【第1句】：一生受益的四句禪語。【第1句】：健康是最高的利益。【第2句】：滿足是最好的財產。【第3句】：信賴是最佳的緣分。【第4句】：心安才是最大的幸福。

【第2句】：當家、住持地位很高，心要很下，下賤、下作才相配，才穩，才能沉到底。位高心也高，必然不穩，會顛覆——不是別人顛覆，是自己翻倒。

【第3句】：【禪心佛語】佛者覺也，所謂覺察身心，勿令起惡；念者憶也，所謂憶持戒行不忘，精進勤了。如是義，名為念。故知念在于心，不在于言。

【第4句】：【禪語人生】五戒十善是做人的基本道德。因為，我們只有現在好好地做人，來生才有資格繼續做人。

【第5句】：【端正見解】端正自我的見解，需用正確的理智、思想透視人生無常的道理。管是貧、是富，也不管人間物質的貴賤增減都沒有得失心，皆能安然自在，這就是「學佛的正見」。

【第6句】：須知起心動念無不是罪、無不是業；若放縱自己隨心所欲，則罪惡源源不斷，自身所感受的果報，將不堪設想。

【第7句】：【佛心禪語】不把人生目標定得太高，自己就會歡樂常在；不刻意追求完美，自己就會遠離痛苦；不時時苛求自己，自己就會活的自在；不每每吹毛求疵，自己就會輕輕松松。

【第8句】：【佛心禪語】弘一法師在講經說法時曾提到智者大師的一句話：“世間色、聲、香、味常能誑惑一切凡夫，令生愛著。”

【第9句】：【禪心佛語】危難關頭是考驗理想信念忠誠的試金石。一個佛教徙如何做人______當以五戒十善要求自己；如何發心_____當以四無量心（慈悲喜舍）為標準。

【第10句】：給生命一份厚重，默默領悟；給心靈一份達觀，靜品淡藏。紅塵本浮沉，回歸心靈的，才是最真。

【第11句】：智者常作如是思維：欲令此物隨逐我身至后世者，莫先于施。智者自觀：余一摶食，自食則生，施他則死，猶應施與，況復多耶！《優婆塞戒經》卷四，雜品

【第12句】：【禪心佛語】貪瞋癡心深藏在我們感官的核心底層，而且當我們沒有覺知時它就會流竄而出。

【第13句】：【禪心佛語】風再大，也會停；雨再大，也會歇；喜再狂，也會散；悲再痛，也會淡。日子雖不盡如人意，終究還是要過，既然哭著也是過，笑著也是過，何不笑著過呢。

【第14句】：【佛心禪語】到了秋天，那個乞丐找到善人，一見面就破口打罵：“你叫什么善人啊。方圓幾十里都說你是善人，我看你一點都不善。”

【第15句】：【禪語人生】珍惜身邊的每一個人，珍惜每一個當下的幸福，這種幸福是如此的可貴。

【第16句】：【禪心佛語】釋恒非：不說人短，不思人過，不念人惡，不揚人錯。希求別人理解自己，那么也要學會擔待別人。給所有的誤解、傷害一些時間，所有的成見都是云煙。

【第17句】：做一個安靜細微的人，于角落里自在開放，默默悅人，卻始終不引起過分熱鬧的關注，保有獨立而隨意的品格，這就很好。

【第18句】：【佛語禪心】我們行善的最大收獲，不是能夠給社會多少善，而是在行善的過程中，能否培育自己心中的善田，能否在我們心中播下善的種子。

【第19句】：智慧與煩惱好像手心與手背。其實兩者都在同一只手上，但手背無法拿東西，若反過掌來用手心，則雙手萬能。善是利益，惡是損害，一念之非即種惡因，一念之是即得善果。

【第20句】：【禪心佛語】覺悟”本初的含義就是“見我心”，也就是“有能力看見自己的心”。

【第21句】：菩薩的形象，表現在講話溫和輕柔，態度謙誠親切，讓人人身心得到溫暖而安樂的感覺。

【第22句】：至道無難，惟嫌揀擇。但莫憎愛，洞然明白。莫逐有緣，莫住空忍。一種平懷，泯然自盡。一三祖僧璨

【第23句】：【禪心佛語】儉而能施，仁也；儉而寡求，義也；儉以為家法，禮也；儉以訓子孫，智也。

【第24句】：【禪心佛語】好事從心開始，壞事也是從心開始，轉變我們的心念是轉變外在一切不利因素的關鍵。

【第25句】：【禪語人生】有個僧人辛辛苦苦參禪二十余年，慧忠禪師看他一直任勞任怨，忠心耿耿，所以想要對他有所報答，幫助他早日開悟。

【第26句】：【禪心佛語】凡事都會過去。牢記這項領悟，就可以保持心情的平衡，即使面對逆境也可以沉著鎮定。

【第27句】：【禪心佛語】失敗是什么？沒有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走過了所有通向失敗的路，只剩下一條路，那就是成功的路。

【第28句】：【禪語人生】一菲：你今晚必須給我上線，否則，我就把你的名字寫到碑上去。

【第29句】：【禪心佛語】為何導演的“折中”之道沒有奏效？因為以《西游記》為代表的文學藝術通過敘事方式對玄奘大師進行庸俗化演繹由來已久。

【第30句】：【禪語人生】要使自己的生命獲得極值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能讓它們揪緊你的心靈、擾亂你的生活。

【第31句】：【禪心佛語】明白了如來大意，則只要保養，隨時隨處，無不是道。若不明白如來大意，則是懵懵修行，隨時隨處皆有墮坑落塹之虞。

【第32句】：今晨天氣悶熱，朝霞沒有因此遲到，鳥鳴沒有因此賴床，與眾不同的早晨因此沒有被它們錯過。

【第33句】：如果生命是一樹繁華，那么愿默守枝椏，隨風塵起落；如果生命是一種淺淡，那么愿帶著禪意，開出一朵青蓮，默默釋放純情。

【第34句】：懂得舍棄，才能行布施之道在佛家看來，懂得舍棄，行布施之道，才能修得福報；在現實中的人看來，懂得舍棄，才能抓住更重要的東西。

【第35句】：【禪心佛語】人生最卑鄙的；并不是點燃了一根導火索，而是看到爆炸后的效果。

【第36句】：【禪心佛語】時刻告訴自己：少為自己謀幸福安樂，多為別人做事情，廣結善緣，在善緣中，體會感恩知足的快樂。這也是我人生的目的。祖師大德這么過來，我也要這么努力。

【第37句】：【禪心佛語】佛教徒不能只單靠一股熱忱，必須配合法的喜悅，才能安住在自己的崗位上。

【第38句】：學佛要學活的佛；打坐求禪，要學活禪。平日生活里，舉止動作無不是在禪中，這才是真正的活禪。一證嚴法師

【第39句】：【禪語人生】我們要感恩逆境，逆境就是我們的名師，是我們成就佛道的增上緣。

【第40句】：【禪語人生】心善地道亦賢善，心惡地道亦惡劣。一切依賴于自心，故應精勤修善心。

【第41句】：學佛之前，生命像一張白紙，橫寫豎畫，隨心所欲。學佛之后，生命像在紙上學寫字，要端正規矩才能給人看。

【第42句】：【禪心佛語】如果要給偏執下一個粗略的定義，那就是：一個沒有觀點和主見的人卻喜歡發脾氣。

【第43句】：【禪語人生】我們必須接受有限的失望，但是不可以失去無限的希望。我相信這世間總會有不期而遇的溫暖和生生不息的希望在不經意間出現在我們的生命里。

【第44句】：【禪心佛語】日來常有禪人來問話，夫法本無法，一落言詮，即非實義。了此一心，本來是佛，直下無事，各各現成，說修說證，都是魔話。

【第45句】：【佛學經典文案金句】有目標、能堅持者必能心想事成怎樣實現人生的心愿？佛日：人有至心求道，精進不止，會當克果，何愿不得。——《無量壽經》

【第46句】：【佛心禪語】※多看自己的缺點，才能改正自己的錯誤；多看別人的優點，才能學到別人的功德。

【第47句】：【佛心禪語】※人的一生就是一場戲，但是演戲的時候你要認真，不能糊涂，不能當真。

【第48句】：我們怎樣才能使自己生活幸福呢？一是靠勤，二是靠儉。勤是開源，儉是節流。

【第49句】：【佛心禪語】二僧見風吹幡動，一說：“幡動”，一說：“風動。”慧能禪師對二僧說：“幡沒有動，風沒有動，是你們的心在動。”

【第50句】：佛界有言：“此身不向今生度，更待何時度此身。”在追求成功的道路上，我們要能夠忍耐從肉體到精神上的全面折磨，之后才能“歷劫成圣”。

【第51句】：心田要多播善種，多一粒善的種子，就可減少一棵雜草。土地不耕種，雜草必叢生。所以，行善要日日行、時時行、不斷去行。哪怕只是舉手投足，也要存一分善念。

【第52句】：【禪心佛語】生活不苦，苦的是欲望。生活中沒有什么過不去，只是再也回不去。

【第53句】：石頭放在頭上是壓力，放在腳下是助力；別人的錯誤放在心里是煩惱，拋之腦后是福氣。要想舍掉痛苦，必須肯舍掉利益。

【第54句】：【禪語人生】一水一山何處得？一言一默總由伊；全是全非難背觸，冷暖從來只自知。

【第55句】：可惜今天社會的進步、國家的發達，都只是借著凡夫心，運用世智辯聰加以創造發展，并沒有發揮清凈的智慧，因此難免造成善少、惡多的結果。

【第56句】：【禪心佛語】技以高為貴，德以昭為貴，望以重為貴，名以符為貴，醫以德為貴。

【第57句】：處處退一步，步步饒一著，豁達博大的胸懷，不計較小節的瀟灑，歡喜了別人，也放過了自己。

【第58句】：【經典佛語】“春花秋月何時了。”李后主的這個“了”字中，長長的惆悵和哀傷，就如他自己說的，“恰似一江春水向東流”。

【第59句】：人們常說，細水長流的感情更能持久，如煙花般絢爛的激情會隨時間流逝而消失。一直平衡和睦的婚戀生活比前期轟轟烈烈、后期爭吵不斷的婚戀生活要珍貴而有價值得多。

【第60句】：因為慈悲，人生路更寬慈悲是學佛的最高境界，慈悲是在為我們修福，對別人慈悲就是對自己慈悲。

【第61句】：【禪心佛語】鍛煉身體需要循序漸進，可能第一天能做二十個俯臥撐，堅持一周后，可以做到三十個，如此每周加一點量，一年后或許你一次就能做一百多個。

【第62句】：不求名利不求榮，只幺隨緣度此生。三寸氣消誰是主，百年身后謾虛名。一《筠州洞山悟本禪師錄》

【第63句】：【佛語悟道】冰雖然由水凝結而成卻會阻止水的流淌，冰消融時水才能通暢地流動；這就像虛假雖然是從真實中產生的卻能夠迷亂真實，除盡了虛妄才能顯露真實。

【第64句】：【禪語人生】我們要告訴自己：「我即是法王，法王即是我。」如是觀者，一切業障如冰消釋，萬法唯心所造故。

【第65句】：生命的獲得，是一種偶然的因緣聚會，由不得自己；生活的好壞，卻在于一個人內心的取合，全憑自己做主。

【第66句】：【禪心佛語】抬得起頭，無論身處逆境還是順境，始終保持樂觀進取心態。

【第67句】：真正意義上的壞人，是在本質上善隕滅，惡叢生。他們對人的傷害，蓄勢已久，預謀已深。于是，這個世界才有了暗箭，有了冷槍，有了所有的防不勝防。

【第68句】：總想，尋一個陽光暖暖的清晨，踏著晨風，將收集好的花間清露寄與你，你若收到，便是一份清水滌心的牽念。

【第69句】：【佛家禪語】水有美德，我們做人應該向水學習，因為水具備人類值得學習的十一種特質，分別為清凈、透明、恒順、原則、謙遜、包容、調與、毅力、勇氣、利生與平等。

【第70句】：【禪語人生】只有那些沒功夫的人，才整天窺伺他人的是非，斤斤計較。

【第71句】：由心故作惡，由心有果報。一切皆心作，一切皆因心。心能誑眾生，將來向惡處。《正法念處經》卷十五

【第72句】：大地。極兇大惡，莫過于自我心中的煩惱賊；它常在我們毫無防備之下，毀了自己，也毀了別人。

【第73句】：有情之本，依智海以為源；含識之流，總法身而為體。只為情生智隔，于日用而不知；想變體殊，趣業緣而莫返。茫茫今古，誰了本因？——《黃龍慧南禪師文案》

【第74句】：失禮越節時，講話就容易發生沖突，所以有人說：“恨由愛起。”最初彼此無所求，即能和睦相處；但熟識對方后卻漸漸忘記禮節，互相要求，求不遂意即生怨恨之心。

【第75句】：【佛心禪語】填飽肚，即不餓，粗茶淡飯百年活。營養過剩失平衡，貪味傷身犯不著。動物尸體，怪病多多，饞什么？

【第76句】：【禪心佛語】三千大世界，一切眾生他都視如己出，心生慈悲，哪怕再十惡不赦的人，都愿度化；佛規勸人們放下屠刀，立地成佛。

【第77句】：【禪心佛語】凡是對社會有害的事，不因害小而為之；凡是對社會有利的事，不因利小而不為；凡是對健康有害的事，不因害小而為之；凡是對健康有利的事，不因利小而不為。

【第78句】：禪并沒有一定的形式與面貌，在用世的許多東西，都具有禪的一些特質，禪自然也不離開生活，如何深入于生活中得到嶄新的悟，并有全生命的投入，那么這是禪的風味。

【第79句】：【禪語人生】戰士的劍只有在血光中才能看得見，決勝的利器一旦暴露，你將在劍拔出來之前倒下去，永遠倒在悔恨的血泊里。

【第80句】：以誠待人，可使大眾去除疑惑；以誠自我要求，可以教人無欺。因此，惟信與誠，有補無失。

【第81句】：一切功德由時間所累積，一切功德由我們身體行動所成就；所以，我們要好好愛惜人身。

【第82句】：【禪心佛語】此三毒心，自能具足一切諸惡。猶如大樹，根雖是一，所生枝葉其數無邊。彼三毒根，一一根中，生諸惡業百千萬億，倍過于前，不可為喻。

【第83句】：【禪語人生】障礙與失敗，是通往成功最穩靠的踏腳石，肯研究、利用它們，便能從失敗中培養出成功。

【第84句】：【佛心禪語】裝缸現場禁止女眾入內，由彌光老和尚生前比丘弟子十余人參加。由于時間倉促，條件簡陋，裝缸過程在彩條布搭建的臨時棚內進行。

【第85句】：【禪心佛語】回向偈：世界和平，人民安樂。正法久住，法輪常轉。災障消滅，禍患不生。法界有情，同生極樂。

【第86句】：【禪語人生】要求所有人，都和你持相同意見，是不可能的，就是因為意見分歧，才會有「賽馬會」的產生。

【第87句】：【禪心佛語】人生，像一個喝醉酒之后爬在桅桿上的水手，隨時都可能跌下來。

【第88句】：其財施者，如寸燈明小室中，其法施者，猶若日光照四天下。《佛說未曾有因緣經》卷上

【第89句】：【禪心佛語】人對我好，心存感恩；人對我壞，心存懺悔。順應別人，會得善緣；改變自己，會得善果。

【第90句】：接受自己的陰影，就是用真心愛自己的過去。所有的日子都會成為過去。趕路的人那么多，那樣急，但在匆匆之中，誰也不會忘記回過頭去，看一看昨日的那個自己。

【第91句】：人生如行云流水，持一顆寧靜，質樸無瑕的心，身在喧囂，走在紅塵深處，順應自然、順應社會，明了禪意，方能修得禪心。

【第92句】：【自知知人是智者，人情練達即文章】1．換個角度想問題。2．做合群的人。3．提高你的執行力。4．做事注意技巧，你會少走很多彎路。

【第93句】：【禪心佛語】凡是對生活充滿熱愛的人，都非常愛美，也都非常愛交朋友，這種人猶如一朵鮮花，隨時都在散發著芬芳。

【第94句】：【禪心佛語】每塊木頭都可以是一尊佛，只要能去掉多余的部分；每個人都可以是完美的，只要肯去掉缺點和瑕疵。

【第95句】：似乎幸福總在我們夠不著的地方，我們一個勁的往上爬，終于有一天累了，才發現幸福被我們一路踐踏。

【第96句】：【禪心佛語】很多佛教徒，在漫長的時間里學佛修心，但不知道自己學佛有沒有進步，所以很迷惑及迷茫。筆者這里簡單的講一下，學佛進步10個標志。

【第97句】：人心換人心，真心見真情。人心可貴，在于真誠；真情可待，在于寬容。人生如茶，歲月似酒，喝的人不同，便會生出不同味道。

【第98句】：【人不可以無恥】人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。（（孟子·盡心上》）☆一個人不能沒有羞恥之心，沒有羞恥的那種羞恥，是最無恥的。

【第99句】：【禪語人生】智者說話，是因為他們有話要說；愚者說話，則是因為他們想說。