【第1句】：【禪心佛語】人總是在追逐中感受到匱乏，在處處為自己著想中感到不安，在不情愿和抱怨中產生憂煩。

【第2句】：【禪心佛語】可以接受一切，可以享受一切，同時，隨時準備放棄已擁有的一切，這就是真正的“出離心”。

【第3句】：世界花花，縱得如愿而償，無非一場春夢，轉眼成空，況皆耗精損神。故熱鬧場中非立命之處，修心養性才是真正安樂之鄉。

【第4句】：【禪語人生】只有自尊的人才懂得尊重別人，也才會受到別人的尊重。松——自尊，不失其青翠；竹——自尊，不失其節操；荷——自尊，才會出污泥而不染；梅——自尊，才會孤芳凌霜眾人賞。

【第5句】：錢財，如果妥當使用，能讓我們邁向幸福；如果使用不當，會讓我們趨向痛苦。錢財乃一切善與惡的媒介，具有愛心和智慧之人，能善用錢財；自私和愚昧之人，則會使用不當。

【第6句】：【禪語人生】要將議論的眼光放置在別人身上時，不妨先看看自己，這樣，你所說出的話，將會中肯些。

【第7句】：【禪心佛語】二二、學佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。

【第8句】：內心的淸明與寧靜對于禪修者至關重要，是不可缺少的法寶，惟有寧靜淸明才能專注一切、惟有柔順才能融化一切。

【第9句】：當你倒霉時，你身上的陰性場態總是占主導，而陽性場態也是最弱之時，當陰遠超于陽時，就會麻煩不斷，禍不單行，此時遇見小人或撞見鬼都是常有的事。

【第10句】：【禪心佛語】妙明真心人人具足、佛祖講法、亦非講法、應眾生需求、應時而生、過后即空，若非起用、病非在法、在時在人。

【第11句】：【禪心佛語】身體上的缺陷并不是我們成功的障礙，正如哲人所說：上帝在給你關上了一扇門的同時，也必然會為你打開另一扇窗。

【第12句】：【禪心佛語】世界之所以能夠不斷地向前發展，全賴人們不安于現狀；心滿意足之人總是把自己關在舊框框之中。

【第13句】：【禪心佛語】如果認為自己很弱小，我們就成為弱小；如果認為自己很偉大，我們就變成偉大。

【第14句】：修德、積福，就是創造培育善因善緣。不間斷地培植善因善緣，惡緣就停止了。善緣成熟了，惡因就會推遲現報。

【第15句】：佛教微博經典：一片葉，落在哪里都是歸宿。一朵花，開在哪里都是芳香。一個人，走到哪里都是生命。一顆心，想到哪里都是情愫。佛說：隨緣放下，心安是家。

【第16句】：如果想讓自己的人生變得輕松起來，就要學會放空不必要的心靈負累，傾聽心底的聲音，放慢匆忙的腳步，感悟生命的靜美，讓繁忙的心找到棲息的港灣，讓心靈每一天都沐浴在明媚的陽光中。

【第17句】：【禪語人生】一天，坦山和尚與徒弟在去某地說法的途中遇到了一條小河，河水雖不大，也不湍急，但因為剛下過大雨，河溝泥濘不堪。

【第18句】：住場好不如肚腸好，墳場好不如心腸好。不貪權，敞戶無險；不貪杯，心靜身安。行，使人童顏常在；動，使人青春永駐。千人安豈怕己身累，萬家富何患自家貧。貪小利終會吃大虧，做惡人畢竟無好報。

【第19句】：言如者，有二義：一如如智，二如如境，并不倒，故名如如。（古印度）世親《佛性論》卷二

【第20句】：【禪心佛語】身份卑微不是人生之錯，心靈卑微才是人生悲劇。人可以卑微渺小，靈魂一定是盛開高尚之花的美苑。人可無才，不可自卑；人可無貌，不可蔑己；人可無錢，不可伸手；人可無勢，不可低眉。

【第21句】：你可以主導你的幸福婚姻幸福是臉上的，痛苦是內心的，幸福有太多的裝飾性，而痛苦一定是真實的，刻骨銘心。所以我們自己感覺到的生活和在別人身上看到的生活往往正好相反！

【第22句】：歲月不常住：太陽不能暫留，地球不能停轉；時光歲月，隨著太陽起落而遷移，也隨著地球運行而消逝。所以佛說：“剎那生滅，遷變無常！”學佛的人，切莫有“歲月常住”的錯覺。

【第23句】：凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。——曾國藩

【第24句】：【禪心佛語】每一個人生的當口，都是會有一個孤獨的時刻，四顧無人，只有自己，于是不得不看明白自己—自己的脆弱，自己的欲望，自己的念想，自己的界限，還有，自己真正的夢想。

【第25句】：要慈眼視眾生，把無形化作有形，把理論化成行動，時時刻刻拿出一分“我們不去救他，誰去救他”的大慈大悲濟助精神，能如此，塵世亦可成為凈土。

【第26句】：【禪心佛語】憤怒加上情緒的煽動，會燃燒得更為熾熱，尤其是情緒的背后還有欲望作祟。在盛怒的當下，人會失去理智，變成傷人傷己的危險動物。

【第27句】：【圣經文案】314在指望中要喜樂，在患難中要忍耐；禱告要恒切。(羅12:12)

【第28句】：【禪心佛語】從全國各地陸續曝光的內情來看，地方政府與旅游部門才是寺院門票問題的真正推手，寺院在其中往往是受害者或被操控者。佛教為門票經濟“背黑鍋”久矣。

【第29句】：【禪心佛語】困難不是你的錯，但是生活在苦難中卻消極避世不思進取放縱沉淪卻是對生命的辜負，把這份苦難用充滿青春陽光的心態去釀造，終有一天，它將會成為生命里最珍貴的一味藥材。

【第30句】：【禪心佛語】你是什么人，便會吸引什么人，每一個人都有一個氣場；充滿樂觀氣息安貧樂道的人，好運便會與之相伴；充滿悲觀思維憤世嫉俗的人，霉運很難不與之相隨。

【第31句】：所學所言皆是心意識使然，倘若無學無聞，一物不為而閑坐，亦是有所為也。學而得之，不學而避之，皆是相上文章，若要直探心源，卻又不在他途，就在不離為與不為處。

【第32句】：【禪語人生】真正的殘疾，不是外在的身根不全，而是心里沒有慈悲、包容。真正的缺陷，也不是環境的困頓，蹇厄，而是自己喪失信心。

【第33句】：【禪心佛語】大自然是我們人類惟一的、永遠的依靠，是我們真正的朋友，應當象愛惜自己的生命一樣愛惜大自然，只有這樣才能感受到大自然對人類的恩寵。

【第34句】：【禪心佛語】健康的人生是一個有欲望、有意識的情性生活。人不但生活在物質世界里，也同時要生活在有情的生命現象——愛及意識。

【第35句】：【佛心禪語】自尊是人的一種生存態度，它猶如一泓清純的山泉，不管你什么時候碰到，自尊給你的印象總是那樣潔凈，透明，晶瑩；自尊又有如一根鋼筋，無論鉚焊到何處，都是那么從容自若，鐵骨錚錚。

【第36句】：【佛心禪語】達摩大師說：“無妄想時，一心即是佛國；有妄想時，一心即是地獄。眾生造作妄想，以心生心，故常在地獄；菩薩觀察妄想，不以心生心，故常在佛國。”

【第37句】：【禪心佛語】世界上有兩種人可以得到快樂和幸福：一是修善不造罪的人，一是造罪知道懺悔的人。

【第38句】：【禪心佛語】大事難事，看擔當；逆境順境，看襟度；臨喜臨怒，看涵養；群舍群得，看智慧；做大做小，看格局；可快可慢，看點悟。

【第39句】：于一切處不住相，彼相中不生憎愛，亦無取舍，不念利益成壞等事，安閑恬靜，虛融淡泊，此名一相三昧。

【第40句】：贈人玫瑰，手留余香危難時，誰不想有人伸出溫暖、援助的手；你贈人玫瑰，必手留余香。

【第41句】：石頭再硬還是被水給滴穿了，樹樁再大還是被細繩給鋸斷了，堤壩再堅固還是被螞蟻給啃倒了，所以我相信困難再大你也可以把它給克服掉的！好朋友，加油哦！

【第42句】：【禪語人生】一念善正，則小我轉大我，人間亦凈土，一念惡邪，則大我變小我，人間成地獄。

【第43句】：【禪心佛語】行好事，心中泰然，如處天堂；行歹事，衾影抱愧，如處地獄。其實天堂、地獄，只在一念之間。

【第44句】：精進并不只是努力修法，而是能時時刻刻保持法喜。禪定并不只是得到平靜，而是能安住于本然的自覺。智慧并不只是通達經典，而是徹底覺悟心的本性。

【第45句】：【早安禪語】感謝對你好的人，他們原本可以不對你好。原諒對你不好的人，他們原本可以對你更壞。感謝，是一種修養。原諒，更是一種修為。做有修養的人，修為有價值的人生。

【第46句】：“欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。”要修得來日福慧果報，今日便應當植福、造福，進取德慧。

【第47句】：【禪心佛語】時刻告訴自己：我福報很小，要珍惜福報，能簡單吃用的，盡量簡單吃用。吃進去了，也變成垃圾出來，所以不要追求太好吃，吃飽就好。

【第48句】：若說法時，應凈三輪：謂所為眾生、我不可得，亦不分別自為法師，于所說法而無住著。如是說法，是名說一相法門。《大寶積經》卷六十，文殊師利授記會

【第49句】：【禪心佛語】他山之石，可以攻玉。他人之事，我事之師。看別人的腳，我們至少少走彎路，少跌跟頭；多一個想法，多一道門。切記，多一次逆境，就多一分成熟；多一次絕境，就多一次機遇。

【第50句】：業由心造，業隨心轉罪業因緣，自身所造，非父母為，非從天墮。人行善惡，受苦樂報，如響應聲。貪現前利，心行邪諂，不知后世累劫受殃。《佛說未曾有因緣經》卷上

【第51句】：【禪心佛語】清明時節，請為一切逝去的祖輩、親朋轉發此【往生凈土陀羅尼咒輪】，依佛大悲加持力，往生清凈極樂剎。南無阿彌陀佛。

【第52句】：“王者履之以治國，君子奉之以立身。不可造次而離，不可須臾而廢。”所謂“修身、齊家、治國、平天下”，欲得太平安樂之世，人人必要謹守做人的規矩，絕對不可擾亂次序、背道而馳。

【第53句】：【佛心禪語】誠實守信是與他人相處的要訣，結緣交友的前提，唯誠信才能趨真趨善，進德進學，立身立業。“本立而道生”，父母是孩子的本，這些品質又是做人的本。——理海法師

【第54句】：【佛心禪語】佛陀就問他：“那么你的想法呢?要留下來，還是回去?”周利盤特說：“我很想跟隨佛陀修行。”

【第55句】：【禪心佛語】人活一世重要的是經歷。人生就是要感受美麗的、善良的，丑惡的、病態的。而只有在充滿了艱辛的人生旅途中，始終調整好自己觀風景的心態，才能做到人在旅途，感悟人生，享受人生。

【第56句】：菩薩見人親里死亡，若亡失財物，種種憂苦，若惡心瞋心不往慰喻者，犯重垢罪。《優婆塞五戒威儀經》卷一

【第57句】：倘使生活中缺少了安詳，而懷著挫折、無奈、懷疑、恐懼、憂慮的心態去過活人生，那生活對生命來說，毫無疑問就是一種懲罰了。——耕云先生

【第58句】：【佛心禪語】愛心、謙卑心是我們溝通別人的最佳利器，它會讓我們天下無敵，用愛可以感動一切、打贏一切。

【第59句】：得與失在我們心中，只有一線之隔，我們意以為得，就是得意；意以為失，就是失意。能夠悟透得失的人，才會有快樂的人生。

【第60句】：【禪語人生】要停止不做某事，比開始去做某事要難得多。如果你想去除不悅的想法，就專心致力于喜悅的想法上。

【第61句】：恒東法師：當我們試圖對一個人、一種行為、一個現象扔去石塊的時候，反躬自問，看看自己是否已經是無懈可擊了。嘴巴那么毒，心里一定很苦吧？所以管好自己的嘴巴，是最大的修行。

【第62句】：【美句共賞】坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。

【第63句】：【禪語人生】正因為我執的存在，才會有擔憂、恐怖、迷茫、孤獨。一旦認清我執只不過是紙老虎，一切痛苦自然解脫，你會發現：天地是如此廣闊。

【第64句】：【禪心佛語】禪是清涼自在的享受，是超越一切對立的圓滿，是脫離生死的大自在，是不住生死不住涅槃的究竟自由。

【第65句】：不必要急于去解釋那些誤解與成見，這世間又有多少人能夠得到別人的理解與認可呢，學會隱忍，學會釋懷，學會安詳，由它風雨摧，心地存柔軟。

【第66句】：勞動是每個人具有的本能之一，一旦喪失或者放棄它，別說想要成佛，就是作為人，也是不稱職的。把勞動當成修行的必需，在平凡中踐行偉大的智慧，正是佛教宗旨之所在。

【第67句】：【禪語人生】有些佛的形象是一絲不掛的赤裸相，這是什么意思呢?這不是西方文化。是表達佛是空性的，無眼耳鼻舌身意，一切都是空性的，本來的。

【第68句】：【禪心佛語】獨享，你只享受到單一色彩；共享，卻可以由他人眼中，分享到不同色彩。

【第69句】：【禪心佛語】當你的心中裝滿了陰霾，你的世界也就會隨之變得憂郁起來，處處變得暗淡無光；如果你摒棄怯懦，使自己內心充滿光亮，那么，你腳下的路也會漸漸地明亮起來。

【第70句】：【佛道禪語】人都是矛盾的，渴望被理解，但又害怕被看穿。人有兩條路要走，一條是必須走的，一條是想走的，你必須把必須走的路走漂亮，才可以走想走的路。每一天都是最好的開始。

【第71句】：【禪心佛語】俗話說：男子漢大丈夫，寧死不屈；可俗話又說：男子漢大丈夫，能屈能伸。

【第72句】：【禪語人生】我們心中本來具足的大智慧跟佛一樣，每一個人都跟佛一樣存在著大智慧，有智慧的一顆心，智慧的心就是佛。

【第73句】：【禪心佛語】青春是拿來揮霍的，中年是拿來償還的，老年是拿來后悔的。年輕的時候，我們不知道年輕就是資本。當我們明白這個道理的時候，我們的資本已經永遠買不回我們的年輕了。

【第74句】：任從春草青青，炎光爍爍，秋樹葉零，冬冰片薄。何故如是？且要諸人順時保愛。——《法演禪師文案》

【第75句】：不怕路遠，只怕志短。不怕縣官，只怕現管。不怕一萬，只怕萬一。不求有功，但求無過。不入虎穴，焉得虎子。不是魚死，就是網破。不為忠臣，便做孝子。不要怕死，但要知羞。不以為恥，反以為榮。

【第76句】：【禪語人生】修心很重要，如果心能篤行道德、監督嘴巴說好話、眼帶關懷、耳聽委屈，傾力遵守這四凈，將會得到好福報。

【第77句】：【禪心佛語】寬容是希望，可以化解矛盾、構建和諧、促進和平；寬容是一副“鎮靜劑”，可以讓作為凡夫俗子的我們，在狂躁紛爭中保持一個平常。

【第78句】：【圣經文案】13因為活物的生命是在血中。我把這血賜給你們，可以在壇上為你們的生命贖罪，因血里有生命，所以能贖罪。(利17:11)

【第79句】：【禪語人生】我們生存在宇宙大化之中，為人做事一要有敬畏之心，二要有感恩之心，此事關系到我們個體生命與群體生命的和諧，這是人生修養的根本出發點。

【第80句】：【禪心佛語】如果一個人，能善待別人的過失，給予他人理解和自尊，幫他人恢復自信與堅強，那么，他就是一個高尚的人。他也能獲得別人的尊重和信任。

【第81句】：【禪心佛語】人有兩次生命的誕生，一次是你肉體出生，一次是你靈魂覺醒。當你覺醒時，你將不再尋找愛，而是成為愛，創造愛。當你覺醒時，你才開始真實的、真正的活著。

【第82句】：更有西方學者提出：天人合一是遵循宇宙整體運動規律的一種辯證思維方法，這種大思維實際上是全息論，即任何個體中都包含著整體。

【第83句】：【禪語人生】欲望是人的一種自然之性，也是最大的誘惑。兒女情長的欲望讓人承受心智的折磨，金錢利益的欲望讓人迷失原有的銳利。無欲則剛，修一顆清凈無欲之心，情感便能坦然，利益才可長久。

【第84句】：【佛心禪語】不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。

【第85句】：【禪心佛語】男人有錢就變壞。是的，很多男人是這樣，不過，有錢就變壞的男人就算沒錢，也好不到哪里去。

【第86句】：【禪心佛語】提醒大家要學會修自己的筆記本，這是很重要的。從前有個人，他不會修自己的筆記本......后來的事情大家都知道了。

【第87句】：【做人要心善的文案禪語】歲月流淌，誰會在年輪里守候花開？阡陌紅塵，緣分聚散來往，能夠一直陪伴之人，又會是怎樣笑若蓮花，蒼發流年！愿只愿有情人，情到深處勿忘語，天涯咫尺長相依。

【第88句】：【佛心禪語】所以，就是一句“萬法因緣生，萬法因緣滅”使得智慧第一的舍利弗開悟了，而我們有沒有從這句話里悟到些什么呢？

【第89句】：有些人不了解佛法，總以為苦惱或不幸的人，才需要宗教以求得解脫；認為佛教是消極、逃避現實的。這是錯誤的觀念。

【第90句】：【禪心佛語】往事如煙，拈一段舊事，品自己可笑。捫心自問，尋來去得失，看哪個無知。

【第91句】：能經天磨真好漢，不受人妒是庸才。能休塵境為真境，未了僧家是俗家。能自得時還自得，到無心處便無憂。溺愛并非對子親，嚴教才是真關心。年年難過年年過，處處無家處處家。

【第92句】：布施——“施比受更有福”，欲做菩薩，要不斷付出而無所求，將心力、勞力、財力、物力等皆歡喜施舍，則人生自然幸福安樂。

【第93句】：【禪心佛語】從此，長者的兒子更是身體力行，講經授法無怠，舉止言行為人師表，經常開化弟子們，使他人發大乘心。

【第94句】：【佛心禪語】修行人如果有看不慣的、看不起的、看不上的、看不順眼的，說明修行還沒有修好。學佛沒有什么，就是單刀直入，改毛病、改習氣。——賢書法師

【第95句】：觀世間苦，而不惡生死。觀于無我，而誨人不倦。觀于遠離，而身心修善。觀于無生，而以生法荷負一切。

【第96句】：【佛心禪語】做人須有三氣：即氣質、氣度、氣勢。氣質是堅定而從容、自信不自負；氣度是虛懷若谷，計議久長；氣勢是不靠數字支撐，而憑實力說話。

【第97句】：【佛心禪語】妄念就是不真不實在的念頭，虛妄不實在，盡打妄想。顛倒就是明知這是不對的，卻偏要做，又狡辯說這個對。——宣化上人

【第98句】：【禪心佛語】夢想是一個幸福的念想，想著想著就快樂了，它執著地立在那里，是生活的一個界標，代表著活力與向上。

【第99句】：【禪心佛語】就像蜜蜂只汲取花蜜、毫不破壞花瓣的美麗和芬芳一般，仁者隨緣而住，亦只是汲取智慧，而不迷失于他物之中。