【第1句】：【禪心佛語】人睡著了，夢境就真實不虛；人不覺醒，世俗瑣事就成為致命的葛藤。

【第2句】：【禪心佛語】寂然法師帶領著寺里的和尚從正殿出來，打開寺門的那一刻，他驚呆了，眼前已經聚集了幾千名難民，其中大多是老人和孩子。

【第3句】：【佛心禪語】鼎州禪師不以為然地說道：“話不是你這樣講的，打掃葉子，難道就一定能掃干凈嗎？而我多撿一片，就會使地上多一分干凈啊。而且我也不覺得辛苦呀。”

【第4句】：【佛心禪語】做人，不能把自己最痛苦的東西轉移給自己最親的人，因為最親的人會痛我之所痛。感同身受的痛苦轉移給最在乎自己的人，于心何忍？

【第5句】：【佛心禪語】生一念好心，則結一分好緣；說一句好話，則多一分歡喜。

【第6句】：【禪語人生】一念不生，萬法莊嚴。一念不生的時候就正，萬法歸一，無處不莊嚴，無處不是妙有。修行的根本就在正念，平時一定要提起正念。

【第7句】：【禪心佛語】涅槃是人生最后的歸趣，絕對最高的理想，且又是解脫安穩的境界，常住不變的實在，更是釋尊所大徹大悟之究竟真理，為全體佛教的中心思想。

【第8句】：生活中，我們若以一顆禪心行走，就會處處待人和善，事事應對得慈悲，就不會因為得失成敗而喜怒，也不會因為過去未來而哀樂。

【第9句】：佛告梵天：我不得生死，不得涅槃。如來雖說生死，實無有人往來生死；雖說涅槃，實無有人得滅度者。《思益梵天所問經》卷一

【第10句】：【禪語人生】一心追求名聲與財富的人絕對不會了解因果，即使相信因果也不是正確的因果觀。

【第11句】：人生最有價值的，就在一個信字；若不能獲得別人的信任，就是半個人生，也是不健全、殘廢的人生。因此要走上人生的康莊大道，必須先在人群中建立讓人信任的人格。

【第12句】：【禪語人生】在教堂聽講經的時候我們應該保持肅靜，打擾別人睡覺是很不禮貌的。

【第13句】：要安于本分，守本分，本分之外的不去鉆營強求。能夠安于本分，內心的煩惱就會慢慢地淡化。

【第14句】：【佛心禪語】布施，看起來是利人，實際是利己。持戒，看起來是束縛，實際是自由。忍辱，看起來是吃虧，實際是受益。

【第15句】：細沙含一方世界，野花藏一座天堂旦我們懂得放慢腳步，為自己尋找安靜心空，就可以在遭遇困難時仍擁有幸福的感覺，也可以從容地面對生活中的壓力和挫折。

【第16句】：【禪心佛語】開悟之后，我們才能洞悉事物的真相，才能深入地看透一切，真正了解快樂，即使生活中還會遭遇許多困難和逆境，但我們內邊不會動搖。

【第17句】：【禪語人生】相愛——相契——相印，這就是人生走過的豐富歷程，真知在禪境。

【第18句】：【禪心佛語】時時刻刻觀照自己的心就是念心，時時刻刻調整自己的心態就是修心。

【第19句】：【禪心佛語】每一分，每一秒都是生命的因素，一剎那，一剎那地走向誰都不愿意看到的將來，但是都要必須面對的將來——死亡——生命的一個終點站。

【第20句】：【佛心禪語】以認識煩惱讓不安定的心安定，以降伏煩惱讓安定的心穩同，以根除煩惱讓穩同的心發揮功用。

【第21句】：在修行過程中，我們理解多少，就要實踐多少；如果只求理解而不重實踐，不管你累積多么淵博的知識，那也只是廢知識。一耕云先生

【第22句】：一者見人為惡則能遮止，二者示人正直，三者慈心愍念，四者示人天路。是為四止非，多所饒益，為人救護。《長阿含經》卷十一，《善生經》

【第23句】：【圣經文案】69住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。(詩91:1)

【第24句】：【佛心禪語】自私嚴重、我愛執重的人必須要改正，否則所有的親友將變成你的敵人。只要你修出他愛執，你以前的敵人會變成今后的好友，你也變成世人的榜樣。

【第25句】：【禪語人生】有生有滅，即落于有，不生不滅，又落于無。真如本心，生而不生，滅而不滅，即是真如不變，不變真如。

【第26句】：【佛心禪語】一切世間欲，非一人不厭，所有危害，云何自喪己?一切諸眾流，悉皆歸于海，不以為滿足，所受不厭爾。(《佛說生經》)

【第27句】：【佛家禪語】水有美德，我們做人應該向水學習，因為水具備人類值得學習的十一種特質，分別為清凈、透明、恒順、原則、謙遜、包容、調與、毅力、勇氣、利生與平等。

【第28句】：【禪語人生】因緣的真理是要靠自己在事理上修行，在心境中證悟才能體會出來的。

【第29句】：在現實生活中，我們既要有人往高處走的心態，又要有水往低處流的胸懷。或許把頭低下，我們的心，才會低成一口深井，泛出幸福的泉水：清冽、甘甜、沁人心脾。

【第30句】：是你的遲早會是你的，沒有必要為它而煩惱；不是你的永遠都不屬于你，為它煩惱又有何用呢？

【第31句】：個人的利益與大眾的利益永遠是一致的，只有把個人的利益與大眾的利益緊密地聯系起來，個人利益才是永久的。

【第32句】：【禪心佛語】受觀念處：以「覺受」為所緣而禪修，并且如實見到這些覺受只是覺受，不是實有、不是實體、也不是自我，它們也是非自非它。

【第33句】：【禪心佛語】男人在結婚前覺得適合自己的女人很少，結婚后覺得適合自己的女人很多。

【第34句】：勿浪費食物。廚師應當估計食物的需求量，并依照所需地來烹飪。相同地，個人也應評估自己的食量，而去領取恰當的食物。浪費食物不但違反戒律，也違反了環保原則。

【第35句】：人心如一面鏡子，照山是山，照水是水。心要像明月一樣，有水就有月；心要像天空一樣，云開見清天。用寧靜的心態，觀大地眾生相，聽大地眾生聲。

【第36句】：佛教說人生有八苦：生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得、五蘊盛。一個人從出生后發出第一聲啼哭，到去世時留下最后一抹微笑，幾十年都無法逃避人生的重重劫難。

【第37句】：【禪語人生】只有真正認識到自己的存在，肯定自己的價值以后，才能恢復本來的生動面目。

【第38句】：過去有位大德曾說：“學道，悟之為難。”意思是說，要真正體會道理中的精粹，實在不簡單。

【第39句】：【佛心禪語】自此已上，入不思議分，非凡所及；識心故悟，失性故迷；緣合即合，說不可定；但信真諦，守自本心。

【第40句】：【禪心佛語】活著的氣度是昂首挺胸，獨立寒冬，面對漫天大雪，而巍然不動的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于書房，面不改色，揮筆題書的那份悠然寧靜。

【第41句】：年輕人是這個世界的未來，他們都過早地凋謝了，世界還有未來嗎？社會需要為年輕人減壓。為了一場“拜金”者的游戲，什么都讓為生存奮斗的年輕人去背負，這不公平。

【第42句】：【圣經文案】331我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。(林前9:27)

【第43句】：【經典佛語】“講時似悟，對境生迷”的觀念是不好的，當境界撲面而來的時候，我們只要有勇氣進行抑制，就沒有什么惡習不能去除，沒有什么暴躁的脾氣不能改掉。

【第44句】：不做任何壞事，培養所有的善行，清凈自己的心念，這是佛陀的教誨。——《佛陀的格言》

【第45句】：【禪心佛語】禪是心靈深處那淡淡的情懷，是對生活的感激，是對父母的感激，是對友情的感激。

【第46句】：【禪語人生】幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

【第47句】：【禪語人生】宇宙內事，要擔當，又要善擺脫。不擔當，則無經世之事業；不擺脫，則無出世之襟懷。

【第48句】：【佛家禪語】一時的災難，不是一世的落難；提起信心，就能發揮志氣與良能。

【第49句】：沒事不惹事，遇事莫慌張；人生要從容，凡事向前看。生命百年短，聚少離別長；隱約定數在，勿念亦勿忘。

【第50句】：【禪語人生】用慈悲的心情去探照，用溫柔的角度去取景，看待過往的視野，可以浮現生命寬闊的影像。

【第51句】：【名人佛學經典文案】死亡不可避免，與其恐懼，不如正視怎樣面對生老病死的苦惱？佛日：一切皆當歸遷滅，世間無有常住者。-《付法藏因緣經》

【第52句】：能夠放下的人，就是有智慧的人，是自在的人，是解脫的人；能夠提起的人，是有慈悲的人，是負責的人，是奉獻的人。

【第53句】：【禪語人生】整天為世間的得失忙忙碌碌的人，根本不會體驗到人生還會有一種東西叫孤獨；沉湎與浮澡的人，是無法體會到孤獨所擁有的那獨特的滋味。

【第54句】：【禪心佛語】誠實守信，是治業之根本；知己律己，是立身之要道；容人助人，是處世之良津。

【第55句】：【禪語人生】有的家庭，幾根面條就能撐起熱騰騰的日子；有的家庭，一堆金幣反而把日子折騰得七顛八倒。

【第56句】：【禪心佛語】戒律根本只有一個，就是不自私。人要是有自私心，就會犯戒；沒有自私心，就不會犯戒。同理，人有自私心，就會犯法；沒有自私心，就不會犯法。

【第57句】：【禪心佛語】大其心容天下之物，虛其心受天下之善，平其心論天下之事，定其心應天下之變。

【第58句】：【佛心禪語】愛無高下，卻有品級。品級，就是我們內心可以接受的人情底線。人可以不愛，卻不可無情。這個“情”，是指“情義”，也就是人之常情和基本道義。

【第59句】：修一善心，破百種惡。信善作福，積行不厭，信知陰德，久而必彰。《法句經》卷上，明哲品

【第60句】：【禪心佛語】當你對他人付出的時候，你總是感到很舒服。不要告訴別人你的義行，以免稀釋了這個美妙的感受。

【第61句】：“親見知識，有個入處，見山不是山，見水不是水”，這是參禪學道過程中得到的境界。這樣的境界，是追求知識的結果。

【第62句】：以無取而為方便，圓滿安忍波羅蜜多，動、不動相不可得故。《大般若經》卷三，初分學觀品

【第63句】：【禪心佛語】反對與質疑很簡單，大要說來，只不過是兩方面：一是因誤會而有疑，一是出于偏邪的故意攻擊。對于誤會，吾人應當解釋，對于故意，吾人應當正辭以破解之。

【第64句】：【圣經文案】249耶穌說：“我實實在在地告訴你，人若不是從水和圣靈生的，就不能進神的國。”(約3:5)

【第65句】：【佛心禪語】※不要總是按照自己的想法去要求別人，一定要按照別人的想法來要求自己。

【第66句】：【禪心佛語】當我們厭惡苦受，而不愿接受自己便是罪魁禍首的事實時，就會去尋找一個代罪羔羊。

【第67句】：【禪語人生】修行最關鍵的是這個心。這個說不清的心，做出說得清的事。所以心可以輪回，心可以成道，心可以成果，我們一再講佛法是心法，因此稱為內道，不是外道。

【第68句】：與其悠回九轉拿不起放不下，內心糾結，不如靜守時光心無雜念豁然開朗拈花微笑，何其淡定？禪心如蓮，摒棄內心的掙扎與虛榮，你會發現生活永遠美好。

【第69句】：愛上自己，就是要修煉一顆積極、平和的心。刺耳的話不過是陽光里的塵埃，下一秒就被風吹走。難受的時候可以哭得很狼狽，但是淚干后，記得笑得仍然燦爛。

【第70句】：若要死得好，只要生得好；若要做好鬼，只要做好人，所以與其重“死鬼”，不如重“人生”。（民國）太虛《人生佛教》

【第71句】：自心發菩提，即心具萬行，見心等正覺，證心大涅槃，發起心方便，嚴凈心佛國，從因至果，皆以無所住而住其心。（唐）一行《大日經義釋》卷一

【第72句】：現代人是愛慕虛榮的，大家生活在激烈競爭和貪圖占有中，所以在外表上是富有的，心靈深處卻是蒼白的；物質生活看似是安穩的，而精神生活卻顯得非常不安。——鄭石巖

【第73句】：【禪語人生】因緣不可破，「因」是有生義，有生義就有滅義，生滅義是有為法，我們說生滅義是俗諦。

【第74句】：四季變幻的繽紛，芳菲了人生的夢想；天空的云兒漂泊，釋然了哀婉的詩行；每一季都有花兒盛放，溫馨了蒼茫歲月的祈盼。

【第75句】：【禪心佛語】佛教講的是正信、正念、正法，講的是解脫，我們一定要先認識這個才是正法。

【第76句】：佛日：“高人一等，必先低人一頭。”唯有善于低頭做人，才能在高處成事。

【第77句】：【禪心佛語】世界上的一切存在，一切現象都不是偶然的，都有前因后果。

【第78句】：【禪心佛語】讀書、做人、做事、修煉是人生的四歩路，無論哪一歩路都離不開育德，讀書者要明徳，做人者要立徳，做事者要合徳，修煉者要培徳。

【第79句】：【佛家禪語】看盡繁華，才懂淡然；經歷磨礪，才得從容；讀懂人心，才知隨緣；讓生命安恬如花開，各自芬芳，守心自暖；讓年華走過素色流年，安暖陪伴，歲月靜好。

【第80句】：【禪心佛語】喝完水后，風水大師暗暗做了法，把這戶刁難他的人家的風水調成了墓地一般，今生永無出頭之日。

【第81句】：【禪心佛語】你是否會想，如果人生過去的某個環節發生一點點變化，是否現在的自己是另外一個模樣。

【第82句】：不逐名利則杜外謗，不著文言則善悟理。悟理則本立而道生，杜謗則德孚而物化。可以自制，可以利他。不然學問愈多，去道愈遠，學人愈盛，法門愈衰。——《法語一》

【第83句】：【圣經文案】213所以，你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。(太24:44)

【第84句】：【禪心佛語】第一是攝持自心，令狂亂之心不外馳，止息寧靜，寂然安住，猶如明鏡。如果是獲得明凈的靜定之心，智慧的力量自然就產生了。

【第85句】：【佛禪語】那歲月的厚重永遠也阻擋不了時光的輕盈，曾經的自己，以為生活就是煮上一壺清茶，尋上幾本詩書。讓茶散發出陣陣的幽香，這香不濃不淡，才是歲月沉淀的馨香。

【第86句】：善知十八工巧種種技術，并六十二眷屬明論，及內明等，一切凡夫，治內煩惱。亦知世俗治生凡夫，經理資產。“四十華嚴”卷十

【第87句】：【禪語人生】一切有所求的心，就是有漏心；一切無所求的心，就是無漏的心。

【第88句】：【禪語人生】智愚如棋，少一眼輒困死地。得失如棋，饒一著實為上策。成敗如棋，了一局人生如戲。

【第89句】：【禪心佛語】人生很短暫。所有美好的東西，都將迅速地過去；所有最愛的東西，都將無奈地失去。如果不走解脫之道，真不知道人生的意義是什么。

【第90句】：【禪語人生】想要否定什么的時候，一定附加著力量。因為“否定”這個詞本身包含著力量。

【第91句】：世間事都是相對的，只要我們以真誠的愛心待人，以光明磊落的心胸任事接物，則人生到處都充滿真善美。

【第92句】：【佛心禪語】不要輕易的發脾氣，那是很軟弱的行為，除非對你很信任的人，否則永遠不要失態。

【第93句】：活到老、學到老、做到老！分分秒秒，每個時刻都須保持清醒；即使有病痛疾苦，也不可在昏沉中虛度光陰、在憂郁中浪費生命。

【第94句】：超越生老痛苦三原則：活得快樂，病得健康，老得有希望。超越死亡三原則：不要尋死，不要怕死，不要等死。（當代）圣嚴《108自在語》

【第95句】：【禪語人生】我們不能改變世界，但是可以調節自我。我們不能獲得太多，但可以控制支出。我們不必事事占有，但可以分享。

【第96句】：【禪語】生命的意義，并不是去觀察命運有多少缺陷，并不像吃貨專盯著吃一樣，而是努力地去規范、協調、改善自己的心態和氛圍，把平靜當做自己生活的一個習慣。

【第97句】：【禪心佛語】那些施比受還少的人是無權再要求收受了，因為他們已經取盡該得的一切。

【第98句】：行善要及時，功德要持續。如燒開水一般，未燒開之前千萬不要停熄火候，否則重來就太費事了。——證嚴法師

【第99句】：一切的修行法門，如坐禪、念佛等，都是為了收攝心念。“修行”，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。