【第1句】：【禪語人生】真正的修行不在山上，不在廟里。不能脫離社會，不能脫離現(xiàn)實(shí)。要在修行中生活，在生活中修行。有的人整天打坐，磕頭、撥念珠，修了好多年，可是習(xí)氣、煩惱依舊，性格、心態(tài)依舊、沒有任何改變，這不是真正的修行。

【第2句】：【禪語人生】物質(zhì)越豐富的時候，對我們造成的困擾也是越多的，換句話說讓我們越來越忙，在這種困擾越來越多越繁忙的情況下，我們慢慢的離本來的那個自己或者說自己的本質(zhì)、本性越來越遠(yuǎn)了，最后變成完全不知道自己在干什么、自己人生的目的是什么，到最后就完全的迷失了自己。

【第3句】：【佛言禪語受用一生】在婚姻生活中，有一種感動叫相親相愛，有一種感動叫相濡以沫，還有一種感動叫理解與包容。婚姻猶如行駛在大海中的一帆小船，有時風(fēng)平浪靜，一帆風(fēng)順；有時則有風(fēng)暴，有暗礁，只有劃動包容的槳，掛起理解的帆，同心協(xié)力才能到達(dá)幸福的彼岸。

【第4句】：【禪心佛語】人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場雨，重要的不在于它的大小，而在于及時。【第2句】：要裝進(jìn)一杯新泉，你就必須倒掉已有的陳水；要獲取一枝玫瑰，你就必須放棄到手的薔薇；要多一份獨(dú)特的體驗(yàn)，你就必須多一份心靈的創(chuàng)傷。【第3句】：如果不讀書，行萬里路也不過是個郵差。

【第5句】：【禪語人生】云何名懺，云何名悔，懺者，懺其前愆，從前所有惡業(yè)，愚迷憍誑嫉妒等罪，悉皆盡懺，永不復(fù)起，是名為懺。悔者，悔其后過，從今以后，所有惡業(yè)，愚迷憍誑嫉妒等罪，今已覺悟，悉皆永斷，更不復(fù)作，是名為悔，故稱懺悔。

【第6句】：【佛心禪語】自己信任的真正密友，大多不會主動地、故意地傷害自己。但是，因?yàn)樗灿兴湃蔚钠渌苡眩臒o心之失或者他們摯友間的真誠，就有可能將你的秘密透露出去。我們不應(yīng)該總是將泄密的罪過加在他人的頭上，如果沒有自己之前的宣說，怎么會有后面自己的秘密不脛而走、盡人皆知呢。

【第7句】：【佛心禪語】“心魔不起，外魔不現(xiàn)”，若自己有正知正見，沒有邪思邪見，就不會有外在的違緣障礙了，這都是心魔引起的。心不清凈，外境才不清凈。平時經(jīng)常胡思亂想，相續(xù)無法清凈，也是因?yàn)槿鄙僬姟Ｋ员M量在相續(xù)中建立正知正見，這些邪思邪見、分別念就沒有生起的余地了，外邊的違緣障礙也就不會出現(xiàn)了。

【第8句】：人在倒霉時，往往是因?yàn)樽约后w內(nèi)收集的濁氣太多所致，太多負(fù)面的能量存儲在體內(nèi)，就好似被病毒侵襲的電腦，侵蝕久了，就會癱瘓，就會發(fā)生麻煩事。

【第9句】：如果你對生活失去了信心，請你相信，也許在某些人的心里，你是最優(yōu)秀的，獨(dú)一無二的，你的存在是他全部的精神支柱。假如那天生話對你開了個玩笑，請記住一定要學(xué)會接受，因?yàn)槎际蔷壠鹁墱纭＞墎聿痪埽壢ゲ涣簟Ｌ谷坏慕邮苁聦?shí)，心沒有了一切貪執(zhí)和掛礙，我們的生活才能幸福，宛如光音天的神仙以禪悅為食。

【第10句】：【禪語】最該珍惜的，請別隨意的拋棄，包括眼下的時光，身邊的人；與你無關(guān)的，那就擱置在心田外，人生的行囊裝不下多少繁華，別總讓自己負(fù)重前行；已經(jīng)過去的，那就試著去遺忘，蜷縮在曾經(jīng)的陰影中，你就拒絕了明天的陽光；不屬于你的，那就假裝沒看見，然后慢慢地淡漠，你現(xiàn)在不放手，就會漸入往后的苦海。

【第11句】：【禪語人生】這個世界上沒有多少艱難的事，主要是我們自己能力（量）不夠；這個世界沒有人渣或者廢物，只是人走錯了方向或者把東西放錯了地方。

【第12句】：傷害，對于每個人，都是一道必經(jīng)的風(fēng)雨，如果我們把它看作風(fēng)景，它就是風(fēng)景；把它看成砥礪身心、增長智慧和才干的助緣，它就是良好的增上緣；把它看成凄風(fēng)苦雨，它就是凄風(fēng)苦雨。忍耐的過程是痛苦的，但結(jié)果卻是甜蜜的。不論是對逆境，對內(nèi)在的煩惱還是外在的災(zāi)禍，都要忍。

【第13句】：【喝茶的三重境界】第一個境界：茶就是茶，愛茶如命，追求優(yōu)美環(huán)境、茶具精美、茶葉高貴，恨不能喝全世間茗茶；第二個境界：茶不是茶，融茶入命，追求禪茶一味、感悟大道、不拘茶藝，感悟出茶道深奧精妙；第三個境界：茶還是茶，命即如茶，追求大道本質(zhì)、回歸質(zhì)樸，大碗喝茶，清水一碗亦是人生茶香。

【第14句】：一切智體，。當(dāng)于心求，從心而生。乃至此心同虛空相，此虛空性即心性故。如其心性，即菩提性；如菩提性，即陀羅尼性。是故此心虛空、菩提、陀羅尼性，無二無分，無別無斷。《守護(hù)國界主陀羅尼經(jīng)》卷十

【第15句】：【禪心佛語】你想的越多，顧慮就越多；什么都不想的時候反而能一往直前。你害怕的越多，困難就越多；什么都不怕的時候一切反而沒那么難。別害怕別顧慮，想到就去做。這世界就是這樣，當(dāng)你把不敢去實(shí)現(xiàn)夢想的時候夢想會離你越來越遠(yuǎn)，當(dāng)你勇敢地去追夢的時候，全世界都會來幫你。

【第16句】：有些故事，不一定要講給所有人聽，有些悲傷，不一定誰都會懂，有些傷口，時間久了就會慢慢長好，有些委屈，受過了想通了也就釋然了，有些傷痛，忍過了疼久了也成習(xí)慣了，有些藏在心底的話，不想說也就沒必要說了。其實(shí)，并不是所有的痛，都可以吶喊；不是所有的愛，都可以表白。

【第17句】：【禪心佛語】當(dāng)你確定來時，也就注定要走，你可以因?yàn)榫鞈俣湎В荒芤驗(yàn)殄e過而糾結(jié)，若來時左右無相伴，又何憂走時誰相陪，而上海的雨總是那么紳士，又接又相送。

【第18句】：【佛家禪語】當(dāng)你幸福時，那幸福是否令人羨慕，要看你的幸福建于何處；當(dāng)你快樂時，那快樂是否令人贊嘆，要看你的快樂能否永久；當(dāng)你富有時，那富有是否令人尊重，要看你的財(cái)富源于何處；當(dāng)你自感聰明時，那聰明是否令人敬仰，要看你的聰明用于何處。面上的成功不值得炫耀，成功源于何方，將來會導(dǎo)致什么才是關(guān)鍵。

【第19句】：【經(jīng)典佛語】“高山仰止，景行行之”；“執(zhí)柯代柯，其則不遠(yuǎn)”。要用最高的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，切不可降低對自己的要求。取法乎上，僅得乎中；取法乎中，僅得乎下。

【第20句】：【佛家經(jīng)典禪語靜心】生命是一種思考，不在牽絆里徘徊，生命也是一種跨越，需要內(nèi)心寬容的高度，在歲月中送走過往繁華，用一份信念去面對那些未來相識，這寬寬闊闊的天地間走一遭，既經(jīng)歷了那些悲歡離合，也終于學(xué)會了隨緣自在，用一種溫和的心態(tài)來看眼前的世界，相互圓融，相互成就。

【第21句】：【禪心佛語】心中無缺叫富，被人需要叫貴；快樂不是一種性格，而是一種能力。解決煩惱的最佳辦法，就是忘掉煩惱；笑看風(fēng)云淡，坐看云起時，不爭就是慈悲，不辯就是智慧，不聞就是清凈，不看就是自在，原諒就是解脫，知足就是放下；不亂于心，不困于情。不畏將來，不念過往。如此，安好。

【第22句】：生活不是戰(zhàn)場，無需一較高下。每個人都有自己的性格和觀點(diǎn)。人往往把自己看得過重才會患得患失，覺得別人必須理解自己。其實(shí)，人要看輕自己，少一些自我，多一些換位，才能心生快樂。心有多大，快樂就有多少；包容越多，得到越多。

【第23句】：【禪語感悟人生的文案】用一種寬恕的心看待生活，希望向前，雙腳能走的路，雙肩就能承擔(dān)壓力，所有的煩惱都將灰飛煙滅，感謝內(nèi)心所有向上的力量，當(dāng)然也珍惜一路上持續(xù)發(fā)生的故事，既然不容易倒下，就要糾正自己曾經(jīng)的病態(tài)人生。不懦弱，不悲觀。

【第24句】：【禪心佛語】高原上，再努力也燒不開一壺水，說明環(huán)境很重要；騎自行車，再努力也追不上寶馬，說明平臺很重要；；一個人再有能力，也干不過一群人，說明團(tuán)隊(duì)很重要；想有保障，買再大的水桶都不如挖一口井，說明管道很重要。生命中那些刻骨銘心的美好在現(xiàn)實(shí)中有時稍顯短暫，但在精神世界里卻能芬芳得很久遠(yuǎn)。

【第25句】：【佛家禪語】不傷害眾生，就是斷惡；能利益眾生，就是行善。乘行者注重?cái)鄲海蟪诵姓咧匾曅猩啤ｋx心，是斷惡的起點(diǎn)；菩提心，是行善的動力。悟空性，是大小乘的共同趨向。個人的解脫而修證無我，是小乘佛法的解脫之道；為普度眾生而證得佛果，是大乘佛法的菩提大道。

【第26句】：一個人能否成功，取決于他的心態(tài)。成功人士與失敗之間的差別是：成功人士始終用最積極的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗(yàn)支配和控制自己的人生。

【第27句】：多數(shù)時候，我們非常懵懂，看似明白，原本癡愚，并不十分清楚自己這一生到底所為何來，什么樣的求索于自己有實(shí)際的意義，什么樣的追尋其實(shí)不過夢幻。或許我們并不知道自己真正需要什么，又總是時時感到某種空缺需要填補(bǔ)。我們忙碌，卻常懶散；我們趕路，往往南轅北轍。人生就這般左右為難。

【第28句】：【每日一禪語凈美心靈】生活原不苦，苦的是欲望過多；心靈本無累，累的是攫取太甚。人生就是一條路，走一步有一步的景觀。上天不會眷顧誰，你有勇氣放棄，才有機(jī)會得到。華麗的跌倒，勝過無謂的徘徊；哪怕敗得徹底，就當(dāng)趕上了命運(yùn)的另一盛宴。

【第29句】：【禪心佛語】如今因緣際遇，中國佛教信眾得以重睹祖師尊容，遙思祖師護(hù)念。作為深浸三寶福澤的“佛教一員僧”，弟子明賢愿在此恭謹(jǐn)并誠摯倡導(dǎo)中國佛教界發(fā)起“四眾聯(lián)署”行動，匯聚十方熱盼——共同表達(dá)全力爭取肉身古佛早日回國的信仰訴求，共同見證國土恩的深廣厚重與國度間的共榮互濟(jì)。

【第30句】：人生不是一篇文摘，只收藏精彩，不接受平淡。人生是一篇連載，內(nèi)容包羅萬象。你一定會見到和聽到很多，感受會更多。人生也不是一次彩排，能夠有第二次重來的機(jī)會，過去了就不會再回頭。我們真的要懂得珍惜，哪怕一個瞬間，一個片段，不要錯過。

【第31句】：付出不一定有收獲，努力也不一定成功，但不嘗試就一定沒有結(jié)果。很多時候，成功都來自最初邁出的那一小步。面對未知的旅途，茫然是正常的，但是不應(yīng)在茫然中躊躇不前，而應(yīng)該燃起希望，燃起開創(chuàng)新路的熱情，一路前行。雖然躊躇不前不會嘗到失敗的苦果，卻也無法獲得成功的喜悅。

【第32句】：最好的心態(tài)是，即使青菜豆腐，也能陽春白雪。真正善良的人，磨難不會讓你的心變硬，反而更柔軟。幸福往往不是滿足了你多少小欲望，而是，你有了新的目標(biāo)而且你看到了希望。

【第33句】：生活越簡單越健康，要做到心地清凈，一塵不染，淡泊名利，養(yǎng)清凈心。無論什么時候、什么地方，都要保持心地清凈、平等，這是真正的凈土。這是一個真正修行人功夫所在之處，是我們在日常生活中必須要學(xué)習(xí)的。

【第34句】：有時候，我們會深深的愛上一個人，沒有原因，也沒有道理，更沒有所謂的約定和所謂的緣分。這個人，也許不在身邊，也許永遠(yuǎn)遙遠(yuǎn)，這個人，也許不會愛你，也許只能在夢里，這個人，也許你會放棄，也許一直默默駐在你的心里。

【第35句】：【禪語人生】優(yōu)于別人，并不高貴，真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過去的自己。——（美）海明威。人比人氣死人。人不要輕易與別人相比，因?yàn)槊總€人的起點(diǎn)不同、背景不同、機(jī)會不同、能力不同。但是，人要學(xué)會不斷與自己的過去相比。超越自我，其實(shí)就是超越昨日之我，就是今天做得比昨天更好，明天做得比今天更好。

【第36句】：【讓人靜心的禪語】成功失敗，不在于風(fēng)水，不在于命運(yùn)，不在于鬼神，甚至不在于別人的破壞;成功的條件，在于自身的健全。佛教言：“如是因，必得如是果。”沒有經(jīng)過春耕夏耘，如何能有秋收冬藏呢?因此，一個人之所以成功，必有成功的原因;之所以失敗，也必然有失敗的理由，成敗之間，操之在我，能不慎乎!

【第37句】：【禪心佛語】生活中，我們偏愛一些小情趣，比如賞花，比如品茶，比如欣賞音樂，但花、茶、音樂，不能當(dāng)“飯”吃，沒有它，我們照常可以活。

【第38句】：【佛家禪語】懂得信仰，為人生點(diǎn)亮一盞心燈，任憑沙打霧迷；懂得信心，為人生升起一張風(fēng)帆，闖過激流險灘；懂得信用，為人生獲取一路門票，盡賞旅途風(fēng)景。因?yàn)槎茫诱湎ё杂傻募兠溃蝗绻茫粫嬄渥飷旱纳顪Y；只有懂得，才能悠然泛舟于生命的長河，踐行永恒的承諾。

【第39句】：你可以主導(dǎo)你的幸福婚姻幸福是臉上的，痛苦是內(nèi)心的，幸福有太多的裝飾性，而痛苦一定是真實(shí)的，刻骨銘心。所以我們自己感覺到的生活和在別人身上看到的生活往往正好相反！

【第40句】：愛恨終究如煙云，苦短人生，又何必背負(fù)太多。過往情事如同一場落花飛雨，燦爛擁有之后，倘若能做到潔凈相忘，未嘗不是一種通透。來往皆是客，聚散總隨緣。立于風(fēng)中，塵埃紛落，靜默葬枯花，脈解心開終是空，何處續(xù)前緣？

【第41句】：人生，重在選擇，貴在執(zhí)著，贏在堅(jiān)持。人生的境遇，并沒有絕對的好壞之別，福兮禍所依，禍兮福所伏。自性的清明、智慧，才是一切意念的本源。把自己還給自己，你就是真正的自己。

【第42句】：【禪語人生】意念上的覺醒使我對于任何現(xiàn)象都喜歡去追根問底，喜歡透過事物的表象去尋求深沉的道理，比如愛，愛的出發(fā)點(diǎn)都是對的，但是由于實(shí)施方式的不正確，卻會引起不健康的心理，導(dǎo)致抵觸情緒的產(chǎn)生，這樣的愛，只能是適得其反，世界上并不缺少愛，而是缺少正確而有效的愛。

【第43句】：【心靈禪語】一個人做任何事情都必然會產(chǎn)生影響，都必將會導(dǎo)致善惡報應(yīng)。“如入夜書，火滅字存”這個比喻，生動、形象地說明了：人無法回避自己的行為所導(dǎo)致的結(jié)果。

【第44句】：人都有利己的一面，這是由于每一個生命個體都有自己生存的需求，人的一切行為的基礎(chǔ)都是為了滿足自身的需要，因此人的行為動機(jī)為利己。在利己的意識驅(qū)動下，人做出種種行為，而這種種行為的客觀結(jié)果產(chǎn)生了利他。

【第45句】：【禪心佛語】人生本來寂寞。因?yàn)楹ε录拍庞辛擞亚楹蛺矍椋庞辛讼嗷サ男湃魏鸵蕾嚒追m葛，幾番輪回，當(dāng)信任和依賴漸行漸遠(yuǎn)，感情的雙方便又漸漸重歸于寂寞。這樣的劇情幾經(jīng)跌菪，最終有了或喜或悲的結(jié)局。從寂寞走向寂寞，也是一種圓（緣）。緣來時需珍惜，緣盡時勿留念。春天到了，花兒自然就開了。

【第46句】：【禪語人生】有些事情，拿不起，就選擇放下；有些東西，要不得，就把它放棄；有些感情，理不順，就忍痛割舍；有些傷痛，揮不去，就學(xué)著遺忘；有些過去，忘不了，就藏于心底；有些工作，做不好，就求助別人。人生，總有路可走，風(fēng)雨人生，淡然相隨。只要快樂，你就什么都不缺。

【第47句】：【禪心佛語】所謂的富，不一定指物質(zhì)方面擁有很多，才叫做富。擁有充分的智識、智慧，這是“慧命之富”；或者是對人間的事物能夠明白透徹；人與人之間能夠彼此坦誠對待，友愛、互敬，如此在人際關(guān)系與情感交流上也是很豐“富”。

【第48句】：教養(yǎng)和文化是兩回事，有的人很有文化，但是很沒教養(yǎng)，有的人沒有什么太高的學(xué)歷和學(xué)識，但仍然很有教養(yǎng)，很有分寸。教養(yǎng)是帶有某種天生的素質(zhì)和一點(diǎn)一滴的積累。——陳道明

【第49句】：做任何事情之前，我們應(yīng)該問問自己：為什么要去做？動機(jī)是什么？我們對這件事的基本態(tài)度是什么？這就是發(fā)心。發(fā)心對修行至關(guān)重要，它不僅決定了修行的結(jié)果，也在很大程度上影響著我們的見解和修行途徑。