【第1句】：【吃河水不分界限，吃橘子不分瓣瓣】釋義：比喻不分彼此。例句：蔡德元說：“我請大家敬剛長一杯壽酒！多蒙謝團長的義氣，大事化小，小事化無，承圈子中弟兄照顧，真是吃河水不分界限，吃橘子不分瓣瓣。”

【第2句】：【要知山下路，須問去來人】（諺）要知山下路的難易走向，還得問問過往的行人。比喻要了解真實情況，還應向實踐著的人請教。

【第3句】：【八十歲的老頭學吹打——上氣不接下氣】（歇）吹打：用管樂器和打擊樂器演奏。形容人氣力不支。

【第4句】：【借棍子打狼】利用一個打擊另一個。成語：借刀殺人。 張賢亮《男人的風格》：“西北人有句土話：借棍子打狼。有 人是借你這根棍子打我這只老狼。”

【第5句】：【錢財如流水，流去還流回】（諺）錢財如同水流一般，能流出去，也能流回來。指錢財本是流通之物，流進來別喜，流失了別愁。

【第6句】：鍘刀剃禿頭——拿腦袋開玩笑

【第7句】：【低頭不見抬頭見】釋義：形容經常見面。常用來指辦事、說話要看情面。例句：老媽勸他去，說道：“一個村住著，低頭不見抬頭見，誰也有求到誰身上的時候，別把路走窄巴了。”

【第8句】：百花爭艷——各放異彩

【第9句】：【騎在脖子上拉屎】謂受奴役，受侮辱。或說：騎在頭上撒 尿。王蒙《失態的季節》：“歡迎歡迎，你們有本事就都來欺 侮我吧！你們就都來騎著我脖子拉屎吧。”

【第10句】：【 前有車，后有轍】轍，輪跡。謂有現成的經驗可以借鑒。 袁靜孔厥《新兒女英雄傳》：“前有車，后有轍，雙喜就是我的 榜樣！”

【第11句】：【前有虎后有豹】（慣）形容處境十分危險。

【第12句】：【老不以筋骨為能】（諺）指人到了老年，筋骨弱化，不能再憑力氣逞能。 也作老不以筋骨為力。 人老不以筋骨為能。

【第13句】：大笸籮扣王八——跑不了

【第14句】：【程咬金的斧子——就這么三下】（歇）程咬金：唐初大將，古代小說《隋唐演義》、《說唐》中的人物．傳說慣使兩把很重的板斧，頭三下很厲害，后來就差勁兒了。比喻本領不怎么樣，就開頭幾下子，使不出新的花招。也用來表示自謙。

【第15句】：【打兔子碰上了黃羊，撈了個大外快】釋義：比喻意外地得到了好處。例句：唐連生見廠長和工程師都信心十足，心里想：看來，這次也許真能抱個金娃娃呢！這真是打兔子碰上了黃羊，撈了個大外快。工廠出了名，他這位副廠長當然也光彩呀。

【第16句】：【家無住，屋倒豎】（諺）指家里長期不住人，房屋就會破敗不堪。

【第17句】：鼻梁上套繩索——讓人牽著鼻子走

【第18句】：我在學習上愛偷懶，老師留的家庭作業常常是三天兩頭完不成。媽媽批評我：“一天不練，手生腳慢；兩天不練，功夫丟一半；三天不練，成了門外漢；四天不練，只能瞪眼看。在學習上，光憑腦瓜子聰明，可不行啊！”（河北·行唐）

【第19句】：【飯越捎越少，話越捎越多】（諺）托人捎飯食，捎著吃著，越捎越少；托人捎話，捎著添著，越捎越多。 指傳言會越傳越多，越傳越走樣。

【第20句】：花大姐逛公園——花花世界

【第21句】：【門前結起高頭馬，不是親來也是親】（諺）門前拴著高頭大馬，有錢有勢，不是親戚的也會來認親戚。 舊指人情勢利，攀高結貴，只要有錢有勢，人人都會來奉承。 也作門前扣上高頭馬，不是親來也是親；門前戧著討飯棍，骨肉之親不上門。 門前縛仔高頭馬，不來親者也來親；門前掛著破簾子，嫡親娘舅陌路人。

【第22句】：小剛的腦袋瓜很好用，但太貪玩了。老師批評他說：“你呀，就算長著個金腦瓜、銀腦瓜，不認真學習也白搭。”（山東·冠縣）

【第23句】：我沒聽清媽媽說的啥，結果把東西拿錯了。媽媽笑著說：“聽三不聽四，叫你砍柴你砍刺。”（湖北·武漢）

【第24句】：秋天剝黃麻——扯皮

【第25句】：【千招會，不如一招熟】（諺）武術招數練得再多，也不如有一招是獨到精熟的好。指練功不在招數多，而在有精到的絕招。

【第26句】：【姑爺進門，小雞沒魂】（諺）姑爺：岳丈家對女婿的敬稱。沒魂：嚇掉了魂。指女婿是丈人家的嬌客，女婿一來，就要殺雞置酒，盛情款待。

【第27句】：【先明后不爭】（諺）指事先把該講的條件講明，該劃的界限劃清，事后就不會發生糾纏，引起爭端。

【第28句】：丑婆娘好搽粉。

【第29句】：【苦海無邊，回頭是岸】（諺）苦海：深重的苦難。岸：彼岸，佛家把得到正果叫到達彼岸。原指苦難無論多么深重，只要一心向佛，就能得到正果；后多指無論犯的罪惡多大，只要改惡從善，就有出路。

【第30句】：【一問三不知】開頭、過程、結局均不知道。一無所知，或 不愿意回答。老舍《駱駝祥子》：“自己頂好學拉磨的驢，一 問三不知，只會拉著磨走。”

【第31句】：楊家將上陣——不分男女

【第32句】：【將軍不下馬，各自奔前程】各人走自己的道路。清代《兒 女英雄傳》：“千里搭長棚，沒個不散的筵席；將軍不下馬，你 我各自奔前程，恕我失陪。”

【第33句】：【放下屠刀，立地成佛】原為佛教用語，指改惡從善。成語： 改邪歸正。香港梁鳳儀《西風逐晚霞》：“他要放下屠刀，立 地成佛是他的事，把我也惹窮了，我可不依呢。”

【第34句】：【獨占鰲頭】見“占鰲頭”。

【第35句】：【近人不說遠話】釋義：給親近人說話不用繞彎子。例句：“咱們是近人不說遠話，沖著孩子們，你也別跟彎彎繞這群家伙們跑了。”

【第36句】：【世上無難事，只怕有心人】（諺）指世上沒有辦不成的事，只要有決心，百折不撓，總會成功的。 也作世上無難事，人心自不堅。 天下無難事，只怕心不堅。

【第37句】：【打蛇隨棍上】釋義：用棍子打蛇，蛇倒順著棍子爬上來了。比喻因勢乘便。例句：祥表哥很老練，打蛇隨棍上，一步步追入。

【第38句】：【頭頂高梁花，腳踩漿泥瓣】（慣）比喻身為農民，生活在農村。

【第39句】：【揀有頭發的揪】（慣）頭發：比喻把柄、短處。比喻挑有把柄的或軟弱的欺負。 也作“揀有頭發的抓”。

【第40句】：【親戚遠來香，隔房高打墻】（諺）指親戚鄰居都必須保持距離，不過熱過近，才能持久。 也作親戚遠來香，隔壁高打墻。 親戚遠來香，近鄰高搭墻。 親戚朋友遠來香。

【第41句】：開水洗面——難下手

【第42句】：【叫好不叫座】原指戲曲受到贊揚，但買票觀賞者不多。 借指好事未被人接受。電視新聞( 2001，3，9):“據調查，社 區孤獨老人有一千個，而接受陪老服務的只有二十人，這項 事業叫好不叫座。”

【第43句】：【笑貧不笑娼】看重金錢，不重道德。反義說：笑娼不笑 貧。李準《黃河東流去》：“城里人是笑貧不笑娼，鄉下人是 笑娼不笑貧。”

【第44句】：【瘸子擔水，一步一步來】事情逐步進行，不可急躁。袁靜 孔厥《新兒女英雄傳》：“你老人家別著急，咱們這些兵是什 么兵呀，都是拿鋤頭把子的手，猛不乍的拿起槍就會打仗 啊？這可是瘸子擔水，得一步一步來么！”

【第45句】：【小菜一碟】指不受重視。電影《末代皇帝》：“皇上，這幾 個小錢，對您來說，不是小菜一碟嗎？”

【第46句】：【二者必居其一】此語的意思是只能在兩樣事物中選擇一種。此語典出《孟子·公孫丑下》：“前日之不受是，則今日受非也；今日之受是，則前日之不受非也。夫子必居一于此矣。”這段話說的是戰國時，有一次孟子去齊國，齊王贈金一百，他不受。到了宋國，宋君贈金七十，他接受了。又到薛國，薛君贈金五十，他也接受了。孟子的學生陳臻對這個問題很迷惑，問他說：“假如你不接受齊王之贈是對的，那后來接受兩國之贈就不對了；如果說接受宋君、薛君之贈是對的，那么，不接受齊王之贈就是錯了。一個人前后的行為應當一致，您只能在這二者中選擇一種，怎么前后矛盾呢？” 孟子解釋說：“你說的非常有道理，但不了解其中真正的原因。在宋國和薛國，我們游說的時間長，去的地方多，處處需要錢，我當然要接受。而齊王給我們的贈金，我沒有用處，沒有用處而又要別人的贈金，那不是向別人借錢嗎？天下哪有君子向別人借錢的呢？”陳臻聽了，覺得老師說得很有道理。

【第47句】：【沾手三分肥】（慣）比喻凡有錢物經手，都要從中撈取一部分私自享用。

【第48句】：【三字經滿天飛】三字經，指“他媽的”三個字。意即習慣 的罵語隨口而出。海外於梨華《三人行》：“沒幾次以后，又 恢復到他們原來在一處時談話的隨便了，三字經滿天飛。”

【第49句】：楊白勞過年——躲躲閃閃

【第50句】：鴨子頭上插錦雞毛———語（羽）雙關（冠）

【第51句】：【背后罵皇上】（慣）指背地里責罵強有力的人。 也作“背地里罵皇上”。

【第52句】：【天有陰睛，月有圓缺】釋義：比喻人生之路，有時平坦幸運，有時坎坷倒霉。例句：我安慰他說：“‘天有陰晴，月有圓缺’。碰上這種東西。算咱們倒霉。”

【第53句】：【牛老了奸，馬老了滑，兔子老了不好拿】（諺）牛老了拉犁就不老實，馬老了跑路就偷懶，兔子老了就有藏身經驗，不好捉拿。比喻人老見識廣，待人處事就會圓滑世故。

【第54句】：【 明是一盆火，暗是一把刀】表面上親熱，暗地里陷害。清 代《紅樓夢》：“一輩子不見他才好呢！嘴甜心苦，兩面三刀， 上頭笑著，腳底下使絆子，明是一盆火，暗是一把刀，他都占 全了。”

【第55句】：【餓死不做賊，屈死不告狀】釋義：餓死也不偷盜，屈死也不告狀。舊日寸打官司告狀沒有錢不行，所以窮人冤屈再大也只能忍受，不去告狀。例句：讓你心甘情愿地給他當牛做馬，所謂“餓死不做賊，屈死不告狀”，就是讓你認輸。

【第56句】：一天晚上，奶奶讓我上街買東西，我害怕不敢去。奶奶說：“一分膽量一分福，十分膽量住瓦屋。別害怕，去吧。”（河南·尉氏）

【第57句】：籬笆上曬菜——掛心

【第58句】：【 舊的不去，新的不來】謂新陳代謝是普遍規律，無須留戀 舊的。類似的：腐肉不去，新肉不長。臺灣梁實秋《雅舍小 品四集》：“要教導父母，莫要心疼，舊的不去，新的不來。”

【第59句】：【阿爺的衣服輩輩穿】釋義：比喻世代貧寒。阿爺：（方言）父親或祖父。例句：他們一直過著衣不果體，食不飽肚的生活。九兒的衣服是祖上留下來的破大褂改成的，真正是阿爺的衣服輩輩穿啊。

【第60句】：【要吃飛禽，鴿子、鵪鶉；要吃走獸，兔子、狗肉】（諺）鵪鶉(anchun)：鳥名，小頭短尾巴，羽毛赤褐色，不善飛。指飛禽中，數鴿子和鵪鶉的肉最細嫩；走獸中，數兔子和狗的肉最美味。

【第61句】：【窮嫌富不愛】（慣）形容東西沒有價值，誰都不喜歡。 也作“窮嫌富不要”。

【第62句】：【貓兒眼，看時候變】釋義：貓眼的瞳孔隨光線的強弱縮小或放大。比喻人察看情勢變化處事手段。含貶義。例句：申耀宗是個貓兒眼，看時候變。

【第63句】：【釘頭碰著鐵頭】（慣）形容厲害人碰上了厲害人，雙方態度都很強硬。

【第64句】：【已超三界外，不在五行中】見“超出三界外，不在五行中”。

【第65句】：妹妹吃饅頭時，吃半塊扔半塊，媽媽心疼地說：“浪費猶如河決口，節約好似燕銜泥。你從小要養成節約的習慣啊！”（山東·夏津）

【第66句】：【冬至餛飩夏至面】釋義：冬至日吃餛飩，夏至日吃面。是民間一種風俗。例句：冬至日，百官呈遞賀表。民間不為節，惟食餛飩而已。與夏至之食面同。故京師諺日：“冬至餛飩夏至面。”

【第67句】：【一根筷子吃蓮菜——挑眼兒】（歇）挑：本讀tia。，指一根筷子不能夾，只能挑蓮藕的眼兒，轉讀tia。，指挑剔。眼兒：本指蓮萊里的小孔，轉指缺點。指故意挑毛病。 也作一根筷子吃蓮菜——專門挑眼。 一根筷子吃藕——專挑眼。

【第68句】：【敲鑼賣糖，各執一行】釋義：比喻各干各的，互不干連。例句：他們見我對他們望，有一個猴子臉的人，口中自言自語道：“朋友敲鑼賣糖，各執一行。”

【第69句】：【上不得臺盤】（慣）臺盤：席面。 1比喻自身素質差，不能在正式或公開的場合露面、應酬。2比喻見不得人的話或主意。 也作上不得高臺盤。 上不得臺面。

【第70句】：五歲的小峰，穿了一雙新棉鞋，沒幾天，鞋子邊兒就毛了。他媽媽說：“你的鞋是雞啼做，狗叫破。”（注：雞叫在天亮，狗叫在晚上。）（江蘇·南通）

【第71句】：【難得糊涂】在官家或民宅，經常看到“難得糊涂”的書法匾額或橫幅，那么，“難得糊涂”到底是糊涂還是不糊涂呢？ “難得糊涂”源自清朝揚州八怪之一的鄭板橋。1754年，鄭板橋由山東范縣調任濰縣知縣，而此時濰縣正遇上百年罕見的旱災，遍地餓殍。鄭板橋心急如焚，而欽差大臣姚耀宗卻不聞不問，反倒向鄭板橋求字畫。氣憤的鄭板橋就畫了一幅鬼來諷刺他，欽差大臣怒而毀畫。鄭板橋的妻子見他為百姓憂慮日漸憔悴，便勸他既然皇帝不管，欽差大臣也不理，你一個小小的知縣能管得了什么，不如裝作糊涂。鄭板橋聞言大怒：裝糊涂，我裝不來，聰明難，糊涂難，由聰明變糊涂更難，難得糊涂。他的這句話后來成了“難得糊涂”的注解：“聰明難，糊涂難，由聰明變糊涂更難，放一著，退一步，當下心安，非圖后來福報也。” 那他真的糊涂嗎？當然不是。鄭板橋以“拯救萬民，在所不惜”來激勵自己，他愛民如子，有詩為證，他提筆寫下“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。雖些小小州縣吏，一枝一葉總關情”。他責令濰縣富豪為饑民輪流熬粥，帶頭捐出自己的俸銀，開官倉借糧賑災，這才穩住了局面。后來百姓無法按期歸還糧食，他干脆燒掉借券了事。雖然他救了一方百姓，卻得罪了上司，不久就被罷官。為此，他用自己獨創的“板橋體”書寫“難得糊涂”四個大字，并成了他的座右銘。不愿巴結上司、一心想為百姓謀福的他顯得和官場格格不入，但又抗爭不過官場的黑暗，“難得糊涂”是他的無奈之舉，他才是大智若愚。

【第72句】：【常常坐首席，漸漸入祠堂】（諺）首席：宴席上的首位。祠堂：死后排列靈位的廟堂。指人年事已高，在宴席上常坐首位，就意味著死期快到了。

【第73句】：春天剛到，我就急著脫棉衣，奶奶在一旁說：“春寒四十五，三月還下桃花雪。春捂秋凍。你別這么急著換衣服。”（河南·焦作）

【第74句】：爸爸的工作很忙，顧不了家，家里的重擔全壓在了媽媽肩上。媽媽卻樂呵呵地不覺苦，還打趣說：“嫁給皇上當娘娘，嫁雞隨雞住草房。為這個家，再累也心甘啊！”（河南·泌陽）

【第75句】：【燒冷灶】（慣）比喻對尚未得勢的人表示親熱。

【第76句】：我家喂了八只母雞，有四只黧花雞，四只白雞，每天收蛋時都是白皮蛋較少。我問媽媽：“白母雞怎么沒有花母雞下的蛋多呢？”媽媽笑笑說：“黑一千，黧一萬，就數白雞不下蛋。”（河南·濟源）

【第77句】：【得人錢財，與人消災】（諺）指接受了別人的錢財，就得為人家分憂解愁。泛指得到了別人的好處，就得為人辦事。 也作“拿人錢財，與人消災”。

【第78句】：每到考試的時候，我的心里就緊張，成績總不理想。媽媽對我說：“當瓢子的不怕湯燙，當學生的咋能怕考試啊？”（福建·霞浦）

【第79句】：【到了廟里隨和尚】（諺）指到了和尚廟里，做事就得隨順著和尚。比喻在哪個地方，就必須聽從哪個地方主事人的安排。

【第80句】：千口唾沫淹死人。

【第81句】：【房檐滴水照道描】釋義：下輩照著上輩的樣子學。例句：說話的婦女學著老頭腔：“……你們壞良心，將來你們的孩子也房檐滴水照道描！”

【第82句】：快放晚學的時候，下了很大的雨。我說早上聽到了雷聲，老師說：“是啊，早雷不過晚，夜雷下三天。”（浙江·安吉）

【第83句】：【梁山上的軍師——吳用】（歇）吳用：《水滸傳》中人物，綽號智多星，梁山起義軍的軍師。吳：諧“無”。指沒有用處。

【第84句】：喝多了滾開水——熱心

【第85句】：【門里出身，自會三分】（諺）門里：專業行當。從一個專業行當里出身的，耳濡目染，經見多了，對本行的技藝，自然就懂得一些。指環境會對人產生影響。 也作“門里出生，自帶三分”。

【第86句】：【大白天說夢話】釋義：說荒唐話、不實際的話。例句：“連升嫂子，你不要大白天說夢話吧，這是不可能的事兒！”

【第87句】：書桌上的筆筒——粗中有細

【第88句】：【文不文，武不武】（慣）文不能文，武不能武。形容人沒有一點兒本事。 也作文不能安邦，武不能定國。 文不能提筆，武不能捉刀。

【第89句】：【百年修來同船渡，千世修來共枕眠】（諺）修：修行。指能同舟共濟乃至做成夫妻皆因前世有緣。

【第90句】：海底坑洼——摸不透

【第91句】：【摸不著門兒】（慣）比喻弄不清情況，不知究竟。

【第92句】：【冰炭不同爐】釋義：兩者不能共處。例句：她自從和武大郎配為夫妻，當然是冰炭不同爐：一個是絕色的美人，一個是滿臉的麻子，而年齡又不相當，心里怨恨極了。

【第93句】：字要簡潔方為妙。

【第94句】：【陰溝里翻船】（慣）陰溝：地下的排水溝。比喻在不該出事的地方遭到挫折或失敗。

【第95句】：【出洋相】“出洋相”這一俗語，可謂婦孺皆知，指那些不學無術、愚昧無知的人不懂裝懂，當眾弄出許多笑話。那么，出洋相是怎么來的呢？它確實與出洋有關。清朝末年，光緒帝施行新政，要引進洋人的堅船利炮，于是派出許多官員到各國考察。當時的官員大多腹內空空，裝腔作勢，不學無術，卻爭相出洋，到了國外丑態百出，鬧出許多笑話，僅舉兩例可見一斑。李鴻章出使到英國，受到英國貴族的熱情款待。英國已故將軍戈登的家人特地把曾在競犬會上獲得第一名的名貴愛犬贈送給他。不料，第二天收到李鴻章的一紙謝柬，上面寫道：“感謝您的盛情款待，只是我現在年事已高，胃口不佳，只嘗了一點，就覺得美味無比，真是三生有幸。”原來，那只名貴可愛的小狗，競被李鴻章燉著吃了。當地報紙一時嘩然，傳為笑柄。駐英國使館的～位官員，是個愛財如命、見錢眼開的家伙。他經常在飯店賓館偷竊毛巾、刀叉這類小玩意兒，后來被警察搜出。這位官員為了賺外快，還讓他的夫人包洗使館全體人員的衣服。他的夫人更是個粗俗之人，把洗完的衣服全部都晾在使館門口。一次英國人看見中國使館門口忽然白帶飄揚，以為中國皇帝駕崩，專門派外交大臣前來探問，才知道那是裹腳布。西方記者曾想把它拍下來，刊登在報紙上，成為當時一大丑聞。這些令人難堪的丑聞，都出在這些出洋要員們身上，人們就把“出洋的丑相”概括為“出洋相”。

【第96句】：做夢吃饅頭——夢里見面

【第97句】：【隔層肚皮隔垛墻】（諺）隔著一層肚皮，就像隔著一堵墻一樣，有著極大的隔閡。舊指婦女對待非親生兒女會百般歧視，加以虐待。 也作隔重肚皮隔重山。 隔層肚皮隔層山。

【第98句】：【姐姐】“姐姐”現在指同父同母或同父異母或同母異父的且年齡排行大的女子。延伸至其他同輩中凡年齡比自己大的女子都稱姐姐。但，“姐姐”的起源并非如此。 “姐”本義是母親的別稱。很多字典里都解釋說“姐”的本意是指母親，古代的蜀人就把母親叫做姐。段玉裁在為《說文解字》作注時認為“姐”字乃“方言也，其字當蜀人所制。”也就是說“姐”源于四川方言。到了宋代已習慣稱女兄為姐。南宋吳曾的《能改齋漫錄》認為：“近世多以女兄為姐，蓋尊之也。”隨著詞義的演變，衍生為對一般同輩女性的敬稱。宋以后的一些小說出現把“姐姐”濫用的現象，甚至到齷齪的地步。如所謂“姐愛俏，鴇愛鈔”就是這種用法，貽害后世，很不嚴肅。

【第99句】：【走紅運】（慣）指交好運。 也作“走鴻運”。