【第1句】：【禪心佛語】富貴，怨之府也。才能，身之災(zāi)也。聲名，謗之媒也。歡樂，悲之漸也。

【第2句】：用即遍一切處，亦不著一切處。但凈本心，使六識出門，于六塵中無染無雜，來去自由，通用無滯，即是般若三昧。自在解脫，名無念行?！秹?jīng)·定慧第四》

【第3句】：我們念佛、參禪，其目的就是要把守六根門頭，使眼不貪美色、耳不貪美聲、鼻不貪香、舌不貪味、身不貪觸、意不貪染一切六塵緣影之法。

【第4句】：【禪語人生】研究要靠資料，發(fā)明得靠才華，讀書需要深思，做事應(yīng)該明辨。

【第5句】：【心靈禪語】人生的七味心藥：“心善，善樂好施；心寬，寬大為懷；心正，正大光明；心靜，靜心如水；心怡，怡然自得；心安，安常處順；心誠，誠心誠意?！?/p>

【第6句】：持戒與執(zhí)戒佛陀制戒，是要弟子們少欲知足，過著簡單樸實的生活。身為佛弟子，應(yīng)謹(jǐn)守戒律，修學(xué)佛法。

【第7句】：【禪語人生】無論身處何方，內(nèi)心永遠象太陽。無論環(huán)境怎樣，內(nèi)心永遠樂觀向上。無論你對我怎樣，內(nèi)心永遠感恩至上。

【第8句】：若是發(fā)菩提心、慈悲心，修般若智，不僅能度一切苦厄，而且“心無呈礙，無有恐怖，遠離顛倒夢想”。

【第9句】：【佛心禪語】做衣服的，可這樣觀想：讓所有穿我衣服的眾生，都種下一顆菩提種子，與佛結(jié)緣，體相莊嚴(yán)，幸福和樂。

【第10句】：【佛語悟道】人活在世上要有極大的誠信，崇高德行的可貴勝過黃金。如果所到之處都能夠得到別人的接納和配合，就能夠肯定地知道自己沒有做過愧對別人的事情。

【第11句】：【禪語人生】污泥可以長出蓮花，寒門可以培養(yǎng)孝子；洪爐可以鍛煉鋼鐵，困境可以成就偉人；苦澀可以蘊釀甘甜，煩惱可以轉(zhuǎn)化菩提。

【第12句】：【禪心佛語】認(rèn)同別人，就是肯定自己。做營銷是從不斷讓別人認(rèn)同開始的。

【第13句】：一切世間貪性清凈、瞋性清凈故，一切世間垢性清凈，罪性清凈。。一切世間法性清凈、眾生性清凈故，一切世間智性清凈?！秾嵪喟闳舨_蜜經(jīng)》

【第14句】：【禪心佛語】當(dāng)智慧未開時，要遠遠避開世間名和利。地位愈高，名聲愈大，就愈危險。要徹底放下，放得愈干凈，愈容易成就。

【第15句】：即心即佛莫妄求，非心非佛休別討。紅爐焰上雪花飛，一點清涼除熱惱?！洞蠡燮沼X禪師文案》

【第16句】：再大的傷痛，睡一覺就把它忘了。背著昨天追趕明天，會累壞了每一個當(dāng)下。邊走邊忘，才能感受到每一個迎面而來的幸福。煩惱不過夜，健忘才幸福。

【第17句】：天下禾中生草，才敗禾實，人當(dāng)誅拔草，去之，禾乃成好實。比丘惡者，不樂經(jīng)、不持戒，壞敗善比丘，諸比丘當(dāng)共逐出?！斗鸢隳噤〗?jīng)》卷上

【第18句】：【禪心佛語】人生路上，經(jīng)受了再大的打擊，也要清楚這只是一場風(fēng)雨，一場風(fēng)雨打濕不了整個人生，只要生命還在，就要用全新的姿態(tài)迎接明天那新一輪紅日。

【第19句】：【禪心佛語】人生有多重的選擇，有人畢生以積沙囤積，建構(gòu)他自己的獨享樂園，也有人用布施分享，于眾生的身心眉眼里，遍處成凈土，步步生蓮花。

【第20句】：【圣經(jīng)文案】403他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的，反倒虛己，取了奴仆的形像，成為人的樣式。(腓2:6-7)

【第21句】：直須夢中念佛不斷，方有出苦分。。人生如覺，人死如夢，所以夢中念得佛的人，臨死自然不亂也。（明）真可《紫柏尊者全集》卷八，法語示眾念佛

【第22句】：【禪心佛語】人類因為生活在錯覺而一直不能覺悟，然后借著錯覺去假設(shè)他的生命觀，那更糟糕。

【第23句】：生命實實在在能夠把握和感受的只有當(dāng)下這一念，錯過了這一瞬間，那就叫做“時不再來”。

【第24句】：當(dāng)有一天，生命走入蒼老，若傍晚夕陽涂滿屋檐，你如所愿般被故鄉(xiāng)攬入懷中，一口清茶，一欄遠山。終于明白，這就是千磨萬難之后，最好的時光。

【第25句】：真正的實法，必合于日常生活的需要。既入宗教之門，就須在人間發(fā)揮效用；所修學(xué)的經(jīng)典教理，要合乎人情事相，絕不可迷信。

【第26句】：【圣經(jīng)文案】168你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫他再咸呢？以后無用，不過丟在外面，被人踐踏了。(太5:13)

【第27句】：悲苦其實來自內(nèi)心，我們自認(rèn)為悲苦，生活才處處籠罩著愁云。如果能意識到自己生命中時時富足，就不會沉浸在哀嘆抱怨之中。

【第28句】：【禪心佛語】第二十八條：牢記每一次教訓(xùn)不再犯，是智者與愚人的根本區(qū)別吃一百個豆還不知豆味兒的人，若不是天才的“味盲”，就是個徹頭徹尾的受虐狂。

【第29句】：修行如果不把自己的錯誤去掉，而想追求生命的解脫，那是緣木求魚。——元音老人

【第30句】：【佛心禪語】因緣成熟果報自然現(xiàn)前，那是因為之前早已種下了前因，才有今天的果。試問，潛在的因你種下了嗎？你種的是什么因？

【第31句】：學(xué)佛，最重要的是培養(yǎng)慈悲心。若失去了慈悲心，就是失去佛教的精神。

【第32句】：【禪心佛語】人要專心就能做成好多事。人的潛能是了不起的，只要專注于某一件事情，那就一定會做出使自己感到吃驚的成績來。

【第33句】：解”，我們就能常保歡喜、快樂自在。當(dāng)我們具備善解的能力時，前面所提的忍讓、吞下、消化的功夫，就可備而不用了。

【第34句】：心素如簡，淡雅一世，一杯香茗體悟人生的得失，榮辱，苦樂，炎涼。茶苦如生命，茶香如愛情，茶淡如清風(fēng)，一杯清茶，三味一生，驀然回首中感悟。

【第35句】：老病死苦有三天使在于世間。何等為三？所謂老、病、死也?！镀鹗澜?jīng)》卷四，佛言

【第36句】：禪是一種精神上的修行方式。印度的禪宗希望修行者能夠通過集中精神進入入定的狀態(tài)，從而拋卻煩惱與妄念，獲得解脫。

【第37句】：【禪心佛語】人的美麗可愛，不僅僅是由于他的容貌，首先決定他的面貌。個品質(zhì)高尚的人，永遠是年輕和美麗的。

【第38句】：不依靠任何人而獨立生存的人是沒有的，包括佛在內(nèi)，因為沒有了眾生就沒有了佛。

【第39句】：【禪心佛語】婚姻就像馬拉松，愛情只是把人帶到起點，嚴(yán)酷的中途跑幾乎能摧毀一切，你必須有超強的耐力，才能走到最后。

【第40句】：【禪語人生】要了解個人，只需要看他的出發(fā)點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

【第41句】：【禪心佛語】好好的去求證謠言，你會發(fā)現(xiàn)百分之九十九與事實不符合。

【第42句】：【禪心佛語】更待何生度此身?！泵恳粋€當(dāng)下，即是我們重獲新生的最重要的時刻，今生寶貴，不待來生，唯有念念珍惜當(dāng)下，踏實修行，才能真正把握寶貴人生。

【第43句】：【禪心佛語】佛說：請你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。

【第44句】：【禪語人生】有的人以為我不求福報，只求開智慧。但是福報求不到，想開智慧？不行。你的福報有了，就把福報轉(zhuǎn)換為智慧了。

【第45句】：【禪心佛語】如理如法地好好修行，這才是真正地供養(yǎng)上師三寶，布施父母眾生。

【第46句】：做同一件善事，以世間善法的觀念，有所求而做，那就成了有漏善法；以無所求的心去做，就是無漏善法。

【第47句】：【禪心佛語】希望來自努力，不努力就沒有希望。只有少年茁壯成長，青年奮發(fā)向上，中年大有作為，老年才有本錢享受生活。

【第48句】：【禪心佛語】因為沒有，從不擔(dān)心失去；因為想要，才會患得患失。其實，世界上沒有什么真正屬于你，我們也不過是個匆匆的過客，赤條條的來，終將一無所有的離開。

【第49句】：【禪心佛語】佛教還是要提倡正信，行善，布施，放生，修行等弘法利生方式去服務(wù)社會而獲得?；?，不要過份的執(zhí)著外在的形式，去貪心少欲知足。

【第50句】：直心是道場“直心是道場”，直心即是誠實心，正直無諂曲；此心乃是萬行之本。信仰佛法，就是以接受佛法教育為目標(biāo)，培養(yǎng)正確的思想與樂觀進取的人生，此即直心。

【第51句】：【禪語人生】夜晚來了我還依然睜著眼睛，是因為我看見了你留在月光下的痕跡。

【第52句】：時時都念茲在茲來修行佛法，不是修行佛法時，正在拜佛，一回頭就罵；或者一回頭就拿把刀殺人，那不是精進，那還是在那兒盡做一些假的?！葡壬?/p>

【第53句】：【禪語人生】只有重重地跌倒了，人才會知道真正呵護自己的，并不是空中的高枝，而是地上的小草。

【第54句】：一個人只有心懷感恩，才會懂得珍惜，懂得尊重，懂得付出，才會感受到人生的美好。常懷感恩之情，必得善念之恩澤，心境自然安寧。

【第55句】：佛教微博經(jīng)典：無論遇到任何人、任何事、任何境界，不起煩惱念，不增執(zhí)著心，就是看破。人無恒常，事無恒久，順境時處之安然，逆境時處之泰然。

【第56句】：【禪心佛語】朋友總是為你擋風(fēng)遮雨，如果你在遠方承受風(fēng)雪，而我無能為力，我也會祈禱，讓那些風(fēng)雪降臨在我的身上。

【第57句】：【禪心佛語】鼓舞自己、讓自己時刻保持一顆上進的心?！镜?句】：磨練自己、讓自己的心性保持平和?！镜?句】：完善自己、讓自己盡量達到完美。

【第58句】：因緣成熟果報自然現(xiàn)前，那是因為之前早已種下了前因，才有今天的果。試問，潛在的因你種下了嗎？你種的是什么因？

【第59句】：經(jīng)一番挫折，長一番見識；容一番橫逆，增一番氣度；省一分經(jīng)營，多一分道義；學(xué)一分退讓，討一分便宜；增一分享用，減一分福澤；加一分體貼，知一分物情。

【第60句】：【心靈禪語】基礎(chǔ)越深厚，成就越高；投入得越多，成果越大。只要方法得當(dāng)，我們有一分耕耘，便會有一分收獲。

【第61句】：心若不動，風(fēng)奈我何。把握本心，不為浮華所動，守住心中的凈土，修籬種菊，任它雨打飄零，心若向陽，何懼風(fēng)霜？

【第62句】：【禪心佛語】人間霧，心頭霧，來也匆匆，去也匆匆。來時浮云遮望眼，明月清寒上心頭，用心處，不是恩怨便是情仇。

【第63句】：【禪語人生】一段時間以后，你會發(fā)現(xiàn)生命開始變化。你心中會有一種寧靜的感覺，煩惱自然變少了，會看到周圍的美麗，內(nèi)心有一種很平靜的喜樂。

【第64句】：【禪語人生】有嫵媚的野花，有了這些柔軟的事物，這座山就不止是讓人仰望，而且更讓人熱愛了。

【第65句】：一時的熱鬧和榮光，相對于一世的寂寞與暗淡，實在太短暫。如果前面的一時要用后面的一世去換取，你干嗎？反正我不干。

【第66句】：【禪心佛語】持戒可以帶來個人的安樂、寧靜，以及國家的強盛、富足，也讓你可以無懼地面對死亡且保證未來往生善趣。

【第67句】：面對痛苦和不幸，只需記住一句話：一切都會過去的！人生一世，應(yīng)求一份自然本真活著究竟為什么？佛日：如來說有我者，則非有我，而凡夫之人，以為有我。一《金剛經(jīng)》

【第68句】：【禪語人生】宜剛，氣宜柔，志宜大，膽宜小，心宜虛，言宜實，慧宜增，福宜惜，慮不遠，憂亦近。

【第69句】：【禪心佛語】戒是善良的利己又利他的品行，重視有善良的動機以及美好的成果。

【第70句】：若無世間愛念者，則無憂苦塵勞患。一切憂苦消滅盡，猶如荷蓮不著水?！峨s阿含經(jīng)》卷三十二，第913經(jīng)

【第71句】：山頭松柏半無主，地下白骨多于土。消磨歲月詩千卷，笑傲乾坤酒一壺。人情似水分高下，世事如云任卷舒。與有肝膽人共事，從無字句處讀書。

【第72句】：悲心施一人，功德如大地，為己施一切，得報如芥子。救一厄難人，勝余一切施，眾星雖有光，不如一月明。（古印度）提婆《大丈夫論》卷上，施勝品

【第73句】：【佛心禪語】「愛欲之人，猶如執(zhí)炬，逆風(fēng)而行，必有燒手之患?！挂缘吹男膽B(tài)來處理欲望，不要刻意去鉆求，任由自己的心念，去攀緣無窮的欲望。

【第74句】：【佛心禪語】佛說，執(zhí)著是煩惱的根源：深的執(zhí)著就是大煩惱，淺的執(zhí)著就是小煩惱。因此，我們要學(xué)會變通，凡事不要太過于執(zhí)著，尤其是錯誤的執(zhí)著。

【第75句】：【禪語人生】以金相交，金耗則忘；以利相交，利盡則散；以勢相交，勢去則傾；以權(quán)相交，權(quán)失則棄；以情相交，情逝人傷；唯心相交，靜行致遠。

【第76句】：【禪心佛語】當(dāng)他的惡事已經(jīng)完成，而別人還不曉得，或者惡名還未傳播出去時，我們盡力設(shè)法加以隱蔽，而且不去談?wù)撍?，我們就有福了?/p>

【第77句】：【禪心佛語】雖然沉默有時會造成誤解，但我覺得沉默卻能更好地回?fù)粽`解。

【第78句】：一切廣大諸剎土，如影如幻亦如焰，十方不見所從生，亦復(fù)無來無去處，滅壞生成互循環(huán)，于虛空中無暫已。莫不皆由清凈愿，廣大業(yè)力之所持?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷六，世界成就品

【第79句】：【禪心佛語】以圣賢為竿，以道德為線，以仁慈為鉤，以利?為餌，以四海為池，以禪定為椅，以萬民為魚，何愁功業(yè)不成乎。

【第80句】：一個人若無信，說再好的話，都很難使人放在心底；因此，我們要讓別人信任，要先建立自己的信用。

【第81句】：度量如海涵春育，持身如玉潔冰清，襟抱如光風(fēng)霽月，氣概如喬岳泰山。

【第82句】：一個人只要充滿信心，就會對自己的前途充滿希望，對自己的生活充滿熱愛，對自己所從事的每一份工作都會就就業(yè)業(yè)地去做。

【第83句】：【禪語人生】有大智慧的人沒有煩惱，因為他把萬法的本質(zhì)都看得非常透徹，不被一切現(xiàn)象所迷惑。

【第84句】：【禪心佛語】夫修道之本體，須識當(dāng)身；心本來清凈，不生不滅無有分別，自性圓滿，清凈之心，此是本師，乃勝念十方諸佛。

【第85句】：如果你因為整天想著如何去報復(fù)對方而心事重重，內(nèi)心極端壓抑，那么倒不如放下仇恨，寬恕對方?；蛟S，因此你可以多一位可以談心的好朋友。

【第86句】：世間的眾生，時常都在病與貧的狀態(tài)中。佛法能令眾生得安樂；也能拔除世間一切災(zāi)難苦厄，救治眾生身心的病態(tài)，所以佛法是救世良藥。

【第87句】：【禪心佛語】個人必須帶著其余的人一起走向完美，不斷地盡其所能來擴大和增加朝這方面邁進。

【第88句】：學(xué)云：“未審和尚還修行也無？”師云：“著衣吃飯’。學(xué)云：“著衣吃飯尋常事，未審修行也無？”師云：“你且道，我每日做什么？”——《趙州真際禪師文案》

【第89句】：云何惡知識，現(xiàn)善友相者？內(nèi)心實恥厭，口說我同心，造事不樂同，故知非善友?？谡f恩愛語，心不實相應(yīng)，所作而不同，慧者應(yīng)覺知?！峨s阿含經(jīng)》卷三十五，第978經(jīng)

【第90句】：【禪語人生】心態(tài)健康的人容易彼此理解，心理病態(tài)者之間往往互相隔膜。

【第91句】：孔子曾說：“里仁為美，擇不處仁，焉得知？”良禽都會擇善枝而棲，何況是人？

【第92句】：【知足詩】無憂無慮又無求，何必斤斤計小籌？明月清風(fēng)隨意取，青山綠水任遨游。知足勝過長生藥，克己樂為孺子牛，切莫得隴猶望蜀，神怡夢穩(wěn)慢白頭。

【第93句】：禪宗的根本，就在于明白自己是什么——明白自性是佛，自心作佛，自見佛性，自成佛道。

【第94句】：【佛心禪語】宰相發(fā)自肺腑地說：“你確實就是那個最幸福的人啊?？煺f出你幸福的秘密吧，國王一定會重賞你的。”

【第95句】：悲智相應(yīng)，名菩提心，發(fā)此心已，方得無作戒。又須二六時常自省察，念念相應(yīng)，即念念成佛。稍不合，便于菩薩戒得失意罪。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之一

【第96句】：【禪心佛語】生命的意義在于感恩，生命的意義在于社會責(zé)任、社會義務(wù)的落實。

【第97句】：人最難看見的，就是自己——平日都是張著眼睛向外看，把別人稱斤論兩，把世事說長道短，殊不知，自己也在其中啊?！C嚴(yán)法師

【第98句】：【佛心禪語】不管面對什么事情什么現(xiàn)象，你的心永遠那么平靜，永遠那么清凈，這叫解脫。

【第99句】：心靈的偏見，往往導(dǎo)致我們對生活產(chǎn)生更多的成見，行走在消失的歲月中，讓苦惱和歲月一起消失。#延參法師開示#