【第1句】：【巧媳婦不怕挑剔婆】（諺）指媳婦心靈手巧，就不怕婆婆百般挑剔。常比喻商場或服務行業，只要服務周到，就能使顧客滿意，無可挑剔。

【第2句】：眼看就要下雨，媽媽叫我趕緊朝屋里抱柴火。她見我走路慢慢騰騰的樣子，就說：“看你，一步踩不死個螞蟻，干個事跟驢身上擱釘似的恁難。”說罷，抱著一大抱柴火急匆匆地走到前邊去了。（河南·正陽）

【第3句】：我整整玩了一天，到了晚上才開始寫作業。媽媽說我是“白天搖盅喝茶，黑夜張燈剝麻”。（山東·萊蕪）

【第4句】：【大海里翻了豆腐船——湯里來，水里去】（歇）湯里來：指豆腐是用大豆加水磨成豆漿后，再加入石膏或鹽鹵凝固而制成的。水里去：指豆腐翻倒在海水里。比喻何處來，還回到何處去。也形容四處勞苦奔波。

【第5句】：【吃得苦中苦，方為人上人】（諺）苦中苦：常人難以忍受的苦痛。人上人：出類拔萃的人。指只有承受得了常人難以承受的苦痛，才能出人頭地。

【第6句】：吃洋參，不如睡五更。

【第7句】：【是真難假，是假難真】（諺）真的就是真的，不能變成假的；假的就是假的，不能充成真的。指真與假有著本質上的差異，不容混同。 也作是假不能真，是真不能假。 真的假不了，假的真不了。

【第8句】：【有的說，沒的道】（慣）有根據的說，沒有根據的也出去說。指人不負責任，喜歡亂說。

【第9句】：【人嘴兩張皮】釋義：比喻想怎么說就怎么說，說話沒準，不可信。例句：“真是人嘴兩張皮，愿說什么說什么。分明是剛才你和錢掌柜商量的。”

【第10句】：老虎頭上的王字——生就的

【第11句】：【欺眾不欺一】（諺）指寧在眾人身上分獲薄利，不在一人身上謀取暴利。舊時商販常語。

【第12句】：馬到灘，不加鞭。

【第13句】：【賣關節】（慣）指利用職務之便，暗中受人賄賂，給人辦事。

【第14句】：【插起招軍旗，就有入伍兵】（諺）招軍旗：招募兵士的招幌。比喻事情只要有人號召，就有人聞風響應。 也作“插起招軍旗，自有吃糧人”。 吃糧：當兵的吃公家的糧餉。

【第15句】：【打虎要力，捉猴要智】（諺）老虎兇猛，打虎須有力氣；猴子靈活，捉猴須用智謀。指處理不同性質的事情，要采取有針對性的不同策略。

【第16句】：【福】春節，家家戶戶貼“福”字，源自何處。一為“福”字的含義好，二是源自一個傳說。先看“福”字的含義。福，是形聲字，偏旁示，乃祭祀祈禱的意思。向神明祈求什么呢？內容在右半邊：上邊是人的頭面，下方是肚腹，肚里的“十”字，乃食物充滿，既要有五谷雜糧，也需要鮮蔬葷腥，一句話，吃飽就是福。至如今，人們恭維一個人既胖又健康，總是說：“哎喲，您發福了！” 這不經意間的“發福”，最是祖先創造“福”字的本義。然而，福的內容不斷擴展，吃飽之后，自然有新的追求，后被解釋為：富、貴、壽、考，齊備為福。富貴自不必說，壽考是平安健康，活到天年。如此一個“福”字，誰不想把其請到家。再看那個傳說。相傳，姜太公之妻是個敗家種，不管到哪里都敗。在姜太公封神之時，其妻說：“別人都封了神，為啥不封我？”姜太公答：“你到哪家哪家敗，封你干啥！也罷，要封就封你為窮神吧。”其妻很不滿意：“封我為窮神，叫我蹲在哪個地方？”姜太公說：“有福的地方不能去。”此事被傳開后，驚動了老百姓，于是老百姓把自家大門、小門貼上“福”字，以對窮神的拒絕。從此便成了傳統風俗，一直流傳至今。

【第17句】：【沒了頭的蒼蠅，亂撞一氣】釋義：比喻失去主宰，行為不能控制。例句：他們老人家越要以他們的眼睛當作我的眼睛，我就越想不用眼睛，而像沒了頭的蒼蠅似的，亂撞一氣。

【第18句】：我天性好動，又聽不進別人的批評，媽媽說我是“猴子屁股坐不住，老虎屁股碰不得”。（江蘇·如皋）

【第19句】：【哪里跌倒哪里爬】釋義：在什么地方受挫折，就在什么地方克服困難，爭取成功。例句：“養豬衛星”雖然丟了丑，可衛治國并沒泄了氣。他想：哪里跌倒哪里爬。他決心再放個“衛星”，以挽回面子。

【第20句】：合唱隊里的啞巴——湊數

【第21句】：【鐵嘴鋼牙，柏木舌頭】形容嘴厲害，會說話。類似的：鐵嘴 鋼牙，橡皮腮幫子。成語：伶牙俐齒。袁靜孔厥《新兒女英 雄傳》：“你小子好啊！鐵嘴鋼牙，柏木舌頭；到了我手里，看 你還厲害不厲害！”

【第22句】：【上進。不為別的，只為爭一口氣。 指不服輸或不甘落后。 也作“不蒸饅頭爭口氣”。

【第23句】：【一朝被蛇咬，十年怕草繩】繩形似蛇。表示教訓深，忘不 了。類似的：這回被蛇咬，二回不走草。成語：心有余悸。 姚雪垠《李自成》：“俗話說：一朝被蛇咬，十年怕草繩。左昆 山在羅猴山受過教訓，不過半年多一點時間，前事記憶猶 新，決不敢貿然深入。”

【第24句】：【養多大的鳥兒，置多大的籠子】釋義：比喻花錢做事不能浪費。例句：“……咱們就得這樣，不能大手大腳地花錢。俗話說：養多大的鳥兒，就置多么大的籠子。咱不能花大家的錢像掰著不疼的牙……”

【第25句】：【日出早，雨淋腦；日出晏，曬殺雁】釋義：晏：遲。日出早，預示著有雨，日出時有云霧遮住，預示著天氣晴熱。例句：老七伯抬頭看著天，頭也不回地對巧姑說：“嗬，今天可是非去不行了。看見沒有，太陽在云霧眼兒里呢，沒聽說嗎？‘日出早，雨淋腦；日出晏，曬殺雁’，今日正是個好天！”

【第26句】：我有好吃和不太愛洗澡的毛病。媽媽說：“修吃不修身，虱婆叮項頸。”（湖南·城步）

【第27句】：春苗得雨——正逢時

【第28句】：【猴子裝人，忘了自己長尾巴】釋義：比喻偽裝有破綻，露了馬腳。例句：“茶三錢，他猴子裝入，忘了自己長尾巴！”沙木龍機敏地斷定：“前次化裝成山野傈僳漢子，這回又打扮得像個城里的闊佬，可那刀削臉，深眼窩，鷹鉤鼻子，他永遠也改不了！”

【第29句】：【上頭一臉笑，腳下使絆子】（慣）指人表面上和氣，背地里使壞。

【第30句】：【在家千日好，出門一時難】釋義：出門在外，生活不如在家里方便。例句：“在家千日好，出門一時難！沒人結伴，一個女娃子家，路上是不好動嘛。”

【第31句】：【既生瑜，何生亮】釋義：瑜：周瑜。三國時東吳大將，氣量小，忌妒諸葛亮的才干。亮：諸葛亮，三國時蜀漢丞相，很有才干。既然生了周瑜，何必又生諸葛亮！比喻把某人視為仇敵。語出《三國演義》。例句：徐徐又醒，仰天長嘆日：“既生瑜，何生亮？”連叫數聲而亡。

【第32句】：【好漢無錢到處難】（諺）指錢財重要，任何人都離不了。

【第33句】：鞭子敲耳朵——打聽

【第34句】：【打有鞭子寫有筆】釋義：比喻掌握文武大權。例句：走到路上，小石說：“除了灶王爺就屬高國權大哪。他和鮑耀良這些人，打有鞭子寫有筆，一手遮天。”

【第35句】：【上不巴天，下不著地】釋義：形容沒有著落，沒有依靠。例句：咱們頂好是各走各的路。這地方上不巴天，下不著地，你要是不識好歹，咱倆免不了同歸于盡！

【第36句】：【八拜之交】現在的詞義是結拜兄弟的鐵哥們。源出兩處。一處是源自徽宗時期著名文人邵伯溫的《邵氏聞見錄》，其中記載了“八拜之交”典故：文彥博聽說國子博士出身的李稷待人傲慢，決心給他點教訓。有一次，文彥博任北京守備，李稷聽說后，便上門來拜謁。文彥博故意讓李稷在客廳等候多時后方出來接見。見了李稷之后，文彥博說：“你的父親是我的朋友，你就對我拜八拜吧。”李稷因輩分低，不敢造次，只得向文彥博拜了八拜。文彥博以長輩的身份挫了李稷的傲氣。這就是“八拜之交”的典故。到后來，“八拜之交”成為了古人結拜兄弟的最重要禮儀，拜把子、認兄弟都要行八拜之禮。一般認為“八拜之交”是行八次下拜，分別沖著東、南、西、北以及東南、東北、西南、西北八個方位行禮。但據古書記載，“八拜之交”的頭一拜是伯牙子期知音之交；第二拜廉頗藺相如刎頸之交；第三拜陳重雷義膠漆之交；第四拜元伯巨卿雞黍之交；第五拜角哀伯桃舍命之交；第六拜劉關張生死之交；第七拜夷吾叔牙管鮑交交；第八拜孔融禰衡忘年之交。拜的是八份感天動地的友情。二處是“八拜之交”是以清初以來秘密會社“洪門”入會立誓的儀式。入會之始，舉行八拜之禮。一拜天為父，二拜地為母，三拜日為兄，四拜月為嫂，五拜五圣賢（即五個創會始祖），六拜萬云龍，七拜眾兄弟，八拜萬年香。自此，“八拜之交”在江湖道上通行慣用。

【第37句】：【 蓋屋子請教箍桶匠】請錯了人，不對頭。茅盾《清明前 后》：“啊喲喲，您真是蓋屋子請教箍桶匠，找錯了人吧？”

【第38句】：【知己者莫過夫妻】（諺）知己：彼此了解。指夫妻間彼此最了解、最知心。

【第39句】：【話到舌尖】留半句說話時應該有所警惕。張孟良《兒女 風塵記》：“話到舌尖留半句，轉過話頭對天寶說：走吧，走 吧！到家里吃飯去，還等什么？”

【第40句】：【舌頭帶鉤子】（慣）譏諷人說話帶刺或話里帶著不滿、挑拔的意味。 也作舌尖帶刺兒。 舌尖子蜇人。

【第41句】：【東廟里燒香，西廟里許愿】（慣）許愿：迷信的人祈求神佛保佑時許下某種酬謝。比喻到處許愿，求人幫助。 也作東廟里拜佛，西廟里燒香。 東廟里打齋，西寺里修供。 打齋：念經做法事。修供：向神佛敬獻供品。

【第42句】：【扁擔長的“一”字都認不得】（慣）指人不識字。

【第43句】：【熬過冬，就是夏】（諺）指熬過了冬天的嚴寒，夏天就必定到來。比喻人身處逆境之中，不必焦躁憂慮，耐心等待，定有轉機。

【第44句】：【柳樹上開花——沒結果】（歇）柳樹開黃綠色的花，結蒴果；從蒴果中分裂出的種子很小，外面有白色絨毛，隨風飄散，像一團團白色的花朵，人們誤以為柳樹只開花不結果。結果：本指結果實，轉指結局。多指事情沒有好的結果。

【第45句】：【遠路無輕擔】任務雖輕，路程長，需要堅持，不可小視。 遠路，也說：百步。清代《何典》：“這里到鬼門關，又不是三 腳兩步路；百步無輕擔的，怎好煩勞你？”

【第46句】：【人見利而不見害，魚見食而不見鉤】人容易被眼前利益所 迷惑，不計及后果。類似的：螳螂捕蟬，黃雀在后。清代《鏡 花緣》：“每見世人惟利是趨，至于害在眼前，哪里還去管他。 所以俗語說的：人見利而不見害，魚見食而不見鉤。”

【第47句】：三步不出車，正死棋。

【第48句】：【車到山前終有路，船到橋頭自然直】（諺）比喻事情到了非解決不可的關鍵時刻，總有辦法解決。 也作“車到山前必有路”。

【第49句】：【話傳三遍假變真，藥方子抄三遍吃死人】（諺）傳言流傳多遍，假的也能傳成真的；藥方抄來寫去，容易把藥名弄錯，吃死病人。指謬誤流傳，害人不淺。

【第50句】：匡衡鑿壁——借光

【第51句】：【遮不得風，擋不得雨】（慣）比喻沒有用處，不頂事。

【第52句】：【有錢買馬，沒錢買鞍】有錢買馬，不肯花錢買鞍，可沒鞍配 不了套。能夠花大錢，舍不得花小錢，而小的方面也不可忽 視。類似的：有錢買條牛，沒錢買犁頭／買得起馬，配不起 鞍。清代《醒世姻緣傳》：“你看這有錢買馬、沒錢買鞍的事 么？有本開鋪子，倒沒有櫥柜了。”

【第53句】：【遲是疾，疾是遲】（諺）疾：快速。 慢，就是快；有時太快，事情反而慢了。指事情不能只圖快，慢一點，穩重而求實，結果反而快了。

【第54句】：【癩蛤蟆想吃天鵝肉】釋義：癩蛤蟆，極丑陋；天鵝，極美好。比喻美丑懸殊，不相配。再說癩蛤蟆跳不高，根本吃不上天鵝肉。也比喻空想，癡心妄想。例句：“癩蛤蟆想吃天鵝肉，沒人倫的混賬東西，起這樣念頭，叫他不得好死！”

【第55句】：錐子藏在鐵盒里——不露鋒芒

【第56句】：【真人不露相】這句俗語在百姓當中的使用率較高。有本事的人一般平時不露才，關鍵時刻顯才能。人們會說：“這才是真人不露相，露相非真人。” 那么，這個真人源自哪里呢？它源自佛教。大凡著名的佛教古寺都有五百羅漢室，唐代高僧玄奘寫的《大唐西域記》中記載了五百羅漢的由來。據說，摩揭陀國有一千個佛僧，其中五百個是凡夫僧，五百個是羅漢僧。國王無憂王對他們很敬仰，一視同仁。所謂羅漢僧，是指那些斷除了貪、欲之念，已得正果，不受生死輪回的佛僧。這五百羅漢僧平時不露其相，連無憂王也不知道他們是羅漢僧。在五百凡夫僧中，有一個名叫摩柯提婆的，經常發表一些違背教規的言論，影響了一大批佛僧。無憂王很生氣，想把一千佛僧全部淹死。這時五百羅漢僧才各顯本相，騰云駕霧而去，在迦濕彌羅國的一個山谷里隱居起來。無憂王知道后，又悔恨又懼怕，親自到羅漢僧隱居的地方向他們承認自己的過錯，并請他們回去。羅漢僧們不肯，無憂王便在國都建起一座寺廟，照五百羅漢僧的模樣塑了五百羅漢像流傳下來。這就是“真人不露相”的源頭。

【第57句】：吃藥十帖，不如獨宿一夜。

【第58句】：【 打響第一槍／第一炮打響】事情得手，順利開始。成語：旗 開得勝。《香港內外》：“他覺得，觀眾要看的是自己的身手， 只要打響第一炮，就可以向世界宣布，自己具有真材實料， 而不是靠嚴長河的名氣走紅。”

【第59句】：【 死馬當成活馬醫】明知道無效，也盡力挽救。曹禺《北京 人》：“也好吧，死馬當做活馬醫，就照他的意思辦吧。”

【第60句】：【跑了一條大魚，撈了一網蝦】比喻收獲不大，沒有達到預 期目的。周立波《暴風驟雨》：“‘跑了？’好些人同聲驚問。 ‘這才是跑了一條大魚，撈了一網蝦。’花永喜說。”

【第61句】：天上飛的雁——當不了盤中菜

【第62句】：狗逮老鼠貓看家——就生避熟

【第63句】：初生的牛犢——不怕虎

【第64句】：【拉大旗作虎皮】（慣）比喻用名人的威望或他人的名義來抬高或保護自己。

【第65句】：狗急了——要跳墻

【第66句】：翻老皇歷的——背時佬

【第67句】：【哭鬧的孩子多給糖】遷就無理要求。《人民日報》(1986， 2，18)：“有的同志頗有感觸地說，一身正氣，不僅自己身上 要干凈，還要處事公正（yipinjuzi.com）。不能‘硬的拖鍬過，軟的好取泥’， 更不能‘哭鬧的小孩多吃糖’。要為弱者執言，為冤者呼喊， 不為歪的邪的折腰。”

【第68句】：【渾身是鐵能打幾個釘】一個人的力量是有限的。馬烽西 戎《呂梁英雄傳》：“剩下雷石柱一個人，就讓他渾身是鐵，也 打不成幾個釘子呀！”

【第69句】：【擠訛頭】（慣）比喻敲詐勒索。

【第70句】：半天云里開宴會——空席（襲）

【第71句】：【差著十萬八千里】孫悟空一個跟頭能翻十萬八千里，事 出《西游記》。此語指相差太大。成語：大相徑庭。海外梁 厚甫《海客隨筆》：“有時談到某一政客的出身和背景，與事 實之相去，如十萬八千里，也沒有加以糾正的人。”

【第72句】：【奔車之上無仲尼，覆舟之下無伯夷】釋義：奔車：疾馳的車。仲尼：孔子名丘，字仲尼。履舟：翻沉的船，借指被滅的商朝。伯夷：商孤竹君長子，商亡，他和他的弟弟叔齊恥食周粟，餓死在首陽山。奔車、覆舟，比喻時世危亂。如果生逢治世，就不會有坐在奔車上的仲尼與餓死首陽山的伯夷。例句：治世使人樂生于為是，受身于不為非，小人少而君子多。故社稷常立，國家久安。奔車之上無仲尼，覆舟之下無伯夷。

【第73句】：【拜年】新春佳節，家人團聚，親朋好友互相走訪拜年，這是中國千百年來的節日傳統習慣。關于“拜年”習俗的由來，傳說遠古時代有一種怪獸，頭頂長獨角，口似血盆，人們叫它“年”，每逢臘月三十晚，它便出來掠食噬人。人們只好備些肉食放在門外，然后把大門關上，躲在家里，直到初一早晨，“年”飽餐后揚長而去，人們此時開門相見，作揖道喜，互相祝賀未被年吃掉，于是拜年之風從此流傳至今。久而久之，增加了拜年的厚重含義。拜年可知尊長愛幼，此序不亂；拜年可使矛盾、“過節兒”一磕而消，提供和好的機會；拜年可使鄰里、親朋之間溝通信息，增強感情，和睦相處。拜年之意義諸多，所以，歷經千年而不衰。

【第74句】：【螻蟻尚且貪生，為人何不惜命】（諺）螻蟻：螻蛄和螞蟻。像螻蟻這樣微小的昆蟲也知道貪生，人生七尺之軀，有什么理由不愛惜自身。指人應該珍惜自己的生命。 也作螻蟻尚且貪生，豈有人不惜死。 螻蟻且貪生，人豈不惜命。

【第75句】：【法律無靈，錢神作祟】（諺）靈：靈驗。作祟：搗鬼，作怪。法律失去了作用，那是金錢在作怪。指執法人員如果接受賄賂，執行法律就不會公正。

【第76句】：一粒黃豆難磨漿，一根甘蔗難榨糖。

【第77句】：鐵匠爐里的料，庵堂寺廟的鐘——不是挨打就是挨敲

【第78句】：【聞名不如交交口，交口不如對對手】（諺）聽到對方的名聲，不如見面和他談談話；見面談話，又不如交手較量一番更為真切。指聞聽不如經見，經見不如實踐。

【第79句】：【喝了人家的酒，跟著人家走】釋義：比喻接受了人家的好處，就順從人家的意愿辦事。例句：最后，還有兩句話送給你：喝了人家的酒，跟著人家走；花了人家的錢，鼻子被人家牽。危險啊！

【第80句】：嚴霜單打獨根草。

【第81句】：【一根筷子吃面條——單挑】（歇）指自己單獨干或獨自一人生活。

【第82句】：【送君千里，終須一別】見“千里相送，歸于一別”。

【第83句】：【 遠觀不如近睹】遠處看不清楚，需要仔細觀察。或說：遠 看不如近比。清代《孽海花》：“愛自由者心想，遠觀不如近 睹，放著膽子把簾子一掀，大踏步走進來一看，哪有什么花， 倒是個螓首蛾眉、桃腮櫻口的絕代佳人！”

【第84句】：【八十媽媽休誤上門生意】（慣）比喻切不可放過送上門來的好事或機會。

【第85句】：【除了靈山別有佛】釋義：靈山：佛教指神靈的山。比喻除了此處，別的地方也可以去。例句：那笑和尚又笑嘻嘻說道：“你豈不聞俗語說，除了靈山別有佛，不要遲疑，快跟我來。”

【第86句】：【地頭文書鐵箍桶】（諺）地頭：地方上，專指當地的衙門。鐵箍桶：用鐵條緊箍的木桶。指當地衙門的文書，就像鐵箍的桶一樣牢實，是當地人人都必須遵從的。 也作“地頭的文書，鐵箍的桶”。

【第87句】：【打鼓弄琵琶，相逢是一家】（諺）指打鼓的和彈琵琶的相逢便合場演奏，過后就各分東西。比喻人臨時聚合，不過是逢場作戲，無情義可講。

【第88句】：【借給他點兒膽子斷定他不敢。】浩然《艷陽天》：“那倒 是，借給他個膽子讓他反，他也不敢了。”

【第89句】：【有冤報冤，有仇報仇】徹底報仇，人人報仇，成語：報仇雪 恨。明代《醒世恒言》：“有冤報冤，有仇報仇，只殺知縣，不 傷百姓。”

【第90句】：芝麻地里的老鼠——吃香

【第91句】：【茶是茶，飯是飯】（慣）形容飲食很講究，達到了一定的標準。

【第92句】：【 趕早不趕晚／宜早不宜遲】爭取時間，防止意外。類似的： 緊前不緊后。《短暫的春秋》：“改正這些東西宜早不宜遲， 宜快不宜慢。”

【第93句】：壁畫上的櫻桃——中看不中吃；好看不好吃

【第94句】：【大意失荊州】釋義：荊州：今湖北江陵，三國時是蜀漢政治、軍事重鎮，據《三國演義》第七十五回描寫，關羽鎮守荊州，由于出兵進攻曹操，荊州沒有嚴密設防，上了東吳的當，孫權派兵襲取了荊州。比喻麻痹大意，造成重大損失。例句：他推了推眼鏡說：“也要防備他們惱羞成怒，來個不管三七二十一，亂搞一氣，怎么辦？‘大意失荊州’，想得太簡單，容易出事。”

【第95句】：【 插起翅膀也飛不出去】表示不可能走掉。成語：插翅難 飛。明代《二刻拍案驚奇》：“衙門封鎖，插翅也飛不出去。 況且房里兀自關門閉戶的，打從那里走得出來？”

【第96句】：毒蛇脫皮——惡性不改

【第97句】：龜兒吃秤砣——鐵心王八

【第98句】：【隱疾難為醫】（諺）指生于幽隱處的疾病難以治療。也指隱瞞真實病情就難以下藥。

【第99句】：【豆腐青菜，各人所愛】（諺）比喻各人志趣不同，追求不同，所走的生活道路也就不會一樣。