【第1句】：【經(jīng)典佛語】不要每天問自己我修的對(duì)嗎？我修到什么程度了？我今生能開悟成佛嗎？我今生不可能證到我的上師果位，每天都被希望和恐懼折磨，內(nèi)心從未寧靜專注過，這不是一個(gè)修行人所為的.

【第2句】：【禪語人生】在制服煩惱時(shí)，若不好好理解其道理，有時(shí)反而會(huì)造成心理疾病。如果將嗔恨壓抑在心中，想說“我是修行者，不能生氣。”把氣壓在心里，反而造成很多痛苦，可能連上師都幫不上忙。因此很多心理醫(yī)生會(huì)勸告要把心中壓力釋放，否則會(huì)生病。我們要了解，忍辱調(diào)伏與壓抑情緒這兩者是不同的。

【第3句】：【禪語人生】在生活中怎樣才能少走彎路呢？秘訣就是確立明確的目標(biāo)，然后以最節(jié)省的途徑向目標(biāo)邁進(jìn)。目標(biāo)既是成功的方向，更是成功的捷徑。

【第4句】：【禪語】①對(duì)人恭敬，就是在莊嚴(yán)你自己。②隨緣不是得過且過，而是盡人事、聽天命。③須交有道之人，莫結(jié)無義之友。開方便之門，閉是非之口。④存平常心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。⑤讓別人快樂是慈悲，讓自己快樂是智慧。

【第5句】：【佛心禪語】不要輕易指責(zé)別人，我們沒有足夠的智慧，去體會(huì)別人的喜怒哀樂，真正感受別人的酸甜苦辣。每個(gè)人立場(chǎng)各異，環(huán)境不同，很難真正了解別人的痛苦。換個(gè)角度，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人都經(jīng)歷著不同的故事。人生無常，誰都會(huì)有眼淚、有悲傷與失敗。學(xué)會(huì)欣賞，學(xué)會(huì)善待他人，你的世界會(huì)更美。

【第6句】：禪師所提這首詩只是求認(rèn)得聲音，但詩的深意，卻是小姐要聽到聲音的情郎，能體會(huì)一聲聲呼叫中掩藏著的那顆心，知道他在這里，進(jìn)而能彼此兩心相惜。

【第7句】：華智仁波切說：“一切生者皆無常，必定會(huì)滅亡，一切儲(chǔ)存皆無常，必定會(huì)耗盡；一切集聚皆無常，必定會(huì)分散；一切建造皆無常，必定會(huì)崩壞；一切升起皆無常，必定會(huì)落下。因此，敵與友、幸與不幸、善與惡、心中的念頭，這一切永遠(yuǎn)都在變化。”既然輪回的一切都是無常，那么除了解脫外又有什么事情值得追求呢？

【第8句】：【佛善良禪語】任你再挽留，歲月不會(huì)重來；任你再拒絕，衰老亦將悄至。人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就無所謂放下；有的人拿得起，卻放不下。拿不起，就會(huì)庸庸碌碌；放不下，就會(huì)疲憊不堪。人生有許多東西需要放下。

【第9句】：【禪心佛語】人生的許多成敗，不在于環(huán)境的優(yōu)劣，而在于正確的定位；人生的許多空虛，不在于人身的孤獨(dú)，而在于心靈的寂寞；人生的許多輝煌，不在于狂熱的宣泄，而在于冷靜的凝結(jié)。享受快樂，只需要單純，而尋找快樂，卻需要智慧，假使我們已無法單純，那么，就讓我們擁有讓自己快樂的智慧吧。

【第10句】：【修心禪悟】生命是自然的賞賜，但幸福的生活，則是智慧的賞賜。生活是一個(gè)又一個(gè)的渴望，舊的渴望滿足了，新的渴望又產(chǎn)生；生活是當(dāng)你認(rèn)識(shí)到無法改變目前的一切時(shí)開始懂得順其自然；生活往往超出我們的想象。但你簡單了，生活就簡單了。

【第11句】：【禪心佛語】佛陀已經(jīng)知道今天真正需要度化的眾生了。他對(duì)侍者阿難說：“取汝郁多羅僧(上衣)與彼婆四咤婆羅門尼，令著聽法。”于是阿難便取下自己的上衣，走到婆羅門尼的跟前，將衣服披裹在婆四咤的身上，然后領(lǐng)著她，來到佛陀說法的座前。婆羅門尼至于佛前，稽首禮佛，并退坐一面。

【第12句】：佛家說：“忍人所不能忍，行人所不能行。”其意就是告訴人們，如果能夠忍受他人所不能忍受的，就可以做他人所不能做的，進(jìn)而取得他人所達(dá)不到的成就。一個(gè)人能夠做到忍讓，他同樣可以做到寬容，寬容和忍讓是人生的一種大智慧。

【第13句】：【佛心禪語】尾關(guān)宗園內(nèi)心直打寒顫，眼前一片迷蒙，感覺到學(xué)校的路上時(shí)間好像一世紀(jì)那么長，直到和學(xué)校校長、老師打招呼時(shí)，心里還在想：“我究竟該說些什么?”

【第14句】：【禪語靜心的文案】價(jià)值感沒有標(biāo)桿。很多事情，一旦有了意義，即使瑣碎，也會(huì)變得有價(jià)值。一件事情，如果讓你產(chǎn)生疲勞，先尋找一下它的意義，如果找不到，索性放棄；一件事情，如果讓你興奮無比，就算別人覺得毫無價(jià)值，也不妨堅(jiān)持下去。這樣，當(dāng)你晚年對(duì)年輕時(shí)所從事的事業(yè)觸摸的時(shí)候，才不會(huì)心存遺憾。

【第15句】：生活的煩惱，有時(shí)候不是故事本身，是自己的固執(zhí)把煩惱隱藏起來，從而延長了煩惱的時(shí)間，加重?zé)赖膫Γ畹穆飞喜皇且蕾囎约旱膫€(gè)性和脾氣，而是能夠心平氣和去找到化解煩惱的方法，人海茫茫，活的不是痛苦大比拼，活的是怎么能夠讓心態(tài)更陽光和怎么能夠更有信心啟程。@延參法師

【第16句】：芝蘭生于幽谷，不因無人問津而不芳，這是一種淡泊；梅花開于隔隅，不因陽光冷落而不香，這是一種優(yōu)雅；流水饒石而過，不因山石之阻而紛爭(zhēng)，這是一種低調(diào)。人生一世，不是什么都要去爭(zhēng)，不是什么都要去搶，心胸寬一點(diǎn)，看得淡一點(diǎn)，欲望少一點(diǎn)，滿足多一點(diǎn)，這樣才會(huì)活得瀟灑一點(diǎn)，人生才會(huì)自在一點(diǎn)。

【第17句】：【禪語】山有山的高度，水有水的深度，沒必要攀比，每個(gè)人都有自己的長處；風(fēng)有風(fēng)的自由，云有云的溫柔，沒必要模仿，每個(gè)人都有自己的個(gè)性。你認(rèn)為快樂的，就去尋找；你認(rèn)為值得的，就去守候；你認(rèn)為幸福的，就去珍惜。沒有不被評(píng)說的事，沒有不被猜測(cè)的人。

【第18句】：【禪語人生】怨恨是把雙刃劍，傷人傷己，再親密的關(guān)系沒準(zhǔn)都會(huì)各分東西；真情真愛是那潤滑劑，會(huì)讓人自然而然粘合在一起，就算一起吃苦也如喝蜜；熱情，豁達(dá)和忍讓會(huì)讓生活多些快樂，而冷漠，互不諒解不妥協(xié)就像那決堤的水，水善利萬物，水惡它毀萬物。祈求這一生能有一顆真心，一份真情，一段善緣相伴。

【第19句】：孔子一生一世研究道理，宇宙、人生的真理無不用心研究，但是他自嘆窮一生之力，還是很難深入道理的“所以然”、體會(huì)道理的真粹。因此他說：“朝聞道，夕死可矣！”意思是早上若能聽到一句真理，深加體悟，并且心與理合一，即使晚上死了也不遺憾。

【第20句】：【禪心佛語】第二十八條：牢記每一次教訓(xùn)不再犯，是智者與愚人的根本區(qū)別吃一百個(gè)豆還不知豆味兒的人，若不是天才的“味盲”，就是個(gè)徹頭徹尾的受虐狂。

【第21句】：【禪心佛語】如果你的修行，只是不斷發(fā)現(xiàn)他人的問題，那么你所謂的修行又落入了煩惱的陷阱；如果你的佛法，只是為了講給他人，那么你所謂的佛法一定會(huì)成為世間八法的奴役。

【第22句】：【禪語人生】有些事不可避免，有些事無力改變，有些事情無法預(yù)測(cè)。抱怨無用，明智的人會(huì)一笑置之，生活中不如意之事常常發(fā)生。我們無法保證事事順心，但能夠做到坦然面對(duì)，該放則放。培養(yǎng)對(duì)生活美好的感覺，浪漫與感恩的心態(tài)，以新鮮感看生活，將意外視為禮物，相信自己：能讓生活充滿美好。

【第23句】：【禪心佛語】面對(duì)紛擾的世事，恩怨?jié)L滾，得意淡然，失意坦然，流年似水，浮生如夢(mèng)，輕輕的走過歲月，得之我幸，失之我命，攜一份生命的馨香，笑看風(fēng)云，灑脫人生。

【第24句】：【禪心佛語】生命中，總有些人，安然而來，靜靜守候，不離不棄；也有些人，濃烈如酒，瘋狂似醉，卻是醒來無處覓，來去都如風(fēng)，夢(mèng)過無痕。緣深緣淺，如此這般：無數(shù)的相遇，頻繁的別離，傷感良多，或許不舍，或許期待，或許無奈，終得悟，不如守拙以清心，淡然而淺笑。看花開花落、云卷云舒、緣來緣去。

【第25句】：【禪心佛語】透過生死，才會(huì)明白健康的重要；透過得失，才是會(huì)明白淡泊的重要。做一個(gè)簡單真實(shí)的自己，心安，便是活著的最美好狀態(tài)。任何事情，總有答案，與其煩惱，不如順其自然。別等到無能為力，才選擇順其自然。莫因?yàn)樾臒o所恃，才被迫隨遇而安。不必羨慕別人，順其自然，過好自己的生活才是真正的幸福。

【第26句】：【禪心佛語】人累了，就休息；心累了，就淡定。長大了，成熟了，很多事情看透了。累了，難過了，蹲下來，給自己一個(gè)擁抱。別指望別人來同情你，憐憫你。你哭了，眼淚是你自己的；你痛了，沒有人能體會(huì)到。你要堅(jiān)強(qiáng)，受過傷，流過淚，也要咬牙走下去。

【第27句】：【佛心禪語】做人要簡單，不沉迷于幻想，不茫然于未來，走今天的路，過當(dāng)下的生活。不羨慕繁華，不刻意雕琢，對(duì)人樸實(shí)，做事踏實(shí)；不要太吝嗇，不要太固守，懂得取舍，學(xué)會(huì)付出。不讓心靈負(fù)重，不去偽裝精神，步履輕盈，快樂常在。不貪功急進(jìn)，不張揚(yáng)自我，成功了低調(diào)，失敗了灑脫。簡單，才會(huì)活出真我的風(fēng)采。

【第28句】：【禪語人生】向前，是人人都會(huì)用的人生利器，有時(shí)候時(shí)機(jī)不成熟，它會(huì)是一把雙刃劍。而等待和忍耐，如果掌握其中秘技，在人生的江湖上，也許會(huì)是你的獨(dú)門暗器。有時(shí)候，等待和忍耐是一種智慧。

【第29句】：【佛心禪語】不要把生活活成一場(chǎng)表面的疲勞、悲觀和疲倦，在這漫長的生活里，適應(yīng)那些起起伏伏，活出那些對(duì)美好的推動(dòng)與表達(dá)，肯定幸福，幸福才確定，不要拒絕生活的瑣瑣碎碎，這點(diǎn)點(diǎn)滴滴本來就是生活的表現(xiàn)形式。

【第30句】：【禪心佛語】它看起來不著痕跡，也沒有任何勉強(qiáng)；胸有成竹，可是卻不固執(zhí)的去執(zhí)行既定的計(jì)劃；有所努力與堅(jiān)持，可是又絲毫沒有患得患失的不安。事成了，只是淡淡的欣慰，而沒有過激的興奮與成事后的我慢；事不成，也只有坦然的接受，而沒有難堪的懊惱追悔。

【第31句】：菩薩摩訶薩行布施時(shí)，于諸眾生慈心平等，猶如子想；又，行施時(shí)，于諸眾生起悲愍心，譬如父母瞻視病子；行施之時(shí)其心歡喜，猶如父母見子病愈；既施之后其心放舍，猶如父母見子長大，能自在活。《大般涅槃經(jīng)》卷十五，梵行品

【第32句】：【禪語人生】要解決生存問題，要正確面對(duì)生活問題，就一定要積極解決安身立命的問題。把安身立命的問題解決好了，初步有一個(gè)明確的目標(biāo)，生存問題就可以比較正確地面對(duì)，生活問題就可以比較積極地面對(duì)。

【第33句】：【禪心佛語】生活，是一場(chǎng)風(fēng)雨里的穿梭，是一場(chǎng)煩惱中的超脫。人生，是一場(chǎng)困頓中的跋涉，是一場(chǎng)迷茫中的覺醒。看得開，是雨亦是晴；放得下，是云又是霧；堪得破，是有也是無。

【第34句】：【佛家經(jīng)典禪語】人，生養(yǎng)于天地之間，雖集天地之精華，但也只是宇宙的一部分，因此不要很傲慢，對(duì)天地要象對(duì)待父母一般有恭敬孝順之心，千萬不要把自己放在第一位，不要太主觀，唯我是從！------人，要以理智和虔誠，以恭敬和謙卑把我們的生命調(diào)整到好的狀態(tài)。

【第35句】：佛的四句話：【第1句】：無論你遇見誰，他都是在你生命中該出現(xiàn)的人。【第2句】：無論發(fā)生什么事，那都是唯一會(huì)發(fā)生的事。沒有應(yīng)該，不應(yīng)該。【第3句】：不管事情開始于哪個(gè)時(shí)刻，都是對(duì)的時(shí)刻。【第4句】：已經(jīng)結(jié)束的，已經(jīng)結(jié)束了。已發(fā)生的事情，體驗(yàn)了，收獲了，就是這件事的意義，無需反復(fù)糾結(jié)，最好是放下，持續(xù)前進(jìn)。

【第36句】：士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識(shí)，則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識(shí)也。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。

【第37句】：【禪心佛語】事實(shí)上，阿彌陀佛現(xiàn)在就在我們眼前，因?yàn)樗o遠(yuǎn)近之分。金剛總持也在現(xiàn)前，但我們無法目視。我們無法看見他們的身影，也無法聽聞他們的聲音。原因是我們被自己的惡業(yè)所障蔽。因此一旦心不清靜，外境的顯現(xiàn)就不清靜。

【第38句】：【佛心禪語悟人生】如果你現(xiàn)在擁有幸福，那么，請(qǐng)一定要倍加珍惜。今生相愛的人，或許是經(jīng)歷千百劫才得以相遇。至交的朋友，或許曾在前世無數(shù)次共同患難。良好的人脈，是你生生世世結(jié)下的善緣。無論金錢財(cái)富，還是功名地位，都是輪回路上行善積德的福報(bào)。請(qǐng)務(wù)必惜緣，惜福，并做更多的善事，為自己保持良好的因緣。

【第39句】：【佛心禪語】寺院撤銷門票的節(jié)奏一步近似一步。面對(duì)大眾大眾的呼聲和宏觀調(diào)控的導(dǎo)向，仍然死死把住寺院門票不撒手的各路“守門人”是否應(yīng)順應(yīng)時(shí)機(jī)，早日高抬貴手，讓佛弟子免票回家？

【第40句】：眼前一念瞋相，即是怪蟒之形；眼前一念貪相，即是餓鬼之形。無形之因念甚小，有形之果報(bào)甚大。一念之微，識(shí)田持之，歷千萬劫，終不遺失。如一比丘，以智慧故，身有光明；以妄誤故，口流蛆出。（明）袁宗道《西方合論序》

【第41句】：當(dāng)有人誹謗你的時(shí)候，你不應(yīng)該感到沮喪，因?yàn)橄矚g你的人，仍然贊美你；當(dāng)有人贊美你的時(shí)候，你不應(yīng)該感到驕傲，因?yàn)椴幌矚g你的人，仍然誹謗你。

【第42句】：佛說：內(nèi)心有毒的人會(huì)施毒于人，內(nèi)心無毒的人不施毒于人。佛家所說的“毒”，即貪、嗔、癡。貪是沒有智慧的欲求，嗔是沒有理性的情緒，癡是沒有覺悟的知見。

【第43句】：【道家禪語】心情不是人生的全部，卻能左右人生的全部。心情好，什么都好，心情不好，一切都亂了。我們常常不是輸給了別人，而是壞心情影響了我們的形象，降低了我們的能力，擾亂了我們的思維，從而輸給了自己。控制好心情，生活才會(huì)處處祥和。好的心態(tài)塑造好心情，好心情塑造最出色的自己。別讓人生輸給了心情！

【第44句】：【禪語人生】我們所犯的毛病，就是歡喜人家贊嘆，愛戴高帽子。如有人贊嘆一句，就感覺飄飄忽忽，迷迷糊糊。怎樣成佛？自己也不知道，也搞不清楚。若能持戒修定，有了智慧，便能“毀譽(yù)不動(dòng)心”。誰毀謗你，心中也沒有一個(gè)不高興；有人贊嘆你，心中也沒有一個(gè)歡喜。其實(shí)贊嘆或毀謗是世間一種風(fēng)。

【第45句】：【禪心佛語】人在自己拿手的事物上，有時(shí)會(huì)被自己的成見或感情所困，不見得能夠關(guān)照全面，反而是初學(xué)者雖然沒有廣博的知識(shí)，卻也因?yàn)闆]有既有的成見包袱，而能直達(dá)問題核心。任何輕視初學(xué)者，或恃才傲物的，往往是最得不償失的人啊。

【第46句】：【每天出點(diǎn)汗】美國佛蒙特大學(xué)一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，常鍛煉的男性參試者肺癌與結(jié)直腸癌發(fā)病率分別降低68%與38%。常鍛煉的癌癥病人病情改善也更明顯。原因是有氧運(yùn)動(dòng)與抗阻訓(xùn)練有助于控制炎癥與激素水平，增強(qiáng)人體免疫系統(tǒng)抗擊癌細(xì)胞。

【第47句】：【禪心佛語】唱歌的人回答說：“我感激父母，感激生命，感激妻子，感激朋友，感激這溫暖的陽光，感激這和煦的春風(fēng)，感激這藍(lán)藍(lán)的天空，感激這廣闊的大地。

【第48句】：【禪語靜心的文案】可以孤單，但不許孤獨(dú)。可以寂寞，但不許空虛。可以消沉，但不許墮落。可以失望，但不許放棄。記住，沒有傘的孩子必須努力奔跑。當(dāng)你毫不懷疑地相信一個(gè)人，那么你最終有可能得到兩種結(jié)果，要么得到一個(gè)值得托付一生的人，要么得到一個(gè)值得銘記一生的教訓(xùn)。

【第49句】：【佛心禪語】不要用健康去換去金錢。因?yàn)橐粋€(gè)人這生可以用的錢是一個(gè)定數(shù)；當(dāng)你以健康的身體拼命賺錢，等到老了健康沒有了，錢也不值了。后悔來不及了。

【第50句】：【禪心佛語】出家人攻擊出家人是佛門的不幸，在家人毀謗三寶是佛門的不幸，居士、念佛團(tuán)跟念佛會(huì)互相攻擊是佛門的不幸，這個(gè)出家人自立門戶，清理門戶、山頭主義、門戶之見、自贊毀他是佛門的不幸。出家互相攻擊，出家攻擊在家，在家攻擊出家，統(tǒng)統(tǒng)是佛門的不幸。

【第51句】：【佛言禪語】走好選擇的路，別選擇好走的路，你才能擁有真正的自己。不懂得放棄的人，總將生活中的不如意繞在心靈的枝桿上，一生就像北方臘月的濃霧，揮之不去。就這么一味地自怨自哀，自暴自棄，于是青春美麗的容顏與悠悠歲月擦肩而過恰如風(fēng)過竹面，雁過長空，就像蘇東坡的一生人生長嘆：“事如春夢(mèng)了無痕”。

【第52句】：微博是語言的萬花筒，微博是思想的大魔方。我喜歡琢磨微博中那些顛覆了傳統(tǒng)語法修辭的語言，常常有開天目的感覺。每一種嶄新的語言格式，一定都對(duì)應(yīng)一個(gè)首創(chuàng)者，我因此對(duì)首創(chuàng)者佩服有加。思想被這些新奇的語言轉(zhuǎn)動(dòng)，展現(xiàn)出無邊的魔力。毫無疑問，微博已帶來一場(chǎng)語言和思想的革命。

【第53句】：擁有平常心很難，人們生活在煙塵滾滾、人口密集的城市，環(huán)境的污染，對(duì)物質(zhì)的追逐，人心的敗壞，無一處不起苦悶，無一處不生煩惱。高度發(fā)展的科學(xué)技術(shù)，復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，使得現(xiàn)代人逐漸失去了與自然界的聯(lián)系，失去了和諧統(tǒng)一的心身，也喪失了生命中盡情歡笑、盡情哭泣的能力。

【第54句】：【佛心禪語中的人生智慧】以淡然的心態(tài)看世界，人生才會(huì)多些快樂。天使之所以會(huì)飛，因?yàn)榘咽澜缈吹煤茌p。人生苦非苦，樂非樂，一念苦，一念樂，看重則苦，看輕則樂。人生最悲哀的，并不是昨天失去的太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。不要過份在意一些人，如果有人問起，就說忘了。不解釋，不悲傷。

【第55句】：越是不能放下，越是容易失去；越想牢牢抓住，越是正在消失。越想擁有，往往不屬于你；越想把握，往往已經(jīng)失去。越是看重，越得不到；越是在乎，越抓不住。那些想要的東西，大多都不在你身邊。人生總是在追逐中不斷修行，在得失中不斷感悟。只有懂得放下，才能把握當(dāng)下。

【第56句】：補(bǔ)特伽羅無我者，謂離一切緣生行外，別有實(shí)我不可得故。諸法無我者，謂即一切緣生諸行性非實(shí)我，是無常故。（古印度）彌勒《瑜伽師地論》卷九十三

【第57句】：【禪心佛語】清靜之治者，和順以寂寞，質(zhì)真而素樸，閑靜而不躁，在內(nèi)而合乎道，出外而同乎義；其言略而循理，其行悅而順情，其心和而不偽，其事素而不飾。

【第58句】：【經(jīng)典禪語】生活總擺脫不了那些煩惱，生活也就成了一場(chǎng)思考的領(lǐng)悟，這進(jìn)退之間的安排，這榮辱沉浮的炎涼，學(xué)會(huì)淡然，學(xué)會(huì)從容，學(xué)會(huì)忍耐，學(xué)會(huì)理解，過眼云煙，自有去處，心地平和，安之若素。

【第59句】：【禪心佛語】家庭是道場(chǎng)，生活作佛事，慈悲感恩和為貴，忍辱包容是妙方；身體是寺院，心靈是佛像，兩耳鐘鼓齊鳴，呼吸梵音嘹亮。學(xué)禪的人，為了感恩一切眾生，首先自己要過一種淡泊的生活、清凈的生活、簡單的生活。每天臉上有笑容，自然少一些煩惱、多一份安祥。

【第60句】：【佛家禪語】佛教為什么既是宗教、哲學(xué)與科學(xué)？為什么又是超越宗教、哲學(xué)與科學(xué)？佛教的真理分為兩種，相對(duì)真理與絕對(duì)真理。教、哲學(xué)與科學(xué)是屬于相對(duì)真理。對(duì)真理是超越宗教、哲學(xué)與科學(xué)。法分為二諦，世俗諦與勝義諦。教、哲學(xué)與科學(xué)是屬于世俗諦。義諦是超越宗教、哲學(xué)與科學(xué)。

【第61句】：【禪心佛語】輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。現(xiàn)在之福，積自祖宗者，不可不惜；將來之福，貽于子孫者，不可不培。讀書，起家之本；循禮，保家之本；勤儉，治家之本；和順，齊家之本。薄福者必刻薄，刻薄則福愈薄矣；厚福者必寬厚，寬厚則福益厚矣。能親仁，無限好，德日進(jìn)，過日少。

【第62句】：【禪語人生】學(xué)佛不是我比誰更有智慧，而是我有太多無明煩惱要去除；學(xué)佛不是要逃避人世、追求虛無，而是深知日常生活處處是道場(chǎng)，活在當(dāng)下就是修行；學(xué)佛不是要發(fā)現(xiàn)外在有一個(gè)神，而是發(fā)現(xiàn)自己的自心本性；學(xué)佛不是茫目追隨，而是要了解到生命的價(jià)值在于慈悲，而慈悲是無分毫傷害的心，一種利他的心。

【第63句】：【禪語人生】修行是人生很重要的一件事情。衣服破了，要修補(bǔ)一下；家具壞了，要修理一下；頭發(fā)亂了，要修整一下；指甲長了，要修剪一下。不管日用、儀容，都需要修理、修補(bǔ)、修飾、修正。乃至鍋碗壞了，也要修鍋補(bǔ)碗；鞋襪壞了，也要修鞋補(bǔ)襪；人的行為有了偏差、過失的時(shí)候，更需要修行。

【第64句】：【禪心佛語】調(diào)伏身心，自有氣度。在日常生活中調(diào)伏身心，在行善中調(diào)伏身心。我們?cè)谛猩频倪^程中起了煩惱，要能夠調(diào)伏，這樣就能夠把善落實(shí)下去。善行逐漸圓滿，修行逐漸圓滿，人的氣度，也就自然顯現(xiàn)出來。

【第65句】：子曰:"君子不器"，就是說君子不能局限于學(xué)習(xí)技術(shù)技巧，而應(yīng)學(xué)習(xí)成人的基本道理。學(xué)習(xí)器，只能應(yīng)付一時(shí)，學(xué)好道，才能管用一世。成功只是起點(diǎn)，成人才是終點(diǎn)。某一個(gè)方面成功，并不表明你的人生就是成功的；一時(shí)的成名更不能代表你的成長成熟。請(qǐng)記住，成功一陣子，成人一輩子。

【第66句】：心性本空心來不可知，心去不可識(shí)，先無后時(shí)有，已有還復(fù)無。心無有處所，和集不可得，以無身體故，不可得捉持，因緣和合故，念念如是生。《正法念處經(jīng)》卷二十七

【第67句】：【禪語人生】我們要不斷完善自己，讓心越來越清凈。消極的想法少一些，積極的想法多一些，讓自己越來越簡單自然，令自己的心更加充滿慈悲與智慧，這樣才能幸福快樂，與本性相應(yīng)，并獲得圓滿成就。

【第68句】：【禪心佛語】為人要心底坦蕩，不為虛名所累；做事要頭腦清醒，不為假象所惑。智者，以別人慘痛的教訓(xùn)警示自己；愚者，用自己沉重的代價(jià)喚醒別人。對(duì)人多一份寬容，多一份愛心；對(duì)事多一份認(rèn)真，多一份責(zé)任；對(duì)己多一點(diǎn)要求，多一點(diǎn)警醒。傲不可長，志不可滿，樂不可極，警鐘長鳴。

【第69句】：【禪心佛語】佛法要弟子遠(yuǎn)離“悔箭入心”，這是執(zhí)著，執(zhí)著于自己的缺點(diǎn)和過失而走不出來，一味否定自己，喪失希望和力量；如理的懺悔是放下，看到了過失，決心改正它，把自己從惡業(yè)的束縛中解脫出來。反省過失不是為了打擊自己，而是為了更好向前。

【第70句】：天下古今之庸人，皆以一個(gè)惰字致敗；天下古今之才人，皆以一個(gè)傲字致敗。家敗離不得個(gè)奢字，人敗離不得個(gè)逸字，討人嫌離不得個(gè)驕字。勤者生動(dòng)之氣，儉者收斂之氣。有此二字，家運(yùn)斷無不興之理。孝順者吉祥，勤勞者吉祥，寬容者吉祥。

【第71句】：怨起于心，結(jié)于心，所以當(dāng)了于心。以一顆淡定的心去面對(duì)一切惹人煩惱的事，以一種低姿態(tài)與那些惹你煩惱的人擦身而過，抬手相讓只為求一份簡單，不要沉迷于那些繁雜的小事而忘了自己真正想要什么，不要迷失了一路走來的方向。

【第72句】：人為了一絲快樂而努力工作，忍受苦楚。但如果人想獲得永久的快樂就必須放棄易逝的享樂；若人要結(jié)束痛苦，須將私心連根拔除，并學(xué)習(xí)惜福。“做人難”，這是古人留下的遺訓(xùn)，也是當(dāng)代最流行的名言。當(dāng)今，幾乎無人不喊做人難。實(shí)際上除去私心，做人不難。

【第73句】：【禪心佛語】疾病癌癥，災(zāi)難不幸之所以會(huì)發(fā)生，就是緣于我們以前所造的殺業(yè)感召而來的業(yè)報(bào)。解決之道就是放生，藉著出錢出力贖命放生，來償還以前我們所欠無數(shù)的殺債。

【第74句】：【禪語人生】有些人要是知道哪個(gè)喇嘛在哪里講道，就會(huì)爭(zhēng)先恐后，對(duì)他毫無所知但是信心十足，完全不會(huì)想到要花時(shí)間去確認(rèn)他是不是具備應(yīng)有的條件，要過一段時(shí)間之后他們才會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來他也有缺點(diǎn)。

【第75句】：恒秋：很多佛友問念佛去西方，西方到底在哪里呢，是不是太陽落下去的地方？這里說的西方，不在東南西北，而在心底。不必疑惑，只管念去，了了分明，當(dāng)下即是。

【第76句】：【佛家靜心禪語】謝謝你的微笑，曾經(jīng)慌亂過我的年華。人生一直是付出和得到的交織，當(dāng)你把辛苦也當(dāng)幸福來過著，我們就贏了。人生就是不斷地放下，然而痛心的是，我還沒來得及與你們好好告別。有些事，你把它藏在心里也許更好，等時(shí)間長了，回過頭去看它，也就變成了故事。

【第77句】：【佛家看透生死的禪語】無論過去怎樣輝煌快樂，或者怎樣渺小哀痛，隨著時(shí)光的流逝，所有的一切都煙消云散了，只留下淡淡的記憶。偶爾感嘆過去，是一種良性的心理發(fā)泄，而一味地炫耀或沉溺于過去，只會(huì)增加心靈的負(fù)擔(dān)。要想輕松地生活，就別讓心靈負(fù)擔(dān)太多。好好把握現(xiàn)在，現(xiàn)在才是真正重要的。

【第78句】：凡事太計(jì)較，全都要搞清，豈不是活得太累了。有些話，聽完就隨風(fēng)飄走，既是垃圾，何必去臟自己的耳；有些人，微微一笑不去計(jì)較，既是無品，何必臟自己的心。人活著，多裝些陽光在心里，路途才會(huì)少些陰霾。撥開浮萍，就能看到清水，日子久了，才能看見人心。行走在紛擾的塵世，最難的是一份問心無愧。

【第79句】：【禪心佛語】神經(jīng)繃得太緊，生活枯燥無味；偶爾放松心情，善于調(diào)節(jié)為最；做事不求最好，但求問心無愧；做人踏實(shí)認(rèn)真，勝過取巧捷徑；只要心態(tài)端正，一生快樂相隨。

【第80句】：他人若已擁有一分愛心，我們要積極鼓勵(lì)他，使他的愛心綿延不斷。不只是一時(shí)短暫的愛心善念，還要使他們能保持長期不斷的精進(jìn)心，去完成菩薩的道路。

【第81句】：【經(jīng)典佛語】“富貴名譽(yù)若以權(quán)力得者，如瓶缽中花，其根不植，其萎可立而待矣”。假如是靠特權(quán)、惡勢(shì)力而得來，就好像插在瓶中的鮮花，根部沒有種在土中，凋謝枯萎指日可待。以權(quán)勢(shì)、狡詐而獲得榮華富貴的小人，就好像花放在瓶子里裝飾一下，雖然暫時(shí)很鮮艷，但是很快衰敗，時(shí)間是最短暫的。

【第82句】：【禪心佛語】人的心理，總是好高，都是愛好。哪知事全糟在高上、壞在好上，好上、高處哪里有道呢？人是正眼沒開，把道看錯(cuò)啦。別人不做的你去做，別人拋棄的你撿來，那就是德，也就是道。像水的就下，把一切物全托起來，自然歸服你，自然服從你，這叫托底。可惜人都好搶上，不肯就下，所以離道遠(yuǎn)啦。

【第83句】：【禪語感悟人生的文案】路不在于走多久，只有經(jīng)歷過繁華與蒼涼，才能慢慢地靜默與成熟。你可以欺騙世界，卻無法隱瞞內(nèi)心。別以為凡事只有對(duì)錯(cuò)，悲歡向來交織，禍福總是相依。若走，跌倒是種歷練，此乃忍受；若停，歲月永難贖回，是為殘忍。人生如棋，只有舍棄一些棋子，才能換得一生的平靜和幸福。

【第84句】：【禪心佛語】生活中的真真假假，難于分得清楚。真的有可能被看成假的，假的有時(shí)恰恰是真的。看似真實(shí)的東西并不一定就是真實(shí)的，假的東西并不一定就是假的，假到一生一世就成了真的。生活的真真假假就像一出戲，我們要用平常心去對(duì)待，演好人生自己的角色。

【第85句】：【大徹大悟的佛學(xué)智慧】一切眾生都是修行的所依助緣，是修行路上不可或缺的修行對(duì)象。寂天菩薩在《入行論》中說：“修法所依緣，有情等諸佛，敬佛不敬眾，豈有此言教。”從修行所依助緣的角度而言，眾生與佛的作用是相等的，佛和眾生是同等的重要，那我們?yōu)槭裁粗蛔鹬胤鹜佣蛔鹬乇娚兀?/p>

【第86句】：【禪心佛語】風(fēng)雨人生萬事忙，時(shí)光似乎滑得特別快，來不及品味，來不及思索，甚至來不及小憩便飛奔而去，也許是擔(dān)了太多的責(zé)任，太多的愛，太多的牽掛；又也許忙碌也是享受的一種方式.走過人生，也許很豐富，也許有一種轉(zhuǎn)眼成空的感覺。

【第87句】：【經(jīng)典佛語】佛說：如果人不執(zhí)著世間的一切物質(zhì)名利，就不會(huì)被物質(zhì)名利所控制；正由于人追求這些感官之物，他們才會(huì)變得不快樂......

【第88句】：【禪心佛語】命運(yùn)，是一場(chǎng)賭博。只有隨著自己的心，做最真實(shí)的自己，才是最好的。塵世間惺惺相惜。過去的，都讓他隨風(fēng)消逝，未來的，都讓他自然而然。現(xiàn)在的都讓他珍惜擁有。如此這般，只有懂得珍惜，才配得上擁有。只有做到寧靜致遠(yuǎn)，才能看破紅塵。只有知足感恩，才能笑對(duì)人生。

【第89句】：【每日一禪語】時(shí)光那是歲月里的最美麗的見證，歲月那又是時(shí)光所有美麗的驗(yàn)證。幸福的距離，有時(shí)候離我們很近，有時(shí)候又離我們很遠(yuǎn)。當(dāng)你以為就在咫尺的時(shí)候，它卻轉(zhuǎn)眼是天涯。那些平靜的生活就象是一杯白開水，喝起來淡而無味，卻不知道正是它的純凈無暇才讓我們的生命幸福，懂得生活的人才會(huì)在平淡中品出幸福。

【第90句】：【禪心佛語】理性與感性的存在，就像男人和女人。都說愛情是盲目的，如果多了理性，也就失去了心跳激動(dòng)讓人為之瘋狂的浪漫。可僅僅用激情維持的愛情是短暫的，只有與理性的結(jié)合，才能讓愛情沒有保鮮期，讓幸福不間斷的永遠(yuǎn)延續(xù)下去。

【第91句】：【禪心佛語】你若有恐懼心，你就不想叫這魔來，他也會(huì)來了；你若沒有恐懼心，他要來也來不了了。這是最要緊的秘訣，就是不怕。你若不怕，無所恐懼，這就是個(gè)正。正，什么都可以降伏的，邪不勝正。所以那個(gè)魔，他所怕的，就是“正大光明”這四個(gè)字。

【第92句】：【禪文案】真正對(duì)你好的人，一輩子不會(huì)遇到幾個(gè)，有人為你點(diǎn)亮這個(gè)世界的燈，有人撥開你心里的塵。但人與人之間，多一分寸的距離，就容易變成失去聯(lián)系的荒唐，我們內(nèi)心越獨(dú)立，重要的人就越少，你不確定什么時(shí)候會(huì)失去他們，唯一能做的，就是對(duì)那些還留在你身邊的人更好，耐守人生的平淡與熱鬧。

【第93句】：【禪語感悟人生的文案】不要為別人怎么看你而煩惱。別人的看法并不重要，重要的是你怎么看待你自己。任何一顆心靈的成熟，都必須經(jīng)過寂寞的洗禮和孤獨(dú)的磨煉。人生的悲劇不是沒有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，而是沒有目標(biāo)可實(shí)現(xiàn)。

【第94句】：其實(shí)，連“身軀”都不是自己的了！因?yàn)橐粋€(gè)死了的身軀，家人不會(huì)永遠(yuǎn)將他留在家里，更不可能繼續(xù)愛他，甚至很快就會(huì)被埋掉或燒掉。所以，這個(gè)“身軀”根本不再屬于“我”，那些親朋好友也不再是“我”所擁有的了！

【第95句】：幫助他人，不只是錦上添花，更重要的是雪中送炭。在他們真正最需要幫助、最困惑、迷茫、徘徊的時(shí)候，該出手時(shí)出手，挺身而出，給他們力量、勇氣與鼓舞，不圖回報(bào)。這才是真正的慈心，真正的助人為樂。

【第96句】：【禪語感悟人生的文案】人生無常，成敗榮辱，起伏跌宕。每個(gè)人在成長中都避免不了受一些傷。俗話說，吃一塹長一智，在風(fēng)雨中成長，在磨礪中堅(jiān)強(qiáng)，幸福不會(huì)從天而降，它往往是一點(diǎn)一滴的累積。失與得之間的感悟也是一點(diǎn)一滴的品嘗。

【第97句】：【心靜禪語】云，從容，亦雨亦雪，自由俯仰天地；松柏，從容，不改初衷，聽任四季變幻；花，從容，滿室清香，無憾香消玉殞；人，從容，才能愜意生活，才能獲得、擁有快樂。

【第98句】：【禪心佛語】但話又說回來，一個(gè)嚴(yán)肅的宗教信仰符號(hào)被商業(yè)行為如此親密地捆綁和享用，千百年來都嘆未曾有。從講究正義和秩序的“自然法”層面來看，借圣斂財(cái)之心委實(shí)可誅，抵突“自然法”儼然是人神共憤的節(jié)奏。

【第99句】：【佛言禪語】生活應(yīng)該是愉快的，人生在世，不能沒有欲望，生活總是一直變動(dòng)，環(huán)境總是不可預(yù)知，現(xiàn)實(shí)中，各種突發(fā)狀況總是層出不窮。人們對(duì)簡單有一種恐懼，認(rèn)為簡單代表窮，其實(shí)這是錯(cuò)誤觀念，簡單是一種心態(tài)，你把自己放在簡單的狀態(tài)下，反而會(huì)想得更透徹，更知道自己該努力的目標(biāo)為何，成功自然就不遠(yuǎn)了。