【第1句】：善業和惡業，都是你生產出來的產品，你用你的產品換來什么，取決于產品本身的價值。善業是有價值的產品，如同美味佳肴，如同金玉珠寶，別人一旦認識到了它的價值，就會搶著購買，

【第2句】：【禪語人生】有些人保持沉默是因為他們無話可說，有些人保持沉默是因為他們懂得說話要適時；有些人寬容別人是因為他們胸懷寬廣，有些人寬容別人是因為他們不講原則。

【第3句】：【禪語人生】心是個無形的容器，可以只裝一滴水，也可以容納無邊無際的大海，一念起，萬水千山；一念滅，滄海桑田。人生是寬容的進行式。

【第4句】：【禪心佛語】人生的歷程，波折坎坷可以感悟世間冷暖艱辛。人活著不是為了證明苦難，而是親歷過黑暗才配擁有光明。嘗遍酸甜苦辣，才識世間萬象。人世滄桑，需要心凈；紅塵紛擾，需要心靜?？傆心扯温罚荒苣阋粋€人走；總有許多事，需要你一個人扛。走過紅塵歲月，不過是淡然最美，看盡人世繁華，不過是平淡最真。

【第5句】：【簡單是禪】人，小時候簡單，長大了復雜；窮的時候簡單，富有了復雜；落魄時簡單，得勢了復雜；君子簡單，小人復雜；看自己簡單，看別人復雜。世界其實很簡單，只是人心很復雜。其實人心也很簡單，只是欲望很復雜。人，一簡單就快樂，但快樂的人寥寥無幾；人，一復雜就痛苦，可痛苦的人卻熙熙攘攘。

【第6句】：【佛心禪語】禪理禪師問：你覺得是一粒金子好，還是一堆爛泥好呢？求道者答，當然是金子啊。禪師笑曰，假如你是一顆種子呢？其實，換個心境，或許你會得到解脫。

【第7句】：【禪心佛語】沒有誰的生活不被是非困擾，身邊都是活潑的故事，不必要抱怨，不必要心塞，更不必要拿出寶貴的時間糾結糾纏，那些冰冷的日子，歷練的是內心的溫暖，那些起風的時刻，成就的是人生看淡的智慧。

【第8句】：【禪語人生】有沒有加持力，關鍵在于有沒有信仰。信仰越深，加持力越大，一切加持力的根本就是信仰。具有毫不懷疑的信解之心、毫不懷疑的深刻的信仰之心，乃是得到一切成就的根本。請大家要生起極猛厲的歡喜心、極猛厲的恭敬心、極猛厲毫無疑問的信解心，這非常非常重要。如此修行非常稀有而難得。

【第9句】：【禪語人生】心小了，事事皆大，處處不自在；心大了，事事皆小，處處皆歡喜。大事難事，看擔當；逆境順境，看胸襟；是喜是怒，看涵養；有舍有得，看智慧；是成是敗，看堅持。凡事順其自然；遇事處之泰然；得意之時淡然；失意之時坦然；艱辛曲折必然；歷盡滄桑悟然。飲清凈之茶，閉是非之口，結悟道之友。

【第10句】：【佛心禪語】感恩是愛和善的基礎，我們雖然不可能變成完人，但常懷著感恩的情懷，以感恩心做人，以報恩心做事，就可以讓自己活得更加美麗，更加充實。

【第11句】：【禪心佛語】世上有無數的人在等待別人的寬恕。寬恕的受益人不只是被寬恕者，還有和他們一樣多的人可以得到好處－－就是那些寬恕他們的人。寬恕是一座讓我們遠離痛苦、心碎、絕望、憤怒和傷害的橋。在橋的那一端，平靜、喜悅、祥和正等著迎接我們。

【第12句】：【經典禪語】嫉妒是滋生惡毒的土壤，如果你放任自流，那么在你的心田上必定會生長出惡毒的藤蔓，緊緊將自己纏繞，直到不留一絲呼吸的空隙。帶刺的玫瑰花總有著惹人欣喜的芬芳，可是等到被刺扎到手時，才會后悔不該貿然去采摘。發揮彼此的優勢，在向最終目標前進的過程中相互扶持，才能共同見證明天的美好。

【第13句】：生活中固然有不少煩惱與痛苦，只要善于擴展心胸，把以前認為特別嚴重的事情看淡，把過去無法放下的困擾連漸解脫，我們的境界便會出現奇妙的改變。當心量拓展到了相當寬廣的時候，我們就會擺脫煩惱、憂愁的生命狀態，轉變為幸福、喜樂的無悔人生。

【第14句】：【幸福生活要看我們有一顆什么樣的心】因為我們有嗔恨心，所以聽到別人的辱罵就會煩惱、會憤怒。而一個修行人，會將生活中的挫折當做修行的助緣。幸福人生的關鍵在于我們有什么樣的心態，在于我們用什么樣的觀念來生活。

【第15句】：遇急思親戚，臨危托故人。冤家不可結，結了無休歇。愿得一人心，白頭不相商。云是雨之母，苦是樂之家。再三須重事，第一莫欺心。在家不商量，出外無主張。在家靠父母，出外靠朋友。在家千日好，出外半朝難。

【第16句】：【禪心佛語】生活的艱難，總會困擾每個人的心地，經歷的挫折，也會讓人生變的通達，生活的禪法在于那些眼熟耳熟的煩惱，避免一而再再而三的輪番來襲，多少煩惱都來自于自我的固執和糾結，記住一句簡單的忠告，算了吧，又能如何。

【第17句】：凡事都有規律，心情再急迫，也要等待恰當的時機。時機再好，也要具備相應的素質。素質再佳，也要合適的機緣。一切皆備時，自可收獲喜悅。假如條件不成熟時，該怎么辦呢？最佳的方法是：等待，努力，不抱怨。

【第18句】：【禪心佛語】人生有苦樂的兩面，太苦了，當然要提起內心的快樂；太樂了，也應該明白人生苦的真相。熱烘烘的快樂，會樂極生悲；冷冰冰的痛苦，會苦的無味；人生最好過不苦不樂的中道生活。

【第19句】：窮在街頭無人問，富在深山有遠親。山高路遠知馬力，日久天長見人心?？亢＿?、知魚性，久居深山知鳥音。酒逢知己要少飲，話到舌尖留三分。

【第20句】：【佛家禪語】生活中沒有什么是一成不變的，我們只有一個選擇：對生活充滿希望，繼續前進。無論世事多繁蕪，總有一處靜幽，可以將心安放；無論沙漠多荒涼，總有一方綠洲，可以賞心悅目。用善心看世界，用大愛品人生，人間到處是美景，世界處處有真情。

【第21句】：隨緣并不是消極等待或放棄追求，而是要用平常之心看待身邊的事。不要被表面的困難嚇倒，如果你真的去做了，你就會發現，事情其實沒有你想象的那么難，難的是你如何突破自己的內心。

【第22句】：【現在的孩子缺什么】看到這個題目，也許有人說，中國的孩子缺的是愛，很多專家都這么說的，都在說缺乏正確的愛，但本人以為，現在中國的孩子最不缺的就是愛。【第1句】：現在的孩子缺少遠大的理想教育；【第2句】：現在的孩子缺少的自律教育；【第3句】：現在的孩子缺少尊重教育；【第4句】：現在的孩子缺少的感恩教育。您認同嗎？

【第23句】：【禪心佛語】日常生活中，我們要管理好自己的行為，守護好自己的口，照顧好自己的心，令自己的心像水晶一般清凈，像棉花一般柔軟，像微風一般自在，要做心的主人，生活就會自然而然地快樂起來。

【第24句】：【心靈禪語】藍天因為雨水的洗禮而更加純凈，生命會因為飽經憂患而更加厚重。生活不僅僅是一場信念，更是一場實踐。不要說眾生難度，也不要感嘆命運的折磨，走在這繁雜的世間，這場對寬厚心地的成就，才是最好的自我救度。

【第25句】：【禪心佛語】說完便用手指比了個小圓圈，向前一指。侍者看到后便攤開雙手，劃了個大圓圈。云水僧伸出一根手指，侍者伸出五根手指；云水僧再伸出三根手指，侍者卻用手在眼睛上比劃了一下。

【第26句】：當我們總抱怨世界陰暗時，恰恰是自己內心蒙了很厚的灰塵。有智慧的人，從來不活在別人的嘴里，也不活在別人的眼里。識自本心，見自本性，不起妄緣，無心無為，自由自在，動靜自如，冷暖自知，當下就是修行。

【第27句】：【佛心禪語】戒律是講我們自己怎樣正確與人相處，因此戒律只能律己，不能用戒律強加于人。身口意業是自己的過錯，不能對著人說：“你造口業，你造意業，你造身業?！?/p>

【第28句】：有苦不需向人訴，人間道路無坦途。即便有苦，那些能說出來的也不是苦，那些說不出來的才是真的苦。其實，所謂的苦也只是心里的感受，世界本如是，你感到苦了它才苦，你感受不到，哪來的苦？生活本身本沒有什么苦，而是你心里有了障礙。

【第29句】：【每日一禪語凈美心靈】我們的幸福和快樂，需要在生活中慢慢感受，用心體會，而不是靠別人的贊譽和認可編織而成的。別人的掌聲背后，站的往往是一個孤獨、寂寞的自己。沒有一個人把自己活成別人的樣子，還可以得到真正的快樂。不管我們是誰，我們都需要為自己而活。不要去羨慕和抄襲別人，不要變成別人的復制品。

【第30句】：【禪心佛語】禪悟人生：眾僧爬山，一弟子摔倒抓住荊棘，手被劃破。禪師：荊棘習慣依附別物，你卻依附它，當然自討苦吃，別依靠不能依靠的人。

【第31句】：如果沒有信仰，不妨將早晨當作自己的信仰。信仰是人生的方向，早晨會告訴你方向在哪里；信仰是精神的皈依，晨風會示現你往何處皈依；信仰是生命的希望，希望就在早晨歡悅的鳥鳴之中。因為早晨，你會懂得對眾生的敬畏；因為早晨，你會了解天地是何等悲憫；因為早晨，你會洞悉生活的全部意義。

【第32句】：【禪語感悟人生的文案】給自己一個合適的人生定位，既不靠近財富，也不靠近權貴，而是靠近靈魂；真正的幸福，既不是富貴，也不是凡事都對，而是內心的知足和問心無愧。

【第33句】：【佛心禪語】世界上最凄絕的距離是兩個人本來距離很遠，互不相識，忽然有一天，他們相識、相愛，距離變得很近。然后有一天，不再相愛了，本來很近的兩個人，變得很遠，甚至比以前更遠。

【第34句】：【禪語悟道】小和尚問老和尚：一個人最害怕的是什么？老和尚笑問他：你說呢？當小和尚猜出：孤獨、誤解、絕望等十幾個答案時，老和尚都說不對。最后，老和尚告訴他：人最害怕的就是他自己，而他剛才所說的孤獨、誤解、絕望等等，都是他自己內心世界的影子，都是他自己給自己的感覺罷了。試著做一個內心強大的人。

【第35句】：【禪心佛語】佛教微博：人的心，是高山、海洋所不能比的，所謂“心如虛空”，就是放下頑強固執的己見，解除心中的框框，把心放空，讓心柔軟，這樣我們才能包容萬物、洞察世間，達到真正心中萬有，有人有我、有事有物、有天有地、有是有非、有古有今，一切隨心通達，運用自如。

【第36句】：【佛心禪語】平等：無分美丑善惡，蕓蕓眾生都平等得到水的滋潤。無分高低凹凸，自然環境都平等得到水的滋養。所以水對蕓蕓眾生與自然環境的利益是平等的。

【第37句】：【佛家禪語情】授人以魚不如授人以漁。同情貧窮并不能改變貧窮，讓貧窮者掌握致富本領才是關鍵；同情苦難也不能改變苦難，讓苦難者堅定戰勝苦難的信心才是關鍵。給乞丐一碗飯是善良，讓乞丐每天都有飯吃才是大善；同情弱者是善良，讓弱者有尊嚴地活著才是大善。當我們想要幫助別人時，盡量送他一張“漁網”。

【第38句】：我們平常的問候中總是習慣一句話，問君從何來，每個人來到這世間，都是從崩潰中活過來，狹隘中活出來，失望中走出來。人生從何來？何必問來處，既然緣在，就是歸來。

【第39句】：【一心向佛的禪語】我們哀嘆生命不幸，等待瞬間的希望與奇跡，可時間像一只頑皮的精靈竊笑而去，童年的幻想早如夢般散去，唯有這份浪漫情懷依舊在歲月的風塵中飄逸。我們的心情在春天的腳步中瘋長，我們的生命在風雨的呼吸中窒息。就讓生命如蒼穹的云朵那般輕盈，就讓心情像春天的原野恬靜而美麗。

【第40句】：昨天是一張作廢的支票，明天是一張期票，而今天的生命才是我們唯一擁有的現金，所以應該珍惜現在。很多人都有這樣的習慣：一邊后悔著昨天的虛度，一邊下定決心，從明天開始作出改變，而今天就在這后悔和決心之間被輕輕放過。

【第41句】：【禪心佛語】佛說，苦非苦，樂非樂，只是一時的執念而已。執于一念，將受困于一念；一念放下，會自在于心間。物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，既然這樣，就放寬心態，順其自然。無論何時何地，都要擁有一顆安閑自在的心，保持豁達的心態，不要讓自己活得太累。

【第42句】：【信心】信，從人、從言，即以他人所說的話為信。信，是放下自己的主觀判斷，而以對方所說為準。信，以聞信為主，而非眼見為實：主觀感受上明明有我，可是佛說無我，信佛就要信無我；肉眼沒見到極樂，耳聞佛說有極樂，則信有極樂。

【第43句】：【圣經文案】126大山可以挪開，小山可以遷移，但我的慈愛必不離開你，我平安的約也不遷移。這是伶恤你的耶和華說的。(塞54:10)

【第44句】：【禪語人生】要感謝欺騙你的人，是他增長了你的智慧；要感謝傷害你的人，是他磨煉了你的心志；要感謝藐視你的人，是他覺醒了你的自尊；要感謝遺棄你的人，是他鍛煉了你的獨立。

【第45句】：【禪心佛語】生活在這個社會上，我們會遇到許多麻煩事。這時，你便要學會一個“不”字，來減少自己的麻煩。學會說“不”是件很難的事，你要拋棄情面，掌握時機，還要確定是否有這個力量。無論怎樣，這一個“不”字，該出口時就出口。

【第46句】：男人喜歡扮演保護人的角色，這是他的陽性屬性決定的；女人喜歡扮演被保護者的角色，這也是她的陰性屬性決定的。一個聰明到無須男人照顧，有時還要處處照顧男人的女人，注定無法得到真正圓滿的幸福。

【第47句】：【禪語人生】這個世界很簡單，復雜的只是人心而已。人心其實也不復雜，只要別構思過度就行。簡單才是真實，平淡才能恒久。事實上，我們并不需要想那么多，想那么遠，更沒必要把自己變成一個不停運轉的機器。我們只需要靜下心來，讓思維跟生活變得有條理、有順序，簡單與愜意的生活就會自主向我們走來。

【第48句】：【禪語人生】一命二運三風水，四積功德五讀書。六名七相八敬神，九交貴人十養生。十一擇業與擇偶，十二趨吉要避兇。人生若要更幸福，上述件件要弄順。

【第49句】：【禪心佛語】內心的世界需要一種規范，需要一種維護，去和生活當中的負面情緒不期而遇。走在人生的這條單行道，不被困惑干擾，不被煩惱傷害，榮辱沉浮都恪守內心的一種平靜，學會反省和調節，平衡和釋放，來活人生這一場榮辱不驚。

【第50句】：【學會放下】我們想抓住的東西總是太多，抓住了就舍不得放下。能擁有的畢竟是有限的，放不下這樣就必定要舍棄那樣。放棄，并不代表軟弱，它是一種智慧，讓你洞察人生萬相，有足夠放下的勇氣。我們提升生命的質量，不在于您活了多久，抓住了多少，而是您把握了多少精彩瞬間，放棄了多少不屬于您的東西。

【第51句】：屈己者能處眾，好勝者必遇敵；以謙接物者強，以善自衛者良。委屈自己的人能夠和大家相處得很好，爭強好勝的人一定會遇到對手。以謙遜態度待人接物的，一定有力量。以善良行為保衛自己的，一定品德出眾。

【第52句】：風舞落葉的日子，珍重一份別離，春暖花開的季節，珍愛那份執熱，把生命的完美，寫入歲月的篇章，讓人生的精彩，染入每一個路過的季節。

【第53句】：【佛心禪語】不要盤算太多，要順其自然，應該活得舒心，活得快樂。人生如書，有了微笑的書籍便有了閃光的主題。給自己一個微笑，讓心情開心；給別人一個贊賞的微笑，或許可以成為種種鼓勵。

【第54句】：【禪心佛語】人生就是帶雨傘時不下雨，下雨時卻忘了帶傘；人生就是勤奮工作時老板沒看見，偷懶摸魚時就被撞見；人生就是喜歡的人不喜歡我，不喜歡的人還是不喜歡我；人生就是當你開始思索人生是什么時，你已經什么都不是了。

【第55句】：【道家禪語】凡事忍三刻、等三天，如果是惱怒情緒，忍耐三刻，你就會冷靜許多，等上三天，你至少不會再做出沖動的事情；如果是不愉快的心情，忍耐三刻，也許就煙消云散；如果是生活的磨難，等待三天，或許就能見到新的希望。也許等待不會改變現實，但是能改變自己的心態，這就是以去應對一切棘手的難題。

【第56句】：【佛心禪語】單純也是精神生活的糧食，它使一個人免受煩惱的折磨，不被欲望所迷惑，從而平心靜氣，發般若智。因此，單純也是佛心，它真心顯露了自己?！拔嵊幸卉|佛，世人皆不識，不塑亦不裝，不雕亦不刻。無一點滴灰泥，無一點彩色，人畫畫不成，賊偷偷不得。體相本自然，清凈非拂拭，雖然是一軀，分身千萬億?！?/p>

【第57句】：【佛心禪語】菜根譚：身心清明，做得了自己的主人；身心污濁，只能當別人的奴隸。人出巧詞，以誠相接；人出厲詞，以婉相答；人出謔詞，以默相待；人出廢詞，以簡相告。

【第58句】：而這布施就猶如溝渠河道一般，能將心靈世界貪毒的洪流疏導至仁愛慈悲的大海。而這份布施亦如同一粒粒種子，種下去的時候是種子，但是在四方開花散葉之后，收獲到的卻是累累的碩果。

【第59句】：如果你哭，你只能一個人哭，沒有人在意你的懦弱，只有慢慢選擇堅強。如果你笑，全世界都會陪著你笑，你給世界一縷陽光，世界還你一個春天。很多時候，我們都是在寂寞中行走，在孤獨中思考，不要期望他人解讀你的心靈，認同你的思想，要知道，你只是行走在世界的路上，而世界卻給了你全部天空。

【第60句】：【佛心禪語】包容別人可以減少自己的煩惱，增加智慧，但是包容應該要有尺度與范圍，以免造成自己的負擔。包容的限度不能大到讓自己痛苦、困擾，甚至是痛恨的地步，必須量力而為，不能夠自不量力。

【第61句】：【經典禪語】我自己覺得活著是天堂也是地獄，看您怎么去生活，面對一切是沮喪、頹廢和抱怨還是真實地去感恩活著是王道。人生我最大的收獲是滿足：每個人都希望自己有所得，有所成就，有所收獲。什么是最大的收獲呢？要能滿足，您不滿足，就是睡在天堂也如地獄；假如你您滿足，地獄也如天堂，所以滿足是最大的收獲。

【第62句】：拋擲了往事繽紛的戲臺，將自己從梨園的夢境隔開。自此后，慵懶是我的姿態，優雅是我的情懷。說什么孽緣情債，唱什么相思成災，戲里戲外，誰又將誰主宰。洗去了胭脂粉黛，卸下了濃妝艷彩，客往客來，誰又將誰倦怠。誰說戲子注定悲哀，看我將清涼的過往深埋，獨倚在禪寂的長榻上，等一場梨花的寂寞，重來。

【第63句】：用一份生命的誠懇，去融入生命的經過，規范自己客觀的人生態度，不要苛求生活按照自己的期待去變化，而是隨處存在隨處做主隨處自在，能活生命的喜悅，就是生命真正的慈悲，這也是佛法的根本精神——悲智雙運。

【第64句】：學會包容不僅有益于身心健康，且對贏得友誼、保持家庭和睦、婚姻美滿，乃至事業成功都是必要的。因此，在日常生活中，無論對誰，都要有一顆包容的愛心。

【第65句】：【禪心佛語】生命的旅途，從來就是悲歡交錯，風雨疊加，需要的是自己內心的陽光和堅強，豁達與療傷，生活每一天都在嶄新的向前，給人生多點幾個贊，勝過諸多埋怨。

【第66句】：【佛心禪語】做人不要解釋，是智者的選擇。人生在世，我們常常產生想解釋點什么的想法。然而，一旦解釋起來，卻發現任何人解釋都是那樣的蒼白無力，甚至還會越抹越黑。山不解釋自己的高度，并不影響它聳立云端；海不解釋自己的深度，并不影響它容納百川；地不解釋自己的厚度，但沒有誰能取代她作為承載萬物的地位。

【第67句】：問：“佛前供養之香、花、茶、餅、果，各項有何意義？”答：“此有事理之別。事者，依俗禮常用之品供養表示誠敬而已；理者，因諸供養巾，以法為最，故取物以代法也。香表精進，燭表智慧，花表忍辱，茶水表布施，餅果表禪定。尚有涂香一種，顯教多不用之，乃系持戒之意，合此為六波羅密也?！薄畋暇邮?/p>

【第68句】：生活不是戰場，無需一較高下。每個人都有自己的性格和觀點。人往往把自己看得過重才會患得患失，覺得別人必須理解自己。其實，人要看輕自己，少一些自我，多一些換位，才能心生快樂。心有多大，快樂就有多少；包容越多，得到越多。

【第69句】：每一個人出生，都不是空白的，而是帶著無數過去的業種子，有善的種子，也有惡的種子。這些種子遇到緣就會結果，于是構成了苦樂交織的人生。

【第70句】：【禪心佛語】為人要學會知足。知足是一種做人的性格，是一種為人的智慧。只有學會知足，才會體驗到人生的樂趣，知足常樂。懂得知足，就是懂得珍惜，懂得擁有。

【第71句】：心若要定，必須力行正道，意不生惡念，身不作惡行，口不言邪語。不因私人迷情而亂了心思，心安行正便能歡喜自在！總之，要用正確的智慧，產生慈悲的力量，時時刻刻將禪定之法應用于日常生活上，定心致力來成就人事，則心常在禪中。

【第72句】：【禪心佛語】生命有限，所有得到，最后終會失去。有些事，輕輕的放下，你未必也就不是輕松。有些小事，想多了也就變成大事。有些細節，想重了就變成慘劇。說來說去，全是幻想而已。所以說，人重累人，心重累心。做人要放輕松。

【第73句】：【佛心禪語】“一切有為法，盡是因緣和合，緣起時起，緣盡還無，不外如是?！本壠鹁墱缃杂幸蚓墸腿缁ㄩ_花謝皆有定數?？逼萍t塵，自得清歡。

【第74句】：參禪先需要凈心，種種心意識如波浪止息，不思不想，此雖有定的功夫，然而若以此為禪，實為大謬。有志之士還需更進一步，透脫能感受波浪感受平靜的自心意識，百尺竿頭更進一步，全身進入不可思的境界，此時，你能看到普賢菩薩的一根毛孔之中有無量的世界。

【第75句】：【禪心佛語】第二，我們應該享用金錢。換句話說，我們應該知道如何能一邊賺錢，一邊保持身心健康。創造財富的過程不應該讓我們身心俱疲，無緣享用財富，那是世界上最可悲的事情。一個拿自己的身體健康去換錢的生意人，完全不懂得經商的目的。

【第76句】：有時候念頭竟是這般奢侈，總想著平平談談，安靜素雅的生活，卻往往波瀾起伏。也許生活原本如此，酸甜苦辣，五味雜陳，只有嘗遍才知何味。人生亦何常不是這樣，輪番上演著各種戲劇，戲里我們張牙舞爪大刀闊斧，看似精彩絕倫，實則又有誰知道，那背后的辛酸痛楚。

【第77句】：【佛心禪語】生活是一場品味，是一敗涂地還是生機盎然，都在于你面對生活的態度，不管面對多少挫折，都把它當做一種生存的動力，不要去尋覓什么結局，最終也逃不過一場從容?！阄ǚ◣?/p>

【第78句】：【禪心佛語】凈土法門是圓頓、直捷的大乘佛法，具有諸多超越、深奧的地方，確實令人難以相信。因為我們都處在一個世間常識的思維范疇當中，對這種超然的存在——法界中有阿彌陀佛，娑婆世界之外有極樂凈土，我們常常感覺比較陌生。

【第79句】：人不敬我，是我無才；我不敬人，是我無德；人不容我，是我無能；我不容人，是我無量；人不助我，是我無為；我不助人，是我無善。凡事不以他人之心待人，而以自己之德行納人助人，必得天下人心，可為大勢勝局。

【第80句】：【禪心佛語】成佛之道是非常漫長的，要從一個凡夫修到成佛，中間有很多過程需要一步步地完成。那在這段時間里，就必須要有穩重的品德。有了穩重，具有那種“十年磨一劍”的恒心和毅力，這種人終究是會成功的。

【第81句】：慈有三緣：一緣眾生，二緣于法，三則無緣；。慈之所緣一切眾生，如緣父母妻子親屬，以是義故，名眾生緣；。不見父母妻子親屬，見一切法皆從緣生．是名法緣；。不住法相及眾生相，是名無緣。悲、喜、舍心，亦復如是。《大般涅槃經》卷十五，梵行品

【第82句】：【禪心佛語】都是我的錯，是一種自律，讓自己不斷提升；都是我的錯，是一種胸懷，時刻為別人著想；都是我的錯，是一種美德，讓彼此之間的心更近；都是我的錯，是一種難得的修為，真修當不見世人過。都是我的錯，自凈其意，長養身心。

【第83句】：【佛心禪語】弘一法師發誓振興數百年來瀕臨絕跡的南山律宗，他強調，“戒律不是消極，需要律己，不要律人；學了戒律，便拿來律人，這就錯了?！?/p>

【第84句】：【佛心禪語】《金剛經》說：“過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得”，我們真正擁有的只有現在。包括我，一個在修行中長大的宗教人士，從來都沒有思考過死了以后要做什么。我只想好好把握現在，讓每一天都活得有價值，讓別人感受到我活著對他們是有用的，這就是我每天活著的動力。

【第85句】：【禪語人生】在這個世界上，其實人和人相處并不困難，人只要有包容心和善心，很多事情本來不應該發生的就會少發生了，有時無意中做錯什么事情，一句簡單的“對不起”就可以化解許多事情，或者一個歉意的微笑也能將事情輕輕帶過。從容淡泊，才是該有的心態。

【第86句】：【禪心佛語】你要知道施舍是什么意思？不是說等我有一萬塊錢了，我捐一百。布施、供養是為了讓我們習慣舍，不是施而是舍，比方說我現在就10塊錢，人家要問你要5塊錢，你拿得出去嗎？舍就是舍掉我，舍掉我的貪著、舍掉我的執著，舍掉我的貪嗔癡。所以，六度當中，第一個，布施，是讓習慣舍，去學會放下。

【第87句】：【心靈平靜的禪語】喝茶是份享受，在心情煩躁的時候，在身心疲憊的時候，泡上一杯茶，茶香飄起的時候，整個心就像止水一樣安詳、寧靜！聞著淡淡地茶香，漫漫長夜便有了一份靜養之心，此時沒有一點修飾和浮躁，脫去外衣還一個真實的自己，忘卻了一切勞累，只有一份恬淡的心境。

【第88句】：心佛、眾生其實沒有差別，佛并沒有比我們多一只手、多一只腳，所差別的只是佛心清澈無礙，真如自在；而凡夫心因有世俗塵埃染著，看不清真實的面貌。佛心又像保險箱一樣，保管貴重的東西不讓它遺失：而凡夫心卻如垃圾場，有害無益的東西積存一大堆，使自己痛苦不已。

【第89句】：【禪心佛語】懂得惜福，才會有福。心中存有幸福，幸福就會在你的身邊。每個人都要學會珍惜眼前真正所擁有的，不要總是這山望著那山高，馬不停蹄的疲于奔命。謹記，如果只知道盲目的去追尋那虛無縹緲、遙不可及的幸福，你就會錯過路邊最美的風景。而很多東西，錯過了一時，就是錯過了一生，將來就不會再有機會挽回。

【第90句】：【禪心佛語】孩子自己選擇的道路，家長就不要攔著。遇到困難不要看破要突破；遇到煩惱不要生氣要爭氣；遇到看不順眼的不要逃避要欣賞。

【第91句】：【禪語人生】洗澡時，用心觀想：這是十方三世一切諸佛加持過的甘露水，這水淋去所有盡虛空遍法界所有眾生萬種塵勞，心得清凈，消除病痛、煩惱、離苦得樂，成就佛道。大小便時，這樣觀想：盡虛空遍法界所有眾生的諸種惡習種子，惡業煩惱全隨之排除，所有眾生悉同受樂，永離諸苦，成就佛道。

【第92句】：人性中的大智何其多，但能在淡泊中體悟出真滋味，在寂寞中參悟坦蕩，不跟流于世俗而變化，有所欲有所求，隨性而始，隨性而終，淡泊中求甚解，寂寞中求坦途，所以淡泊是理性，寂寞是心性，它是人性中的至高境界，唯有透徹者能深刻體會其中深意。

【第93句】：【禪語人生】在日常的生活中，我們常常強調要存好心，并認為存好心是佛教徒最基本的道德素養。然在實際的生活中，存好心，更要用恰當的方式，如此才會彼此歡喜。若存好心，方式不對，導致彼此心存芥蒂，如此的方式則不是佛教所提倡。奉勸諸位存好心，用好的方式落實信仰，如此才會薪火相傳，讓更多的人去信仰佛教。

【第94句】：【佛心禪語】別想著來日方長，世上最愚不可及的事，莫過于胸有大志，卻又虛擲時光。一生其實不長，有時還沒等你活得透徹，青春難覓，垂暮已至，唯留一聲嗟嘆。歲月難留，光陰似箭，我們現在過的每一天，都是我們余生中最年輕的一天，把握不好當下，未來必是一片虛無。我們需要夢想，但要邁開腿，歷經跋涉方能抵達。

【第95句】：【禪心佛語】那么真也可以解釋為，純真、天真或者真實。凈空法師說，自性是什么？自性是真心。真心是什么？真心就是清凈心。在《唯識三十頌記》里，把我音譯阿特曼，原意為呼吸，引伸為生命、自己、自我、自性等。

【第96句】：【一句禪語一種人生的經典文案】不要失去之后才知道珍惜。最快樂的人不一定擁有一切最好的東西，他們只是充分珍惜了生命中所遇到的一切。因此，你的身邊的存在才是最有價值的，留意這些人和事，去關照并去重視他們，日積月累，你就會獲得更多“心靈財富”。

【第97句】：【禪心佛語】放下別人的看法，過自己的生活。為別人的期望生活，而忘記控制自己的生活，忘記到底喜歡什么，想要什么，需要什么。請記住，你擁有自己的人生，你必須為自己的人生而活。尤其注意不要讓他人的意見左右你的道路。

【第98句】：【禪心佛語】佛在心，不在神臺，執善念行善事佛就會天天伴隨你保佑你?？觳豢鞓泛芏鄷r候在于自己的內心的自我調整而不在于外在的壞境和事物，煩惱很多時候是自找的，別人怎樣看你不重要，重要的是你怎樣對人、對事、對自己。這一生不長，我們應該好好待自己，不必等有一天懊悔來不及。

【第99句】：時間，有時候是一種寬恕。無法釋懷的，放逐時間，就是一段經歷；不能割舍的，賦予時間，就是一個記憶。一聲嘆息，難以解釋的，融入時間，就是一種結局，一抹微笑。