楠溪江旅游的作文510字

游楠溪江今天，天氣明朗，陽光明媚，我和爸爸媽媽，還有伯伯一家去溫州永嘉的國家級風景名勝區楠溪江游玩。

一路上，來來往往的車子可真多啊

我們看著風景，吃著東西，過了整整兩個多小時，我們終于來到了楠溪江。

從車窗望去，一眼就看到了一大片碧綠的江水，和整片的石頭灘，還有密密麻麻的人。

我們連忙下了車，爸爸租了一條竹排，我們便坐了上去。

坐在竹排的椅子上，吹著涼涼的風，感覺真好啊

在竹排上往下看，就能看到清澈的水，我忍不住把腳伸下去，但還不過癮，于是我就想到水里去游泳。

媽媽說：“水太涼，你行嗎

”“行的。

”我脫掉了衣服，跳下了水。

剛下水，我覺得水有點涼，但一會就適應了，我在水里游來游去，感覺真舒服呀

吃過午飯，我們還玩了另一個景點－－麗水街。

那里的環境可真好，清清的流水，干凈的石頭路。

今天我們玩得非常開心。

與青春對話 作文

我們是清晨的太陽，盡情的揮灑著自己無限的光彩；我們是怒吼的風兒，盡情的唱響著自己動聽的歌謠；我們是青春的旋律，盡情的飛揚著自己青春的歲月。

<----> 在競爭激烈的籃球比賽中，男生們舞動著步伐，爭奪冠軍的榮耀，一旁還不乏有為他們加油鼓勁的女生在；早晨，在泥濘的操場上，我們男生女生以統一的節奏做著整齊合一的廣播操，在場的老師都為我們所稱贊；在活躍的每一堂課，我們在自己的舞臺激情地展示著自己…… <----> www. 青春就是這樣，一個風華正茂充滿朝氣蓬勃的時期，一個讓我們心中有童話般夢想，無拘無束的時期，一個曾讓我們如此瘋狂的時期。

www. 然而青春的歲月是無情的，一眨眼它就會一晃而過。

所有你又是否把握青春那段寶貴的歲月，以便讓自己年老后的那段日子不后悔呢

<----> 常常會聽到父母在自己耳畔提起他們的陳年舊事—說他們以前家里是多么的窮，沒有條件學習，白白度過了自己的青春。

所以要讓我們努力學習。

的確，他們的話是對的。

青春是一個積累財富的大好階段。

有人加倍珍惜，有人卻在無辜浪費；有人在靜寂的夜晚挑燈夜戰，有人卻在游戲房里通宵玩游戲…… <----> 這是多么可惜啊

他們白白的浪費了自己寶貴的青春

<----> 著名作家魏巍曾說過“青春是美麗的，但一個人的青春可以平庸無奇，也可以放射出英雄的火光，可以因虛度而懊悔，也可以用結結實實的步子，走到輝煌壯麗的成年。

”魏巍的話值得讓人聯想，我們的青春又會怎樣度過呢

也許我們會過得平庸無奇，也許會過得輝煌燦爛……但一些有志的名人他們絕對過了一個令自己難忘的青春。

橋梁專家茅以升出生在一個貧寒的知識分子家庭，7歲入小學，10歲上中學，15歲進大學。

他學習十分刻苦，在圖書館收集資料近千萬字，有兩百本讀書筆記，能背誦圓周率小數點后的100位，每次考試都獲全班第一名…… <----> 就是茅以升那時的刻苦學習才會有他如此偉大的成就啊

<----> 有一首歌唱得好“我的未來不是夢，我認真地過每一分鐘”，相信只要我們好好把握好青春的歲月，我的美麗未來將不是夢

誰能幫我用“六三永恒”這四個字作一首藏頭詩

是有關畢業感言那樣的。

形式不限

黃山歸來不看山，泉州歸來不看閩

地下看西安，地上看泉州。

泉州是一座屬于客人的城市環城及在巷陌中遍植刺桐，因此別稱刺桐城。

那些橘紅色的騎樓已經泄漏了關于這個城市的過去。

穿行在古老的民居當中不少樓房的紅墻上都鑲嵌著諸如“江夏衍派” “九牧傳芳”之類的牌匾這些似曾相識的地名，讓我頗有幾分困惑今天的泉州城不少人祖上都是西晉永嘉之亂中南遷的中原人.古書上曾有記載，“中原板蕩，衣冠始入閩者八族”。

雖然千年以降，他們早已經是這個城市的主人但是他們依然保留著從中原帶來的某些生活習性，還有他們不變的姓氏。

而那些鐫刻在紅房子上的文字正是他們的郡望之所。

老房子精雕細刻非常精美，雖然歲月輪回，但是那些細節依然動人。

這些房屋當年都是那些貴族和望族所有的，但很多也是數易其主了，那些房子的主人已經不在是那些牌匾的主人了。

所謂“舊時王榭堂前燕，飛入尋常百姓家”正是今天泉州古居的真實情境了。

雖然那些牌匾已經失去了承載一段信史的作用，但是每一個懂得南音的人，依然承擔著這樣一個身分認同的作用。

因為這種獨具特色的樂曲正是源于當年南來的中原人的行囊，是當年中原宮廷音樂和閩南音樂的一種衍生。

入夜時分，獨自去逛夜市的時候，在泉州文化館邊上看到了唱南音的臺子。

臺上有人橫彈琵琶，有人豎拿洞簫，曲調悠揚婉轉，在泉州并不很明亮的夜晚頗有幾分纏綿的意味但要一小壺茶，一個人閉上眼睛去感受，從那些咿咿呀呀當中也能夠聽出一些心潮彭湃來。

具體旅游路線：一、市區東街（步行街）- 海交館 - 靈山圣墓 - 蔡襄祠 - 洛陽橋 - 惠安石雕 -崇武古城（民俗風情、海灘）二、九日山 - 清源山風景區 - 開元寺 - 清真寺 三、泉州天后宮 - 石獅姑嫂塔 - 虎岫寺 - 石獅市區購物 - 石獅黃金海岸渡假區 四、晉江草庵摩尼教遺址 - 靈源寺 - 龍山寺 - 東石寨 - 金井“看金門”了望臺 - 深滬海底古森林遺跡 五、市區 - 高爾夫球場 - 官橋蔡資深古民居 - 鄭成功墓 - 安平橋 - 鄭成功紀念館 六、市區 - 施瑯將軍陵園 - 河市俞大猷民俗村 - 馬甲仙公山游覽區 -仰恩水上樂園 七、市區 - 安溪烏龍茶博物館 - 茶園風光 - 茶葉加工、制作 - 安溪清水巖風景區 八、市區 - 魁星巖 - 百丈巖 - 仙洞 - 普濟寺 九、市區 - 九仙山 - 德化陶瓷博物館 - 屈斗宮古窯址 - 陶瓷一條街十、市區 - 肖厝閩林始祖 - 天湖巖寺 - 沙格靈慈宮 - 福建煉油廠

蘇州園林中的拙政園歷代主人

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王羲之練書法的故事

王羲之自幼酷愛書法，幾十年來契而不舍地刻苦練習，終于使他的書法藝術達到了超逸絕倫的高峰，被人們譽為 書圣。

王羲之13歲那年，偶然發現他父親藏有一本《說筆》的書法書，便偷來閱讀。

他父親擔心他年幼不能保密家傳，答應待他長大之后再傳授。

沒料到，王羲之竟跪下請求父親允許他現在閱讀，他父親很受感動，終于答應了他的要求。

王羲之練習書法很刻苦，甚至連吃飯、走路都不放過，真是到了無時無刻不在練習的地步。

沒有紙筆，他就在身上劃寫，久而久之，衣服都被劃破了。

有時練習書法達到忘情的程度。

一次，他練字竟忘了吃飯，家人把飯送到書房，他竟不加思索地用摸摸蘸著墨吃起來，還覺得很有味。

當家人發現時，已是滿嘴墨黑了。

王羲之常臨池書寫，就池洗硯，時間長了，池水盡墨，人稱 墨池。

現在紹興蘭亭、浙江永嘉西谷山、廬山歸宗寺等地都有被稱為墨池的名勝。

王羲之的書法藝術和刻苦精神很受世人贊許。

傳說，王羲之的婚事就是由此而定的。

王羲之的叔父王導是東晉的宰相，與當朝太傅稀鑒是好朋友，稀鑒有一位如花似玉、才貌出眾的女兒。

一日，稀鑒對王導說，他想在他的兒子和侄兒中為女兒選一位滿意的女婿。

王導當即表示同意，并同意由他挑選。

王導回到家中將此事告訴了諸位兒侄，兒侄們久聞稀家小姐德賢貌美，都想得到她。

稀家來人選婿時，諸侄兒都忙著更冠易服精心打扮。

惟王襄之不問此事，仍躺在東廂房床上專心琢磨書法藝術。

稀家來人看過王導諸兒侄之后，回去向稀鑒回票說:王家諸兒郎都不錯，只是知道是選婿有些拘謹不自然。

只有東廂房那位公子躺在床上毫不介意，只顧用手在席上比劃什么。

郡鑒聽后，高興地說：“東床那位公子，必定是在書法上學有成就的王羲之。

此子內含不露，潛心學業，正是我意中的女婿。

”于是，把女兒嫁給了王素之。

王導的其他兒侄十分羨慕，稱他為“東床快婿”，從此 東床也就成了女婿的美稱了。

為了練好書法，他每到一個地方，總是跋山涉水四下鈐拓歷代碑刻，積累了大量的書法資料。

他在書房內，院子里，大門邊甚至廁所的外面，都擺著凳子，安放好筆，墨，紙，硯，每想到一個結構好的字，就馬上寫到紙上。

他在練字時，又凝眉苦思，以至廢寢忘食。

他認為養鵝不僅可以陶冶情操，還能從鵝的某些體態姿勢上領悟到書法執筆，運筆的道理。

有一天清早，王羲之和兒子王獻之乘一葉扁舟游歷紹興山水風光，船到縣禳村附近，只見岸邊有一群白鵝，搖搖擺擺的模樣，磨磨蹭蹭的形態。

王羲之看得出神，不覺對這群白鵝動了愛慕之情，便想把它買回家去。

王羲之詢問附近的道士，希望道士能把這群鵝賣給他。

道士說：「倘若右軍大人想要，就請代我書寫一部道家養生修煉的《黃庭經》吧

」王羲之求鵝心切，欣然答應了道士提出的條件。

這就是「王羲之書換白鵝」的故事。

在他身上出現的成語還不只這些，據說有一次，他把字寫在木板上，拿給刻字的人照著雕刻，這人用刀削木板，卻發現他的筆跡印到木板里面有三分之深。

這就是成語「入木三分」的由來。