【第1句】：【爭一日之短長】（慣）短長：指勝敗、對錯、高低等。比喻決出一時的勝敗、對錯。

【第2句】：閻王的爺爺——老鬼

【第3句】：【破題兒第一遭】破題，八股文開頭兩句。借指開端，首 次。類似的：開宗明義第一回。《傅雷家書》：“像這樣不打 草稿隨手翻譯，在我還是破題兒第一遭。”

【第4句】：【叫化子要黃連——自討苦吃】（歇）黃連：一種味極苦的中藥。指自己找罪受。常含譏諷意味。

【第5句】：【春己卯風樹頭空，夏己卯風禾頭空，秋己卯風水里空，冬己卯風欄里空】釋義：春季己卯日起風，樹上無花葉；夏季己卯日起風，不結禾實；秋季己卯日起風，水中無魚蝦；冬季己卯日起風，欄里無六畜。謂四季己卯日起風，預兆無所收獲。例句：春己卯風樹頭空，夏己卯風禾頭空，秋己卯風水里空，冬已卯風欄里空，古人總結的自然規律，我們一定要繼承和發揚。

【第6句】：狗吃主人心肝一忘恩負義

【第7句】：【 化干戈為玉帛】意即以友好方式解決爭端。陸文夫《圍 墻》：“此種化干戈為玉帛的領導藝術很深奧，開始時總顯得 拖沓猶豫，模棱兩可，說話羅嗦，最后卻會使人感到是大智 若愚，持重穩妥。”

【第8句】：【一鍬挖不出井來】釋義：比喻做事要有個過程，不能性急。例句：張萬山笑著說：“一鍬挖不出井來，歇會吧，要不，我這棵梨樹一會兒就讓你給剃光頭了。”

【第9句】：【一日官司十日打】（諺）十日：泛指多日。只要進了衙門打官司，就不會干干脆脆結束的。指打官司是耗時間的事。

【第10句】：【先明后不爭】（諺）指事先把該講的條件講明，該劃的界限劃清，事后就不會發生糾纏，引起爭端。

【第11句】：【你開你的順風船，我行我的逆浪舟】釋義：比喻各走各的路，互不相干。例句：大哥，潘字號的家規可是你立的。你再這樣干，咱們就散伙！你開你的順風船，我行我的逆浪舟。

【第12句】：【緊火粥，慢火肉】（諺）熬粥要用快火，火慢了容易焦鍋；燉肉要用慢火，火快了很難燉爛。指熬粥與燉肉，火力大小快慢各有不同。 也作“緊鍋粥，慢鍋肉”。

【第13句】：小紅在家里常常說起校園里一些同學的長短。媽媽說：“小紅，你不能這樣愛說別人的短處和缺點。俗話說，勸人一句值千金，說人是非苦井深。如果人家背后也這樣說你，你知道了會怎么想呢？”（廣東·龍門）

【第14句】：【千金不死，百金不刑】（諺）犯了死罪的，用千金可以免去死罪；犯了刑法的，用百金可以免去刑罰。 舊指金錢萬能，只要用錢，死罪可贖，活刑可免。

【第15句】：【千羊在望，不如一兔在手】到手的才能算數。類似的：打 不到囤里不能算收。周立波《鐵水奔流》：“千羊在望，不如 一兔在手，我們應該實際點。”

【第16句】：老母豬進玉米地——尋著棒子吃；自找挨打

【第17句】：奶奶常說我是“長不管，短不管，三餐只會捧大碗”。（四川·達縣）

【第18句】：玻璃瓶子裝開水——三分鐘的熱勁

【第19句】：【虎死皮還在】釋義：比喻雖然垮臺，威風還在。例句：諾阿浦木梭，“虎死皮還在”，怎么這樣說，不說以前你們有過部落聯盟，現在單說你們的親戚關系，你想想，你的三家親戚垮了，你阿侯家會有好結果？

【第20句】：【茅石板上打滾——尋的往屎坑里跳】（歇）茅石板：搭在茅坑上的供腳踏的石板。屎：諧“死”。指自己往死路上走。

【第21句】：【拿著黃牛便當馬】（慣）比喻隨便拉人來替罪。也比喻拿不合格的來頂替。 也作“拿了黃牛當馬騎”。

【第22句】：【頂高帽子】見“戴高帽子”。

【第23句】：【聽見風，就是雨】有風可能有雨，也可能沒雨。此句表示 結論下得過早，又指輕信、敏感。清代《紅樓夢》：“也沒見過 我們這位呆爺，聽見風兒就是雨，往后怎么好？”

【第24句】：【狗咬呂洞賓——不識好人心】（歇）指分不清好人、壞人，好意、歹意，錯把好人當成壞人，或錯把別人的好心當作歹意。常含責罵意。 也作狗咬呂洞賓——不知好丑人。 狗咬呂洞賓——有眼不識好人。

【第25句】：小公雞站大梁——冠（官）不大，架子不小

【第26句】：【趙錢孫李】“張王李趙遍地劉”是中國的五大姓氏，為什么《百家姓》不把他們列在篇首，而讓“趙錢孫李”開篇呢？ “趙”姓在《百家姓》中為什么居于第一位？關于這個問題，宋人王明清已經作出了考證。他認為，《百家姓》中的姓氏排序問題，和編輯者及其所處時代有關。《百家姓》出自五代十國吳越國的一個儒者之手，之所以將“趙”排在第一位，是因為當時吳越國是宋的附屬國，奉宋為正朔，而“趙”姓是宋朝的“國姓”，故將趙列為第一姓。“趙”姓之后的“錢孫李”及“周吳鄭王”排序也是類似的原因：吳越國的國王姓錢，其正妃姓孫，李是南唐國姓，“周吳鄭王”四姓都是吳越開國者錢镠寵妃們的姓氏。

【第27句】：車臨頭，馬掛角，將帥活不了。

【第28句】：【馬老卸鞍，虎老歸山】（諺）馬老了，就應卸下鞍韉，不再征戰；虎老了，就應歸臥深山，不再騰躍。比喻人到老年，就應辭去職務，頤養天年。

【第29句】：李明在做數學作業時，該寫單位的沒有寫，不需寫單位的卻寫上了。老師說：“你是正當不當，豆腐里面放姜。”（江西·萍鄉）

【第30句】：【 賊不走空趟】指不放過好機會。張賢亮《男人的一半是 女人》：“‘賊不走空趟！’勞改犯人們說，‘吃吧，吃吧，這根黃 瓜是刺兒皮，可脆哩！”’

【第31句】：【學好三年，學壞三天】學好不容易，學壞很容易。類似的： 學壞容易學好難。王朔《千萬別把我當人》：“治得了病治不 了命。師傅領進門，修行在各人；學好三年，學壞三天；我是 無力讓你們人人修成正果的。”

【第32句】：豺狼披羊皮——蒙騙獵人

【第33句】：英雄永遠和自己的人民在一起，富饒的寶藏永遠同大地在一起。

【第34句】：【上坡騾子下坡馬】（諺）指騾子有蠻力，拉車上坡，彪悍得勁；馬腿蹄靈便，騎馬下坡，平穩飛快。常比喻人做事風風火火，強猛而有魄勢。

【第35句】：八月十五桂花香——花好月圓

【第36句】：【打花胡哨】（慣）指虛情假意地應酬或應付。

【第37句】：【老鼠舐貓鼻梁子】（慣）比喻做十分冒險的事情。 也作“老鼠啃貓鼻子”。

【第38句】：【神歸廟，鬼歸墳】（慣）比喻每個人都回到自己的位置上。

【第39句】：【不愿文章高天下，只要文章中試官】（諺）試官：科舉時代評閱試卷的考官。指舊時科舉考試沒有真正標準，只要文章合考官的眼光，就可被錄取；否則文章再好，也要落選。

【第40句】：手拿謎條猜不著——執謎（迷）不悟

【第41句】：【拿孩子喂狼】（慣）比喻討好仇人，把好處拱手相讓。

【第42句】：【債多不愁，虱多不癢】見“虱子多了不怕咬”。

【第43句】：【馬桶】“馬桶”即坐便器。南方人習慣稱其為“馬桶”。人用的東西為什么叫馬桶呢？它源自何處？在中國，最早的關于“馬桶”的詳細文字記載是北宋時期歐陽修的《歸田錄二》中的“木馬子”。在木馬子之前，漢朝稱之為“虎子”。這個名字由來與一個傳說有關。相傳西漢時期飛將軍李廣能騎善射，力大無比。一次，他射死臥虎后，命人鑄成虎形的器具盛裝小便，以此表示對猛獸的蔑視，意在表示蔑視強敵。久而久之，這種專門盛裝便溺之物的器具就被稱為“虎子”了。《西京雜記》上就有關于這種“馬桶”的記載，漢朝宮廷用玉制成“虎子”，由皇帝的侍從人員拿著，以備皇上隨時方便。這種“虎子”，就是后人稱作便器、便壺的專門用具，也是馬桶的前身。可是到了唐朝，因為皇族的先人中有叫“李虎”的，為了避諱，便將這大不敬的名詞改為“獸子”或“馬子”，再往后就俗稱“馬桶”了。中國古代使用的馬桶是木制的，是一種帶蓋的圓形木桶，用桐油或上好的防水朱漆加以涂抹。王公貴族使用的馬桶，為了顯示身份，材料高級的多，甚至還有黃金制成的。到了現在，才發展成以陶瓷馬桶為主了。至于抽水馬桶，確實是外國人發明的，1596年英國人哈林頓制作了世界上第一個抽水馬桶。

【第44句】：山上打鐘——有鳴（名）聲

【第45句】：【生不見人，死不見尸】（慣）指人下落不明，不知生死。

【第46句】：【誰當皇上，給誰納糧】不論是誰掌權，都得服從。蕭軍《八 月的鄉村》：“反正我們老百姓誰當皇上給誰納貢唄；種誰地 給誰納租唄。”

【第47句】：【大人不記小人過】指身份高的人肚量要大。相關的：大 人不和小人爭。老舍《四世同堂》：“她居然停止了挑戰，她 的理由是：大人不和小人爭！她是所長，也就是大人！” 大事化小，小事化了平息糾紛，或調和矛盾，和稀泥。成 語：息事寧人。老舍《四世同堂》：“他很會說話，遇到住戶們 打架拌嘴，他能一面挖苦，一面恫嚇，而把大事化小，小事化 無。”

【第48句】：【缺門牙的——嘴巴不關風】（歇）指嘴里存不住話，保不住密。

【第49句】：【金榜】科舉時代俗稱殿試錄取的榜為“金榜”。金榜是相對于桂榜、杏榜而言的，沒有前二榜，也不會有金榜，因為鄉試、會試、殿試是層次遞進的。古代科舉考試先后有三榜：桂榜、杏榜和黃榜。桂榜是鄉試錄取舉人的公告榜，因為放榜時正值桂花盛開而得名；杏榜是會試錄取貢士的公告榜，因放榜時正值杏花盛開而得名；黃榜則是殿試之后朝廷發布的錄取進士的公告榜，因該榜用黃紙書寫而得名。黃榜也叫金榜，且有大小之分。小金榜由奏事處進呈于內，大金榜則由內閣學士加蓋“皇帝之寶”的大印后張掛于外。大金榜就是通常所說的黃榜。

【第50句】：【烏龜撞石板——硬碰硬】（歇）硬：本指堅硬，轉指強硬。指以強硬的態度對待強硬的態度，針鋒相對。也指兩強相遇，互不相讓。 也作“烏龜碰石板——硬碰硬”。

【第51句】：【公要餛飩婆要面】要求不同，難應付，難伺候。香港唐人 《金陵春夢》：“這幾年我做夾肉面包做得好慘，把我急得團 團轉；公要餛飩婆要面，難為了我這個媳婦！”

【第52句】：鍋底笑話缸底黑——光看別人黑，不見自己黑

【第53句】：【雪地里埋不住死人】（諺）雪地里埋死人，雪一消就顯露了出來。 比喻事實終究是事實，無論怎樣遮掩，瞞得一時，瞞不得長久。

【第54句】：【比上不足，比下有余】這一俗語在百姓當中的使用率很高。意思是處于中間狀態，或用作自我安慰之詞；也指滿足現狀，不求進取的中游思想。此語源自《后漢書·趙岐傳》注引《三輔決錄》，記載了這樣一段故事。西漢時，杜伯直和崔子玉的楷書法度嚴謹，儀態端莊，為人推崇。另外兩位書法家趙襲和羅惲草書成就很高，然而卻狂妄自負，遭到眾人的鄙視。書法家張伯英在給朋友朱賜的信中稱自己“上比崔杜不足，下比羅趙有余。”此后，由專指書法推及生活諸事。

【第55句】：【識得秤來姜賣完】謂學會了本領用不上，有力無處使。 文章：“到了這種地步，后悔也晚了，正應了那句老話：識得 秤來姜賣完。”

【第56句】：【狼多肉少，神仙也苦惱】（諺）比喻人多物少，供不應求，事情很難辦。

【第57句】：【 以不變應萬變】謂拿定主意，沉著應付。臺灣《吳濁流小 說選》：“思源的意思是，這個時候討論這些，實在無濟于事， 應該等到接受后再計議，此際最好是冷靜，以不變應萬變為 上策。”

【第58句】：媽媽責怪爸爸不顧家，弟弟埋怨爸爸不關心他的學習。在一旁的爺爺風趣地對我說：“你爸爸像根鍋蓋梁做成的風箱桿，受了熱氣，又受冷氣。”（甘肅·秦安）

【第59句】：【猢猻入布袋】（慣）猢猻：猴子。 比喻行動不自由，受約束。

【第60句】：【名堂】人們對搞花樣、名目或故弄玄虛的人，喜歡說他們搞名堂。那么，“名堂”一詞是怎么來的呢？“名堂”由“明堂”演化而來。原來，上古帝王舉行盛典的場所稱“明堂”。漢武帝、武則天都提出要造選明堂。據說，武則天建成了明堂，被她的一個男寵一把火燒了。河北農村也有“立明堂”的習俗，不過用途與皇帝所建的明堂截然不同。遇到親人客死異鄉，尸骨無存，其親屬就在墳地內建一假墳，內埋死者牌位，叫“立明堂”。不論是建造假墳頭，還是掩埋死者牌位，都有一套迷信程序，都會有神秘色彩，故俗語常說：“搞什么鬼名堂！”即由此而來。“明”、“名”同音，如今便演化為“名堂”了。

【第61句】：【一碗清水看到了底】（慣）指一眼就看得清清楚楚。也形容人十分單純。 也作“一碗清水看到底”。

【第62句】：【羊群出駱駝】（慣）比喻人群中有一個人與眾不同。也諷刺人十分特別。

【第63句】：【百歲光陰如過客】（諺）過客：過路的客人。指人生短暫。

【第64句】：【壓不住定盤星】（慣）定盤星：秤桿上的第一顆星，為秤錘和秤盤成平衡狀態時的懸點。比喻鎮不住人。

【第65句】：【面軟的受窮】（諺）面軟：重情面，該采取強硬態度時拉不下臉面。指面對過分的要求，不忍或不敢向對方說“不”的人，注定要遭受窮困。

【第66句】：李大嫂罵婆婆能罵出百樣聲來，鄰居王奶奶愛搗著拐杖嘮叨：“前有車，后有轍，房檐滴水照舊窩。十年后，再瞅瞅自己，也好不到哪兒去！”（河南·洛寧）

【第67句】：【上有天堂，下有蘇杭】蘇州、杭州風景秀麗，自古就很有名氣。而“上有天堂，下有蘇杭”一語又是從何而來呢？它源自北宋。早在北宋，汴京的人們就傳唱“蘇杭百事繁度，地上天宮”的民謠，羨慕蘇杭的繁榮富足。而后金滅了北宋，南宋王朝還真遷都杭州，偏安一隅，杭州蘇州更呈現空前的繁榮景象。后來，詩人范成大在他編纂的蘇州地方志《吳郡志》中寫道：“諺日：天上天堂，地下蘇杭。又日：蘇湖熟，天下足。”到了元代，周卿在《蟾宮曲》中又寫道：“春暖花香，歲稔時康，真乃上有天堂，下有蘇杭。”這一詩句比起以往的說法，更精煉，更上口，所以歷久不衰，流傳至今。

【第68句】：【屬鴨子的——肉煮爛，嘴也是硬的】（歇）嘴：本指鴨子的嘴，轉指說話。硬：本指堅硬，轉指強硬。 指人心里已經認輸，嘴上還很強硬。常含譏諷或責罵意。

【第69句】：【應聲蟲】“應聲蟲”用以比喻諷刺那些無主見、隨聲附和的人。明代田藝蘅的《留青日札》便說：“己無特見，一一隨人之聲而和之，譬之應聲蟲焉。”那么，世上真有應聲蟲么？宋代陳正敏《遁齋閑覽》中有這樣一段記載：北宋末年“六賊”之一的楊勔得了一種怪病，每次說話的時候，肚子里都有一個小聲音在仿效。數年之間，這個聲音越來越大。一個道士見到后十分驚訝，他說：“這是應聲蟲，如久不治，會傳給妻子兒女，應當去讀《本草》，讀到哪味藥，蟲子不答應了，服用了就可治病。”楊勔照著去做，當他讀到雷丸時，蟲子忽然不做聲了，于是趕快吃了一些，病就好了。據《中國藥典》載，雷丸又名竹苓、雷應、竹鈴芝，屬白蘑科真菌類，有殺蟲消積功能，用于絳蟲、鉤蟲、蛔蟲病，蟲積腹痛，小兒疳積等病的治療。不知“應聲蟲”是什么怪病，但雷丸治肚子里的蟲子，還是有一定道理的。應聲蟲是傳說，傳說是靠不住的。但，為我們留下了“應聲蟲”這一詞語，比喻只知道隨聲附和的人再合適不過了。

【第70句】：【當搏牛虻，不當破蟣虱】釋義：蟣：蟣子，虱子的卵。比喻應當同強敵搏斗。例句：宋義搖首道：“公言錯了！古諺有言，當搏牛虻，不當破蟣虱，虻犬虱小，我等應從大處下手，方得大功。今秦兵攻越，就使戰勝，兵亦必疲，我可乘敝進攻，無慮不破。”

【第71句】：【雁飛不到處，人被名利牽】（諺）大雁都飛不到的地方，人卻為追逐名利而敢冒險前往。指名利對人極有誘惑力。

【第72句】：【淺水藏不得蛟龍】（諺）蛟龍：傳說中龍的一種，能在海洋里興風作浪。淺水中無法藏住蛟龍。比喻條件差、地方小，留不住有大才的人。 也作“淺水里面難養龍”。

【第73句】：【一淵不兩蛟】（諺）淵：深潭。 蛟：蛟龍。一潭深水中，不能同時容得兩條蛟龍。比喻在同一處地域里，不能同時并立兩個實力相當的人物或集團。

【第74句】：歪嘴講故事——斜（邪）說

【第75句】：【年紀不饒人】（諺）年紀：歲數，特指人上了歲數。年紀大了，做事總是力不從心。指人到老年，體質衰退，是生命的規律，對任何人者口不寬貸。 也作年齡不饒人。 年歲不饒人。

【第76句】：玉米秸里的蟲兒——鉆（專）心

【第77句】：吃棗子不吐核——囫圇吞棗

【第78句】：【不入虎穴，焉得虎子】“不入虎穴，焉得虎子”比喻不冒風險，就不會取得好結果。它源自班超。班超字仲升，扶風平陵（今陜西扶風）人。班家一門名人輩出，尤其是班超兄妹三人，在中國歷史上留下了濃重的一筆，堪比“三蘇”（蘇軾父子）。班超的哥哥班固，專心治史，完成了一部偉大的歷史巨著《漢書》；班超的妹妹班昭，是歷史上著名的才女與歷史學家。班超是著名的政治家、外交家、軍事家。成語“投筆從戎”的典故就出自班超。班超投筆從戎后，決心在外交和軍事上建功立業。漢明帝十六年，班超隨郭恂出使西域，為漢匈之間的戰爭尋找盟友和支持者。當時的西域各國多數位于今天我國的新疆地區，小國林立，漢朝與匈奴的勢力犬牙交錯，各國在兩大勢力之間來回搖擺不定。作為使者，班超他們來到鄯善，鄯善國王對他們很尊敬，招待很好。然而突然間又變得很疏遠，不太搭理他們。班超斷定是匈奴的使者到了，國王狐疑不定，才會這樣前熱后冷。于是，他探明了匈奴使者的駐地，秘密召集自己的隨從三十多人，激勵大家說：“我們從故鄉而來，想著能夠完成任務，建功立業，而如今匈奴的使者才來幾天，鄯善王就已經對我們疏遠了，再多等些時日，我們一定會被他送給匈奴人，尸骨被豺狼啃食。如今的局勢危急萬分，不入虎穴，焉得虎子？我們只能冒險出擊，半夜火攻突襲匈奴使節，一舉消滅他們，到時候鄯善王一定會害怕被匈奴報復，也會懼怕我們的決心。”于是，夜襲成功。第二天會見鄯善國王，將匈奴使者的頭顱出示給他，鄯善王大驚失色，從此成為漢朝在西域的主要支持者。

【第79句】：【東打一耙子，西撈一勺子】釋義：比喻沒有固定的職業和收入，靠臨時性的收入維持生活。例句：馬老哥有些酸楚地苦笑一下，說道：“過了年的黃歷看不得。那是自由自在，熱鬧紅火。可是頂得了啥用哩？東打一耙子，西撈一勺子，今兒有酒今兒醉，明兒也許連水都喝不上。”

【第80句】：這次我沒考好，回家后垂頭喪氣。媽媽火冒三丈，說我不爭氣。爸爸說：“行了，他已經夠渴的了，別再往他嘴里塞鹽了。”（河南·濮陽）

【第81句】：小偷報警一賊喊捉賊

【第82句】：【殺雞給猴子看】讓猴子看著害怕，以示警告。類似的：殺 個貓兒猢猻看。成語：殺一儆百。莫應豐《將軍吟》：“使他 們犯點錯誤。再抓幾個人，殺雞給猴子看，就管教好了。”

【第83句】：【鳥怕暗箭，人怕甜言】（諺）指甜言與暗箭一樣傷人，必須提防。

【第84句】：【天下無有不散的筵席】（諺）再好的宴席，總會有散的時候。比喻人生有聚就有散，不必為散傷情。

【第85句】：眼鏡框里鑲銅子兒———切向錢看

【第86句】：跑了蝦公抓到鯉魚——壞事變好事

【第87句】：【唱雙簧】（慣）雙簧：曲藝的一種，一人在前表演動作，另一人躲在他后面說唱。比喻二人互相配合，一人公開出面，一人幕后指揮。

【第88句】：【一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫】能人也需要幫助。類 似的：好人三個幫，好樹三個樁。古華《芙蓉鎮》：“俗話講， 一個籬笆三棵樁，一個好漢三個幫。我不是好漢，但我手下 需要幾個得力的人。”

【第89句】：【壽桃】在我國有一民俗，每逢父母或長輩生日，兒女或晚輩都要送一個大壽桃，并祝父母或長輩福如東海，壽比南山。那么，送壽桃的習俗源自哪里呢？據說送壽桃祝壽的習俗是從孫臏開始的。孫臏十八歲時離家學習兵法，與家人無音訊達十二年。一年五月初五那天，孫臏想起今天是母親的六十歲生日，便向師父告假回家探母。臨行前，師父鬼谷子摘下一個桃送給孫臏，并說：“這桃是不輕易送人的，我送你一個帶回去給令堂上壽。”孫臏接過就辭別師父急忙行家趕。孫臏回到家，看見母親憔悴的面容，心里難過極了。他趕忙從懷里捧出師父送的桃獻給母親，老母親接過桃吃了一口說：“這桃比冰糖蜂蜜還甜。”桃還沒吃完，老母親容顏大變，皺紋一掃而光，青絲如墨，雙目明亮，牙齒重生。后來，人們紛紛效仿孫臏，也在父母生日時，送上鮮桃祝壽。在冬春初夏沒有桃子時，人們就用面粉做成壽桃，蒸熟了送給父母拜壽。

【第90句】：【三分匠人，七分主人】（諺）制造器物或施工建筑，三分靠匠工的技巧，七分靠主人的安排。指匠工制作要服從主家的意愿。也泛指協助者要遵從主事人的指使。

【第91句】：小叔看我每次訂本子都找他要釘，就說：“你真是吃慣了嘴，跑慣了腿。這條路，看來是讓你跑順了。”（河北·承德）

【第92句】：野馬上籠頭——服服帖帖

【第93句】：孩子望過年——常盼那一天

【第94句】：背著虎皮進村寨——嚇唬老百姓

【第95句】：家雀進籠子一有翅難飛

【第96句】：【老壽星上吊——活膩了】（歇）老壽星：傳說中長壽的仙人。指活得厭倦了，自己尋死。含責罵意。 也作“老壽星上吊——嫌命長了”。

【第97句】：【恭敬不如從命】（諺）指對長者恭恭敬敬，不如順從他的意愿。為接受長者賜予的謙辭。

【第98句】：【出門觀天色，進門看臉色】釋義：要看別人的臉色行事。例句：俗話說：“出門觀天色，進門看臉色。”牛茂盛看著曹老三一家人的舉動，捉摸到有不測的風云。

【第99句】：【一波未平，一波又起】（慣）1形容詩文富于變化，跌宕起伏有氣勢。2比喻問題層出不窮，一個尚未解決，另一個又出來了。 也作一波未了，一波已起。 一浪未平，又起一浪。