【第1句】：【禪心佛語】達爾文就已成為一個學者——只需要一天一個小時，你就能夠成為一個學者，可見，萬事其實都很簡單，貴在有恒：只干一件事，每天付出一小時。

【第2句】：【佛家禪語人生】人生中，快樂帶給我們愉悅，痛苦帶給我們回味。真正的快樂，我們很難記起，但痛苦卻往往難以忘卻。既然痛苦不可避免，我們又無法抗拒，為什么不學會面帶微笑迎對痛苦的來臨呢？時間會告別過去，痛苦會告別回憶，學會接受，學會忍受，學會珍惜，這樣的人生將會更加美麗，平和的心態，勝于一切！

【第3句】：【禪語感悟人生的文案】一是知命。樂天知命了無憂。知命的人，能正確看待自己的得失，能以平和的心態對待自己的命運，所以不卑不亢，從容淡定；二是知禮。“不知禮，無以立也。”先做人后做事，禮儀、禮貌是做人的根本；三是知言。“不知言，無以知人也。”善于傾聽、分辨別人的話是了解、溝通的捷徑。

【第4句】：【禪心佛語】當你對輪回沒有出離心時，生起虔誠心是多余的。當你沒有遠離對物質的攀緣時，思維空性是多余的。當你沒有遠離渴望時，修禪定是多余的。當你沒有遠離貪與嗔時，講述口訣是多余的。

【第5句】：人生幸福，需要平常心去承載。人之所以痛苦，往往是因為欲望太多，滿足太少。人生的修行，很大程度上就是要學會控制欲望。誰都會有欲望，但超過自己承受范圍的欲望，只會讓自己陷入痛苦的泥潭。學會滿足，就是掌握了開啟幸福之門的鑰匙。修煉一顆平常心，痛苦就會越來越淡，幸福就會越來越濃。

【第6句】：【禪心佛語】水再渾濁，只要長久沉淀，依然會分外清澄；人再愚鈍，只要足夠努力，一樣能改寫命運。不要抱怨出身不好，我們無法選擇父母；不要憤懣起點太低，那只是我們站立的原點。人生是一場漫長競賽，有些人笑在開始，有些人卻贏在最后。命運不會偏愛誰，就看你能堅持多久。

【第7句】：【禪語人生】有些事不爭就是慈悲，有些理不辯就是智慧，有些是非不聞就是清凈，有些煩惱不看就是自在。不貪就是布施，斷惡就是行善，改過就是懺悔，謙卑就是禮佛，守禮就是持戒，原諒就是解脫，知足就是放下，利人就是利己。三千繁華，彈指剎那，百年過后，不過一捧黃沙，在世如蓮，凈心素雅，不污不垢，淡看浮華。

【第8句】：【禪語人生】學會掂量，迂回包抄，實現名利雙贏是智者慣用的手段。人生一輩子，在名與利的誘惑下，如何取舍，將是一個人成就大事的關鍵所在。對于名利，人人渴之望之。智者對于名利是盡量不會表現得過于熱衷的，貪小利而亂大謀，以免成為眾矢之的，遭人忌恨，成為大家排擠的對象。

【第9句】：【禪語感悟人生的文案】人生是一種平衡，你擁有了這樣，必然會錯過那樣；你什么都想得到，結果往往事與愿違，不僅沒有得到自己想要的，反而得到了無窮無盡的煩惱和無奈。不要奢望人生中有絕對的公平，公平來自人心，心平了，心安了，天下哪有什么不平事。

【第10句】：【心靈禪語】追求一份平平靜靜的生活，擁有一份輕輕松松的心情；追求一份真真實實的坦蕩，擁有一份平平淡淡的從容。孔子說：“君子坦坦蕩，小人常戚戚。”心胸坦蕩，正大光明，才能寢食無憂，記住別人對我們的恩惠，洗去我們對別人的怨恨。坦蕩活在當下，盡心就是完美。讓你的心靈輕松快樂，才是生命里唯一的本真。

【第11句】：【禪語感悟】人要克服惰性，邁出第一步最難，一旦邁出去，就不要停下來，以免惰性再次捆住自己。不想做的事，不必列入行動計劃；一旦決定要做，就立即動手，不必等到明天早上。

【第12句】：有些事別人做起來容易，你未必能做的好，有些路別人走得很順，你未必能行的通。生活的路，不通時學會拐彎，心情的結，不開時學會忘記。

【第13句】：【禪語說】人的一生，難免都會有遺憾。總想如愿以償，卻有那么多的大失所望；總想全心投入，而得到的卻是有所保留。羨慕的不能擁有，牽掛的不能相守，想放棄卻不甘放手，想忘記卻習慣回首。誰沒流過淚，誰沒受過傷，風雨波折是成長，眼淚擦干后依然堅強。因為活著不僅是一種經歷，一種感悟，更是懂得的一種意義。

【第14句】：對上：師三寶無偽的信心，足啟迪智慧寶藏的先決條件，足證得心之本性的根本因素，佛陀在經巾云：“勝義諦宜依信心而證悟。”彌勒菩薩在《寶性論》中說：“自生諸勝義，唯信即可證。”《華嚴經》云：“信為道源功德母，增長一切諸善法。”龍樹菩薩在《大智度論》中說：“佛法大海，信為能人，智為能度。”

【第15句】：【禪心佛語】人的一生有各種各樣的海，要想在人生之海中自在地遨游，關鍵是練就一身遨游的本領。遇到水大的時候不要埋怨水，而要想想如何增長游水的本事。

【第16句】：你若愛，生活哪里都可愛；你若恨，生活哪里都可恨；你若感恩，處處可感恩；你若成長，事事可成長。不是世界選擇了你，是你選擇了這個世界。既然無處可躲，不如傻樂；既然無處可逃，不如喜悅；既然沒有凈土，不如靜心；既然沒有如愿，不如釋然。

【第17句】：【禪心佛語】人生就像一杯沒有加糖的咖啡，喝起來是苦澀的，回味起來卻有久久不會退去的余香；人生就是一場旅行，不在乎目的地，在乎的是沿途的風景以及看風景的心情；人生就是一條坎坷曲折的路，即使不斷的跌倒，也一定要爬起來，堅持自己的夢想。記住，這一秒不放棄，下一秒就會有新希望。

【第18句】：此菩薩于諸眾生發十種心，何者為十？所謂利益心、大悲心、安樂心、安住心、憐憫心、攝受心、守護心、同己心、師心、導師心，是為十。病者不可不看。若有欲供養我者，當供養病人。《四分律》卷四十一

【第19句】：【禪語人生】小時候幸福是一件東西，得到了你就幸福；長大后幸福是一個目標，實現了你就幸福；成熟后幸福是一種心態，領悟了你就幸福。

【第20句】：【晚安禪語】無論我們覺得自己是多么的有才能，多么富有、多么有權勢，請不要總去和他人一比高低。大海縱然遼闊，海的盡頭還有一片更寬廣的天際，所以如果要較量，就和自己的內心較量，這個世界上只有一個對手——那就是我們自己，自己才是那座難于逾越的最高山峰。克服種種缺點，超越自身的缺陷，才是真正的勇者。

【第21句】：【心靈禪語】生活就是一場修行，給你磨礪，讓你變的堅強；給你離別，才會感知聚的喜悅；給你苦，才知道什么是甜；經歷失去，讓你懂得擁有時珍惜；經歷失意，讓你學會從容的選擇，給你缺憾，才能領略完美的涵義，苦樂離合，留一顆佛心，花開花落，留一份珍重。一路走過，一路安然，一路喜樂，一路菩提花香。

【第22句】：【佛為心道為骨儒為表】佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過生活。三千年讀史，不外功名利祿；九萬年悟道，終歸詩酒田園。

【第23句】：一切菩薩有四愿，成熟有情，住持三寶，經大海劫，終不退轉。云何為四？一者誓度一切眾生，二者誓斷一切煩惱，三者誓學一切法門，四者誓證一切佛果。《大乘本生心地觀經》卷七，功德莊嚴品

【第24句】：【禪心佛語】歲月不知人間有多少憂傷，是我們很多人覺得人間的憂傷大于歡喜，痛苦大于快樂，悲哀大于幸福，其實，所有的憂傷都是自己給自己的。

【第25句】：許多人能在逆境中忍辱負重、刻苦自勵，卻未必能處順境。“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”，言行舉止失了分寸，災難禍害很快就會隨之而至。失意時要忍，事事順利、飛黃騰達時也要修“忍辱”行。

【第26句】：【禪語人生】一個人獨自時，常常想著別人對自己的好處，你就會善等每一個人。那么，你就愿意為他付出，愿意與他接好，人與人之間的友誼就會地久天長。

【第27句】：今晨，偶然看到蘇軾的《洗兒詩》：“人皆養子望聰明，我被聰明誤一生，惟愿孩兒愚且魯，無災無難到公卿。”便想起師父常說的那句話“能懂是業力，不懂是福報”，感慨不已。當今喧囂的時代，自我隔絕是某種必須的心靈維護，希望自己身在塵俗，心游天外，如莊子般自在灑脫。

【第28句】：隨緣看起來不著痕跡，也沒有任何勉強；胸有成竹，卻不死執既定的計劃；有所努力與堅持，可是又絲毫沒有患得患失的不安。事成了，只是淡淡的欣慰，而沒有過激的興奮與成事后的傲慢；事不成，也只有坦然地接受，而沒有難堪的懊惱追悔。

【第29句】：【禪心佛語】輕輕的看生活，珍惜這所有的歲月，感受每一次的呼吸，讓人生少些遺憾，少些懊悔，少些奢求，同歲月靜好。當一個人感到很知足，心不煩，無所求，心能安的時候，快樂就在其中。當一個人感到吃得下，睡得好，沒牽掛，很滿足的時候，幸福就在其中。

【第30句】：【禪語人生】有的人放大了缺憾的負面影響，變得自卑、軟弱，不思進取，甚至破罐破摔，結果，這類人真的就成為人生的失敗者。而有的人卻將彌補缺憾視為挑戰自我的良機，在與缺憾的抗爭中砥礪自我，塑造自我，最終成就自我。

【第31句】：【佛學大師經典文案】《易經》云：“無平不陂。”成功沒有坦途，前進的道路上一定有著各種各樣的坎坷、陷阱，等著人們去克服。因此，不必幻想輕輕松松地收獲，成功就意味著要作好艱苦奮斗、奮戰到底的心理準備。

【第32句】：許多人的心理素質看上去還不錯，但僅僅限于自己熟悉的環境，在自己熟悉的領域，無論遇到多難纏的人和事，都不慌不忙，從容鎮定；一旦進入陌生的環境，遇到陌生的人和事，就容易慌亂，這是定力不夠的緣故。而定力不夠的原因是還有心障，還有自己害怕的事。只有到了一切解脫境界的人，才能真正做到無所畏懼，

【第33句】：【佛心禪語悟人生】品茶如品人生，遺憾的是，這世間真正懂得靜心品茶的人又有幾個呢？會喝的人多，會品的人卻少。世間利祿來來往往，炎涼榮辱紅塵滾滾，惟有淡泊，才能寧靜，才能對人生做最深入、最細致、最獨到、最有價值的品味。這一切又與品茶何其相似。

【第34句】：眼界高時無礙物，心源開處有清波。悠悠歲月作長河，漫漫人生即短波。五彩繽紛少年夢，動聽最是夕陽歌。鶴縱病來仙骨清，驥雖老壯心未已。耕耘不止憂才短，劍舞無終嘆智低。華夏雄風欣掀起，鯤鵬奮起沖天翼。余年勝火著征衣，仍如牛犟駕春犁。

【第35句】：【禪語人生】修行的目的是要慢慢地使煩惱少一點，智慧多一點，覺照多一點；也就是要練習怎么向內看，而不是向外看；如何管好自己，而不是去管他人。

【第36句】：【禪心佛語】出家是一件非常殊勝的事，三世諸佛最后身，都是示現出家相成就佛道。不管我們現在是否具足出家的條件，各位都要發出家的好愿。即使今生不能夠如愿出家，也要為來世種下出家修道的因種。

【第37句】：【禪心佛語】六和文化：禪定，不是長坐不起，而是心不附物。合掌，不是并攏雙手，而是恭敬萬有。念佛，不是數量之貪，而是清凈心地。叩拜，不是彎下身體，而是消融傲慢。歡喜，不是只掛笑臉，而是心境舒展。

【第38句】：【古賢文教兒經37-24】我說這話非假事，賭博后來全然清。勸君及早回頭想，賭博場中不可行。平時親近有道士，一舉一動照他行。邪言亂語非正道，說長說短是非人。一嘴兩舌說慣了，那管好歹亂搭經。或說人家閨門事，或說人家破衣巾。或說人家貴與賤，或說人家丑兒孫。或說人粗并人細，或說人家破衣巾。

【第39句】：一切諸法畢竟寂滅，心寂滅故，名究竟毗尼。一切諸法我不可得，無染著故，名不悔毗尼；一切諸法本性清凈，無顛倒故，名最勝毗尼；一切諸法如如實際離諸見故，名清凈毗尼；一切諸法不來不去，無分別故，名不思議毗尼。《大寶積經》卷九十，優波離會

【第40句】：【禪心佛語】靜坐可以沉淀出生活中的浮躁，過濾出人生的雜質。靜坐觀心，心靜則萬物莫不自得，心動則事象差別顯現。拋卻心中的“妄念”，才能夠使你，于利不趨，于色不近，于失不餒，于得不驕，進入寧靜致遠的人生境界。

【第41句】：【關于清心的禪語】恒榮法師：有人刻薄的嘲諷你，你馬上尖酸的回敬他。有人毫無理由的看不起你，你馬上輕蔑的鄙視他。有人在你面前大肆炫耀，你馬上加倍證明你更厲害。有人對你冷漠忽視，你馬上對他冷淡疏遠。看，你討厭的那些人，輕易就把你變成你自己最討厭的那種樣子。這才是“敵人”對你最大的傷害。

【第42句】：【禪心佛語】每個人身上有無量無邊的眾生。如果你有貪心，你身上的小蟲子，也都有貪心。如有瞋心，每個小蟲子，也跟著有瞋心。本身的貪瞋癡，影響到本身的眾生，小蟲子又變成很多小蟲子，大蟲子又變成大蟲子，這也是千百億化身，所以修道人舉心動念要改變壞習氣，而修好的習氣。

【第43句】：【佛心禪語】做人，不以聰明為先，而以盡心為要。處事，不以成功為急，而以結緣為尊。小覺小悟，久而久之自能大覺大悟；小因小緣，日積月累，自成大因大緣。

【第44句】：【禪語人生】無論我們多愿意相信事物是恒久的，但事實終究不是如此。昨日快樂轉為今日憂傷；今日眼淚變成明日歡笑。由于不同的因緣成熟，善業惡業、快樂痛苦等煩惱隨之成形。我們深信物質世界真實可觸知的存在，而對事物有強烈的愛憎。除去這種信念，我們的心就不會受制于妄念，也就不會有輪回。

【第45句】：我們經常在富貴的誘惑中迷失自我，忘記了生活的本意，結果得到的財富越多，失去的幸福也越多。快節奏的生活、工作的壓力容易使人的心境失衡，如果患得患失，不能以寧靜的心靈面對無窮無盡的誘惑，我們就會感到心力交瘁或迷惘躁動，我們的內心也會被外物所遮蔽。

【第46句】：【禪心佛語】生命本來就是一場漂泊的慢旅，遇見誰都是一個美麗的意外，我們有幸相識相聚是一種機遇，有幸成為朋友更是一種緣份，讓我們大家繼續并肩作戰，好好珍惜這份緣份，這份友誼。越多事情你越想得到它，反而往往會遠離你，正所謂凡事不要太過強求。

【第47句】：【禪茶一味】品茶品的是功夫，性急不得，一定得讓茶葉兒沉下去，這樣茶香才會濃烈，茶味才會香醇。果茶葉浮于水面，茶味就會淡然，也會使人生厭。茶如此，為人亦如此，腦袋空虛，腹中無物，是不可取的，故為人者，必要先學會沉淀自己。

【第48句】：【今日執著明日后悔】今日的執著，會造成明日的后悔。（佛陀）☆不要讓今天的執著成為明日的后悔，不要讓今天的堅持成為明日的眼淚。

【第49句】：【禪心佛語】禪修令你專注與思考的力量更加敏銳。然后，慢慢地，你自己潛在意識的動機與機制變得清楚起來。你的直觀更銳利，思想的精確度也提高了，你逐漸拋開偏見與妄想，洞見事物的實相。

【第50句】：【禪心佛語】好人視因果為朋友，就是說他深信因果，他認為因果像朋友一樣，做好事終會有福報；智人視因果為龜鑒，就是說他洞悉因果，了解因果像龜鑒（真理），可以從別人的因果報應中來警惕反省；愚人視因果為法官，就是說他畏懼因果，害怕因果的審判；惡人視因果為仇敵，就是說他仇恨因果，恐懼因果報應。

【第51句】：【經典佛語】“理”，就是菩提之理，這念心了了分明，如如不動，只有這一念菩提心、無住心，就是把它延長，看到什么、聽到什么，都不要理它，就是堅住正念，隨順覺性，這就是理。“不于理中生分別，是故其中最吉祥”，這個地方是最安全、最吉祥、最光明、最自在的。

【第52句】：過去是一杯酒，讓我們在沉醉后哭泣；過去是一味藥，我們習慣用回憶療傷。過去是一種羈絆，亦是一種力量。再美好的，再傷痛的，都沉淀在過去中了，只剩下一些隱約的殘片，掛在那孤獨的心空。不要沉迷過去，不要害怕未來，奮斗的路上，不要拒絕改變，我們失去的只是短暫，我們追尋的卻是永遠。

【第53句】：【禪心佛語】歡歡喜喜的念：用一種快樂的心情，將佛號與觀想中的“佛”融為一體，并能全身放松，念得手舞足蹈，甚至搖頭擺身，發出至真的微笑，如此心念純凈、熱情洋溢的念佛，必能收到很大的效果。

【第54句】：【一日禪文案】恒唯法師：人生的路從來曲折，它需要一份謙虛謹慎，善意平和，能夠養成一種客觀開朗的性格，去理解和感知這周圍的一切，客觀的反應生活狀態，治愈生活的煩惱創傷，能夠表達一種積極和氣的生活理念，培養生命，創造和希望的信心。

【第55句】：【心靈禪語】生活只是那一杯水，要靠自己慢慢去品味，細細去咀嚼，用心去欣賞，你才能發現，原來，最幸福的生活，就是在那如水的平淡中活出精彩。記憶是用來懷念的，不是拿來祭奠的，也不是拿來作為你逃避的工具的。真正懂得生活的人，只會懷念往昔，絕不會拿往昔來填充現在。

【第56句】：所謂的回頭已是百年身，所謂的滄海桑田，所謂的海枯石爛，所謂的洞中才數日，世上已千年。那一切的一切，都會過去，那些可以讓我們珍愛的東西，原本不多。活得糊涂的人，容易幸福，活得太清醒的人，容易煩惱。清醒的人看得太真切，凡事太過較真，煩惱無處不在。

【第57句】：每天，都要含著笑意，來與宇宙時空的無情、與歲月生命的多變，共同運轉，那么在大化中，也會有江上明月，山間清風，岸邊垂柳那樣的美景，不斷地映現。一路上，讓我們與微笑的自己做拍檔，不要與煩惱的自己同住。讓我們不斷地與太陽賽跑！不斷穿過泥濘的田路，看著遠處的光明。

【第58句】：【佛心禪語】我們一生中的幸福與快樂，都源于他人的愛心、關懷和奉獻。們要感恩父母的養育，感恩老師的教育，感恩朋友的陪伴，感恩大地、房屋、公路、橋梁、公園、流水、一塵一土、一草一木帶給我們的幸福與快樂。們要時刻心存感激之情與回報之心。恩回報的最佳方法，就是保護環境和關愛生命。

【第59句】：低頭，就是大智若愚的養晦之術；低頭，就是修煉自己的黃金法則；低頭，就是為人處世的平和心態；低頭，就是容納世界的寬廣胸懷。當你高調做事的時候，不妨低調做人；當你昂首前進的時候，何妨低頭看路；當你登上事業的峰巔，不要忘記低頭看清身后的大地。

【第60句】：【禪心佛語】缺憾不同于缺陷，也不間于遺憾。既然稱得上是缺憾，表明主流是好的。缺憾是白璧微瑕。說是缺陷，則說明糟糕程度已然嚴重；至于遺憾，則情況不妙更是不可扭轉。形象一點來講，缺憾是一個蘋果上有一絲擦傷，缺陷是蘋果上有蟲蛀的小洞，遺憾則是蘋果腐爛了一大半。

【第61句】：【佛家關于善良的禪語】佛教微博經典:避，不一定躲得過，面對，不一定最難受；孤單，不一定不快樂，得到不一定能長久；失去，不一定不再有，轉身，不一定最軟弱；別急著說別無選擇，以為世上只有對于錯；許多事情的答案都不是只有一個，所以我們永遠有路可以走。

【第62句】：【禪心佛語】若面對一塊石頭，你把它背在背上，它就會成為一種負擔，你把它墊在腳下，它就成為你進步的階梯；若給你一塊木頭，你可以去選擇慢慢腐爛，也可以選擇熊熊燃燒；若送你一杯清水，你放在口里，它就是一陣清涼；你放在心上，它就是一個世界。曾經以為，擁有是不容易的；后來才知道，舍棄更難。

【第63句】：人為了一絲快樂而努力工作，忍受苦楚。但如果人想獲得永久的快樂就必須放棄易逝的享樂；若人要結束痛苦，須將私心連根拔除，并學習惜福。“做人難”，這是古人留下的遺訓，也是當代最流行的名言。當今，幾乎無人不喊做人難。實際上除去私心，做人不難。

【第64句】：做人簡單是一種灑脫。什么都計較，煩！什么都在乎，苦！這個世界，心動漸漸成了奢侈品，不是時常都消費得起。簡單，你對我好，我對你更好；你一扭頭，我一定轉身。至于那些身外之物，生活瑣事，我盡我的本分，得失榮辱丟給愛說的人說。我們那么辛苦地活著，就圖個心情快樂。簡單，才有享不盡的快樂。

【第65句】：當我們真正認清了無常的本質和世事的不穩定．能夠時刻保持一顆積極的平常心，就能夠坦然面對人生悲苦喜樂的無常變化，渡過生活的困厄。

【第66句】：【禪心佛語】豁達是一種大度，一種胸襟。豁達的人都有著寬廣的胸懷，有著海納百川的氣勢。豁達的人不會為小事而斤斤計較，更不會為個人的得失而郁郁寡歡。

【第67句】：【禪語人生】有時一句話改變人生，因為是真理；有時一件事改變人生，因為有所觸動；有時一個微笑改變人生，因為人生本善；有時，改變人生只在那短短幾分鐘心靈的洗滌。一個人只有常存善心，才會保持松靜的心理。只有身心松靜，才能接受宇宙間的良好信息，才能與天、地、人和諧，達到天人合一的效果。

【第68句】：相信自己很堅強但別拒絕眼淚；相信金錢能帶來幸福但別為它付出一生；相信緣分但別盲目等待；相信愛情但別求全責備；相信人性本善，但別忘記鎖門。人，生下來就是一場旅行，童年的天真爛漫，少年的反抗莽撞，成年的甘苦雜糅，如歲月的不可往返，最終都會消失在漫漫旅途。

【第69句】：【禪心佛語】失落時告訴自己：再苦再累，只要堅持往前走，屬于你的風景終會出現；只要是自己選擇的，那就無怨無悔，青春一經典當，永遠無法贖回；過去只可以用來回憶，別沉迷在它的陰影中，否則永遠看不清前面的路；不要期望所有人都懂你，你也沒必要去懂所有人；聚散離合是人生的規律，不必在意，何須傷悲。

【第70句】：【禪心佛語】為人要心底坦蕩，不為虛名所累；做事要頭腦清醒，不為假象所惑。智者，以別人慘痛的教訓警示自己；愚者，用自己沉重的代價喚醒別人。對人多一份寬容，多一份愛心；對事多一份認真，多一份責任；對己多一點要求，多一點警醒。傲不可長，志不可滿，樂不可極，警鐘長鳴。

【第71句】：是不要迷信。佛法雖是正法，但并不是唯一之法，不要以為掌握了佛法，就是世間高人了，誰都比不上。況且佛法通過不斷修證，還大有改進創新的余地，好比古代的木筏，確實可以渡河，通過一次次升級換代，現代的高科技渡輪，已經先進多了。

【第72句】：【禪心佛語】禪宗以我們的真實本性為依歸，以我們的“真心”在修行時的表現和體現為依歸。禪不依賴特定的教法，也不會用教法來取代修行。我們修禪是為了表現真實本性，不是為了得到開悟。達摩的教法是“即參禪，即參悟”，起初，這或許只是一種信仰，但不久之后，學禪的人就會體驗到事情確實是如此。

【第73句】：【禪語人生】我們常常忘記自己的來日一直都是有限的。即使理智上知道有生必有死，一切和合終將分散，我們的情緒狀態還是常常會回到相信恒常的模式，完全忘記相互依存性。這種習氣會造成各種負面的情況，象是偏執、寂寞、罪惡感等等。我們會覺得被欺騙、被威脅、被虐待、被冷落，仿佛這個世界只對我們不公平。

【第74句】：【佛家禪語】人越長大越會懂，曾經很在乎的已經不值一提；心越成熟越明白，平淡最美，清歡最真。入世之心做事，事事美好；出世之心做人，人人簡單。活著，說簡單其實很簡單，笑看得失才會海闊天空；心有透明才會春暖花開。人生，何必負贅太多，想開、看開、放開。如此而已。

【第75句】：忘記是很痛苦的，從前如是，今天也如是。不過，以前的痛苦是因為記不起，今天的痛苦，卻是怕自己無法忘記。今天，是一個新的開始，你可能因為某個理由而傷心難過，但你卻能找個理由讓自己快樂。人越往上走，心應該越能往下沉，心里踏實了，腳下的路才能走得安穩。

【第76句】：以智慧力知塵數，劫數兆載不可稱，書疏數業意不亂，此名智度不應棄。諸法甚深論空理，難明難了不可觀，將來后進懷狐疑，此菩薩德不應棄。《增一阿含經》卷一，序品

【第77句】：【覺悟自己和覺悟他人】要批評別人時，先想想自己是否完美。別人做錯了事，我們可能會批評指正別人；別人走錯了路，我們往往會提醒別人；但在我們提醒別人的時候別忘了提醒自己，在批評指正別人時也要批評指正自己，這樣我們才能覺悟自我和覺悟他人。

【第78句】：【靜心禪語解煩惱】人生旅途上，橫豎都是路，生活，總是平淡的，每天重復著一樣的程序，有時真的會疲憊，要學會適時調節心情，于繁忙中尋一方綠意，于嘈雜中尋一份靜謐，有時只是一點小情趣，小改變，也會讓浮躁的心，變得安寧。

【第79句】：凡名載《傳燈》，光照千古者，無不從刻苦中來。乃至過去諸佛，求無上菩提，舍身命如微塵數，無一類而不受身，無一身而不苦行，。豈有天生彌勒、自然釋迦者哉！（明）憨山《憨山老人夢游集》卷二

【第80句】：“人人都有觀自在，何必他方遠處求？”生活中如果能做到不“心隨境轉”而能“心能轉境”，怎么會不自在呢？雖然事情千般萬種，我只求簡單，如此怎會不自在呢？道理固然玄妙莫測，我只以平常心感受，又怎么會不自在呢？他人的心意雖千變萬化，我只以平常心對之，又有何不自在的呢？

【第81句】：【布施好品德】布施好品德，幫助眾親眷，行為無瑕疵，是為最吉祥。（《吉祥經》）☆佛說：為別人點一盞燈，照亮別人的同時也照亮了自己，愛別人的同時自己也得到了快樂。

【第82句】：【禪心佛語】人在逆境中就會發現生活是令人激動的事情，尤其是為別人活著時。人一生下來就在逆境中生存，而每一天都在同逆境抗爭而產生快樂。

【第83句】：【禪心佛語】任何人都會碰到困擾，在人生的旅程中，每個人的生活都離不開別人的幫助，因為自然界的任何事物都是一個普遍聯系的整體，沒有誰能夠脫離周圍的事物而孤立地存在，但在接受別人幫助的同時，我們也要學會去幫助別人。做一個讓別人喜歡的人，就要善解人意，從容淡定，心懷美好。贈人玫瑰，手有余香。

【第84句】：學會寬容，才有足夠的心力走好人生的道路。寬容是更廣闊的生命空間。寬容是幸福，我們饒恕別人不但給了別人機會，也取得了別人的信任和尊敬，我們也能夠與他人和睦相處。

【第85句】：是啊！任何不幸事件、不理想的境遇，給你造成的傷害都是暫時的，總有痊愈的那一天。如果你長期感到痛苦，那是你的自我傷害造成的；如果你的心無法擺脫過去，那是你的自我囚禁造成的。

【第86句】：【禪語人生】想得開一點，好也不可能永遠地好，壞也不能永遠地壞，都會變。主要是自己的心，想明白了想開了，這就是聰明，這就是智慧，這就是解脫。

【第87句】：葉子和樹木、果實是一個整體，花兒從來不會因為謝了而像林黛玉那樣哭哭啼啼，而是慶祝，因為它們已經在迎接果實。果實是花兒的另一種能量層次。生態平衡的根本，在于每一個物種都無法獨立存在。你可以不喜歡蚊子，但是，青蛙依靠它們而生存！生態鏈告訴人們，一切都不可被分割。

【第88句】：淡泊是人生的一種坦然，坦然面對生命中的得失；淡泊是人生的一種豁然，豁然對待人生中的進退；淡泊是對生命的一種珍惜，珍惜眼前從不好高騖遠。淡泊可以使你真正地享受人生，在努力中體驗歡樂，在淡泊中充實自己。擁有淡泊的人是幸福的。

【第89句】：【佛家禪語悟道人生】無論我們目前處于什么樣的生命能量狀態，我們都期望自己的生活越來越好，都希望自己的未來越來越美好，若你真想如此，那么，從今天起，對萬事萬物心懷感恩，時時處處以正能量的念言行去對待，不斷積累你的生命正能量，當你這樣做的時候，你會發現，你的生命中美好的事件正在一件件發生。

【第90句】：臨風回蕩，夜在淺淺墨香里撒落一紙惆悵。窗紗下有一張舒適的床，那把吉他躺在床上，床頭還有一支紫竹長簫。一盞臺燈佛光裊裊，將我的世界照進禪境深處。我靜坐菩提書案，試著不染塵埃，仿佛這一刻看破紅塵，修成正果，靜侯晨鐘磐若，將我皈依如來。

【第91句】：身空虛偽，不可長養，無有諍訟，亦無正主。從諸因緣，和合而有，無有堅實，妄想故起。業力機關，假偽空聚，地水火風，合集成立。隨時增減，共相殘害，猶如四蛇，共處一篋。水火風種，散滅壞時，大小不凈，盈流于外。體生諸蟲，無可愛樂，捐棄冢間，如朽敗木。《金光明經》卷二

【第92句】：忽然想起蘇東坡，那么牢騷滿腹的人，為什么還能在官場混跡許多年？唯一的解釋，他所處的朝代有一種寬容，如果不是這種寬容，我們今天能否知道這個蘇東坡還說不定呢。蘇東坡的牢騷是不是真牢騷，那就說不定了。

【第93句】：快樂與不快樂完全由我們站在什么角度去看而決定。獲得，是幸運還是災難，也完全可以由我們自己如何看待它而決定。世事無常，學會調整自己的心多往積極、樂觀、陽光處想，無論我們遇到怎樣的事，處在怎樣的境遇，都一樣能活得自在而快樂。

【第94句】：花開在歲月，經歷著無常。演繹著虛無，萬古色是空。不論晴雨，不管春秋，一杯禪茶靜中飲，品茶，問茶，似茶，非茶。木然一問，是夢里還是夢外。一念之間，心自淡然。眾生平等，因果平等。終究散去，不留痕跡。

【第95句】：【禪心佛語】大家不是經常唱《感恩歌》嗎？“感恩幫助過我的人，感恩傷害我的人，感恩一切。”若是你真正明白了這個道理，你才有感恩心，你才有資格唱《感恩歌》。否則都是假的。

【第96句】：【禪心佛語】美好的人生，陰晴不定，要靠相互的支撐來共同抵擋風雨來襲；美好的世界，興衰成敗，要靠相互的支撐來攜手走過難關。悲歡離合、陰晴圓缺，我們共同支撐。只要心中有愛，就一定可以走過人生所有的彷徨；只要心中有愛，就一定可以迎來歲月里最美的霞光；只要心中有愛，生命里最美的花朵就會次第綻放。

【第97句】：【握手歌】握著上司的手，點頭哈腰不松手；握著紀檢的手，混身上下都發抖；握著財務的手，拉起就往餐廳走；握著老婆的手，一點感覺都沒有；握著情人的手，仿佛回到十八九。

【第98句】：【禪心佛語】禪修的真正重點是，無論“有”或“沒有”生起任何狀態，都要安住在純然的覺性中；不論心頭現起什么，只要保持開放與了知，然后放下。倘若沒有任何念頭生起，或者念頭在你察覺之前就消失，那么就安住在自然的明性中即可。

【第99句】：【禪心佛語】人生不論長短，都要努力讓這輩子沒有遺憾，無遺憾的人生才有意義。人生如何才會如意？就要學知足，知足才會知福，知福才會再造福。人生如夢如戲。令人煩惱的是，我們經常讓夢凌亂得不由自主，迷迷茫茫地拿錯劇本演錯戲。理出一個明明朗朗的好夢，人生才有價值。