世界，誰也少不了什么。

【第23句】：【每日一句禪語】人生，短暫也好，漫長也好，需要我們用心去感悟，用心去品味。人生一世，草木一春，沒有人在生命的所有季節里不受到一絲嚴寒酷暑，風霜雨雪的侵襲。只是在相同的景況下，每個人不同的心態決定了自己的人生成敗。

【第24句】：【禪心佛語】人生這條路，走著走著就不知所向，你以為的和你的身邊都以為的目的地，卻陡然急轉直下，甚至與構想的完全不著邊際，可是這就是人生，誰也不能確定的明天的明天。

【第25句】：【佛家禪語】人生應當有所敬畏，才不會為所欲為。敬，不是表面的供奉而是由衷的坦誠；畏，不是內心的懦弱而是靈魂的震撼。賢者畏懼，然無憂虞。知道敬畏，才能保護我們內心的良知。學會了害怕，才會不害怕；不會害怕，他的一生都可怕。內心有所敬畏者，才會懂得尊重、把握分寸、守住底線。

【第26句】：生活總是不停地邂逅一些故事，那些徘徊和懷疑、固執和狹隘，不會改變生命的方向，但會拖慢思考的速度，生活就在于體會與實踐，活好自己的生活，讓生命走向那些不一樣的改變，消除那些以為的固執，讓生命在善意和溫暖中具備一種意義和責任。#延參法師禪修講座#

【第27句】：【佛善良禪語】有人問我，如果看不到確定的未來，還要不要付出。我只能說，并不是每一種付出都是在追尋結果。有時在付出的路上，能夠收獲的，是清楚地看到了自己想要的，或者不想要的，這又何嘗不是一種寶貴的結果。命運會厚待溫柔多情的人，好過冷漠的一顆心。

【第28句】：此外，有部分人自以為聰明、投機取巧，導致怪、力、亂、神的充斥與泛濫，制造許多社會問題，也發生許多暴力現象。這種人以文明功利創造者自居，殊不知是聰明反被聰明誤、損人不利己，小則毀滅人我，大則毀滅家國世界。

【第29句】：別把人生搞得太復雜，世上本無事，庸人自擾之。莫因瑣事之爭、微利之誘、果腹之欲，就無端丟棄快樂心情、平和心境、健康心態，終究得不償失。讓一切變得簡單些，喜歡了就爭取，得到了就珍惜，錯過了就遺忘。歷經許多偶遇和分離，我們總會懂得，沒有抓不住，皆是放不下，你容得下世界，世界才會接納你。

【第30句】：【洗滌心靈的禪語】人生無須過于執著，盡人事安天命而已。選擇了，努力了，堅持了，走過了，問心無愧就好，至于結果怎樣，其實并不重要。人這一輩子，無非就是個過程，榮華花間露，富貴草上霜，生不帶來，死不帶去，得意些什么？失意些什么？順其自然、隨遇而安，如行云般自在，像流水般灑脫，才是人生應有的態度。

【第31句】：人活一世，其實是一場物質與精神的對壘，是一種困擾與解脫的抗衡。有些東西，要學會思而勿亂；有些情感，要懂得痛而莫恨；有些追逐，要舍得持中有棄；有些浮相，要甘于塵而不染，如此方能禪悟生命的智慧。別以為世界很強悍，只要你不懈地去改變，總會在陰霾密布的地方打開一個缺口。

【第32句】：【禪心佛語】理解是一種高貴的姿態，是一種默契的照應，更是消融堅冰的暖陽。我們每個人似乎都渴望有人能理解自己，理解是心與心的照面，理解是豁達，理解是包容。只有愿意舍棄自我成見而去充分理解他人的人，才能消除自己內心的堅冰，化為一池醉人的春水，在彼此的心空下閃光蕩漾。

【第33句】：道是常道，法是常法。汝等諸人，切莫枉用身心，馳求語句。所以道，但有纖毫即是塵，舉意便遭魔境撓。——《云峰悅禪師初住翠巖文案》問平常心合道？”師曰：“吃茶吃飯隨時過，看水看山實暢情。”——《報慈文飲禪師》

【第34句】：那么，我們為什么不將自己的心胸敞開，讓事物顯得渺小，少一些斤斤計較，多一些寬容？事物本無大小，關鍵看你如何放。所謂“總一切語言于一句，攝大千世界于一塵”，便是說明這種大小不二之奇理。

【第35句】：慈悲即是觀音，喜舍名為勢至，能凈即釋迦，平直即彌陀，人我是須彌，邪心是海水，煩惱是波浪，毒害是惡龍，虛妄是鬼神，塵勞是魚鱉，貪瞋是地獄，愚癡是畜生。善知識，常行十善，天堂便至；除人我，須彌倒；去邪心，海水竭；煩惱無，波浪滅；毒害忘，魚龍絕。《六祖壇經·疑問品》

【第36句】：佛告阿難：此觀佛三昧，是一切眾生犯罪者藥，破戒者護，失道者導，盲冥者眼，愚癡者慧，黑暗者燈，煩惱賊中是勇健將，諸佛世尊之所游戲、首楞嚴等諸大三昧始出生處。《觀佛三昧海經》卷九

【第37句】：【禪心佛語】面對挫折要堅強，客觀地評價自己，人生不爭就慈悲，不辯不聞是智慧。不聞不問是清凈，不看不管是自在，不貪不斂是布施，斷惡等于是行善。改過自己是懺悔，謙卑虛心是禮佛，守禮尊敬是持戒，原諒看開是解脫。

【第38句】：【禪心佛語】得饒人處且饒人。凡事不要太計較、不要太執著，問題才能協調解決；如果一直執著計較對方的仇恨，沒有寬恕的心態，妥協的善意，問題就不能解決，要能夠布施寬恕與諒解，這也是一種至上功德。

【第39句】：【佛心禪語】人最強大的時候，不是堅持的時候，而是放下的時候。當你選擇騰空雙手，還有誰能從你手中奪走什么！多少人在哀嘆命運無可奈何之際，卻忘了世上最強悍的三個字是：不在乎。

【第40句】：恒唯法師：命運再給我們困難的時候，同時也給了我們一份堅強，既然知道生命是一場遠行，沒有艱難，那只是一種幻想，生命有多長，拿出命運中所有的高尚，雙腳去量。

【第41句】：【禪心佛語】人，都想隨心所欲地過日子。像文中這個女人，隨心所欲的生活不僅不快樂，反而還害了自己。讓自己可能這一生或來生來世，永遠會遭受痛苦和折磨。所以，我們要防止心念被“欲”污染了。

【第42句】：只要不放棄堅守，每個早晨都會屬于你，晨曦、朝霞、旭日以及信仰、希望和愛一個都不會少。哪怕你曾經在夜的深處迷失，哪怕你在黎明之前一度絕望，內心的堅守會讓你在迷失中找到方向，在絕望中看見理想之光。此刻，陽光沐浴著你，晨風輕撫著你，晨歌愉悅著你，快樂包裹著你，幸福而安詳。

【第43句】：進食時，我們得拿起筷子，最后，我們還得放下筷子。有時，面對美食，我們很難放得下筷子，但再難，最后我們還得放下它，否則，便會撐死。

【第44句】：一個人，你看他好、說他好，他就好，不好也會慢慢變好；看他壞、說他壞，他就壞，好的也會變壞。心念、語言，是神妙的工具，可以雕塑人。

【第45句】：細沙含一方世界，野花藏一座天堂旦我們懂得放慢腳步，為自己尋找安靜心空，就可以在遭遇困難時仍擁有幸福的感覺，也可以從容地面對生活中的壓力和挫折。

【第46句】：【禪語人生】要想事情改變，首先自己改變，只有自己改變，才可改變世界。人最大的敵人不是別人，而是自己，只有戰勝自己，才能戰勝困難。

【第47句】：要得到婚姻的幸福，我們就要忽略對方的缺點，多看對方的優點。因為當我們看到對方缺點時，也正是因為我們身上有相同的缺點。當我們看到陰性場態的事物時，那正是我們內心的投射與寫照。

【第48句】：【禪語人生】知恩報恩，是做人的根本。而有些人往往凡事都以自我為前提，只想接受，不想付出，更談不上報恩了。其實，施者的境界比受者更寬大，施者所獲得的快樂比受者更豐富，因為施者是一種無我的奉獻，無我就沒有煩惱，無我就沒有痛苦。唯有分享快樂給人，才是真正的快樂，唯有懂得報恩的人生才是有意義人生。

【第49句】：【禪心佛語】人生在世，難免成敗得失，榮辱浮沉。我們應當不逃避，不強求，一切隨緣，任由世事變遷，寵辱皆不驚，以一顆恬然淡定的心，泰然處之。

【第50句】：【禪語人生】再美的東西，也經不起近距離的日夜審視。再精美的玉石，拿到眼皮底下用放大鏡看，也會有料想不到的瑕疵，鏡中花水中月之所以美之所以誘人那是因為你不能真真切切的觸摸到。

【第51句】：【禪心佛語】凈土一法，不怕你有重罪，就怕你不肯“南無”。你有重罪，但是能知道自己的根機，能夠仰仗阿彌陀佛的大悲愿力，可以帶業往生。凈土法門的殊勝就在這一點，它能夠帶業往生，能帶所有的業。

【第52句】：戒；有菩薩乘持清凈戒，于聲聞乘名大破戒。。以是義故，為菩薩乘說不盡護戒，為聲聞乘說盡護戒；為諸菩薩說開遮戒，為諸聲聞說唯遮戒；為菩薩乘說深心戒，為聲聞乘說次第戒。《大寶積經》卷九十，優波離會

【第53句】：生活之中，其實個人的喜惡并不重要。因為你喜的或惡的，未必都能隨你心。人與人相處，最重要的是包容。是人，都會有心情，因為心一直跳動著。學會放下一些個人感受，是另外一種幸福。是人，也都會有情緒，學著理解，試著遷就，就是一種灑脫。其實一切煩惱的根源，就是你太迷戀你自己了。

【第54句】：生命就是呼吸，不能提前也不能拖后，無論如何嘗試，你都無法逃避人生，只要你活著，不管是在城市或在山林，你都必須面對它。真正的人生就在眼前的一瞬間，你能把握住的只有這一秒，如果你沉迷于過去的往事，或者一味憧憬尚未到來的夢幻未來，那么生命就在這一呼一吸間流逝掉了，你就無法把握生命。

【第55句】：【禪心佛語】所以，死亡既然不是末日，輪回的生命當然沒有末日。不光如此，輪回者所面對的世界，也是沒有末日的。由于業力的原因，世界會發生成住壞空的變易與輪回。

【第56句】：【禪語人生】無論你為自己設置多少重保護，你都無法掌控一切。幸運的是，你不需要掌控一切，依然可以找到快樂與寧靜，它們就存在于你內心深處，時刻與你相隨。

【第57句】：深奧的道理往往不是語言所能涵蓋的，它需要我們結合自己的親自體驗才能琢磨透徹。語言只能起到啟發和推引的作用。這就像我們心中有些美妙的體會是沒法用語言去形容一樣。而那份奇妙的感覺也只有我們自己能細細地咀嚼和品味！

【第58句】：【禪心佛語】禪心就是包容心、淡泊的心、平等的心、感恩的心，禪心就是自我要求、自我慚愧的心。一個人能用禪心去體會世間的人生，從平實生活中體驗感情和認知的樂趣，才能發現并享受生活的美好。

【第59句】：雖有妻子，受用上妙田宅臥具香鬟瓔珞衣服飲食，受蓄種種金銀珍寶，驅役奴婢僮仆作使，。而于諸欲不生耽染，不數發起猛利貪愛。彼身在家，其心已出，是名于欲心離非身。《法蘊足論》卷六，靜慮品

【第60句】：【一禪文案】一份好心情，是人生唯一不能被剝奪的財富。心態好，心情才會好。不為昨天的失意而懊悔，不為今天的失落而煩惱，不為明朝的得失而憂愁，淡泊名利，知足常樂，順其自然，隨意而安。卸下虛榮的面具，做回真實的自己，按內心的指引去奮斗，按自己的意愿去生活，寵辱不驚，去留無意，淡然恬靜，優雅從容。

【第61句】：不為眼前的現象所擾亂，安之若素。因為眼前的現象都是假象，那個向你抱怨的人，可能是因為別的事染上了情緒，并不是真的對你不滿意；那個夸道你的人，可能真正喜歡的是你能給他的某個機會，不是真的喜歡你，那你何必為之擾亂心情呢？安然處之就行了。

【第62句】：【禪語人生】因此，要擁有一顆安閑自在的心，一切隨緣而坦然，不急進，不怠惰，不強求，不悲觀，不慌亂，不忘形，不以物喜，不以己悲。隨遇而安重在安心，心安則一切無所礙。

【第63句】：【禪心佛語】若有臨命終人，家中眷屬，乃至一人，為是病人，高聲念一佛名。是命終人，除五無間罪，余業報等，悉得消滅。是五無間罪，雖至極重，動經億劫，了不得出。承斯臨命終時，他人為其稱念佛名。于是罪中，亦漸消滅，何況眾生，自稱自念。獲福無量，滅無量罪。

【第64句】：世事總無常，聚散終是緣。紅塵中，多少永生永世的誓言，終成謊言；人世間，多少相濡以沫的纏綿，總歸江湖相忘。緣來是你，緣去是空，這世間原本就沒有什么可以永恒，前世今生，都只不過是你我各自的修為罷了。所謂惜緣，不是緊緊去抓住愛恨不放，而是，相遇時，彼此善待；相別時，亦勿傷害。如是而已。

【第65句】：【習勞知感恩，苦難董幸福】一個人如果沒有苦難的感受，就不容易對自己做警惕，更不容易對他人給予同情，很難提起他的感恩心。現代家庭的獨生子女大多是至少6個老人溺愛的“小皇帝”，長大后表現為自我為中心，自私自利，任性叛逆，缺乏愛心，獨立生活能力差，婚后生活難有真正幸福可言。

【第66句】：【禪語人生】有沒有一種光，能穿透心靈的迷惘？那是智慧之光；有沒有一種藍，能帶來心里的平靜？那是心地的坦然。有沒有一種心態讓你的生活無憂？那是內心的豁達和無爭，它不會讓你患得患失，也不會讓你妄自菲薄。其實，我們的修行離不開心地，心外求法，大錯特錯也。

【第67句】：【禪心佛語】人生要看透、看淡，不看破。使人成熟的不是歲月，而是經歷。經歷委屈知酸，經歷美好知甜，經歷磨難知苦，經歷無助知辣。百味嘗遍，自然看透。看透世態，不是看淡便是看破。看淡者，不計較而寬容；看破者，因絕望而麻木。一個人成熟的標志之一，便是在看透之后能夠看淡。

【第68句】：【禪心佛語】然前念已去，后念又來；前事已過，后事又生。一念皆一念，一事接一事，實在苦不堪言；問人無解，求己無用，拜佛不來。雖在人間，心卻時常活在地獄中，被貪水所淹，瞋火所燒，愚癡不醒，輪回不停。

【第69句】：【禪語人生】與其讓生命在虛耗中度過，不如選擇清醒的活著，只要自己愿意，開始去嘗試，凡事都有可能發生。只要開始，所有美好的事，來的其實一點都不晚。其實，萬事萬物都不是阻力，真正阻礙自己的，只能是自己。

【第70句】：【禪心佛語】精工細筆創造自我，如繪巨幅畫一樣，不要怕精工細筆。如果把自己當作一幅正在描繪中杰作，你就會樂于從細微處做改變。一件小事做得與眾不同，也會令你興奮不已。總之，無論你有多么小的變化，點點都于你很重要。

【第71句】：【禪心佛語】生活中注定會面對許多苦惱，但不過是些過眼云煙，真正的傷痛來自于不肯放手的執著，和為生命的辛酸招來的很多看似合理的緣由，生活里不是需要告別煩惱本身，需要去糾正自己九牛拉不回的任性和夸張。

【第72句】：【禪語感悟人生的文案】年華靜好，每個人都希望活出生活的期望，結果把生活活成了一場累與傷，生活的美好并不在于得到或者失去什么，時光還在，落寞什么，活一回內心的平靜不喘，把那些曾經的傷痛能埋多深就埋多深，自己淡定自若的模樣，才是命運真正的期待。

【第73句】：佛與弟子遠行，路上看到一塊鐵，讓弟子撿起來。弟子懶得彎腰，假裝沒聽見。佛陀自己去撿，路過城鎮時用它換了3文錢，又用這錢買了18顆櫻桃。兩人經過荒野，弟子又渴又餓。佛陀故意丟下一顆櫻桃，弟子慌忙撿起來吃掉。佛陀邊走邊丟，弟子共彎了18次腰。——不做小事，你會在更小的事情上操勞。

【第74句】：人世間的真諦，只有心靜的人才能體會到；天地間的玄妙，只有心靜的人才能看明白。“靜”是人成熟的標志。成熟的人的幸福，并不在于風流、游樂與縱情歡笑的輕佻，更不在于頌揚、阿附與意氣的廉價言談，而在于那種由內而外的“靜氣”所至的堅忍和剛毅。

【第75句】：活著很好，活著也很無聊。一些人活著，另一些人陪著瞎活！活著和活著大不一樣！智慧沒有了，活著不過就是行尸走肉。當智慧之光漸漸熄滅，這個世界將成永夜。

【第76句】：【禪語人生】一切都是暫時的，一切都會消逝；讓失去的變為可愛。有時，失去不一定是憂傷，而是成為一種美麗；失去不一定是損失，也可能是奉獻。只要我們抱著積極樂觀的心態，失去也會變為可愛。

【第77句】：【禪心佛語】能知恥辱，必能成大器；能知己短，必可成完人。良藥苦口利于病，澹泊明志利于心，忠言逆耳利于行，清凈無求利于心。每一分鐘都是黎明，每一挑戰都是機會，每一逆境都是考驗，每一善行都是創造。惟有愛惜力量，養深積厚，才能蓄勢待發，實現理想；惟有愛惜眾緣，尊重包容，才能群策群力，共成美事。

【第78句】：智者常作如是思維：欲令此物隨逐我身至后世者，莫先于施。智者自觀：余一摶食，自食則生，施他則死，猶應施與，況復多耶！《優婆塞戒經》卷四，雜品

【第79句】：有人說，人從出生到死亡，生命一截截變短，人生的過程是減法。果真如此嗎？我的答案恰恰相反：人從娘胎到墳墓，人生一截截變長，生命的過程是加法。譬如過了今天又是周末，細想想，我們的人生是不是又多擁有了一周，我們的生命是不是比一周前加長了呢？

【第80句】：#楊枝一日禪#釋道成;人生最有力量的莫過道德。道生一切，德載一切；道藏一切，德運一切。大道化生一切，大德承載萬物。道為德之本，德為道之用。無道者，理不明，心隨境轉，逐物沉輪。無德者，事不明，諸事難順，修行障重。有德有道，如車有兩輪，可以如愿行至目的地。

【第81句】：【禪心佛語】人生不是止水，總會出現許多出乎意料之事。泰山崩于前而色不變，風波驟起而泰然處之。轉危為安往往需要高超的心智，也需要好的心態。多思索少激動，多仁愛少仇恨，人生才變得更加美麗。當你為你的選擇適合于你并勇敢地接受生活中隨之而來的一切，你就獲得了一份屬于你自己的自尊自信。

【第82句】：【心靈禪語】心胸寬廣容萬物，立定腳跟做真人。可以改變的去改變，不可改變的去改善，不能改善的去承擔，不能承擔的就放下；一直往前看，不要讓過去的錯誤，失誤成為明天的包袱；態度比能力重要；行動比承諾重要；選擇比努力重要；方向比速度重要。學會謙遜低調，保持一顆感恩和敬畏的心。

【第83句】：【佛系禪語】世上沒有偶然的行為，我們都是聯系在一起的，你無法將一個生命和另一個生命分割開來，就像風和微風緊密相連一樣；沒有一個故事是孤立的，它們有時在拐角相遇，有時一個壓著一個，重重疊疊，就像河底的卵石。

【第84句】：【禪語人生】原諒生活那些不圓滿，讓積極的信念促進生活的改變，生活不是一個愁字了得，生活里更需要展望和樂觀，既要學會提醒自己世界上的痛苦會很多，更要學會鼓勵自己在煩惱和困惑中突破，活出生活的信念與寬闊，理解生活，珍惜生活，沒有一天是例外，生活的喜悅和責任，才是真正的慈悲為懷。

【第85句】：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。踩死一只螞蟻都是罪過，何況一只逃命的小鹿？與“愛惜飛蛾纏紗燈”的佛家相比，我們多給小動物們一些關愛，其實也就是多給人間增添一份關愛。

【第86句】：【佛言禪語大合集】你追求的很多東西，沒有幾樣是必須擁有的，只不過你已經習慣了某些思維，誤以為離開這個就活不下去。一旦你主動或被迫改變了這種習慣，就會發現對生命可以有另一種理解。蘇格拉底曾站在百貨市場中開懷大笑：“看哪，天底下有這么多我不需要的東西，我真幸福！”

【第87句】：懂得，好美，它如深山里的一泓泉水，帶著清澈和甘甜，溫潤心靈；它如初春的那抹新綠，清新自然，點綴生命；它如花箋里的蘭花，恬淡生香，芬芳怡人；它如清晨小草上的露珠，晶瑩剔透，不染風塵。懂得，是藍天與白云的相擁；是清風與花香的纏綿；是潤物細無聲的點點春雨；是清晨坐擁的滿懷陽光。

【第88句】：【禪心佛語】人生的最大遺憾莫過于錯誤地堅持了不該堅持的東西，輕易地放棄了不該放棄的東西，每一個人都有自己的理想，都有那個期望達到的目標，或許有這么一天我恩男狗狗成為一名教師，或許有那么一天我能實現自己的理想，達到自己的目標。生活還在繼續。不要忘記微笑的對待每一天，不要忘記珍惜余下的每一天。

【第89句】：【禪心佛語】成功人生當如水。水，遇寒則凝成冰，越是寒冷，它越堅如鋼鐵。于人生，這叫百折不撓；水善而謙卑，從不參與爭斗，自甘流向低洼之地；育萬物卻從不索取。此謂周濟天下；水聚成霧，自由飄忽于天地之內，仙蹤不定，無形無味亦無所求。對人生來說，此為功成身退。人生有此三種境界，便可無憾了。

【第90句】：【禪心佛語】就是說，比如有一顆百寶明珠，誰都覺得它是寶貝。但如果有人拿黑色珠子放到它旁邊，黑珠的一切光彩都映襯到真正的寶珠上，再看寶珠時，就發現它也是一顆黑珠子。

【第91句】：【佛心禪語】好不容易看到佛光禪師剛與信徒談話告一段落，大智搶著問佛光禪師道：“老師，分別這二十年來，您每天的生活都是這么忙著，怎么都不覺得您老了呢？”

【第92句】：【禪語人生】一把陳壺，裝上二月的新綠，歲月的爐火，烹煮云水生涯，日子在茶中，過得波瀾不驚。菊花釀酒，雪水煎茶，幾許詩意，幾許風雅。

【第93句】：【禪心佛語】人生不要被過去控制，決定你前行的，是未來；人生不要被安逸控制，決定你成功的，是奮斗；人生不要被別人控制，決定你命運的，是自己；人生不要被金錢控制，決定你幸福的，是知足；人生不要被仇恨控制，決定你快樂的，是豁達；人生不要被表象控制，決定你成熟的，是看透。

【第94句】：平凡的人生，默默的度過。該有的遲早會有，過分強求也無謂。該失去的，也遲早會失去，正如人生百年，終有一死。倒不如珍惜眼前的平凡生活，享受生活帶來的苦樂。人生本來就是苦樂相間，得失更替。與其終日勾心斗角，爾虞我詐，倒不如平平靜靜中去享受，人如果真靜下來總會想明白很多東西。

【第95句】：人生出現的一切都猶如夢境，誰都無法永遠占有。總有一天，我們都會和曾經擁有的一切永別。經過的無論多么美好，終究只是一份記憶，得到的即使不如意也是上天的賜予。坦然面對經歷的一切，平和對待得與失，讓內心永遠充滿憧憬和夢想，學會感受那些微小但真實的滿足，那么，我們就可以讓每一天都充滿快樂！

【第96句】：【禪心佛語】為什么說“度母”重要呢？她重要的一個原因是，幫助行者消除修行道上的障礙及恐懼。因為修行人在修行中，總會有遇到障礙或恐懼生起得時候。因此，便需要依止一位能消除障礙及恐懼的本尊。而這本尊即是“綠度母”。綠度母心咒：嗡達列都達列都列梭哈。

【第97句】：【禪心佛語】很多人總愛到處用放大鏡挑別人的毛病，一再地為難他人，心里裝著別人的錯誤，既不利于自己，也是拿別人的錯誤懲罰著自己；心里裝著善良、寬容、感恩，生命就會充滿陽光，他人的一切不好，會在你博大的胸懷中瓦解消融。人生是苦是樂，關鍵看你喜歡與什么相伴；選擇什么裝進自己心里，這是一門學問。

【第98句】：【佛心禪語】我們一生中的幸福與快樂，都源于他人的愛心、關懷和奉獻。們要感恩父母的養育，感恩老師的教育，感恩朋友的陪伴，感恩大地、房屋、公路、橋梁、公園、流水、一塵一土、一草一木帶給我們的幸福與快樂。們要時刻心存感激之情與回報之心。恩回報的最佳方法，就是保護環境和關愛生命。

【第99句】：【靜心禪語解煩惱】所謂前世來生，所謂因果輪回，每個人有每個人的業障因果，因與果的邏輯關系是生生不息的，會不會是我們在這個人身上種下的因，其實會換一個人才會給我們果？抑或是我們種下了的因，也許要等到下一世才會結果，是緣也好，是劫也罷，是輪回也好，是涅槃也罷，世事太玄妙！紅塵深處，我應劫而來。