【第1句】：奶奶晚飯吃得很少，我感到疑惑不解。奶奶笑著說：“少吃一口，舒坦一宿。我是想長壽啊！”（河北·唐山）

【第2句】：【犯口舌】（慣）指雙方爭吵或辯論。

【第3句】：【打補丁】（慣）比喻彌補工作中的不足或疏漏之處。

【第4句】：【繳白卷】見“交白卷”。

【第5句】：我們的窮山窩窩也富裕起來了，呈現出“果滿園，糧滿倉，玉米棒子掛樹上”的喜人景象。奶奶也禁不住豐收的喜悅，逢人就夸：“現如今這豬也肥了，連蹄子尾巴兒都是肉啊！”（山東·萊陽）

【第6句】：【只要青山在，不怕沒柴燒】見“留得青山在，不怕沒柴燒”。

【第7句】：【姑娘有福氣，前世招佳婿】釋義：前世：前生，迷信指人生的前一輩子。迷信認為，姑娘要是有福氣，前世就注定了要招個好女婿，即婚姻是前世就由天定了的。例句：常言說得好，姑娘有福氣，前世招佳婿，虎妹姑娘的福氣是前世招的！

【第8句】：地里的竹筍——有鉆勁

【第9句】：升上五年級，我們就要學英語了。我問爸爸學英語難不難，爸爸笑著說：“自身下水知深淺，自口品味知酸甜。你學學就知道了！”（廣東·茂名）

【第10句】：開水洗面——難下手

【第11句】：老張家的雞把老李家的碗蹬掉在地上打爛了，老張太太和老李太太吵上了。看熱鬧的人唯恐吵得不兇，更是雞一嘴鵝一嘴地慫恿著。孫爺爺路過此地，笑哈哈地說：“小孩子家喜哄，老媽子家喜寵。大伙多寵寵，就會更有好戲看了。（安徽·利辛）

【第12句】：和尚娶媳婦——離經叛道

【第13句】：八月十五坐月子——趕在節上了

【第14句】：草地上的蘑菇——獨根獨苗

【第15句】：【十年不下雨，也有怨雨人】見“大旱三年，還有恨雨之人”。

【第16句】：劉阿斗——扶不起

【第17句】：【望鄉臺上打蓮花落——不知死的鬼】（歇）望鄉臺：迷信傳說陰間有望鄉臺，人死后，鬼魂登此臺可望見陽間家鄉情況。蓮花落：曲藝的一種，用竹板擊出節拍以輔唱，舊時常有乞丐用以乞討。指不知自己處境的險惡或不知死到臨頭，還一意孤行的人。含譏諷、責罵意。

【第18句】：【鳴禮炮二十一響】在我國的國慶典禮上，鳴禮炮二十一響，這是為什么，它有什么說道嗎？鳴禮炮二十一響，作為國家最高禮儀的習俗起源于英國。十七至十八世紀，英國已成為“日不落”帝國，世界幾乎每一塊大陸都有它的殖民地。英國軍艦駛過外國炮臺或駛入外國港口時，蠻橫地要求所在國向他們鳴禮炮，以示對英國的尊重和臣服。作為回禮，英國一般鳴禮炮七聲。但是，英國鳴一聲禮炮，別國應報三聲。這樣三七二十一聲禮炮的習俗就誕生了。禮炮二十一響是最高規格，以下按單數逐級遞減直到一響，用于較低的禮儀。以后，鳴禮炮二十一響成了國際慣例。

【第19句】：【 挖了三代祖墳】人們對祖先的墳墓極為尊崇，決不能讓 人挖了。此句借指觸犯了根本利益，受到極大的侮辱。韓 志君等《古船·女人和網》：“我巧姑，沒掘過你家祖墳吧？我 們家銅鎖，也沒霸占過你老婆吧？你說話干嘛這么損！”

【第20句】：【家窮有口鍋，人窮不離窩】（諺）家里窮到只有一口做飯的鍋，也還是不肯離開自己的家。指人總是留戀故土，不到萬不得已時，不肯遠走他鄉。

【第21句】：城頭上栽花——高種（中）

【第22句】：【舍不得香餌，就釣不來金蟾】（諺）金蟾(chan)：俗稱金蛤蟆。指要想釣上金蛤蟆，就要舍得下香餌。比喻舍不得下大本錢，就得不到大利益。

【第23句】：【無厘頭】“無厘頭”原是廣東佛山等地的一句方言，意思是一個人做事、說話都粗俗隨意，沒有中心，令人難以理解。這種“無厘頭”形式，后來被運用到電影藝術上，成為周星馳為代表的一系列喜劇電影中的一種表演模式。“無厘頭”的語言或行為實質上有著深刻的社會內涵，透過其嬉戲、調侃、玩世不恭的表象，可以觸及事物的本質。周星馳主演的電影《大話西游》中的對白便是“無厘頭”式的語言。隨著網絡的發展，“無厘頭”形式被越來越多的人所接受，很多青少年將其奉為圭臬。“無厘頭”一詞便由方言傳播到全國各地。

【第24句】：【 知道鏵是鐵打的】知道原委。鐵打的，兼指強硬，厲害。 姚雪垠《李自成》：“三年來我們吃了不少虧，才知道鏵是鐵 打的。”

【第25句】：小池塘里撒漁網——網打盡

【第26句】：【一根篙竿壓倒一船人】釋義：比喻不分青紅皂白，傷害好人。例句：咱把話扯明白，今天不是誰跟誰過不去，掃大伙兒臉的是你！你“一根篙竿壓倒一船人”！

【第27句】：【是粥是水，揭開鍋蓋】（諺）比喻人或事物的真相，揭開表層，自然就一清二楚。

【第28句】：【人作千年調，鬼見拍手笑】（諺）調：謀劃，打算。人生不過幾十年，卻要作千年的謀算，其愚妄連鬼也會拍手譏笑。指人生苦短，只可做最切實際的事，莫作無聊的空想。

【第29句】：【吃豆腐】“豆腐”人人愛吃，可這里所說的“吃豆腐”，你可不要沾邊，繞開它，躲著走。這里所說的“吃豆腐”，與吃不沾邊，是占女人便宜的意思，有時候甚至可以視為“性騷擾”的含蓄說法。雖說不是真吃，但跟食用豆腐暗有關聯。有人認為“吃豆腐”的說法與民間常有“豆腐西施”的戲稱有關：豆腐店老板娘因常食豆腐而細皮嫩肉，為招徠顧客難免有賣弄風情之舉，便引得周圍男人以“吃豆腐”為名到豆腐店與老板娘調情，且動手動腳。于是，“吃豆腐”就成了男人輕薄女人的代名詞。

【第30句】：【三年不漱口——一張臭嘴】（歇）指說臟話或傷害人的話。含責罵意。

【第31句】：星期六晚上，我們全家在看電視。9點鐘的時候，媽媽讓我上床睡覺。我故意閉著眼睛，身體斜靠在沙發上，裝作睡著的樣子。媽媽說：“小華，你把這串香蕉吃完吧！”姐姐湊趣地說：“好吧！”我一下子從沙發上跳起來，一看，根本沒有香蕉。媽媽說：“我早知道你是水仙不開花——裝蒜呢！”（河南·滑縣）

【第32句】：【井淘三遍吃甜水，人從三師武藝高】釋義；比喻虛心好學，多向人請教，學到的知識就多。例句：俗話道：“井淘三遍吃甜水，人從三師武藝高。”往后兒，你要注意隨時隨地向認字的人們學習，多認些老師。

【第33句】：放學回家，我感到很渴，抄起水瓢舀上涼水就要喝，奶奶硬是不讓。她一邊給我倒開水，一邊說：“喝開水，吃熟菜，不拉肚子不受害。”（河北·武安）

【第34句】：【破天荒】（慣）相傳唐朝時湖北荊州每年送舉人去考進士，均未考中，時人稱作天荒；后來劉蛻考中了，稱為“破天荒”。比喻第一次發生的事或第一次做某事。

【第35句】：【抓住旋風就是鬼】（慣）旋風：呈螺旋狀運動的疾風。比喻認假為真，搞錯了對象。

【第36句】：【 見人說人話，見鬼說鬼話】跟什么人都能打交道，隨機應 變，分別對待。李英儒《野火春風斗古城》：“見人說人話，見 鬼說鬼話，她是多么不容易喲！”

【第37句】：歪嘴講故事——斜（邪）說

【第38句】：【黃瓜茄子不能一攬子抓】釋義：比喻要區別情況，不同對待。例句：要知道，你是你，他是他，黃瓜茄子不能一攬子抓。我們的政策是有區別的，具體情況具體分析，不同的人有不同的對待方法。

【第39句】：看著電視里轉播的拳擊比賽，我覺得怪嚇人的，便對媽媽說：“誰學那干啥，又費力又挨揍？”媽媽說：“牛吃荊棘圖扎的，人吃辣椒圖辣的，各有所好嘛！”（河南·伊川）

【第40句】：【穿一條褲子】（慣）1比喻互相勾結、包庇。2形容二者親密無間。 也作“合穿一條褲子”。

【第41句】：老師在黑板上寫字的時候，我心不在焉。老師說：“你要往秤上看，不要往肉上看。”（陜西·宜川）

【第42句】：錯走一顆子，輸了一盤棋。

【第43句】：【急用賣得堂前地】（諺）堂前地：正屋前面的地。人在急用時，就連堂屋前的地也舍得賣掉。指人到窘困不得已時，任什么都舍得割愛。

【第44句】：【火候不到不揭鍋】見“不到火候不揭鍋”。

【第45句】：【烏之將死，其嗚也哀；人之將死，其言也善】釋義：鳥快死了，嗚聲是悲哀的；人快死了，說出來的話是善良而有價值的。例句：曾子有疾，孟敬子問之。曾子言日：“鳥之將死，其嗚也哀；人之將死，其言也善。”

【第46句】：【大江邊的小雀，見過些風浪】釋義：比喻見過世面。例句：這些年，洪長嶺風風雨雨經歷的不算少了，用他自己的話說，是大江邊的小雀，見過些風浪啦！可這件事卻使他格外震動和不安。

【第47句】：一起吃才甜，一起抬才輕。

【第48句】：【陰也有個晴，黑也有個明】（諺）天陰也有晴的時候，天黑也有明的時候。比喻惡勢力橫行霸道，也會有受到制裁的時候。

【第49句】：【君子報仇，十年不晚】釋義：君子，道德高尚的人。君子十年以后報仇也不算晚。說明報仇要掌握時機，不能輕舉妄動，魯莽行事。例句：“盛家有錢有勢，有人有槍，還有兩個武功超群的保鏢武師，你去了也是白送死！喜財，君子報仇，十年不晚，我只要你記住這個仇！”

【第50句】：鏡子里夾相片——形影不離；形影相隨

【第51句】：【險道神撞著壽星老兒——你也休說我的長，我也休嫌你的短】（歇）險道神：迷信稱出殯時的開路神，身材細長。壽星老兒：民間傳說中長壽的神，身材矮胖。指彼此都有缺點，不要互相嫌棄。

【第52句】：【以一當十，以十當百】（慣）當：抵擋，阻擋。一人抵擋十人，十人抵擋百人。形容軍隊士氣大振，士兵奮勇拼殺。

【第53句】：鐵叉子刷牙——硬找渣（岔）

【第54句】：【畏首畏尾，身其余幾】（諺）頭也擔心，尾也擔心，身上還有多少地方可無憂無慮的？指做事怕這怕那，顧慮重重，那就什么事也辦不成。

【第55句】：【人托人，接上天】（諺）人們辦事一個轉托一個，能夠一直接通最上層。指人情轉托可以打通各種人際關系，直到頂層。

【第56句】：【鳳凰脫毛不如雞】指地位高的人失去權勢，連普通人都 不如。類似的：拔了毛的鳳凰不如雞。池莉《來來往往》： “你三十大幾的人了，還是一個科級，有屁用！你不信鳳凰 落毛不如雞，那就等著瞧。”

【第57句】：【偏憐之子不保業，難得之婦不主家】（諺）偏憐：偏寵愛憐。慣寵的子弟守不住家業，高攀來的媳婦不會主持家事。指一味寵愛偏袒之下出不了實干的人才。

【第58句】：【數黃瓜道茄子】（慣）指數落別人的不是或說些雞毛蒜皮的小事。 也作數東瓜道茄子。 數黃瓜道蘿卜。 數了黃瓜數茄子。

【第59句】：老鼠爬到樹頂上——自高自大

【第60句】：【日飼貓，夜飼狗】（諺）飼：喂。 貓要白天喂，夜里不喂，貓會捕食老鼠；狗要晚上喂，喂飽了，才能巡夜防守。指喂貓喂狗，要在時間上注重功效。 也作“朝喂貓，夜喂狗”。

【第61句】：螞蟥鉆進牛鼻孔——難解脫

【第62句】：城樓上看馬打架——與我無關

【第63句】：【湖區出好谷，山區出好屋】（諺）湖區澆灌方便，稻谷就長得好；山區木材豐富，房屋就蓋得好。指哪方面的資源厚實，哪方面就得天獨厚。

【第64句】：毛驢蛋子不戴籠嘴套——占了嘴的便宜，也吃了嘴的虧

【第65句】：【 —撒韁繩，馬失前蹄】失去控制，出現問題。《北京日報》 (1985，1，17):“有些同志盡管口頭上承認培養接班人的重 要性，但實際上還缺乏緊迫感，總覺得馬上的年輕干部太 嫩，惟恐自己一撒韁繩，馬失前蹄。”

【第66句】：【剃頭挑子一頭熱】這條俗語的意思是比喻做事情一方愿意，另一方冷淡，也叫“一廂情愿”。為什么這么說呢？在過去，不僅有固定的理發店，還有走街串巷的流動理發師。所謂“剃頭挑子一頭熱”，是因為當時剃頭的工具全部用扁擔挑著。一頭是紅漆長方凳，供顧客坐著理發用，是涼的一頭。凳腿間夾置三個小抽屜：最上一個是放錢的，錢從凳面上開的小長方孔里塞進去的，就好像公交車上的投幣箱一樣。第二第三個抽屜分別放置圍布、刀、剪之類工具。另一頭是個高長圓籠，里面底部放一小火爐，是熱的一頭。上面放置一個大沿的黃銅盆．水總是保持著一定的熱度，供顧客洗頭。圓籠下邊三條腿，其中一條腿向上延伸成旗桿，桿兒上掛鋼刀布和手巾。如今，這種挑著擔子剃頭的已經很難見到了。故而，民間有句歇后語“剃頭挑子——一頭熱”現在還常用，如一方熱戀，另一方冷淡，被人稱為“剃頭挑子——一頭熱”。也就是單戀了。

【第67句】：【一日三，三日九】九、久諧音，謂經過較長時間。明代《古 今小說》：“一日三，三日九，捱到十月滿足，生下一個小孩兒 出來，舉家大驚。”

【第68句】：調皮的小剛打碎鄰居王嬸家一個花盆。小剛媽要打他，王嬸連忙勸住，并說：“別打！別打！十個小孩九個猴，一個不猴還爬墻頭呢！”（河南·上蔡）

【第69句】：【寺老佛多，人老話多】（諺）寺廟古老，廟里的佛像就排得多；人到老年，說起話來就會沒完沒了。指老年人說話嘮叨，有著生理上的原因。

【第70句】：【 冰凍三尺，非一日之寒】問題是長期形成的，由來已久。 劉紹棠《藏珍樓》：“春回大地，換了人間。但是，冰凍三尺， 非一日之寒；一九七七年和一九七八年的兩度春風還沒有 將堅冰完全融化。”

【第71句】：老鼠尾巴——大不了

【第72句】：茶館里掛斧頭——胡（壺）作（斫）非為

【第73句】：【善者不來，來者不善】見“來者不善，善者不來”。

【第74句】：【趁熱打鐵，趁早治病】見“打鐵要趁熱，治病要趁早”。

【第75句】：我看到一篇文章這樣開頭：“我的媽媽比別人的媽媽都漂亮。”于是我就自言自語地說：“難道他的媽媽比我的媽媽還漂亮嗎？”這時候，聽到爸爸說：“狗不嫌家窮，兒不嫌母丑。”（安徽·六安）

【第76句】：我看到媽媽做那么多的菜，伸手就要抓。媽媽急忙攔住說：“哎！你可是九寸九的嘴——不夠一吃（尺）喲！”（山東·蒼山）

【第77句】：【空口說白話】（慣）指光說不做或說了不兌現。 也作空口講白話。 空口說空話。

【第78句】：【水能載舟，亦能覆舟】釋義：水能使船航行，也能使船翻沉。比喻百姓可以扶持君主，也可以推翻君主。例句：想到這里，嘴里不禁冒出唐太宗的“水能載舟，亦能覆舟”那句BBB，心也隨著越發緊縮了。

【第79句】：【天災好躲，人禍難防】（諺）自然界出現的災害，人們比較容易對付；由人為造成的災禍，往往難以防范。指人禍遠比天災可怕。 也作“天災能敵，人禍難消”。

【第80句】：【要的般般有，才是買賣】（諺）顧客進了商店，要什么貨物就有什么貨物，這才算是做買賣。指貨物齊全，生意才能興隆。

【第81句】：【七孔生煙，三尸冒火】（慣）七孔：七竅，指雙眼、雙耳、雙鼻孔和口。三尸：道家稱在人體內作祟的三個神，每于庚申日將人的罪過奏聞天帝，以減人祿命。形容著急或生氣到極點。

【第82句】：【男不跟女斗】（諺）指男強女弱，以強欺弱，不是男子漢的做派。一說，舊時男尊女卑，以尊斗卑，有失男子漢的尊嚴。

【第83句】：八字才開筆——差一半

【第84句】：【讓人一步自己寬】謙讓有利于和睦相處。類似的：退后 一步自然寬。西戎《兩澗之間》：“算了，算了，讓人一步自己 寬，無原則糾紛，不能看得那么認真，要是認真起來，一天啥 也不用于，只丟下生氣一條路了！”

【第85句】：【在城隨城，在鄉隨鄉】（諺）到了城里，就遵循城里的習俗；到了鄉里，就過鄉里的生活。指到什么地方就要遵循當地的風俗習慣。

【第86句】：外婆看看天上的鯉魚鱗似的云朵，又看看地上曬著的谷子，高興地自言自語起來：“天上鯉魚斑，明日曬谷不用翻。”（廣西·河池）

【第87句】：【拋在東洋大海里】見“丟去東洋大海”。

【第88句】：奶奶見我既想考重點中學，又不努力，就說：“你是好吃魚，懶下水，那怎么行呢？”（河北·陽原）

【第89句】：【一家飽暖千家怨】（諺）千：約數，形容多數。舊謂為仁不富、為富不仁，因而一家人過上了好日子，就會遭到許多人家的嫉妒、怨恨。

【第90句】：【 小罵大幫忙】在小的方面批評指責，貌似公正，實際上是 為了維護大的利益。《汪精衛的末日》：“這叫小罵大幫忙， 校長是可以理解的。”

【第91句】：【搟面杖抹油——光棍一條】（歇）指單身漢一個。

【第92句】：【籃里魚，阱中虎】（慣）阱：陷阱。 被撈在籃子里的魚，被困在陷阱里的虎。比喻陷入絕境難以脫逃的人。

【第93句】：【一日官司十日打】（諺）十日：泛指多日。只要進了衙門打官司，就不會干干脆脆結束的。指打官司是耗時間的事。

【第94句】：【慢櫓搖船捉醉魚】（慣）櫓：人力搖的使船前進的工具，比槳長而大。醉魚：比喻喝醉酒的人。指慢慢地把人灌醉后再下手。也指從容施計，穩步達到目的。

【第95句】：賣西瓜的碰到賣王八的——連滾帶爬

【第96句】：【哀樂】“哀樂”在功能上如同古代的挽歌，都是哀悼亡者。但又有著本質的區別，挽歌重上層社會，而哀樂則是為悼念去世的革命者和普通百姓的哀歌。它源自革命圣地延安。二十世紀四十年代初，延安的音樂工作者安波、馬呵、時樂蒙等同志深人民間采風，在安塞地區搜集到了這支陜北民樂商調式哀樂。不久，在陜北人民公祭劉志丹同志的大會上，首次唱了由安波同志記譜和填詞的挽歌。解放戰爭時期，此曲傳到了晉察冀解放區，作為挽歌形式使用過。新中國成立后的第一任軍樂團團長、指揮羅浪同志為了禮儀的需要（國家需要有莊嚴的哀樂），把此曲配置了和聲作為軍樂隊的禮儀曲使用，這樣．這支哀樂被沿用下來。

【第97句】：【公主】在古代，封建帝王的女兒稱為“公主”。這個名稱始于戰國時代，在此以前，周朝天子的女兒稱“王姬”。那么，“公主”的名字是怎么來的呢？原來與天子女兒的主婚人有關。當時，老百姓出嫁女兒，例由父親主持婚禮。天子具有九五之尊，他的女兒出嫁，怎么會出面主持婚禮呢？只好由同姓諸侯做主婚人。據《公羊傳》記載：“天子嫁女子于諸侯，必使諸侯同姓者主之，故謂之公主。”那時候諸侯都稱之為“公”，“主”是主婚之意，移用于對天子女兒的稱呼，此即“公主”名稱的由來。當時諸侯的女兒也被稱為“公主”。自漢代起，皇家禮儀制度進一步健全，稱謂方面也做了明確規定。皇帝的女兒專稱公主，皇帝的姐妹稱“長公主”，皇帝的姑姑稱“大長公主”。其他人的女兒不準用這些名稱。分封各王、侯的女兒則稱為“王主”、“翁主”。這也有記載，顏師古在對《漢書·高帝紀下》“女子公主”條下解釋說：“天子不親主婚，或謂公主；諸侯王即自主婚，故其主曰翁主。翁者，父也，當父自主其婚也。亦日王主，言王為其主婚也。”可見，“王主”、“翁主”比“公主”低了一個級別。其后，“公主”稱謂一直沿用到封建王朝滅亡。

【第98句】：【拿著金碗銀筷子，就是吃不成飯】釋義：比喻好條件未能利用，得不到好處，仍舊受窮。例句：弄得現在，咱合作社搞副業這樣好的條件，要人有人，要牲口有牲口，要本錢有本錢，結果呢，卻拿著金碗銀筷子，就是吃不成飯。

【第99句】：鱉咬手指頭——不放