【第1句】:【家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)】 玉不雕琢,不能成為器用;人不學(xué)習(xí),不會(huì)通曉道理。玉作為一種物質(zhì),有它不變的常性,雖然不把它雕琢成器具使用,它也不失為玉;人的習(xí)性是會(huì)隨著外物的變化而改變的,不學(xué)習(xí)就成不了君子,反而會(huì)成為小人,難道這不值得認(rèn)真思考嗎?
【第2句】:【古賢文教兒經(jīng)37-7】秧薅三遍出好谷,棉薅七遍白如銀。麥黃早割要早打,又怕狂風(fēng)遇天陰。池放魚(yú)苗要水淺,芋頭腳根要擁深。閑時(shí)疏菜多多種,免得吃飯少萊吞。早打大麥做些酒,壺瓶酒兒好待人。谷兒黃了就要割,谷又干亮草又新。土泡稻場(chǎng)過(guò)細(xì)碾,坑坑洼洼磙難行。揚(yáng)曬歸倉(cāng)包谷種,那早那遲要記清。
【第3句】:何時(shí)紛爭(zhēng)一角墻,讓他幾尺也無(wú)妨,長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。愚癡生嗔怒,皆因理不通。休添心上火,只作耳邊風(fēng)。長(zhǎng)短家家有,炎涼處處同。是非無(wú)實(shí)相,轉(zhuǎn)眼完成空。
【第4句】:【開(kāi)發(fā)你的創(chuàng)新思維】 創(chuàng)新精神說(shuō)到底只是一種思維的方式,沒(méi)有淵博的知識(shí),創(chuàng)新只能是無(wú)源之水,因此人們還需要通過(guò)主觀努力為創(chuàng)新創(chuàng)造必要的客觀條件,為創(chuàng)新提供源源不斷的營(yíng)養(yǎng)之源。
【第5句】:幸福不在得到多,而在計(jì)較少。把握當(dāng)下,就是用心。待人退一步,愛(ài)人寬一步,在人生道中就會(huì)活得很快樂(lè)。人不一定信佛,但一定要有佛性,佛性,即“自覺(jué)”,和“覺(jué)他”的德行。佛性,最講一個(gè)“善”字;禪境,最講一個(gè)“淡”字。
【第6句】:【古賢文教兒經(jīng)37-14】父說(shuō)腳軟腰又痛,母叫眼花頭又昏。非是父母假裝病,人到老來(lái)百病生。精神血?dú)舛妓チ耍e動(dòng)何能比后生。夏天怕熱冬怕冷,風(fēng)燭瓦霜一樣形。疲癃?dú)埣残稳莞模嬷橥贊褚陆怼H巳硕家畹嚼希改改昀现赜诮稹Ee人家中孝順子,和顏悅色莫主嗔。凡事體貼父母意,父母年老莫遠(yuǎn)行。
【第7句】:【家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)】 什么叫敬重尊長(zhǎng)?一家的父親、兄長(zhǎng),一國(guó)的君主、長(zhǎng)官,以及年事高、德行高、職位高、識(shí)見(jiàn)高的人,都應(yīng)當(dāng)小心服侍。在家里服侍父母,要內(nèi)心深?lèi)?ài),外表和悅,時(shí)間久了便成為本性,這就是和氣感通上天的根本。
【第8句】:安徒生說(shuō), “對(duì)任何歌唱者來(lái)說(shuō),聆聽(tīng)者眼中的淚水是最好的報(bào)酬”。在人與人之間,愛(ài)是一把打開(kāi)幸福生活的萬(wàn)能鑰匙,是一顆閃耀在人類(lèi)語(yǔ)言皇冠上最美麗動(dòng)人的明珠。“幫助”是“愛(ài)”的溫暖實(shí)踐,當(dāng)我們面帶微笑,伸出雙手,向處于困境中的人們輸送善意,那一刻,世界將會(huì)溫暖起來(lái),因?yàn)橛腥诵缘墓廨x在照耀。
【第9句】:【家風(fēng)家訓(xùn)古文】 人心之動(dòng),因言以宣;發(fā)禁躁妄,內(nèi)斯靜專(zhuān)。矧是樞機(jī),興戎出好:吉兇榮辱,惟其所召。傷易則誕,傷煩則支;已肆物忤,出悖來(lái)違。非法不道,欽哉訓(xùn)辭! ——宋代程頤《程子四箴》。
【第10句】:無(wú)易事自無(wú)難事,能虛心方能寬心。力到處常行好事,力欠處常存好心。一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨,一家之計(jì)在于與,一生之計(jì)在于勤。利刀難斷東流水,天涯難隔故鄉(xiāng)情。知恩不報(bào)非君子,萬(wàn)古千秋作罵名。世事靜觀知曲折,人心甘苦見(jiàn)交情。閱盡人情知紙厚,踏穿世路覺(jué)山平。
【第11句】:【家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)】 人心的動(dòng)搖是從語(yǔ)言開(kāi)始的;平息躁動(dòng)和妄念,內(nèi)心就可以專(zhuān)注和寧?kù)o。說(shuō)話(huà)是關(guān)鍵,能夠引起爭(zhēng)吵,也能帶來(lái)交好;吉兇榮辱,往往由說(shuō)話(huà)招致。說(shuō)話(huà)過(guò)于隨意,就顯得很荒誕,別人聽(tīng)不懂你在說(shuō)什么;說(shuō)得過(guò)于繁雜,又顯得支離破碎,使別人半天不得要領(lǐng);說(shuō)話(huà)太放肆就離道理遠(yuǎn)了,你說(shuō)一些違背天道的話(huà),應(yīng)對(duì)你的往往也是一些違背天道的話(huà)。不符合道理、不符合禮儀的話(huà),就不要去說(shuō),這是訓(xùn)教之言啊!
【第12句】:【哈佛人自信的境界】 當(dāng)一個(gè)人不再以別人作為參考來(lái)評(píng)價(jià)自己的時(shí)候,他就能夠客觀地理性地看待自己,能夠在肯定的評(píng)價(jià)中獲取積極的動(dòng)力,在否定的評(píng)價(jià)中擁有自我修養(yǎng)的意識(shí),這個(gè)人就有了更成熟的自信。
【第13句】:《現(xiàn)代陋室銘--醫(yī)室銘》 門(mén)不在高,眾仰則名;堂不在深,回春則靈。斯是醫(yī)室,為民德馨。統(tǒng)治內(nèi)婦兒,座納老中青。談笑多贏客,往來(lái)無(wú)壯丁。細(xì)于辨陰陽(yáng),審脈經(jīng)。有呻吟之亂耳,無(wú)呼吸之勞神。指明胸腑事,藥到疾病停。患者云:“何痛之有?”
【第14句】:【醒世歌】 紅粉佳人休說(shuō)老,風(fēng)流浪子莫叫貧。 龍游淺水遭蝦戲,虎落平陽(yáng)被犬欺。 得食貓兒強(qiáng)似虎,褪毛鸞鳳不如雞。 為人莫作千年計(jì),三十河?xùn)|四十西。
【第15句】:我見(jiàn)幾家貧了富,幾家富了又還貧。蒿蓬隱著靈芝草,淤泥陷著紫金盆。奉勸人行方便事,得助人時(shí)且助人。濟(jì)人不在有萬(wàn)貫,萬(wàn)貫之人少濟(jì)人。
【第16句】:【《現(xiàn)代陋室銘-- 勸 世 人 》】 勸世人孝為本,黃金難買(mǎi)父母恩。孝順生的孝順子,忤逆養(yǎng)的忤逆人。 老貓枕著屋脊睡,都是一輩傳一輩。為人不把二老敬,世上你算什么人。
【第17句】:【經(jīng)典古語(yǔ)賢文-萬(wàn)世精典】男男女女都一樣,興家立業(yè)比才能。兄弟同心家必興,妯娌孝順?lè)铍p親。若是不把父母敬,后來(lái)子孫照樣行。若是有人知書(shū)事,后來(lái)一定人上人。奉勸傳承教子經(jīng),子子孫孫萬(wàn)年青。
【第18句】:遇急思親戚,臨危托故人。冤家不可結(jié),結(jié)了無(wú)休歇。愿得一人心,白頭不相商。云是雨之母,苦是樂(lè)之家。再三須重事,第一莫欺心。在家不商量,出外無(wú)主張。在家靠父母,出外靠朋友。在家千日好,出外半朝難。
【第19句】:【家風(fēng)家訓(xùn)古文】 世之貪夫,溪壑無(wú)饜,固不足責(zé)。至若常人之情,見(jiàn)他人服玩,不能不動(dòng),亦是一病。大抵人情慕其所無(wú),厭其所有。但念此物若我有之,競(jìng)亦何用?使人歆羨,于我何補(bǔ)?如是思之,貪求自息。若夫天性淡然,或?qū)W問(wèn)已到者,固無(wú)待此也。 ——南宋陸游《放翁家訓(xùn)》。
【第20句】:要吃辣子栽辣秧,要吃鯉魚(yú)走長(zhǎng)江。人心不足蛇呑象,貪心不足吃月亮。不怕吃飯揀大碗,就怕干活?lèi)?ài)偷懶。撒網(wǎng)要撒迎風(fēng)網(wǎng),開(kāi)船要開(kāi)頂風(fēng)船。受恩深處宜先退,得意濃時(shí)便可休。留得五湖明月在,不愁無(wú)處下金鉤。一等二靠三落空,一干二干三成功。人有恒心萬(wàn)事成,人無(wú)恒心萬(wàn)事崩。
【第21句】:【家風(fēng)家訓(xùn)古文】 世間輕財(cái)好施之子,每到骨肉,反多恚吝。其說(shuō)有二:他人蒙惠,一絲一粒,連聲叫感,至親視為固然之事,一不堪也。他人至再至三,便難啟口;至親引為久常之例,二不堪也。他到此處,正如啞子吃黃連,說(shuō)苦不得。 或兄弟而父母高堂,或叔侄而翁姑尚在,一團(tuán)情分,利斧難斷,稍有念頭防其干涉,杜其借貸,將必牢拴門(mén)戶(hù),很作聲氣,把天生一副惻怛心腸,蓋藏殆盡,方可坐視不救。如此,便比路人仇敵,更進(jìn)一層。豈可如此? 汝深記我言。 ——明代陸氏《溫氏母訓(xùn)》。
【第22句】:【經(jīng)典古語(yǔ)賢文-萬(wàn)世精典--勤儉】地里不生無(wú)根草,皇天不生無(wú)路人。百樣手藝百樣好,只怕玩要不認(rèn)真。茶館酒店休出入,花街柳巷切莫行。少年子弟江湖志,手里無(wú)錢(qián)難為人。有錢(qián)年大三十歲,無(wú)錢(qián)不值半毫分。不信但看筵中酒,杯杯先敬有錢(qián)人。
【第23句】:對(duì)小孩手不能管得太兇,管得太多的小孩手不會(huì)有出息。我小的時(shí)候上學(xué)瑯晚,但出來(lái)以后冢里就沒(méi)再管過(guò),后來(lái)的每一步路也都是靠自己。現(xiàn)在好多冢長(zhǎng)翌手成危,恨鐵不成鋼,把孩手管得連氣都喘不過(guò)來(lái),這樣管出來(lái)的孩子你怎么能讓他存未百自己的發(fā)展?——陳省身訪談。
【第24句】:【人生啟示】 智慧的啟蒙之時(shí)就是對(duì)權(quán)威產(chǎn)生質(zhì)疑的那一刻,智慧的開(kāi)啟之刻就是擺脫權(quán)威產(chǎn)生自己思想的那一時(shí),人生的啟蒙并不在年齡的大小而在智慧的開(kāi)啟,有的人糊涂一生,有的人很小就掌控了自己的思維。
【第25句】:【家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)】 在鄉(xiāng)里居住,或是寄居在外,都不能輕易接受人家的恩惠。在我沒(méi)有發(fā)達(dá)的時(shí)候,受了人家的恩惠,要時(shí)刻記在心里,每次見(jiàn)到施恩于我的人,心里都很敬畏,而施恩于我的人也因?yàn)橛X(jué)得有恩于我,所以常常表現(xiàn)出德于我的神情。等到我榮耀顯達(dá)以后,要想報(bào)答所有有恩于我的人,恐怕也很難做到,不報(bào)答人家的恩情又覺(jué)得理虧,因此,即使是一頓飯、一點(diǎn)布匹,也不能輕易接受。
【第26句】:【三字經(jīng)家訓(xùn)家規(guī)譯文】年長(zhǎng)的和年幼的交往要注意長(zhǎng)幼尊卑的次序;朋友相處應(yīng)該互相講信用。如果君主能尊重他的臣子,官吏們就會(huì)對(duì)他忠心耿耿了。 〖啟示〗社會(huì)是復(fù)雜的,每人有各種親屬關(guān)系和社會(huì)關(guān)系。古人提出“十義”,這是處理各種相互關(guān)系的準(zhǔn)則,乃至今日這些準(zhǔn)則仍是維持社會(huì)安寧、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的保證。
【第27句】:孟子說(shuō):“志,氣之帥也。”立志是事業(yè)走向成功的大門(mén),志不強(qiáng)者智不達(dá),志當(dāng)存高遠(yuǎn),因?yàn)楣帕⒋笫抡撸俏ㄓ谐乐牛啾赜袌?jiān)韌不拔之志。沒(méi)有志氣、志向、志愿、志趣的人,飽食終日,無(wú)所事事、庸庸終身,碌碌無(wú)為,勢(shì)必與“人才”無(wú)緣。呂坤說(shuō):“貧不足羞,可羞是貧而無(wú)志,賤不足惡,可惡是賤而無(wú)能。”
【第28句】:【古賢文教兒經(jīng)37-19】枕邊言語(yǔ)甜如蜜,聽(tīng)了妻言變了心。扯東罵西說(shuō)父母,撥弄兄弟是非生。每到此時(shí)要三省,萬(wàn)勿傷害手足情。所以古人重兄弟,請(qǐng)坐細(xì)聽(tīng)便知音。開(kāi)元本是唐天子,華萼樓中弟兄親。姜家大被同臥起,田氏分財(cái)悴紫荊。伯夷叔齊首陽(yáng)餓,千秋萬(wàn)古永揚(yáng)名。至于夫婦前生定,夫妻之道要講明。
【第29句】:【家風(fēng)家訓(xùn)古文】 居鄉(xiāng)及在旅,不可輕受人之恩。方吾未達(dá)之時(shí),受人之恩,常在吾懷,每見(jiàn)其人,常懷敬畏,而其人亦以有恩在我,常有德色。及吾榮達(dá)之后,遍報(bào)則有所不及,不報(bào)則為虧義,故雖一飯一縑,亦不可輕受。 ——宋代袁采《袁氏世范》。
【第30句】:【千古賢文-人生箴言】蜚短流長(zhǎng)難保密,好饒舌者不可交。今年花似去年好,去年人到今年老。老虎不走回頭路,兔子不吃窩邊草。無(wú)求到處人情好,不飲任他酒價(jià)高。他走他的陽(yáng)關(guān)道,我走我的獨(dú)木橋。好馬不吃回頭草,好漢不提后悔藥。花因色嬌遭蝶采,雀因聲巧被籠牢。膽大鋸龍頭上角,心雄拔虎嘴邊毛。染缸扯不出白布,臟水洗不凈手腳。書(shū)生報(bào)國(guó)無(wú)長(zhǎng)物,唯有手中筆似刀。
【第31句】:【家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)】 大凡人們要謀劃著干一件事,即使是日常生活中最微小的事,也定會(huì)發(fā)生一些摩擦和不如意而導(dǎo)致事情難以成功,或者快成功了又失敗了,經(jīng)歷幾番周折后才得以成功。然而這樣反復(fù)以后,得到的成功卻能保持永久,永無(wú)后患。如果偶然間有一兩種事情很輕易就成功了,那么日后一定會(huì)發(fā)生一些不如意的事情。大干世界,事物的發(fā)展變化簡(jiǎn)直不可測(cè)度,靜下心來(lái)好好思考一下,就能明白這個(gè)道理,對(duì)于事物的成功與失敗也就能夠安然釋?xiě)蚜恕?/p>
【第32句】:【古賢文教兒經(jīng)37-22】為人不做虧心事,半夜敲門(mén)心不驚。賭博場(chǎng)中出餓莩,摸手摸腳不成人。人是英雄錢(qián)是膽,好漢無(wú)錢(qián)是廢人。先說(shuō)有錢(qián)逞好漢,頭家借貸重人情。還有一事不好說(shuō),怕你罵我作書(shū)人。銀錢(qián)輸光賣(mài)田地,田地輸了剝衣巾。勸人須要?jiǎng)竦降祝f(shuō)話(huà)何妨說(shuō)分明。知音君子過(guò)細(xì)想,言語(yǔ)淺來(lái)事理真。
【第33句】:砣小壓千斤,椒小辣人心。打不斷的親,罵不斷的鄰。千里不欺孤,獨(dú)木不成林。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。白酒紅人面,黃金黑人心。無(wú)錢(qián)休入眾,遭難莫找親。籬笆扎得緊,野狗鉆不進(jìn)。生無(wú)一堆土,常有四海心。
【第34句】:【小傳】晉朝人陶淵明一生貧窮,年輕時(shí)曾經(jīng)外出做過(guò)官,生活條件得到~點(diǎn)改善,他馬上給孩子們雇了一個(gè)童子,給孩子們寫(xiě)信說(shuō):“這個(gè)人可以幫助你們,但他也是好人家的孩子,你們要好好對(duì)待他。”陶淵明從小好學(xué),讀書(shū)時(shí)常欣然忘食。但他的五個(gè)孩子都資質(zhì)平平,不喜歡讀書(shū),陶淵明也不強(qiáng)迫他們,說(shuō):“天運(yùn)茍如此,且進(jìn)杯中物。”
【第35句】:【國(guó)學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)》】《論語(yǔ)》首創(chuàng)文案之體。漢語(yǔ)文章的典范性也發(fā)源于此。《論語(yǔ)》一書(shū)比較忠實(shí)地記述了孔子的言行,也比較集中地反映了孔子的思想。今本《論語(yǔ)》共二十篇。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”、“義”。
【第36句】:【經(jīng)典古語(yǔ)賢文-萬(wàn)世精典--修德】五經(jīng)四書(shū)字字熟,詩(shī)詞歌賦件件能。惟愿鄉(xiāng)鄰做官宦,不是親來(lái)也是鄰。讀書(shū)往來(lái)門(mén)第過(guò),自然氣象不同人。有文有理子孫好,說(shuō)句話(huà)兒也相親。我愛(ài)斯文人愛(ài)我,為人都是一樣心。買(mǎi)田買(mǎi)地憑文約,文約之中無(wú)弊情。婚姻喜事需簡(jiǎn)帖,簡(jiǎn)帖稱(chēng)呼要分明。即此兩樁誰(shuí)不要,無(wú)論貧富用得成。過(guò)年體面帖門(mén)對(duì),人名賬務(wù)記得清。萬(wàn)里江山一點(diǎn)墨,從來(lái)一字值千金。這是人家要緊事,虛心請(qǐng)教老先生。
【第37句】:【千古賢文---經(jīng)商------公平】文明經(jīng)商商業(yè)興,禮貌待客客盈廳。商店向街連萬(wàn)戶(hù),四時(shí)生意善經(jīng)營(yíng)。人來(lái)人往露笑容,店內(nèi)店外滿(mǎn)春風(fēng)。事與人便人稱(chēng)便,貨招客來(lái)門(mén)自登。不義之財(cái)莫亂取,不實(shí)之語(yǔ)莫亂言。君子千錢(qián)不計(jì)較,小人一錢(qián)惱心間。商賈買(mǎi)賣(mài)非施舍,買(mǎi)賣(mài)公平可解怨。肩桃貿(mào)易雖辛苦,脫貨求財(cái)令人羨。有道之錢(qián)方可取,不義之財(cái)手莫沾。奪人一分虧心錢(qián),吃上蜜糖也不甜。錯(cuò)收別人一分錢(qián),輾轉(zhuǎn)反側(cè)應(yīng)難眠。童叟無(wú)欺信譽(yù)好,貨真價(jià)實(shí)無(wú)后患。燭燃一宿求光明,人活一世求清名。雪花方知松高潔,云開(kāi)始見(jiàn)月影清。
【第38句】:一國(guó)王帶眾外出打獵,遇一羅漢。眾人見(jiàn)羅漢沒(méi)有向國(guó)王敬禮之意,紛紛責(zé)怪。羅漢說(shuō),我是國(guó)王的主人的主人,故不應(yīng)行禮。國(guó)王問(wèn)此話(huà)怎講?羅漢說(shuō),我已降伏欲望,而你卻仍被種種欲望驅(qū)使,所以我不應(yīng)向你行禮。國(guó)王若有所悟。《小止觀》說(shuō):一切眾生常為五欲所使,名欲奴仆。
【第39句】:品行有高低,職業(yè)無(wú)貴賤。妻財(cái)之念重,兄弟之情疏。欺老莫欺少,欺少心不明。奇文共欣賞,疑義相與析。起了個(gè)五更,趕了個(gè)晚集。氣是無(wú)名火,忍是敵災(zāi)星。氣死莫告狀,餓死莫做賊。千里能相會(huì),必是有緣人。
【第40句】:【家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)】 (房玄齡)治理家庭有一套規(guī)矩,時(shí)常擔(dān)心自己的幾個(gè)兒子會(huì)驕橫奢侈,仗勢(shì)欺人,于是收集一些古今名人的家訓(xùn)條規(guī),寫(xiě)在屏風(fēng)上,讓他們各取一條,并且說(shuō):“要牢記這些家訓(xùn)條規(guī)!如果能照著去做,就可以保全自己。東漢袁安一家,歷代忠誠(chéng),很有氣節(jié),我內(nèi)心十分崇尚,你們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)他們。”
【第41句】:【家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)】 凡是讀書(shū)有難懂的地方,不要希望一下子就把它弄懂;有一個(gè)字記不下來(lái),也不要苦苦強(qiáng)求把它記下來(lái)。只要從容從事,今天看幾篇,明天看幾篇,時(shí)間一久,自然就有好處。但對(duì)于已經(jīng)看過(guò)的地方,要作上記錄,略批幾個(gè)字,否則時(shí)間一久就會(huì)忘了自己已經(jīng)看過(guò)。
【第42句】:《現(xiàn)代陋室銘--博客銘之一》 博不在精,勤發(fā)就行。文不在高,真誠(chéng)就靈。斯是博客,心安氣寧。昵稱(chēng)盡馬甲,博主不留名。留言悄悄話(huà),評(píng)論款款情。圈中會(huì)好友,論縱橫。缺諍言之逆耳,濫平淡之加精。妙文速收藏,禮物送不停。自謙云:“超級(jí)網(wǎng)蟲(chóng)?”
【第43句】:有些行為我們很難辨別其是非對(duì)錯(cuò),有時(shí)看似兇惡的行為,細(xì)細(xì)推究卻是救人的善心。有時(shí)看似濟(jì)世的利行,卻反而害了對(duì)方。古今圣賢都重視忍辱,但也有奮身衛(wèi)護(hù),或舍生取義的。“忍”,乃成圣作賢第一切要功夫,但關(guān)乎大局群眾利益,當(dāng)爭(zhēng)不爭(zhēng)者,轉(zhuǎn)入消極,卻是過(guò)惡。
【第44句】:【勸孝歌】一 擔(dān)心學(xué)習(xí)可進(jìn)步,擔(dān)心路上可安全。擔(dān)心離家可習(xí)慣,擔(dān)心冬夏暑與寒。 供你讀書(shū)十幾載,心無(wú)一刻離校園。學(xué)業(yè)完成畢了業(yè),父母心血已熬干。
【第45句】:勿憚勞,勿恃貴《致兒子書(shū)》張之洞。余少年登科,自負(fù)清流,而汝若此,真令余憤愧欲死。然世事多艱,習(xí)武亦佳,因送汝?yáng)|渡,入日本士官學(xué)校肄業(yè),不與汝之性情相違。汝今既入此,應(yīng)努力上進(jìn),盡得其奧。勿憚勞,勿恃貴,勇猛剛毅,務(wù)必養(yǎng)成一軍人資格。汝之前途,正亦未有限量,國(guó)家正在用武之秋,汝只患不能自立,勿患人之己知。志之,志之,勿忘,勿忘。
【第46句】:【千古奇文-圣賢經(jīng)】二 我說(shuō)這話(huà)你不信,幾筆古人對(duì)你聊。姜公能忍把魚(yú)釣,活到八十又保朝。 蘇秦能忍錐刺骨,六國(guó)承相他為高。武儒能忍要過(guò)飯,挨門(mén)乞討品玉消。
【第47句】:【家風(fēng)家訓(xùn)古文】澄候子植委洪三弟足下:我自從己亥年在外把戲,至今以為恨事,將來(lái)萬(wàn)一作外官,或督撫,或?qū)W政,從前施情于我者,或數(shù)百,或數(shù)千,皆釣餌也。渠若到任上來(lái),不應(yīng)則失之刻薄,應(yīng)之則施一報(bào)十,尚不足滿(mǎn)其欲,故自庚子到京以來(lái),于今八年,不肯輕受人惠,情愿人占的便益,斷不肯我占人的便益,將來(lái)若作外官,京城以?xún)?nèi),無(wú)責(zé)報(bào)于我者。澄弟在京年余,亦得略見(jiàn)其概矣,此次澄弟所受各家之情,成事不說(shuō),以后凡事不可占人半點(diǎn)便益,不可輕取人財(cái),切記切記!(道光二十六年六月二十七日)一《曾國(guó)藩家書(shū)》。
【第48句】:沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。成敗極知無(wú)定勢(shì),是非原自要徐觀。成家猶如針挑土,敗家好似水推沙。成事在理不在勢(shì),服人以誠(chéng)不以言。誠(chéng)知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀。吃得虧,坐一堆;要得好,大做小。
【第49句】:侍奉師長(zhǎng)要有禮貌,交朋友應(yīng)當(dāng)重視信用。遇見(jiàn)老人要尊敬,遇見(jiàn)小孩要愛(ài)護(hù)。有德行的人,即使年紀(jì)比我小,也一定要尊敬他;品行不端的人,即使年紀(jì)比我大,也一定遠(yuǎn)離他。不要隨便議論別人的缺點(diǎn),切莫夸耀自己的長(zhǎng)處。對(duì)有仇隙的人,用講事實(shí)擺道理的辦法來(lái)解除仇隙。對(duì)埋怨自己的人,用坦誠(chéng)正直的態(tài)度來(lái)對(duì)待他。不論是得意或順意或困難逆境,都要平靜安詳,不動(dòng)感情。別人有小過(guò)失,要諒解容忍;別人有大錯(cuò)誤,要按道理勸導(dǎo)幫助他。
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