【第1句】：【現(xiàn)錢買的手指肉】（諺）現(xiàn)錢：不賒不欠付給現(xiàn)金。手指肉：買主用手指向的那塊肉。指只要有現(xiàn)錢，想買什么就能買到什么。

【第2句】：【飯{咼吊起來(lái)當(dāng)鐘打】 釋義：形容鍋空著，沒(méi)有飯吃。 例句：從前咱打會(huì)走路那天起，就下田翻泥巴：起半夜，爬五更，一年累到頭，未了還是飯鍋吊起來(lái)當(dāng)鐘打，家無(wú)一顆糧。

【第3句】：【秀才靠筆桿，當(dāng)兵的靠槍桿】 釋義：說(shuō)明文人靠筆桿子戰(zhàn)勝對(duì)方，軍人靠武力征服敵人。 例句：我早就講過(guò)，“秀才靠筆桿，當(dāng)兵的靠槍桿。”照現(xiàn)在這個(gè)勁兒，別說(shuō)收復(fù)龍崗，弄不好，連金牛山也得丟掉。

【第4句】：【肉不爛，再加炭】（諺）肉沒(méi)煮爛，是火力不足，火候不到，還得再加炭火，繼續(xù)去煮。比喻事情沒(méi)做成，是功夫沒(méi)到；繼續(xù)下功夫，總會(huì)成功的。

【第5句】：【起腳餃子落腳面】（諺）起腳：人出遠(yuǎn)門，離家時(shí)稱“起腳”。落腳：從遠(yuǎn)方歸來(lái)，腳進(jìn)家門稱“落腳”。 指民俗講究遠(yuǎn)出離家前吃餃子，歸來(lái)時(shí)吃面條。

【第6句】：【娘舅親，骨肉親，打折骨頭連著筋】見(jiàn)“爹娘親，娘舅親，打斷骨頭連著筋”。

【第7句】：【有了千田想萬(wàn)田，做了皇帝想成仙】（慣）形容人貪得無(wú)厭。

【第8句】：【女大十八變】 釋義：女孩子到了青春期，面貌常有很大變化。 例句：“村上有家姑娘，小時(shí)長(zhǎng)得不好看，性子又野；后來(lái)成人了，變得又漂亮又斯文，老人說(shuō)，這叫女大十八變。”

【第9句】：【走麥城】（慣）《三國(guó)演義》中描述，劉備大將關(guān)羽敗走麥城，被孫權(quán)殺害。比喻英雄人物遭到失敗。 也泛指失敗。

【第10句】：【吃香】“吃香”一詞，比喻在領(lǐng)導(dǎo)或長(zhǎng)輩面前受寵。 “吃香”一詞最早出現(xiàn)在宋代歐陽(yáng)修的《歸田錄》中。當(dāng)時(shí)在京師流傳著“三班吃香，群牧吃糞”的說(shuō)法。原來(lái)，宋承唐制，在宮內(nèi)設(shè)有三班之職，分別為東頭供奉、左右班殿直和殿前承旨。這“三班”都隸屬于宣徽院。宋雍熙四年，別置三班院，以崇儀副使蔚進(jìn)掌之。這三班在院者，也常常達(dá)到數(shù)百人。這些人官尊事簡(jiǎn)，權(quán)勢(shì)日增，是肥差。每年過(guò)元節(jié)，他們湊錢到寺院進(jìn)香，合以祝圣壽，此乃謂之“香錢”。這就是“吃香”一詞的最初含意。 而群牧司領(lǐng)內(nèi)外坊監(jiān)使副判官俸祿最優(yōu)，又歲收糞壑錢頗多，以充公用。所以，他們樓臺(tái)近水，也便被人戲謔地稱為“吃糞”了。無(wú)論是“吃香”還是“吃糞”，在當(dāng)時(shí)都是憑職權(quán)而享受到的某種好處，拿今天的話來(lái)說(shuō)，就是一種行業(yè)不正之風(fēng)。“吃糞”一詞沒(méi)有流傳下來(lái)，可能是因?yàn)橥x物搭界太不文雅所致，如果流傳下來(lái)，官員用公款大吃大喝等同于“吃糞”。但“吃香”一詞，卻流傳至今，轉(zhuǎn)義為受寵。

【第11句】：【積財(cái)千萬(wàn)，不如薄技在身】（諺）薄技：小手藝。積攢下萬(wàn)貫錢財(cái)，也不如掌握一門小手藝好。指即使有萬(wàn)貫錢財(cái)也會(huì)坐吃山空，有薄技在身就可以長(zhǎng)久維持家庭生計(jì)。 也作積財(cái)千萬(wàn)，不如一藝隨身。 一藝：一門小手藝。 家有千金，不如薄技在身。

【第12句】：【量體裁衣，看菜吃飯】見(jiàn)“看菜吃飯，量體裁衣”。

【第13句】：【除死無(wú)大災(zāi)】（諺）指人如果橫下一條心，連死都不怕，就不怕有更大的災(zāi)禍。

【第14句】：【狗尿苔長(zhǎng)在金鑾殿上——生到好地方】（歇）狗尿苔：一種生長(zhǎng)在潮濕地方的真菌，有黏液，有臭味，不能食，被人鄙視。指人生長(zhǎng)在優(yōu)越的環(huán)境里。

【第15句】：【人忙神不忙】（慣）指當(dāng)事人著急，被求助的人卻不著急。

【第16句】：【寧為雞口，無(wú)為牛后】（諺）雞口：雞嘴。牛后：牛的肛門。寧可做小而能進(jìn)食的雞口，不愿做大而出糞的牛后。比喻人往往寧愿在局面小的地方作主，不愿在局面大的地方受制于人。 也作寧為雞頭，勿作牛尾。 寧為雞尸，不為牛從。 寧做雞頭，不做鳳尾。

【第17句】：【欲得官，殺人放火受招安；欲得富，趕著行在賣酒醋】（諺）招安：勸招農(nóng)民武裝向統(tǒng)治階級(jí)投降。 行在：專指封建帝王行幸所至的地方。舊指做官、發(fā)財(cái)都有捷徑可走。

【第18句】：【黃牛過(guò)河——各顧各】（歇）指各人只顧自己，不顧他人。 也作“黃牛過(guò)水——各顧各”。

【第19句】：【老牛掉在水井里——有勁幾使不上】（歇）指陷入困境，有本事無(wú)法施展，或有辦法用不上。 也作老牛掉井里——有力使不上。 老牛跌到井里頭——有勁兒沒(méi)處使。

【第20句】：【叫化子碰上要飯的——窮對(duì)窮】（歇）指窮困的碰上窮困的。

【第21句】：【參天的大樹(shù)，是一枝一杈長(zhǎng)起來(lái)的】 釋義：參天：樹(shù)木高聳在天空中。比喻事物是由小到大逐步成長(zhǎng)起來(lái)的；人的才干也是慢慢鍛煉出來(lái)的。 例句：老會(huì)計(jì)笑著說(shuō)：“參天的大樹(shù)，是一枝一權(quán)長(zhǎng)起來(lái)的，工作本領(lǐng)是一點(diǎn)一滴練出來(lái)的。我打包票，你能干好。”

【第22句】：【狗熊掰棒子——掰一個(gè)扔一個(gè)】（歇）棒子：玉米。傳說(shuō)狗熊掰下玉米夾在腋下，一邊掰一邊掉，掰來(lái)掰去，腋下還是一個(gè)。比喻邊干邊放棄，或邊聽(tīng)邊忘，邊學(xué)邊忘。也指得到新的拋棄舊的。

【第23句】：【灌迷魂湯】（慣）迷魂湯：迷信指在陰間使靈魂迷失本性的湯藥，比喻迷惑人的話語(yǔ)。指用甜言蜜語(yǔ)迷惑人，使人受騙。 也作“灌迷湯”。

【第24句】：【獨(dú)子得惜】（諺）獨(dú)子：獨(dú)生兒子。 指獨(dú)生子特別容易得到父母的寵惜溺愛(ài)。

【第25句】：【老不以筋骨為能】（諺）指人到了老年，筋骨弱化，不能再憑力氣逞能。 也作老不以筋骨為力。 人老不以筋骨為能。

【第26句】：【山有山脈，水有水道】（諺）山有山的脈系，水有水的通道。指任何事物都有它自身的特性。也指社會(huì)上不同的群體，各有不同的習(xí)俗與規(guī)矩。

【第27句】：【做了泥鰍，那怕污眼】（諺）泥鰍在泥里鉆進(jìn)鉆出，既做了泥鰍，就不能怕泥污了眼睛。比喻決定要干某事，就不怕招惹麻煩；或既惹出了麻煩，也就不再顧忌。

【第28句】：【桃花運(yùn)】常形容某男子很受女人喜歡或情事順暢謂之走“桃花運(yùn)”。那么，為什么把男女情事與桃花連在一起？古人在贊美或祝賀某人婚姻時(shí)，常用“既和周公之禮，又符桃天之詩(shī)”這樣的文案，其出處是《詩(shī)經(jīng)》，在《詩(shī)經(jīng)·周南·桃天》中有這樣的描寫(xiě)：“桃之天天，灼灼其華，之子于歸，宜其室家……”這首詩(shī)描寫(xiě)了一個(gè)姑娘出嫁的情景，對(duì)她進(jìn)行全面贊美，在桃花盛開(kāi)的日子，有個(gè)女子的容貌像桃花一樣艷麗，她能生兒育女，可以使新郎家的子孫像桃樹(shù)果實(shí)一樣繁茂累累，她嫁給這個(gè)新郎，非常適合做他的妻子。詩(shī)中借用桃花的嬌美和艷麗，形象而又貼切地贊美了這個(gè)美貌多情的女子。從此，桃花就和女人結(jié)下不解之緣，如唐詩(shī)“人面桃花相映紅”。現(xiàn)在有時(shí)甚至把緋聞和“桃色”聯(lián)系起來(lái)，叫“桃色”新聞。 弄清挑花與女人的緣分，這“桃花運(yùn)”又從何說(shuō)起呢？原來(lái)，“桃花運(yùn)”一詞是傳統(tǒng)的算命術(shù)語(yǔ)，源于中國(guó)傳統(tǒng)命理學(xué)中重要的支派“紫微斗數(shù)”，“桃花運(yùn)”就是出于命理學(xué)中所謂的“運(yùn)程”。 人生的“運(yùn)程”，又叫“大運(yùn)”，每十年便行一個(gè)干支；人生的歲數(shù)運(yùn)程（流年）。這兩個(gè)結(jié)合起來(lái)便叫“運(yùn)”，也就是人們常說(shuō)的運(yùn)氣好壞。命理中的“桃花運(yùn)”是根據(jù)“生辰八字”中的五行所處“長(zhǎng)生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)”的位置而言。如果大運(yùn)和流年行運(yùn)到“沐浴”階段就是“行桃花運(yùn)”。算命術(shù)認(rèn)為遇到“子午卯、酉”就是“桃花人命”，也就是交了“桃花運(yùn)”。 “桃花運(yùn)”帶有迷信色彩，不可信以為真。當(dāng)然，得遇“窈窕淑女”，還是“君子好逑”，不要放過(guò)機(jī)會(huì)。

【第29句】：【快馬上路牛耕田】 釋義：馬快，善于走路；牛慢，善于耕田。比喻各盡各的責(zé)任。 例句：一桿紅旗要大家杠，紅旗倒了大家都遭殃。快馬上路牛耕田，鬧革命是咱自己的事。

【第30句】：【刀對(duì)刀，槍對(duì)槍】 釋義：比喻針?shù)h相對(duì)，不示弱。 例句：不能給他軟的，也用不著跟他繞了，就跟他刀對(duì)刀，槍對(duì)槍干一家伙，讓他有法兒開(kāi)臺(tái)，沒(méi)法兒收?qǐng)觥?/p>

【第31句】：【寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)】（諺）礪：磨（刀）。指寶劍的鋒刃是從磨刀石上磨出來(lái)的，梅花的清香是從嚴(yán)寒的凜冽氣候中逼出來(lái)的。比喻人才的成就來(lái)自勤奮與刻苦。

【第32句】：【家有賢妻，夫不吃淡飯】（諺）家里有了賢惠的妻子，丈夫的日子就會(huì)過(guò)得有滋有味。指有了賢妻，丈夫就得益無(wú)窮。

【第33句】：【求只求張良，拜只拜韓信】（諺）張良、韓信：西漢的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝瑥埩紴橹\士，韓信為大將。指要想得到真正的幫助，不可隨意拜求平庸之輩，一定要拜求高手。

【第34句】：【夜不閉戶，路不拾遺】見(jiàn)“路不拾遺，夜不閉戶”。

【第35句】：【兩個(gè)山字落在一塊兒——請(qǐng)出】（歇）兩個(gè)山字摞在一塊兒成“出”字。要求人離開(kāi)或請(qǐng)求人出去。 也作倆山字兒摞一塊兒——請(qǐng)出。 山字摞山字——請(qǐng)出。

【第36句】：【一寸光陰一寸金】（諺）光陰：時(shí)光。光陰逝去一寸，就像耗去一寸黃金一樣可惜。指時(shí)光非常寶貴，必須格外珍惜。 也作“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。

【第37句】：【刀尖上過(guò)日子】（慣）形容在極其危險(xiǎn)的環(huán)境中生活。 也作“在刀子刃上過(guò)日月”。

【第38句】：【頭上打一下，腳底板響】（慣）形容人機(jī)敏，對(duì)事情反應(yīng)快。

【第39句】：【千里為官只為財(cái)】（諺）離家千里去做官，只不過(guò)是為了得到更多的錢財(cái)。指舊時(shí)離鄉(xiāng)背井去做官的人，總脫不了發(fā)財(cái)求利的目的。 也作“千里求官只要財(cái)”。

【第40句】：【染房里的捶布石——經(jīng)過(guò)大家伙的】（歇）比喻人見(jiàn)過(guò)大世面，經(jīng)歷過(guò)大場(chǎng)面。

【第41句】：【老子偷瓜盜果，兒子殺人放火】（諺）當(dāng)父親的小偷小摸做賊，兒子就會(huì)明火執(zhí)仗去搶劫。指父輩行為不端正，兒子就會(huì)變本加厲地學(xué)壞。

【第42句】：【打網(wǎng)也有曬網(wǎng)時(shí)】（諺）指撒網(wǎng)捕魚(yú)的人，總有曬網(wǎng)不能捕魚(yú)的時(shí)候。比喻手頭寬裕時(shí)要注意積攢，以備急用。

【第43句】：【狼到天邊不改性】 釋義：比喻壞人本性不改。 例句：狼到天邊不改性，會(huì)同我們一條心？十年來(lái)，我們的人怎么死的，我兩眼怎么瞎的？他們比狼還狠十分！

【第44句】：【頭兒頂?shù)锰欤_兒踏得地】（慣）形容人形象高大或行為光明磊落。 也作“頭頂著天，腳踩著地”。

【第45句】：【出風(fēng)頭】（慣）指出頭露面，顯示或炫耀自己的才能。

【第46句】：【鄉(xiāng)有鄉(xiāng)規(guī)，民有民俗】（諺）鄉(xiāng)里有鄉(xiāng)里的規(guī)程，地方有地方的風(fēng)俗，不可忽視，也不可混同。指進(jìn)入一個(gè)新的地域環(huán)境，必須順從地方風(fēng)俗民情。

【第47句】：【初一雨落井泉浮，初二雨落井泉枯，初三雨落連太湖】 釋義：五月初一下雨，井中涌出泉水；五月初二下雨，井里泉眼要干枯；五月初三下雨，井水外流通太湖。 例句：五月，諺云：“初一雨落井泉浮，初二雨落井泉枯，初三雨落連太湖。”又云：“一日值雨，人食百草。”

【第48句】：【翻老皇歷】（慣）皇歷：歷書(shū)。比喻按照陳舊過(guò)時(shí)的經(jīng)驗(yàn)、規(guī)矩辦事。 也作翻隔年的皇歷。 翻過(guò)去皇歷。 翻舊皇歷。

【第49句】：【得罪了土地爺，養(yǎng)不活小肥豬】（諺）民間傳說(shuō)，土地爺專管家畜家禽。指要是惹惱了土地爺，就養(yǎng)不活小豬。比喻要辦成事，必須處好有關(guān)方面的人事關(guān)系。

【第50句】：【親戚遠(yuǎn)來(lái)香，隔房高打墻】（諺）指親戚鄰居都必須保持距離，不過(guò)熱過(guò)近，才能持久。 也作親戚遠(yuǎn)來(lái)香，隔壁高打墻。 親戚遠(yuǎn)來(lái)香，近鄰高搭墻。 親戚朋友遠(yuǎn)來(lái)香。

【第51句】：【會(huì)吃千頓香，亂吃一頓傷】（諺）會(huì)吃的，百頓千頓都是香的；不會(huì)吃的，只一頓就能吃壞肚子。指吃飯要節(jié)制，講衛(wèi)生，暴飲暴食會(huì)生病。

【第52句】：【有錢難買不賣貨】（諺）別人不賣的貨，有錢也買不到。比喻別人不愿意的事，是強(qiáng)迫不得的。

【第53句】：【推倒油瓶不扶】（慣）比喻不管閑事或見(jiàn)急不救，在一旁看笑話。 也作“油瓶倒了不扶”。

【第54句】：【東廟里燒香，西廟里許愿】（慣）許愿：迷信的人祈求神佛保佑時(shí)許下某種酬謝。比喻到處許愿，求人幫助。 也作東廟里拜佛，西廟里燒香。 東廟里打齋，西寺里修供。 打齋：念經(jīng)做法事。修供：向神佛敬獻(xiàn)供品。

【第55句】：【舌頭磨剃刀——好險(xiǎn)】（歇）指好危險(xiǎn)或好厲害。

【第56句】：【雞也飛了蛋也打了】（慣）雞飛走了，蛋也打破了。比喻兩頭落了空。

【第57句】：【大炮不靠吹，火車不靠推】 釋義：比喻說(shuō)大話、吹牛皮沒(méi)有用。 例句：大炮不靠吹，火車不靠推。不能光憑嘴皮硬，真要?jiǎng)邮郑茨愀也桓遥?/p>

【第58句】：【嚴(yán)將出強(qiáng)兵，嚴(yán)婆出巧媳】（諺）將領(lǐng)嚴(yán)了，就能帶出強(qiáng)兵；婆婆嚴(yán)了，就能帶出巧媳婦。指嚴(yán)格的要求能出有用的人才。

【第59句】：【人貧智短，馬瘦毛長(zhǎng)】（諺）人窮困，受著經(jīng)濟(jì)的掣肘，就顯得智謀不足；馬瘦了，肌肉不豐，毛就顯得又長(zhǎng)又亂。指貧窮能使人智謀受到限制。 也作人貧志短，馬瘦毛長(zhǎng)。志：志氣。 人窮志短，馬瘦毛長(zhǎng)。

【第60句】：【不三不四】稱不正派、行為不端正的人為“不三不四”。顯然，人們對(duì)三與四這兩個(gè)數(shù)字有很大的好感。它源于古人對(duì)三和四的認(rèn)識(shí)，古代，人們對(duì)三和四的解釋有著特殊的意義。 據(jù)史料記載，古代將天看做“一”，將地看做“二”（水陸合計(jì)為二），“天地相加為三”。“三”不僅作為一個(gè)數(shù)，而且還作為事物整體象征，有的甚至把三看做事物的本源。由于三的這個(gè)特性，常把事物的約數(shù)用三來(lái)表示，如“三軍”、“三思”等。漢字的構(gòu)成也有一個(gè)特殊現(xiàn)象，三人成眾、三木成森、三金成鑫、三土成真、三日成晶、三口成品，三火成焱，三牛成舞、三水成淼等，組成的新字都與本字有關(guān)，且字義更深刻。此外，還有許多名言、名劇與三有關(guān)，如“三十而立”、“三人行，必有我?guī)煛薄ⅰ叭∥嵘怼薄ⅰ叭齻€(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”、“三光日月星”等。名劇有“三打”、“三氣”、“三顧”、“三讓”等。細(xì)細(xì)品味，其味無(wú)窮，含義深遠(yuǎn)。古人認(rèn)為“天地相加成三”，“三”自然是美好事物的象征。 而對(duì)于四．則另有一番說(shuō)法，謂之“周全”、“稱心”。故古詩(shī)原以四式為主；西天如來(lái)佛旁必是“四大金剛”；《西游記》中“唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚”四人為伍，西天取經(jīng)；文房四寶：筆、墨、紙、硯；古之文人操四世：琴、棋、書(shū)、畫(huà)；漢字有四體：真、草、隸、篆；楷書(shū)有四大家：歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頻；唐初四杰：王勃、盧照鄰、楊炯、駱賓王；北宋文壇有四大家：歐陽(yáng)修、王安石、蘇軾、黃庭堅(jiān)。至于其他方面，如春、夏、秋、冬四季，東、南、西、北四方之類，舉不勝舉。縱觀“四”，可以發(fā)現(xiàn)，人們把“四”視為吉祥，取“四”而呼之，成為習(xí)俗。 古代文化中的“三”與“四”，集中了勞動(dòng)人民的智慧，是古代文化的結(jié)晶，“三”與“四”的用法，寄托了人們對(duì)美好事物的向往和贊譽(yù)。好與壞只差一個(gè)字——“不”，不好就是壞，不壞就是好（如這東西不賴），而形容行為不端的人為“不三不四”，大概就是這個(gè)緣由。

【第61句】：【有志者事競(jìng)成】指有堅(jiān)強(qiáng)意志的人事業(yè)終究能夠成功。 典出《后漢書(shū)·耿弁傳》。東漢初年，山東豪強(qiáng)張步占據(jù)青州十二郡，勢(shì)力強(qiáng)大而且氣焰十分囂張，光武帝劉秀派大將耿弁前去討伐。耿弁頑強(qiáng)作戰(zhàn)，接連獲勝。在戰(zhàn)斗中，耿弁被箭射中大腿，他強(qiáng)忍劇痛，悄悄拔刀把箭截?cái)嗪罄^續(xù)戰(zhàn)斗，耿終擊潰張步。劉秀大喜，親自到臨淄慰勞軍隊(duì)，并夸贊耿弁說(shuō)：“將軍從前在南陽(yáng)時(shí)曾主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)我擔(dān)心難以成功，便沒(méi)答應(yīng)。現(xiàn)在看來(lái)，將軍是有志者事競(jìng)成啊！”從此留下這句名言。

【第62句】：【夫有千斤擔(dān)，妻挑五百斤】（諺）指妻子總是自然而然地為丈夫分擔(dān)責(zé)任。

【第63句】：【是灰比土熱，是鹽比醬咸】（諺）灰：燃燒之后的熱灰。醬：面粉加鹽曬成的糊狀食品。凡是灰總比土熱，凡是鹽總比醬成。比喻只要是親友，總比一般人要親近。 也作是鹽就比醬咸，是灰就比土熱。 是灰總比土熱，是鹽總比醬成。

【第64句】：【長(zhǎng)嫂為母】（諺）排行最大的嫂子，就像母親一般。指尊敬長(zhǎng)嫂，要和尊敬母親相同。

【第65句】：【當(dāng)行厭當(dāng)行】（諺）行：行當(dāng)。舊指同一行業(yè)中的人往往彼此拆臺(tái)，互相排斥。

【第66句】：【蘿卜不能當(dāng)成人參賣】 釋義：比喻不夠資格，不能充數(shù)。 例句：我看你們都請(qǐng)黃半仙跳過(guò)大神。所以還不如那個(gè)破爛秀才。比他還迷糊。你們是染缸里撈不出白布。毛腳雞上不得鍋臺(tái)！蘿卜不能當(dāng)人參賣。

【第67句】：【東扯葫蘆西扯瓢】 釋義：比喻說(shuō)話沒(méi)有中心，東拉西扯。“東扯”又作“東拉”、“東搭”。 例句：你少東扯葫蘆西扯瓢。抗旱就抗旱，怎么又發(fā)癲，想起去查賬了？

【第68句】：【當(dāng)?shù)叵N蛄當(dāng)?shù)毓啊浚ㄖV）螻蛄：昆蟲(chóng)，善拱土，吃農(nóng)作物嫩莖。指螻蛄只在它生長(zhǎng)的地面上拱土。比喻作案的壞人總離不開(kāi)本鄉(xiāng)本土。

【第69句】：【銀子不打眼，又會(huì)說(shuō)話又會(huì)喊】（諺）不打眼：不起眼。指銀錢雖然是個(gè)死東西，但用它托人情辦事，比人說(shuō)話靈驗(yàn)得多。

【第70句】：【外頭擺浪子，家里老婆啃家子】（慣）擺浪子：擺出浮浪子弟的派頭。家子：家什，這里指餐具。指男人在外面擺闊顯富，老婆在家里挨餓。

【第71句】：【從狼嘴里掏出來(lái)喂狗】 釋義：比喻未能徹底挽救出來(lái)。 例句：馮登龍氣昂昂地說(shuō)：“我說(shuō)的是真正挽救國(guó)家民族的危亡，并不是把國(guó)家的權(quán)柄從狼嘴里掏出來(lái)喂狗。”

【第72句】：【不是姻緣莫強(qiáng)求】（諺）舊指男女雙方如果沒(méi)有緣分，就不要勉強(qiáng)結(jié)合到一起。

【第73句】：【趁熱好打鐵】 釋義：比喻做事要抓住時(shí)機(jī)。 例句：“趁熱好打鐵，把剩下的這些崗樓都他媽的一掃光吧！”

【第74句】：【賊吃賊，越吃越肥】（諺）指賊偷賊，比偷盜其他人得到的更多。

【第75句】：【又要當(dāng)婊子，又想立牌坊】（慣）婊子：妓女。牌坊：舊時(shí)用來(lái)表彰忠孝節(jié)義的人物而修建的像牌樓的建筑物，這里指貞節(jié)牌坊。比喻既要做壞事，又想落個(gè)好名聲。

【第76句】：【糞堆上開(kāi)花兒——臭美】（歇）譏諷人顯示自己漂亮或能干。

【第77句】：【三公后，出死狗】（諺）三公：朝廷最高官位的合稱。死狗：借指人群中的敗類。三公的后代，往往出敗類。指養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境容易使人墮落。

【第78句】：【人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)】（諺）人畢竟不是圣人賢人，誰(shuí)能生來(lái)不犯錯(cuò)誤呢？指人人都有局限，免不了要犯錯(cuò)誤。 也作“人非圣賢，誰(shuí)能無(wú)過(guò)”。

【第79句】：【胡子眉毛一把抓】（慣）1比喻做事沒(méi)有條理，不分主次先后。2形容不分情況一樣對(duì)待。 也作胡須眉毛一齊來(lái)。 眉毛胡子一把抓。

【第80句】：【吃豆腐】（慣）指占便宜，多指不正派的人占女人的便宜。

【第81句】：不要虛胖，但求實(shí)壯。

【第82句】：【有理也要讓三分】見(jiàn)“得理讓三分”。

【第83句】：【順風(fēng)行舟船易翻】（諺）比喻人在順境中行事，往往多的是得意，少的是警惕，失敗就很難免。

【第84句】：【落個(gè)樹(shù)葉怕把腦袋砸碎】見(jiàn)“樹(shù)葉子掉下來(lái)都怕打了頭”。

【第85句】：【刀尖上過(guò)日子】 釋義：比喻在危險(xiǎn)境況下生活，日子難熬。 例句：杏花！現(xiàn)在咱們是刀尖上過(guò)日子啊！你想的多么便宜呀！

【第86句】：【人到事中迷】（諺）指人在事件變故中最容易陷入迷惘，亟需旁人提醒。 也作人到事中迷，就怕沒(méi)人提。 人到事中迷，就怕不聽(tīng)勸。 人在事中迷，只要有人提。

【第87句】：【軍無(wú)媒，中道回】（諺）媒：向?qū)А?軍隊(duì)行軍如果沒(méi)有向?qū)В蜔o(wú)法前進(jìn)，只好中途返回。指行軍離不開(kāi)好向?qū)А?/p>

【第88句】：【識(shí)人識(shí)面不識(shí)心】（諺）認(rèn)識(shí)人的外貌容易，了解人的內(nèi)心卻很難。 指人心難測(cè)。

【第89句】：【牙齒打掉朝肚里悶】見(jiàn)“打落牙齒向肚中咽”。

【第90句】：【兩眼一抹黑】（慣）1比喻新到一個(gè)地方，什么人也不認(rèn)識(shí)，什么情況也不了解。2指沒(méi)文化，不識(shí)字。 也作兩眼一麻黑。 兩眼墨黑。 睜眼一抹黑。

【第91句】：【上不著天，下不著地】（慣）1指懸掛在半空中。2形容事情沒(méi)有著落。3形容沒(méi)有靠山或根基。4指哪兒也靠不著。 也作上不著天，下不依地。 上不巴天，下不著地。 上不著天，下不挨地。

【第92句】：【姜太公使機(jī)變——不釣魚(yú)兒只釣賢】（歇）機(jī)變：機(jī)謀，隨機(jī)應(yīng)變的計(jì)謀。指做事另有好的用意。

【第93句】：【蛇大窟窿粗】（諺）窟窿：指蛇藏身的洞。蛇要是大了，它藏身的洞自然就粗。比喻家大業(yè)大收入多的人家，經(jīng)濟(jì)開(kāi)銷自然就大。 也作蛇粗窟窿大。 蛇大眼兒大。眼兒：指蛇洞。

【第94句】：【旱棗澇柿子】 釋叉：棗喜歡干旱，柿子喜歡雨水大。 例句：劉世盛說(shuō)：“旱棗澇柿子嘛，俺們這個(gè)地方十年有九旱，越旱棗兒就越結(jié)得稠，也就越甜！

【第95句】：【狗熊嘴大啃地瓜，麻雀嘴小啄芝麻】（諺）地瓜：甘薯，塊頭大。芝麻：油料作物，顆粒小。狗熊嘴大，只可拱吃地瓜；麻雀嘴小，吃的卻是芝麻。指大有大的無(wú)能處，小有小的可貴處；人的智與力不可用年齡多少或身材大小來(lái)衡量。

【第96句】：【八仙過(guò)海，各顯神通】“八仙過(guò)海，各顯神通”比喻各自有一套辦法，或各自施展本領(lǐng)，互相競(jìng)賽。它是個(gè)家喻戶曉的美麗傳說(shuō)故事，它是怎么來(lái)的呢？ 有關(guān)“八仙”的傳說(shuō)很早，早在晉代就產(chǎn)生了八仙群體，可惜已無(wú)據(jù)可考。要沒(méi)有這些傳說(shuō)，也不會(huì)有杜甫的《飲中八仙》，稱李白、賀知章等八位詩(shī)人是酒仙。也就不會(huì)有西蜀道士張素卿所畫(huà)的“八仙圖”，圖中八仙是董仲舒等人。他們都是鮮活的凡人，與八仙毫不搭界。不過(guò)，這也證明“八仙”的傳說(shuō)早就存在。 經(jīng)過(guò)中唐、五代、兩宋至元朝，仙班的成員逐漸清晰，到明代嘉靖年間才算固定下來(lái)。現(xiàn)在的“八仙”，源出明代吳元泰寫(xiě)的神話小說(shuō)《東游記》（又名《上洞八仙傳》），他們的姓名和神通本領(lǐng)如下：鐵拐李，腿跛挾拐能借尸還魂；漢鐘離，能點(diǎn)金濟(jì)眾，飛劍斬虎，本領(lǐng)全面；藍(lán)采和，居無(wú)定所，到處旅游，有些散漫習(xí)氣；張果老，倒騎驢，可以萬(wàn)變，高深莫測(cè)；呂洞賓，文武兼?zhèn)洌教廃c(diǎn)化，組織能力強(qiáng)；韓湘子，不避艱危，樂(lè)于助人；曹國(guó)舅，瀟灑風(fēng)流，人物俊俏，不擺架子，很受女士們青睞；何仙姑，堅(jiān)持獨(dú)身，行走如飛，是個(gè)性格比較孤僻的女子。他們無(wú)門戶之見(jiàn)，也不嫉賢妒能，在參加了王母娘娘的蟠桃宴后，于歸途當(dāng)中來(lái)到東海，借著酒力，各顯神通，漂洋過(guò)海，上演了一出精彩的傳奇故事。 魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》認(rèn)為，八仙的故事是由口頭民間傳說(shuō)逐漸結(jié)集起來(lái)的。換句話說(shuō)，它是人民群眾的集體創(chuàng)作。 八仙過(guò)海的故事雖是虛構(gòu)，但也不是一點(diǎn)原型也沒(méi)有。據(jù)資料介紹，它來(lái)源于宋初建隆年間的真實(shí)故事。當(dāng)時(shí)東海中的沙門島（今山東長(zhǎng)島縣廟島群島）是重要人犯流放地，自建隆三年（962年）開(kāi)始，這里只關(guān)押犯罪軍人。后來(lái)島上的人犯越來(lái)越多，但朝廷只發(fā)給三百人的口糧，人多糧少的矛盾十分突出，使看守頭目李慶很傷腦筋，無(wú)奈之下把多余的犯人扔進(jìn)大海淹死，先后有七百多人葬身魚(yú)腹。這天，有幾十名犯人聞知會(huì)遭毒手，他們每人抱了根木頭，乘夜往三十里外的蓬萊山游去。殊料途中遇風(fēng)，只有八人僥幸游到蓬萊城北的丹崖山下，便在一個(gè)山洞中隱藏下來(lái)。不久，這八個(gè)人被當(dāng)?shù)貪O民發(fā)現(xiàn)，他們害怕暴露真實(shí)身份，隨口編了來(lái)自遠(yuǎn)洋的假話，漁民們驚異其為神人。此事傳開(kāi)，有人加以附會(huì)，編成了神話故事，于是，“八仙過(guò)海”之說(shuō)不脛而走，一些漁民甚至為其祭祀。后來(lái)廟島群島顯應(yīng)官建有“八仙過(guò)海”的雕塑群像。想當(dāng)年泅渡大海的八位好漢，變成了神通廣大的“八仙”。

【第97句】：【分久必合，合久必分】 釋義：分分合合是人類社會(huì)的規(guī)律。比喻形勢(shì)總有變化。 例句：話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。周末七國(guó)紛爭(zhēng)，并入于秦。及秦滅之后，楚漢紛爭(zhēng)，又并入于漢。漢朝自高祖斬白蛇而起義，一統(tǒng)天下。后來(lái)光武中興，傳至獻(xiàn)帝，遂分為三國(guó)。

【第98句】：【連陰百日，也有天晴；冬長(zhǎng)三月，早晚打春】 釋義：比喻好日子總會(huì)到來(lái)。 例句：“你不能死，你得活著。連陰百日，也有天睛；冬長(zhǎng)三月，早晚打春。 我就不信這種悶死人的日子沒(méi)有盡頭！”

【第99句】：【千丈麻繩總要有一個(gè)結(jié)】（諺）麻繩縱然長(zhǎng)到千丈，也總會(huì)有一個(gè)結(jié)梢處。比喻事情再大再麻煩，總會(huì)有個(gè)結(jié)果，不能無(wú)限期地拖著。