【第1句】:【偷雞貓兒性不改】(諺)比喻品質(zhì)惡劣的人,走到哪里都會(huì)顯露出惡劣的本性來(lái)。 也作偷食貓兒性不改。 偷嘴貓兒打不改。
【第2句】:【有情人終成眷屬】(慣)眷屬:親屬,特指夫妻。指真心相愛(ài)的人經(jīng)過(guò)一段波折,最終結(jié)成了夫妻。
【第3句】:【秋后的蚊子,飛不了幾天】 釋義:比喻離末日不遠(yuǎn)。 例句:曾家的靠山倒了,剩下這幾股土匪,像秋后的蚊子,飛不了幾天啦!
【第4句】:【拔釘子】(慣)比喻除掉所憎恨的人,或除掉危害極大的禍患。
【第5句】:【好動(dòng)扶人手,莫開(kāi)殺人口】(諺)要勤動(dòng)扶助人的手,不要出口就傷害人。指為人必須操善心,做善事,言行舉止要有益于人而不害于人。
【第6句】:【聽(tīng)話聽(tīng)音,鑼鼓聽(tīng)聲】(諺)指聽(tīng)人說(shuō)話,要善于聆聽(tīng)他的弦外之音,明白話里的真正意思,就像聽(tīng)鑼鼓一樣,要聽(tīng)出它的節(jié)奏和音響。 也作聽(tīng)鼓聽(tīng)聲,聽(tīng)話聽(tīng)音。 聽(tīng)話聽(tīng)聲,鑼鼓聽(tīng)音。
【第7句】:【好俏不穿棉,凍死不可憐】(諺)俏:俊俏。一心追求外觀俊俏,嚴(yán)冬也不穿棉衣,這種人凍死也不必可憐。指為求外表美而不顧健康是不可取的。
【第8句】:【腳后跟拴繩子——拉倒】(歇)本指一拉就摔倒,轉(zhuǎn)指算了、作罷。
【第9句】:【船漏水入,壺漏內(nèi)虛】 釋義:船漏了,水就進(jìn)來(lái),壺漏了,水就流完了。比喻方式相同,結(jié)果相反。 例句:“鬻棺者欲民之死,蓄谷者欲歲之饑。‘船漏水入,壺漏內(nèi)虛’也。”
【第10句】:【炒冷飯】 釋義:比喻辦事、說(shuō)話重復(fù)過(guò)去的老一套,沒(méi)有新內(nèi)容。 例句:苦已經(jīng)吃過(guò)了,現(xiàn)在生活蠻好了。講良心話,阿英生活好,現(xiàn)在我的生活也不錯(cuò),訴過(guò)去的苦派啥用場(chǎng)呢?還不是炒冷飯。
【第11句】:天下興亡,匹夫有責(zé)。
【第12句】:【徐庶進(jìn)曹營(yíng),一言不發(fā)】這句俗語(yǔ)現(xiàn)在形容某人有主意就是不說(shuō)。此俗語(yǔ)源自《三國(guó)演義》。 在三國(guó)故事中,徐庶是個(gè)傳奇人物。他任俠使氣,善擊劍,遍訪名師,有謀略。劉備駐守新野,他來(lái)輔佐,取得了一連串的勝利,斬呂曠、呂翔,破八門(mén)陣,計(jì)取樊城,殺得曹仁丟盔棄甲逃回許都,可謂戰(zhàn)績(jī)輝煌。正因?yàn)槿绱耍乓鹆瞬懿俚淖⒁猓阋孕炷笧槿速|(zhì),逼徐庶來(lái)降。徐庶是大孝之人,無(wú)奈只得投奔曹操。在臨行前,徐庶鄭重向劉備承諾:“縱使曹操相逼,庶亦終生不設(shè)一謀。” 徐庶真的信守諾言,盡管曹操想盡辦法拉攏他,他都不為所動(dòng)。不過(guò),他破例為曹操出過(guò)一謀:長(zhǎng)坂坡趙云為救二位皇嫂(準(zhǔn)皇嫂)及幼主劉禪,獨(dú)闖曹營(yíng),連殺曹操數(shù)員大將,身處險(xiǎn)境。在旁觀戰(zhàn)的曹操問(wèn)徐庶:“此人勇猛過(guò)人,誰(shuí)歟?”徐庶答日:“此人乃常山趙子龍,莫非丞相有愛(ài)將之心?”曹操日:“然”。徐庶獻(xiàn)計(jì)日:“只要活趙云,不要死子龍。”曹操采納,結(jié)果,是徐庶暗中救了趙子龍。只此一謀,還是替劉備出力。從此留下“徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)”這一俗語(yǔ)。 其實(shí),這只是小說(shuō)家言,《三國(guó)志》中,徐庶在曹營(yíng)中先任中郎將,后升任御史中丞。
【第13句】:【犟驢怕惡鞭】(諺)犟(jiang):倔強(qiáng),不聽(tīng)話。惡:毒狠。犟驢不聽(tīng)使喚,用鞭毒打就能迫使它聽(tīng)使喚。比喻不論怎樣固執(zhí)的人,采取強(qiáng)制手段就能迫使他就范。
【第14句】:【死了張屠夫,不吃渾毛豬】(諺)屠夫:以宰殺豬羊?yàn)槁殬I(yè)的人。渾毛豬:沒(méi)煺毛的豬肉。指即使某個(gè)屠夫死了,人們也不會(huì)吃沒(méi)煺毛的豬肉。比喻缺了某個(gè)重要的人物或條件,事情照樣做,日子照樣過(guò)。 也作死了張屠戶,不吃連毛豬。 死了張屠戶,不吃帶毛豬。
【第15句】:【土居三十載,無(wú)有不親人】(諺)在同一塊土地上居住了幾十年的人,沒(méi)有不親密的。指共同的勞動(dòng)生活容易使人們親近和睦。
【第16句】:【八十歲學(xué)吹打——老來(lái)忙】(歇)譏諷人等到年紀(jì)大了才學(xué)做某事。
【第17句】:【觀景不如聽(tīng)景】(諺)親歷其境地觀看景物,比不上聽(tīng)人介紹景物。 指聽(tīng)景能誘人心向往之,為觀景所不及。 也作“看景不如聽(tīng)景”。
【第18句】:【吃香的,喝辣的】 釋義:形容吃喝多而好,生活舒適。 例句:我可憐的兒呀,你逃不了你的命。俗話說(shuō)既在江湖內(nèi),都是苦命人,命里注定的,逃不了。既是這么著,我也就是盼著你找個(gè)好人家,吃香的,喝辣的。
【第19句】:【丈人】“丈人”就是岳父。但在古代,“丈人”原是對(duì)一般老人的尊稱(chēng)。 這種稱(chēng)呼還保留在現(xiàn)在舞臺(tái)的傳統(tǒng)戲曲中,稱(chēng)老頭兒為老丈。《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》高誘注:“老而杖于人,故稱(chēng)丈人。”黃約齋的《字源》說(shuō)丈就是杖。可見(jiàn)“丈”與“杖”通。所以“杖人”又名“丈人。” 那么,何時(shí)這個(gè)對(duì)老人的尊稱(chēng)才轉(zhuǎn)化為對(duì)妻父的尊稱(chēng)呢?有人認(rèn)為起源于漢代匈奴。班固著《漢書(shū)·匈奴傳》中有匈奴單于謂漢天子為“我丈人”的說(shuō)法。當(dāng)時(shí)漢朝歷代皇帝對(duì)匈奴實(shí)行“和親”政策,以公主或宗室女(也有以宮女假冒的)嫁于匈奴單于為妻,故有此稱(chēng)。此書(shū)是史書(shū),當(dāng)信。但是否在漢人中普及還有待研究。而對(duì)妻母尊稱(chēng)為“丈母”,最早的記載大約算北齊顏之推所著《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》,其中有“丈人之?huà)D,為俗呼為丈母”的說(shuō)法。說(shuō)得很清楚,丈人之?huà)D謂之丈母,當(dāng)是先有“丈人”,后有“丈母”。 北齊晚于漢,早于唐,此說(shuō)早于“源自柳宗元之說(shuō)”,也就是說(shuō),“丈人”稱(chēng)謂最遲在北齊。唐代文學(xué)家柳宗元是怎么說(shuō)的呢?他在《祭楊憑詹事文》中云:“年月,子婿謹(jǐn)以清酌庶羞之奠,昭祭于丈人之靈。”這里,柳宗元自稱(chēng)子婿,稱(chēng)岳父楊憑為“丈人”。宋朝人《猗覺(jué)察雜記》和《雞肋篇》據(jù)以為證,認(rèn)為稱(chēng)妻父為“丈人”系始于此。新版《辭海》“丈人”條下,也引了此證,加以確認(rèn)。本人認(rèn)為,權(quán)威《辭海》有武斷之嫌,違背了后隨先說(shuō)的規(guī)律。
【第20句】:【打窩里炮】(慣)比喻內(nèi)訌,自己人發(fā)生沖突和爭(zhēng)斗。
【第21句】:【寡婦年】無(wú)立春節(jié)氣的年份南方叫“盲年”,北方則俗稱(chēng)“寡婦年”。民間流傳“寡婦年”結(jié)婚不吉利,因此,無(wú)春之年的前一年末青年男女結(jié)婚的扎堆,而在無(wú)春之年結(jié)婚的較少。那么,“寡婦年”這個(gè)名稱(chēng)是怎么來(lái)的呢? 古人崇信陰陽(yáng),在古人的觀念中,陽(yáng)是天,是男;陰是地,是女。一年四季都與陰陽(yáng)相配,春為少陽(yáng),夏為老陽(yáng),秋為少陰,冬為老陰。于是分別為少男、老父、少女、老母。天地萬(wàn)物的化育,與男女交媾生殖類(lèi)同。春天陰陽(yáng)平衡,就好比男女的和諧,正是生育季節(jié)。無(wú)“立春”之年被稱(chēng)為“寡婦年”,與古人的上述認(rèn)識(shí)有關(guān)。 一年之中無(wú)立春,即無(wú)陽(yáng)氣來(lái)臨。無(wú)陽(yáng)為孤陰,不生。于是,無(wú)陽(yáng),即無(wú)男相配,自然就是寡婦。所謂“寡婦年”,來(lái)由在此。其實(shí),某年中無(wú)“立春”并非天道。而陽(yáng)歷是年年有春,無(wú)春之年只存在于陰歷,因?yàn)殛帤v閏年有13個(gè)月,這就造成可能一年之中無(wú)春的年份。因此,“寡婦年”的說(shuō)法純屬附會(huì)。
【第22句】:【名片】“名片”是交際時(shí)所用的向人介紹自己的長(zhǎng)方形硬紙片,上面印著自己的姓名、職業(yè)、電話號(hào)碼等內(nèi)容。’名片的歷史久遠(yuǎn),古已有之。早在漢代,人們就削竹為簡(jiǎn),將自己的姓名寫(xiě)于竹簡(jiǎn)上,這種寫(xiě)有姓名的竹簡(jiǎn),當(dāng)時(shí)叫“刺”。東漢蔡倫造紙后,才由竹“刺”改為紙寫(xiě),稱(chēng)為“名紙”。據(jù)《留青雜札》載:“古者削竹以書(shū)姓名,故日刺。后以紙書(shū),謂之名紙。”據(jù)《山堂肆考》中有這樣的記述:“名紙謂寫(xiě)名于紙上也,今呼名帖。”“名紙”、“名帖”與“名片”已十分接近。 名片在當(dāng)前市場(chǎng)條件下很流行,上至官員、大型企業(yè)法人代表,下至收廢品的,都有名片在身,隨時(shí)準(zhǔn)備贈(zèng)人。
【第23句】:【大白天說(shuō)夢(mèng)話】 釋義:說(shuō)荒唐話、不實(shí)際的話。 例句:“連升嫂子,你不要大白天說(shuō)夢(mèng)話吧,這是不可能的事兒!”
【第24句】:【寧舍千金獻(xiàn)真佛,不拔一毛插豬身】 釋義:該花的錢(qián)再多也要花,不該花的錢(qián)再少也不花。 例句:劉閣梅還怕王佑山老婆嫌“寒酸”。她認(rèn)為“寧舍干金獻(xiàn)真佛,不拔一毛插豬身”,有錢(qián)使在刀刃上!所以臨出門(mén),又給田貴發(fā)的包里塞了兩瓶老白干。
【第25句】:【近視眼看匾】(慣)近視眼看不清匾上的字。比喻看不清、抓不準(zhǔn)問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。
【第26句】:【火燒烏龜——肚里痛】(歇)烏龜被火燒著時(shí),外面硬殼沒(méi)事,里面疼。指內(nèi)心感到痛苦。 也作“火燒烏龜——里面疼”。
【第27句】:【一語(yǔ)道破天機(jī)】(慣)天機(jī):迷信指神秘的天意,比喻重要的秘密。 指一句話揭穿了秘密。
【第28句】:【有千年產(chǎn),沒(méi)千年主】(諺)有千百年不變的產(chǎn)業(yè),卻沒(méi)有干百年不更換的主人。指財(cái)產(chǎn)是長(zhǎng)久的,主人卻是會(huì)變換的。
【第29句】:【時(shí)髦】現(xiàn)在,“時(shí)髦”一詞很流行,它的意思是形容人的衣著裝飾或其他事物新穎人時(shí)。 時(shí)髦雖新穎,它卻是個(gè)古老的詞,在古代,時(shí)髦并不是我們現(xiàn)在理解的意思,而是指當(dāng)代的俊杰。《后漢書(shū)·順帝紀(jì)贊》就記有“孝順初立,時(shí)髦允集”之語(yǔ)。《舊唐書(shū)》也說(shuō):“朕初臨萬(wàn)邦,思弘大化,務(wù)擢非次,招納時(shí)髦。”其中的時(shí)髦都是時(shí)代英雄的意思。這個(gè)詞義直到近代還在使用。那么,為什么將英才稱(chēng)為時(shí)髦呢?這與毛發(fā)有關(guān)嗎?有關(guān)。但不是指人的頭發(fā),而是指馬頸上的長(zhǎng)毛。這處長(zhǎng)毛是馬的皮毛中最與眾不同的,正如郭璞所說(shuō):“士中之俊,猶毛中之髦。”因此將才俊稱(chēng)為“時(shí)髦”,就不足為奇了。 “時(shí)髦”一詞到清末時(shí)才逐漸轉(zhuǎn)為如今我們所使用的意思。如20世紀(jì)80年代青少年穿的喇叭褲既流行又時(shí)髦。
【第30句】:【中南海】“中南海”是北京的一個(gè)地名,舉世聞名。緣何那樣出名,它曾是毛主席居住過(guò)的地方,足全國(guó)人民向往的中心。也是著名的風(fēng)景區(qū)。但是北京屬內(nèi)陸,為何有“海”? “中南海”的“海”,是蒙古語(yǔ)“海子”的簡(jiǎn)稱(chēng),是花園的意思。因?yàn)榈靥幈本┑闹心戏轿唬拾堰@一帶風(fēng)景游覽區(qū)統(tǒng)稱(chēng)為“中南海”。此名始于元代,一直沿用至今。
【第31句】:【酒逢知己干杯少,話不投機(jī)半句多】 釋義:跟知心好友一起喝酒。喝一干杯也嫌少;跟見(jiàn)解不同的人說(shuō)話,半句也嫌多。 例句:想起剛才進(jìn)門(mén)時(shí)他們對(duì)飲歡杯的景象,看看現(xiàn)在這種令人難堪的冷場(chǎng),正應(yīng)上了“酒逢知己干杯少,話不投機(jī)半句多”這句老話。
【第32句】:【白晝老鼠,不敢見(jiàn)人】 釋義:比喻膽小怕人。 例句:金枝嘲弄地說(shuō):“當(dāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)那陣子倒頂威風(fēng),膽子也大,如今卻成了白晝老鼠,不敢見(jiàn)人,連徐文盛都比不上。”
【第33句】:【垓下困霸王——四面楚歌】(歇)垓下:古地名,在今安徽固鎮(zhèn)東北沱河南岸。據(jù)《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》記載:楚漢交戰(zhàn)時(shí),楚霸王項(xiàng)羽被漢軍和諸侯的軍隊(duì)圍困在垓下,“兵少食盡”,夜間聽(tīng)到漢軍四面都唱起楚人的歌曲,十分驚懼,疑心楚地已被漢軍占領(lǐng),于是倉(cāng)促突圍,后自刎于烏江邊。比喻陷入孤立無(wú)援、四面受敵的處境。
【第34句】:【不怕見(jiàn)面催,就怕腚后跟】 釋義:見(jiàn)面催一催,往往不抵事,只有緊跟身后才能盡快見(jiàn)效。 例句:“不怕見(jiàn)面催,就怕腚后跟。這每天寸步不離跟在屁股后邊,屙尿都不方便。”
【第35句】:【毛草繩先從細(xì)處斷】見(jiàn)“麻繩單從細(xì)處斷”。
【第36句】:【千金小姐】“千金小姐”是敬辭,多稱(chēng)別人的女兒。女孩何以稱(chēng)千金小姐,典出春秋伍子胥。 “千金小姐”和我國(guó)古代的貨幣單位有關(guān)系。兩千多年前的秦朝以一鎰為一金(鎰是古代重量單位,一鎰為二十兩或二十四兩),漢朝為一斤金子為一金。秦漢時(shí)金多指黃銅,“千金”實(shí)為銅千金。 后人借“千金”以言貴重,如“一字千金”、“一言千金”、“一諾千金”等均是。 公元前522年,伍子胥父兄被楚平王殺害。伍子胥逃離楚國(guó),投奔吳國(guó)。 途中他饑?yán)Ы患樱?jiàn)一位浣紗姑娘竹筐里有飯,于是上前求乞。姑娘頓生惻隱之心,慨然相贈(zèng)。伍子胥飽餐之后,出于安全原因,要求對(duì)方為他的行為保密。但姑娘猛然想起,男女接觸為禮教和輿論所不容,她隨即抱起一石,投水而死。伍子胥見(jiàn)狀,傷感不已,他咬破手指,在石上血書(shū):“爾浣紗,我行乞;我腹飽,爾身溺。十年之后,千金報(bào)德!” 后來(lái),伍子胥在吳國(guó)當(dāng)了國(guó)相,率軍隊(duì)攻入楚國(guó)。公元前506年伍子胥“掘平王墓,其尸鞭之三百。”伍子胥報(bào)了大仇,又想到要報(bào)恩,但苦于不知姑娘家地址,于是就把千金投入她當(dāng)年跳水的地方。這就是千金小姐的由來(lái)。 用“千金”來(lái)比喻女子,最早的文字記載見(jiàn)于元代曲作家張國(guó)賓所寫(xiě)的雜劇《薛仁貴榮歸故里》:“你乃是官宦人家的千金小姐,請(qǐng)自穩(wěn)便。”以后就流行起來(lái)了。
【第37句】:【小馬乍行嫌路窄】 釋義:乍:剛剛開(kāi)始。初生馬兒剛走路就嫌路不夠?qū)挕1扔髂贻p人剛?cè)胧啦恢旄叩睾瘢裨篃o(wú)處施展才能。 例句:安老爺冷笑道:“他有多大的學(xué)力福命,敢說(shuō)這等狂妄的滿話!”安太太道:“這可就叫作‘小馬兒乍行嫌路窄’了!”
【第38句】:【輸棋不輸品,贏棋不贏人】(諺)輸了棋,人品卻不可輸;贏了棋,要保持虛心,不可顯得傲氣凌人。指下棋既要講究棋藝,更要講究棋德。
【第39句】:【拔短梯】(慣)拔:抽掉。比喻無(wú)端毀約失信,置人于困境或死地。
【第40句】:【鳥(niǎo)靠翅膀,人靠腳力】(諺)鳥(niǎo)要生存,全靠翅膀到處飛翔;人要生存,全靠自己的腳力到處活動(dòng)。指人是憑著親身實(shí)踐開(kāi)拓事業(yè)的。
【第41句】:【小年】中國(guó)民間稱(chēng)臘月二十三為小年。這一天.民間有祭灶、掃塵、采辦年貨的習(xí)俗。 祭灶,民間很早就有關(guān)于灶神的傳說(shuō)。舊時(shí),灶神每家必供,它同門(mén)神、井神、廁神、雷神一起成為五位家堂神,職責(zé)是保護(hù)家宅安寧,不讓閑神野鬼騷擾,稱(chēng)為“五祀”。每到臘月二十四,灶君上天朝玉帝,前一天晚上,人們就在鍋臺(tái)邊擺上糖果、年糕等供品,貼上“上天言好事,下界保平安”的對(duì)聯(lián),焚香膜拜。 掃塵,北方稱(chēng)掃房,南方稱(chēng)撣塵。掃塵的習(xí)俗源于堯舜時(shí)代的“掃年”——古代先民驅(qū)除病疫的一種宗教儀式。由于是迎接新的一年,又是清潔衛(wèi)生、除疫滅病的良好習(xí)俗,所以流傳至今而不衰。 小年以后,年味越來(lái)越濃。
【第42句】:【癩蛤蟆爬香爐——碰一鼻子灰】(歇)灰:本指爐灰,轉(zhuǎn)指晦氣。比喻遭到斥責(zé)、拒絕或冷遇,落得沒(méi)趣。
【第43句】:【在家敬父母,何必遠(yuǎn)燒香】(諺)在家孝敬父母,這就是最神圣的行為,何必再到遠(yuǎn)地去燒香拜佛。指行善事就在眼前,舍近求遠(yuǎn)沒(méi)有必要。
【第44句】:人靠自修,樹(shù)靠人修.
【第45句】:【禍從天降,災(zāi)向地生】(慣)指災(zāi)禍突然降臨。
【第46句】:【捉刀】“捉刀”,現(xiàn)在指代替別人做文章。源出南朝劉義慶主編的《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》,而發(fā)明捉刀的人就是三國(guó)時(shí)期的曹操。 東漢末年,群雄逐鹿,曹操滅掉袁紹平定北方后,聲威大振,晉封魏王,許多少數(shù)民族部落紛紛歸附,匈奴也派使者拜見(jiàn)曹操。但在高大的匈奴使者面前,曹操覺(jué)得自己長(zhǎng)得有些呵磣,“不足雄遠(yuǎn)國(guó)”,弄不好會(huì)損害國(guó)家形象。 決定找大臣崔琰做自己的替身。崔琰是當(dāng)時(shí)有名的美男子,身材高大。曹操把自己的想法告訴了崔琰,崔琰也滿口答應(yīng)了。 于是,曹操讓崔琰假扮自己接見(jiàn)使者,而他自己卻“捉刀”扮成護(hù)衛(wèi)站在崔琰旁邊。等朝見(jiàn)完畢,曹操派人向匈奴使者打聽(tīng)他對(duì)魏王的印象,匈奴使者回答說(shuō):“魏王看起來(lái)很有威嚴(yán),但是站在座榻旁邊的那個(gè)拿著刀的人,才是真正的英雄啊!”看來(lái)這個(gè)使者真是慧眼識(shí)英雄,崔琰雖然帥氣,但還是敵不過(guò)曹操的霸氣。其實(shí),曹操是多慮了,據(jù)《魏氏春秋》記載:“武王姿貌短小,而神明英發(fā)。” 曹操的“捉刀”演變成代人寫(xiě)文章或頂替別人做事的意思了。現(xiàn)在,“捉刀”的含義又有所發(fā)展,“槍手”是不是從“捉刀”變化來(lái)的呢?
【第47句】:【聽(tīng)傳言,失江山】(諺)傳言:毫無(wú)根據(jù)的流言蜚語(yǔ)。江山:國(guó)家大業(yè)。指輕信流言蜚語(yǔ),會(huì)失掉江山。多泛指輕易相信傳言,必定會(huì)誤大事。 也作聽(tīng)傳言,失落江山。 聽(tīng)信閑言,失落江山。
【第48句】:【事緩則圓】(諺)緩:舒緩,從容。 圓:圓滿。指遇事不可急于求成,要從容舒緩,才能得到圓滿的結(jié)果。
【第49句】:【無(wú)厘頭】“無(wú)厘頭”原是廣東佛山等地的一句方言,意思是一個(gè)人做事、說(shuō)話都粗俗隨意,沒(méi)有中心,令人難以理解。這種“無(wú)厘頭”形式,后來(lái)被運(yùn)用到電影藝術(shù)上,成為周星馳為代表的一系列喜劇電影中的一種表演模式。“無(wú)厘頭”的語(yǔ)言或行為實(shí)質(zhì)上有著深刻的社會(huì)內(nèi)涵,透過(guò)其嬉戲、調(diào)侃、玩世不恭的表象,可以觸及事物的本質(zhì)。周星馳主演的電影《大話西游》中的對(duì)白便是“無(wú)厘頭”式的語(yǔ)言。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,“無(wú)厘頭”形式被越來(lái)越多的人所接受,很多青少年將其奉為圭臬。“無(wú)厘頭”一詞便由方言傳播到全國(guó)各地。
【第50句】:【魚(yú)幫水,水幫魚(yú)】(慣)比喻人與人互相幫助。
【第51句】:【走路衣裳角都能打死人】(慣)形容人驕橫強(qiáng)悍。
【第52句】:【十八般武藝,無(wú)有不拈,無(wú)有不會(huì)】(慣)十八般武藝:刀、槍、劍、戟、棍、棒、槊、鏜、斧、鉞、鏟、鈀、鞭、锏、錘、叉、戈、矛十八種武藝。 形容武藝出眾,精通每一件兵器。 也比喻人掌握各種技能,什么都會(huì)。 也作十八般武藝件件皆能。 十八般武藝樣樣精通。 十八般武藝樣樣皆通。
【第53句】:【沉魚(yú)落雁,閉月羞花】人們形容女子長(zhǎng)得漂亮,往往用“閉月羞花之貌,沉魚(yú)落雁之容”來(lái)比喻。美貌與這四種事物何干?這種說(shuō)法又是從何而來(lái)呢? “沉魚(yú)落雁,閉月羞花”之說(shuō)從古就有,分別是形容中國(guó)古代四大美女的,都還分別有一段有趣的歷史傳說(shuō)。 “沉魚(yú)”,是指西施。春秋時(shí)期,越國(guó)有一個(gè)叫西施的浣紗女子,粉面桃花,美貌過(guò)人。她在河邊浣紗時(shí),清澈的河水映照她俊俏的身影,這時(shí),有魚(yú)兒游過(guò),看見(jiàn)她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。從此,西施這個(gè)”沉魚(yú)”的代稱(chēng),在附近流傳開(kāi)了。 “落雁”,是指王昭君。漢元帝在位期間,南北交兵,邊界不得安寧。漢元帝為安撫北匈奴,選昭君與單于結(jié)姻緣,以保兩國(guó)永遠(yuǎn)和好。昭君告別故土,登程北去。一路上,悲切之感,使她心緒難平。昭君便撥動(dòng)琴弦,奏起悲壯的離別曲。南飛的大雁聽(tīng)到這悅耳的琴聲,看到馬上的這個(gè)美麗女子,忘記擺動(dòng)翅膀,跌落下來(lái)。從此,昭君就有了“落雁”的代稱(chēng)。 “閉月”,是指貂蟬。《三國(guó)演義》說(shuō)她善歌舞,色伎俱佳。她是東漢末年漢獻(xiàn)帝的大臣司徒王允的歌妓,能歌善舞,很受王允的寵愛(ài)。當(dāng)時(shí),董卓專(zhuān)權(quán),飛揚(yáng)跋扈,大臣們都敢怒不敢言。王允與貂蟬共同設(shè)下美人計(jì)、連環(huán)計(jì),密謀殺死董卓。為此,王允和貂蟬便以父女相稱(chēng)。為了宣揚(yáng)他女兒長(zhǎng)得如何漂亮,王允逢人就說(shuō),我的女兒和月亮比美,月亮比不過(guò),趕緊躲在云彩后面,因此,貂蟬也就被人們稱(chēng)為“閉月”了。 “羞花”,是指楊貴妃。傳說(shuō)楊玉環(huán)進(jìn)宮后,很是思念家鄉(xiāng)。一天,她到花園賞花散心,看見(jiàn)盛開(kāi)的牡丹、月季……想自己被關(guān)在宮內(nèi),虛度青春,不勝嘆息,對(duì)著盛開(kāi)的鮮花說(shuō):“花兒呀,花兒呀!你年年歲歲還有盛開(kāi)之時(shí),我什么時(shí)候才有出頭之日啊!”她邊說(shuō)邊用手摸了花兒一下。不想花瓣立即收縮,綠葉卷起低下。恰巧,此事被一宮女看見(jiàn)。宮女到處說(shuō),楊玉環(huán)和花比美,花兒都含羞低下了頭。這件事傳到唐玄宗耳朵里,喜出望外,大肆渲染,此事也就傳開(kāi)了。
【第54句】:【睡不著覺(jué)埋怨枕頭】(慣)比喻自己有問(wèn)題,卻責(zé)怪埋怨別人。
【第55句】:【魚(yú)逢水,鳥(niǎo)逢林】(慣)比喻遇到與自己投合的人或適合自己生存的環(huán)境。
【第56句】:【騎虎者,勢(shì)不得下】(諺)比喻做事一旦到了進(jìn)退兩難的境地,便欲罷不能,只得硬著頭皮撐下去。 也作騎虎之勢(shì),不能中下。中下:中途下虎背。 騎虎不能下背。
【第57句】:【教的言語(yǔ)不會(huì)說(shuō),有錢(qián)難買(mǎi)自主張】(諺)別人教的東西往往難以化成自己的東西說(shuō)出來(lái),做事貴在自己有主見(jiàn),不盲從別人。
【第58句】:【吃飽了一家不饑,鎖住門(mén)不怕餓死板凳】 釋義:指家里只有獨(dú)身一人。為光棍漢的諧謔語(yǔ)。 例句:他只是一身一口,沒(méi)有家眷。他常好說(shuō)兩旬開(kāi)心話,說(shuō)是:“吃飽了一家不饑,鎖住門(mén)不怕餓死板凳。”
【第59句】:【大雁過(guò)頂想拔翎,泥像臉上刮層金】 釋義:翎:鳥(niǎo)的翅膀或尾巴上的長(zhǎng)而硬的羽毛。比喻貪得無(wú)厭,設(shè)法榨取。 例句:怪不得人說(shuō),越是有錢(qián),越是大雁過(guò)頂想拔翎,泥像臉上刮層金呢。我看穿了你,快留下你的臭扇子扇你的臭汗吧!
【第60句】:【拜師如投胎】(諺)投胎:迷信謂人死后會(huì)再投母胎轉(zhuǎn)生輪回,或?yàn)槿耍驗(yàn)樾蟆V赴輲煂W(xué)藝不可不慎。
【第61句】:【氣不圓,饃不熟】(諺)圓:滿。 要蒸到蒸籠的氣十分足,饅頭才能蒸熟。比喻做事工夫不到,火候欠缺,事情就難成功。
【第62句】:【上圈套】見(jiàn)“落在圈套里”。
【第63句】:【被頭里做事終曉得】(諺)比喻事情再隱蔽也會(huì)暴露出來(lái)。
【第64句】:【采動(dòng)荷花牽動(dòng)藕】 釋義:比喻觸動(dòng)或牽連到了某人。“牽動(dòng)”又作“動(dòng)了”。 例句:崔永光謙遜地說(shuō):“采動(dòng)荷花牽動(dòng)藕,軍民本是一家人。人民的痛苦就是我們的痛苦。”
【第65句】:【扁擔(dān)是條龍,一生吃不窮】 釋義:指扁擔(dān)是個(gè)好東西,挑擔(dān)付出勞力可一生維持生計(jì)。 例句:“扁擔(dān)是條龍,一生吃不窮。只要你肯出力吃苦,不愁沒(méi)飯吃。”
【第66句】:【愛(ài)在心里,狠在面皮】(諺)長(zhǎng)輩對(duì)子孫只可心里慈愛(ài),管教起來(lái)要嚴(yán)格。
【第67句】:【水大好行船】(諺)指水勢(shì)越大,船行起來(lái)越方便。比喻事態(tài)越擴(kuò)大,周轉(zhuǎn)的空間越寬,就越能從中得到好處。
【第68句】:【外頭趕兔,屋里失獐】(慣)獐:獐子,哺乳動(dòng)物,像鹿而比鹿小,頭小而尖,毛較粗,沒(méi)有角,皮可制革。外頭趕著捉兔子,家里卻丟了獐子。比喻貪小而失大。
【第69句】:【老鼠進(jìn)口袋,自己找死】 釋義:比喻自尋死路。也比喻人的困難或危險(xiǎn)是自己造成的。 例句:老鼠進(jìn)口袋,自己找死,和我無(wú)關(guān)!
【第70句】:【一場(chǎng)官司一場(chǎng)火,任你好漢沒(méi)處躲】(諺)舊指打官司如同遭火災(zāi)一般,使人傾家蕩產(chǎn)。也指火災(zāi)和打官司一樣損失慘重,令人無(wú)法承受。
【第71句】:【柴米夫妻,酒肉朋友】(諺)有柴有米,夫妻間才能安然度日;有酒有肉,朋友間自可你來(lái)我往。指人際關(guān)系,必須有物質(zhì)條件作基礎(chǔ)才能建立。 也作“酒肉朋友,柴米夫妻”。
【第72句】:【東莊的土地到西莊不靈】(諺)土地:土地爺,迷信稱(chēng)掌管一個(gè)地域的神。指東莊的土地爺只掌管東莊,到西莊便不靈驗(yàn)。比喻權(quán)勢(shì)人物在自己這一方可以施展權(quán)勢(shì),到另外的地方便施展不開(kāi)了。
【第73句】:【艄公不搖櫓,誤了一船人】(諺)艄公:木船上掌舵的人。艄公不搖櫓,船就無(wú)法前進(jìn)。比喻占著領(lǐng)導(dǎo)的位子不理事,就會(huì)使事業(yè)癱瘓。
【第74句】:【看見(jiàn)一點(diǎn)云彩毛毛就躲雨】(慣)比喻聽(tīng)到一點(diǎn)兒消息或傳言就信以為真,趕緊采取措施。
【第75句】:【拉到老虎當(dāng)馬騎】(慣)比喻把危險(xiǎn)的事情看得過(guò)于簡(jiǎn)單了。
【第76句】:【是親不是親,便要做喬家公】(慣)喬:假扮。喬家公:假冒的家長(zhǎng)。指不管有沒(méi)有關(guān)系,都要裝出很親的樣子。譏諷人不知道自己的身份、地位。
【第77句】:【吃得苦中苦,方為人上人】(諺)苦中苦:常人難以忍受的苦痛。人上人:出類(lèi)拔萃的人。指只有承受得了常人難以承受的苦痛,才能出人頭地。
【第78句】:【不知井落在吊桶里,還是吊桶落在井里】 釋義:比喻爭(zhēng)斗雙方誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)尚難預(yù)測(cè)。 例句:不妨事,大頭在我手,姑且待我將息棒瘡好了,也教他看我的手段。不知是井落在吊桶里,還是吊桶落在井里。如今且不要露風(fēng)聲,讓他先做了準(zhǔn)備。
【第79句】:【見(jiàn)了丈母娘叫大嫂子——沒(méi)話搭拉話】見(jiàn)“管丈母娘叫大嫂子——沒(méi)話找話”。
【第80句】:【狗皮膏藥】“狗皮膏藥”療效雖好,但用于比喻卻是貶義,比喻某些人耍賴、纏人,甩不掉。那么,“狗皮膏藥”是誰(shuí)發(fā)明的呢? 民間有一個(gè)有趣的傳說(shuō):從前,彰德府(今河南安陽(yáng))有一個(gè)專(zhuān)做膏藥的王掌柜,他為人善良,不論貧富,只要誰(shuí)生了瘡,就給誰(shuí)治,對(duì)窮人分文不取,名聲不錯(cuò),遠(yuǎn)近聞名。一天,王掌柜帶上膏藥去趕廟會(huì),半路上碰上了一個(gè)瘸腿乞丐,穿得破破爛爛,一身臭氣。那乞丐見(jiàn)了王掌柜,伸開(kāi)他的瘸腿,指著腿上的疔瘡,請(qǐng)王掌柜給他治治。王掌柜忙取出一貼小膏藥為他貼在瘡上,說(shuō):“放心吧,明天準(zhǔn)好。” 第二天,王掌柜又碰上了那個(gè)乞丐,忙問(wèn):“好了嗎?”乞丐搖搖頭說(shuō):“沒(méi)好,疼得更厲害了。”王掌柜揭開(kāi)膏藥一看,確實(shí)瘡更大了,就說(shuō):“我給你再換一貼藥力大的,如果不好,你到我家來(lái)找我。”于是給乞丐換了一貼膏藥。 第三天,王掌柜剛要出門(mén),見(jiàn)瘸腿乞丐正在門(mén)邊等著他呢?還沒(méi)等王掌柜開(kāi)口,他就大罵起來(lái):“你真坑人!彰德府的膏藥,凈是假貨!”王掌柜沒(méi)有急,揭開(kāi)膏藥一看,大吃一驚,腿上的瘡變得像碗口大了,還化了膿。王掌柜忙說(shuō):“對(duì)不起,我再給你配制一貼最好的膏藥。”他扶著乞丐走進(jìn)家門(mén)。 誰(shuí)知,剛一進(jìn)院,一條大黃狗突然撲了上來(lái),咬住了乞丐的腿。王掌柜一急,抄起乞丐手中的木棍,一棍競(jìng)把大黃狗打死了。乞丐反而笑了:“今天有狗肉吃了。” 王掌柜趕忙跑到后院,找出幾味名貴藥材,又配了一貼膏藥,旁邊還攤放著幾塊狗皮。乞丐接過(guò)膏藥,往腿上一按,又順手拿起一塊狗皮,也捂到了上面。功夫不大,乞丐就把狗皮和膏藥一揭,碗口大的膿瘡奇跡般地不見(jiàn)了,傷口也完全長(zhǎng)好了。真是奇跡,王掌柜接過(guò)那狗皮膏藥,正想看個(gè)究竟,這時(shí),瘸腿乞丐已經(jīng)不見(jiàn)了。王掌柜這才明白,是拐仙——鐵拐李前來(lái)傳授仙方。自此,狗皮膏藥便名揚(yáng)天下。
【第81句】:【揪辮子】見(jiàn)“抓辮子”。
【第82句】:【你有毒藥,我有解方】(慣)解方:解毒的藥方。比喻比對(duì)方技高一籌或總有對(duì)付對(duì)方的辦法。
【第83句】:【不是省油的燈】(慣)比喻不是省事的人或不是好對(duì)付的人。
【第84句】:有理不怕勢(shì)來(lái)壓,人正不怕影子歪。
【第85句】:【獅子大開(kāi)口】(慣)1比喻要價(jià)或提的條件太高。2形容嘴張得太大,吃東西太快。 也作獅子大張口。 獅子大張嘴。
【第86句】:【灶老爺上西天——有一句講一句】(歇)灶老爺:灶神,也叫灶君、灶王爺。舊俗每年臘月廿三祭灶神,認(rèn)為灶王爺此時(shí)會(huì)上天報(bào)告所掌管的人家的情況。指實(shí)話實(shí)說(shuō),毫無(wú)保留或隱瞞。 也作灶王爺上西天——有啥說(shuō)啥。 灶王爺升天——實(shí)話實(shí)說(shuō)。
【第87句】:【馬勺碰鍋沿】(慣)馬勺:盛粥盛飯用的木制大勺,也叫馬勺子。比喻自家人產(chǎn)生摩擦,鬧矛盾。 也作“鐵杓子碰鍋沿”。
【第88句】:【強(qiáng)扭的瓜不甜】(諺)比喻用高壓手段強(qiáng)迫人去做事情,不會(huì)有美滿的效果。多用在男女婚姻上。 也作強(qiáng)扭的瓜兒不香甜,強(qiáng)迫的婚事不和美。 強(qiáng)擰的瓜不甜,強(qiáng)拔的苗不長(zhǎng)。
【第89句】:【米谷里免不了有秕糠,沙子里有時(shí)也有黃金】(諺)秕(bi):空的或不飽滿的顆粒。谷米中免不了夾雜著秕糠,沙子里也常會(huì)夾雜著金粒。指事物不可能完全純凈。也比喻對(duì)人不可一概而論。
【第90句】:【閑打牙兒】(慣)指閑聊天。也指費(fèi)口舌,無(wú)意義地爭(zhēng)辯。 也作閑磕牙。 閑嗑牙。
【第91句】:【半路上撿了個(gè)喇叭——有吹的】(歇)吹:本指吹氣演奏,轉(zhuǎn)指吹牛、說(shuō)大話。譏諷人有了吹牛的資本或借口。
【第92句】:【清明不戴柳,紅顏?zhàn)凁┦住浚ㄖV)清明:清明節(jié),在每年農(nóng)歷三月上旬,是傳統(tǒng)習(xí)俗上墳祭祖之日。舊俗,清明祭祖歸來(lái),要折柳枝盤(pán)成圈戴在頭上,據(jù)說(shuō)不如此,青年人就會(huì)變成滿頭白發(fā)的老人。
【第93句】:【病老頭過(guò)年,一年不如一年】 釋義:比喻生活一年比一年窮困或健康狀況一年比一年差。 例句:從這以后,三岔溝真成了病老頭過(guò)年,一年不如一年。
【第94句】:【床罩】“床罩”是最普通的床上用品,美觀大方,可它的得來(lái)并不美。 床罩的歷史可追溯到14世紀(jì)的法國(guó)。據(jù)記載,這個(gè)偉大的發(fā)明者是一個(gè)普通的法國(guó)高盧婦女迪迪。迪迪與馬夫路易戀愛(ài)了三個(gè)月后,正式舉行婚禮。 不幸的是,婚禮后的早晨,年輕的妻子發(fā)現(xiàn)丈夫有遺尿的毛病,他將婚床上的被褥尿濕了。這時(shí),祝賀婚禮的客人們已在門(mén)外,他們大聲笑鬧,捶打木門(mén),迪迪已沒(méi)有更換床褥的時(shí)間。 迪迪望著神情沮喪的路易,忽然靈機(jī)一動(dòng),從衣櫥里取出一張床單,迅速鋪在潮濕的被褥上,然后開(kāi)門(mén)迎客。客人們向新郎新娘祝福,并參觀他們的新居。突然,一位客人手指床單,驚奇地叫道:“多奇怪的布置,這是潔白的‘床罩’!它一定是巴黎上流設(shè)計(jì)者的最新玩意兒吧?” 新娘微微一笑,不發(fā)表意見(jiàn)。 客人們發(fā)出嘖嘖的贊嘆聲:“哦!這多么時(shí)髦,多么漂亮!” 很快,這種鋪床方法在法國(guó)各地流傳起來(lái)。三年后,法國(guó)宮廷正式采用了這種方法,并按那個(gè)客人所說(shuō)的那樣,將鋪在被褥上的床單命名為“床罩”,并且把它載人了《宮廷起居事典》。
【第95句】:【三百錢(qián)買(mǎi)了個(gè)瘟豬仔——死活不開(kāi)口】(歇)錢(qián):銅錢(qián)。瘟豬仔:得了急性傳染病的小豬。開(kāi)口:本指張開(kāi)口吃東西,轉(zhuǎn)指說(shuō)話。指無(wú)論如何都不開(kāi)口說(shuō)話。
【第96句】:【騙來(lái)的娃娃養(yǎng)不大】(諺)比喻用不正當(dāng)?shù)氖侄蚊珊迦耍v然一時(shí)得逞,終究不能成功。
【第97句】:【媳婦到門(mén)前,還得個(gè)老牛錢(qián)】(諺)新媳婦迎到門(mén)前,還得耗費(fèi)一條牛的價(jià)錢(qián)。指舊時(shí)娶媳婦花費(fèi)很大,從提親到訂親直到完婚,花錢(qián)無(wú)數(shù)。
【第98句】:【撐門(mén)面】(慣)指勉強(qiáng)維持外表的體面。 也作“撐面子”。
【第99句】:【當(dāng)面是人,背后是鬼】(慣)指人前裝好人,背地里干壞事。 也作“當(dāng)面做人,背后做鬼”。
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