【第1句】:情、財、名,沒什么不能放,再喜歡的東西,也不要用朋友之情誼或親人之愛去換;再珍惜的寶物,都要適時放手;再癡迷,也要有節制。
【第2句】:【禪心佛語】外表上我們可能很簡單,我們可能只有很少幾件衣服,一日一餐就滿足了,然而這并不是樸素。如果你的心能容納無限的經驗,雖然飽經世故,卻又能保持單純,這才是樸素。
【第3句】:【禪語人生】只求好好的、實實在在的活在當下的這一秒鐘,不擔心下一秒鐘會怎么樣,像這種活在當下的心理,才是最積極的態度。
【第4句】:人生的優雅,是百千閱歷后的坦然;飽受滄桑后的睿智;無數沉浮后的淡泊。優雅的人生,是一顆平靜的心、一種平和的心態、一種平淡的活法,由此滋養出來的從容和恬淡。
【第5句】:【禪語人生】狹隘而自私的心靈,可以變成生命中的地獄;豁達而開朗的心胸,卻可以成為人生的天堂。從地獄到天堂,只有一念之隔。而一切嫉妒的火焰,總是從燃燒自己開始。
【第6句】:【禪語人生】把彎路走直的人是聰明的,因為找到了捷徑;把直路走彎的人是豁達的,因為可多看幾道風景。路不在腳下,路在心里。
【第7句】:被人誤解的時候能微微一笑是素養,受委屈的時候能坦然一笑是大度,吃虧的時候能開心一笑是豁達,無奈的時候能達觀一笑是境界,危難的時候能泰然一笑是大氣,被輕蔑的時候能平靜一笑是自信,失戀的時候能輕輕一笑是灑脫。
【第8句】:【禪語人生】原來,在雪竇禪師心中,自己只是一名云游僧,無欲也無求,掙脫世俗的誘惑,拋卻名利的紛擾,雖默默無聞卻終成正果。
【第9句】:【圣經文案】448我們若忽略這么大的救恩,怎能逃罪呢。這救恩起先主親自講的,后來是聽見的人給我們證實了。(來2:3)
【第10句】:累了歇一歇讓心沉穩,苦了將心靠岸,給心靈盈一份清閑。生活是百味交集的融入,生存是草木禪心的領悟。心懷一份懂得,釋放一份灑脫,在如歌的歲月里,用高低不平的韻律奏響生命的章節。
【第11句】:應該尊敬長者,不妒忌,懂得按時拜見老師,抓住時機討論正法,專心聆聽精妙言辭。《經集》第二品,第九章《戒行經》
【第12句】:【禪語人生】修己,以清心為要;涉世,以慎言為先。善用其心就是用大智慧覺悟人生;善待一切就是用大慈悲奉獻人生。做人的八字方針:信仰、因果、道德、良心。做事的八字方針:感恩、分享、結緣、包容。
【第13句】:雖然沒有人知道遠方究竟有多遠,但是打開心靈之窗,讓快樂的陽光和月光涌進來,寧靜之心便有了一支永不熄滅的快樂之歌。
【第14句】:愚癡與智慧:眾生多愚癡,愚癡與智慧是相對的。學佛者皆期望能得智慧,而開啟智慧必須滅除愚癡,減少一分愚癡就增加一分智慧。
【第15句】:活到老、學到老、做到老!分分秒秒,每個時刻都須保持清醒;即使有病痛疾苦,也不可在昏沉中虛度光陰、在憂郁中浪費生命。
【第16句】:【什么是智慧三】智慧是生命的真諦和本源,這樣的回答仍然是抽象的,我們仍然無法把握。就像我們每一個人并不知道自己長得什么樣一樣。但是,只要找到一面鏡子,這個問題就解決了。
【第17句】:那些學到知足的窮人比那些不知足的富人更臺能享受生命,這些人沒有多大的責任和很少的緊張。——《法露緣》雜志
【第18句】:【禪心佛語】他聽了很生氣,破口大罵:『你們這樣當眾羞辱我,希望你們以后變成吃糞的大蟲,永遠住在糞池過生活。』僧人見他已經造下惡口罵人的惡業,就不再說下去,擔心他會造作更大的口業。
【第19句】:【佛家禪語人生】佛教微博經典:做一個堅強的人,哪怕沒有別人的同情,至少讓自己的生命活出了一種大度的風范,生活的禪法,就在于在那些痛苦和悲傷中,活出人生的柳暗花明,是一種突破,也是一種嶄新。
【第20句】:做人重要的是人格,人格內涵包括知、情、意。知是知覺、知識、智慧;情是情感、情緒、情操;意是意念、意識、意愿。自卑是人心靈上的一把鎖,鎖住了人生的勇敢,不敢正視別人的眼睛,不敢冒險。
【第21句】:【禪語人生】我們不能選擇什么果報,但是可以選擇種什么因緣;我們無法改變結果,但是我們可以創造一切善因善緣。
【第22句】:【禪語人生】障礙分為外、內、密三種。外障指種種不如意事,如疾病、災難等;內障指三毒煩惱;密障指雖具足外在順緣,也并未生起明顯煩惱,但在修行上卻無能為力、難以自主。三種障礙中,以密障最為嚴重。
【第23句】:【禪心佛語】過去,我曾經接觸過世界上許多大人物,但我從沒見過被人叱責之后,比被人稱贊之后,更能把事情做好的人。
【第24句】:一個人倘若一味執著于擁有,執著于將物質牢牢抓在手心,他的人生是不會有所進步的,正如一個道場(佛教術語,道場原指佛成道之所,后借指供佛祭祀或修行學道的處所)若不肯放弟子出去充實自己,便不會有前進的空間。
【第25句】:想要幸福,首先需要先放下對幸福的執念。這需要順從自己的心意,也要松開“多就是好”的念頭。很多人會不自覺地“累積”物質,潛意識中以為,等積累到了一定程度之后,也許就可以從此快樂幸福了。
【第26句】:【心靈禪語】手執時光,漫步歲月,花還是花,花已不是花,今日的花也不是昨天的朵。人生如戲,轟轟烈烈一場,輕輕巧巧又一場;一出戲又一出戲不斷上演;歷盡滄桑酸楚,走遍九曲回環路,生命不休,不落幕,不散場。
【第27句】:【禪心佛語】達真堪布:一心不能二用,人只有一個心,一個心里應該只有一個位置。我沒有把佛當神,而是當一種究竟的智慧,所以一心一意地信佛。有些人心里裝的很多,這種人很難成就啊。
【第28句】:【禪語人生】一邊是誠摯的敬畏,一邊是放肆的摧毀。兩岸人文環境的差別,在對待玄奘大師的態度上正可見一斑。
【第29句】:【禪心佛語】蒲公英不甘扎根于方寸之土,于是隨風遠揚,暢游廣闊天地;毛蟲不甘蠕動在綠葉之下,于是破繭成蝶,在花叢中翩翩起舞。一定要走自己的路,做獨一無二的自己。莫學東施效顰,丟失自我。
【第30句】:【禪心佛語】天上掉餡餅的事也許只有童話小說里才有,所以優秀的人不會等待機會的到來,而是尋找并抓住機會,把握機會,征服機會,讓機會成為服務于他的奴仆。
【第31句】:【禪心佛語】禪是一面鏡,它可以照亮人的心境;禪是一盞燈,它能夠指引人的心路。禪是一種心靈的深層體驗。雖然那道無形的門不容易跨越,但跨越后的禪悟卻是真實不虛的動人境界。
【第32句】:罵人,大家都覺得是不文明的行為,可是還是有人忍不住要罵,看來是缺乏安忍的定力,用佛家的話講,就是犯下了惡口罪業。佛家的口業分惡口、兩舌、妄語、綺語。
【第33句】:【禪語人生】只有心里有陽光的人,才能感受到現實的陽光,如果連自己都常苦著臉,那生活如何美好?生活始終是一面鏡子,照到的是我們的影像,當我們哭泣時,生活在哭泣,當我們微笑時,生活也在微笑。
【第34句】:【禪語人生】一方面從根本上消除造成人生不幸的原因,另一方面努力培植幸福人生的因緣,只有這樣才能究竟獲得幸福人生的結果。
【第35句】:寬大就是慈悲、無爭、無怨。要原諒他人的過錯,但不可輕忽自己的過失;寬諒他人是美德,放縱自己則是損德。贊美他人是鼓勵,但不可諂媚阿諛,要出自內心的真誠;受人贊美應自我警惕、更加精進。
【第36句】:【禪心佛語】但是我幫助他們的目的,并不是要感動他們,而是我本來就應該這么做,我只是在實踐佛法的精神,而實踐佛法的結果,往往會感動他人。
【第37句】:顛沛患難,是煅煉佛祖英靈漢一大爐鞴,能受煅煉,便如松柏歷歲寒而愈堅。。種種逆境,可動心忍性,增益不能,皆所以成就自己而已。(明)澫益《靈峰宗論》卷五之二
【第38句】:若晴天和日,就靜賞閑云。若雨落敲窗,就且聽風聲。若流年有愛,就心隨花開。若時光逝卻,就珍存過往。生活再不如人意,都要學會自我溫暖和慰藉,給自己多一點欣賞和鼓勵。人生要學會沉淀,沉淀經驗,沉淀心情,沉淀自己。
【第39句】:忖己德行,全缺應供:有些人飽食終日、無所事事。想想看,工作的人如此辛苦,但這些游手好閑的人,卻無謂地消耗體力,空過人生,不積德也不造福,豈不覺得慚愧?
【第40句】:【禪心佛語】打開窗戶吧。別叫它遮蔽了碧藍的天空;讓花的陣陣幽香,飄進我的屋內;讓太陽最初的光芒,灑遍我全身的每個角落。
【第41句】:天涯倦旅,一顆心總是陪著歲月蹉跎,智慧的人,總是會理解生活的幽默,豁達的人,擅長處理生活的坎坷。恪守心地的平和與寬宥,等有一天積淀足夠的考驗后,相信你定能夠,風雨淡然,來去從容。
【第42句】:【佛心禪語】【大意】一個有高深修養的君子,他的心地像青天白日一般光明,沒有一點不可告人之事;一個有高深修養的君子,他的才學像珍珠美玉一般珍藏,絕對不輕易讓人知道。
【第43句】:恒秋:生活的禪法,并不是否定什么對立,而是去掉我執,活出內心的一份光明,平靜中的歡喜,疲憊中的復蘇,不盲從于那些煩惱的干擾,活出生命真正恬淡的氣息,歲月安然,心也安然,兩兩相守,兩兩相忘。
【第44句】:【禪心佛語】世間上還有什么比心靈的力量大呢,建立善念是做人的當務之急,惟有這樣我們的人生才會有一??圓滿的人生結果。未來擁有什么樣的結果、完全取決于我們現在的起心動念。
【第45句】:此五陰者,舉體即是一念。一念者,舉體全是五陰。歷歷見此一念之中無有主宰,即人空慧;見如幻化,即法空慧。(五代)延壽《宗鏡錄》卷六十九
【第46句】:好事不如無事,何謂無事人?面對此問,十有八九之人未開口時,心意識已謗佛謗法了,無事人絕非沒有事、不做事。什么是無?
【第47句】:【佛心禪語】“風動幡動”是禪宗的著名公案。《壇經》中記載,一日風吹幡動,兩個僧人展開辯論,一人說是風動,另一人說是幡動。二人爭執不下。惠能說:“不是風動,不是幡動,仁者心動。”
【第48句】:【佛心禪語】不要把煩惱帶到床上,因為那是一個睡覺的地方。不要把怨恨帶到明天,因為那是一個美好的日子。該來的都會來,該走的全會走,別抗拒,別挽留,別貪戀,別不舍,別擔心。
【第49句】:【禪心佛語】如果想要自己的生命韻律優美,就必須調整好心靈的收音機,使心中念念平和,自然我們的心靈就會澄凈,才能接收到和諧的韻律。
【第50句】:【禪語靜心】生活中總是會充滿了選擇和矛盾,人生,是過路客不說唏噓。人生在世,看開是最好,一輩子不長,開心時不要得意,傷心時不要失意,人世間悲傷的不僅僅是你我,走過了坎坷,迎面的也許就是歡樂。
【第51句】:【禪心佛語】昆德拉《不朽》:感情很顯然是在我們不知不覺之間,而且常常是在我們無可奈何的情況下突然發現的。當我們“希望”去感受它,感情就不再是感情,而是感情的模仿,感情的炫耀。
【第52句】:【禪語人生】于一切處不住相,彼相中不生憎愛,亦無取舍,不念利益成壞等事,安閑恬靜,虛融淡泊,此名一相三昧。
【第53句】:【禪心佛語】為人處事中,難免磕磕碰碰。然。人之小過勿責。人之小惡忘之。人之隱私當遮。小處養德,自然遠禍。
【第54句】:人生短暫,瞬間即逝,有太多的東西根本就不為我們所掌握。過去已成過去而不可追,未來依舊是未來而不可測,只有當下的這一瞬間、一秒鐘、一個念頭,才是實實在在掌握在我們手中的。
【第55句】:【禪語人生】心觀念處:以「心」為所緣而禪修,并且如實見到心只是心,不是實有、不是實體、也不是自我,它既非我亦非它。
【第56句】:七老八十,身體老邁,不堪驅使,只念一句佛,說得過去。年紀尚輕,以一句佛為幌子,打著念佛的旗號偷懶,說不過去。
【第57句】:【禪心佛語】吃虧是福口中念,有幾人真肯吃虧?難得糊涂墻上掛,有哪個甘心糊涂?所以覺行合一,方能修得佛陀果。
【第58句】:同行不揭短,揭短砸人碗。同君一席話,勝讀十年書。同聲自相應,同心自相知。同遮不同柄,同人不同命。桶無箍會散,家無主會亂。偷吃不會肥,做賊不會富。頭雁頂著風,群雁跟著沖。途窮天地窄,世亂生死易。
【第59句】:【禪心佛語】世間事,莫強求;平常心,待人生;是與非,莫計較;恩與怨,莫掛懷;悲與喜,莫沖動;名與利,莫貪求;想得開,愁云散;看得開,幸福來。
【第60句】:【禪心佛語】如果我們心里始終懷有感恩的態度,我們就能支持、保護和傳播實修傳承的教法。否則,我們會將佛法變成表面的東西。
【第61句】:每個人家庭、閱歷、教育不同,在某個時空點上如何想、說、做都是很自然的。所以,沒有絕對的對錯是非,只有覺悟高低。
【第62句】:【禪心佛語】情緒起來的時候,不是你有情緒,而是情緒擁有你。不是你控制情緒,而是情緒控制你。不能體察自己的情緒,不能控制自己的情緒,最終影響的不止是心的問題,甚至會影響身體健康。
【第63句】:【禪心佛語】人的一生里,總會有一些不能承受之輕,我的生命里,就只是你。總有一天,你會明白我的,我賭上我未來所有的幸福,只盼有一天你會懂。希望你多年后,你在某一瞬間,偶爾想起我的時候,臉上依舊有笑容。
【第64句】:對周圍所見的人性與人道行為,能彼此互相啟發鼓勵,這才是正確的護生。若盲目地捉放生靈,不僅顛倒是非,甚至會“害生”!
【第65句】:“芭蕉葉上無愁雨,只是聽時人斷腸”,心外陽光明媚、鳥語花香時,內心可能愁云密布。人生中總會碰到不順心的事情,在必要時采取適當的方法剪掉心中的死結,才能擁有更廣闊的心靈空間。
【第66句】:在這人世的旅程,有聚首,有別離,相見時難別亦難,原來聚散兩艱難,心地不在困惑中迷失,那么就能活出對幸福最客觀的感知。
【第67句】:【佛心禪語】居士說:“要時常換水。因為花的莖浸在水中容易腐爛,無法吸收水分供給花朵,花就容易雕謝。所以必須要每天換水,并且剪掉爛掉的梗及莖,這樣就能保持花的新鮮。”
【第68句】:【禪心佛語】健康、光明、善良,都是好的答案,自己的行事作為,直道而行,無愧我心,也用同樣的心情來感受世界,體悟別人的行為,這面光明、正向、健康的鏡子,會像陽光一樣,普照大地,引導自己走上向上之路。
【第69句】:【禪心佛語】人生中最永恒的幸福是平凡,最長久的擁有是懂得珍惜。人生這部大戲,一旦拉開序幕,不管你如何怯場,都得演到戲的結尾。生命只有一次。做自己喜歡做的事,去自己想去的地方,幫能幫助的人。
【第70句】:日常待人處事中,要秉持誠正信實的心念,不能自欺欺人、心懷不軌。若能終生抱持“此心即道場”的意念,才得入如來室,學如來行。
【第71句】:以正智力,善了有情心行黑白,能為眾生說相應法,令人大乘甚深妙義,即能安住究竟涅槃。以是因緣,即得名為力波羅蜜。《心地觀經》卷七,波羅密多品
【第72句】:【禪心佛語】如果你發自內心想修佛法,要做到三點:第一、好好學通,不能懷疑。第二、好好積福,不能退。第三、好好精進,不能懈怠。
【第73句】:【禪心佛語】人生里,任何輝煌固然是一份幸運,人生平淡又何嘗不是一種際遇呢?不必在意那些求不來也避不開的升遷榮辱。讓我們隨遇而安、隨緣施展,并且深信,只要努力,在怎樣的機遇里都能收獲一份美好的人生。
【第74句】:一個女人命好不好,從衣服就可以看出來一個女人命好不好,從衣服就可以看出來。人的舉止、服裝、語言、動作都會暴露一個人的品位,身份。像禪師說的,不需要開口,走幾步就知道你的境界幾分,偽裝不得。
【第75句】:軍有歸心,必無斗志。君無戲言,官不悔變。君子安貧,達人知命。君子報仇,十年未晚。君子動口,小人動手。君子交絕,不出惡聲。看菜吃飯,量體裁衣。可以會意,不可言傳。口說無憑,立字為據。
【第76句】:若能懂得聚散離合本是生命輪回的必然,何須憂愁,何須掙扎。胸中珍藏著樸實的情懷,坦然面對滄桑變換,守住心中的那份從容。愛了,就去珍惜。散了,應該釋然。只有懂得舍棄,才能得到安然。
【第77句】:【禪心佛語】圣者只能領受逆境,你沒有權力逃避逆境,也沒有理由逃避逆境,也不可能逃避這個逆境,因為因果是有定律的。
【第78句】:【禪語人生】因此,以業力的觀點來看,能身為父子、母子、夫妻、兄弟姊妹、親戚、朋友,都是在往世生中,彼此間已種下了非常大的業力因緣,因此今生才能再次相遇,而且有了密切的關系存在。
【第79句】:【佛心禪語】做事要果斷,要雷厲風行,不可慢吞吞,猶豫不決。否則,會毀壞前程。有史以來,成大事者在處理事情時都會當機立斷,拿得起放得下,干凈利落。
【第80句】:【禪心佛語】任何事情,不要將希望寄托在別人身上,無論是情感還是工作,否則唯一的結果便是措手不及,安全感只能自己給自己。
【第81句】:【早安禪語】幸福有時候,真的就在身邊,學會知足常樂,享受生活的味道。人生是需要一點智慧的,否則,樂觀者在磨難中看到機會,悲觀者在機會中看到磨難。相同的視角,不同的角度,便會體會到天壤之別的差異。
【第82句】:【佛心禪語】把該做的事做好,把該走的路走好.保持善良,做到真誠,寬容待別人,嚴以律自己,其他一切隨意就好。
【第83句】:每個人都希望得到幸福與快樂,然而,不是每個人都誠懇地愿意去播撒幸福與快樂的種子——斷惡行善。所以多數人越找求幸福與快樂,越會適得其反。這就是生死永無止息的原因,更是痛苦無窮無盡的理由。
【第84句】:【禪心佛語】四季更迭,隨了誰的心,又滿了誰的意,一葉知秋,也別忙著添衣,俗話說:春捂秋冬,接受點冷風,才能耐得了寒。寬心不在嘴上說,能容乃大。
【第85句】:在日常生活中不斷觀照自己身心的實相,對自己一舉一動念念分明,分分秒秒、在在處處提起正見、安住正念,觀照當下,這便是生活禪。——凈慧
【第86句】:和尚見錢經也賣,瞎子見錢眼也開。黑發不知勤學早,轉眼便是白頭翁。橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。紅粉佳人休使老,風流浪子莫教貧。后婚老婆后婚漢,睡到半夜也分床。忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。
【第87句】:人生煩惱時,切記忍耐。處事紛擾處,切記心靜。人生失意處,切記看淡。聰明人時時動用心機,智慧人日日月月隨緣。聰明人對命運怨天尤人,智慧人對命運守心問心。
【第88句】:【禪語人生】用一種豁達觀察生活,不是用眼淚來描述生活,就算對命運懷一種慈悲,那就讓命運活一場智慧的簡潔,一個能夠快樂的人,才能活出一種快樂的風格。善待自己活著的每一天,請君看看東流水,就知人間別離遠。
【第89句】:聰明的人是善于取舍的,是適時取舍的,他們清楚幸福需要有辨別的眼光,更需要勇氣去放棄,心靈背負太重負擔的人是沒有辦法走得太快的。
【第90句】:幸福并不是高深莫測的哲學,而僅僅是一個簡單的心靈變化。那些充盈在我們周圍的每一個小小細節,都填滿了幸福。
【第91句】:【禪語人生】遺忘那些塵世的云煙,抖落那些人間的恩怨。天高地遠,綠水青山,如此寬闊的人間,把煩惱存在心里做甚。
【第92句】:循序而漸進,熟讀而精思。啞巴吃黃連,有苦沒法說。嚴父出孝子,慈母多敗兒。羊肉不曾吃,空惹一身膻。養天地正氣,法古今完人。咬得菜根香,悟出勤學樂。藥能醫假病,酒不解真愁。藥醫不死病,佛度有緣人。
【第93句】:【禪心佛語】善知識,念念無間是功,心行平直是德,自修性是功,自修身是德。善知識,功德須自性內見。不是布施供養之所求也。是以福德與功德別。
【第94句】:禪宗一直在講不要有心念的活動而是行動,這個行動本身就是一種解脫。當然行動也代表覺知,還有立即采取行動。
【第95句】:問:“為什么執著就是苦?”答:“執著是迷惑障礙之境,圓融是智照解脫之境。然此是學問與功夫問題,非是初機所能明了,若誤解便是魔境,初機在不明教相之時,只可依教奉行,不宜躐階談玄說妙。”——李炳南居士
【第96句】:【禪語人生】我們看見一個人舍下身體走了,就說他死了。孰不知,只是心從此處遷往他處。既然心有所往之處,怎么能不預先準備呢?所以,西方的教法絕不能廢。只有樹立起它,才能讓無數人得到安樂的歸宿。
【第97句】:【禪心佛語】美,其實是一種拯救。在人性眾多的阻礙之中,在生命眾多的困惑迷惘之中,美,使人有反省,有思維,有渴望,有向往,有對傷痛的悲憫,也有對喜悅幸福的期待。
【第98句】:學佛是否成功的標準不在于你掌握了多少佛教知識,也不在于你在山洞里閉關多少年,而在于佛陀教導我們的人格標準你能做到多少。
【第99句】:佛說:推崇圣人,敬重善人,內心仁慈,博愛眾生。佛家所說的“圣人”,是指先覺者,他們不一定是知識最豐富、學問最大的人,但他們一定是了悟善道、躬行正法的人;“善”是指世間的善知識、善人、善事。
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