【第1句】：如身邊沒有對手，我們就會變得怠惰。緊追不舍的對手會磨礪我們的機智，讓我們全神貫注、時時警戒。因此，有時候留著一個對手，不要把他轉變成朋友反而更好。當你化敵為友時，你摧毀了敵人同時自己也沒有了方向。有時，對手就是坐標，讓你隨時知道自己幾斤幾兩，而朋友只是讓你更加放松，陶醉又迷茫。

【第2句】：擁有財富、權位、榮譽，這一切不如擁有內心的平安。財富、權位、榮譽都不能令心平安，唯有彌陀的救度能令心安。一無所有的人，只要有心安，便擁有了一切。

【第3句】：【禪語人生】幸福其實很簡單，就在你眼中，只要用心就能捕捉；就在你掌心，只要合手就能把握；就在你腳上，只要移步就能到達。可是很多時候，我們望眼欲穿，我們苦苦挽留，我們東奔西走，卻總是感覺幸福很遙遠——那是因為我們看錯了方向，握錯了手，走錯了路——不屬于自己的不要強求，已經得到的好好珍惜。

【第4句】：如果孩子微笑，如果大人微笑，世界將變得更加美好；如果每天我們都能夠面帶笑容，能夠平和與快樂地生活，不僅僅我們自己，我們身邊的每個人都將從中受益；如果我們懂得生活，還有什么方式能比笑著開始一天的生活更好呢？

【第5句】：【交往哲言】人情，人情，人之常情，要樂善好施，長于交往，“平時不燒香，急時抱佛腳”是行不通的，所以，“人的情緒要儲存”，就象銀行存款，存的越多，時間越長，紅利就越大。

【第6句】：【禪心佛語】人生有很多事，需要忍；人生有很多欲，需要忍；人生有很多情，需要忍；人生有很多苦，需要忍；人生有許多痛，需要忍；人生有很多話，需要忍。人生有很多氣，需要忍。忍是一種眼光，忍是一種胸懷，忍是一種領悟，忍是一種人生的技巧，忍是一種規則的智慧。

【第7句】：【禪語說】學誠法師：學佛會帶來快樂，也會帶來痛苦。快樂，是調伏煩惱、身心為善所感到的清涼、安定、歡喜；痛苦，是與習氣戰斗時的身心磨礪，這是值得的苦。當然，學得不善巧、走入誤區也會帶來痛苦，要明白自己屬于哪種情況。

【第8句】：【禪語人生】真正的忙不是身忙，而是心忙；真正的累不是身累，而是心累。人活一世，奔波勞累在所難免。當你感到忙、覺得累的時候，不是因為價值的迷失，就是因為欲望的過多。人生有了方向，有了努力的理由，心就安定了；少計較，多寬容，知滿足，心也就閑了。順其自然，隨遇而安，懂得放下，生命才會更加完美。

【第9句】：【心靜禪語】在我們的生活中，到處充滿著機會，可以說是能讓人豐衣足食。生活中有這么多令人幸福的東西，可我們卻變得越來越不幸福。究其原因，就是沒有一顆知足的心。有了貪戀，就永遠不滿足，就會感到欠缺。因此，一顆知足的心是真正的喜悅、真正的寧靜，真正的幸福。

【第10句】：寧走遠，不走險。朋友妻，不可欺。窮養豬，富讀書。窮義夫，富節婦。窮灶門，富水缸。惹不起，躲得起。人挪活，樹挪死。人是鐵，飯是鋼。人心齊，泰山移。是好人，有好報。

【第11句】：【修心禪悟】人活于世，短短幾十載，活一世就要有一世的修行，做人，要懂得感恩，沒有什么是理所當然的，也沒有什么人就是理應為我們付出的，即便是我們的父母。學會感恩，用感恩的心去感動那些真正為我們付出的人，用真摯的感情去回報那些一直在為我們奉獻的人，世道輪回，因果循環，行善積善，才可得善，遇善。

【第12句】：生活經過那些故事，歷練內心的浮躁，成為一種平靜。所有的傷痛都不是一生，這白駒過隙的流年只是經過，不必要擔憂還有多少艱難，學會內心的安穩，看書的時候認真看書，喝茶的時候好好喝茶。

【第13句】：【禪語文案】#延參法師開示#歲月悠悠無始無終，生命就是一個看客，看世間冷暖，看世間沉浮。不要把自己當作世界的中心，不要把自我當作道德的天平，去衡量別人的過錯。看客就是看客，笑一笑，海闊天空。豁達一些，水遠山高，無招勝有招。

【第14句】：【佛心禪語】人這一輩子，該拼搏的我們去拼搏了，但還不能如愿以償。人生在世，有多少夢想是我們無法實現的，有多少目標是我們難以達到的。我們在仰視這些無法實現的夢想，眺望這些無法達到的目標的時候，應該以一顆平常心去看待我們的失利。“豈能盡如人意，但求無愧我心。”

【第15句】：不求金玉重重貴，但愿兒孫個個賢。枯木逢春猶再歲，人無兩度再少年。水暖水寒魚自知，花開花謝春不管。蝸牛角上校雌雄，石火光中爭長短。留心學到古人難，立腳怕隨流欲轉。少而寡欲顏常好，老不求官夢也閑。妙藥難醫冤孽病，橫財不富命窮人。多情自古空遺恨，好夢由來最易醒。

【第16句】：【禪心佛語】事在人為」是一種積極的人生態度，「隨遇而安」是一種樂觀的處世妙方，「順其自然」是一種達觀的生存之道，「水到渠成」是一種高超的入世智慧，「淡泊寧靜」是一種超脫的生活態度。無事時，澄然；有事時，斷然；得意時，淡然；失意時，泰然。用平常心看待世間萬物，自會獲得心靈的安穩。

【第17句】：【禪心佛語】人有三樣東西是不該揮霍的：身體、金錢和愛，你想揮霍，卻得不償失；人有三樣東西是無法挽留的：生命、時間和愛，你想挽留，卻漸行漸遠；人有三樣東西是不該回憶的：災難、死亡和愛，你想回憶，卻苦不堪言。

【第18句】：【禪心佛語】海納百川，靠的是寬容的心。做人做事，心胸不可太狹隘。尺有所短，寸有所長，金無足赤，人無完人，賞識別人的優點，包容別人的不足，靠的是有愛人之心，有容人之量。為你的仇敵而怒火中燒，燒傷的只能是你自己。

【第19句】：【禪語人生】真正的成功，不是來自別人的認可和評價，而是由自我滿足帶來的寧靜平和的心態。如果你在自己力所能及的范圍內，盡了最大的努力來改進你的現狀，這就是你最大的成功。上帝賦予每個人的身體、智力水平都不盡相同，只要盡己所能，全力以赴，把生命的能量發揮到極致，結果就已經不再重要。

【第20句】：“善少”或“善多”，以自我為中心或以他人為中心，并不是天生如此，也不是命中注定必然如此，只要認識到“善少則愁，善多則喜”的真諦，改變視角，將注意力從自己轉向他人，心境也必然隨之而變。

【第21句】：【禪心佛語】慈悲并不是單純的忍讓，首先，它需要有一顆柔和、開放、勇敢的心，能夠體會他人的感受，并且愿意去分擔和付出。其次，慈悲是心也是行動，給予、幫助、關懷、自律、堅忍......這一切都需要行動的魄力，不是懦弱的人所能做到的。

【第22句】：【每日一禪語凈美心靈】現代的人好象特別脆弱，報紙上天天報道眾多名人得抑郁癥，這些人一定是從一個極端走向別一個極端。正因為躊躇滿志，才堅信自己是完美的，是無所不能的，如果受到一點挫折，就會變得極度自卑，甚至失去繼續生活的勇氣。為自己找一個準確的定位，享受生活樂趣。

【第23句】：【禪語人生】有時候，最重要的就是最簡單的。難怪在所有佛教的修行中，第一件事就是皈依。這就是為什么我昨天說，我修行了這么多年，到最近才意識到，其實對我們所有的人來說——特別是初學者，同時也適用于資深的修行人——修皈依是精髓。

【第24句】：再大的心，也裝不下世間小事；再小的心，也可以裝世間大事。困擾生活和事業的事情很多，智慧的人善于釋懷，把存在的事情始終看作一個過程，一切終將過去。而愚昧的人老是耿耿于懷，一切始終存在。胸懷寬廣，一定是善于釋懷的人；心胸狹隘，大凡都是對什么是都耿耿于懷。

【第25句】：在人生的道路上碰到艱難困苦是必然的過程，生活就像翹翹板，不是上便是下。重要的是我們能不能夠運用智慧，在煩惱、失敗中，吸取經驗，增長見識，不斷地嘗試，積極開拓自己的人生。《宛陵錄》中，黃檗禪師有所領悟地說：“塵勞迥脫事非常，緊抱蠅頭做一場，不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”

【第26句】：【禪語人生】一葉知秋，走過人世的顛簸曲折，世態炎涼，誰能熬得住這歲月的折磨，人生短短幾個秋，今又逢秋。假如人生是一場積淀，不如說人生是一場沉默，生命恰似那無數飄落的秋葉，周而復始，綿延不息，秋天，既不是起點，也不是終點，是循環，是輪回。

【第27句】：【禪語人生】向內省察你的動機，因為這決定了你所行是善或惡。心如同透明的水晶，放在何種顏色的布上，就現出何種顏色，在黃布上是黃色，藍布上是藍色，諸如此類。同樣地，不管外相如何呈現，你的心態替心著色，決定了行為的特質。

【第28句】：胸懷是委屈撐出來的；煩惱是自己想出來的；痛苦是與人比出來的；疾病是惡習造出來的；心態是經歷煉出來的；快樂是知足養出來的；健康是活動練出來的。慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱，解脫才更自在，放下自然輕松。

【第29句】：總是于熟悉的地方，感受不到景致的美好；總是于嫻熟的事情，產生不了視覺的美好。常常，我們被熟悉的東西，麻木了神經；往往，我們為常見的情景，遮蔽了眼睛。看不到新穎，感不到激情，麻木，厭倦，對人對事，無動于衷。不變的是生活，善變的是心靈。于熟悉的生活中，燃起新的激情，正是你生活的重心。

【第30句】：【佛語悟道】所有那些奸猾、諂媚、偽善、欺詐、迷惑別人的人，往往外表看起來直率，而內心卻懷著奸詐和自私，所以，有智慧的人應當善于明察真偽。

【第31句】：【佛心禪語】我厭絕這個世界的一切，然而眼睛所見，耳朵所聞，心思所想，卻沒有一件不屬于這個世界，我知道我是逃不出這個世界的了。我希望有一件東西是絕對超越這個世界的，與這個世界的一切都不發生關聯的，因而是絕對清凈的，那就是“南無阿彌陀佛”.——凈宗法師

【第32句】：【禪心佛語】人生最重要的價值是心靈的幸福，而不是任何身外之物；運氣永遠不可能持續一輩子，能幫助你持續一輩子的東西只有你個人的能力；哪怕是最沒有希望的事情，只要堅持去做，到最后就會擁有希望。

【第33句】：禪是個神妙的東西，一旦在生活中發揮功用，則活潑自然，在生活中洞徹明白，不在物質上牽掛，到處充滿人間的生命力，正可以扭轉現代人生活的錯亂，所以能轉迷為悟，轉邪為正，轉小為大，轉苦為樂。

【第34句】：人間有無數苦難、無數災劫，這些都是雕琢璞玉的磨石，對于心中抱有宏愿和希望的人而言，這是種甜蜜的負擔和磨煉。白發郎有悲天憫人的情懷，有濟世的勇氣，繼而有了普度眾生的宏愿。他的精神和所作所為，讓人驚嘆和欽佩。

【第35句】：【一句禪語一種人生】評判一個人的修養，單從他對待自己的方面看，有失全面；若從他對別人的行為中看，會更真實。所謂“人不為己天誅地滅”，在利益面前，還能顧及別人，那是修養中折射出的淡泊；所謂“己所不欲，勿施于人”，在相處中，總能讓別人感到舒服，那是修養中沉淀出的內涵。

【第36句】：生命需要幸福的信念，更需要對幸福的實踐，幸福的障礙，不是生活里遇到了多大的困境，而是自我沒有跨越的懦弱。在煩惱里低頭，何異于是對幸福的放手，能夠克服那些自我的悲情和矯情，每一次對自我悲觀的突破，何嘗不是一種最真實的幸福體驗。

【第37句】：【禪心佛語】每個人都不是你看的那個樣子，實際上，那些你看起來覺得毫不費勁的人，都付出了很大的努力。在你被他們的光芒所吸引的時候，你沒能看到他們付出了一個什么樣的代價。跟你不同的是，他們已經學會了不去抱怨，把用來抱怨的時間做該做的事。拖延和等待，是這個世界上最容易壓垮一個人斗志的東西。

【第38句】：生命讓人生經歷磨難，人生讓生命承受負擔；人生承載著生命，人們在學問中找著世界，學問豐富著內心世界；學問中的社會是和諧或不和諧，學問中的人生是快樂、幸福或不悅、痛苦！

【第39句】：生與死，此岸與彼岸，短暫與永恒，絕望與希望，有限與無限，都是永恒的矛盾，永恒的命題，科學永遠解不開如此終極的方程式，我們需要一個靈魂安放的地方，需要令心靈寧靜明澈的家園，禪的智慧能給煩亂焦急的心灑下一片清涼，呼喚起我們內心最柔美最博大的情懷，將我們生命安放于此岸即是彼岸的超脫中。

【第40句】：師長：父母生育、教養我們的親情止于這一世；而師長開啟我們的慧根，成就我們千秋萬世的慧命。師長之德重于乾坤，因此弟子事師不敢輕慢。

【第41句】：【禪心佛語】或濃或淡，或遠或近，似有似無，時隱時現，看遠山拋近愁，春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人生好時節，挑最美的時光，溫暖愉悅心情。

【第42句】：【禪語人生】五、一心一意求生凈土，專念“阿彌陀佛”，斷惡修善，把功德都回向求生凈土；也就是自己修積的功德福報都不要享受，作為往生的資糧。臨命終時才能心不顛倒，沒有病苦。為什么沒有病苦？這是福報大，平常修福、惜福，而不享福，留到最后那一剎那享受。預知時致，沒有病苦，走的時候自在瀟灑，決定往生。

【第43句】：【禪心佛語】人生，就是一段或長或短的旅途。在這段旅途中，自我們哭著來到這個世界的那個時候起，就已經注定要走過太多汗淚相伴、悲喜交集的時光。

【第44句】：【禪心佛語】你給生活意境，生活才會給你風景。人生不就是這樣嗎，很多時候面臨絕境，自認為堅持不下去了，殊不知只要再堅持一下，就會迎來新的希望。不到最后，不要輕易放棄，就算到最后，也要繼續堅持，希望往往就出現在這最后一刻。

【第45句】：每當我生病，身心不舒服時，就會想起恩德上師的竅訣：“當你生病時，應當想將如母有情眾生的疾病都發生在自己身上，發愿如母眾生永離疾病之苦而獲得解脫。”由于上師的加持不可思議及竅訣殊勝之故，身心的疼痛和難受自然減輕或消失了。我堅信，如果你也如是清凈發愿，就一定能從疾病的恐懼中得到解脫。

【第46句】：俗話說：＂成人不自在，自在不成人＂，要想得到一杯清水，必先倒掉臟水洗凈杯子，舍即是得，舍去時間精力，得到的是知識的增長工作的業績，舍出對別人的關愛，得到的是別人的敬重，舍棄自身的煩惱，得到的是心靈的自在，作出正確的取舍，才能把握命運。

【第47句】：【低頭人生】低頭人生，是成熟的人生，谷子成熟了都是低頭的。只要還有證明自己的心，就是幼稚。不能坦然地承認失敗，即不夠成熟。能夠感恩一切逆順因緣，才算老實。凡夫要證明自己，都是造業現丑。除了證明自己是罪惡生死凡夫，什么也證明不了。無量劫來我們現丑太多，這一生就不要再現丑了。

【第48句】：【藉事練心】佛教徒不怕做事，而且能積極投入人間服務；在服務的過程中，心靈不被環境所轉，能勇敢突破萬難，難行能行；做到別人不能忍而我能忍，別人不能舍而我能舍的地步，這才是「藉事練心」。

【第49句】：經典必修課：狼行千里吃肉，馬行千里吃草，活魚逆流而上，死魚隨波逐流。有這么一句話我非常欣賞：“真的很累嗎？累就對了，舒服是留給死人的！苦-才是人生，累-才是工作，變-才是命運，忍-才是歷練，做-才是擁有！如果，感到此時的自己很辛苦，告訴自己：容易走的都是下坡路，堅持住，因為你正在走上坡路！

【第50句】：【禪語感悟人生的文案】許多事認真就輸了，但是不認真連贏的可能都沒有。有些東西，不管對錯總得先邁出一步試試，也許是萬劫不復，但也可能是柳暗花明，不試就真的沒有任何可能了。這個世界根本就沒有正確的選擇，唯有拼命努力，讓自己的選擇變得正確。不試，就真的沒有任何可能。

【第51句】：【禪心佛語】人生短短不過百年春秋，沒有那么多的時間去想更多的事情，去做更多的打算，不能因為人生的復雜而忘卻內心的平靜，也不應讓煩惱始終纏繞在自己的心頭，每個人都有自己的人生觀和世界觀，都有自己的人生高度，沒有必要和任何人比，和別人比只能是自尋煩惱，戰勝自己，超越自己，才是人生真正的課題。

【第52句】：不管何時，何地，何境，保持一顆寧靜的心都是一種美好的生活狀態，靜是一種品格，可以沉淀浮躁。靜是一種智慧，能感悟生命的大慈大悲。

【第53句】：【弘一大師佛禪】1，有才而性緩，定屬大才。有智而氣與，斯為大智。2，臨事須替別人想，論人先將自己思。3，對失意人，莫談得意事；處得意日，莫忘失意時。4，心志要苦，意趣要樂，氣度要宏，言動要謹。5，知足常樂，終生不恥；知止常止，終生不辱。6，人好剛我以柔勝之，人好術我以誠感之。

【第54句】：【禪心佛語】奉獻不要等待機會，不要等待一個驚天動地的場面，不要等待萬人矚目轟轟烈烈才去奉獻。奉獻是在默默無聞中做力所能及的善事好事。一個人能力有大小，奉獻多少也各不相同，只要盡到自己這份心力，就是在全身心地作奉獻。

【第55句】：人都有生老病死，有身體就有病痛。佛陀曾說：“我如良醫，知病說藥；服與不服，非醫咎也。”既知有病，就應遵從良醫的診斷治療，免除身體苦患。

【第56句】：【禪心佛語】佛陀已經知道今天真正需要度化的眾生了。他對侍者阿難說：“取汝郁多羅僧(上衣)與彼婆四咤婆羅門尼，令著聽法。”于是阿難便取下自己的上衣，走到婆羅門尼的跟前，將衣服披裹在婆四咤的身上，然后領著她，來到佛陀說法的座前。婆羅門尼至于佛前，稽首禮佛，并退坐一面。

【第57句】：【禪心佛語】謙虛固然好，但謙虛過度，就是懦弱。因此，面對人生的各種抉擇，要知道何時應該謙虛、何時應該張揚，從而靈活應對，游刃有余，促使自己快速達到個人職業發展的巔峰。

【第58句】：【禪語心燈】人生，就是一道難解的題，邊走邊解，能解就解，不能則不解，放下，慢慢再解。事情，不因你煩惱而順利，不因你不快而變易，學會放下，懂得看開、看淡。真的放開，一切也容易了。

【第59句】：【禪語人生】眾生不了正因，迷心修善，未免三界，生三輕趣。云何三輕趣?所謂迷修十善，妄求快樂，未免貪界，生于天趣。迷持五戒，妄起愛憎，未免嗔界，生于人趣。迷執有為，信邪求福，未免癡界，生阿修羅趣。如是三類，名三輕趣。

【第60句】：禪師曾說：“慈悲是一種高尚的心態，是一種智慧的表現。”然而，在人世間對物質利益與名譽的追求之中，根本無法去理解和體會慈悲的真正的內涵。

【第61句】：【禪語人生】我們無論什么也不能貪，要知足，要能忍，但這個無上妙法，人人都把它忽略了，所以不爭、不貪就能福壽無邊，你要是爭、貪、攪、擾，就罪孽不少，要想出離三界，也是無有是處的。

【第62句】：【禪心佛語】大家學佛經的時候，要是從那個最不理解的、最深入的地方入手，不論密宗的大手印，還是《華嚴》、《法華》，如果無法理解的時候，怎么辦呢?回過頭來，從自己現在的一念心入手，如果把現前一念心掌握住，煩惱就是菩提，貪、瞋、癡就是戒、定、慧。

【第63句】：高節奏的現代生活擠壓了我們的思考空間，也誘惑了我們欲的心性。在這個紛繁嘈雜的世界里，我們的心蠢蠢欲動，沒有片刻的安寧，只有懂得放下，我們的心才能如無形的風般自由自在，才能活在當下。

【第64句】：人們都痛恨被迫屈服于他人，減少矛盾沖突的最好方法是理性競爭，避免卷入意氣之爭。有效開發自己，自然可以超越他人，不必戰勝競爭者而贏得的勝利，是最有智慧的勝利。

【第65句】：【禪心佛語】其實我們日常生活所需花費的時間并不多，做任何一件事都可以節省時間，不要拖泥帶水地浪費時間。特別忙的人一定有時間；不忙的人反而沒有時間，為什么？因為寶貴生命、珍惜時間，就會善用時間；不知生命可貴、不懂時間無價，就不會爭取時間。

【第66句】：【佛禪語】古人云，“書猶藥也，善讀之可以醫愚。不吃飯則饑，不讀書則愚”。書，是了望世界的窗口。書，是知識的源泉，是人類進步的階梯。讀書能增長知識，開闊眼界；能明白事理，增強能力，修養身心，塑造正確的人生觀價值觀。要獲得知識，就必須多讀書。要跟上時代發展的步伐，就必須不斷讀書，不斷充實自己。

【第67句】：幸福的人生活里不是沒有不堪和瑣碎，不是沒有疲憊和失望，而是不管生活給了多大的泥沼，也要讓生命拔腿出來，也要在心中修籬種菊，怡養內在的優雅和高貴。幸福是一種自我剝離的能力，以及自我生成的能力。生活中，沒有多少幸福是現成的，有幸福的人，只是會幸福罷了

【第68句】：【禪語人生】緣分來自真情，占有并非擁有。人活一世，與世間萬事萬物都有深深淺淺的緣分，愛人伴侶、名車豪宅，甚至一只手表一件衣物。占有并不是擁有，最美好的緣分，從來都來自真情。如果不是真心真性，即便再美好的緣分，也會隨風而逝，不能長久。情因真而貴，物因人而貴。珍惜擁有，才不會辜負了緣分。

【第69句】：【一日禪語早安】欲成大器，先要大氣。大氣之人，語氣不驚不懼，性格不驕不躁，氣勢不張不揚，舉止不猥不瑣，靜得優雅，動得從容，行得灑脫。大氣之人，如一朵花，花香淡雅而悠長；如一棵樹，枝葉茂盛而常青。大氣之人，能安安心心做好本分的角色，認認真真干好手頭的事情，不為名利而爭斗，不為錢財而糾結。

【第70句】：人就這么一生，我們不能白來這一遭。所以讓我們從快樂開始！做你想做的，愛你想愛的。做錯了，不必后悔，不要埋怨，世上沒有完美的人。跌倒了，爬起來重新來過。不經風雨怎能見彩虹，相信下次會走得更穩。

【第71句】：人生在世又怎么可能不受委屈呢？倘若一時氣不過，就會時時氣不過，所以我們要修心，所以我們要養性，別把委屈當委屈，把它當做修養身心的機緣，就像唐伯虎詩中所說的那樣——歲久人無干日好，春深花有幾時紅。是非入耳均須忍，半是癡呆半做聾。

【第72句】：【佛心禪語】每個人都在承擔生活的壓力，但同樣也承載著生命的信念，沒有誰會不堪一擊，那些軟弱不過是一些沒有意義的借口，人生的意義，不在于目標多么遙遠，而在于能夠選擇開始的勇氣。——延參法師

【第73句】：一個人問神仙：人們為什么總是忽視我的存在？神仙反問：你有錢嗎？你的臉皮夠厚嗎？你的心腸夠黑嗎？人們指著遠處的那個人說：他就是個瘋子。當我走到那個人面前的時候，競發現他是年輕時的我。回過頭，我不服氣地朝人群大喊：我是詩人，不是瘋子！結果是他們的回聲：這年頭，瘋子都不會寫詩了。

【第74句】：【禪心佛語】懶云：為了放下，讓外尋的心回歸，那就要從戒定慧入手，戒是籬笆、是圍墻、是防火墻、是殺毒軟件，沒有戒的守持，凡夫的心就容易受到外境的誘惑干擾。

【第75句】：復雜的事情簡單做。簡單的事情認真做。認真的事情重復做。重復的事情創造性地做。過去的快樂留待回憶，未來的快樂正在計劃，但快樂只能現在感受！

【第76句】：好人不貪執任何事物。他只談論高尚的事，而不追求愛欲和享受。無論他遇到快樂或痛苦，智者總是不過于得意或哀傷。——《佛陀的格言》

【第77句】：【禪語人生】在這個世界上，有許多事情是我們所難以預料的。我們不能控制機遇，卻可以掌握自己；我們無法預知未來，卻可以把握現在；我們不能知道自己的生命到底有多長，但我們卻可以安排當下的生活；我們左右不了變化無常的天氣，卻可以調整自己的心情。

【第78句】：【佛心禪語中的人生智慧】此岸和彼岸。用心努力地工作，這是此岸；更用心地疼惜親人，這是彼岸。經營人世的事業，這是此岸：經營生死的解脫，這是彼岸。袒露心情，這是此岸，袒露靈魂，這是彼岸。喜怒不行于色，這是此岸，生死超然度外，這是彼岸。此岸到彼岸，遙遠而又近在咫尺。

【第79句】：生活是一面鏡子，每個人都可以在里面看見自己的影子。你對它皺眉，它給你一副尖酸的嘴臉。你對著它笑，它跟著歡樂，它就是個高興和善的伴侶；所以，年輕人必須在這兩條道路里面自己選擇。做一個滿臉笑容的人，還是做一個整天皺眉的人，全由你自己決定。

【第80句】：【禪語感悟人生的文案】學會溫和的面對自己的內心，不是重復的折磨，而是生命的一種助緣，經歷生命的那些孤單和平和，在哪里痛，就在哪里醒，不要讓煩惱成為一張數不清的清單，清醒的認識，而不是猶豫不決。#延參法師談生命#

【第81句】：圣慧法師：別人剛強，要以柔軟應之；別人狡猾，要以智慧對之；別人懷疑，要以自信處之；別人魯莽，要以謹慎待之。別人好勝，要以謙卑感之；別人爭利，要以無爭化之；別人行善，要以歡喜隨之；別人做惡，要以悲憫止之。兵來將擋，水來土掩。萬境現前，則無不利。

【第82句】：【禪心佛語】生命：生活之命，回首往事，吉兇參半。其中不盡是美事：痛苦、錯誤、未盡之事，以及令人羞愧和悲傷的種種往事一齊涌上心頭。但是一切，無論好與壞，痛苦與歡樂，都是一半對一半，伴隨我進入了豐富的人生畫卷。一半的人生，不完美的命，才是真實的生命。

【第83句】：【禪心佛語】將你自己心中所懷的積怨怪罪在他人頭上，對你一點好處都沒有。只會讓你卡在心中那個不快樂的框框里，讓你始終都以陰暗的角度來看待他人。無論在任何時刻，我們都可以選擇做一個不生氣或不煩惱的人。

【第84句】：【禪心佛語】恒東法師【切記】人生逆境時，切記忍耐。人生順境時，切記收斂。人生得意時，切記看談。人生失意時，切記隨緣。心情不好時，當需涵養。心情愉悅時，當需沉潛。

【第85句】：【矜而不爭】君子矜而不爭，群而不黨。（《論語·衛靈公》）☆君子莊重自尊而不與人爭強斗勝，團結群眾而不結黨營私。☆君子知恥守禮，自尊自重，不與人爭功爭利，團結大眾而不搞小宗派，不結黨營私，而小人恰恰相反。

【第86句】：事物的多側面決定了看問題的多角度。站在山腳下看到的是高度，登上山峰看到的可能就是寬度；走在后面看到的是別人的背影，走在前面你的背影也難免被別人看。因為高度忽視寬度，因為背影否定笑容都失之偏頗。要真正認識和正確評價一個人和一個事物，首先要進行多側面、多角度的深入觀察。

【第87句】：人生的道路，無論是崎嶇或平坦，都要靠自己去走；人生的命運，無論是幸運或多舛，都要堅韌精進。人生本來一場空，有無之間的更替便是人生，得失之后的心態決定苦樂，緣來不拒，境去不留，看淡了得失，才有閑心品嘗幸福。

【第88句】：不害物命以求護生，不惡口傷人；培養慈悲愛念，自然仁心就能彰顯。若矯飾假仁，刻意希求他人贊美，則會生出無明妄念，受種種物欲、雜念所引誘，這并非真正的仁。

【第89句】：【禪語人生】我們若帶著怨、恨、惡的念頭，將來又要過怎樣的人生呢?如果我們抱持大愛、廣結善緣，看到人就歡喜，做什么事都很甘愿，那么來生來世就可以得到很多人的愛，也可以去愛很多人。

【第90句】：【樂觀的人心臟好】樂觀的情緒對身體有很大的好處。國密歇根大學與哈佛大學的研究人員發現，樂觀程度高的人心力衰竭的風險降低了73%。且樂觀的人會處理好壓力，讓自己投身于積極的鍛煉之中，從而增強了體質，降低了誘發心力衰竭的風險。

【第91句】：【佛心禪語】愛是一種奢侈品。如同巴黎櫥窗里的狐皮大衣，那么眩目、那么迷人，可是上面的標價會讓人清醒過來。愛亦是奢侈品，只能遠遠的看著，別幻想或觸摸它因為那需要合適的時間、合適的人相遇在合適的地點，缺一不可。

【第92句】：【佛善良禪語】幸福是我們對生活豐足后的感恩，對愛情知足后的陶醉，對精神滿足后的舒暢。幸福只是內心的一種感覺，我們不用展示給別人看，在別人眼里，你擁有的未必很幸福；更無須看著別人的幸福，然后來映射自己的苦痛。我們給別人看得多了，或者看別人的多了，我們內心的幸福，就會被一些雜草慢慢地湮沒。

【第93句】：【禪言禪語】人生是一場思索，也是一場探索，在辛苦的漫漫長路中，在痛苦的沉沉浮浮中，去思索人生，去追尋人生真正的風景，要相信，人生最美的風景不在千山萬水的跋涉里，不在飄渺幸福的追逐里，在心地最柔軟處，在眼神最溫和處，在雙肩最堅強處，最美的風景在心里。

【第94句】：【佛家放下的禪語】人生，不過一杯茶，滿也好，少也好，爭個什么！濃也好，淡也好，自有味道。急也好，緩也好，那又如何？暖也好，冷也好，相視一笑。因為看輕，所以快樂；因為看淡，所以幸福。世間很多事情，我們都做不了主，一切隨緣。

【第95句】：【禪心佛語】人世間有許多的狀態和時空是無法超越、難以改變的，但生活本身又有許多精華存在于險象環生的環境之中，人們要學會從中發現這些寶貴的東西，人活著就要從痛苦中了解生活的真諦，從困難中取得生存的經驗，善于超越苦難，達到自我滿足的心態，這樣才會領略到生活旋律的美妙。

【第96句】：一個懂你的人，能帶來一段彼此舒服的愛。一個不懂你的人，最終會讓你懂得一個道理：人生中，懂，比愛，更重要。日久生情，才是真的緣份。喜歡你的人，要你的現在。愛你的人，要你的未來。真正的愛情，不是一見鐘情，而是日久生情；真正的緣份，不是上天的安排，而是你的主動。相愛莫相棄，且行且珍惜。

【第97句】：佛陀說：“施飯給一百個惡人，不如施飯給一個善人；施飯給一千個善人，不如施飯給一個持五戒的人。”五戒為不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語及不飲酒。一個人持五戒的功德比一千個善人做好事的力量還大。我向有緣人合十，請不要為過年的美食而殺生。愛護生命，才能保障健康愉快；尊重生命，才能保障幸福平安。

【第98句】：【禪語人生】無論世界是如何變化，人性都是不變的。人們生活在一個大家庭里，生活在一個圈子里，生活在一個群體里，永遠都會渴望了解他人，了解自己。作為人，都要以尊重、理解、真誠為基石，改變自己為人處世的態度。一個人只有懂得換位思考，才能取得別人的認可和尊重。生活如此，工作亦然。

【第99句】：【禪心佛語】為人處事是每個人終生必修課。一個不懂得尊重他人的人，是絕不會得到他人的尊重的。尊重是一把火炬，在心靈與心靈之間傳遞；尊重是一把金鑰匙，能打開所有上鎖的靈魂。