【第1句】：【亮紅燈】（慣）紅燈：安裝在交叉路口，禁止車輛通行的紅色信號燈。比喻出現了問題、麻煩或事情無可挽救。

【第2句】：【踩小板凳兒糊險道神——差著一帽頭子】（歇）險道神：即險道神將，舊時出殯時紙糊的開路神。險道神身長，制作時，踩在小板凳上還夠不著頭部。指相差一大截。 也作“踩著板凳糊險道神——還差著一帽頭兒”。

【第3句】：【說的有心，聽的有意】（慣）指說話的人有意要表達某種意思，而聽的人也明白其含意。 也作“說者有心，聽者有意”。

【第4句】：【不打不相識】這個俗語的意思是雙方不打一場不會相識，轉而發展成不僅相識，而且相好，“打”倒成了相識的機遇，壞事變好事。 它源自明代施耐庵《水滸全傳·第三十八回》。宋江因犯案發配到江州，遇到早就想結識他的戴宗。于是兩人一起進城，在一家酒店里喝酒，又遇到李逵。吃喝間，宋江嫌魚湯不新鮮，叫酒保做幾碗新鮮的魚湯。正好酒館里沒有了新鮮魚，李逵便去江邊的漁船上討魚。打漁的伙計不想給，李逵大怒，與幾個漁人打了起來。 正在這時，綽號“浪里白條”的漁主人張順來了，張順水性極好，將李逵按在水里，嗆得他暈頭轉向，不是對手。這時戴宗跑來，對張順喊道：“足下先救了我這位兄弟，快上來見見宋江！”張順急忙將李逵托上水面，游到江邊，向宋江施禮。 戴宗向張順介紹}兌：“這位是俺弟兄，名叫李逵”。張順道：“啊！原來是李大哥，只是小曾相識！”李逵生氣地說：“你嗆得我好苦呀！”張順笑道：“你也打得我好苦呀！” 說完，兩人哈哈大笑。戴宗說：“你們兩個今天可做好兄弟了，常言說：不打不成相識。”

【第5句】：【千錢買鄰，八百買舍】（諺）舍：宅院。用千錢買鄰居，用八百錢買宅院。指好鄰居要比宅院本身更重要。 也作干貫治家，萬貫結鄰。貫：舊時幣制，干錢為一貫。 干金買屋，萬金買鄰。 干金置家，萬金置鄰。

【第6句】：【只有窮秀才，沒有窮舉人】（諺）秀才只取得了進學的資格，所以可能還很窮；舉人卻已取得了做官的資格，因此不會再窮。指只有窮的讀書人，沒有窮的做官人。

【第7句】：【不躓于山，而躓于垤】（諺）躓(zhi)：被絆倒。垤：小土堆。 人不會被山絆倒，卻往往會被小土堆絆倒。指出錯失誤，總是由于人在小問題上不經心。

【第8句】：【爭氣發家，斗氣受窮】（諺）斗氣：憋著一股氣與人比排場比闊氣。指爭氣能使人奮斗成才，振興家業；斗氣卻會使人奢侈腐糜，錢財耗盡。

【第9句】：【床罩】“床罩”是最普通的床上用品，美觀大方，可它的得來并不美。 床罩的歷史可追溯到14世紀的法國。據記載，這個偉大的發明者是一個普通的法國高盧婦女迪迪。迪迪與馬夫路易戀愛了三個月后，正式舉行婚禮。 不幸的是，婚禮后的早晨，年輕的妻子發現丈夫有遺尿的毛病，他將婚床上的被褥尿濕了。這時，祝賀婚禮的客人們已在門外，他們大聲笑鬧，捶打木門，迪迪已沒有更換床褥的時間。 迪迪望著神情沮喪的路易，忽然靈機一動，從衣櫥里取出一張床單，迅速鋪在潮濕的被褥上，然后開門迎客。客人們向新郎新娘祝福，并參觀他們的新居。突然，一位客人手指床單，驚奇地叫道：“多奇怪的布置，這是潔白的‘床罩’！它一定是巴黎上流設計者的最新玩意兒吧？” 新娘微微一笑，不發表意見。 客人們發出嘖嘖的贊嘆聲：“哦！這多么時髦，多么漂亮！” 很快，這種鋪床方法在法國各地流傳起來。三年后，法國宮廷正式采用了這種方法，并按那個客人所說的那樣，將鋪在被褥上的床單命名為“床罩”，并且把它載人了《宮廷起居事典》。

【第10句】：【拜天地】在民間的結婚典禮上，一對新人要“一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜，送人洞房”。那么，拜天地是怎么回事呢？ 拜天地的習俗，來源于民間神話。相傳，女媧造人的時候，開始只造了俊俏的后生，這后生雖說有吃有穿，逍遙自在，但孤孤單單一個人，總覺得很悶，所以常唉聲嘆氣。一天晚上，小伙子望著天空圓圓的月亮，自言自語地對月亮說：“月老月老你細聽，給我找個知心人，我世世代代領你情。”他剛說完，忽然月亮一閃，一個白眉長須老人領著一個姑娘飄悠悠地來到小伙子面前，對小伙子說：“我又讓女媧造了一個女的，給你領來。你們先認識一下，一會兒，我給你們辦喜事。”說完，老人就不見了。小伙子見姑娘臉腮緋紅，像月季一般，不禁喜上眉梢，愁容云消霧散。姑娘見小伙子眼睛明亮，誠實坦白，也覺得情投意合。二人四目相對，一見鐘情。正在這時，長須老人領著兩個白發白須的老人站在兩人面前，指著兩個老人說：“這是天公和土地，你們以后的生活都離不開他倆。現在，我給你們辦喜事，首先，給養育你們的天公、土地拜三拜。”小伙子和姑娘對“天地”拜了三拜。隨后，月下老人笑著說：“我給你們牽紅線，你們還得給我拜拜哩！”于是小伙子和姑娘又對著月下老人拜了三拜。剛拜完，三位老人就不見了。從此以后，人們在結婚時必須一拜天地，二拜月老，三拜父母。習俗遂成，“拜天地”一詞也隨之出現了。現在稍有不同，媒人不拜了，換成了夫妻對拜。

【第11句】：【狗就是狗，哪怕金圈套上頭】 釋義：比喻再好的偽裝也掩蓋不住壞的本質。 例句：“狗就是狗，哪怕金圈套上頭！一點都不錯！”老馬這氣昂昂的態度，使我渾身都來了勁。

【第12句】：【刀槍入庫，馬放南山】 釋義：語出《尚書·武成》，原意是平定大亂之后，刀槍不再用了，過和平生活。現用以比喻不作戒備，解除武裝。 例句：周大鐘說：“任務可大了，要發動群眾進行土地改革，形勢逼人，你們可不要刀槍入庫，馬放南山呀。”

【第13句】：【開船不等客】（諺）船按時起航，只有乘客及時趕來乘船，船不會延時等待乘客。比喻人做事要看準時機，不能錯過。 也作“開船不等岸上人”。

【第14句】：【善惡到頭終有報，只爭來早與來遲】（諺）舊指為善或作惡終究會有報應，善有善報，惡有惡報，只是時間早晚而已。 也作善惡終有報，只爭旱與遲。 善惡必報，遲速有期。

【第15句】：【一鑊頭想刨出個金娃娃】 釋義：比喻一下子就發大財，或取得巨大成績。 例句：不說了，芒種心太高啊，一鑊頭想刨出個金娃娃！這馬占個人不說，還占一筆錢。

【第16句】：【只許州官放火，不許百姓點燈】這一俗語用來嘲諷、抨擊那些限制老百姓的正當言行，自己卻胡作非為的當權者。它出自宋代。 北宋時，有個官員名叫田登，他為人心胸狹隘，專制蠻橫。因為他名字中有個“登”字，所以，每到一處任官，他便命令身邊的人避其名諱，在談話時凡說到和“登”同音的字，必須用其他字代替。比如，燈心草要叫開心草，燈臺、燈罩、燈籠得叫亮托、遮光、路照。觸犯田登這一忌諱的人，會被加上“侮辱地方長官”的罪名，輕則挨板子，重則判刑。 宋仁宗時，田登擔任河北冀州南官留守。他上任不久，便是一年一度的上元節（即元宵節），按照慣例，元宵節里要點三天花燈表示慶祝，官府衙門貼出告示，曉諭百姓，自由賞燈。可是這次，負責寫告示的小官犯了難，用“燈”字便觸犯官諱，不用“燈”字意思又表達不明白。于是便呈請田登決斷。由登大筆一揮，把“燈”字改成“火”字。第二天，百姓看到這樣一則布告：“依例，放火三日。”看完告示的百姓不明就里，驚吵喧鬧起來；一些外地客商，以為官府真的要在城里放火，紛紛收拾行李，迅速離開。 田登的這一布告，把事情鬧大了，諫官們紛紛上奏彈劾田登。最后，田登被罷職。百姓們明白此事原委之后，譏諷田登是個“放火州官”。這就是“只許州官放火，不許百姓點燈”這一俗語的來歷。

【第17句】：【既然當泥鰍，就不能怕泥糊眼睛】 釋義：既然干了某事就要干到底，不要有什么顧忌。 例句：咱們現在就正走在滑路上，慢了要摔跤，要快跟快跑。既然當了泥鰍，就不能怕泥糊眼睛。

【第18句】：【寄物則少，寄言則多】（諺）托人捎東西，特別是吃的東西，會越捎越少；托人捎話，輾轉相傳，添枝加葉，會越捎越多。指話越傳越失真。

【第19句】：【老和尚的木魚兒——天生挨揍的貨】（歇）木魚兒：僧尼念經或化緣時敲打的響器，用木頭鏤空制成。貨：本指貨物、東西，轉指人（罵人的話）。指沒有出息，生來就是挨打挨批的人。含責罵意。 也作老和尚的木魚兒——挨敲打的木頭疙瘩。 老和尚的木魚兒——該著挨敲。

【第20句】：【不怨狼吃羊，是怨羊上坡】 釋義：比喻顛倒黑白，不辨是非，錯怪了人。 例句：他祖祖輩輩欺壓七里鋪人還不夠！你倒好，不怨狼吃羊，是怨羊上坡。 心疼肚熱，咋下得手打孩子？

【第21句】：【真心對真心，石頭變黃金】（諺）指只要彼此誠心合作，不虛不假，就能克服困難，創造奇跡。

【第22句】：【上坡騾子下坡馬】（諺）指騾子有蠻力，拉車上坡，彪悍得勁；馬腿蹄靈便，騎馬下坡，平穩飛快。常比喻人做事風風火火，強猛而有魄勢。

【第23句】：【依樣畫葫蘆】（慣）照著葫蘆的樣子畫葫蘆。比喻單純模仿，不加改變。 也作依本畫葫蘆。 依葫蘆畫瓢。 照葫蘆畫瓢。

【第24句】：【除夕】“除夕”是農歷一年最后一天的晚上，即春節前一天晚上，因常在夏歷臘月三十，故又稱該日為大年三十。那么，除夕這一名稱是怎么來的呢？ 據《呂氏春秋·季冬記》記載，古人在新年的前一天用擊鼓的方法來驅逐“疫癘之鬼”，這就是“除夕”節令的由來。最早提及“除夕”這一名稱的，是西晉周處撰著的《風土記》等史籍。除是除舊布新。一年的最后一天叫“歲除”，那天晚上叫“除夕”。除夕人們往往通宵不眠，叫守歲。蘇軾有《歲守》“兒童強不睡，相守夜歡嘩”之詩句。除夕是我國傳統節日中最隆重的節日之一。除夕這一天，家里家外不但要打掃得千干凈凈，還要貼門神、對聯、掛燈籠等，晚上吃餃子放鞭炮，供神靈，達到高潮。

【第25句】：【東說向東，西說向西】 釋義：比喻沒有主見。 例句：那國王著實昏亂，東說向東，西說向西，真個收了關文，道：“國師，你怎么與他賭？”

【第26句】：【進可攻，退可守】（慣）l指地理位置十分險要，既可以主動出擊進攻，也可以防御守衛。2指有一塊能維持生活的地盤，使自己進退自如。

【第27句】：【貧不學儉，卑不學恭】（諺）貧窮的人，不學儉省自然儉省；卑賤的人，不學謙恭自然謙恭。指人的習性受經濟地位、社會地位制約。

【第28句】：【無情未必真豪杰】（諺）對人冷漠、毫無熱情關愛的人，不見得就是超然物外的英豪。指真正的英雄豪杰往往是富有感情的。 也作“無情未必是英雄”。

【第29句】：一人修路，萬人安步。

【第30句】：【心中有事入夢難】（諺）指心里有事困擾，人就很難睡著。

【第31句】：鳥惜羽毛虎惜皮,為人處世惜臉皮.

【第32句】：【苗怕蟲咬，兒怕娘嬌】（諺）指禾苗怕的是害蟲咬，咬過的禾苗不能正常生長；孩子怕的是娘親溺愛嬌慣，嬌寵的孩子沒出息，成不得人。

【第33句】：【水難量，人難料】 釋義：不能根據人的外表評定人，對人低估。 例句：常言說得好，水難量，人難料；你們莫看我老八今朝有酒今朝醉，是個沒啥志氣的人。可在有些事情上，不是夸口，我老八可真當得上先知先覺，料事如神。

【第34句】：【追星族】“追星族”指對明星崇拜到迷戀程度的人們。時下，追星族成群、跟風。看看蔡明、郭達、趙麗蓉的小品《追星族》就完全明白什么叫追星族了。 “追星族”一詞，起源于1974年至1976年之間的臺灣地區。當時的媒體，把追隨著名歌星鳳飛飛的一群青少年，稱為“追星族”。這些青少年，為了追星，常常逃課、曠工，鳳飛飛到哪里演唱，他（她）們就跟隨到那里，給鳳飛飛吶喊、造勢。這種追逐明星的人群就被媒體稱為“追星族”。現在，他們又有了一個新名詞——粉絲。

【第35句】：【貓踏破油瓶蓋——一場快活一場空】（歇）指白高興一場。含譏諷意味。

【第36句】：【放空炮】 釋義：比喻說空話、大話。 例句：這些文章，從量的方面來說，要比專業寫作者所寫的不知多多少倍；從質的方面來說，大部分說的是心里話，放空炮的很少。

【第37句】：【借梯子下樓】（慣）比喻利用機會擺脫困境。 也作借梯子下臺。 借臺階下去。

【第38句】：【張飛穿針——大眼瞪小眼】（歇）張飛穿起針線來，睜大眼睛瞪著針頭的小孔。形容驚訝、驚奇或發呆、發愣。也形容驚恐、害怕。

【第39句】：【過河拆橋】“過河拆橋”這一俗語用來比喻達到目的后，拋棄曾經幫助過自己的人，屬于一種忘恩負義、晶行不端的行為。典出元朝。 《元史·徹里帖木兒傳》記載，元順帝至元元年，朝廷首議罷科舉。參政許有壬是科舉出身，因此堅決反對。太師伯顏大怒，第二天在崇天門宣讀罷科舉的詔書時，專門讓許有壬做了聽詔的班首。許有壬害怕招致禍患，于是勉強答應了。治書侍御史普化譏笑他說：“參政可謂過河拆橋者矣。”自此賦予“過河拆橋”新的含義，至今未變。

【第40句】：【會家不難，難家不會】見“難家不會，會家不難”。

【第41句】：【八哥啄柿子——揀軟的吃】（歇）八哥：一種鳥，毛黑色，頭部有羽冠，經訓練，能模仿人說話的某些聲音。指欺負軟弱的人，拿軟弱的開刀。

【第42句】：【秋蟬落地——啞了】見“落地的秋蟬——啞了”。

【第43句】：【不信好人言，吃虧在眼前】（諺）好人：指正直、無私且有遠見的人。 指不接受好心人的忠告，必定會遭逢倒霉的事。

【第44句】：【走路都踩鼓點】（慣）比喻做事有規矩，有條理。

【第45句】：【置于死地而后快】（慣）把人整死心里才痛快。形容人非常狠毒。 也作“置之死地而后快”。

【第46句】：【瘦死的駱駝比馬大】 釋義：借指原有基礎雄厚，雖然衰落了，但仍超過一般情況。 例句：“我們也知道艱難的，但只俗語說的：瘦死的駱駝比馬還大呢。”

【第47句】：【胡蘿卜就燒酒，仗個干脆】 釋義：比喻做事情干脆利落。 例句：這正是件迅雷不及掩耳的事情。說句外話，叫做：“胡蘿卜就燒酒，仗個干脆。”

【第48句】：【不知其人視其友】（諺）朋友是一個人的影子，要想知道一個人的人品如何，只要看看他所交的朋友就可知曉。 也作“不知其子觀其父，不知其人視其友”。

【第49句】：【擺譜】“擺譜”指擺門面、擺架子、擺氣派。是常見的一種社會現象。 那么，“擺譜”是怎么來的呢？ 18世紀，清朝進入了全盛時期，歷史上稱之為“康乾盛世”。和平局面的出現，再加上清朝實行“攤丁人畝”政策，造成了人口的大量增加，到18世紀末19世紀初，人口已首次超過四億，相當于解放初期的人口數量。人口的增加，造成了耕地面積的相對縮小，當時京師一帶地區情況更是突出，再加上人為因素，清朝統治階層八旗貴族在京郊跑馬圈地，搶占良田，因此，人們不得不開始向人口稀少的東北和西北移民。 這些從北京一帶出來的移民，到達目的地后建立起了村落，安家落戶，繁衍后代。由于老輩家都有家譜，于是大伙坐到一塊，將各自家的家譜擺開，看看誰家的譜大，從而確立起不同家族在村里的地位。這就是“擺譜”。 看來本義的擺譜和現代意義上的擺譜有相近之處，都是貪大。不過原意淡出，只剩鋪張和顯擺了。

【第50句】：【端人家的飯碗】 釋義：指給人家干活，吃人家飯。 例句：這不，緊趕慢趕，一看你已早到，我咋能不急，端人家的飯碗呀。

【第51句】：【一年之計在于春，一日之計在于晨】（諺）一年計劃的實行，關鍵在春天；一天計劃的實行，關鍵在早晨。指行動貴在早動手。

【第52句】：【海水深了，什么魚都有】 釋義：比喻環境復雜，什么樣的人都有。 例句：這幾天俺才琢磨出個理兒來：海水深了，什么魚都有，林子密了，什么鳥都有，天下大了，什么人都有，哪能都長師傅你一樣的心腸。

【第53句】：【東明西暗，等不到撐傘】（諺）天空東方發亮，西方陰暗，這時候，來不及撐開傘，大雨就到了。指東明西暗是暴雨即將到來的征兆。

【第54句】：【一只蠓蟲兒飛過去，也能分出公母】（慣）蠓蟲兒：昆蟲，體小翅短。 公母：雄雌。形容人眼力極好。

【第55句】：【小孩兒沒娘——說起來話長】（歇）指事情很復雜，三言兩語講不完。 也作小孩兒沒娘——說來話長。 小孩兒沒娘——提來話長。

【第56句】：【娼不笑人娼，盜不罵人盜】（諺）娼：妓女。比喻從事低賤行業的人，不會鄙視同行者。

【第57句】：【前不栽桑，后不栽柳，門前不栽“鬼拍手” 釋義：鬼拍手：指楊樹。迷信認為，房前栽桑樹，房后栽柳樹，門口栽楊樹，不吉利。 例句：這村子里有家地主叫海南亭，他討厭這兩棵大楊樹。因為過去有個J日說法：“前不栽桑，后不栽柳，門前不栽‘鬼拍手’。”

【第58句】：【黃牛黨】“黃牛黨”現在指票販子。如春運期間他們高價倒賣火車票，奧運期間他們高價倒賣奧運門票等，屬違法行為。“黃牛黨”與“票販子”是風馬牛不相及的兩個名稱，怎么把它們扯到一起呢？ 先說“黃牛”。當代詩人藏克家有首詠牛詩《老黃牛》：“塊塊荒田水和泥，深翻細作走東西。老牛亦解韶光貴，不待揚鞭自奮蹄。”深情謳歌了老黃牛勤勤懇懇、任勞任怨的高尚品質。老黃牛在中國人心中，是代表忠誠、勤奮的文化符號，并被稱為“老黃牛精神”。可如今的“黃牛黨”卻與牛的忠誠形象背道而馳，是人人喊打的票販子，這是怎么回事呢？ 據說，“黃牛黨”的叫法源自近代上海。通常指那些賺取毛利的人，常如“黃牛群之騷動”，搶購物資或票券。從這個意義說，還是和“黃牛”有關。 “黃牛”不犁田是不務正業，散牛成群確實騷動擾人。

【第59句】：【走路怕踩死螞蟻】（慣）形容人膽小怕事。 也作“走路怕踏死螞蟻”。

【第60句】：【山怕無林海怕荒，人怕老來花怕霜】 釋義：人一老就不中用了。 例句：看來，自己已經到了“山怕無林海怕荒，人怕老來花怕霜”的時候，自己是老了。

【第61句】：【行動有三分財氣】（諺）指只要肯勞作，或多或少總會有幾分報酬。

【第62句】：【二齒鉤撓癢癢——是把硬手】（歇）二齒鉤：一種頭端有兩個齒的鉤子。比喻人是強手、能手。常含贊揚意味。

【第63句】：【在人矮檐下，怎敢不低頭】（諺）在低矮的屋檐下，不想低頭也得低頭。比喻受人制約，只得任人擺布。 也作在矮檐之下，惟有低頭過。 在他檐下走，不敢不低頭。

【第64句】：【茶喝多了養性，酒喝多了傷身】（諺）茶是清淡的，多喝能養性；酒是濃烈的，多喝要傷身。指經常喝茶有益，過量喝酒有害。

【第65句】：【官不差病人】（諺）差：差遣。官府不派有病的人做事。指病人理當得到照顧。

【第66句】：【給別人當槍使】（慣）比喻被人利用，去傷害他人。 也作“給人家當槍使”。

【第67句】：【傷元氣】（慣）元氣：維持人體生理功能的基本物質和能力。比喻人或國家、組織的生命力受到損害。

【第68句】：【瞎子失了盲杖——一步一步摸】（歇）盲杖：盲人用的拐杖。指一步一步地試探著走，或有步驟地去做某事。

【第69句】：【十年河東，十年河西】 釋義：比喻人生一世，興衰無常，變化很大。 例句：十年河東，十年河西，單家橋這幾年竟然轉了風水，出現了令人想象不到的變化。

【第70句】：【馬在軟地上打前失，人在好話里栽跟頭】（諺）打前失：前蹄閃失。 栽跟頭：跌跤受損。指馬跑在軟地面上容易失蹄，人處在恭維話中容易受騙吃虧。

【第71句】：【侮人還自侮，說人還自說】（諺）指輕慢別人、非議別人的人到頭來總要自食其果。

【第72句】：【老虎不嫌黃羊瘦】（諺）比喻東西只要還有一點用處，就要抓住不放。也指強者對弱者的掠取，是不計多寡肥瘦的。

【第73句】：【少年夫妻老來伴】（諺）年輕時是夫妻，同心協力，生兒育女；年老時是伴當，相互關照，彼此體貼。偏指夫妻到了老年，更需要彼此間無微不至的關愛。 也作少年夫妻老來伴，一日不見問三遍。 少年夫妻老來伴，夫妻越老越相親。

【第74句】：【執牛耳】（慣）古代諸侯歃血為盟時，主盟者親手割牛耳取血。比喻在某一方面居領導地位。

【第75句】：【成衣不敵段兒價】見“裁衣不值緞子價”。

【第76句】：【拍馬屁】（慣）舊時稱贊馬好時常拍馬的屁股。比喻極力討好、奉承人。

【第77句】：【三百錢買了個瘟豬仔——死活不開口】（歇）錢：銅錢。瘟豬仔：得了急性傳染病的小豬。開口：本指張開口吃東西，轉指說話。指無論如何都不開口說話。

【第78句】：【老虎嘴里落下來的，叫狼吃了】（慣）比喻沒費力氣就得到個便宜。

【第79句】：【推順水船兒】（慣）指順著情勢說話做事。

【第80句】：【鳩占雀巢——反客為主】（歇）鳩：鳩鴿類鳥的統稱，常指山斑鳩和珠頸斑鳩。指顛倒了主客關系，客人成為主人。

【第81句】：【鐵打衙門流水官】（諺）衙門：官署，官員辦公的地方。指衙門像鐵鑄的一樣原處不動，官員卻像流水一樣，一任去了一任來。 也作“鐵打的衙門流水的官”。

【第82句】：【早起三光，遲起三慌】（諺）早上起得早，一切都會從容有序；起得遲，就不免零亂匆忙。指養成早起床的習慣，好處很多。

【第83句】：【老虎吃螞蚱——零打碎敲】（歇）本指零碎地吃，轉喻零敲碎打地消滅或整治。 也作老虎吃螞蚱——碎拾掇。 老虎撿螞蚱墩兒——碎拾掇。墩兒：堆兒。

【第84句】：【好借好還，再借不難】（諺）借用別人的東西，能及時地、完好無損地歸還人家，再借時就不會作難。 指“好借好還”是“再借不難”的先決條件。 也作勤借勤還，再借不難。 有借有還，再借不難。

【第85句】：【六國販駱駝】 釋義：比喻到處鉆營取利。 例句：“這個娼婦，專管是個‘六國販駱駝’的，聽了這話，他有個不奉承去的！”

【第86句】：【燈里沒油捻子干，人沒錢了鬼一般】 釋義：捻子：用紙搓成的條狀物或用線織成的帶狀物做的燈芯。比喻人沒錢，被人看不起。 例句：老保根心中念道：“怨不得人常說，燈里沒油捻子干，人沒錢了鬼一般。可一點也不假呀。”

【第87句】：【丈夫非無淚，不灑別離間】（諺）有志氣的男子漢也是感情豐富的人，但他決不會在離別時流淚。指真正的男子漢善于用理性控制感情。

【第88句】：【老虎吃螞蚱——不夠嚼】（歇）螞蚱：蝗蟲。本指螞蚱太小，不夠老虎嚼一下，轉以形容東西太少，滿足不了需要；或某事輕而易舉，太不過癮。 也作“老虎吃蝗蟲——不夠塞牙縫”。

【第89句】：【打春】為什么把“立春”叫“打春”？ 據傳，自從神農氏嘗百草分五谷，開始了農業，前三皇后五帝都很重視，到周朝的時候，把務農的事提到朝議上，一面制歷，一面責令地方官每年要舉行迎春儀式。立春的前一天，地方官員來到郊外，聚集鄉民，設上供桌，燒香磕頭，在供桌前做一個土牛，讓扮作“勾芒神”的人舉鞭打土牛，把這土牛稱作“春牛”，意思是打去春牛的懶惰，迎來一年的豐收。 后來出現了打紙牛，用紙糊條牛，里面裝著五谷，就把這紙牛叫春牛，仍舊在立春前一天，叫“勾芒神”打紙牛，牛倒了，紙爛了，五谷四下流，象征打出了一年的五谷豐登。 后來，據說一個清廉的大官犯了罪，把他貶下去做小官。上任那天，正是迎春的日子，他看到地方官在郊外聚眾舉行迎春儀式，鞭打紙牛，覺得可笑，提筆寫了《春牛榜子》詩半首：“不得職田譏欲死，兒儂何事打春牛？” 他上任后，不再做那種可笑的事了，真心地關心起農事來。來年他把迎春儀式移在了立春那天，不再糊紙牛，搬來了犁子，拉來了黃牛，立春時刻到來時，他迎天扯了個大響鞭，牛走了，犁動了，春耕開始了。他的改革措施得到百姓的擁護。他回到衙里，有了詩興，提起筆來，在上年寫的《春牛榜子》下邊又添了兩句：“歲首常思盤中餐，脆鞭一響打出春。” 就從這兒開始，人們把立春那天叫“打春”。雖然現在不再舉行迎春儀式了，可是，“迎春”、“打春”的叫法依然如故。

【第90句】：【船里不走針，甕里不走鱉】 釋義：船里漏不掉針，甕里跑不了鱉。比喻人或物仍在那里，跑不到什么地方去。 例句：“元帥，你不得知這個法是個掩眼法兒，他走到那里去敢。正叫做：船里不走針，甕里不走鱉。只好在這些船上罷。”

【第91句】：【打蛇隨棍上】 釋義：用棍子打蛇，蛇倒順著棍子爬上來了。比喻因勢乘便。 例句：祥表哥很老練，打蛇隨棍上，一步步追入。

【第92句】：【只有不快的斧，沒有劈不開的柴】 釋義：只有沒本領的人，沒有克服不了的困難。 例句：“難是難，可世上只有不快的斧，沒有劈不開的柴。”

【第93句】：【不怕外來盜，就怕地面賊】（諺）外來盜：從外地竄來的盜賊。地面賊：熟悉情況的本地盜賊。指本地盜賊熟悉情況，容易作案。

【第94句】：【把人踩到泥里】（慣）比喻貶損和壓制他人。

【第95句】：【出水才看兩腿泥】（諺）指從水里走出，才能看到兩腿上的泥巴。比喻事情只有到最后才能見分曉。

【第96句】：【一石激起千層浪】（慣）比喻某種言論或行動引起了人們強烈的反響。

【第97句】：【一個槽里拴不了倆叫驢】 釋義：叫驢：公驢：拴到—塊兒要咬架。比喻兩個強手不能相容，不能共處。 例句：俗話說，一個槽里拴不了倆叫驢。哪個得天下的封建帝王不毒不狠？

【第98句】：【是藥能治病，當今無死人】（諺）如果說，只要是藥就能把病治好，世上就沒有死人了。指服藥不能包治百病。

【第99句】：【冰炭不同爐】（諺）冰和炭不能同放在一個火爐里。比喻對立的雙方不能和平共處。