【第1句】：【刮地皮】“刮地皮”比喻貪官拼命搜刮民財。過去的國民黨不是被老百姓稱作“刮民黨”嗎。“刮地皮”源自《新唐書·程日華傳》，講述這樣一則故事。唐德宗時，滄州刺史李固烈貪財好利，拼命搜刮，斂聚了大量錢財。他離任返回恒州時，準備把搜刮的錢財全部帶走，激起了軍士們的憤怒，有人說：“如今馬瘦人饑，刺史自私吝嗇，絲毫不顧我們的死活。他刮地而去，我們還有什么盼頭呢？”于是殺死了李固烈及其全家，推舉程日華為刺史。

【第2句】：【只許州官放火，不許百姓點燈】（諺）州官：古代一州的長官。指舊時官吏可以為非作歹，老百姓的正當需要卻遭禁止。 也作“只興官家放火，不許百姓點燈”。

【第3句】：【相罵沒好口，相打沒好手】見“廝打沒好手，廝罵沒好口”。

【第4句】：【打孩子，娘出來】娘會出來保護孩子。指迫使主要人物 出面。傳記圖書：“打孩子，娘出來。我痛擊張學良，看張作 霖還露不露頭！”

【第5句】：【包子有肉不在褶上】（諺）褶：包子上端的折紋。指包子的肉餡在里面，好看的褶上卻沒肉。比喻看人與物要看實質，不要看表面。

【第6句】：【蜜月不空房】（諺）蜜月：結婚一個月當中。民間習俗，在蜜月里，夫妻須每夜都團聚，不許讓洞房空著。指蜜月中的新婚夫婦不能分離。

【第7句】：【孤樹不成林，獨木不成橋】見“單絲不成線，孤樹不成林”。

【第8句】：拙婦人，巧舌頭。

【第9句】：【添糧不如減口】（諺）過日子增添糧食，不如減少吃飯的人口合算。 指減少閑散的吃飯人口，是儉省節約最有效的措施。

【第10句】：【拿著皮肉往外人身上貼】（慣）比喻把好處白白送給外人。

【第11句】：【花生剝了殼——好賴算個仁】（歇）仁：花生仁兒，諧“人”。指好歹當個人來使用。

【第12句】：【油鍋里的錢都敢抓】釋義：形容人貪婪，為了錢不怕冒險。例句：海騾子平常明奪暗算，欺負咱們窮人一輩子，今兒個忽然變成大慈大悲的菩薩了！他這個人油鍋里的錢都敢抓，他要是不得點什么好處，就這么給咱用心辦事，我不信。

【第13句】：【舀凈水，撿千魚】采取徹底的辦法來搜索。李英儒《野火 春風斗古城》：“地里空了到場里，場里空了到屯里，舀凈水 撿干魚，打完蒿草連狼也跑不了。”

【第14句】：【印把子在手里】謂掌握政權。相關的：刀把子在手里。 姚雪垠《李自成》：“俗話說：運氣來到，拿門板也擋不住。朝 廷硬把印把子塞到你手里，你能夠堅決不要，得罪朝廷么？”

【第15句】：【十訪九空，也好省窮】（諺）向親友借貸，即使十次去九次落空，總會有一次得些資助，可免受窮。指求助總有希望，不求希望全無。

【第16句】：樹倒猢猻散——跑的跑，溜的溜，徹底垮臺

【第17句】：【君子之交淡如水】釋義：形容君子之間的友誼高雅純潔。例句：石祥捂著酒杯說：“這是我近幾年新立的規矩，什么高貴賓客，我都是用水陪酒。”魏華抬眼瞅瞅石祥：“你這是，君子之交淡如水！”

【第18句】：【一滴水不漏】形容嚴密，多指說話嚴謹。浩然《艷陽天》： “就拿這兩天的事情來說吧，他覺得，他考慮得要算挺周到， 安排得挺合適，計謀用得也最高明，可以說嚴實合縫，一滴 水也漏不下去。”

【第19句】：【 腦袋掖在褲腰帶上】冒著極大的危險，準備掉腦袋。或 說：腦袋提在手里／提溜著腦袋過日子。成語：出生人死。 臺灣李敖《世論新語》：“如果想在政治上爭一席之地，就該 把腦袋提在手上玩。”

【第20句】：【跑龍套】（慣）原指傳統戲曲中扮演±兵或隨從的角色。比喻擔當無關緊要的責任或做些無足輕重的事情。

【第21句】：【過河丟拐棍，病好打太醫】（慣）太醫：皇家的醫生。比喻事成之后便把幫助過自己的人一腳踢開。

【第22句】：【指著碟子說碟子，指著碗說碗】（慣）比喻就事論事，無關的不說。

【第23句】：【費手腳】（慣）指事情復雜或麻煩，不好辦。

【第24句】：孫猴子變土地廟——藏頭顧不了尾

【第25句】：【人過三十不學藝】（諺）指人的年齡過了三十歲，再從頭學習技藝就很難。

【第26句】：【人不知己罪，牛不知力大】（諺）人犯了錯，往往自己認識不到；牛的力氣有多大，牛自己并不知道。 指人在錯誤面前，總是缺乏自知之明。 也作“人不知己過，牛不知力大“。

【第27句】：爺爺要澆花時，一會兒叫奶奶去幫忙拿水壺，一會兒又吩咐奶奶去放水。奶奶不耐煩地說：“你呀，吹簫還讓別人幫你捺眼，自己凈圖省事！”（安徽·宣州）

【第28句】：【擠油水】（慣）比喻靠施加壓力來得到好處或得到所需要的東西。

【第29句】：【打倒了長人，矮子露臉】（諺）長人：高個子的人。指高個子被打倒，低個子就顯露了出來。比喻才能出眾的人被打倒，不起眼的人才能出頭露面。

【第30句】：【上當】“當鋪”是一種買賣，自愿交易，這種商業行為在我國早已有之。“上當”現在的詞義是被捉弄，利益受損。它的來源始于明末清初，與一只花瓶有關。明末時期，北京城有許多當鋪，當鋪的管事人叫“朝奉”。“同仁當”當鋪有個姓張的朝奉，站堂口十余年，見多識廣。不料，這位從不失手的老朝奉被人騙了。一天，忽然闖進一位老者，聲稱有只寶瓶要押當。張朝奉接過瓶子一看，果然是一只“雨過天晴”的寶瓶，堪稱無價之寶。如將鮮花置于瓶內，不澆水不施肥，可保鮮花艷麗長存。老者聲稱家遭大難，急等用錢，開口要價十萬兩銀子，后以八萬兩銀子成交。老者走后，老朝奉急于驗寶，將一束鮮花插入瓶內，結果三天不到，這花就沒了生機。老朝奉急忙到“寶古齋”鑒定，結果是景德鎮成化年間出產的瓷瓶，連八十兩銀子也不值。老朝奉趕忙回店向東家匯報，二人商議，轉天向諸位同仁下帖，就說“同仁當”由于錯認“寶瓶”傾家蕩產，不得已宣布當鋪關門。第二天“同仁當”在后院請了四桌賓客，老朝奉聲淚俱下講了自己被騙的經過，末了轉身拿起花瓶摔成碎片，眾人看了憤憤不平。這消息很快傳遍北京城。老朝奉摔花瓶不久，那當“寶瓶”的老者又來贖當。老朝奉變戲法般拿出那只所謂的寶瓶“雨過天晴”，當場清點銀兩，二人錢貨兩清。原來，這個老者是個老奸巨猾的江湖騙子，專騙當鋪銀子，沒想到落人老朝奉的圈套，引誘他再次上當鋪來贖，如果拿不出押當品，當鋪還要賠償挨罰。那貪心不足的騙子果然“上當”，這事又在北京風傳開來，便有了“上當”一詞。

【第31句】：【春風得意馬蹄疾】釋義：這是孟郊《登科后》詩句。原形容封建時代文人科舉及第的歡快心情。現用來形容人心情愉快，動作敏捷。例句：春風得意馬蹄疾。王一民邁著輕快的腳步，順著霽虹橋往道里走去。

【第32句】：星期天我玩過了頭，媽媽催我去看會兒書，說：“知識是磕不完的芝麻，摘不盡的棉花，哪有到頭到頂的時候？作業寫完，再看點兒別的嘛！”（河北·永年）

【第33句】：【一只碗不晌，兩只碗叮當】（諺）一只碗不會發出聲音，兩只碗碰撞才有響聲。比喻人與人的爭吵以至斗毆，不是單方面的行為，雙方都負有責任。 也作“一只碗敲不響，兩只碗響丁當”。

【第34句】：【憨人自有憨福】見“呆子有呆福”。

【第35句】：【板上釘釘】（慣）板上釘釘子，十分牢固。1形容態度堅決，或說話算數，決不更改。2形容做事實在、牢靠。

【第36句】：【沒把你孩子丟到井里】沒做過對不起人的事，沒有冤仇。 李準《龍馬精神》：“芒種，我又沒把你孩子丟到井里邊，你怎 么和我這么大冤仇！你小大是個干部，說話不能血口噴人 啊。”

【第37句】：空心谷子一頭仰得高

【第38句】：【啞子掘著藏金——心里說不出的歡喜】（歇）指事情正合心意，心里有無法用言語表述的歡喜。

【第39句】：【得人錢財，與人消災】（諺）指接受了別人的錢財，就得為人家分憂解愁。泛指得到了別人的好處，就得為人辦事。 也作“拿人錢財，與人消災”。

【第40句】：狗見了主人——搖頭擺尾

【第41句】：【沒水不煞火】（諺）指只有用水才能撲滅火。泛指要想制服一種暴力，就必須動用它的克星。也指離了金錢就辦不成事。

【第42句】：【房頂的獸狗子——喝西北風】（歇）獸狗子：舊式房屋屋脊兩端安置的形似狗的裝飾物，姿態各異。 本指獸狗子盡挨西北風吹，轉喻人吃不上飯，受饑挨餓。

【第43句】：心里裝上長江——平靜不了

【第44句】：好船兒也要好掌舵。

【第45句】：爸爸很忙，但他答應星期天帶我去爬山，我真有點不敢相信。爸爸認真地說：“鹽值錢，醬值錢，說句空話不值錢。說到就要做到！”（河南·社旗）

【第46句】：【高田宜黍稷，低田直稻麥】釋義：高田：地勢高的田。低田：地勢低的田。指黍稷性耐寒，宜種在高田：稻麥性喜暖，宜種在低田。例句：然麥性微寒，以為金，則徐氏之說優矣。古稱：“高田宜黍稷，低田宜稻麥。” ………

【第47句】：【舍命不舍財】（慣）寧可舍棄性命，也不放棄錢財。指人太貪財。

【第48句】：【重打鑼鼓另開戲】釋義：重新敲起鑼鼓，從頭另開演一場戲。比喻從頭再干或另作新的打算。例句：人們的勁頭又來了，又好像頭年，蕭隊長找著一百二十多個貧雇中農男女，愿意重打鑼鼓另開戲。

【第49句】：【冰凍三尺，非一日之寒】釋義：三尺堅厚的冰，不是一天的寒冷造成的。比喻事物達到目前的狀況，不是一時一日完成的，而是經過了量的積累才形成了質的飛躍。例句：他苦笑了一下，說：“冰凍三尺，非一日之寒，這孩子墮落已久，一時半時是不容易改掉他的毛病的！”

【第50句】：【一棵樹上吊死人】釋義：比喻死抱住一種行不通的辦法不放。例句：他又好氣，又好笑，肚子里罵道：“笨家伙！只知道一顆樹上吊死人。”

【第51句】：【早起三光，遲起三慌】（諺）早上起得早，一切都會從容有序；起得遲，就不免零亂匆忙。指養成早起床的習慣，好處很多。

【第52句】：【人言可畏】釋義：流言飛語令人生畏。例句：大興營是個二百多戶人家的大村，可不是小事。常言說‘人言可畏’，…一

【第53句】：小巫見大巫——相形見絀

【第54句】：晚上回來爸爸給我買了一些橘子，第二天一起床，我就急切地拿著橘子吃起來。媽媽說：“你可真是雞叫等不得天明，好一只小饞貓啊！”（山東·沂水）

【第55句】：【豆腐】“豆腐”是深受大眾喜愛的家常菜。豆腐不僅味美價廉，營養豐富，還具有相當的養生保健作用，自問世以來，頗受大眾的喜愛。中國是豆腐的故鄉，這種傳統美食的歷史可追溯到漢朝。據五代謝綽《宋拾遺錄》載：“豆腐之術，三代前后未聞。此物至漢淮南王亦始傳其術于世。”明代李時珍的《本草綱目》，葉子奇的《草目子》，羅欣的《物原》等著作，都把豆腐的發明權歸功于西漢淮南王劉安。有詩為證，明代一個名叫蘇平的人創作了一首豆腐詩：“傳得淮南術最佳，皮膚褪去見精華。一輪磨上流瓊液，有沸湯中滾雪花。瓦缸浸來蟾有影，金刀剖破玉無瑕。個中滋味誰得知，多在僧家與道家。”這首詩通俗易懂，只有兩個地方需要稍作解釋，一是“淮南”，指淮南王劉安；一是“蟾”，指明月。據說，劉安的這項發明得益于他的神仙夢。劉安是漢高祖劉邦的孫子，被封為“淮南王”。他生性喜好煉丹之術，潛心煉丹欲求長生不老。眾所熟知的“一人得道，雞犬升天”就和他有關。劉安一生耽于修煉丹藥，他在一次煉丹過程中用磨制的豆汁來培育丹苗，結果豆汁與鹽鹵意外凝結成美味可口的“豆腐”，并最終走進了千家萬戶，還漂洋過海到了日本、朝鮮、泰國、馬來西亞、新加坡、菲律賓等周邊國家。現在恐怕遍及全世界。

【第56句】：妹妹一到冬天就穿得很厚。那天，寒風刺骨，把妹妹的小臉蛋凍得發紫。奶奶笑著說：“熱不死屁股，凍不死小臉。”妹妹向奶奶吐了吐舌頭笑了。（河南·孟州）

【第57句】：八仙過海——各顯神通

【第58句】：【和尚不知道士】和尚是佛教徒，道士是道教徒。指互不 了解。馬烽《劉胡蘭傳》：“唉，一家不知一家，和尚不知道 士，家家都有本難念的經哩。”

【第59句】：【兒婚高堂抹花臉】北方滹沱河一帶有個習俗，兒子結婚那天，新娘抬進門來，娘家送親的人也進了門。公公、婆婆笑得合不攏嘴，這時好開玩笑的同輩嫂妹，乘其不備，將預先準備好的鍋底子灰、顏料之類的東西向他們的臉上抹去，頓時，兩人變成了一對大花臉，觀者無不哈哈大笑，喜氣充滿了整個院落。這一習俗的由來，在當地流傳著這樣一個故事：宋朝的時候，井陘官道旁有一個小村，一戶人家過喜事，新郎在門口不停地迎接來賀喜的賓客。忽見一老頭在門口蹲著，便請他進去吃喜酒。老頭連連搖頭：“你請我是小事，先去準備口棺材吧。”這可把新郎給氣壞了：“好啊，我好心好意請你吃飯，你卻叫我備棺材，真是喪門星臨門，你趕快給我滾！” 二人的爭吵，被人傳給了新郎的父親，他一聽頓時感到老頭來的不凡，趕緊上前賠禮：“大哥，小孩子不懂事，孩子的話千萬別放在心上。”老頭說：“誰給你們定的日子，今天是十五，最厲害的黑道日，甭看你現在沒事，惡鬼已經纏身，明天恐怕……。”他一聽臉霎時變得蠟白，乞求道：“大哥，可有法救回我這條老命？”老頭接著說：“我沒有辦法，不過，有一個人可救你命，也算你命大碰巧了，他一會兒就路過這里。”“誰？”新郎急不可耐地問道。 “包黑子。”說罷，老頭不見了。有人說那老頭就是喜神。過了不多一會，果真包大人坐著八抬大轎來了，父子倆跪在地上攔住了去路。當包拯知道情況后，差點笑出聲來：“我又不是學生死簿的鬼官，怎能救你？”“貪官怕你，惡鬼能不怕？”“是嗎，惡鬼怕我？”包公想了想，沖著身邊的馬漢喚道：“硯墨來。”包公接過硯臺，將墨汁倒在手中，向新郎父親臉上抹去，笑道：“這回，我看惡鬼還敢不敢纏你？” 他回去后，果真沒有出事，活到了九十九歲。這件事傳出去以后，結婚的人家紛紛效仿，形成了今天的兒子結婚父母被“抹花臉”的習俗。傳說歸傳說，高堂抹黑臉確有作用，新娘娘家的人初來乍到，不用問人就知道誰是公公、婆婆。

【第60句】：【促膝談心】“促膝談心”形容兩個人談話很投機，能把心里話說出來，是心與心的交流。“促膝談心”與古代人的坐姿有關系。 “坐”字形狀是“二人土上坐”，古代沒有凳子，所以古人生的姿勢跟我們現代人的坐姿有很大區別。其中最常見的一種坐法是：兩個膝蓋著地，臀部壓在腳后跟上，叫做“安坐”。三國時候有一個人，名叫管寧。他經常坐在一個木榻上，時間長了，木榻上放膝蓋的地方都被磨穿了。可見，三國的時候人們還是這樣坐的。 “促膝談心”就是兩個人面對面地坐著談心，越談越近乎，兩個膝蓋就不知不覺地向前蹭，直到蹭不動了，這才發現兩人的膝蓋已經頂在一起了。如果像我們現在這樣坐在凳子上，要想促膝談心，那可就不容易了，因為你的重心全在凳子上，無法向前“促”，要想前進，只能搬。我們今天用“促膝談心”，不是非要頂膝而談，只要是發自內心的交談，坐著、站著都一樣。

【第61句】：小明不愿讀書，卻熱心搞創作，但連投幾次稿都沒被采用。他爸爸知道后說：“兩粒黃豆支著牙，就想吃豆腐。想當作家，不好好讀書，行嗎？”（山東·平度）

【第62句】：【淺水藏不得蛟龍】（諺）蛟龍：傳說中龍的一種，能在海洋里興風作浪。淺水中無法藏住蛟龍。比喻條件差、地方小，留不住有大才的人。 也作“淺水里面難養龍”。

【第63句】：【文不文，武不武】（慣）文不能文，武不能武。形容人沒有一點兒本事。 也作文不能安邦，武不能定國。 文不能提筆，武不能捉刀。

【第64句】：世界地圖吞肚里——胸懷全球

【第65句】：【五十五，出山虎】人到五十五歲，最為成熟，能有所作為。 或說：人到四十五，正是出山虎。戴厚英《人啊人》：“再說你 還年輕。俗話說，五十五，出山虎，正當壯年啊！”

【第66句】：鐵打的釘耙———把硬手

【第67句】：語言泡泡糖——吹牛

【第68句】：【有錢買馬，沒錢置鞍】見“買起馬備不起鞍”。

【第69句】：【刮胡子】（慣）比喻批評人。

【第70句】：【雞腳高來鴨腳低】（慣）比喻為雞毛蒜皮的小事鬧意見、鬧別扭。

【第71句】：【千里為官只為財】（諺）離家千里去做官，只不過是為了得到更多的錢財。指舊時離鄉背井去做官的人，總脫不了發財求利的目的。 也作“千里求官只要財”。

【第72句】：荊軻刺秦王——圖窮匕首見

【第73句】：【老鼠看倉，看得精光】指信任壞人，給了他舞弊的方便。 類似的：黃鼠狼看雞，越看越稀。成語：監守自盜。陳中玉 《塔影》：“我早就說過：老鼠看倉，看個精光，決不能讓一個 手腳不干凈的人來管理錢財。”

【第74句】：【～白遮九丑】（諺）九：多的約數。只要面皮白凈，其他生理上的丑點都能遮掩過。指人臉面白凈，就顯得英俊、秀氣。

【第75句】：獨輪車子容易倒。

【第76句】：【荒旱三年，餓不死廚子】釋義：荒旱：鬧災荒。廚子：廚師。災荒再重，也不會餓死廚師。例句：老王，俗話講，荒旱三年，餓不死廚子。你這個伙頭軍怎么搞的，比我還瘦？

【第77句】：【處家人情，非錢不行】（諺）安排家計生活，支應往來人情，無法離開錢財。指生活中錢財不可缺少。

【第78句】：爸爸見我無事可做，就要我幫鄰居李奶奶提水，我有些不情愿。爸爸說：“去吧，牛系在樁上也是老，做點好事還能留個名呢！”（江蘇-興化）

【第79句】：【忘了自己吃幾碗飯】忘了自己有多大能耐。忘了，也說： 不知道。成語：得意忘形。浩然《艷陽天》：“怎么官僚，這還 不明擺著嗎，別人不知道他，我還不知道他吃幾碗干飯哪！ 不行，光靠他一個人不行。”

【第80句】：【好出門不如歹在家】（諺）歹：不好。指出外再好，也不如在家方便。

【第81句】：【三人一條心，黃土變成金】見“大家齊了心，黃土變成金”。

【第82句】：【 一葉障目，不見泰山】謂看不遠，看不透，見識膚淺。姚雪 垠《李自成》：“只是我同他略談數語，也看出他正像一般讀 書人一樣，看事半明半暗；有時一葉障目，不見泰山。”

【第83句】：【會推磨就會推碾】釋義：道理一樣，做起來不難。例句：老戰說：“沒有關系，好學，會推磨就會推碾，都是里邊冒煙的東西！”

【第84句】：【慈不掌兵，義不主財】（諺）生性仁慈的人，不宣統領軍隊；行俠仗義的人，不宜主管錢財。指掌兵的不宜講仁慈，主財的不宜講情面。 也作仁不統兵，義不聚財。 義不主財，慈不主兵。

【第85句】：【十分惺惺使五分】（諺）惺惺：聰明機敏。指聰明不可使盡，否則禍及子孫。 也作十分惺惺使九分，留著一分與兒孫。 十分聰明使七分，留下三分給兒孫。

【第86句】：【八仙過海，缺少一個何仙姑】釋義：比喻在各種能人之中，缺少一位女的。例句：八仙過海，缺少一個何仙姑。進據點，在敵人的肚子里戰斗，海潮鄉那個勇猛的女民兵，馬國本覺得不能輕易使用，瞎子媽媽又只有那么一個女兒，萬一有個兇險，不好。

【第87句】：【墻頭草，風吹兩邊倒】釋義：比喻立場不穩，哪邊勢力強就倒向哪邊。“兩邊倒”又作“兩面倒”。例句：還有肖聞喜，這個同志在正確路線下表現不錯，可是錯誤路線一來就暈頭轉向了，說明他軟弱，腳跟不穩，“墻頭草，風吹兩邊倒”。

【第88句】：【床頭黃金盡，壯士無顏色】（諺）壯士：行俠仗義的豪杰。當床頭金錢罄盡時，任你是怎樣了不起的英雄豪杰，也只落得低頭喪氣，臉面無光。指錢財耗盡，連壯士都無可奈何。

【第89句】：逮兔打狐貍——舉兩得

【第90句】：吃了線團-子——心里結疙瘩

【第91句】：【鼻涕往上流】（慣）比喻事情被顛倒了。

【第92句】：【挨上好鄰家，吃酒又戴花；挨上壞鄰家，披麻又戴枷】（諺）披麻：披麻戴孝，指遭殃死人。戴枷：罪犯戴上枷鎖。好鄰居會給自家帶來好處，壞鄰居會給自家帶來不幸。指擇鄰非常重要。

【第93句】：【有法兒開臺，無法兒收場】（慣）開臺：戲曲開演。比喻有辦法挑起事端，卻沒本事控制局面。

【第94句】：【 今日有酒今日醉】只顧眼前一時的痛快，不顧其他。原 為唐人羅隱的詩句。日，也說：朝、天、夕。成語：及時行樂。 王安憶《文革軼事》：“她們都是很能抓住機會的孩子，并且 今朝有酒今朝醉。”

【第95句】：【趁熱好打鐵】釋義：比喻做事要抓住時機。例句：“趁熱好打鐵，把剩下的這些崗樓都他媽的一掃光吧！”

【第96句】：頭皮上擦火柴——劃不著

【第97句】：鐵軌上的火車——走得正行得直

【第98句】：【百聞不如一見】“百聞不如一見”意同“耳聽為虛，眼見為實”，這一俗語出自漢朝。漢武帝時，居住在甘肅西部、四川北部、青海東部的羌族各部落，歸順漢朝。到漢宣帝時，西羌各部族開始秘密和匈奴聯絡，甚至準備向匈奴借兵，“擊鄯善、敦煌以絕漢道”，準備徹底推翻漢朝在西域的統治，建立統一的羌族政權。自此，漢朝對于羌族的控制處于風雨飄搖之中。面對困難的局勢，宣帝派人向曾參加過武帝時北征匈奴的老將軍趙充國請教，派誰去才能解決問題。趙充國說：“沒有誰比我更合適了。”宣帝不太放心，又派人問趙充國：“請將軍估計一下西羌的情況如何，需要多少人馬？” 趙充國說：“百聞不如一見，軍事安排，不能離開現場具體情況，紙上談兵。我愿意先盡快趕到金城，從當地了解情況，制定好應對的計劃，再向陛下回復，請陛下相信老臣。”到達金城之后，趙充國充分了解情況，準備充足，率兵前往羌地，又穩守不出戰，利用自己在西羌各部族中崇高的威望，使西羌聯軍中并不堅定的部分首領，對和漢朝作戰產生了懷疑，引起了羌族內部矛盾。穩扎穩打，一戰擊敗羌軍主力，其他羌軍紛紛倒戈，投降漢朝，西羌局勢終于安定下來。自此，“百聞不如一見”便流傳后世。

【第99句】：【 鹽罐不生蛆】鹽能殺菌，鹽罐自然不會生蛆。鹽罐，諧音 嚴管；不生蛆，即不變質，意為嚴格要求就不致腐化變質。 《人民日報》( 1986，2，25):“打鐵先得自己身子硬。領導不 受下級的禮固然好，但自己不向上級送禮也很重要。讓他 人‘鹽罐不生蛆’好，讓自己的‘鹽罐不生蛆’更好。”