【第1句】：【耳根不得清靜】（慣）形容經常被別人批評、嘮叨或指責。也指外界聲音嘈雜，使人不得清靜。

【第2句】：【見死不救，牲畜不如】（諺）指見人有危急就應該立即伸手救援。

【第3句】：【彌天之罪，一悔便消】（諺）即使犯下了極大的罪，只要能真誠懺悔，罪也就消除了。指真誠悔過，是消除罪過唯一的途徑。 也作“彌天大罪，當不得一個悔字”。

【第4句】：【按著三眼一板】（慣）板、眼：民樂和戲曲中的節拍，每一小節中最強的拍子叫板，其余的拍子叫眼。 比喻言行有條理、合規矩，一絲不茍。

【第5句】：【船里不漏針】（諺）指船身嚴實，針要是丟了，必定是船內人拿走的。比喻丟失東西或走漏信息，總是與內部人有關。 也作船底不漏針，漏針沒外人。 船里不漏針，漏針船里人。

【第6句】：【多一事不如省一事】（諺）舊指凡事以少管為好，沾手就不免要惹麻煩。 也作“多一事不如少一事，少一事不如沒一事”。

【第7句】：【人不傷心不落淚】（諺）傷心：內心痛苦。指人痛哭落淚，是感情受到傷害的表現。

【第8句】：【一個朋友一條路，一個冤家一堵山】（諺）多交一個朋友，就等于給自己多修了一條方便的路；多結一個仇人，就等于給自己多設了一重阻礙前行的山。指朋友要多交，怨仇要少結。

【第9句】：【丑八怪】“丑八怪”這一俗語形容某人長相丑陋。說起丑陋，人們就聯想到豬八戒。其實這個詞原來并不是指相貌的，它源自“揚州八怪”。 “揚州八怪”指的是趣味相投畫風相似的一批人，“揚州八怪”究竟指哪些畫家，說法不盡一致。有人說是八個，有人說不止八個，所指人物也不盡相同。據各種著述記載，計有十五人之多。其中李玉芬《甌缽羅室書畫過目考》是記載“八怪”較早而又最全的，所以一般人還是以清末李玉芬所提出來的八人為準，即汪土慎、鄭燮、高翔、金農、李鱔、黃慎、李方膺，羅聘。 八怪中尤以鄭燮、金農、汪士慎最為有名。這些人在當時所謂正統畫派眼里一是做人不合時宜．我行我素。二是作畫我從我法，推陳出新，標新立異。所以被蔑稱為“丑八怪”。然而，他們的怪異又人情人理，很被廣大百姓喜愛，因此，一方面被主流畫家和上層社會所攻擊、所不容，一方面又深受大眾喜愛，名氣大振。特別是鄭燮（鄭板橋），愛民如子，他有詩句為證：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾占聲。” 后來被人們喜愛的“揚州八怪”竟然演變出“丑八怪”一詞，簡直是對揚州八怪的褻讀。不過，人們把這種藝術上的怪異當做相貌了，與揚州八怪已無干系，約定俗成，就流傳開了。

【第10句】：【天外有天，人上有人】見“人上有人，天上有天”。

【第11句】：【磕閑牙】（慣）指說沒用的閑話。 也作“拉閑篇兒”。

【第12句】：【芝麻開花——節節高】（歇）芝麻：油料作物，花白色，莖直立，每開一層花，就往上長一節。比喻日子越過越好，或事物不斷發展、提高，情況越來越好。

【第13句】：【肺腑而能語，醫師面如土】（諺）而：如果。指人的內臟如果能說話，就可證實醫生的診斷是否正確，那會使醫生嚇得面如土色的。 泛指只要有事實作證，就容不得人信口亂說。

【第14句】：【推開天窗說亮話】見“打開天窗說亮話”。

【第15句】：【兵敗如山倒】（諺）指軍隊一旦潰敗下來，就像大山崩倒一樣無法收拾。

【第16句】：【耍筆桿兒】（慣）指人有文化、能寫會算。也指靠給別人抄抄寫寫或寫文章為生。

【第17句】：【雛鳥不練飛，永遠振不起翅膀】（諺）雛鳥：小鳥。指小鳥必須練習飛翔，才能振翅高飛。比喻年輕人如果不在社會上磨煉闖蕩，就不會堅強起來。

【第18句】：【弄鬼搗棒槌】 釋義：比喻耍花招欺騙人。 例句：如果你們想欺騙我們，或者弄鬼搗棒槌，睛天不見陰天見，吃不了統統叫你們兜起來。

【第19句】：【千變萬變，官場不變】（諺）什么事情都會發生變化，只有官場的陳規陋習難以改變。指舊時官場的習慣勢力代代傳承，流毒千載。

【第20句】：【抱粗腿】（慣）指攀附有錢有勢的人。

【第21句】：【推倒長城扶外圍】（慣）長城原是用來防御外部勢力進犯的，推倒它，是要扶助外人。比喻扶植外人，排斥打擊內部力量。

【第22句】：【指望公雞下蛋】（慣）寄希望于不可能實現的事。比喻希望必定落空。

【第23句】：【東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴】 釋義：“晴”與“情”諧音。比喻彼此畢竟有情誼。 例句：他走的時候，沒見到她來給他送行，心里恨恨的；可是，當他登上飛機的舷梯，回頭望時，她出現在機場的入口處，向他揮手，真是“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有睛。”

【第24句】：【舍不得白米抓不著雞】（諺）舍得撒出一把白米，才能把雞逮住。 指不肯付出代價，就不會有相應的收獲。 也作“舍不得米，提不來雞”。

【第25句】：【惱在心里，喜在面上】（慣）指心里氣惱，臉上卻裝出高興的樣子。

【第26句】：【抬一個滅一個】（慣）抬舉一個，打擊另一個。指待人不平等。

【第27句】：【貓老不逼鼠】（諺）逼：威懾。指貓老了，對老鼠就失去威懾力。比喻人到老年，就不再像青壯年時期那樣有威勢，有作為。

【第28句】：【老將出馬，一個頂倆】（諺）指經驗豐富的人著手辦事，會收到事半功倍的效果。

【第29句】：【花又不損，蜜又得成】（慣）比喻既沒有受到損失，又得到了好處。

【第30句】：【事無三不成】（諺）指做事很難一蹴而就，總要多次實踐才能成功。

【第31句】：【白狗偷吃，黑狗遭殃】 釋義：比喻懲罰錯了對象，冤枉了好人。 例句：警衛員不高興地瞧了小伙子一眼：“白狗偷吃，黑狗遭殃，碰上你算倒霉透了。”

【第32句】：【女大不中留】 釋義：女兒大了應出嫁，否則就會惹是非。后句常接：留來留去結冤仇。 例句：媽媽老兒互相埋怨了一會，只怕親戚恥笑！“常言道：‘女大不中留。’留在家中，卻如私鹽包兒，脫手方可。不然，直待事發，弄出丑來，不好看。”

【第33句】：【酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷】（諺）酒本身并無醉人之意，是人貪杯自醉；女子本身并無迷人之意，是人貪色自迷。指貪酒貪色，縱欲傷身，責任全在人不能自控，而不在酒色本身。 也作“酒不醉人人醉酒”。

【第34句】：【兵熊熊一個，將熊熊一窩】（諺）熊：窩囊，無能。當兵的無能，只是一個人，影響不大；將領無能，就會影響全軍的戰斗力。指軍隊戰斗力的強弱，將領的指揮是關鍵。也泛指凡是領頭人無能，事業就非破敗不可。

【第35句】：【苦水里泡大】（慣）比喻從小就在貧窮、艱難中生活并長大。

【第36句】：【千中不挑一，萬中不挑一】（慣）千萬個人中也挑不出一個來。形容人極其優秀，誰也比不上。

【第37句】：【糠了的蘿卜——沒大辣氣】（歇）糠：蘿卜因失掉水分而中空。 本指蘿卜變得不辣了，轉喻人變得不那么厲害了。

【第38句】：【捅破窗戶紙】（慣）比喻把話挑明或把事情說明白。

【第39句】：【破車礙好道】（諺）比喻不合時宜的舊事物不清除，就會妨礙新計劃的實施或新生事物的進展。

【第40句】：【屋漏遷居，路迂改途】（諺）迂：迂回。房屋漏了，就得換個地方住；道路彎曲，就得改條道兒走。 比喻知錯就改，不可固執。

【第41句】：【稻秀雨澆，麥秀風搖】（諺）秀：稻、麥揚花期。指稻揚花時，要雨澆灌，卻忌風搖；麥揚花時，要風吹搖，卻忌雨澆。 也作“麥秀風搖，稻秀雨澆”。

【第42句】：【懼法朝朝樂】（諺）朝朝(zha。 zha。):天天。指知法畏法，不會犯法，自然就天天過著心安理得的和樂日子。

【第43句】：【拉住狀元喊姐夫】（慣）譏諷人不顧廉恥去攀附權貴。

【第44句】：【出的牛馬力，吃的豬狗食】 釋義：形容人干的活重，出的力大，吃的飯食非常不好：常用來形容舊時勞動人民受剝削的情況。 例句：你有幾百家佃戶，終年辛苦，出的牛馬力，吃的豬狗食，一年三百六十天難得一天溫暖。

【第45句】：【蒸了鍋里的氣，跑了甑里的氣】（慣）蒸氣：“爭氣”的諧音，指發憤圖強，爭取光榮。甑：蒸食物的炊具。比喻在某方面爭得了榮譽，卻在另一方面丟了面子。

【第46句】：【的確涼】“的確涼”又叫滌綸，是一種常見的合成纖維。的確涼這么通俗好聽的名字，卻是翻譯過來的，有趣的是，它不是按照普通話的音來翻譯，而是按照廣東方言來音譯的。 原來，美國叫滌綸為“達克綸”，在香港市場上出現以后，人們按廣東話把它音譯為“的確涼”。由于“的確涼”這個名字通俗、好記，便在內地普遍沿用開了。 說來也湊巧，“的確涼”好似意譯。不論從字面上，還是從肉眼直觀上，都有特別涼快的感覺。因為的確涼做的夏裝，白如雪片，薄如蟬翼，所以深受人們的青睞。其實，它并不比其他的夏季衣料涼快。的確涼的特點是彈性好，穿起來挺括，洗后不走樣，結實耐穿。不過，它吸水性差，不吸汗，通氣性不好。

【第47句】：【寵婢作管家，鑰匙不晌手撥刺】（諺）撥刺：用手撥動使它發出響聲。指受寵愛的婢女當上了管家，故意搖響鑰匙串來顯示自己手里有了權力。指得志的小人總喜歡在人前炫耀。

【第48句】：【燈盞不亮有人擦，事情不平有人說】（諺）燈盞：舊時油燈下有燈臺高擎，上有盛油的碟狀燈具。指遇到不公平不合理的事，自會有人出面評說。

【第49句】：【無中生有】“無中生有”指把沒有的說成有的，憑空捏造，栽贓陷害他人。這個詞源自道家學說，原是一種哲學思想，并無貶義。 道家認為世間萬物都是從“無”開始的。從“無”生出“有”，又從“有”發展成萬物。《莊子·齊物論》指出，小到生命，大到宇宙，都有一個開始，在開始之前有一個未曾開始的開始。宇宙之初的形態是“有”，在“有”之前是“無”，還有連“有”和“無”都沒有的“無”。 莊子這話聽起來有點玄。不過老子早就說過：“玄而又玄，眾妙之門。” 道家認為：“天生一，一生二，二生三，三生萬物。”《易經》也說無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，直至無窮。但是事物一開始，首先是“無中生有”。 后來“無中生有”雖是貶義，但用到兵法當中卻是克敵制勝的法寶，“無中生有”是三十六計當中的重要一計，常能收到出人意料之戰績。《三國演義》中“蔣干中計”就是運用的“反間計”，也是“無中生有”之計。“增灶計”、“減灶計”都是“無中生有”之計。但是在日常生活中千萬不要“無中生有”編造事實，中傷朋友或同志。

【第50句】：【高跟鞋】高跟鞋源出兩支，中、西皆有。 先說中國的高跟鞋。高跟鞋最早出現在中國，比西方的高跟鞋早一千年左右。在中國戲劇舞臺上，西夏、遼、金、滿等少數民族婦女多穿高跟鞋，不過，這種鞋的跟不在后跟，而在中間。婦女穿上這種高跟鞋，照樣顯得高挑挺拔，楚楚動人。如《大登殿》中的代戰公主，《四郎探母》中的鐵鏡公主，電視連續劇《還珠格格》中的皇后、嬪妃、格格，都穿高跟鞋。雖然是戲曲作品，必定有它的依據。故宮博物院里不僅有滿族皇家婦女穿高跟鞋的畫像，還有實物。 再說西方。十五世紀法國宮廷服裝師，為了方便騎馬時雙腳能夠扣緊馬鐙，為“白馬王子”專門做了高跟鞋。據說，身材矮小的路易十四為了令自己看起來更具自信更威嚴，命令鞋匠為他裝上四寸高的鞋跟，并把鞋跟漆成紅色以示他的尊貴身份。朝中顯貴更是上行下效，也叫鞋匠替他們把鞋跟加高，皇帝只好把鞋跟再加高。后來，英王詹姆士二世與他的朝臣受到法國王室的影響，也穿上了高高的紅跟皮鞋。1680年皇帝還頒布了法令，依人的等級確定其鞋跟的高度，只有王室成員才能穿最高最漂亮的高跟鞋，嚴格地區別人的差異性。 當時作為權力象征的高跟鞋，曾禁止女性穿著，是男性的專利品。但高跟鞋在十七世紀時開始成為男女時裝的一個重要元素。女人們發現，高跟鞋能讓女性看起來更高，同時，它還迫使背部呈弧形，促使女性挺胸翹臀，突出女性的形體美，并更能吸引別人的注意，于是，高跟鞋普遍受到歐洲女性的歡迎。到十九世紀時，高跟鞋有了一個很重要的轉折，幾乎退出了男鞋的領域，不似剛出現時廣受男士的喜愛，反而逐漸成為女性的專屬鞋類。歐洲女性的高跟鞋，迅速傳遍全世界，中國也不例外，至今受到年輕女性的青睞。

【第51句】：【麻雀雖小，五臟俱全】 釋義：比喻事物小而齊全，可以作為典型代表。 例句：那小飯館可以說是北京市最基層最不起眼，甚而會被某些自命高雅的人視為最低級最不屑一顧的社會細胞。但“麻雀雖小，五臟俱全”，其實整個北京城的陰睛風雨、喜怒悲樂，都能從那小小的飯館中找到清晰而深刻的回響。

【第52句】：【兔子急了敢咬人】（諺）兔子是弱勢動物，但逼到窘急時，也敢咬人。 比喻善良溫順的人到了忍無可忍時，也敢于拼命反抗。 也作“兔子急了也咬人”。

【第53句】：【人不壓眾，貌不驚人】（慣）指人的相貌不出眾，很普通。 也作“衣不壓眾，貌不驚人”。衣：衣裝，衣飾。

【第54句】：【有錢的藥擋，沒錢的命抗】（諺）指舊時有錢人生了病，問醫服藥是用錢來抗病的；窮苦人生了病，沒錢請醫治療，是用命來硬撐的。

【第55句】：【梅花優于香，桃花優于色】 釋義：梅花香氣濃烈，桃花顏色艷麗。比喻事物的優點只是表現在某一方面，難以十全十美。 例句：（梅）花在果子花中尤香。俗云：“梅花優于香，桃花優于色。”故天下之美，有不得而兼者多矣。

【第56句】：【善豬惡拿】（諺）指無論怎樣馴服的豬，擒拿時都必須心狠手重，不可粗疏大意。比喻擒拿敵手必須高度警覺，不可心慈手軟。

【第57句】：【無婦不成家】（諺）如果沒個婦女主持家務，這個家就難以成立。指主婦在家庭里占有舉足輕重的地位。

【第58句】：【千里投名，萬里投主】（慣）指不顧路途遙遠，投奔有名望的人。

【第59句】：【跑單幫】（慣）l指一人來往于各地經商。2指一個人單獨行動。

【第60句】：【疾風暴雨，不過寡婦之門】見“促風暴雨，不入寡婦之門”。

【第61句】：【關門不見開門見】（慣）指經常見面，互相來往。

【第62句】：【炒魷魚】“炒魷魚”怎么成了“解雇”的同義詞呢?它源自南方沿海一帶，舊時有這樣一個風俗，老板要解聘雇員，并不采用口頭或書面通知，而是客客氣氣地請你吃一頓飯，如果最后一道菜是炒魷魚，就等于下了最后通牒：你被解雇了。被請者立即心知肚明，拍拍屁股走人。就像馬三立說的相聲“離婚上哪吃飯——‘狗不理…。 請人吃魷魚有兩層意思。第一，炒魷魚是檔次較高的菜肴，最后款待你，聊盡主雇之誼。其實，這時候再好吃的飯菜還有什么味。第二，炒魷魚熟后呈卷筒狀，暗示你應該卷起行李另謀高就，就像北方人把“被解雇”說成“卷鋪蓋卷兒”一樣，蠻形象的。

【第63句】：【背后是石巖——靠得住】（歇）指可以依靠或可以相信。

【第64句】：【皮之不存，毛將焉附】 釋義：焉：哪里。附：依附。皮都沒有了，毛長到哪兒去呢？比喻失去了生存的基礎，無法存在。“皮之不存”又作“皮且不存”。 例句：“皮之不存，毛將焉附”？真要是侵略者的陰謀得逞，全國淪陷，整個民族滅亡了，你這個老爺還給誰當？

【第65句】：【癡人說夢話】（慣）傻子說的夢話，根本辦不到。比喻說的話根本實現不了。

【第66句】：【狀元】“狀元”指古代科舉考試殿試第一名。它源于隋代。中國古代的科舉制度在隋煬帝統治時期便已開始，在當時，并沒有殿試，但參加科考的各地士子到達京城后，在應試前需要向有關部門遞送“投狀”，考試結束后，成績最優異者的“投狀”便被放在全部“投狀”最前面，稱作“狀頭”。因古代以魁為首，以元為開始，故也以“魁甲”和“狀元”的名號稱呼第一名。從唐代開始，有了殿試，殿試的第一名仍舊稱狀元。到了宋代，殿試制度化之后，發榜之時，狀元總是排在首位，故又稱榜首。“狀元”稱號伴隨著科舉制度的始終，使用時間最長。 若從殿試開始，中國歷史上的第一位狀元是唐武德五年（622年）壬午科狀元孫伏咖，最后一位狀元是清光緒三十年（1904年）甲辰科狀元劉春霖。中國的科舉考試延續了一千多年，共產生狀元551人，’其中唐139人，五代十國11人，宋118人，遼18人，金15人，元32人，明89人，清114人。另外，張獻忠的大順政權狀元1人，太平天國有狀元14人。

【第67句】：【八寸三分帽子話】（慣）直徑為八寸三分的帽子很大，人人都能戴上。比喻不著邊際的套話。

【第68句】：【狼有狼道，蛇有蛇蹤】 釋義：各種野獸出沒都有自己的道路。 例句：打獵要認路：狼有狼道，蛇有蛇蹤。狼走嶺脊，狐走山腰，獾走溝底。

【第69句】：【畫鬼容易畫人難】 釋義：鬼容易畫，人難畫。鬼本來不存在，畫鬼無所謂像不像，所以容易畫；人則不容易畫得像，所以難畫。 例句：羅聘笑道：“先生過獎了，俗話說‘畫鬼容易畫人難’，我畫鬼不過信手涂來！”

【第70句】：【賣后悔藥】（慣）比喻事后懊悔。

【第71句】：【愛在心里，狠在面皮】（諺）長輩對子孫只可心里慈愛，管教起來要嚴格。

【第72句】：【不憂年儉，但憂廩空】（諺）年儉：農業歉收的年景。廩(IIn)：糧倉。不愁當年的農作物歉收，只愁囤里無積糧。指糧食的積貯是關乎民生的頭等大事。

【第73句】：【砸明火】（慣）明火：點著火把。 指公然搶劫。

【第74句】：【無情未必真豪杰】（諺）對人冷漠、毫無熱情關愛的人，不見得就是超然物外的英豪。指真正的英雄豪杰往往是富有感情的。 也作“無情未必是英雄”。

【第75句】：【驢倒了架子不倒】（慣）比喻雖然已經面臨死亡或沒落，但還要勉強支撐。 也作“驢死不倒架”。

【第76句】：【翻臉不認人】 釋義：剛剛還是親人、朋友，立刻就鬧翻成了仇人。 例句：過河拆橋，老頭子翻臉不認人，他們替祥子鳴不平。

【第77句】：一心想趕兩只兔，反而落得兩手空。

【第78句】：【家有賢妻，丈夫不遭橫事】（諺）橫事：意料不到的災禍。指家里有賢惠的妻子，處事周到，防禍未然，丈夫自可過著無憂無慮的平安生活。 也作“家有賢妻夫禍少”。

【第79句】：【放龍入海，縱虎歸山】（慣）比喻把強敵放走，留下禍根。

【第80句】：【打蛇隨棍上】 釋義：用棍子打蛇，蛇倒順著棍子爬上來了。比喻因勢乘便。 例句：祥表哥很老練，打蛇隨棍上，一步步追入。

【第81句】：【爆冷門】（慣）冷門：原指賭博時很少有人下注的一門。比喻在不引入注意的地方，突然發生了令人意想不到的事情。

【第82句】：【天不能總睛，人不能常壯】（諺）指就像天氣不會常晴不陰一樣，人不會永遠健壯，不病不衰。

【第83句】：【滴水之恩，不忘涌泉相報】見“得人點滴之恩，當以涌泉相報”。

【第84句】：【話不投機半句多】（諺）投機：投緣，能說到一起、想到一起。指和沒有共同思想、共同語言的人說話，話再少也是多余的。 也作“話不投機半句多，人逢知己干言少”。

【第85句】：【一計不成，又生一計】（慣）指一個計策行不通，又想出了另一個計策。 也作一計不成，再生二計。 一計不成，二計又來。 一計不成二計上。

【第86句】：【遮不得風，擋不得雨】（慣）比喻沒有用處，不頂事。

【第87句】：【鏡里的花，水里的月】（慣）1比喻只是傳聞，沒有真憑實據。2比喻看得見卻摸不著、得不到。 也作“鏡里看花，水中撈月”。

【第88句】：【膽小如鼠，狡猾如狐】 釋義：形容人膽小、狡猾。 例句：“膽小如鼠，狡猾如狐。”這句話，大致可以概括周拐子的閏倒寺征了。

【第89句】：【珍珠瑪瑙都出在鱉身上】（諺）珍珠、瑪瑙：兩種寶物，貴族婦女常用作首飾。比喻不論花錢多少，都算在主人名下。

【第90句】：【湯元】“湯元”是中華美食之一，既好聽又好吃，它歷史悠久，但其名卻歷史不長。這么好聽的名字，卻與臭名昭著的袁世凱有關。 湯元雅名元宵。食品的元宵和節日的元宵同名，顯然是因借而來。元宵形如圓月，所以還有“圓宵”、“湯團”、“團子”等別稱。此外，元宵還叫元子、糖元、湯元等。這里的“元”，大概是和卜元之元聯系著的。 而關于湯元的名稱，還有一則與袁世凱有關的故事。據說，民國年間，時任大總統的袁世凱覺得元宵和“袁消”同音，很不吉利，他又整天怕百姓推翻他的統治，所以下令改稱“湯元”。然而，民意難違，袁某人只做了八十三天皇帝夢，該消還是消了。

【第91句】：【有風方起浪，無潮水自平】 釋義：比喻凡事都有原因。 例句：有風方起浪，無潮水自平。你不惹我，我好尋你？

【第92句】：【水是莊稼娘，無娘命不長】（諺）水就好比田禾的親娘一樣，沒了親娘，孩子就很難成長。指農業豐產要靠水利建設。

【第93句】：【把舵的不慌，乘船的才穩】 釋義：領導者遇事沉著，群眾才臺自安心。 例句：“以后有事兒要沉著。把舵的不慌，乘船的才臺能穩當。”

【第94句】：【初生牛犢不怕虎】這一俗語比喻年輕人大膽勇敢，有創新精神。此典出自《三國演義》第七十四回，原句是“初生之犢不懼虎。” 東漢末年，劉備的大將關羽率軍襲擊曹操的襄陽和樊城，打得曹軍退守樊城。曹操便派于禁和龐德前去增援。龐德領兵來到樊城腳下，與名將關羽展開了激烈的戰斗。龐德是員勇將，且年輕氣盛，和關羽大戰一百多回合，分不出勝負，雙方各自鳴金收兵。關羽退回營寨后，對關平說：“龐德刀法很厲害，是個對手。”關羽還說：“俗話說，初生之犢不懼虎。”龐德雖然勇猛，但缺乏經驗。當時正是秋季，陰雨連綿，河水猛漲，于是關羽采用水攻戰術消滅了曹操派來的七路援軍，擊殺龐德。龐德是第一個不怕虎的牛犢。

【第95句】：【不見真佛不燒香】（諺）真佛：佛祖真身。不見到佛祖真身，絕不輕易燒香跪拜。比喻不摸清事實真相，絕不輕易表態或貿然行動。 也作不見真佛不下拜。 不見真佛，不念真經。

【第96句】：做事循天理，出言順人心。

【第97句】：【賭錢場上無父子】（諺）指一上賭場，就只認輸贏不認人，往往連父子關系也不顧及了。 也作賭場無父子。 賭博場上無弟兄。無弟兄：指連親兄弟也不認。

【第98句】：山高流水長，志大精神旺。

【第99句】：【拉后腿】（慣）比喻利用某種親密的關系和感情，來牽制或反對別人的行動。多含貶義。 也作拉尾巴，扯后腿。 拖后腿。